Os Enfileirados
الصَّافَّات
الصَّافّات
Surah Aṣ-Ṣâffât for kids content

LEARNING POINTS
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Esta sura destaca algumas verdades básicas, incluindo a unicidade de Allah, a vida após a morte e a profecia de Muhammad (ﷺ).
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As histórias dos povos de Nuh, Ibrahim, Lut e Ilyas (A.S.) são mencionadas como um aviso aos descrentes por rejeitarem a verdade.
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Os idólatras são criticados por chamarem o Profeta (ﷺ) de poeta louco, por afirmarem que os anjos são filhas de Allah e por zombarem da vida após a morte.
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A porta da misericórdia de Allah está sempre aberta, como podemos ver na história do povo de Yunus (A.S.).
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Esta sura fornece mais detalhes sobre o castigo dos descrentes e a recompensa dos crentes na Outra Vida.
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Os incrédulos ficarão tão chocados no Dia do Juízo que não conseguirão ajudar uns aos outros, nem mesmo a si mesmos.
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É dito ao Profeta (ﷺ) que os mensageiros de Allah sempre triunfam no final.

Um Só Deus
Céu Decorado e Protegido
Uma Pergunta Aos Negadores da Vida Após a Morte
Aqueles que Negam no Dia do Juízo Final
OS DESVIADORES CONTRA OS DESVIADOS
Aviso aos Idólatras
RECOMPENSA DOS FIÉIS

BACKGROUND STORY
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Havia dois amigos que decidiram dividir seus negócios. Um deles era um crente que costumava dar caridade, esperando obter uma recompensa na Vida Seguinte. O outro negava a vida após a morte e costumava zombar do crente.
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O descrente diria: 'Você perdeu a cabeça? Você realmente acredita nessas coisas da 'Vida Seguinte'? Vamos realmente ser julgados depois que morrermos e nossos corpos apodrecerem na sepultura?' Ele continuava pressionando o crente para negar o julgamento, mas ele nunca cedeu.
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Por fim, ambos morreram. O crente acabou em Jannah (Paraíso) e o negador acabou no Inferno. Os versículos 51-59 nos contam a reação do crente quando ele vê seu parceiro de negócios no Fogo.
As Pessoas de Jannah Conversando

BACKGROUND STORY
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Abu Jahl e outros idólatras de Meca zombaram do Profeta (ﷺ) quando ele os advertiu sobre Zaqqum, uma árvore horrível que cresce das profundezas do Inferno. Eles disseram: 'Como pode uma árvore crescer no Inferno?'
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Abu Jahl disse a outros idólatras: 'Este Zaqqum não passa de tâmaras saborosas com manteiga!' Os versículos 62-65 foram então revelados, afirmando que esta árvore tem uma aparência e um sabor horríveis.
Hospitalidade para as pessoas do Inferno

Seguir às Cegas
Profeta Nuh
PROFETA IBRAHIM

BACKGROUND STORY
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Ibrahim (A.S.) foi um dos maiores profetas, que passou sua vida a serviço de Allah. Quando ele completou 86 anos, estava desesperado para ter filhos, então orou por um bom filho. Eventualmente, Allah o abençoou com Isma'il (A.S.).
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Naturalmente, Ibrahim (A.S.) amava seu filho de todo o coração. Certa noite, ele teve um sonho de si mesmo sacrificando seu único filho (agora com 13 anos). Ele viu esse sonho algumas vezes, então perguntou a Isma'il (A.S.): 'O que devemos fazer?' Isma'il (A.S.) respondeu: 'Faça o que lhe é ordenado por Allah!'
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Quando Ibrahim (A.S.) e seu filho se prepararam para o sacrifício, Allah o chamou: 'Ó Ibrahim! Você já agiu de acordo com o sonho. Agora você nos devolveu seu coração por completo, então seu filho é devolvido a você!' Então um carneiro foi enviado do céu e oferecido como sacrifício em seu lugar. Nós honramos esta história todos os anos durante o 'Eid Al-Adha.


WORDS OF WISDOM
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Alguém pode perguntar: 'Quem seria sacrificado: Isma'il ou Ishaq (A.S.)?' A resposta curta é Isma'il (A.S.), pelas seguintes razões. A história nos versículos 100-111 fala sobre Ibrahim (A.S.) sendo ordenado a sacrificar seu filho. Após o término da história, Ibrahim (A.S.) foi recompensado com um segundo filho, Ishaq (A.S.), de acordo com o versículo 112.
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Ibrahim (A.S.) foi ordenado a sacrificar seu primeiro filho. Ishaq (A.S.) era seu segundo filho. A história do sacrifício ocorreu em Makkah, onde Isma'il (A.S.) vivia. Ishaq (A.S.) nunca veio a Makkah.
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Na Surah Hud (11:71), Sarah, a primeira esposa de Ibrahim (A.S.), foi informada pelos anjos de que ela teria um filho chamado Ishaq (A.S.), que amadureceria e teria um filho chamado Ya'qub (A.S.). Ibrahim (A.S.) tinha 99 anos naquela época. O filho que seria sacrificado era um jovem, então deve ser Isma'il (A.S.).


WORDS OF WISDOM
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Os nomes de muitos profetas e figuras no Alcorão carregam significados profundos enraizados em suas línguas originais, como o aramaico, hebraico e egípcio antigo. Esses significados frequentemente refletem as qualidades ou a história da pessoa, adicionando uma camada mais profunda de compreensão à sua narrativa.
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Nomes de fé e esperança incluem: **Ibrahim** (A.S.), que significa 'modelo a seguir', e **Ishaq** (A.S.), 'o sorridente'. Nomes relacionados à hospitalidade e respostas divinas são **Yusuf** (A.S.), 'o que hospeda', e **Isma'il** (A.S.), 'Deus ouve'.
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Paciência e perseverança são refletidas nos nomes **Nuh** (A.S.), 'o que permanece', e **Aiyub** (A.S.), 'o que foi atingido pelo mal', destacando sua firmeza diante dos desafios.
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Outros nomes enfatizam papéis específicos: **Musa** (A.S.) significa 'menino/filho', relembrando sua vida inicial, e **Dawood** (A.S.) significa 'o homem de poder', significando sua força e autoridade.
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Nomes como **Jibril** (A.S.), 'o que possui grandes poderes', e **Maryam** (A.S.), 'a que se submete em adoração', sublinham seus papéis divinos e profunda devoção.
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Finalmente, Faraó e Corá refletem conceitos mundanos. 'Faraó' significa 'a grande casa', simbolizando a grandeza, enquanto 'Corá' significa 'aquele carregado de riquezas', ilustrando o foco mundano de seu caráter.