سورہ 7
جلد 2

بلندیوں

الاعراف

سورۃ Al-A'râf بچوں کے لیے

LEARNING POINTS

اہم نکات

  • 1.

    صرف اللہ ہی ہماری عبادت اور شکر کا مستحق ہے۔

  • 2.

    آدم علیہ السلام کی کہانی شیطان کے فریب کے خلاف ایک وارننگ ہے۔

  • 3.

    یہ سورہ جنت اور جہنم کے لوگوں کے بارے میں اہم تفصیلات فراہم کرتی ہے۔

  • 4.

    جو لوگ برائی کرتے ہیں وہ روزِ قیامت پچھتائیں گے، لیکن تب بہت دیر ہو چکی ہوگی۔

  • 5.

    سابقہ انبیاء کی کہانیاں مکہ کے بت پرستوں کو خبردار کرنے اور نبی اکرم ﷺ کو تسلی دینے کے لیے ذکر کی گئی ہیں۔

  • 6.

    اللہ ہمیشہ اپنے نبیوں کی مدد کرتا ہے اور ان کے متکبر دشمنوں کو ہلاک کرتا ہے۔

  • 7.

    موسیٰ علیہ السلام کی قوم کو کئی مختلف طریقوں سے آزمایا گیا۔

  • 8.

    صرف اللہ ہی حق کی طرف رہنمائی کر سکتا ہے۔

  • 9.

    اللہ اور دوسرے لوگوں سے کیے گئے وعدوں کو پورا کرنا اہم ہے۔

  • 10.

    کسی کو بھی اس کی صلاحیت سے بڑھ کر کسی کام کا مکلف نہیں کیا جاتا۔

  • 11.

    اللہ نے ہمارے لیے جو چیزیں اچھی ہیں انہیں حلال کیا ہے اور جو بری ہیں انہیں حرام کیا ہے۔

  • 12.

    بدکاروں کو حق کو رد کرنے اور قوانین توڑنے پر سزا دی جاتی ہے۔

  • 13.

    بت بے بس ہیں اور اپنے پیروکاروں کی کسی بھی طرح مدد نہیں کر سکتے۔

  • 14.

    محمد ﷺ آخری نبی ہیں، جو انسانیت کے لیے رحمت بنا کر بھیجے گئے۔

  • 15.

    قرآن اللہ کی طرف سے ایک سچی وحی ہے جس کا احترام کیا جانا چاہیے اور اس پر عمل کیا جانا چاہیے۔

Illustration

REVEALING THE TRUTH

1الف۔ لام۔ میم۔ ص۔

2یہ ایک ایسی کتاب ہے جو آپ پر 'اے نبی' نازل کی گئی ہے — تاکہ آپ اس کی 'تبلیغ' کے بارے میں پریشان نہ ہوں — بلکہ

اسے 'کافروں کو' خبردار کرنے اور مومنوں کو یاد دلانے کے لیے استعمال کریں۔

3اس کی پیروی کرو جو تمہارے رب کی طرف سے تم پر نازل کیا گیا ہے 'اے انسانو'، اور اس کے سوا کسی اور کو اپنا رب نہ

بناؤ۔ پھر بھی تم شاید ہی کوئی سبق یاد رکھتے ہو!

4ذرا تصور کرو' کتنی ہی قوموں کو ہم نے تباہ کیا ہے!

ہمارا عذاب انہیں رات یا دوپہر میں 'آرام' کرتے ہوئے اچانک آ پکڑا۔

5جب ان پر ہمارا عذاب آیا تو ان کی واحد پکار تھی: "ہم نے واقعی غلطی کی تھی۔"

6ہم یقیناً ان لوگوں سے سوال کریں گے جنہیں رسول بھیجے گئے تھے، اور خود رسولوں سے بھی سوال کریں گے۔

7پھر ہم انہیں ہر اس چیز کے بارے میں صحیح صحیح بتائیں گے جو انہوں نے کی تھی — ہم کبھی غائب نہیں تھے۔

8اس دن، اعمال کو پوری انصاف کے ساتھ تولا جائے گا۔ اور جن کے ترازو 'نیک اعمال سے' بھاری ہوں گے، صرف وہی کامیاب ہوں گے۔

9لیکن جن کے ترازو ہلکے ہوں گے، ایسے لوگوں نے ہماری آیات کو رد کر کے خود کو برباد کر لیا ہے۔

الٓمٓصٓ1

كِتَٰبٌ أُنزِلَ إِلَيۡكَ فَلَا يَكُن فِي صَدۡرِكَ حَرَجٞ مِّنۡهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ2

ٱتَّبِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَۗ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ3

وَكَم مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَا فَجَآءَهَا بَأۡسُنَا بَيَٰتًا أَوۡ هُمۡ قَآئِلُونَ4

فَمَا كَانَ دَعۡوَىٰهُمۡ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ5

فَلَنَسۡ‍َٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرۡسِلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَنَسۡ‍َٔلَنَّ ٱلۡمُرۡسَلِينَ6

فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيۡهِم بِعِلۡمٖۖ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ7

وَٱلۡوَزۡنُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّۚ فَمَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ8

وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا يَظۡلِمُونَ9

SATAN'S ARROGANCE

10یقیناً ہم نے تمہیں زمین میں قائم کیا اور تمہیں تمام ضروری وسائل فراہم کیے۔ پھر بھی تم شکر ادا نہیں کرتے۔

11یقیناً ہم نے تمہیں پیدا کیا، پھر تمہاری صورت گری کی، پھر فرشتوں سے کہا، "آدم کو سجدہ کرو،" تو سب نے سجدہ کیا — سوائے ابلیس کے،

جس نے دوسروں کے ساتھ سجدہ کرنے سے انکار کر دیا۔

12اللہ نے پوچھا، "جب میں نے تمہیں حکم دیا تو تمہیں سجدہ کرنے سے کس چیز نے روکا؟" اس نے جواب دیا، "میں اس سے بہتر ہوں: تو

نے مجھے آگ سے پیدا کیا اور اسے مٹی سے پیدا کیا۔"

13اللہ نے حکم دیا، "پھر جنت سے اتر جاؤ!

