سورہ 5
جلد 2

دسترخوان

المَائدہ

سورۃ Al-Mâ'idah بچوں کے لیے

LEARNING POINTS

اہم نکات

  • یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات سے پہلے نازل ہونے والی آخری سورتوں میں سے ایک ہے، لہٰذا اس سورت میں جو کچھ حلال یا

    حرام قرار دیا گیا ہے وہ قیامت تک ویسا ہی رہے گا۔

  • یہ سورہ مسلمانوں کو سکھاتی ہے کہ وہ اللہ اور لوگوں کے ساتھ اپنے وعدوں کا پاس رکھیں۔

  • ہمیں اللہ کی نعمتوں کا شکر گزار ہونا چاہیے۔

  • یہ سورہ کھانے پینے، شادی بیاہ، توڑی گئی قسم کا کفارہ ادا کرنے، حج کے دوران شکار کرنے، نماز سے پہلے خود کو پاک کرنے اور موت سے

    پہلے آخری وصیت کرنے کے بارے میں بھی تفصیلات فراہم کرتی ہے۔

  • جو لوگ اللہ کے مقرر کردہ قوانین کا احترام کرتے ہیں، انہیں ایک عظیم انعام کا وعدہ کیا گیا ہے اور جو ان قوانین کو توڑتے ہیں، انہیں

    خوفناک سزا کی تنبیہ کی گئی ہے۔

  • اللہ نے یہودیوں اور عیسائیوں سے وعدے لیے تھے، لیکن وہ ان وعدوں کو توڑتے رہے۔

  • ایک شخص کو بچانا پوری انسانیت کو بچانے کے برابر ہے اور ایک شخص کو قتل کرنا پوری انسانیت کو قتل کرنے کے برابر ہے۔

  • قرآن میں نازل کردہ فیصلے سے بہتر کوئی فیصلہ نہیں ہے۔

  • ایک بار پھر، منافقین کو ان کے رویوں اور اعمال پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔

  • عیسیٰ (علیہ السلام) نے کبھی خدا ہونے کا دعویٰ نہیں کیا۔

Illustration
WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • یہ سورہ مومنوں کو اپنے وعدوں کا پاس رکھنے کی ہدایت سے شروع ہوتی ہے، جس میں ان کے یہ وعدے شامل ہیں:

  • صرف اللہ کی عبادت کرنا۔

  • اس کے قوانین کی پیروی کرنا۔

  • جب وہ اللہ کی قسم کھائیں تو اپنے حلف کا خیال رکھنا۔

  • شادی کرتے وقت اپنے وعدوں کا احترام کرنا۔

  • امانتیں ان کے مالکان تک پہنچانا۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • اسلام سے پہلے، بت پرست مختلف طریقوں سے فیصلے کیا کرتے تھے۔ مثال کے طور پر، وہ ایک پرندے کو ہوا میں اچھالتے تھے: اگر وہ دائیں جاتا

    تو اسے اچھا شگون سمجھا جاتا، لیکن اگر وہ بائیں جاتا تو اسے برا شگون سمجھا جاتا۔ ایک اور طریقہ یہ تھا کہ بتوں سے رہنمائی حاصل کی

    جائے، جس میں 3 تنکوں میں سے ایک نکالا جاتا تھا: ایک پر 'کرو' لکھا ہوتا، دوسرے پر 'مت کرو'، اور تیسرا خالی ہوتا تھا (جس کا مطلب

    'دوبارہ کوشش کرو' ہوتا تھا)۔ اس عمل کا ذکر **آیت 3** میں ہے۔

  • نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ہمیشہ نماز کے ذریعے سکون ملتا تھا اور آپ مشکل اوقات میں بھی نماز پڑھتے تھے، بشمول جنگوں سے پہلے۔ آپ

    بارش کے لیے دعا کرتے تھے اور جب سورج گرہن ہوتا تھا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام کو فیصلے کرنے سے پہلے ایک

    خاص دعا سکھائی تھی، جسے **استخارہ** کہا جاتا ہے، جس کا لفظی معنی 'اچھائی کو منتخب کرنے کے لیے رہنمائی طلب کرنا' ہے۔ جابر رضی اللہ عنہ نے

    روایت کیا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں 2 اختیاری رکعات پڑھنے، پھر یہ دعا کہنے کی تعلیم دی: 'اے اللہ!

    میں تیری علم کے ذریعے رہنمائی چاہتا ہوں، تیری قدرت کے ذریعے طاقت چاہتا ہوں، اور میں تیری عظیم برکتیں مانگتا ہوں — کیونکہ تو قدرت رکھتا ہے

    اور میں نہیں، تو علم رکھتا ہے اور میں نہیں، اور تو اکیلا ہی تمام غیب کو جانتا ہے۔ اے اللہ!

    اگر تو جانتا ہے کہ یہ (فیصلہ) میرے ایمان، دنیا کی زندگی، اور آخرت کی زندگی کے لیے بہتر ہے، تو اسے میرے لیے ممکن بنا دے۔ اور

    اگر تو جانتا ہے کہ یہ (فیصلہ) میرے ایمان، دنیا کی زندگی، اور آخرت کی زندگی کے لیے برا ہے، تو اسے مجھ سے دور کر دے اور

    مجھے اس سے دور کر دے۔ اس کے بجائے، مجھے کچھ اچھا عطا فرما، جہاں کہیں بھی ہو، اور مجھے اس پر راضی کر دے۔' (امام بخاری)

  • استخارہ کرتے وقت چند باتیں ذہن میں رکھیں: 1.

    یہ ایک بار یا کئی بار کیا جا سکتا ہے، دن کے وقت یا رات کو۔ 2.

