কাহিনী
القَصَص
القَصَص
Surah Al-Qaṣaṣ for kids content
মক্কাবাসীর কুরআন প্রত্যাখ্যান
48কিন্তু যখন তাদের কাছে আমাদের পক্ষ থেকে সত্য এলো, তারা বলল, "মুসাকে যা দেওয়া হয়েছিল, তাকে কেন তার অনুরূপ কিছু দেওয়া হলো না?
" তারা কি মুসাকে অতীতে যা দেওয়া হয়েছিল তা প্রত্যাখ্যান করেনি?
তারা দাবি করল, "উভয় 'গ্রন্থ'ই কেবল জাদু, একে অপরকে সমর্থন করে" এবং "আমরা উভয়কেই নিশ্চিতভাবে প্রত্যাখ্যান করি।
"
49বলুন, "তাহলে আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন একটি কিতাব আনো - যা এই দুটি থেকে উত্তম পথপ্রদর্শক - যাতে আমি তা অনুসরণ করতে পারি, যদি তোমাদের দাবি সত্য হয়।
"
50সুতরাং যদি তারা তোমাকে সাড়া না দেয়, তাহলে জেনে রাখো যে তারা কেবল তাদের খেয়াল-খুশি অনুসরণ করে।
আর আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো হেদায়েত ছাড়া যারা তাদের খেয়াল-খুশি অনুসরণ করে, তাদের চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে হতে পারে?
নিশ্চয়ই আল্লাহ যারা অন্যায় করে তাদের হেদায়েত করেন না।
فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ مِنۡ عِندِنَا قَالُواْ لَوۡلَآ أُوتِيَ مِثۡلَ مَآ أُوتِيَ مُوسَىٰٓۚ أَوَ لَمۡ يَكۡفُرُواْ بِمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۖ قَالُواْ سِحۡرَانِ تَظَٰهَرَا وَقَالُوٓاْ إِنَّا بِكُلّٖ كَٰفِرُونَ48
قُلۡ فَأۡتُواْ بِكِتَٰبٖ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِ هُوَ أَهۡدَىٰ مِنۡهُمَآ أَتَّبِعۡهُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ49
فَإِن لَّمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَكَ فَٱعۡلَمۡ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهۡوَآءَهُمۡۚ وَمَنۡ أَضَلُّ مِمَّنِ ٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ بِغَيۡرِ هُدٗى مِّنَ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ50
বিশ্বস্ত আহলে কিতাব
51আমরা অবশ্যই তাদের কাছে বাণী নাযিল করে আসছি, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে।
52যাদেরকে আমরা এর পূর্বে কিতাব দিয়েছি, তারা এতে ঈমান আনে।
53যখন এটা তাদের কাছে তেলাওয়াত করা হয়, তখন তারা বলে, "আমরা এতে ঈমান এনেছি।
এটা অবশ্যই আমাদের রবের পক্ষ থেকে সত্য।
আমরা এর পূর্বেও আত্মসমর্পণ করেছিলাম।
"
54এই ব্যক্তিরা দ্বিগুণ পুরস্কার পাবে, কারণ তারা ধৈর্য ধারণ করে, মন্দকে ভালো দিয়ে প্রতিহত করে এবং আমরা তাদেরকে যা রিযিক দিয়েছি তা থেকে দান করে।
55যখন তারা অশালীন কথা শোনে, তখন তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, "আমাদের আমল আমাদের জন্য এবং তোমাদের আমল তোমাদের জন্য।
তোমাদের উপর শান্তি।
আমরা অজ্ঞদের সঙ্গ চাই না।
"
وَلَقَدۡ وَصَّلۡنَا لَهُمُ ٱلۡقَوۡلَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ51
ٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِهِۦ هُم بِهِۦ يُؤۡمِنُونَ52
وَإِذَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِهِۦٓ إِنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّنَآ إِنَّا كُنَّا مِن قَبۡلِهِۦ مُسۡلِمِينَ53
أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡتَوۡنَ أَجۡرَهُم مَّرَّتَيۡنِ بِمَا صَبَرُواْ وَيَدۡرَءُونَ بِٱلۡحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ54
وَإِذَا سَمِعُواْ ٱللَّغۡوَ أَعۡرَضُواْ عَنۡهُ وَقَالُواْ لَنَآ أَعۡمَٰلُنَا وَلَكُمۡ أَعۡمَٰلُكُمۡ سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡ لَا نَبۡتَغِي ٱلۡجَٰهِلِينَ55

BACKGROUND STORY
- •
বর্ণিত আছে যে, নবীজির চাচা আবু তালিব যখন মৃত্যুশয্যায় ছিলেন, তখন নবীজি শেষবারের মতো তাঁকে ইসলামের দাওয়াত দিতে এসেছিলেন।
সেখানে কক্ষে কিছু লোক উপস্থিত ছিল, যাদের মধ্যে ইসলামের অন্যতম প্রধান শত্রু আবু জাহেলও ছিল।
নবীজি বললেন, "আমার প্রিয় চাচা!
অনুগ্রহ করে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া ইবাদতের যোগ্য কোনো উপাস্য নেই)' বলুন, যাতে আমি কিয়ামতের দিন আপনার জন্য সুপারিশ করতে পারি।
" তবে আবু জাহেল আবু তালিবকে চাপ দিয়ে বলল, "আপনি কি আপনার পূর্বপুরুষদের ধর্ম ত্যাগ করবেন?