تمہیں یہاں غرور کرنے کی ہمت کیسے ہوئی؟ تو نکل جاؤ!

تم یقیناً رسوا ہو چکے ہو۔"

14اس نے التجا کی، "میری مہلت اس دن تک دے دے جب لوگ دوبارہ زندہ کیے جائیں گے۔"

15اللہ نے جواب دیا، "تمہیں مہلت دی گئی ہے۔"

16اس نے کہا، "مجھے گمراہ کرنے کی وجہ سے، میں ان کے لیے تیرے سیدھے راستے پر گھات لگاؤں گا۔"

17پھر میں ان پر ان کے سامنے سے، ان کے پیچھے سے، ان کے دائیں سے اور ان کے بائیں سے حملہ کروں گا، چنانچہ تو ان میں

سے اکثر کو ناشکرا پائے گا۔"

18اللہ نے حکم دیا، "دوبارہ، یہاں سے نکل جاؤ!

تم رسوا اور دھتکارے ہوئے ہو!

اور جو تمہاری پیروی کریں گے، میں یقیناً تم سب سے جہنم بھر دوں گا۔"

وَلَقَدۡ مَكَّنَّٰكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلۡنَا لَكُمۡ فِيهَا مَعَٰيِشَۗ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ10

وَلَقَدۡ خَلَقۡنَٰكُمۡ ثُمَّ صَوَّرۡنَٰكُمۡ ثُمَّ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ لَمۡ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ11

قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسۡجُدَ إِذۡ أَمَرۡتُكَۖ قَالَ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِي مِن نَّارٖ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِين12

قَالَ فَٱهۡبِطۡ مِنۡهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخۡرُجۡ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّٰغِرِينَ13

قَالَ أَنظِرۡنِيٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ14

قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ15

قَالَ فَبِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٰطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ16

ثُمَّ لَأٓتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَٰنِهِمۡ وَعَن شَمَآئِلِهِمۡۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَٰكِرِينَ17

قَالَ ٱخۡرُجۡ مِنۡهَا مَذۡءُومٗا مَّدۡحُورٗاۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمۡ أَجۡمَعِينَ18

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "اگر ابلیس کو جنت سے پہلے ہی نکال دیا گیا تھا، تو اس نے آدم اور ان کی زوجہ کو جنت کے اندر

    کیسے وسوسہ ڈالا؟" ہم یقین سے نہیں جانتے، کیونکہ اس کا جواب قرآن یا سنت میں فراہم نہیں کیا گیا ہے۔ یہی معاملہ کسی بھی ایسے مسئلے کے

    ساتھ ہے جو ہمیں اس دنیا یا آخرت میں فائدہ نہیں دیتا۔ تاہم، بعض علماء کہتے ہیں کہ ابلیس نے شاید انہیں خفیہ طور پر وسوسہ ڈالا یا

    جنت کے دروازے سے باہر سے انہیں پکارا تھا۔ اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

  • Illustration
WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "اگر آدم نے اس درخت سے نہ کھایا ہوتا، تو کیا ہم اب جنت میں نہ ہوتے؟" مختصر جواب یہ ہے کہ نہیں۔

    آدم علیہ السلام کی کہانی کو **2:30-39** میں پڑھنے سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ:

  • 1.

    آدم علیہ السلام کو زمین پر بھیجنے کا فیصلہ ان کی تخلیق سے پہلے ہی کر لیا گیا تھا۔ ایک حدیث بھی ہے جس میں موسیٰ علیہ السلام

    نے آدم علیہ السلام سے کہا، "آپ کو اللہ نے عزت دی، پھر آپ نے جو کیا اس کی وجہ سے لوگوں کو زمین پر اترنا پڑا!

    " آدم علیہ السلام نے جواب دیا، "آپ مجھے اس بات پر کیسے ملامت کر سکتے ہیں جو اللہ نے میرے وجود میں آنے سے بہت پہلے ہی

    لکھ دی تھی؟" (امام مسلم)

  • 2.

    انہیں شیطان کے فریب کے خلاف پہلے ہی خبردار کر دیا گیا تھا۔

  • 3.

    آدم علیہ السلام کو ہدایت دی گئی تھی کہ "تمہارے پاس بے شمار درخت ہیں جن سے تم کھا سکتے ہو؛ بس اس ایک سے بچو۔" انہیں اس

    درخت سے دور رہنے کے لیے کہا گیا تھا، اس لیے نہیں کہ وہ زہریلا تھا، بلکہ اس لیے کہ اللہ ان کی اطاعت کی آزمائش کرنا چاہتا

    تھا۔ اسی طرح، ہماری اطاعت ان چیزوں کے ذریعے آزمائی جاتی ہے جن کا ہمیں حکم دیا جاتا ہے یا جن سے بچنے کو کہا جاتا ہے۔ جبکہ

    ہم میں سے کچھ امتحان پاس کر لیتے ہیں، کچھ فیل ہو جاتے ہیں۔

ADAM AND EVE: THE TEST & THE FALL

19اللہ نے فرمایا، "اے آدم!