    یہ دعا عربی میں سلام سے پہلے یا بعد میں کہی جا سکتی ہے۔ اگر آپ اسے عربی میں نہیں کہہ سکتے تو آپ سلام کے بعد اس

    کا ترجمہ کہہ سکتے ہیں۔ 3.

    استخارہ کرنے کے بعد شخص کو خواب دیکھنا ضروری نہیں ہے۔ 4.

    اگر کوئی وضو نہیں کر سکتا یا 2 رکعات نماز نہیں پڑھ سکتا، تو وہ صرف مذکورہ بالا دعا کو عربی میں یا کسی اور زبان میں کہہ

    سکتا ہے۔

  • یہ دعا صرف کسی **حلال** (جائز) کام کا فیصلہ کرنے کے لیے کی جاتی ہے۔ مثال کے طور پر، آپ اسے کاروبار شروع کرنے، کسی سے شادی کرنے،

    یا کسی مخصوص اسکول کا انتخاب کرنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔

  • آپ ان کاموں کے لیے استخارہ نہیں کر سکتے جو آپ پر **فرض** ہیں (جیسے دن میں 5 وقت کی نماز پڑھنا، جمعہ پر جانا، یا رمضان میں

    روزہ رکھنا)۔

  • اسی طرح، آپ اسے کسی **حرام** (ناجائز) کام کا فیصلہ کرنے کے لیے نہیں کر سکتے، جیسے بینک لوٹنا یا اپنے والدین سے بات نہ کرنا۔

  • ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھتے ہیں کہ اللہ کے ساتھ استخارہ کرنا اور لوگوں کے ساتھ بھی مشورہ کرنا اہم ہے، یعنی علم اور

    تجربہ رکھنے والوں سے ان کی رائے یا تجاویز طلب کرنا۔

FORBIDDEN ITEMS

1اے ایمان والو!

اپنے وعدے پورے کرو۔ تمہارے لیے تمام چوپائے حلال کیے گئے ہیں، سوائے اس کے جو تمہیں نیچے بتایا جائے گا۔ حج کے دوران تمہیں شکار کرنے کی

اجازت نہیں ہے۔ یقیناً اللہ جو چاہتا ہے حکم دیتا ہے۔

2اے ایمان والو!

اللہ کی نشانیوں 'حج کی، مقدس مہینوں، قربانی کے جانوروں اور ان کی خاص سجاوٹوں' کی بے حرمتی نہ کرو، نہ ان لوگوں کی جو اپنے رب کے

فضل اور رضا کے طالب ہو کر بیت اللہ کی طرف جا رہے ہوں۔ جب حج ختم ہو جائے تو تم شکار کر سکتے ہو۔ ان لوگوں کے

لیے تمہاری نفرت جنہوں نے تمہیں ایک بار مسجد حرام سے روکا تھا، تمہیں قواعد توڑنے پر مجبور نہ کرے۔ نیکی اور تقویٰ میں ایک دوسرے کے ساتھ

تعاون کرو، اور گناہ و سرکشی میں تعاون نہ کرو۔ اور اللہ سے ڈرتے رہو۔ یقیناً اللہ سخت سزا دینے والا ہے۔

3تم پر حرام کیا گیا ہے مردار، خون، اور خنزیر کا گوشت؛ وہ جانور جو اللہ کے سوا کسی اور کے نام پر ذبح کیا گیا ہو؛ وہ

جو گلا گھونٹ کر، مار کر، اونچائی سے گر کر، یا کسی دوسرے جانور کے ٹکر مارنے سے ہلاک ہوا ہو؛ وہ جانور جسے کسی شکاری درندے نے

کھایا ہو، سوائے اس کے کہ تم اسے ذبح کر لو؛ اور وہ جو بتوں کے لیے قربان کیا گیا ہو۔ تمہیں قرعہ اندازی کے ذریعے فیصلے کرنا

بھی حرام ہے۔ یہ سب شیطانی کام ہیں۔ آج کافروں نے تمہارے دین کو 'تباہ کرنے' کی تمام امیدیں چھوڑ دی ہیں۔ لہٰذا ان سے مت ڈرو؛ مجھ

سے ڈرو!

آج میں نے تمہارے دین کو تمہارے لیے کامل کر دیا ہے، تم پر اپنی نعمت تمام کر دی ہے، اور تمہارے لیے اسلام کو بطور دین پسند

کر لیا ہے۔ لیکن اگر کوئی شدید بھوک کی وجہ سے مجبور ہو کر — گناہ کا ارادہ نہ رکھتے ہوئے — مذکورہ بالا میں سے کچھ کھا

لے، تو یقیناً اللہ بہت بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَوۡفُواْ بِٱلۡعُقُودِۚ أُحِلَّتۡ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلۡأَنۡعَٰمِ إِلَّا مَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ غَيۡرَ مُحِلِّي ٱلصَّيۡدِ وَأَنتُمۡ حُرُمٌۗ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ مَا يُرِيدُ1

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡيَ وَلَا ٱلۡقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَٰنٗاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُواْۚ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَ‍َٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُواْۘ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ2

حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ ذَٰلِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡيَوۡمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفٖ لِّإِثۡمٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ3

WHAT TO EAT & WHO TO MARRY

4وہ آپ سے پوچھتے ہیں، 'اے نبی،' کہ ان کے لیے کیا حلال ہے۔ کہو، "وہ جو پاکیزہ اور حلال ہے، اور جو تمہارے شکاری جانوروں اور پرندوں

سے پکڑا گیا ہو، جنہیں تم نے اللہ کے حکم کے مطابق سکھایا ہے۔ پس جو وہ تمہارے لیے پکڑ کر لائیں، اسے کھاؤ، لیکن شکاری جانور کو

