Surah 4
Volume 2

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Surah An-Nisâ' for kids content

WORDS OF WISDOM

ज्ञान की बातें

  • कोई पूछ सकता है, 'यदि अरबी में आयत 108 यह बताती है कि अल्लाह उन बुरे लोगों के साथ मौजूद था जब वे योजनाएँ बना रहे थे, तो

    इसका अनुवाद अलग क्यों किया जाता है?

    ' यह एक अच्छा सवाल है।

    हमें याद रखना चाहिए कि अल्लाह अपने अर्श (सिंहासन) के ऊपर है और वह समय या स्थान से सीमित नहीं है, क्योंकि उसने इन दोनों को बनाया है।

    अल्लाह अपनी सारी सृष्टि के बारे में सब कुछ जानता है, जिसमें उनके विचार भी शामिल हैं।

    यही वह सार है जो इमाम इब्न अल-कय्यिम ने अपनी कविता में व्यक्त किया है:

यहूदी के लिए न्याय

105निःसंदेह, हमने आप पर (ऐ पैगंबर!

) यह किताब सत्य के साथ अवतरित की है ताकि आप लोगों के बीच उस चीज़ के अनुसार न्याय करें जो अल्लाह ने आपको दिखाया है।

तो आप विश्वासघातियों के पक्ष में तर्क न करें।

106और अल्लाह से क्षमा याचना करें।

निःसंदेह, अल्लाह बहुत क्षमाशील, अत्यंत दयावान है।

107उन लोगों के पक्ष में तर्क न करें जो स्वयं पर अत्याचार करते हैं।

निःसंदेह, अल्लाह उन लोगों को पसंद नहीं करता जो विश्वासघाती और पापी हैं।

108वे लोगों से (अपने अपराध को) छिपाने की कोशिश करते हैं, लेकिन वे अल्लाह से उसे कभी नहीं छिपा सकते, जबकि वह उनके साथ होता है जब वे

रात में ऐसी बातों की योजना बनाते हैं जो उसे अप्रिय हैं।

और अल्लाह उनके सभी कामों से भली-भाँति अवगत है।

109देखो, तुम तो इस दुनिया में उनकी ओर से बहस कर रहे हो (ऐ ईमानवालो!

), लेकिन क़यामत के दिन अल्लाह के सामने उनकी ओर से कौन बहस करेगा?

या कौन उनका बचाव करेगा?

110जो कोई बुराई करता है या अपनी जान पर ज़ुल्म करता है, फिर अल्लाह से माफ़ी मांगता है, तो वह अल्लाह को बहुत बख़्शने वाला, निहायत मेहरबान पाएगा।

111और जो कोई गुनाह करता है, तो वह सिर्फ़ अपने ही नुक़सान के लिए करता है।

अल्लाह सब कुछ जानने वाला, हिकमत वाला है।

112और जो कोई बुराई या गुनाह करता है, फिर उसे किसी बेगुनाह पर थोप देता है, तो उसने यक़ीनन बुहतान (झूठा इल्ज़ाम) और एक अज़ीम गुनाह का बोझ

उठाया।

113अगर अल्लाह का फ़ज़्ल और उसकी रहमत न होती, तो उनमें से कुछ लोग आपको 'ऐ नबी' गुमराह करने की कोशिश करते।

हालाँकि वे सिर्फ़ अपने आप को ही गुमराह करते हैं, और वे आपको किसी भी तरह नुक़सान नहीं पहुंचा सकते।

अल्लाह ने आप पर किताब और हिकमत नाज़िल की है और आपको वह सिखाया जो आप पहले नहीं जानते थे।

और आप पर अल्लाह का फ़ज़्ल बहुत बड़ा है!

إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِتَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُۚ وَلَا تَكُن لِّلۡخَآئِنِينَ خَصِيمٗا105

وَٱسۡتَغۡفِرِ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا106

وَلَا تُجَٰدِلۡ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخۡتَانُونَ أَنفُسَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمٗا107

يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمۡ إِذۡ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرۡضَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطًا108

هَٰٓأَنتُمۡ هَٰٓؤُلَآءِ جَٰدَلۡتُمۡ عَنۡهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فَمَن يُجَٰدِلُ ٱللَّهَ عَنۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ وَكِيلٗ109

وَمَن يَعۡمَلۡ سُوٓءًا أَوۡ يَظۡلِمۡ نَفۡسَهُۥ ثُمَّ يَسۡتَغۡفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا110

وَمَن يَكۡسِبۡ إِثۡمٗا فَإِنَّمَا يَكۡسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا111

وَمَن يَكۡسِبۡ خَطِيٓ‍َٔةً أَوۡ إِثۡمٗا ثُمَّ يَرۡمِ بِهِۦ بَرِيٓ‍ٔٗا فَقَدِ ٱحۡتَمَلَ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا112

وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ وَرَحۡمَتُهُۥ لَهَمَّت طَّآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيۡءٖۚ وَأَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمۡ تَكُن تَعۡلَمُۚ وَكَانَ فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ عَظِيمٗا113

राज़ की बातें

114उनके अधिकतर गुप्त विचार-विमर्श में कोई भलाई नहीं है, सिवाय उन बातों के जो दान, परोपकार, या लोगों के बीच सुलह को प्रोत्साहित करती हैं।

और जो कोई अल्लाह की प्रसन्नता की आशा में ऐसा करता है, हम उसे एक महान प्रतिफल देंगे।

115और जो लोग रसूल का विरोध करते हैं, उनके लिए मार्गदर्शन स्पष्ट हो जाने के बाद और ईमानवालों के मार्ग के सिवा कोई और मार्ग अपनाते हैं, हम

उन्हें उसी 'भटके हुए मार्ग' पर चलने देंगे जिस पर वे चलना चाहते हैं, फिर उन्हें जहन्नम में जलाएँगे—कितना बुरा अंत!