تم اور تمہاری بیوی جنت میں رہو اور جہاں سے چاہو کھاؤ، لیکن اس درخت کے قریب نہ جانا ورنہ تم ظالموں میں سے ہو جاؤ گے۔"

20پھر شیطان نے انہیں وسوسہ ڈالا تاکہ ان کی شرمگاہیں ظاہر کر دے جو ان سے چھپی ہوئی تھیں۔ اس نے دلیل دی، "تمہارے رب نے تمہیں اس

درخت سے صرف اس لیے منع کیا ہے تاکہ تم فرشتے نہ بن جاؤ یا ہمیشہ زندہ نہ رہو:"

21اور اس نے ان سے قسم کھائی، "میں یقیناً تمہیں مخلصانہ نصیحت دے رہا ہوں۔"

22چنانچہ اس نے جھوٹ کے ساتھ انہیں دھوکہ دیا۔ اور جب انہوں نے اس درخت کا پھل چکھا، تو انہیں احساس ہوا کہ وہ ننگے ہو چکے ہیں۔

انہوں نے جنت کے پتوں سے خود کو ڈھانپنا شروع کر دیا۔ پھر ان کے رب نے انہیں پکارا، "کیا میں نے تمہیں اس درخت سے منع نہیں

کیا تھا اور تمہیں خبردار نہیں کیا تھا کہ شیطان تمہارا کھلا دشمن ہے؟"

23وہ چلائے، "ہمارے رب!

ہم نے اپنی جانوں پر ظلم کیا ہے۔ اگر تو ہمیں معاف نہیں کرتا اور ہم پر رحم نہیں کرتا تو ہم یقیناً خسارہ پانے والوں میں سے

ہو جائیں گے۔"

24اللہ نے حکم دیا، "یہاں سے اتر جاؤ ایک دوسرے کے دشمن بن کر: تمہیں زمین میں ایک ٹھکانہ اور جو کچھ تمہارے قیام کے لیے درکار ہو

گا، ملے گا۔"

25اس نے مزید فرمایا، "وہیں تم زندگی گزارو گے، وہیں تم مرو گے، اور وہیں سے تم دوبارہ زندہ کیے جاؤ گے۔"

وَيَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ فَكُلَا مِنۡ حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ19

فَوَسۡوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ لِيُبۡدِيَ لَهُمَا مَا وُۥرِيَ عَنۡهُمَا مِن سَوۡءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنۡ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيۡنِ أَوۡ تَكُونَا مِنَ ٱلۡخَٰلِدِينَ20

وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ21

فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٖۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخۡصِفَانِ عَلَيۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمۡ أَنۡهَكُمَا عَن تِلۡكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لَكُمَا عَدُوّٞ مُّبِينٞ22

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ23

قَالَ ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ24

قَالَ فِيهَا تَحۡيَوۡنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنۡهَا تُخۡرَجُونَ25

BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

  • مکہ والوں کے علاوہ، دوسرے بت پرست حج کے دوران خانہ کعبہ کا ننگے ہو کر طواف کرتے تھے۔ وہ اپنے لیے بعض قسم کے کھانوں کو بھی

    حرام قرار دیتے تھے۔ چنانچہ، ان اعمال کو منع کرنے کے لیے درج ذیل آیت نازل ہوئی۔

  • مومنوں کو حکم دیا گیا کہ وہ نماز پڑھتے وقت مناسب لباس پہنیں اور ان اچھی چیزوں سے لطف اندوز ہوں جو اللہ نے ان کے لیے پیدا

    کی ہیں۔ {امام مسلم و امام الطبری}

WARNING AGAINST EVIL

26اے آدم کی اولاد!

ہم نے تمہیں ایسے لباس فراہم کیے ہیں جو تمہارے جسموں کو ڈھانپیں اور تمہیں اچھا دکھائیں۔ تاہم، بہترین لباس تقویٰ ہے۔ یہ اللہ کی نعمتوں میں سے

ایک ہے، تاکہ شاید ہر کوئی اسے یاد رکھے۔

27اے آدم کی اولاد!

شیطان تمہیں دھوکہ نہ دے جیسا کہ اس نے تمہارے والدین کو جنت سے نکالا اور ان کا لباس اتروا کر ان کی شرمگاہیں ظاہر کیں۔ یقیناً وہ

اور اس کی فوجیں تمہیں وہاں سے دیکھتے ہیں جہاں سے تم انہیں نہیں دیکھ سکتے۔ ہم نے شیاطین کو ان لوگوں کا ساتھی بنا دیا ہے جو

کفر کرتے ہیں۔

28جب بھی وہ مشرک کوئی شرمناک کام کرتے ہیں تو وہ دلیل دیتے ہیں کہ "ہم نے اپنے باپ دادا کو یہ کرتے پایا،" اور "اللہ نے ہمیں

یہ کرنے کا حکم دیا ہے۔" اے نبی، کہو، "نہیں!

اللہ کبھی شرمناک کاموں کا حکم نہیں دیتا۔ تم اللہ کے بارے میں وہ کیسے کہہ سکتے ہو جو تم نہیں جانتے!

"

29کہو، "میرا رب صرف وہی حکم دیتا ہے جو حق ہے۔ اپنی عبادت اسی کے لیے کرو اور اسی کو 'تنہا' پکارو، اس پر ایمان میں مخلص رہتے

ہوئے جیسا کہ اس نے تمہیں وجود میں لایا، تمہیں دوبارہ زندہ کیا جائے گا۔"

30اس نے کچھ کو ہدایت دی ہے، جبکہ دوسرے بھٹکنے کے لیے مقدر ہیں — انہوں نے اللہ کے بجائے شیاطین کو اپنا آقا بنا لیا ہے، یہ

سوچتے ہوئے کہ وہ 'صحیح' ہدایت یافتہ ہیں۔

31اے آدم کی اولاد!