بھیجتے وقت اللہ کا نام لو۔" اور اللہ کو یاد رکھو۔ یقیناً اللہ حساب لینے میں جلدی کرنے والا ہے۔

5آج تمام پاکیزہ اور حلال چیزیں تمہارے لیے حلال کر دی گئی ہیں۔ اور اہل کتاب کا کھانا بھی تمہارے لیے حلال ہے اور تمہارا کھانا ان کے

لیے۔ اور تمہیں پاکیزہ مومن عورتوں سے شادی کرنے کی اجازت ہے، نیز ان لوگوں کی پاکیزہ عورتوں سے بھی جنہیں تم سے پہلے کتاب دی گئی تھی،

بشرطیکہ تم انہیں ان کے مہر قانونی نکاح میں ادا کرو، نہ کہ ناجائز یا خفیہ تعلقات میں۔ اور جو ایمان کا انکار کرے گا، اس کے تمام

نیک اعمال بے کار ہو جائیں گے، اور آخرت میں وہ نقصان اٹھانے والوں میں سے ہو گا۔

يَسۡ‍َٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمۡۖ قُلۡ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ وَمَا عَلَّمۡتُم مِّنَ ٱلۡجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُۖ فَكُلُواْ مِمَّآ أَمۡسَكۡنَ عَلَيۡكُمۡ وَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهِۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ4

ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِيٓ أَخۡدَانٖۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ5

PURIFICATION BEFORE SALAH

6اے ایمان والو!

جب تم نماز کے لیے تیار ہو، تو اپنے چہروں کو اور اپنے ہاتھوں کو کہنیوں تک دھو لو، اپنے سروں کا مسح کرو، اور اپنے پاؤں کو

ٹخنوں تک دھو لو۔ اور اگر تم 'جسمانی طور پر' ناپاک ہو، تو مکمل غسل کرو۔ لیکن اگر تم بیمار ہو، سفر میں ہو، یا بیت الخلاء استعمال

کیا ہو، یا اپنی بیویوں کو چھوا ہو اور پانی نہ ملے، تو پاک مٹی سے اپنے چہروں اور ہاتھوں کو مسح کر کے خود کو پاک کر

لو۔ اللہ تمہیں مشکل میں نہیں ڈالنا چاہتا، بلکہ تمہیں پاک کرنا چاہتا ہے اور تم پر اپنی نعمت تمام کرنا چاہتا ہے، تاکہ شاید تم شکر گزار

ہو۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ6

ALLAH'S FAVOURS UPON THE BELIEVERS

7اللہ کے اس انعام کو یاد کرو جو اس نے تم پر کیا اور اس عہد کو بھی جو اس نے تم سے لیا تھا جب تم نے

کہا تھا کہ 'ہم نے سنا اور اطاعت کی'۔ اور اللہ کو یاد کرتے رہو۔ بے شک اللہ دلوں میں چھپے ہوئے تمام رازوں کو بہترین جانتا ہے۔

8اے ایمان والو!

اللہ کے لیے انصاف پر قائم رہو، انصاف کے سچے گواہ بن کر۔ کسی قوم کی دشمنی تمہیں ناانصافی پر آمادہ نہ کرے۔ انصاف کرو!

یہ تقویٰ کے زیادہ قریب ہے۔ اور اللہ سے ڈرتے رہو۔ بے شک اللہ تمہارے ہر عمل سے پوری طرح باخبر ہے۔

9اللہ نے ان لوگوں سے وعدہ کیا ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے کہ ان کے لیے مغفرت اور بڑا اجر ہے۔

10اور وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا اور ہماری نشانیوں کو جھٹلایا، وہی جہنم والے ہیں۔

11اے ایمان والو!

اللہ کے اس انعام کو یاد کرو جو تم پر ہوا: جب کچھ لوگوں نے تمہیں نقصان پہنچانے کا منصوبہ بنایا تھا، تو اس نے ان کے ہاتھ

تم سے روک دیے۔ اللہ کو یاد کرتے رہو۔ اور اللہ ہی پر مومنوں کو بھروسہ کرنا چاہیے۔

وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمِيثَٰقَهُ ٱلَّذِي وَاثَقَكُم بِهِۦٓ إِذۡ قُلۡتُمۡ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ7

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَ‍َٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ8

وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٌ عَظِيمٞ9

وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ10

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن يَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ فَكَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ11

THOSE WHO BROKE ALLAH'S PLEDGE

12اللہ نے بنی اسرائیل سے عہد لیا اور ان میں سے بارہ سردار مقرر کیے اور پھر فرمایا، "میں یقیناً تمہارے ساتھ ہوں۔ اگر تم نماز قائم کرو،

زکوٰۃ ادا کرو، میرے رسولوں پر ایمان لاؤ، ان کی مدد کرو، اور اللہ کو اچھا قرض دو، تو میں یقیناً تمہارے گناہوں کو بخش دوں گا اور

تمہیں ایسے باغات میں داخل کروں گا جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔ اور تم میں سے جو کوئی اس کے بعد کفر کرے گا، وہ یقیناً سیدھے

راستے سے بھٹک گیا۔

13لیکن اپنے عہد توڑنے کے بدلے، ہم نے ان پر لعنت کی اور ان کے دلوں کو سخت کر دیا۔ انہوں نے کتاب کے الفاظ کو بگاڑ دیا

اور جو انہیں کرنے کا حکم دیا گیا تھا اس کے بعض حصوں کو نظر انداز کر دیا۔ آپ 'اے نبی' انہیں ہمیشہ بے ایمان پائیں گے، سوائے

چند ایک کے۔ لیکن انہیں معاف کر دیں اور ان سے درگزر کریں۔ بے شک اللہ احسان کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔

14اور ہم نے ان لوگوں سے بھی عہد لیا جو اپنے آپ کو عیسائی کہتے ہیں، لیکن انہوں نے بھی ان احکامات کے بعض حصوں کو نظر انداز

کر دیا جو انہیں دیے گئے تھے۔ چنانچہ ہم نے قیامت تک ان کے درمیان دشمنی اور بغض ڈال دیا۔ اور عنقریب اللہ انہیں ان کے کیے کی

خبر دے گا۔

15اے اہلِ کتاب!