" তখন আবু তালিব নবীজিকে বললেন, "আমি যদি এটা বলতে পারতাম!
কিন্তু আমি চাই না যে লোকেরা বলুক যে সে শুধু মৃত্যুর ভয়ে এটা করেছে।
" নবীজি খুব দুঃখিত হয়েছিলেন যে তাঁর চাচা ইসলাম গ্রহণ না করেই ইন্তেকাল করেছেন।
তখন ৫৬ নং আয়াত অবতীর্ণ হয়েছিল তাঁকে জানাতে যে তাঁর কাজ হলো বার্তা পৌঁছে দেওয়া – হেদায়েত কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকে আসে।
{ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম}

হিদায়াত একমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকে।
56হে নবী, আপনি যাকে ভালোবাসেন, তাকে পথ দেখাতে পারবেন না; বরং আল্লাহই যাকে ইচ্ছা পথ দেখান।
আর তিনিই ভালো জানেন কারা সৎপথপ্রাপ্তির যোগ্য।
إِنَّكَ لَا تَهۡدِي مَنۡ أَحۡبَبۡتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ56
মক্কাবাসীদের মিথ্যা অজুহাত
57তারা বলে, "যদি আমরা আপনার সাথে হেদায়েত অনুসরণ করি, তাহলে আমাদের ভূমি থেকে অবশ্যই উৎখাত করা হবে।
" আমরা কি তাদের জন্য মক্কায় একটি নিরাপদ স্থান প্রতিষ্ঠিত করিনি, যেখানে সব ধরনের ফল আমাদের পক্ষ থেকে জীবিকা হিসেবে আনা হয়?
কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না।
58কত জনপদকে আমরা ধ্বংস করেছি, যারা তাদের বিলাসবহুল জীবনযাপনে মত্ত ছিল!
এইগুলোই তাদের বাড়িঘর, তাদের পর সেখানে খুব কম লোকই বসবাস করেছে।
শেষ পর্যন্ত আমরাই উত্তরাধিকারী হয়েছি।
59আপনার রব কোনো জনপদকে ধ্বংস করেন না, যতক্ষণ না তার মূল কেন্দ্রে একজন রাসূল পাঠান, তাদের কাছে আমাদের আয়াতসমূহ পাঠ করার জন্য।
আর আমরা কোনো জনপদকে ধ্বংস করি না, যতক্ষণ না তার অধিবাসীরা অত্যাচারী হয়।
وَقَالُوٓاْ إِن نَّتَّبِعِ ٱلۡهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفۡ مِنۡ أَرۡضِنَآۚ أَوَ لَمۡ نُمَكِّن لَّهُمۡ حَرَمًا ءَامِنٗا يُجۡبَىٰٓ إِلَيۡهِ ثَمَرَٰتُ كُلِّ شَيۡءٖ رِّزۡقٗا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ57
وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَرۡيَةِۢ بَطِرَتۡ مَعِيشَتَهَاۖ فَتِلۡكَ مَسَٰكِنُهُمۡ لَمۡ تُسۡكَن مِّنۢ بَعۡدِهِمۡ إِلَّا قَلِيلٗاۖ وَكُنَّا نَحۡنُ ٱلۡوَٰرِثِينَ58
وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبۡعَثَ فِيٓ أُمِّهَا رَسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِنَاۚ وَمَا كُنَّا مُهۡلِكِي ٱلۡقُرَىٰٓ إِلَّا وَأَهۡلُهَا ظَٰلِمُونَ59
দুনিয়া নাকি আখিরাত?
60তোমাদেরকে যা কিছু ভোগ-বিলাস দেওয়া হয়েছে, তা কেবল এই পার্থিব জীবনের ক্ষণস্থায়ী ভোগ ও বিলাসিতা।
কিন্তু আল্লাহর কাছে যা আছে, তা উৎকৃষ্টতর ও চিরস্থায়ী।
তোমরা কি তবে বুঝবে না?
61যাদেরকে আমরা এক উত্তম প্রতিশ্রুতি দিয়েছি, যা তারা সত্য হতে দেখবে, তারা কি তাদের মতো হতে পারে যাদেরকে আমরা পার্থিব জীবনের ভোগ-বিলাসে মত্ত থাকতে দিয়েছি, কিন্তু কিয়ামতের দিন
তারা শাস্তিতে নিপতিত হবে?
وَمَآ أُوتِيتُم مِّن شَيۡءٖ فَمَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَزِينَتُهَاۚ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ60
أَفَمَن وَعَدۡنَٰهُ وَعۡدًا حَسَنٗا فَهُوَ لَٰقِيهِ كَمَن مَّتَّعۡنَٰهُ مَتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا ثُمَّ هُوَ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ مِنَ ٱلۡمُحۡضَرِينَ61
দুরাচারীদের সর্বনাশ হবে।
62আর স্মরণ করো সেই দিনের কথা, যেদিন তিনি তাদের ডেকে বলবেন, "কোথায় সেইসব উপাস্য যাদের তোমরা আমার শরীক বলে দাবি করতে?