لَّا خَيۡرَ فِي كَثِيرٖ مِّن نَّجۡوَىٰهُمۡ إِلَّا مَنۡ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوۡ مَعۡرُوفٍ أَوۡ إِصۡلَٰحِۢ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا114

وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا115

नाक़ाबिले माफ़ी गुनाह

116निःसंदेह, अल्लाह अपने साथ दूसरों को शरीक करने (शिर्क) को माफ़ नहीं करता, लेकिन वह इसके अलावा जिसे चाहता है, माफ़ कर देता है।

वास्तव में, जिसने अल्लाह के साथ दूसरों को शरीक किया, वह पूरी तरह भटक गया।

117अल्लाह के बजाय, वे केवल 'झूठी' देवियों की पूजा करते हैं, लेकिन वास्तव में वे दुष्ट शैतान के सिवा किसी की पूजा नहीं करते—

118अल्लाह द्वारा लानत किया गया—जिसने चुनौती दी, "मैं तेरे बंदों में से एक निश्चित संख्या को अपने वश में करूँगा।

119मैं उन्हें निश्चित रूप से गुमराह करूँगा, उन्हें खोखली उम्मीदों से धोखा दूँगा, और उन्हें ऐसे आदेश दूँगा कि वे ऊँटों के कान चीरेंगे और अल्लाह द्वारा बनाए

गए प्राकृतिक मार्ग (फ़ितरत) को भ्रष्ट करेंगे।

" और जिसने अल्लाह के बजाय शैतान को अपना संरक्षक बनाया, उसने वास्तव में एक भयानक घाटा उठाया।

120शैतान उनसे केवल 'झूठे' वादे करता है और उन्हें 'खोखली' उम्मीदों से धोखा देता है।

शैतान उनसे जो वादा करता है, वह केवल एक भ्रम है।

121उनका ठिकाना जहन्नम होगा, और उन्हें उससे कोई निजात नहीं मिलेगी!

122जो लोग ईमान लाए और नेक अमल किए, हम उन्हें ऐसे बागों में दाखिल करेंगे जिनके नीचे नदियाँ बहती होंगी, वे उनमें सदा-सर्वदा रहेंगे।

अल्लाह का वादा सदा सत्य है।

और अल्लाह से बढ़कर सच्चा कौन हो सकता है?

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا116

إِن يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَٰثٗا وَإِن يَدۡعُونَ إِلَّا شَيۡطَٰنٗا مَّرِيدٗا117

لَّعَنَهُ ٱللَّهُۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنۡ عِبَادِكَ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا118

وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمۡ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيۡطَٰنَ وَلِيّٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانٗا مُّبِينٗا119

يَعِدُهُمۡ وَيُمَنِّيهِمۡۖ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا120

أُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنۡهَا مَحِيصٗا121

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلٗا122

SIDE STORY

छोटी कहानी

  • यह फिलिस्तीन के एक इमाम द्वारा सुनाई गई एक सच्ची कहानी है: 'एक डाउन सिंड्रोम वाला युवक है जो रमज़ान में हर रात मेरे पीछे पहली पंक्ति में

    लगातार तरावीह की नमाज़ पढ़ता है।

    नमाज़ के दौरान उसकी आवाज़ कभी-कभी तेज़ हो सकती है, इसीलिए मैं उसे सुन पाता हूँ।

    जब मैं रुकू' (झुकने) से उठता हूँ और कहता हूँ, 'समिअ अल्लाहु लिमन हमिदह' (अल्लाह उसकी सुनता है जो उसकी प्रशंसा करता है), तो वह व्यक्ति मासूमियत से

    पूछता है, 'क्या आप मुझे सुनते हैं, अल्लाह?

    ' और जब हम सजदा (प्रणाम) करते हैं, तो वह मासूमियत से कहता है, 'मैं आपसे प्यार करता हूँ, अल्लाह!

    क्या आप मुझसे प्यार करते हैं?

    ' मैं नमाज़ के बाद अपने आँसू नहीं रोक पाता।

    एक बार किसी ने मुझसे पूछा कि क्या हुआ है, और मैंने उसे बताया कि डाउन सिंड्रोम वाला यह व्यक्ति शायद हम सभी से बेहतर अल्लाह की इबादत

    करता है।

    वह अल्लाह से ऐसे पेश आता है जैसे वह उसे देख रहा हो!

    इसे **इहसान** कहते हैं।

    वह सिर्फ अल्लाह की इबादत नहीं करता; वह अल्लाह से प्यार करता है!

    '

  • Illustration
WORDS OF WISDOM

ज्ञान की बातें

  • निम्नलिखित अंश उन लोगों की प्रशंसा करता है जो इब्राहीम (अब्राहम) के मार्ग का अनुसरण करते हैं।

    आयत 1 के अनुसार, ऐसे लोग स्वयं को पूरी तरह अल्लाह के प्रति समर्पित करते हैं और 'इहसान' (अपनी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार) के साथ भलाई करते हैं।

    पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति हो) ने फरमाया, 'इहसान यह है कि तुम अल्लाह की इबादत ऐसे करो जैसे तुम उसे देख रहे हो।

    भले ही तुम उसे न देख सको, वह निश्चित रूप से तुम्हें देखता है।

    ' (इमाम अल-बुखारी और इमाम मुस्लिम)

इब्राहीम की राह

123अल्लाह की रहमत न तुम्हारी आरज़ुओं पर है और न अहले किताब की आरज़ुओं पर!