اب ہمارا رسول تمہارے پاس آ گیا ہے، جو بہت سی ایسی چیزیں ظاہر کر رہا ہے جو تم نے کتاب میں سے چھپا رکھی تھیں، اور بہت

سی دوسری چیزوں کو نظر انداز کر رہا ہے۔ یقیناً تمہارے پاس اللہ کی طرف سے ایک 'روشن' نور آ گیا ہے، ایک واضح کتاب کے ساتھ،

16جس کے ذریعے اللہ ان لوگوں کو جو اس کی رضا چاہتے ہیں، سلامتی کے راستوں کی طرف رہنمائی دیتا ہے، انہیں اپنی اجازت سے تاریکیوں سے نکال

کر روشنی میں لاتا ہے، اور انہیں سیدھے راستے کی رہنمائی کرتا ہے۔

وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَيۡ عَشَرَ نَقِيبٗاۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مَعَكُمۡۖ لَئِنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَيِّ‍َٔاتِكُمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ12

فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّيثَٰقَهُمۡ لَعَنَّٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَٰسِيَةٗۖ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَآئِنَةٖ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ13

وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَهُمۡ فَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَأَغۡرَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَاوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَسَوۡفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ14

يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ قَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ كَثِيرٗا مِّمَّا كُنتُمۡ تُخۡفُونَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖۚ قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٞ وَكِتَٰبٞ مُّبِينٞ15

يَهۡدِي بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَٰمِ وَيُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيم16

WAKE-UP CALL TO JEWS & CHRISTIANS

17یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کہا، "اللہ مسیح، مریم کا بیٹا ہے،" کفر میں جا گرے ہیں۔ کہو، "اے نبی، 'کون ہے جو اللہ کو روک سکے اگر

وہ مسیح، مریم کے بیٹے، اس کی ماں، اور زمین پر موجود ہر چیز کو ایک ساتھ ہلاک کرنا چاہے؟'" آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اور جو کچھ

ان کے درمیان ہے، سب اللہ ہی کا ہے۔ وہ جو چاہتا ہے پیدا کرتا ہے۔ اور اللہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔

18یہودی اور عیسائی ہر ایک دعویٰ کرتے ہیں، "ہم اللہ کے بیٹے اور اس کے پیارے ہیں!

" کہو، "اے نبی،" "پھر وہ تمہیں تمہارے گناہوں کی وجہ سے کیوں سزا دیتا ہے؟ نہیں!

تم بھی تو بس انسان ہو جیسے دوسرے سب جو اس نے پیدا کیے۔ وہ جسے چاہتا ہے بخش دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے سزا دیتا ہے۔

ایک بار پھر، آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اور جو کچھ ان کے درمیان ہے، سب اللہ ہی کا ہے۔ اور اسی کی طرف آخری لوٹنا ہے۔"

19اے اہل کتاب!

یقیناً ہمارا رسول تمہارے پاس آ چکا ہے، تمہارے لیے چیزوں کو واضح کرتے ہوئے — رسولوں کے درمیان ایک طویل وقفے کے بعد — تاکہ تم یہ

نہ کہو کہ "ہمارے پاس کوئی خوشخبری سنانے والا یا ڈرانے والا نہیں آیا۔" اب، یقیناً ایک خوشخبری سنانے والا اور ڈرانے والا آ چکا ہے۔ اور اللہ

ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔

لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡ‍ًٔا إِنۡ أَرَادَ أَن يُهۡلِكَ ٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗاۗ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِير17

وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ وَٱلنَّصَٰرَىٰ نَحۡنُ أَبۡنَٰٓؤُاْ ٱللَّهِ وَأَحِبَّٰٓؤُهُۥۚ قُلۡ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُمۖ بَلۡ أَنتُم بَشَرٞ مِّمَّنۡ خَلَقَۚ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۚ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ18

يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ قَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ عَلَىٰ فَتۡرَةٖ مِّنَ ٱلرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِنۢ بَشِيرٖ وَلَا نَذِيرٖۖ فَقَدۡ جَآءَكُم بَشِيرٞ وَنَذِيرٞۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ19

ORDER TO ENTER THE HOLY LAND

20اور 'یاد کرو' جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا، "اے میری قوم!

اللہ کے ان انعامات کو یاد کرو جو اس نے تم پر کیے جب اس نے تم میں سے نبیوں کو کھڑا کیا، تمہیں تمہاری اپنی زندگیوں کا

انچارج بنایا، اور تمہیں وہ دیا جو اس نے دنیا میں کسی کو نہیں دیا تھا۔"

21اے میری قوم!

ارض مقدس میں داخل ہو جاؤ، جو اللہ نے تمہارے لیے 'داخل ہونے' کے لیے لکھ دی ہے۔ اور پیٹھ نہ پھیرو، ورنہ تم نقصان اٹھانے والوں میں

سے ہو جاؤ گے۔

22انہوں نے بحث کی، "اے موسیٰ!