"
63আর যাদের জন্য শাস্তি অবধারিত, সেই পথভ্রষ্টকারীরা বলবে, "হে আমাদের প্রতিপালক!
এই অনুসারীরাই তারা যাদের আমরা পথভ্রষ্ট করেছিলাম।
আমরা তাদের পথভ্রষ্ট করেছিলাম কারণ আমরা নিজেরাই পথভ্রষ্ট ছিলাম।
আমরা আপনার সামনে তাদের থেকে নিজেদের মুক্ত ঘোষণা করছি।
তারা আমাদের উপাসনা করত না।
"
64আর আবার কাফিরদের বলা হবে, "তোমাদের মিথ্যা উপাস্যদের সাহায্যের জন্য ডাকো।
" তখন তারা তাদের ডাকবে, কিন্তু কোনো সাড়া পাবে না।
আর তারা শাস্তির সম্মুখীন হবে, আকাঙ্ক্ষা করবে যে, যদি তারা সৎপথে থাকত!
65আর স্মরণ করো সেই দিনের কথা, যেদিন তিনি তাদের ডেকে জিজ্ঞাসা করবেন, "তোমরা রাসূলদের কী জবাব দিয়েছিলে?
"
66সেই দিন তারা এতটাই হতবাক হয়ে যাবে যে, একে অপরের কাছে জবাব চাইতে পারবে না।
67যারা তওবা করে, ঈমান আনে এবং 'এই দুনিয়াতে' ভালো কাজ করে, তাদের সফলকামদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার আশা করা সঙ্গত।
وَيَوۡمَ يُنَادِيهِمۡ فَيَقُولُ أَيۡنَ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تَزۡعُمُونَ62
قَالَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَوۡلُ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَغۡوَيۡنَآ أَغۡوَيۡنَٰهُمۡ كَمَا غَوَيۡنَاۖ تَبَرَّأۡنَآ إِلَيۡكَۖ مَا كَانُوٓاْ إِيَّانَا يَعۡبُدُونَ63
وَقِيلَ ٱدۡعُواْ شُرَكَآءَكُمۡ فَدَعَوۡهُمۡ فَلَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُمۡ وَرَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَۚ لَوۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ يَهۡتَدُونَ64
وَيَوۡمَ يُنَادِيهِمۡ فَيَقُولُ مَاذَآ أَجَبۡتُمُ ٱلۡمُرۡسَلِينَ65
فَعَمِيَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَنۢبَآءُ يَوۡمَئِذٖ فَهُمۡ لَا يَتَسَآءَلُونَ66
فَأَمَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَعَسَىٰٓ أَن يَكُونَ مِنَ ٱلۡمُفۡلِحِينَ67
আল্লাহর ক্ষমতা ও জ্ঞান
68আপনার প্রতিপালক যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন এবং নির্বাচন করেন; তাদের কোনো এখতিয়ার নেই।
আল্লাহ পবিত্র ও মহান, তারা যা কিছু তাঁর সাথে শরীক করে তা থেকে অনেক ঊর্ধ্বে।
69আর আপনার প্রতিপালক জানেন যা তাদের অন্তর গোপন করে এবং যা তারা প্রকাশ করে।
70তিনিই আল্লাহ।
তিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই।
ইহকাল ও পরকালে সমস্ত প্রশংসা তাঁরই।
বিধান তাঁরই।
আর তাঁরই কাছে তোমাদেরকে ফিরিয়ে আনা হবে।
وَرَبُّكَ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَخۡتَارُۗ مَا كَانَ لَهُمُ ٱلۡخِيَرَةُۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ68
وَرَبُّكَ يَعۡلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمۡ وَمَا يُعۡلِنُونَ69
وَهُوَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ لَهُ ٱلۡحَمۡدُ فِي ٱلۡأُولَىٰ وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَلَهُ ٱلۡحُكۡمُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ70
আল্লাহর কুদরত ও দয়া
71বলুন, হে নবী, তাদেরকে, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি আল্লাহ তোমাদের জন্য রাতকে কেয়ামত পর্যন্ত স্থায়ী করে দিতেন, আল্লাহ ব্যতীত আর কোন ইলাহ তোমাদের জন্য আলো নিয়ে আসতে
পারত?
তোমরা কি তবুও শুনবে না?
72তাদেরকে আরও বলুন, তোমরা ভেবে দেখেছ কি, যদি আল্লাহ তোমাদের জন্য দিনকে কেয়ামত পর্যন্ত স্থায়ী করে দিতেন, আল্লাহ ব্যতীত আর কোন ইলাহ তোমাদের জন্য রাতের বিশ্রাম নিয়ে আসতে
পারত?
তোমরা কি তবুও দেখবে না?