نماز پڑھتے وقت مناسب لباس پہنو۔ کھاؤ اور پیو، لیکن اسراف نہ کرو۔ یقیناً وہ اسراف کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔

32پوچھو، "اے نبی،" "کس نے اللہ کی فراہم کردہ خوبصورت چیزوں اور اچھے وسائل کو اس کے بندوں کے لیے حرام کیا ہے؟" کہو، "وہ اس زندگی میں

مومنوں کے لیے لطف اندوزی کے لیے حلال ہیں، لیکن قیامت کے دن وہ صرف ان کے لیے مخصوص ہوں گے۔ اسی طرح ہم اپنی آیات کو ان

لوگوں کے لیے واضح کرتے ہیں جو جانتے ہیں۔"

33کہو، "میرے رب نے صرف شرمناک کاموں کو حرام کیا ہے جو علانیہ یا پوشیدہ کیے جائیں، ساتھ ہی برائی، دوسروں کے ساتھ ناانصافی کرنا، کسی کو اللہ

کے برابر ٹھہرانا — یہ ایک ایسا عمل ہے جسے اس نے کبھی منظور نہیں کیا — اور اللہ کے بارے میں وہ کہنا جو تم نہیں جانتے۔"

34ہر قوم کا ایک مقررہ وقت ہے۔ جب ان کا وقت پورا ہو جاتا ہے، تو وہ اسے ایک لمحہ بھی مؤخر نہیں کر سکتے اور نہ ہی

اسے آگے بڑھا سکتے ہیں۔

35اے آدم کی اولاد!

جب تمہارے پاس تم ہی میں سے رسول آئیں، میری آیات کو بیان کرتے ہوئے — وہ لوگ جو برائی سے بچتے ہیں اور اپنے طریقے بدلتے ہیں،

ان کے لیے کوئی خوف نہیں ہوگا اور وہ کبھی غمگین نہیں ہوں گے۔

36لیکن وہ لوگ جو ہماری آیات کو رد کرتے ہیں اور انہیں حقیر سمجھتے ہیں، وہ آگ والے ہوں گے۔ وہ وہاں ہمیشہ رہیں گے۔

يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ26

يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ لَا يَفۡتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ كَمَآ أَخۡرَجَ أَبَوَيۡكُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ يَنزِعُ عَنۡهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوۡءَٰتِهِمَآۚ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمۡ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنۡ حَيۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ إِنَّا جَعَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ27

وَإِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةٗ قَالُواْ وَجَدۡنَا عَلَيۡهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَاۗ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأۡمُرُ بِٱلۡفَحۡشَآءِۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ28

قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ29

فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلضَّلَٰلَةُۚ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُواْ ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ30

يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ31

قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ قُلۡ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا خَالِصَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ32

قُلۡ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ ٱلۡفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلۡإِثۡمَ وَٱلۡبَغۡيَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَأَن تُشۡرِكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنٗا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ33

وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٞۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ34

يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأۡتِيَنَّكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصۡلَحَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ35

وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ36

EVIL LEADERS & THEIR FOLLOWERS

37اس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹ گھڑے یا اس کی آیات کا انکار کرے؟ انہیں وہی ملے گا جو ان کے لیے 'اس

دنیا میں' لکھا ہے، یہاں تک کہ جب ہمارے رسول فرشتے ان کی روحیں قبض کرنے آئیں گے، تو ان سے پوچھیں گے، "کہاں ہیں وہ 'جھوٹے خدا'

جنہیں تم اللہ کے سوا پکارتے تھے؟" وہ چیخ اٹھیں گے، "انہوں نے ہمیں دھوکہ دیا۔" اور وہ خود اپنے خلاف گواہی دیں گے کہ وہ ایمان نہیں

لائے تھے۔

38اللہ حکم دے گا، "آگ میں داخل ہو جاؤ، ان 'برے' جنوں اور انسانوں کے گروہوں کے ساتھ جو پہلے گزر چکے ہیں۔" جب بھی کوئی گروہ جہنم

میں داخل ہوگا، وہ پہلے والے پر لعنت کرے گا یہاں تک کہ وہ سب اندر جمع ہو جائیں گے۔ پیروکار اپنے رہنماؤں کے بارے میں کہیں گے،

"ہمارے رب!

انہوں نے ہمیں گمراہ کیا ہے، لہٰذا آگ میں ان کے عذاب کو کئی گنا بڑھا دے۔" وہ جواب دے گا، "ہر ایک کے لیے پہلے ہی بڑھا

دیا گیا ہے — لیکن تمہیں کوئی اندازہ نہیں!

"

39پھر رہنما اپنے پیروکاروں سے کہیں گے، "تم ہم سے بہتر نہیں تھے!