اس کے اندر طاقتور لوگ ہیں، لہٰذا ہم اس میں کبھی داخل نہیں ہو سکیں گے جب تک وہ وہاں سے چلے نہ جائیں۔ اگر وہ باہر نکل

گئے، تو ہم اندر جائیں گے!

"

23دو اللہ سے ڈرنے والے آدمیوں نے — جنہیں اللہ نے نوازا تھا — کہا، "ان پر دروازے کے راستے سے حملہ کرو۔ اگر تم ایسا کرو گے

تو تم یقیناً جیت جاؤ گے۔ اللہ پر بھروسہ کرو اگر تم 'واقعی' مومن ہو!

"

24دوبارہ، انہوں نے بحث کی، "اے موسیٰ!

جب تک وہ لوگ وہاں رہیں گے، ہم پھر بھی کبھی اندر نہیں جائیں گے۔ لہٰذا — تم اور تمہارا رب دونوں — جاؤ اور لڑو؛ ہم یہیں

ٹھہر رہے ہیں!

"

25موسیٰ نے دعا کی، "میرے رب!

میرا اپنے اور اپنے بھائی کے سوا کسی پر اختیار نہیں۔ پس ہمارے اور ان سرکشوں کے درمیان فیصلہ کر دے!

"

26اللہ نے جواب دیا، "پھر یہ زمین چالیس سال تک ان پر حرام کر دی گئی ہے، جس دوران وہ زمین میں بھٹکتے رہیں گے۔ تو ایسے سرکشوں

پر غم نہ کرو۔"

وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَعَلَ فِيكُمۡ أَنۢبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكٗا وَءَاتَىٰكُم مَّا لَمۡ يُؤۡتِ أَحَدٗا مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ20

يَٰقَوۡمِ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡأَرۡضَ ٱلۡمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِي كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡ وَلَا تَرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَارِكُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِينَ21

قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوۡمٗا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدۡخُلَهَا حَتَّىٰ يَخۡرُجُواْ مِنۡهَا فَإِن يَخۡرُجُواْ مِنۡهَا فَإِنَّا دَٰخِلُونَ22

٢٢ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمَا ٱدۡخُلُواْ عَلَيۡهِمُ ٱلۡبَابَ فَإِذَا دَخَلۡتُمُوهُ فَإِنَّكُمۡ غَٰلِبُونَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ23

قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدۡخُلَهَآ أَبَدٗا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَٱذۡهَبۡ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَٰتِلَآ إِنَّا هَٰهُنَا قَٰعِدُونَ24

قَالَ رَبِّ إِنِّي لَآ أَمۡلِكُ إِلَّا نَفۡسِي وَأَخِيۖ فَٱفۡرُقۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ25

قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيۡهِمۡۛ أَرۡبَعِينَ سَنَةٗۛ يَتِيهُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ فَلَا تَأۡسَ عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ26

Illustration
BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

  • **آدم علیہ السلام** کے کئی بچے تھے، جن میں **ہابیل** اور **قابیل** شامل تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، قابیل ہابیل سے حسد کرنے لگا، جو ایک نیک انسان

    اور اللہ کا وفادار بندہ تھا۔ بالآخر، قابیل نے اپنے ہی بھائی کو قتل کر دیا لیکن اسے معلوم نہیں تھا کہ لاش کا کیا کرے۔ چنانچہ، اللہ

    نے ایک کوے کو بھیجا تاکہ اسے گڑھا کھودنے اور اسے دفنانے کا طریقہ سکھائے۔ **آیت 31** کے مطابق، قابیل کو پشیمانی ہوئی۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • کوئی پوچھ سکتا ہے کہ 'قابیل کو اس کے پچھتاوے کے بعد معاف کیوں نہیں کیا گیا؟' تکنیکی طور پر، اگر کوئی مخلصانہ طور پر کسی غلط کام

    پر پچھتاتا ہے، تو یہ اس بات کی علامت ہے کہ اللہ اسے معاف کر سکتا ہے۔ تاہم، قابیل کا پچھتاوا اس لیے نہیں تھا کہ اس نے

    اپنے بھائی کو قتل کیا تھا، بلکہ اس لیے تھا کہ اسے یہ برا لگا کہ کوا اس سے زیادہ ہوشیار تھا۔

  • یہ سورہ 10 (آیات 90-92) میں **فرعون** کی کہانی سے مشابہت رکھتا ہے، جب اس نے ڈوبتے ہوئے اعلان کیا کہ وہ اللہ پر ایمان لایا ہے۔ اس

    کا اچانک ایمان قبول نہیں کیا گیا، کیونکہ وہ صرف موت سے خوفزدہ تھا، نہ کہ اس لیے کہ اسے واقعی اللہ پر ایمان تھا۔

SIDE STORY

مختصر کہانی

  • کچھ چوروں نے ایک بینک لوٹا اور رقم لے کر شہر کے باہر ایک غار میں فرار ہو گئے۔ غار میں، ایک چور نے نقدی کے بڑے ڈھیروں

    کو دیکھا اور رونا شروع کر دیا۔ دوسرے چور نے اس سے پوچھا، 'تمہیں کیا ہوا ہے؟ کیا تمہیں چوری کرنے کا پچھتاوا ہے؟' اس نے جواب دیا،

    'یقیناً نہیں!

    میں بس اس لیے رو رہا ہوں کیونکہ اس سارے پیسے کو گننے میں ہمیں ہمیشہ لگ جائے گا، اور میں اپنا حصہ لینے کا انتظار نہیں کر

    سکتا۔'

  • دوسرے چور نے جواب دیا، 'بے وقوف!

    ہمیں کچھ بھی گننے کی ضرورت نہیں ہے۔ اگر ہم آج رات خبریں دیکھیں گے، تو وہ ہمیں بالکل بتائیں گے کہ بینک سے کتنی رقم چوری ہوئی

    تھی!