73এটা তাঁরই রহমত যে, তিনি তোমাদের জন্য দিন ও রাত সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা রাতে বিশ্রাম নিতে পারো এবং দিনে তাঁর অনুগ্রহ অন্বেষণ করতে পারো, আর সম্ভবত তোমরা
কৃতজ্ঞ হবে।
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمُ ٱلَّيۡلَ سَرۡمَدًا إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَنۡ إِلَٰهٌ غَيۡرُ ٱللَّهِ يَأۡتِيكُم بِضِيَآءٍۚ أَفَلَا تَسۡمَعُونَ71
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن جَعَلَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمُ ٱلنَّهَارَ سَرۡمَدًا إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَنۡ إِلَٰهٌ غَيۡرُ ٱللَّهِ يَأۡتِيكُم بِلَيۡلٖ تَسۡكُنُونَ فِيهِۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ72
وَمِن رَّحۡمَتِهِۦ جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ لِتَسۡكُنُواْ فِيهِ وَلِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ73
মূর্তি পূজাকারীদের লজ্জিত করা হলো।
74আবার স্মরণ করো সেই দিনের কথা, যেদিন তিনি তাদের ডেকে বলবেন, "কোথায় সেই 'মিথ্যা উপাস্যরা' যাদের তোমরা আমার অংশীদার বলে দাবি করতে?
"
75আর আমরা প্রত্যেক উম্মত থেকে একজন সাক্ষী উপস্থিত করব এবং সেই 'শিরককারীদের' জিজ্ঞাসা করব, "তোমাদের প্রমাণ পেশ করো।
" তখন তারা উপলব্ধি করবে যে, সত্য একমাত্র আল্লাহরই।
আর তারা যেসব 'উপাস্য' তৈরি করেছিল, তা তাদের কোনো উপকারে আসবে না।
وَيَوۡمَ يُنَادِيهِمۡ فَيَقُولُ أَيۡنَ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تَزۡعُمُونَ74
وَنَزَعۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةٖ شَهِيدٗا فَقُلۡنَا هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ فَعَلِمُوٓاْ أَنَّ ٱلۡحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ75


BACKGROUND STORY
- •
কারুন ছিলেন মূসা আ.
-এর চাচাতো ভাই।

WORDS OF WISDOM
- •
সূরা ১০২-এ যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, মানুষ বিভিন্ন উপায়ে সুখ অর্জনের চেষ্টা করে।
তাদের বেশিরভাগই মনে করে যে কেবল অর্থই তাদের সুখী করতে পারে।
কেউ কেউ তাদের অর্থ হালাল না হারাম তা নিয়ে পরোয়া করে না এবং দরিদ্রদের সম্পর্কেও ভাবে না।
ইসলামে প্রচুর অর্থ উপার্জন করাতে কোনো ভুল নেই।
অনেক সাহাবী, যাদেরকে জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়েছিল, তারা ধনী ছিলেন—যার মধ্যে আবু বকর, উসমান এবং আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাঃ) অন্তর্ভুক্ত।
অর্থকে অভিশাপ নয়, আশীর্বাদ হতে হলে: এটি হালাল উৎস থেকে আসতে হবে, যেমন একটি গ্রহণযোগ্য চাকরি বা ব্যবসা।
এটি ব্যক্তিকে একটি ভালো জীবনযাপন করতে, সুন্দর পোশাক, বাড়ি এবং গাড়ি কিনতে সহজ করে তোলে।
নবী (সাঃ) একজন লোককে নোংরা পোশাক এবং দুর্দশাগ্রস্ত অবস্থায় দেখলেন।
তিনি লোকটিকে জিজ্ঞাসা করলেন তার অর্থ আছে কিনা, এবং লোকটি উত্তর দিল যে সে ধনী।
নবী (সাঃ) তাকে বললেন, "যদি আল্লাহ তোমাকে সম্পদ দিয়ে আশীর্বাদ করেন, তবে তাঁর আশীর্বাদ তোমার উপর প্রতিফলিত হওয়া উচিত।
" {ইমাম আহমদ} ব্যক্তিকে যাকাত ও সাদাকা দিতে হবে এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য অর্থ ব্যবহার করতে হবে।
যখন আমরা মানুষের প্রতি উদার হই, আল্লাহও আমাদের প্রতি উদার হবেন।
এটি ব্যক্তিকে অহংকারী বা অত্যাচারী করা উচিত নয়।
এটি ব্যক্তিকে নামাজ এবং জীবনের গুরুত্বপূর্ণ কাজ থেকে বিচ্যুত করা উচিত নয়।
- •
আমাদের মনে রাখতে হবে যে অর্থই সবকিছু নয়।
উদাহরণস্বরূপ, অর্থ আমাদের ওষুধ কিনে দিতে পারে, কিন্তু সুস্বাস্থ্য নয়।
এটি বিছানা কিনতে পারে, কিন্তু ঘুম নয়।
এটি বিলাসবহুল জিনিস কিনতে পারে, কিন্তু সুখ নয়।
এটি ব্যাখ্যা করে কেন কিছু কোটিপতি দুর্দশাগ্রস্ত এবং কেউ কেউ এমনকি আত্মহত্যাও করে।
তাদের জীবন দরিদ্র, কারণ তাদের কাছে একমাত্র যা আছে তা হলো অর্থ।
কখনও কখনও অর্থ আশীর্বাদ থেকে অভিশাপে পরিণত হয় যখন মানুষ অর্থের জন্য হত্যা করে, চুরি করে, প্রতারণা করে এবং লজ্জাজনক কাজ করে।
কিছু লোক তাদের পারিবারিক সম্পর্ক ছিন্ন করে, ভাইবোনদের সাথে ঝগড়া করে এবং অর্থের জন্য তাদের আদালতে নিয়ে যায়।
তারা তাদের জীবন নষ্ট করে এবং সম্পর্ক ধ্বংস করে কেবল অর্থের জন্য, যা তারা মারা গেলে পেছনে ফেলে যাবে।
নবী (সাঃ) বলেছেন যে শেষ সময়ে পৃথিবী সোনা ও রূপার বিশাল খণ্ড বের করে দেবে।
একজন হত্যাকারী এই খণ্ডগুলির পাশ দিয়ে যাবে এবং কাঁদবে, "আমি এর জন্যই হত্যা করেছিলাম।
" যে ব্যক্তি পারিবারিক সম্পর্ক ছিন্ন করেছিল, সে পাশ দিয়ে যাবে এবং কাঁদবে, "আমি এর জন্যই আমার আত্মীয়দের অবহেলা করেছিলাম!