जो कोई बुराई करेगा, उसे उसका बदला मिलेगा, और उसे अल्लाह के सिवा कोई संरक्षक या मददगार नहीं मिलेगा।

124लेकिन जो लोग नेक अमल करेंगे—चाहे वे पुरुष हों या महिलाएँ—और ईमान रखते हों, वे जन्नत में दाखिल होंगे और उन पर कभी एक ज़र्रा बराबर भी ज़ुल्म

नहीं किया जाएगा।

125और किसका दीन उससे बेहतर हो सकता है जो अल्लाह के लिए पूरी तरह समर्पित हो जाए, नेक अमल करे, और इब्राहीम के तरीक़े पर चले, जो सीधा

(एकाग्र) था?

अल्लाह ने इब्राहीम को अपना ख़लील (घनिष्ठ मित्र) बनाया।

126जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है, वह सब अल्लाह ही का है।

और अल्लाह हर चीज़ से पूरी तरह वाक़िफ़ है।

لَّيۡسَ بِأَمَانِيِّكُمۡ وَلَآ أَمَانِيِّ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِۗ مَن يَعۡمَلۡ سُوٓءٗا يُجۡزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدۡ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا123

وَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا يُظۡلَمُونَ نَقِيرٗا124

وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِينٗا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَٰهِيمَ خَلِيلٗ125

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٖ مُّحِيطٗا126

यतीम बच्चियों की देखभाल

127वे आपसे, ऐ पैगंबर, औरतों के बारे में फ़ैसले पूछते हैं।

कहो, "अल्लाह ही तुम्हें उनके बारे में फ़ैसले देता है।

" और तुम्हारे पास किताब में पहले ही उन यतीम औरतों के बारे में हिदायतें आ चुकी हैं जिन्हें तुम उनके अधिकारों से वंचित रखते हो, फिर भी

उनसे शादी करना चाहते हो, और बेसहारा बच्चों और यतीमों के हक़ में खड़े होने के बारे में भी।

और तुम जो भी भलाई करते हो, वह यक़ीनन अल्लाह को मालूम है।

وَيَسۡتَفۡتُونَكَ فِي ٱلنِّسَآءِۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِيهِنَّ وَمَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ فِي يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِي لَا تُؤۡتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرۡغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلۡوِلۡدَٰنِ وَأَن تَقُومُواْ لِلۡيَتَٰمَىٰ بِٱلۡقِسۡطِۚ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمٗا127

SIDE STORY

छोटी कहानी

  • एक स्कूल प्रिंसिपल अपने छात्रों को एक महत्वपूर्ण सबक सिखाना चाहते थे।

    एक दिन लंच ब्रेक के दौरान, उन्होंने सभी 500 छात्रों को जिम में इकट्ठा किया और प्रत्येक को एक पीला गुब्बारा दिया।

    प्रत्येक छात्र को अपना गुब्बारा फुलाना था, उस पर अपना नाम लिखना था और उसे जिम में फेंकना था।

    शिक्षकों की मदद से, प्रिंसिपल ने सभी गुब्बारों को मिला दिया।

    छात्रों के पास फिर अपना गुब्बारा ढूंढने के लिए 3 मिनट थे।

    लगन से खोजने के बावजूद, कोई भी अपना गुब्बारा नहीं ढूंढ सका।

    इस बिंदु पर, प्रिंसिपल ने छात्रों को निर्देश दिया कि वे जो पहला गुब्बारा पाएं उसे उठाएं और उस व्यक्ति को सौंप दें जिसका नाम उस पर लिखा

    था।

    5 मिनट से भी कम समय में, सभी के पास अपना गुब्बारा था।

    प्रिंसिपल ने छात्रों से कहा, 'ये गुब्बारे खुशी की तरह हैं।

    अगर हर कोई केवल अपनी खुशी की तलाश में रहेगा, तो हम इसे कभी नहीं ढूंढ पाएंगे।

    लेकिन अगर हम दूसरों की खुशी की परवाह करते हैं, तो हमें अपनी भी मिल जाएगी।

    '

  • आयत 128 इस दुखद वास्तविकता को उजागर करती है कि मनुष्य स्वार्थी होते हैं।

    कई लोग दूसरों की उपेक्षा करते हुए केवल खुद को, अपने अधिकारों को और अपनी खुशी को प्राथमिकता देते हैं।

    यह विवाह, व्यावसायिक साझेदारी और विभिन्न अन्य रिश्तों पर लागू होता है।

    यदि हम इस जीवन में शांति और संतुष्टि चाहते हैं, तो हमें दयालु होना चाहिए, अल्लाह को ध्यान में रखना चाहिए, और दूसरों के लिए वही कामना करनी

    चाहिए जो हम अपने लिए करते हैं।

निकाह के मुद्दे

128यदि किसी स्त्री को यह भय हो कि उसका पति उससे विरक्त हो जाएगा या उसे छोड़ देगा, तो उन दोनों पर कोई दोष नहीं यदि वे आपस

में सुलह कर लें, और सुलह करना ही उत्तम है।

मनुष्य का मन लोभ की ओर प्रवृत्त होता है।

लेकिन यदि तुम भलाई करो और अल्लाह का ध्यान रखो, तो निश्चय ही अल्लाह तुम्हारे सभी कर्मों से भली-भाँति अवगत है।