    '

QABIL KILLS HABIL

27انہیں 'اے نبی' آدم کے دو بیٹوں کی سچی کہانی سناؤ۔ جب دونوں نے قربانیاں پیش کیں، تو ایک کی قربانی قبول کر لی گئی جبکہ دوسرے کی

نہیں۔ چنانچہ اس نے اپنے بھائی کو دھمکی دی، "میں تمہیں قتل کر دوں گا!

" اس کے بھائی نے جواب دیا، "اللہ صرف متقیوں کی 'قربانی' قبول کرتا ہے۔

28اگر تم مجھے قتل کرنے کے لیے ہاتھ اٹھاؤ گے، تو میں تمہیں قتل کرنے کے لیے ہاتھ نہیں اٹھاؤں گا، کیونکہ میں اللہ سے ڈرتا ہوں، جو

تمام جہانوں کا رب ہے۔

29میں تمہیں میرے خلاف اپنے گناہ کے ساتھ ساتھ تمہارے دوسرے گناہوں کا بوجھ بھی اٹھانے دوں گا، پھر تم دوزخ والوں میں سے ہو جاؤ گے۔ اور

یہ ظالموں کی سزا ہے۔"

30پھر بھی دوسرے نے اپنے آپ کو اپنے ہی بھائی کو قتل کرنے پر آمادہ کر لیا؛ چنانچہ اس نے اسے قتل کر دیا، اور نقصان اٹھانے والوں

میں سے ہو گیا۔

31پھر اللہ نے ایک کوّا بھیجا جو ایک مردہ کوّے کے لیے زمین میں 'قبر' کھود رہا تھا، صرف اسے یہ دکھانے کے لیے کہ وہ اپنے بھائی

کی لاش کو کیسے دفن کرے: وہ چلایا، "افسوس مجھ پر!

کیا میں اس کوّے جیسا بھی نہ ہو سکا کہ اپنے بھائی کی لاش کو دفن کر دوں؟" تو اسے بہت افسوس ہوا۔

32اس 'جرم' کی وجہ سے، ہم نے بنی اسرائیل کے لیے یہ قانون بنایا کہ جو کوئی ایک جان لے — سوائے اس کے کہ قتل یا زمین

میں فساد کی سزا کے طور پر — تو یہ تمام انسانیت کو قتل کرنے کے برابر ہو گا۔ اور جو کوئی ایک جان بچاتا ہے، تو یہ

تمام انسانیت کو بچانے کے برابر ہو گا۔ درحقیقت، ہمارے رسول ان کے پاس واضح دلائل لے کر آئے، پھر بھی ان میں سے بہت سے اس کے

بعد بھی زمین میں فساد برپا کرتے رہے۔

وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانٗا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ يُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱلۡأٓخَرِ قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ27

لَئِنۢ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقۡتُلَنِي مَآ أَنَا۠ بِبَاسِطٖ يَدِيَ إِلَيۡكَ لِأَقۡتُلَكَۖ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ28

إِنِّيٓ أُرِيدُ أَن تَبُوٓأَ بِإِثۡمِي وَإِثۡمِكَ فَتَكُونَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ ٱلظَّٰلِمِينَ29

فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ30

فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابٗا يَبۡحَثُ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُرِيَهُۥ كَيۡفَ يُوَٰرِي سَوۡءَةَ أَخِيهِۚ قَالَ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ أَعَجَزۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِثۡلَ هَٰذَا ٱلۡغُرَابِ فَأُوَٰرِيَ سَوۡءَةَ أَخِيۖ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ31

مِنۡ أَجۡلِ ذَٰلِكَ كَتَبۡنَا عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعٗا وَمَنۡ أَحۡيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحۡيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا بِٱلۡبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡأَرۡضِ لَمُسۡرِفُونَ32

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • اسلامی قانون، جسے **شریعت** کہتے ہیں، کا بنیادی مقصد زندگی، ایمان، عقل، وقار اور مال کی حمایت اور حفاظت کرنا ہے۔ یہ **شریعت کے 5 مقاصد (مقاصد الشریعة)**

    کہلاتے ہیں—جو سب اس سورہ میں مذکور ہیں (بشمول آیات 5، 32-33، 38، 54، اور 90)۔

  • مثال کے طور پر، اسلام حفاظت کرتا ہے: 1.

    **انسانی زندگی** کی، لوگوں کو اپنا خیال رکھنے کی ترغیب دے کر اور دوسروں کو زخمی کرنے یا قتل کرنے والوں کو سزا دے کر۔ 2.

    **ایمان** کی، لوگوں کو ایک سچے خدا پر یقین کرنے کی تعلیم دے کر اور ان لوگوں سے لڑ کر جو مسلمانوں کو اسلام چھوڑنے پر مجبور کرتے

    ہیں۔ 3.

    **سوچنے کی صلاحیت** کی، لوگوں کو توجہ مرکوز رکھنے اور گہرائی سے سوچنے کی تلقین کرکے، اور شراب پینے والوں کو سزا دے کر۔ 4.

    **عزت و وقار** کی، لوگوں کو باحیا رہنے کی ترغیب دے کر اور ناجائز رومانوی تعلقات میں ملوث افراد اور ان لوگوں کو سزا دے کر جو دوسروں

    پر اس گناہ کا جھوٹا الزام لگاتے ہیں۔ 5.