تو اس چیز کا عذاب چکھو جو تم کیا کرتے تھے۔"

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِ‍َٔايَٰتِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ يَنَالُهُمۡ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوۡنَهُمۡ قَالُوٓاْ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ37

قَالَ ٱدۡخُلُواْ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ فِي ٱلنَّارِۖ كُلَّمَا دَخَلَتۡ أُمَّةٞ لَّعَنَتۡ أُخۡتَهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعٗا قَالَتۡ أُخۡرَىٰهُمۡ لِأُولَىٰهُمۡ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَ‍َٔاتِهِمۡ عَذَابٗا ضِعۡفٗا مِّنَ ٱلنَّارِۖ قَالَ لِكُلّٖ ضِعۡفٞ وَلَٰكِن لَّا تَعۡلَمُونَ38

وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلٖ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ39

Illustration
WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • قرآن ہمیشہ ان لوگوں کی مذمت کرتا ہے جو یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ اللہ کی اولاد ہے۔ اس میں وہ عیسائی شامل ہیں جو یہ مانتے ہیں

    کہ عیسیٰ علیہ السلام اللہ کے بیٹے ہیں اور وہ بت پرست بھی جو فرشتوں کو اللہ کی بیٹیاں سمجھتے تھے (آیت 100)۔

  • بطور مسلمان، ہم مانتے ہیں کہ اللہ کا کوئی بیٹا یا بیٹی نہیں ہے۔

  • بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ ان کے لیے اولاد کا ہونا ضروری ہے تاکہ وہ بڑھاپے میں ان کی مدد یا دیکھ بھال کریں یا ان کی

    وفات کے بعد ان کا نام زندہ رکھیں۔

  • کیا اللہ کو ان میں سے کسی چیز کی ضرورت ہے؟ ہرگز نہیں!

    وہ طاقتور اور ابدی رب ہے، جو کائنات کی ہر چیز پر اختیار رکھتا ہے۔

  • ہم سب اس کے محتاج ہیں، لیکن اسے ہم میں سے کسی کی ضرورت نہیں۔ ہمارے وجود سے یا نہ ہونے سے اسے کوئی فرق نہیں پڑتا۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • آیات **40-42** کے مطابق، اہلِ ایمان ہمیشہ جنت میں رہیں گے اور اللہ کی اکیلے عبادت کرنے، روزہ رکھنے اور صدقہ دینے جیسے چند آسان کاموں کے بدلے

    میں ناقابل یقین انعامات سے لطف اندوز ہوں گے۔ جہاں تک کافروں کا تعلق ہے، وہ ان سادہ کاموں کو کرنے میں ناکام رہنے کی وجہ سے ہمیشہ

    کے لیے جہنم میں پھنسے رہیں گے۔

PEOPLE OF HELL & PEOPLE OF PARADISE

40یقیناً ان لوگوں کے لیے آسمان کے دروازے نہیں کھولے جائیں گے جنہوں نے ہماری آیات کو رد کیا اور انہیں حقیر سمجھا۔ وہ کبھی جنت میں داخل

نہیں ہوں گے جب تک کہ اونٹ سوئی کے ناکے سے گزر نہ جائے۔ ہم برے لوگوں کو اسی طرح بدلہ دیتے ہیں۔

41جہنم ان کا بستر ہوگا، اور شعلے ان کا اوڑھنا۔ ہم ظالموں کو اسی طرح بدلہ دیتے ہیں۔

42اور جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے — ہم کسی جان کو اس کی طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں دیتے

— وہ اہل جنت ہوں گے۔ وہ وہاں ہمیشہ رہیں گے۔

43ہم ان کے دلوں سے تمام برے احساسات دور کر دیں گے جو انہیں تھے۔ ان کے پاؤں کے نیچے سے نہریں بہہ رہی ہوں گی۔ اور وہ

کہیں گے، "تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے ہمیں اس کی ہدایت دی۔ ہم ہرگز ہدایت یافتہ نہ ہوتے اگر اللہ نے ہمیں ہدایت نہ دی

ہوتی۔ ہمارے رب کے رسول یقیناً حق کے ساتھ آئے تھے۔" انہیں اعلان کیا جائے گا، "یہ جنت ہے، جو تمہیں تمہارے اعمال کے بدلے دی گئی ہے۔"

44اہل جنت اہل جہنم کو پکاریں گے، "یقیناً ہم نے وہ پایا جو ہمارے رب نے ہم سے وعدہ کیا تھا وہ سچ تھا۔ کیا تم نے بھی

اپنے رب کے وعدے کو سچا پایا؟" وہ چلائیں گے، "ہاں، ہم نے پایا!

" پھر ایک پکارنے والا دونوں کو اعلان کرے گا، "اللہ ظالم لوگوں پر لعنت کرے — 45.

وہ لوگ جنہوں نے 'دوسروں' کو اللہ کے راستے سے روکا، اسے ٹیڑھا ظاہر کرنے کی کوشش کی، اور آخرت کا انکار کیا۔"

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمۡ أَبۡوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُجۡرِمِينَ40

لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٞ وَمِن فَوۡقِهِمۡ غَوَاشٖۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ41

وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ42

وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلّٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُۖ لَقَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّۖ وَنُودُوٓاْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ43

وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدۡ وَجَدۡنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّٗا فَهَلۡ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمۡ حَقّٗاۖ قَالُواْ نَعَمۡۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُۢ بَيۡنَهُمۡ أَن لَّعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ44

BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

  • مندرجہ ذیل اقتباس ایک ایسے گروہ کے بارے میں بات کرتا ہے جو روزِ قیامت جنت اور جہنم کے درمیان بلندیوں پر کھڑے ہوں گے۔ بہت سے علماء

    کے مطابق، ان لوگوں کو وہاں کچھ وقت کے لیے رکھا جائے گا کیونکہ ان کی نیکیاں اور برائیاں برابر ہوں گی۔ بالآخر، بلندیوں پر کھڑے یہ لوگ

    اللہ کی رحمت سے جنت میں داخل ہو جائیں گے۔ {امام ابن کثیر و امام القرطبی}

PEOPLE ON THE HEIGHTS

46اور ان دونوں گروہوں کے درمیان ایک پردہ ہوگا، اور اس پردے کی بلندیوں (اعراف) پر کچھ لوگ ہوں گے جو دونوں گروہوں کو ان کی نشانیوں سے

پہچانیں گے۔ وہ جنت والوں کو پکاریں گے، "تم پر سلامتی ہو!