" একজন চোর পাশ দিয়ে যাবে এবং বলবে, "আমি এর জন্যই নিজেকে বিপদে ফেলেছিলাম।
" তারপর তারা সবাই খণ্ডগুলি ফেলে রেখে চলে যাবে এবং কিছুই নেবে না।
{ইমাম মুসলিম} ৪৩:৩২ আয়াতে আল্লাহ আমাদের বলেন যে তিনি মানুষকে বিভিন্ন উপায়ে আশীর্বাদ করেছেন যাতে তারা একে অপরের সেবা ও সাহায্য করতে পারে।
উদাহরণস্বরূপ, দন্তচিকিৎসকের তার সন্তানদের শিক্ষিত করার জন্য শিক্ষকের প্রয়োজন।
শিক্ষকের চুল কাটার জন্য নাপিতের প্রয়োজন।
নাপিতের বাড়িতে জলের পাইপ ঠিক করার জন্য প্লাম্বারের প্রয়োজন।
প্লাম্বারের রুটিওয়ালার প্রয়োজন, রুটিওয়ালার কৃষকের প্রয়োজন, কৃষকের দন্তচিকিৎসকের প্রয়োজন, এবং এভাবেই চলতে থাকে।
আমাদের সবার একে অপরের প্রয়োজন, এবং আমাদের একে অপরের সাথে শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা উচিত।
এমনকি যদি আজ আপনার কাউকে প্রয়োজন না হয়, তবে আগামীকাল আপনার তাদের প্রয়োজন হতে পারে।



SIDE STORY
- •
ওয়াইল ইবনে আমর, যিনি ইয়েমেনের রাজবংশের উত্তরাধিকারী ছিলেন, ইসলাম গ্রহণ করার জন্য মদিনায় এলেন।
তাকে সম্মানিত করার জন্য, নবী (সাঃ) তাকে ইয়েমেনে ফেলে আসা সম্পত্তির বিনিময়ে এক খণ্ড জমি উপহার দিলেন।
তিনি মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ানকে ওয়াইলকে তার নতুন জমিতে পৌঁছে দিতে বললেন।
ওয়াইল ইসলাম গ্রহণ করলেও, তিনি যে একসময় রাজা ছিলেন, তা ভুলতে তার বেশ কিছুটা সময় লেগেছিল।
সেটি ছিল এক উষ্ণ গ্রীষ্মের দিন এবং মুয়াবিয়া এত দরিদ্র ছিলেন যে তার একজোড়া জুতা কেনারও সামর্থ্য ছিল না।
পথে, তিনি ওয়াইলকে জিজ্ঞাসা করলেন যে তিনি তার সাথে উটে চড়তে পারবেন কিনা।
কিন্তু ওয়াইল বললেন, "না!
তুমি রাজার সাথে উটে চড়ার যোগ্য নও।
" মুয়াবিয়া তখন জিজ্ঞাসা করলেন, "অন্তত, আমি কি আপনার জুতা পরতে পারি?
" তিনি উত্তর দিলেন, "না!
তুমি রাজার জুতা পরার যোগ্য নও।
" এরপর তিনি মুয়াবিয়াকে বললেন, "বরং আমি তোমাকে আমার উটের ছায়ায় হাঁটতে দেবো!
" বহু বছর পর, মুয়াবিয়া মুসলিম বিশ্বের শাসক হলেন।
মুয়াবিয়া যখন সিরিয়ায় তার প্রাসাদে সিংহাসনে বসেছিলেন, তখন ওয়াইল তার সাথে দেখা করতে এলেন।
মুয়াবিয়া তখন ওয়াইলকে তার সাথে সিংহাসনে বসতে দিলেন এবং তাকে অর্থ প্রদান করলেন।
ওয়াইল এই আচরণে মুগ্ধ হলেন।
তিনি ক্ষমা চেয়ে বললেন, "যদি আমি অতীতে ফিরে যেতে পারতাম, তাহলে আমি তোমার সাথে ভিন্ন আচরণ করতাম।
" (ইমাম আহমদ ও ইমাম ইবনে হিব্বান)
কারুনের অহংকারের পরিণতি
76নিঃসন্দেহে কারুন মূসার কওমের অন্তর্ভুক্ত ছিল, কিন্তু সে তাদের প্রতি অহংকার করেছিল।
আমরা তাকে এত ধনভাণ্ডার দিয়েছিলাম যে, তার চাবিগুলো বহন করাও একদল শক্তিশালী পুরুষের জন্য কষ্টকর ছিল।
তার কওমের কিছু লোক তাকে বলল, "অহংকার করো না!