129तुम 'पतियों' के लिए यह कभी संभव नहीं होगा कि तुम अपनी पत्नियों के बीच 'भावनात्मक' न्याय बनाए रख सको—चाहे तुम कितनी भी कोशिश कर लो।

अतः किसी एक की ओर पूरी तरह से न झुक जाओ, जिससे दूसरी अधर में लटकी रह जाए।

और यदि तुम सुधार करो और अल्लाह का ध्यान रखो, तो निश्चय ही अल्लाह क्षमा करने वाला, अत्यंत दयावान है।

130लेकिन यदि वे अलग होने का निर्णय लें, तो अल्लाह अपनी असीम कृपा से उन दोनों में से प्रत्येक को समृद्ध कर देगा।

और अल्लाह बड़ी कृपा और हिकमत वाला है।

وَإِنِ ٱمۡرَأَةٌ خَافَتۡ مِنۢ بَعۡلِهَا نُشُوزًا أَوۡ إِعۡرَاضٗا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يُصۡلِحَا بَيۡنَهُمَا صُلۡحٗاۚ وَٱلصُّلۡحُ خَيۡرٞۗ وَأُحۡضِرَتِ ٱلۡأَنفُسُ ٱلشُّحَّۚ وَإِن تُحۡسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا128

وَلَن تَسۡتَطِيعُوٓاْ أَن تَعۡدِلُواْ بَيۡنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوۡ حَرَصۡتُمۡۖ فَلَا تَمِيلُواْ كُلَّ ٱلۡمَيۡلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلۡمُعَلَّقَةِۚ وَإِن تُصۡلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا129

وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغۡنِ ٱللَّهُ كُلّٗا مِّن سَعَتِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ وَٰسِعًا حَكِيمٗا130

अल्लाह की कुदरत और रहमत

131आसमानों में जो कुछ है और ज़मीन में जो कुछ है, सब अल्लाह ही का है।

यक़ीनन हमने तुमसे पहले किताब दिए गए लोगों को और तुम्हें भी यही हुक्म दिया है कि अल्लाह से डरो।

लेकिन अगर तुम नाफ़रमानी करते हो, तो जान लो कि आसमानों और ज़मीन में जो कुछ है, सब अल्लाह ही का है।

और अल्लाह बेनियाज़ है और वही हर तारीफ़ का हक़दार है।

132और आसमानों में जो कुछ है और ज़मीन में जो कुछ है, सब अल्लाह ही का है।

और अल्लाह हर चीज़ का निगहबान होने के लिए काफ़ी है।

133अगर वह चाहे, तो ऐ इंसानो, वह तुम्हें बिल्कुल मिटा सकता है और तुम्हारी जगह दूसरों को ला सकता है।

और अल्लाह इस पर पूरी तरह क़ादिर है।

134जो कोई दुनिया का सवाब चाहता है, तो जान लो कि दुनिया और आख़िरत दोनों का सवाब अल्लाह ही के पास है।

और अल्लाह सब कुछ सुनने वाला और देखने वाला है।

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ وَصَّيۡنَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَإِيَّاكُمۡ أَنِ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَإِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدٗا131

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا132

إِن يَشَأۡ يُذۡهِبۡكُمۡ أَيُّهَا ٱلنَّاسُ وَيَأۡتِ بِ‍َٔاخَرِينَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرٗا133

مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا فَعِندَ ٱللَّهِ ثَوَابُ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعَۢا بَصِيرٗا134

न्याय के लिए खड़े होना

135ऐ ईमानवालो!

इंसाफ़ के लिए अल्लाह के गवाह बनकर खड़े हो जाओ, चाहे वह तुम्हारे अपने, तुम्हारे माता-पिता या तुम्हारे क़रीबी रिश्तेदारों के ख़िलाफ़ ही क्यों न हो।

चाहे कोई अमीर हो या ग़रीब, अल्लाह ही दोनों का सबसे अच्छा संरक्षक है।

अतः अपनी इच्छाओं के पीछे लगकर पक्षपात न करो।

यदि तुम (सत्य को) तोड़-मरोड़ते हो या छिपाते हो, तो जान लो कि अल्लाह तुम्हारे हर काम से पूरी तरह अवगत है।

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَۚ إِن يَكُنۡ غَنِيًّا أَوۡ فَقِيرٗا فَٱللَّهُ أَوۡلَىٰ بِهِمَاۖ فَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلۡهَوَىٰٓ أَن تَعۡدِلُواْۚ وَإِن تَلۡوُۥٓاْ أَوۡ تُعۡرِضُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا135

मुनाफ़िक़ों से चेतावनी

136ऐ मोमिनो!

अल्लाह पर, उसके रसूल पर, उस किताब पर जो उसने अपने रसूल पर उतारी, और उन किताबों पर जो उसने इससे पहले उतारीं, ईमान लाओ।

और जो कोई अल्लाह का, उसके फ़रिश्तों का, उसकी किताबों का, उसके रसूलों का और आख़िरत के दिन का इनकार करे, तो वह यक़ीनन बहुत दूर की गुमराही

में पड़ गया है।

137बेशक, जिन लोगों ने ईमान लाए फिर कुफ़्र किया, फिर ईमान लाए और फिर कुफ़्र किया, और कुफ़्र में ही बढ़ते चले गए—अल्लाह उन्हें हरगिज़ नहीं बख़्शेगा और

न ही उन्हें सीधी राह दिखाएगा।

138मुनाफ़िक़ों को एक दर्दनाक अज़ाब की खुशख़बरी दो,

139जो मोमिनों के बजाय काफ़िरों को अपना दोस्त बनाते हैं।

क्या वे उनके पास इज़्ज़त और ताक़त तलाश करते हैं?

