The Private Quarters
الحُجُرَات
الحُجُرات
Surah Al-Ḥujurât for kids content
सीखने के बिंदु
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यह सूरह मुसलमानों को सिखाती है कि पैगंबर का सम्मान इस तरह करें कि उनके सामने बहस न करें और न ही अपनी आवाज़ ऊँची करें। उन्हें कोई भी निर्णय लेने से पहले उनकी बात सुननी चाहिए।
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यह बात आज हम पर भी लागू होती है। हमें अल्लाह और उसके पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के फैसलों पर अपनी निजी राय को तरजीह नहीं देनी चाहिए।
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अगर हम अल्लाह का तक़वा रखते हैं (उसे ध्यान में रखकर), तो यह हमें सही काम करने और गलत से बचने में मदद करेगा।
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हमें लोगों की नीयत का अंदाज़ा लगाने में जल्दबाज़ी नहीं करनी चाहिए।
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जब हम कोई खबर सुनते हैं, तो हमें यह सुनिश्चित करना होगा कि यह खबर सही है, इससे पहले कि हम इसे दूसरों के साथ साझा करें या कोई कार्रवाई करें।
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हमें लोगों की निजता का सम्मान करना चाहिए।
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हमें किसी को ठेस पहुँचाने, ग़ीबत करने, धमकाने या दुख पहुँचाने की अनुमति नहीं है।
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हमें विनम्र होना चाहिए, यहाँ तक कि जब हम किसी को सुधारते हैं।
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हमें इस्लाम में अपने भाई-बहनों के बीच सुलह कराने का प्रयास करना चाहिए।
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सभी इंसान बराबर बनाए गए हैं। सबसे अच्छा व्यक्ति वह है जो अल्लाह का तक़वा रखता है और जिसके अख़लाक़ सबसे अच्छे हैं।
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कुछ लोग अपने ईमान की मज़बूती की बातें कर सकते हैं, लेकिन उनके कर्म ही यह सिद्ध करेंगे कि वे वास्तव में मोमिन हैं या नहीं।
पृष्ठभूमि की कहानी
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एक दिन, नबी ﷺ अपने कुछ साथियों के साथ बैठे हुए थे, जिनमें अबू बक्र रज़ि० और उमर रज़ि० भी शामिल थे। जब उन्होंने ﷺ पूछा कि बनी तमीम क़बीले से आए हुए एक समूह का नेता कौन होना चाहिए, तो अबू बक्र रज़ि० ने एक व्यक्ति का सुझाव दिया और उमर रज़ि० ने दूसरे व्यक्ति का। तब अबू बक्र रज़ि० और उमर रज़ि० में बहस हो गई और वे अपनी आवाज़ें ऊंची करने लगे। जब यह आयत नाज़िल हुई, तो दोनों ने नबी ﷺ से वादा किया कि वे उनके अधिकार का सम्मान करेंगे और नरमी से बात करेंगे। {इमाम अल-बुखारी द्वारा वर्णित}
नबी का अदब
1) Respect Authority
पृष्ठभूमि की कहानी
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एक सहाबी जिनका नाम साबित इब्न क़ैस रज़ियल्लाहु अन्हु था, उन्हें सुनने में समस्या थी। वह खुद को ठीक से सुन नहीं पाते थे, इसलिए जब वह लोगों से बात करते थे, जिसमें पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम भी शामिल थे, तो उन्हें अपनी आवाज़ ऊंची करनी पड़ती थी। जब निम्नलिखित आयत अवतरित हुई, तो उन्हें डर लगा कि यह उनके बारे में है। वह पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के पास आए और कहा कि वह भविष्य में अपनी आवाज़ नीची रखने की कोशिश करेंगे। पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने उनसे कहा कि वह एक अच्छे व्यक्ति हैं और उन्हें जन्नत की खुशखबरी दी। {इमाम अल-बुखारी द्वारा दर्ज किया गया है}
पैगंबर के साथ आदाब
2) Watch Your Tongue
पृष्ठभूमि की कहानी