    **مال** کی، لوگوں کو قانونی طریقے سے پیسہ کمانے کی ترغیب دے کر اور چوری کرنے والوں کو سزا دے کر۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • اسلامی قانونی حکم جسے **حرابہ** کہا جاتا ہے، ان مسلح مجرموں پر لاگو ہوتا ہے جو بے گناہ شہریوں پر حملہ کرتے ہیں، چاہے وہ مسلمان ہوں یا

    غیر مسلم۔ جرم کی نوعیت کے لحاظ سے مختلف سزائیں مقرر کی گئی ہیں:

  • * قتل یا عصمت دری کی صورت میں، مجرموں کو سزائے موت دی جائے گی۔ * مسلح ڈکیتی کی صورت میں، مجرموں کے دائیں ہاتھ اور بائیں پاؤں

    کاٹ دیے جائیں گے۔ * بے گناہ لوگوں کی حفاظت کو خطرے میں ڈالنے کی صورت میں، مجرموں کو کسی دوسرے علاقے میں قید کیا جائے گا۔ *

    چھوٹے جرائم کی سزا کا فیصلہ جج پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔

  • Illustration
  • یہ بات قابل ذکر ہے کہ دنیا کے 50 سے زائد ممالک میں سنگین جرائم کے معاملے میں **سزائے موت** کا اطلاق ہوتا ہے، جن میں امریکہ، جاپان،

    سنگاپور، بھارت، چین، تھائی لینڈ، سعودی عرب، اور مصر شامل ہیں۔ جب کہ کچھ لوگ سزائے موت کو ظالمانہ اور بے رحم سمجھ سکتے ہیں، دوسرے اسے قتل،

    عصمت دری، اور سنگین غداری جیسے خوفناک جرائم کے لیے ایک منصفانہ سزا کے طور پر دیکھتے ہیں۔

PUNISHMENT OF THE CORRUPTORS

33اب، وہ لوگ جو اللہ اور اس کے رسول سے جنگ کرتے ہیں اور زمین میں فساد پھیلاتے ہیں، انہیں اس طرح سزا دی جائے گی کہ انہیں

قتل کیا جائے، یا سولی پر چڑھایا جائے، یا ان کے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں سے کاٹ دیے جائیں، یا انہیں زمین سے جلاوطن کر دیا جائے۔

یہ 'سزا' ان کے لیے اس دنیا میں رسوائی ہے، اور آخرت میں انہیں ایک ہولناک عذاب کا سامنا کرنا پڑے گا۔

34جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جو تمہارے انہیں گرفتار کرنے سے پہلے توبہ کر لیں، تو جان لو کہ اللہ بخشنے والا، رحم کرنے والا ہے۔

35اے ایمان والو!

اللہ کو یاد رکھو اور اس چیز کو تلاش کرو جو تمہیں اس کے قریب کرے، اور اس کے راستے میں قربانیاں دو، تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ۔

إِنَّمَا جَزَٰٓؤُاْ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسۡعَوۡنَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓاْ أَوۡ يُصَلَّبُوٓاْ أَوۡ تُقَطَّعَ أَيۡدِيهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم مِّنۡ خِلَٰفٍ أَوۡ يُنفَوۡاْ مِنَ ٱلۡأَرۡضِۚ ذَٰلِكَ لَهُمۡ خِزۡيٞ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ33

إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ مِن قَبۡلِ أَن تَقۡدِرُواْ عَلَيۡهِمۡۖ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ34

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَيۡهِ ٱلۡوَسِيلَةَ وَجَٰهِدُواْ فِي سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ35

PUNISHMENT OF THE UNFAITHFUL

36جہاں تک کافروں کا تعلق ہے، اگر ان کے پاس دنیا میں موجود ہر چیز دو گنا بھی ہو اور وہ اسے قیامت کے دن کے عذاب سے

بچنے کے لیے پیش کریں، تو وہ ان سے کبھی قبول نہیں کیا جائے گا۔ اور انہیں دردناک عذاب کا سامنا کرنا پڑے گا۔

37وہ آگ سے نکلنے کے لیے بے تاب ہوں گے، لیکن وہ کبھی نہیں نکل سکیں گے۔ اور انہیں کبھی نہ ختم ہونے والا عذاب دیا جائے گا۔

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لِيَفۡتَدُواْ بِهِۦ مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنۡهُمۡۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ36

يُرِيدُونَ أَن يَخۡرُجُواْ مِنَ ٱلنَّارِ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنۡهَاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ37

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • اسلام میں، **سزاؤں کے اطلاق کے لیے سخت شرائط** ہیں، جو صرف ان مجرموں کے لیے ہیں جو معاشرے کے لیے خطرہ ہیں۔ ان سزاؤں کے پیچھے حکمت

    یہ ہے کہ انسان جرم کرنے سے پہلے دو بار سوچےے۔ چوری کی سزا کے لیے، مندرجہ ذیل شرائط پوری ہونی چاہییں:

  • 1.

    چور کا **عاقل بالغ** ہونا ضروری ہے۔ 2.

    جرم کا **اقرار** یا **دو قابل اعتماد گواہوں** سے ثابت ہونا ضروری ہے۔ 3.

    چوری شدہ چیز کا **قیمتی** ہونا اور اسے **محفوظ جگہ سے خفیہ طور پر** لیا جانا ضروری ہے۔ 4.