बेशक सारी इज़्ज़त और ताक़त अल्लाह ही के लिए है।

140उसने तुम्हें किताब में पहले ही बता दिया है कि जब तुम सुनो कि अल्लाह की आयतों का इनकार किया जा रहा है या उनका मज़ाक़ उड़ाया जा

रहा है, तो ऐसे लोगों के साथ मत बैठो जब तक कि वे बात न बदल दें, वरना तुम भी उन्हीं जैसे हो जाओगे।

अल्लाह यक़ीनन मुनाफ़िक़ों और काफ़िरों को जहन्नम में एक साथ जमा करेगा।

141मुनाफ़िक़ वे हैं जो तुम्हारे अंजाम की प्रतीक्षा करते रहते हैं।

फिर यदि अल्लाह तुम्हें फ़तह देता है, तो वे तुमसे कहते हैं, "क्या हम तुम्हारे साथ नहीं थे?

" और यदि काफ़िरों को कुछ कामयाबी मिलती है, तो वे उनसे कहते हैं, "क्या हमने तुम्हारी देखभाल नहीं की और तुम्हें ईमानवालों से नहीं बचाया?

" अल्लाह क़यामत के दिन तुम सबके बीच फ़ैसला करेगा।

और अल्लाह कभी भी काफ़िरों को ईमानवालों पर पूर्ण प्रभुत्व नहीं देगा।

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِن قَبۡلُۚ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا136

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَهۡدِيَهُمۡ سَبِيلَۢا137

بَشِّرِ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا138

ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ أَيَبۡتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلۡعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلۡعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا139

وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أَنۡ إِذَا سَمِعۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ يُكۡفَرُ بِهَا وَيُسۡتَهۡزَأُ بِهَا فَلَا تَقۡعُدُواْ مَعَهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦٓ إِنَّكُمۡ إِذٗا مِّثۡلُهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡكَٰفِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا140

ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمۡ فَإِن كَانَ لَكُمۡ فَتۡحٞ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡ وَإِن كَانَ لِلۡكَٰفِرِينَ نَصِيبٞ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَسۡتَحۡوِذۡ عَلَيۡكُمۡ وَنَمۡنَعۡكُم مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ وَلَن يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لِلۡكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ سَبِيلًا141

WORDS OF WISDOM

ज्ञान की बातें

  • सूरह 2 में चर्चा की गई है, मदनी सूरह अक्सर **मुनाफ़िक़ों** के नकारात्मक रवैये और प्रथाओं को संबोधित करती हैं।

    आयतों 4:142-145 के अनुसार, मुनाफ़िक़ शारीरिक रूप से मुसलमानों के साथ मौजूद होते हैं, लेकिन उनके दिल उनके खिलाफ होते हैं।

    वे इस्लाम के खिलाफ साज़िशें रचते हैं, लेकिन ये योजनाएँ अंततः उन्हीं पर भारी पड़ती हैं।

    वे संदेहों से घिरे रहते हैं और केवल **दिखावे (रिया)** के लिए अच्छे कर्म करते हैं।

    दान करते समय भी, वे गुप्त रूप से इसे पैसे की बर्बादी मानते हैं।

    वे नमाज़ में भी आलसी होते हैं, इसे केवल समय की बर्बादी मानते हैं।

SIDE STORY

छोटी कहानी

  • अस्र से ठीक पहले, तीन आलसी मुनाफ़िक़ ज़ुहर की नमाज़ पढ़ने के लिए मस्जिद पहुँचे, भक्ति से नहीं बल्कि दिखावा करने के लिए।

    उन्होंने जल्दी-जल्दी नमाज़ पढ़ना शुरू किया क्योंकि कोई आस-पास नहीं था।

    उनकी नमाज़ के बीच में, एक व्यक्ति मस्जिद में दाख़िल हुआ।

    उसकी मौजूदगी भांपकर, उन्होंने ठीक से नमाज़ पढ़ना शुरू कर दिया।

    वह व्यक्ति मुअज़्ज़िन निकला, जो अस्र की अज़ान देने आया था।

    ज़ाहिर है, वे अगली नमाज़ के लिए रुकना नहीं चाहते थे।

    तो, पहले मुनाफ़िक़ ने अपनी नमाज़ बीच में ही तोड़ दी और मुअज़्ज़िन से पूछा, 'क्या आपको यक़ीन है कि अस्र का वक़्त हो गया है?

    ' दूसरे मुनाफ़िक़ ने पहले की ओर देखा और कहा, 'अरे मूर्ख!

    तुमने नमाज़ पढ़ते हुए बात करके अपनी नमाज़ तोड़ दी।

    ' तीसरे ने बाकी दोनों मुनाफ़िक़ों की ओर देखा, अपनी नमाज़ पूरी करने से पहले, और शेखी बघारी, 'अल-हम्दु-लिल्लाह (अल्लाह का शुक्र है), मैंने तुम दोनों की तरह

    अपनी नमाज़ नहीं तोड़ी!

    '

Illustration

मुनाफ़िक़ों को चेतावनी

142निःसंदेह, मुनाफ़िक़ अल्लाह को धोखा देने की कोशिश करते हैं, लेकिन वह उन्हें ही धोखे में डाल देता है।

जब वे नमाज़ के लिए खड़े होते हैं, तो वे सुस्ती से खड़े होते हैं, केवल लोगों को दिखाने के लिए, और अल्लाह को बहुत कम याद करते

हैं।

143वे ईमान और कुफ़्र के बीच डगमगाते रहते हैं, न इन 'ईमानवालों' के हैं और न उन 'काफ़िरों' के।

और जिसे अल्लाह गुमराह कर दे, तो तुम उसके लिए कभी कोई रास्ता नहीं पाओगे।

144ऐ ईमानवालो!