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बनी तमीम क़बीले का एक समूह पैगंबर (ﷺ) से मिलने आया, जब वह दोपहर में क़ैलूला (दोपहर की नींद) कर रहे थे। वे उनके घर के बाहर खड़े हो गए और उन्हें बाहर आकर उनसे मिलने के लिए पुकारने लगे। निम्नलिखित उद्धरण के अनुसार, उन्हें पैगंबर (ﷺ) को परेशान नहीं करना चाहिए था। इसके बजाय, उन्हें मस्जिद में इंतज़ार करना चाहिए था जब तक वह स्वयं जाग न जाते और उनसे मिलने बाहर न आते। (इमाम अत-तबरानी द्वारा दर्ज किया गया है)
नबी के साथ आदाब
3) Respect Privacy
पृष्ठभूमि की कहानी
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पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम ने बनी अल-मुस्तलिक़ क़बीले से ज़कात इकट्ठा करने के लिए अल-वलीद इब्न 'उक़बाह नामक एक व्यक्ति को भेजा। इस व्यक्ति के अतीत में इस क़बीले के साथ कुछ समस्याएँ थीं। तो जब वे बड़ी संख्या में उसका स्वागत करने के लिए बाहर आए, तो उसने मान लिया कि वे उसे मारने की योजना बना रहे थे। वह पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के पास वापस भागा और उन्हें बताया कि वे उसे मारना चाहते थे, इसलिए उन्हें दंडित किया जाना चाहिए। कुछ ही समय बाद, क़बीले का एक समूह पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के पास यह समझाने के लिए आया कि क्या हुआ था। {इमाम अहमद द्वारा दर्ज}
सामाजिक शिष्टाचार
1) Check Information
पृष्ठभूमि की कहानी
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मदीना में इब्न सलूल नाम का एक मुनाफिक (पाखंडी) था, जो मुसलमानों से बहुत नाराज़ था क्योंकि वह शहर का बादशाह बनने ही वाला था, लेकिन जब पैगंबर वहाँ चले गए, तो सब कुछ बदल गया।
सामाजिक अदब
2) Muslims Are One Big Family
पृष्ठभूमि की कहानी
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थाबित इब्न क़ैस (जिन्हें सुनने में समस्या थी) आमतौर पर पैगंबर के बगल में बैठते थे ताकि वे उन्हें अच्छी तरह सुन सकें। एक दिन वे थोड़ी देर से आए और सामने तक गए, लेकिन उनकी जगह पहले ही भर चुकी थी। थाबित ने उस व्यक्ति से, जिसने उनकी जगह ले ली थी, हटने के लिए कहा, लेकिन उस व्यक्ति ने उन्हें कहीं और बैठने को कहा। थाबित बहुत क्रोधित हो गए क्योंकि उन्हें उस व्यक्ति के पीछे दूसरी पंक्ति में बैठना पड़ा। उन्होंने पूछा कि वह व्यक्ति कौन था। जब उन्हें उसका नाम बताया गया, तो थाबित ने उस व्यक्ति की माँ के बारे में कुछ बुरा कहा, और वह व्यक्ति बहुत शर्मिंदा हुआ। पैगंबर थाबित की कही बात से खुश नहीं थे। जल्द ही, इस सूरह की आयत 11 अवतरित हुई। {इमाम अल-कुर्तुबी द्वारा दर्ज}
छोटी कहानी
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पैगंबर ईसा अलैहिस्सलाम ने अपने साथियों को सकारात्मक रहने और दूसरों के बारे में कभी नकारात्मक बातें न कहने की शिक्षा दी। एक दिन, वे उनके साथ चल रहे थे जब वे एक मरे हुए कुत्ते के पास से गुजरे जिसकी बदबू बहुत भयानक थी। उनमें से कुछ ने कहा, "कितना घिनौना कुत्ता है!" ईसा अलैहिस्सलाम ने जवाब दिया, "नहीं! उसके सुंदर दाँतों को देखो।" {इमाम अस-सुयूती द्वारा दर्ज}
सामाजिक शिष्टाचार
3) Respect for All
पृष्ठभूमि की कहानी
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जब मुस्लिम सेना ने मक्का पर कब्ज़ा कर लिया (उसके लोगों द्वारा मुसलमानों के साथ अपनी शांति संधि तोड़ने के बाद), पैगंबर ﷺ ने बिलाल ﷺ (जो मूल रूप से इथियोपिया के एक गुलाम थे और जिनकी आवाज़ बहुत खूबसूरत थी) से कहा कि वे काबा के ऊपर जाकर अज़ान दें। एक मक्का के व्यक्ति ने अपने दोस्त से कहा, "मुझे खुशी है कि मेरे पिता की मृत्यु हो गई इससे पहले कि वे बिलाल जैसे किसी व्यक्ति को काबा के ऊपर देख पाते।" उसके दोस्त ने जवाब दिया, "क्या मुहम्मद को इस काले कौवे के अलावा अज़ान देने के लिए कोई और नहीं मिला?" अल्लाह ने पैगंबर ﷺ को बताया कि इन दोनों व्यक्तियों ने क्या कहा था, इसलिए उन्होंने ﷺ उन्हें बताया कि उनकी टिप्पणियाँ नस्लवादी थीं। {इमाम अल-क़ुर्त्बी द्वारा दर्ज}