" اور یہ 'اعراف والے' ابھی جنت میں داخل نہیں ہوئے ہوں گے، مگر وہ اس کی امید رکھیں گے۔

47اور جب ان کی نگاہیں اہل جہنم کی طرف پھریں گی تو وہ دعا کریں گے، "اے ہمارے رب!

ہمیں ظالم قوم کے ساتھ شامل نہ کر۔"

48اور اعراف والے ان مردوں کو پکاریں گے جنہیں وہ ان کی نشانیوں سے پہچانیں گے، کہیں گے: "آج تمہارے جتھے اور تمہارا تکبر تمہارے کسی کام نہ

آئے۔"

49کیا یہ وہی لوگ نہیں ہیں جن کے بارے میں تم قسمیں کھاتے تھے کہ اللہ انہیں اپنی رحمت سے نہیں نوازے گا؟ "اب انہیں کہا جا رہا

ہے:" 'جنت میں داخل ہو جاؤ!

تم پر کوئی خوف نہیں ہوگا اور نہ ہی تم غمگین ہو گے۔"

50اور اہل جہنم اہل جنت کو پکاریں گے، "ہم پر تھوڑا پانی بہا دو یا جو رزق اللہ نے تمہیں دیا ہے اس میں سے کچھ دے دو۔"

وہ جواب دیں گے، "اللہ نے یہ دونوں چیزیں کافروں پر حرام کر دی ہیں۔"

51جنہوں نے اپنے دین کو لہو و لعب بنایا تھا اور دنیا کی زندگی نے انہیں دھوکہ دیا تھا۔ تو آج ہم بھی انہیں اسی طرح بھلا دیں

گے جس طرح انہوں نے اس دن کی ملاقات کو بھلا دیا تھا اور ہماری آیات کا انکار کرتے تھے۔

وَبَيۡنَهُمَا حِجَابٞۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٞ يَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِيمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡاْ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۚ لَمۡ يَدۡخُلُوهَا وَهُمۡ يَطۡمَعُونَ46

۞ وَإِذَا صُرِفَتۡ أَبۡصَٰرُهُمۡ تِلۡقَآءَ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ47

وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٗا يَعۡرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمۡ قَالُواْ مَآ أَغۡنَىٰ عَنكُمۡ جَمۡعُكُمۡ وَمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ48

أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمۡتُمۡ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحۡمَةٍۚ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمۡ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ49

وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَنۡ أَفِيضُواْ عَلَيۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ أَوۡ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُۚ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ50

ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَهۡوٗا وَلَعِبٗا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰهُمۡ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوۡمِهِمۡ هَٰذَا وَمَا كَانُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا يَجۡحَدُونَ51

WARNING TO THE DENIERS

52یقیناً ہم نے ان کے پاس ایک ایسی کتاب بھیجی ہے جسے ہم نے علم کے ساتھ واضح کیا ہے — جو ایمان لانے والوں کے لیے ہدایت

اور رحمت ہے۔

53کیا وہ صرف اس کے انتباہ کے سچ ہونے کا انتظار کر رہے ہیں؟ جس دن وہ سچ ہو گا، جو لوگ ماضی میں اسے نظر انداز کرتے

تھے، وہ پکاریں گے، "ہمارے رب کے رسول یقیناً حق کے ساتھ آئے تھے۔ کیا کوئی ہے جو ہماری سفارش کر سکے؟ یا کیا ہمیں واپس بھیجا جا

سکتا ہے تاکہ ہم پہلے سے مختلف عمل کریں؟" انہوں نے یقیناً خود کو تباہ کر لیا ہے، اور جو بھی 'خدا' انہوں نے گھڑے تھے، وہ انہیں

ناکام کر دیں گے۔

وَلَقَدۡ جِئۡنَٰهُم بِكِتَٰبٖ فَصَّلۡنَٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ52

هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأۡوِيلَهُۥۚ يَوۡمَ يَأۡتِي تَأۡوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشۡفَعُواْ لَنَآ أَوۡ نُرَدُّ فَنَعۡمَلَ غَيۡرَ ٱلَّذِي كُنَّا نَعۡمَلُۚ قَدۡ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ53

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • قرآن کی دیگر آیات کی طرح، آیت **54** کہتی ہے کہ اللہ نے آسمانوں اور زمین کو 6 دنوں میں بنایا۔ عام طور پر، 'دن' کا لفظ مختلف

    وقت کی مدتوں کی نشاندہی کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، مشتری پر ایک دن تقریباً 10 زمینی گھنٹوں کے برابر ہوتا ہے، جبکہ زہرہ پر ایک دن

    243 زمینی دنوں کے برابر ہوتا ہے۔

  • امام ابن عاشور کے مطابق، قرآن میں 'دن' کا لفظ ہمیشہ 24 گھنٹے کی مدت کے لیے نہیں ہوتا۔ مثال کے طور پر، ایک عام آسمانی دن ہمارے

    1,000 سال کے برابر ہوتا ہے، **22:47** اور **32:5** کی بنیاد پر۔ یومِ حساب بہت خاص ہوگا، جو ہمارے وقت کے 50,000 سال کے برابر ہوگا۔ (**70:4**).