ईमानवालों के बजाय काफ़िरों को अपना दोस्त न बनाओ।

क्या तुम चाहते हो कि अल्लाह को अपने विरुद्ध स्पष्ट प्रमाण दो?

145निःसंदेह, मुनाफ़िक़ जहन्नम के सबसे निचले दर्जे में होंगे, और तुम उनके लिए कभी कोई सहायक नहीं पाओगे।

146सिवाय उनके जिन्होंने तौबा की, और अपने आचरण सुधारे, और अल्लाह को मज़बूती से थाम लिया, और अल्लाह के लिए अपने दीन को ख़ालिस कर लिया।

ऐसे लोग ईमानवालों के साथ होंगे।

और अल्लाह ईमानवालों को बहुत बड़ा प्रतिफल देगा।

147अल्लाह आपको सज़ा क्यों देगा यदि आप शुक्रगुज़ार और ईमान वाले हैं?

अल्लाह क़द्रदान और इल्म वाला है।

إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمۡ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلٗا142

مُّذَبۡذَبِينَ بَيۡنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًا143

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينًا144

إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ فِي ٱلدَّرۡكِ ٱلۡأَسۡفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمۡ نَصِيرًا145

إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَٱعۡتَصَمُواْ بِٱللَّهِ وَأَخۡلَصُواْ دِينَهُمۡ لِلَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَسَوۡفَ يُؤۡتِ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَجۡرًا عَظِيمٗا146

مَّا يَفۡعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمۡ إِن شَكَرۡتُمۡ وَءَامَنتُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمٗا147

सबके सामने बुरी बातें कहना

148अल्लाह बुरी बात का खुल्लम-खुल्ला कहना पसंद नहीं करता, सिवाय उसके जिस पर ज़ुल्म हुआ हो।

और अल्लाह सब कुछ सुनने वाला, जानने वाला है।

149तुम कोई नेकी ज़ाहिर करो या उसे छिपाओ, या किसी बुराई को माफ़ कर दो, तो बेशक अल्लाह माफ़ करने वाला, बड़ी कुदरत वाला है।

لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا148

إِن تُبۡدُواْ خَيۡرًا أَوۡ تُخۡفُوهُ أَوۡ تَعۡفُواْ عَن سُوٓءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوّٗا قَدِيرًا149

सभी नबियों पर ईमान

150निसंदेह, वे लोग जो अल्लाह और उसके रसूलों का इनकार करते हैं और अल्लाह और उसके रसूलों के बीच भेद करना चाहते हैं, यह कहते हुए कि "हम

कुछ रसूलों पर ईमान लाते हैं और कुछ का इनकार करते हैं," (अपनी पसंद से) चुनना चाहते हैं,

151वे ही निश्चित रूप से सच्चे काफ़िर हैं।

और हमने काफ़िरों के लिए अपमानजनक अज़ाब तैयार कर रखा है।

152और वे लोग जो अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाते हैं—उनमें से किसी के बीच भेद किए बिना—वह निश्चित रूप से उन्हें उनका अज्र देगा।

और अल्लाह बड़ा क्षमाशील, अत्यंत दयावान है।

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضٖ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضٖ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا150

أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ حَقّٗاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا151

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمۡ يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ أُوْلَٰٓئِكَ سَوۡفَ يُؤۡتِيهِمۡ أُجُورَهُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا152

WORDS OF WISDOM

ज्ञान की बातें

  • कई मुस्लिम विद्वानों का मानना है कि ईसा (यीशु) के एक साथी ने रोमनों को उनका स्थान बताकर उनके साथ विश्वासघात किया।

    इस धोखेबाज़ को दंडित करने के लिए, अल्लाह ने उसे हूबहू ईसा जैसा बना दिया, जिससे रोमन सैनिकों ने उसे ईसा समझकर गिरफ्तार कर लिया और सूली पर

    चढ़ा दिया।

    कुरान (4:158) के अनुसार, पैगंबर ईसा को सुरक्षित रूप से स्वर्ग में उठा लिया गया था।

    क़यामत से पहले उनका दूसरा आगमन क़यामत के दिनों की निशानियों में से एक माना जाता है (43:61)।

    (इमाम अल-आलूसी और इमाम इब्न 'अशूर)

  • ईसाई मान्यताओं के अनुसार, यीशु (ईसा) को सूली पर मरना पड़ा ताकि ईश्वर लोगों के 'आदि पाप' को क्षमा कर सकें—वह पाप जो उन्हें अपने पिता, आदम, से

    वर्जित वृक्ष का फल खाने के कारण विरासत में मिला था।

    इस्लाम में, हम 'मूल अच्छाई' में विश्वास करते हैं क्योंकि प्रत्येक मनुष्य बिना किसी पाप के पैदा होता है।

    इसके अलावा, आदम ने पश्चाताप किया और अल्लाह द्वारा पहले ही क्षमा कर दिए गए थे।

    आदि पाप की ईसाई मान्यता बहुत भ्रम पैदा करती है: यीशु (जिन्हें कई ईसाई ईश्वर भी मानते हैं) को उन लोगों के पापों के लिए क्यों मरना पड़ा

    जो उन्होंने किए ही नहीं थे, और जिसे ईश्वर ने पहले ही क्षमा कर दिया था?