ज्ञान की बातें
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पैगंबर ﷺ ने फरमाया, "ऐ लोगों! तुम्हारा रब एक है और तुम सब एक ही माँ-बाप से हो। किसी अरबी को किसी गैर-अरबी पर कोई फजीलत नहीं, न किसी गैर-अरबी को किसी अरबी पर। न किसी गोरे को किसी काले पर कोई फजीलत है और न किसी काले को किसी गोरे पर। महत्व इस बात का है कि किसके अख़लाक़ सबसे अच्छे हैं।" {इमाम अहमद द्वारा रिवायत किया गया}
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यह एक नेमत है कि हम अलग दिखते हैं, अलग-अलग भाषाएँ बोलते हैं और हमारी संस्कृतियाँ अलग-अलग हैं। कल्पना कीजिए अगर हम सब एक जैसे दिखते, एक ही भाषा बोलते और हर दिन एक ही खाना खाते। यह दुनिया कितनी नीरस जगह होती।
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हालाँकि हममें मतभेद हैं, हमें समान बनाया गया है। गोरे कालों से बेहतर नहीं हैं और काले गोरों से बेहतर नहीं हैं। पुरुष महिलाओं से बेहतर नहीं हैं और महिलाएँ पुरुषों से बेहतर नहीं हैं। इस्लाम में नस्लवाद स्वीकार्य नहीं है। शैतान पहला नस्लवादी था। उसने सोचा कि वह आदम अलैहिस्सलाम से बेहतर है, केवल इसलिए कि उसे कैसे बनाया गया था।
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कुरान इस्लाम में भाईचारे और बहनचारे के 3 प्रकारों के बारे में बात करता है:
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इंसानियत में हमारे भाई और बहन - क्योंकि हम सब एक ही माँ-बाप (आदम अलैहिस्सलाम और हव्वा अलैहिस्सलाम) से आए हैं। इसमें पूरी इंसानियत (अरबों लोग) शामिल है।
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हमारे सगे भाई-बहन, जो एक ही माता-पिता से जन्मे हैं। इसमें हमारे वे भाई-बहन भी शामिल हैं, जिनका उपनाम (या सरनेम) एक ही है।
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इस्लाम में हमारे भाई-बहन। इसमें दुनिया के सभी मुसलमान (1.8 अरब लोग) शामिल हैं।
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इस्लाम में, अल्लाह और कानून के सामने हर कोई बराबर है (16:97 और 33:35), जिसमें पुरुष और महिलाएँ दोनों शामिल हैं। यदि कोई पुरुष या महिला सदक़ा (दान) देता/देती है, तो उन्हें उतनी ही नेकी मिलती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उनमें से प्रत्येक कितना सच्चा है। अल्लाह ने उन्हें जीवन में अनूठी भूमिकाएँ निभाने के लिए समान बनाया है—एक-दूसरे को पूरा करने के लिए, न कि एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा करने के लिए। कुछ बहनें पूछती हैं, "मुझे हिजाब क्यों पहनना पड़ता है जबकि मेरे भाई को नहीं?" कुछ भाई पूछते हैं, "मेरी बहन को सोना और रेशम पहनने की इजाज़त क्यों है जबकि मुझे नहीं?" पुरुष महिलाओं के लिए मानक नहीं हैं, और महिलाएँ पुरुषों के लिए मानक नहीं हैं। यदि सेना या जेल में अधिकांश लोग पुरुष हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि समानता प्राप्त करने के लिए महिलाओं को भी वहाँ होना चाहिए। यदि अधिकांश नर्सें और कला के छात्र महिलाएँ हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि पुरुषों को सफलता प्राप्त करने के लिए वही काम करना होगा। सभी पुरुष सेना में रुचि नहीं रखते, और सभी महिलाएँ कला में रुचि नहीं रखतीं। हर कोई अपने तरीके से अद्वितीय है, और हर किसी में वह करने की क्षमता है जिसमें वे स्वयं रुचि रखते हैं। अंततः, प्रत्येक व्यक्ति को अल्लाह के प्रति उनकी आज्ञाकारिता और वे दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं, उसके आधार पर उनका सवाब मिलेगा।