নিশ্চয় আল্লাহ অহংকারীদের পছন্দ করেন না।
"
77বরং আল্লাহ তোমাকে যা দিয়েছেন, তা দিয়ে আখিরাতের পুরস্কার অন্বেষণ করো, এই দুনিয়াতে তোমার প্রাপ্য অংশ ভুলে না গিয়ে।
আর তুমি অন্যের প্রতি তেমনই অনুগ্রহ করো যেমন আল্লাহ তোমার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন।
পৃথিবীতে ফ্যাসাদ সৃষ্টি করতে চেষ্টা করো না।
নিশ্চয় আল্লাহ ফ্যাসাদ সৃষ্টিকারীদের পছন্দ করেন না।
78সে দম্ভ করে বলল, "আমি তো এই সবকিছু আমার জ্ঞান দ্বারাই লাভ করেছি!
" সে কি জানত না যে, আল্লাহ তার পূর্বে এমন অনেক প্রজন্মকে ধ্বংস করে দিয়েছেন যাদের ক্ষমতা ও সম্পদ তার চেয়ে অনেক বেশি ছিল?
অপরাধীদের তাদের পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার কোনো প্রয়োজন হবে না।
¹⁰
79একদিন সে তার কওমের সামনে তার সমস্ত জাঁকজমক নিয়ে বের হলো।
যারা পার্থিব জীবন কামনা করত তারা বলল, "আহা!
কারুনকে যা দেওয়া হয়েছে, তার মতো যদি আমরাও পেতাম।
সে তো এক মহা সৌভাগ্যবান ব্যক্তি!
"
80কিন্তু যারা জ্ঞানপ্রাপ্ত ছিল তারা উত্তর দিল, "আফসোস তোমাদের জন্য!
যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে, তাদের জন্য আল্লাহর পুরস্কার অনেক উত্তম।
কিন্তু ধৈর্যশীলরাই কেবল এটা লাভ করবে।
"
81অবশেষে, আমরা তাকে ও তার বাড়িকে জমিনে ধসিয়ে দিলাম।
আল্লাহর মোকাবেলায় তাকে সাহায্য করার মতো কেউ ছিল না এবং সে নিজেও নিজের সাহায্য করতে পারল না।
82যারা গতকাল তার স্থান কামনা করেছিল, তারা বলতে শুরু করল, "আহা!
প্রকৃতপক্ষে আল্লাহই তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে চান, তাকে প্রশস্ত বা সংকীর্ণ রিযিক দান করেন।
যদি আল্লাহর অনুগ্রহ না থাকত, তবে তিনি সহজেই আমাদেরকে জমিনে ধসিয়ে দিতে পারতেন!
জেনে রাখো!
কাফিররা কখনো সফল হয় না।
"
إِنَّ قَٰرُونَ كَانَ مِن قَوۡمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيۡهِمۡۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡكُنُوزِ مَآ إِنَّ مَفَاتِحَهُۥ لَتَنُوٓأُ بِٱلۡعُصۡبَةِ أُوْلِي ٱلۡقُوَّةِ إِذۡ قَالَ لَهُۥ قَوۡمُهُۥ لَا تَفۡرَحۡۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَرِحِينَ76
وَٱبۡتَغِ فِيمَآ ءَاتَىٰكَ ٱللَّهُ ٱلدَّارَ ٱلۡأٓخِرَةَۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ ٱلدُّنۡيَاۖ وَأَحۡسِن كَمَآ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ إِلَيۡكَۖ وَلَا تَبۡغِ ٱلۡفَسَادَ فِي ٱلۡأَرۡضِۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِينَ77
قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمٍ عِندِيٓۚ أَوَ لَمۡ يَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَهۡلَكَ مِن قَبۡلِهِۦ مِنَ ٱلۡقُرُونِ مَنۡ هُوَ أَشَدُّ مِنۡهُ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرُ جَمۡعٗاۚ وَلَا يُسَۡٔلُ عَن ذُنُوبِهِمُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ78
فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ فِي زِينَتِهِۦۖ قَالَ ٱلَّذِينَ يُرِيدُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا يَٰلَيۡتَ لَنَا مِثۡلَ مَآ أُوتِيَ قَٰرُونُ إِنَّهُۥ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٖ79
وَقَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ وَيۡلَكُمۡ ثَوَابُ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّمَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗاۚ وَلَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلصَّٰبِرُونَ80
فَخَسَفۡنَا بِهِۦ وَبِدَارِهِ ٱلۡأَرۡضَ فَمَا كَانَ لَهُۥ مِن فِئَةٖ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُنتَصِرِينَ81
وَأَصۡبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوۡاْ مَكَانَهُۥ بِٱلۡأَمۡسِ يَقُولُونَ وَيۡكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ وَيَقۡدِرُۖ لَوۡلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡنَا لَخَسَفَ بِنَاۖ وَيۡكَأَنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡكَٰفِرُونَ82
প্রতিদানের দিন
83আখিরাতের সেই চিরস্থায়ী আবাস আমরা কেবল তাদের জন্য সংরক্ষিত রাখি যারা পৃথিবীতে ঔদ্ধত্য বা ফ্যাসাদ সৃষ্টি করতে চায় না।
শুভ পরিণাম তো মুত্তাকীদের জন্যই।
84যে সৎকর্ম নিয়ে আসবে, তার জন্য রয়েছে তার চেয়েও উত্তম প্রতিদান।
আর যে অসৎকর্ম নিয়ে আসবে, তাদের কেবল ততটুকুই প্রতিফল দেওয়া হবে যা তারা করেছে।
تِلۡكَ ٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ نَجۡعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّٗا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فَسَادٗاۚ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ83
مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيۡرٞ مِّنۡهَاۖ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَلَا يُجۡزَى ٱلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسَّئَِّاتِ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ84

BACKGROUND STORY
- •
৮৫ নম্বর আয়াতটি নাজিল হয়েছিল যখন নবী (সা.