    हम मानते हैं कि अल्लाह न्यायपूर्ण, शक्तिशाली और क्षमाशील है।

  • Illustration

यहूदियों में से काफ़िर

153अहले किताब आपसे (ऐ पैगंबर!

) माँग करते हैं कि आप उनके लिए आसमान से एक लिखी हुई किताब उतार लाएँ।

उन्होंने मूसा से इससे भी बड़ी चीज़ माँगी थी, यह कहते हुए कि "हमें अल्लाह को खुल्लम-खुल्ला दिखा दो!

" तो उनके ज़ुल्म के कारण उन्हें एक कड़क ने आ पकड़ा।

फिर उन्होंने वाज़ेह निशानियाँ देखने के बाद बछड़े को पूजना शुरू कर दिया।

फिर भी हमने उन्हें उस (गुनाह) के लिए माफ़ कर दिया (उनकी तौबा के बाद) और मूसा को खुली दलील दी।

154हमने उनके ऊपर पहाड़ को उठा दिया (एक चेतावनी के तौर पर) उनके अहदों को तोड़ने के कारण और हमने उनसे कहा, "इस (शहर के) दरवाज़े में विनम्रता

से दाख़िल हो।

" और हमने उनसे यह भी कहा, "सब्त के दिन का उल्लंघन न करो" और उनसे एक मज़बूत अहद लिया।

155लेकिन (वे बर्बाद हुए) अपने अहद को तोड़ने के कारण, अल्लाह की निशानियों को झुठलाने के कारण, नबियों को नाहक़ क़त्ल करने के कारण और यह कहने के

कारण कि "हमारे दिल बंद हैं!

" बल्कि, यह अल्लाह ही है जिसने उनके दिलों पर उनकी कुफ़्र के कारण मुहर लगा दी है, इसलिए वे बहुत कम ईमान लाते हैं।

156और (वे बर्बाद हुए) अपने कुफ़्र के कारण और मरियम पर लगाए गए उनके भयानक इल्ज़ाम के कारण।

157और यह शेखी बघारने के कारण कि "हमने मसीह, मरियम के बेटे ईसा, अल्लाह के रसूल को क़त्ल कर दिया!

" जबकि उन्होंने न तो उसे क़त्ल किया और न ही सूली पर चढ़ाया—बल्कि उन्हें किसी और का भ्रम हो गया था।

यहाँ तक कि जो लोग उसकी मौत के लिए बहस करते हैं, वे भी शक में हैं।

उन्हें इस बारे में बिल्कुल कोई इल्म नहीं है, वे केवल अटकलें लगा रहे हैं।

उन्होंने यक़ीनन उसे क़त्ल नहीं किया।

158बल्कि, अल्लाह ने उसे अपनी ओर उठा लिया।

और अल्लाह प्रभुत्वशाली, हिकमतवाला है।

159अहले किताब में से हर एक अपनी मृत्यु से पहले 'ईसा के बारे में' सत्य को पहचान लेगा।

और क़यामत के दिन वह उनके विरुद्ध गवाह होगा।

160हमने यहूदियों पर उनके ज़ुल्म के कारण कुछ पाक चीज़ें हराम कर दीं, और बहुतों को अल्लाह के मार्ग से रोकने के कारण,

161सूद लेना, जबकि वह उनके लिए अवैध था, और लोगों का माल अवैध रूप से हड़पना।

हमने उनमें से काफ़िरों के लिए एक दर्दनाक अज़ाब तैयार कर रखा है।

162लेकिन उनमें से जो ज्ञान में दृढ़ हैं और जो ईमान वाले हैं, वे उस पर ईमान लाते हैं जो आप पर अवतरित किया गया है और जो

आपसे पहले अवतरित किया गया था।

और नमाज़ क़ायम करने वाले, ज़कात देने वाले और अल्लाह तथा अंतिम दिन पर ईमान रखने वाले भी।

हम ऐसे लोगों को एक बड़ा प्रतिफल देंगे।

يَسۡ‍َٔلُكَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيۡهِمۡ كِتَٰبٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِۚ فَقَدۡ سَأَلُواْ مُوسَىٰٓ أَكۡبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓاْ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلۡمِهِمۡۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَعَفَوۡنَا عَن ذَٰلِكَۚ وَءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا153

وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا154

فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّيثَٰقَهُمۡ وَكُفۡرِهِم بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَقَتۡلِهِمُ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَقَوۡلِهِمۡ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَلۡ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَيۡهَا بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُونَ إِلَّا قَلِيل155

وَبِكُفۡرِهِمۡ وَقَوۡلِهِمۡ عَلَىٰ مَرۡيَمَ بُهۡتَٰنًا عَظِيمٗا156

وَقَوۡلِهِمۡ إِنَّا قَتَلۡنَا ٱلۡمَسِيحَ عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينَۢا157

بَل رَّفَعَهُ ٱللَّهُ إِلَيۡهِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا158

وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا159

فَبِظُلۡمٖ مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ طَيِّبَٰتٍ أُحِلَّتۡ لَهُمۡ وَبِصَدِّهِمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ كَثِيرٗا160

وَأَخۡذِهِمُ ٱلرِّبَوٰاْ وَقَدۡ نُهُواْ عَنۡهُ وَأَكۡلِهِمۡ أَمۡوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَٰطِلِۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ مِنۡهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا161

لَّٰكِنِ ٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ مِنۡهُمۡ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَۚ وَٱلۡمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَۚ وَٱلۡمُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أُوْلَٰٓئِكَ سَنُؤۡتِيهِمۡ أَجۡرًا عَظِيمًا162

Illustration

आखिरी पैगंबर

163निःसंदेह, हमने आपको (ऐ पैगंबर!