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इस्लाम ने महिलाओं को उनके रिश्तेदारों से विरासत पाने, शिक्षा प्राप्त करने, संपत्ति का मालिक बनने और शादी में अपनी बात रखने का अधिकार देकर सम्मानित किया है। इस्लाम में महिलाओं की उच्च स्थिति बताती है कि क्यों सभी नए मुसलमानों में से 75% महिलाएँ होती हैं।
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कुछ मुस्लिम महिलाओं के खिलाफ दुर्व्यवहार (जैसे कि उन्हें नापसंद व्यक्ति से शादी करने के लिए मजबूर करना, शिक्षा प्राप्त न करने देना, या विरासत में उनके हिस्से से वंचित करना) कुछ मुस्लिम देशों में ऐसी सांस्कृतिक प्रथाएँ हैं जो इस्लामी शिक्षाओं के खिलाफ जाती हैं।
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हर क्षेत्र में कई सफल मुस्लिम महिलाएँ हैं: शिक्षा, विज्ञान, व्यवसाय, इत्यादि। इंडोनेशिया, पाकिस्तान, बांग्लादेश और तुर्की जैसे मुस्लिम देशों में कुछ मुस्लिम महिलाएँ राष्ट्रपति और प्रधान मंत्री चुनी गई हैं।
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आपके देश में रही कुछ महिला राष्ट्रपतियों या प्रधानमंत्रियों के नाम बताइए।
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कोई पूछ सकता है, "यदि पुरुष और महिलाएँ समान हैं, तो इस्लाम में कोई महिला पैगंबर क्यों नहीं हैं?" इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, हमें 'वही' (ईश्वरीय संदेश) का अर्थ समझने की आवश्यकता है, जिसमें शामिल हैं:
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प्रेरणा - कुरान के अनुसार, अल्लाह ने कई लोगों को एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए प्रेरित किया, जिसमें मूसा (अलैहिस्सलाम) की माँ भी शामिल थीं (28:7)। इसके अलावा, जिब्रील (अलैहिस्सलाम) और अन्य फरिश्तों ने मरियम (अलैहिस्सलाम), जो ईसा (अलैहिस्सलाम) की माँ थीं, से सीधे बात की (19:16-21 और 3:42-45)।
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वह्य (प्रकाशना) - यह अल्लाह की ओर से उनके पैगंबरों और रसूलों को एक सीधा आदेश है, जो सभी पुरुष थे (21:7)। यद्यपि पुरुष और महिलाएँ महान कार्य करने में समान रूप से सक्षम हैं, हमें उन चुनौतियों को ध्यान में रखना होगा जिनका सामना हजारों साल पहले महिला पैगंबरों को करना पड़ता। कुरान के अनुसार, कई पैगंबरों को दुर्व्यवहार का सामना करना पड़ा, उनका उपहास किया गया, या उन्हें मार भी दिया गया। कुछ को अपना संदेश पहुँचाने के लिए लंबी दूरी तय करनी पड़ी, या अपने समुदाय की रक्षा के लिए युद्ध लड़ने पड़े। ऐतिहासिक रूप से, अधिकांश महिलाएँ अपने बच्चों और परिवारों की देखभाल करती थीं। उन्हें संदेश पहुँचाने और अपने दुश्मनों से निपटने के लिए जिम्मेदार बनाना उनके जीवन में और अधिक कठिनाई जोड़ देता। यही कारण है कि अल्लाह ने उन्हें दुर्व्यवहार और अतिरिक्त बोझ से बचाया। यह सच है कि सभी पैगंबर पुरुष थे, लेकिन महिलाएँ उनकी माताएँ, बहनें और सबसे अच्छी सहायक थीं।
सामाजिक शिष्टाचार
4) Equality
पृष्ठभूमि की कहानी
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अरब रेगिस्तान में बनी असद नाम का एक क़बीला रहता था। वे अपने जानवरों के लिए पानी और भोजन की तलाश में एक जगह से दूसरी जगह यात्रा करते थे। उनमें से एक समूह ने इस्लाम केवल इसलिए स्वीकार किया क्योंकि वे पैगंबर से कुछ दान प्राप्त करना चाहते थे। वे अपने ईमान पर इतराते थे, इसलिए पैगंबर ने उनसे कहा कि उन्होंने अपनी ज़ुबान से इस्लाम क़बूल किया होगा, लेकिन अपने दिलों से नहीं। {इमाम अल-क़ुरतुबी द्वारा उल्लेखित}