Ṭâ-Hâ

Allah reveló el Corán para la guía de la humanidad.

Quienes se apartan del Corán son advertidos de una vida miserable.

Podemos aprender muchas lecciones de las historias de Musa (P.B.) y Adán (P.B.).

Tanto Faraón como Iblis están condenados por su arrogancia.

Allah puede guiar a los peores enemigos, como los magos del Faraón.

El Samiri (uno de los seguidores de Musa (la paz sea con él)) se desvió a pesar de que tenía tanto conocimiento.

Los fieles siempre triunfan al final, mientras que los impíos son avergonzados.

Los creyentes serán honrados en el Paraíso, y los incrédulos sufrirán en el Infierno.

Al Profeta (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) se le aconseja que halle consuelo en la paciencia y la oración.

Un día, Hamza (R.A.) (el tío del Profeta) aceptó el Islam y humilló a Abu Jahl después de que Hamza lo escuchara insultar al Profeta (ﷺ). 'Omar ibn Al-Jattab (R.A.) (el sobrino de Abu Jahl) se enfureció enormemente al enterarse de lo que le había sucedido a su propio tío y decidió vengarse matando al Profeta (ﷺ). En su camino para encontrar al Profeta (ﷺ), 'Omar (R.A.) se encontró con un hombre que había aceptado el Islam en secreto. El hombre le preguntó a 'Omar (R.A.) adónde se dirigía con su espada. Él le dijo que iba a matar a Muhammad (ﷺ). Para distraer a 'Omar (R.A.) de su malvado plan, el hombre dijo: "¿Por qué no vas primero a ocuparte de tu hermana Fátima y su esposo Sa'id, quienes ambos han aceptado el Islam?" 'Omar (R.A.) quedó en shock, así que decidió ir a casa de su hermana en su lugar.

Fátima y Sa'id estaban en casa, estudiando el Corán en secreto con un compañero llamado Jabbab (R.A.). Cuando 'Omar (R.A.) escuchó la recitación, comenzó a golpear la puerta y Jabbab (R.A.) se escondió inmediatamente en una habitación. Cuando abrieron la puerta, 'Omar (R.A.) les gritó: "¿Cómo se atreven a aceptar el Islam?" Cuando ellos le dijeron valientemente que, de hecho, se habían convertido en musulmanes, él los atacó. Pero 'Omar (R.A.) rápidamente se arrepintió de sus acciones al ver el rostro de su hermana sangrando.

Él pidió la hoja de la que estaban leyendo, y su hermana le dijo que se purificara primero. Después de que lo hizo, ella le dio la hoja, que contenía el comienzo de la Sura Ta-Ha. 'Omar (R.A.) quedó muy impresionado por estos poderosos versos y decidió ir al Profeta (ﷺ) para aceptar el Islam. {Imam At-Tabarani e Imam Ibn Ishaq}

Hay algo interesante en 20:17-18. Cuando Allah le preguntó a Musa (la paz sea con él) sobre el objeto en su mano, él podría haber dicho simplemente: "Un bastón". Pero Musa (la paz sea con él) se ofreció a añadir algunos detalles sobre los que Allah no preguntó (por ejemplo, a quién pertenecía el bastón y para qué se usaba). Incluso dijo que lo usaba para otras cosas, esperando que Allah le preguntara cuáles eran esos usos. Asimismo, en 5:114, cuando Isa (la paz sea con él) oró a Allah para que enviara una mesa llena de comida para sus compañeros, usó un estilo similar. La razón es que ambos profetas querían hablar con Allah tanto como les fuera posible.

Cuando oramos, no debemos apresurar el salat orando más rápido que la velocidad de la luz. En cambio, debemos tomarnos nuestro tiempo, teniendo en cuenta que también estamos teniendo un diálogo con Allah. Pero si oras rápido, se convierte en un monólogo, no en un diálogo. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo que cuando leemos la Sura Al-Fatiha, Allah responde a cada versículo que recitamos. {Imam Muslim}

El Samiri fue un hipócrita que guio a los Hijos de Israel a la adoración del becerro. Según muchos eruditos, mientras Musa (A.S.) y los Hijos de Israel cruzaban el mar para escapar del abuso del Faraón y su pueblo, el Samiri vio al ángel Jibril (A.S.) en un caballo abriendo el camino. Cada vez que el caballo tocaba el suelo, cobraba vida volviéndose verde. Así que el Samiri tomó un puñado de arena de las huellas de las pezuñas del caballo.