) वही भेजी है जैसे हमने नूह और उनके बाद के नबियों को वही भेजी थी।

और हमने इब्राहीम, इस्माईल, इसहाक़, याक़ूब और उनके पोतों को भी वही भेजी थी, और ईसा, अय्यूब, यूनुस, हारून और सुलैमान को भी।

और हमने दाऊद को ज़बूर दी थी।

164हमने आपसे कुछ रसूलों के किस्से पहले ही बयान कर दिए हैं, और कुछ के नहीं किए।

और मूसा से अल्लाह ने सीधे बात की थी।

165ये सब रसूल थे जो खुशखबरी देने वाले और डराने वाले थे ताकि रसूलों के आने के बाद लोगों के पास अल्लाह के सामने कोई बहाना न रहे।

और अल्लाह ज़बरदस्त हिकमत वाला है।

166लेकिन अल्लाह गवाह है उस पर जो उसने आप पर उतारा है—उसने इसे अपने इल्म से उतारा है।

और फ़रिश्ते भी गवाह हैं।

और अल्लाह ही गवाह के तौर पर काफी है।

167जिन लोगों ने कुफ़्र किया और दूसरों को अल्लाह की राह से रोका, वे यकीनन बहुत दूर की गुमराही में पड़ गए।

168जो लोग कुफ्र करते हैं और अपनी जानों पर ज़ुल्म करते हैं, अल्लाह उन्हें हरगिज़ नहीं बख्शेगा और न ही उन्हें किसी राह पर हिदायत देगा,

169सिवाय जहन्नम की राह के, जिसमें वे हमेशा हमेशा रहेंगे।

और यह अल्लाह के लिए बहुत आसान है।

170ऐ लोगो!

बेशक तुम्हारे पास रसूल तुम्हारे रब की तरफ से हक़ लेकर आए हैं, तो ईमान लाओ, यह तुम्हारे लिए बेहतर है।

और अगर तुम कुफ्र करो, तो जान लो कि जो कुछ आसमानों और ज़मीन में है, वह अल्लाह ही का है।

और अल्लाह इल्म वाला, हिकमत वाला है।

إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا163

وَرُسُلٗا قَدۡ قَصَصۡنَٰهُمۡ عَلَيۡكَ مِن قَبۡلُ وَرُسُلٗا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَيۡكَۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِيمٗا164

رُّسُلٗا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا165

لَّٰكِنِ ٱللَّهُ يَشۡهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيۡكَۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلۡمِهِۦۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَشۡهَدُونَۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا166

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدۡ ضَلُّواْ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا167

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَهۡدِيَهُمۡ طَرِيقًا168

إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٗا169

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ بِٱلۡحَقِّ مِن رَّبِّكُمۡ فَ‍َٔامِنُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ وَإِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا170

यहूदियों और ईसाइयों को जागृत करने का आह्वान

171ऐ अहले किताब!

अपने दीन में हद से आगे न बढ़ो, और अल्लाह के बारे में सच के सिवा कुछ न कहो।

मसीह, ईसा इब्न-ए-मरियम, अल्लाह के एक रसूल और उसका 'कलिमा' (शब्द) थे जिसे उसने मरियम पर डाला था, और उसकी तरफ़ से एक रूह (आत्मा) थे।

तो अल्लाह और उसके रसूलों पर ईमान लाओ, और यह न कहो कि "तीन (खुदा) हैं"।

इससे बाज़ आ जाओ, यह तुम्हारे लिए बेहतर है!

अल्लाह तो बस एक ही माबूद (पूज्य) है।

वह पाक है!

वह इससे बहुत बुलंद है कि उसका कोई बेटा हो!

जो कुछ आसमानों में है और जो कुछ ज़मीन में है, सब उसी का है।

और अल्लाह ही हर चीज़ का निगराँ होने के लिए काफ़ी है।

172मसीह कभी भी अल्लाह का बंदा होने से तकब्बुर (घमंड) न करेगा, और न ही अल्लाह के मुकर्रब (निकटवर्ती) फ़रिश्ते।

और जो लोग उसकी इबादत से तकब्बुर करेंगे, उन सबको वह अपने सामने इकट्ठा करेगा।

173तो जो लोग ईमान लाए और नेक अमल किए, उन्हें वह उनका पूरा अजर (बदला) देगा और अपने फ़ज़्ल (कृपा) से और ज़्यादा देगा।

और जो लोग तकब्बुर करेंगे, उन्हें वह दर्दनाक अज़ाब (यातना) देगा।

और वे अल्लाह के सिवा कोई हिमायती (संरक्षक) या मददगार न पाएंगे।

يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلۡقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٞ مِّنۡهُۖ فَ‍َٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَٰثَةٌۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٞۘ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا171

لَّن يَسۡتَنكِفَ ٱلۡمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبۡدٗا لِّلَّهِ وَلَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ ٱلۡمُقَرَّبُونَۚ وَمَن يَسۡتَنكِفۡ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيَسۡتَكۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ إِلَيۡهِ جَمِيعٗا172

فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُوَفِّيهِمۡ أُجُورَهُمۡ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضۡلِهِۦۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسۡتَنكَفُواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا173

Part 4 study note

This is part 4 of the children's lesson for Surah An-Nisâ'.

It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.

If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.

How to study Surah An-Nisâ' with children

Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when

your child is ready for more detail.

Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.

This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.