) মদিনার পথে ছিলেন, মক্কায় ১৩ বছরের নির্যাতনের পর।
যখন মূর্তিপূজকরা তাকে হত্যার চেষ্টা করেছিল, তখন তিনি গোপনে শহর ত্যাগ করেন এবং তার সাথে কেবল একজন ব্যক্তি ছিলেন, আবু বকর (রা.
)।
কিন্তু ৮ বছর পর যখন নবী (সা.
) মক্কায় ফিরে এলেন, তখন তার সাথে ১০,০০০ এরও বেশি সৈন্য ছিল।
নবী (সা.
) সহজেই তার শত্রুদের দমন করতে পারতেন, যারা পূর্বে তাকে এবং তার অনেক সাহাবীকে নির্যাতন করেছিল।
কিন্তু তিনি তাদের ক্ষমা করার সিদ্ধান্ত নিলেন এবং শহরের সাথে একটি নতুন অধ্যায় শুরু করলেন।
এটি অন্যতম প্রধান কারণ কেন অধিকাংশ মক্কাবাসী ইসলাম গ্রহণ করেছিল।
{ইমাম ইবনে কাসির ও ইমাম আল-কুরতুবি}


WORDS OF WISDOM
- •
কেউ হয়তো প্রশ্ন করতে পারেন, "যদি ৮৮ নং আয়াতে আল্লাহর চেহারার কথা উল্লেখ থাকে, তাহলে আপনারা কেন এর অনুবাদ করেছেন যে এটি আল্লাহ তায়ালাকেই নির্দেশ করে?
" এটি একটি ভালো প্রশ্ন।
আসুন, আমরা নিম্নলিখিত বিষয়গুলো মনে রাখি: আমরা বারবার উল্লেখ করেছি যে, আল্লাহর চেহারা, হাত এবং চোখ রয়েছে যা আমাদের মতো নয়।
এই গুণাবলী আমাদের বোধগম্যতার বাইরে।
আরবি ভাষায়, কখনও কখনও আমরা কোনো কিছুর একটি দিক বা গুণকে পুরো বিষয়টিকে বোঝাতে ব্যবহার করি।
উদাহরণস্বরূপ, কুরআন সালাতকে রুকু বা সিজদা হিসেবে উল্লেখ করে, যা সালাতের কেবল অংশবিশেষ।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে, হজ্ব হলো আরাফাহ, যদিও এটি হজ্বের কেবল একটি অংশ।
যখন কুরআন একজন দাসের 'ঘাড়' মুক্ত করার কথা বলে, তখন এর অর্থ এই নয় যে তার শরীরের বাকি অংশ পেছনে থেকে যায়।
এমনকি ইংরেজিতেও, যখন আপনি কারো হাত বিয়ের জন্য চান, তখন আপনি কেবল তাদের হাতকে বিয়ে করেন না।
৫৫:২৬-২৭ আয়াতের মতো, ৮৮ নং আয়াতের অর্থ হলো আল্লাহ ব্যতীত সবকিছুই ধ্বংস হয়ে যাবে (যেমন, কেবল তাঁর চেহারা বা হাত নয়)।
এটি ইবন কাসীর, আল-কুরতুবী, আস-সা'দী, ইবন আশুর এবং আরও অনেক তাফসীর বিশারদের ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে।
একইভাবে, যদি কোনো আয়াতে বলা হয় যে কোনো ভালো কাজ "আল্লাহর চেহারা অন্বেষণ করে" করা হয়েছে, তবে আরবিতে এই শৈলীটি বোঝায় যে "এটি আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠভাবে, কেবল তাঁর
সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে করা হয়েছে।
" পাদটীকায় সাধারণত আক্ষরিক অনুবাদ অন্তর্ভুক্ত করা হয় এই বিষয়টি জোর দেওয়ার জন্য যে আল্লাহর একটি চেহারা রয়েছে।
নবীকে উপদেশ
85যিনি আপনার উপর কুরআন ফরয করেছেন, তিনি অবশ্যই আপনাকে আপনার প্রত্যাবর্তনস্থলে (মক্কায়) ফিরিয়ে আনবেন।
বলুন, "আমার প্রতিপালকই ভালো জানেন কে হেদায়েত নিয়ে এসেছে এবং কে স্পষ্ট ভ্রান্তিতে আছে।
"
86আপনি কখনো আশা করেননি যে এই কিতাব আপনার প্রতি অবতীর্ণ হবে, বরং এটি আপনার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে কেবল রহমতস্বরূপ এসেছে।
সুতরাং আপনি কখনো কাফেরদের সহযোগী হবেন না।
87আপনার প্রতি আল্লাহর আয়াতসমূহ অবতীর্ণ হওয়ার পর যেন তারা আপনাকে তা থেকে বিমুখ না করে।
বরং আপনি আপনার প্রতিপালকের পথে আহ্বান করুন, এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হবেন না।
88আর আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডাকবেন না।
তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই।
তাঁর সত্তা ব্যতীত সবকিছুই ধ্বংসশীল।
বিধান তাঁরই।