    لہٰذا، تخلیق کے 6 دن وقت کے 6 طویل ادوار کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "اللہ نے کائنات کو 6 دنوں میں کیوں تخلیق کیا، جبکہ وہ پلک جھپکتے ہی سب کچھ بنا سکتا تھا؟" یہ ایک اچھا

    سوال ہے۔ امام القرطبی اور امام ابن الجوزی کے مطابق، اللہ نے آسمانوں اور زمین کو 6 دنوں میں اس لیے تخلیق کیا تاکہ:

  • یہ ظاہر ہو کہ چیزوں کو طویل عرصے میں تخلیق کرنا اس کی حکمت کی نشانی ہے، جبکہ انہیں فوری طور پر تخلیق کرنا اس کی قدرت کی

    نشانی ہے۔

  • فرشتوں کو اپنی تخلیقی طاقتیں دکھانے کے لیے کہ وہ ہر دن کچھ نیا تخلیق کر رہا ہے۔

  • آدم علیہ السلام اور بنی نوع انسان کو دی جانے والی توجہ اور دیکھ بھال کو ظاہر کرنے کے لیے۔

  • ہمیں سکھانے کے لیے کہ ہم اپنا وقت لیں اور کاموں کو صحیح طریقے سے کریں، جلدی میں نہیں۔ اس میں ہمارا کام، نمازیں، یا کوئی بھی سرگرمی

    شامل ہے۔ جب ہم جلدی کرتے ہیں، تو ہم اکثر بھول جاتے ہیں یا غلطیاں بھی کرتے ہیں۔

  • یہ بات قابل غور ہے کہ اللہ نے آسمانوں اور زمین کو لفظ **'کن' (ہو جا!

    )** سے وجود میں آنے کا حکم دیا اور اس میں اسے کوئی وقت نہیں لگا۔ لیکن ہر چیز کو اس کائنات میں تبدیل ہونے میں 6 دن

    لگے جیسا کہ ہم اسے جانتے ہیں۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • آیت **58** اچھی زمین کے بارے میں بات کرتی ہے جو بارش سے فائدہ اٹھاتی ہے اور خوب پیداوار دیتی ہے، جبکہ خراب زمین بارش سے فائدہ نہیں

    اٹھاتی اور مشکل سے کچھ بھی پیدا کرتی ہے۔ اچھی زمین ان اہل ایمان کی طرح ہے جو اللہ کی وحی سے فائدہ اٹھاتے ہیں، جبکہ خراب زمین

    ان بے ایمانوں کی طرح ہے جو وحی سے بمشکل کوئی فائدہ اٹھاتے ہیں۔

  • نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: "وہ ہدایت اور علم جو اللہ نے میرے ساتھ بھیجا ہے، اس شدید بارش کی طرح ہے جو زمین پر برسی۔ کچھ زمین

    اچھی تھی، جس نے پانی جذب کیا اور بہت سے پودے اور گھاس اگائی۔ کچھ دوسری زمین ریتیلی تھی، جو پانی کو روکنے یا پودے اگانے میں ناکام

    رہی۔" {امام بخاری و امام مسلم}

  • دوسرے الفاظ میں، اہل ایمان اس رہنمائی اور حکمت سے فائدہ اٹھاتے ہیں اور اس کی برکات حاصل کرتے ہیں، جبکہ کافر اسے رد کرتے ہیں اور کسی

    بھی طرح اس سے فائدہ اٹھانے میں ناکام رہتے ہیں۔

Illustration

ALLAH'S POWER

54یقیناً تمہارا رب اللہ ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا، پھر عرش پر مستوی ہوا۔ وہ رات کو دن کے پیچھے گردش

میں لاتا ہے، جو ہمیشہ ایک دوسرے کا پیچھا کرتے ہیں۔ اس نے سورج، چاند اور ستاروں کو پیدا کیا — وہ سب اس کے حکم کے تابع

ہیں۔ تخلیق اور حکم اسی کا ہے۔ بابرکت ہے اللہ، تمام جہانوں کا رب!

55اپنے رب کو عاجزی سے اور چپکے سے پکارو۔ یقیناً وہ حد سے بڑھنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔

56زمین میں فساد نہ پھیلاؤ جب اسے درست کر دیا گیا ہو۔ اور اسے امید اور خوف کے ساتھ پکارو۔ یقیناً اللہ کی رحمت نیکی کرنے والوں کے

قریب ہے۔

57وہی ہے جو ہواؤں کو اپنی رحمت کی خوشخبری لے کر بھیجتا ہے۔ جب وہ بھاری بادلوں کو اٹھاتی ہیں، ہم انہیں بے جان زمین کی طرف ہانکتے

ہیں اور پھر بارش برساتے ہیں، جس سے ہر قسم کے پھل پیدا ہوتے ہیں۔ اسی طرح ہم مردوں کو بھی زندہ کریں گے، تاکہ شاید تم اسے

یاد رکھو۔

58اچھی زمین اپنے رب کے اذن سے خوب پھل پیدا کرتی ہے، جبکہ بری زمین بمشکل کچھ پیدا کرتی ہے۔ اس طرح ہم شکر گزار لوگوں کے لیے

مختلف طریقوں سے سبق واضح کرتے ہیں۔

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَ يَطۡلُبُهُۥ حَثِيثٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتِۢ بِأَمۡرِهِۦٓۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ54

ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةًۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ55

وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ56

وَهُوَ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتۡ سَحَابٗا ثِقَالٗا سُقۡنَٰهُ لِبَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَنزَلۡنَا بِهِ ٱلۡمَآءَ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ كَذَٰلِكَ نُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ57

وَٱلۡبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخۡرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذۡنِ رَبِّهِۦۖ وَٱلَّذِي خَبُثَ لَا يَخۡرُجُ إِلَّا نَكِدٗاۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَشۡكُرُونَ58