    مالک کا **دعویٰ کرنا ضروری** ہے۔

  • اسلامی سزائیں غیر مسلم ممالک یا مسلم ممالک میں لاگو نہیں ہوتیں جہاں شریعت قانون نہیں ہے۔ مزید برآں، سزا صرف ایسے معاشرے میں لاگو ہوتی ہے جہاں

    **غریبوں کی ضروریات کا خیال رکھا جاتا ہے** (زکوٰۃ، صدقہ، یا فلاح و بہبود کے ذریعے)۔ اگر چوری **ضرورت** کے تحت کی گئی ہو (صرف خواہش کی بنا

    پر نہیں)، تو سزا معاف کر دی جاتی ہے۔ اس میں اس شخص کا معاملہ بھی شامل ہے جو بھوک سے مر رہا ہو اور صرف زندہ رہنے

    کے لیے کچھ روٹی یا پھل چرا لے۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ **عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ** نے اپنے دور میں بڑے پیمانے پر بھوک

    مری کی وجہ سے ایک سال کے لیے اس سزا کو معطل کر دیا تھا۔

PUNISHMENT OF THIEVES

38جہاں تک مرد اور عورت چوروں کا تعلق ہے، ان کے ہاتھوں کو ان کے کیے کی سزا میں کاٹ دو—یہ اللہ کی طرف سے ایک عبرتناک سزا

ہے۔ اور اللہ غالب، حکمت والا ہے۔

39لیکن وہ لوگ جو گناہ کرنے کے بعد توبہ کریں اور اپنے طریقے بدل لیں، اللہ یقیناً ان کی طرف مغفرت کے ساتھ متوجہ ہو گا۔ یقیناً اللہ

بہت بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔

40کیا تمہیں نہیں معلوم کہ آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ ہی کی ہے؟ وہ جسے چاہتا ہے سزا دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے معاف کر دیتا

ہے۔ اور اللہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔

وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلٗا مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيم38

فَمَن تَابَ مِنۢ بَعۡدِ ظُلۡمِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ39

أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ40

WARNING AGAINST THE UNFAITHFUL

41اے رسول!

ان 'منافقوں' پر غمگین نہ ہوں جو کفر کی طرف دوڑتے ہیں — وہ جو اپنی زبانوں سے کہتے ہیں کہ "ہم ایمان لائے"، لیکن ان کے دلوں

میں ایمان نہیں ہے۔ اسی طرح، یہودیوں میں سے وہ لوگ جو جھوٹ سنتے رہتے ہیں، ان لوگوں کی طرف توجہ دیتے ہیں جو آپ کے پاس آنے

سے بہت متکبر ہیں۔ وہ اپنی کتاب کے معنی کے ساتھ کھلواڑ کرتے ہیں، پھر 'ایک دوسرے کو' خبردار کرتے ہیں، "اگر یہ فیصلہ ہے جو تمہیں 'محمد

سے' ملے، تو اسے قبول کر لو۔ اگر نہیں، تو محتاط رہو!

" جس کو اللہ گمراہ ہونے دے، آپ اللہ کے مقابلے میں کسی بھی طرح ان کی مدد نہیں کر سکتے۔ اللہ ایسے لوگوں کے دلوں کو پاک

کرنا نہیں چاہتا۔ ان کے لیے اس دنیا میں رسوائی ہے، اور آخرت میں انہیں ایک ہولناک عذاب کا سامنا کرنا پڑے گا۔

42وہ جھوٹ سنتے رہتے ہیں اور حرام مال کھاتے ہیں۔ لہٰذا اگر وہ آپ کے پاس آئیں 'اے نبی،' تو یا تو ان کے درمیان فیصلہ کریں یا

ان سے منہ موڑ لیں۔ اگر آپ ان سے منہ موڑیں گے، تو وہ آپ کو کسی بھی طرح نقصان نہیں پہنچا سکتے۔ لیکن اگر آپ ان کے

درمیان فیصلہ کریں، تو انصاف کے ساتھ فیصلہ کریں۔ یقیناً اللہ انصاف کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔

43لیکن یہ کیسے ہے کہ وہ چاہتے ہیں کہ آپ ان کے حاکم بنیں جبکہ ان کے پاس پہلے سے تورات موجود ہے جس میں اللہ کا حکم

ہے، پھر بھی وہ اس کے بعد منہ موڑ لیتے ہیں؟ وہ 'سچے' مومن نہیں ہیں۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحۡزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡكُفۡرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَلَمۡ تُؤۡمِن قُلُوبُهُمۡۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْۛ سَمَّٰعُونَ لِلۡكَذِبِ سَمَّٰعُونَ لِقَوۡمٍ ءَاخَرِينَ لَمۡ يَأۡتُوكَۖ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ مِنۢ بَعۡدِ مَوَاضِعِهِۦۖ يَقُولُونَ إِنۡ أُوتِيتُمۡ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمۡ تُؤۡتَوۡهُ فَٱحۡذَرُواْۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتۡنَتَهُۥ فَلَن تَمۡلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡ‍ًٔاۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمۡۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞۖ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ41

سَمَّٰعُونَ لِلۡكَذِبِ أَكَّٰلُونَ لِلسُّحۡتِۚ فَإِن جَآءُوكَ فَٱحۡكُم بَيۡنَهُمۡ أَوۡ أَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡۖ وَإِن تُعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَإِنۡ حَكَمۡتَ فَٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ42

وَكَيۡفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوۡرَىٰةُ فِيهَا حُكۡمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوۡنَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ43

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • سورہ 9 کی طرح، یہ سورہ بھی کچھ غیر مسلم مذہبی القاب کا ذکر کرتی ہے۔ آئیے ان القاب کی تعریف کریں تاکہ آپ ان سے واقف ہو

    سکیں:

  • 1.

    **یہودی مذہبی رہنما** 2.

    **ربی**: یہودی علماء 3.

    **پادری**: عیسائی علماء 4.

    **راہب**: عیسائی مذہب کے افراد جو مکمل طور پر عبادت کے لیے وقف ہوتے ہیں

سورۃ Al-Mâ'idah بچوں کے لیے کیسے پڑھیں

Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when

your child is ready for more detail.

Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.

This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.