এবং তাঁরই কাছে তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে।
إِنَّ ٱلَّذِي فَرَضَ عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَىٰ مَعَادٖۚ قُل رَّبِّيٓ أَعۡلَمُ مَن جَآءَ بِٱلۡهُدَىٰ وَمَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِين85
وَمَا كُنتَ تَرۡجُوٓاْ أَن يُلۡقَىٰٓ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبُ إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۖ فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيرٗا لِّلۡكَٰفِرِينَ86
وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ بَعۡدَ إِذۡ أُنزِلَتۡ إِلَيۡكَۖ وَٱدۡعُ إِلَىٰ رَبِّكَۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ87
وَلَا تَدۡعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۘ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ كُلُّ شَيۡءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجۡهَهُۥۚ لَهُ ٱلۡحُكۡمُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ88
বাংলা শিশুদের শেখার নির্দেশনা
বাংলা শিশুদের কুরআন শিক্ষা: এই পৃষ্ঠা বাংলা ভাষাভাষী পরিবারকে সহজ ব্যাখ্যা, আরবি আয়াত, বাংলা অর্থ, তিলাওয়াত এবং দৈনিক অনুশীলনের মাধ্যমে কুরআন শেখাতে সাহায্য করে।
সূরা ও আয়াতের নাম আরবি হলেও পাঠের ব্যাখ্যা, পারিবারিক আলোচনা, পুনরাবৃত্তি এবং শেখার নির্দেশনা বাংলা ভাষার শিশু, অভিভাবক এবং শিক্ষকের জন্য লেখা হয়েছে।
বাংলা পাঠ নির্দেশনা: প্রতিটি অংশে আরবি আয়াতের সঙ্গে বাংলা অর্থ, শিশুদের উপযোগী শিক্ষা, ছোট প্রশ্ন, পুনরাবৃত্তি এবং পরিবারের আলোচনার পথ রাখা হয়েছে।
যদি সার্চ টুল অনেক আরবি শব্দ দেখে, এই বাংলা অনুচ্ছেদগুলো পৃষ্ঠার মূল ভাষা স্পষ্ট করে: বাংলা কুরআন শিক্ষা, বাংলা অনুবাদ, শিশুদের পাঠ, তিলাওয়াত এবং দৈনিক অনুশীলন।
Part 2 study note
This is part 2 of the children's lesson for Surah Al-Qaṣaṣ.
It continues from the previous section with new verses, examples, and short review points for young learners.
If this is your first time studying the lesson, start with part 1 and then return here so the story, meaning, and practice sequence stay clear.
How to study Surah Al-Qaṣaṣ with children
এই শিশুদের কুরআন পাঠটি ধাপে ধাপে শেখার জন্য ব্যবহার করুন: আগে সহজ ব্যাখ্যা পড়ুন, তারপর আরবি আয়াত দেখুন, প্রয়োজনে তিলাওয়াত শুনুন এবং শেষে শিশুকে মূল শিক্ষা নিজের ভাষায়
বলতে বলুন।
অভিভাবকরা প্রতিবার একটি ছোট অংশ বেছে নিতে পারেন।
শিশুকে একটি প্রশ্ন করুন, আয়াতের অর্থ আবার পড়ুন, তারপর একই সূরার পূর্ণ পাঠ বা কাছাকাছি অন্য শিশুদের পাঠে এগিয়ে যান।
বাংলা শেখার প্রেক্ষাপটে এই পৃষ্ঠা কুরআন, সূরা, আয়াত, সহজ ব্যাখ্যা, তিলাওয়াত, পারিবারিক আলোচনা এবং দৈনিক অনুশীলনকে একসাথে যুক্ত করে।
আরবি পাঠের সঙ্গে বাংলা ব্যাখ্যা পড়লে শিশুরা বিষয়টি সহজে মনে রাখতে পারে।
বাংলা শিশুদের কুরআন পাঠে বাংলা প্রশ্ন, বাংলা ব্যাখ্যা, বাংলা অনুবাদ, পরিবারে আলোচনা, ছোট পুনরাবৃত্তি এবং তিলাওয়াত শোনার ধাপ রাখা হয়েছে যাতে পৃষ্ঠার ভাষা স্পষ্টভাবে বাংলা থাকে।
সূরার নাম বা আয়াত আরবিতে হলেও শেখার নির্দেশনা বাংলা।
বাংলা পরিবার এই পৃষ্ঠায় শিশুকে কুরআনের অর্থ, আচরণ, দোয়া, পুনরাবৃত্তি এবং দৈনিক অনুশীলন শেখাতে পারে।