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

  • کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "قرآن میں ایک ہی کہانیاں یا موضوعات مختلف سورتوں میں کیوں دہرائے جاتے ہیں؟" درج ذیل نکات پر غور کریں:

  • جیسا کہ اس کتاب کے تعارف میں ذکر کیا گیا ہے، ہر کوئی پورا قرآن نہیں پڑھے گا۔ یہی وجہ ہے کہ اہم موضوعات کو مختلف جگہوں پر

    دہرایا جاتا ہے، تاکہ آپ کہیں سے بھی پڑھیں، آپ کو اللہ کے بارے میں، زندگی کے مقصد کے بارے میں، یومِ حساب کی حقیقت کے بارے میں،

    اور اسی طرح کے اسباق ملیں۔

  • ان موضوعات اور کہانیوں کا مرکز ایک سورہ سے دوسری میں بدلتا رہتا ہے، جو ہمیں معلومات کے نئے ٹکڑے فراہم کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، کئی

    سورتیں جنت اور جہنم کے بارے میں بات کرتی ہیں، لیکن ایک سورہ زندگی کے معیار پر توجہ مرکوز کرتی ہے، دوسری کھانے پینے پر، تیسری سائے اور

    لباس پر، وغیرہ۔ یہی بات کہانیوں کے لیے بھی سچ ہے، جیسے موسیٰ اور نوح کی کہانیاں۔ مثال کے طور پر، یہ سورہ موسیٰ کی قوم کی تکالیف

    پر توجہ مرکوز کرتی ہے، جبکہ سورہ **18** الخضر کے ساتھ ان کے تجربے پر توجہ مرکوز کرتی ہے، اور سورہ **28** ان کے بچپن مصر میں، مدین

    کی طرف فرار، اور ان کی شادی پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔ جہاں تک نوح کا تعلق ہے، یہ سورہ ان کی کہانی کو مختصراً بیان کرتی ہے،

    جبکہ سورہ **11** سیلاب اور ان کے نافرمان بیٹے کے بارے میں تفصیلات فراہم کرتی ہے، جبکہ سورہ **71** ان کی دعوتی تکنیکوں پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔

    اگر آپ مختلف سورتوں میں مذکور ان تمام معلومات کو پڑھیں گے، تو آپ ہر کہانی یا موضوع کی مکمل تصویر حاصل کر سکیں گے۔

  • یہ قرآن کے تخلیقی انداز کو بھی ظاہر کرتا ہے کیونکہ کہانیاں دہرائی جاتی ہیں، ہر بار ایک نئے انداز کے ساتھ۔ مثال کے طور پر، وہ لمحہ

    جب موسیٰ نے جلتی ہوئی جھاڑی کو دیکھا اس سے پہلے کہ اللہ نے پہلی بار ان سے بات کی، قرآن میں 3 بار ذکر کیا گیا ہے:

    آیات **20:10**، **27:7**، اور **28:29** میں۔ ہر آیت ایک مختلف انداز استعمال کرتی ہے، لیکن معنی وہی رہتا ہے۔

  • جیسا کہ ہم نے سورہ **4** میں ذکر کیا، یہ دہرائی جانے والی کہانیاں اور موضوعات مکمل طور پر ہم آہنگ ہیں، حالانکہ وہ ایک ایسے نبی پر

    23 سال کے عرصے میں نازل ہوئے جو پڑھنا لکھنا نہیں جانتے تھے۔ یہ بذات خود اس بات کا واضح ثبوت ہے کہ قرآن واقعی اللہ کی طرف

    سے ہے۔

PROPHET NUH & HIS PEOPLE

59یقیناً ہم نے نوح کو اس کی قوم کی طرف بھیجا۔ اس نے کہا، "اے میری قوم!

اللہ کی عبادت کرو — اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔ میں واقعی تمہارے لیے ایک ہولناک دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں۔"

60لیکن اس کی قوم کے سرداروں نے جواب دیا، "ہمیں یہ واضح ہے کہ تم یقیناً گمراہ ہو۔"

61اس نے جواب دیا، "اے میری قوم!

میں گمراہ نہیں ہوں!

بلکہ میں رب العالمین کی طرف سے ایک رسول ہوں۔"

62تمہیں اپنے رب کے پیغامات پہنچا رہا ہوں اور تمہیں 'مخلصانہ' نصیحت دے رہا ہوں۔ اور میں اللہ کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے۔"

63کیا تمہیں یہ عجیب لگتا ہے کہ تمہارے رب کی طرف سے تم ہی میں سے ایک آدمی کے ذریعے تمہیں یاد دہانی آئی ہے، جو تمہیں خبردار

کر رہا ہے تاکہ تم برائی سے بچو اور شاید تم پر رحم کیا جائے؟"

64لیکن انہوں نے پھر بھی اسے جھٹلا دیا، تو ہم نے اسے اور اس کے ساتھ کشتی میں سوار ہونے والوں کو بچا لیا، اور ان لوگوں کو

غرق کر دیا جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا تھا۔ وہ یقیناً ایک اندھی قوم تھی۔

لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ59

قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِين60

قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ61

أُبَلِّغُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمۡ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ62

أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ63

فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَآۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمًا عَمِينَ64

سورۃ Al-A'râf بچوں کے لیے کیسے پڑھیں

Use this children's lesson as a guided path: read the short explanation, look at the Arabic verse, listen to related recitation, and return to the full surah when

your child is ready for more detail.

Parents can review one section at a time, ask the child to repeat the main idea, and then continue with the next part or a nearby surah.

This keeps the lesson connected with Quran reading, audio, and daily practice.