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القَلَم
القَلَم

学习要点
真主大力支持他的先知(愿主福安之),并赞扬他高尚的品格。
如果你关爱世人,真主就会眷顾你。
重要的是要说“因沙安拉”(如果真主意欲),因为没有真主的许可,任何事情都不会发生。
偶像崇拜者被警告,他们将因对真主忘恩负义、崇拜偶像以及侮辱先知(愿主福安之)而受到今世和后世的惩罚。
在今世不礼拜的人,在审判日将遭受苦难。
人当常怀忍耐,永不绝望。

背景故事
多神教徒诽谤先知。例如,他们称他为“骗子”、“疯子”等等。对此,真主启示了本章的第1至7节经文,告诉他们他是一个品格高尚的人,诚实、谦逊、慷慨、宽恕。(伊本·凯西尔伊玛目记载)


小故事
先知的儿子易卜拉欣在两岁前去世了。同一天,发生了日食。许多人开始说,太阳被遮蔽是因为易卜拉欣的去世。先知发表了一番讲话,他说:“太阳和月亮是真主的两个自然迹象。它们不会因任何人的死亡或出生而发生日食。当你们看到日食时,就向真主祈祷吧。”(伊玛目·布哈里记录)有一天,一个来自麦地那城外的男子来到先知面前,要求两骆驼车的食物。但这个男子说话粗鲁无礼。他用力拉扯先知,以至于先知的脖子都变红了。然后他大喊:“我现在就要这两骆驼车的食物。这些食物不属于你,也不属于你父亲!”先知保持冷静,说道:“食物属于真主,我只是祂的仆人。但你将为你刚才所做的事情受到惩罚。”那男子说:“你不能惩罚我!”先知问:“为什么?”那男子说:“因为你比我好。你不会以恶报恶。”先知微笑着,告诉他的同伴们把那男子所要求的食物给他。(伊玛目·布哈里记录)
贾比尔·本·阿卜杜拉在返回麦地那的路上,先知问起他的家人。贾比尔说,他的父亲去世时,留下了许多女儿和一大笔贾比尔无力偿还的债务。旅途中,贾比尔的骆驼累得无法动弹。先知为骆驼做了杜阿(祈祷),骆驼突然变得飞快,以至于其他人难以追赶。先知随后要求贾比尔把骆驼卖给他,贾比尔告诉他免费拿走,但先知提出支付全价。当他们抵达麦地那时,贾比尔来到清真寺交付骆驼。先知付给他将近双倍的钱,并告诉他把骆驼作为礼物带走。原来,先知是想帮助贾比尔偿还债务,同时又不伤害他的感情。(伊玛目·布哈里和伊玛目·穆斯林记录)

有一位名叫努艾曼的圣门弟子,以爱开玩笑而闻名。有一天,一个人来到麦地那卖水果。努艾曼告诉那人他想买些水果。然后他拿走水果,作为礼物送给了先知。接着,那人来要他的钱。努艾曼告诉那人:“先知会付钱给你。”先知说:“努艾曼!我以为你说这是礼物。”努艾曼回答说:“是的,但我可没说我会付钱。”先知微笑着付了钱。(伊玛目·艾布·雅拉记录)
有一天,先知在返回麦地那的路上,在麦加城外扎营。一个名叫奥斯(也称艾布·麦赫祖拉)的年轻非穆斯林男子和他的几个朋友从远处观察。到了宣礼时间,奥斯和他的朋友们开玩笑地模仿宣礼。先知告诉他的同伴们:“你们看到那些年轻人了吗?其中一个人的声音很美妙。”奥斯和他的朋友们被带到先知面前,他们被要求一个接一个地宣礼,奥斯是最后一个宣礼的。先知让他坐下,抚摸他的头,并为他祈祷。奥斯当场接受了伊斯兰教。然后先知教他正确的宣礼,并告诉他:“去吧,你现在是禁寺(麦加圣寺的官方宣礼员)的宣礼员了。”(伊玛目·穆斯林和伊玛目·奈萨伊记录)奥斯说他非常爱先知穆罕默德,以至于他从不剃头,因为他的头曾被先知的手触摸过。
先知的卓越
1努恩。以笔为誓,以及他们所书写的一切! 2凭着你主的恩典,你啊,先知,绝不是一个疯癫之人。 3你必将获得一份永不中断的报赏。 4你确是品德高尚的。 5不久你和那些以物配主者将看到, 6你们中究竟谁是疯子? 7你的主的确最清楚谁是迷失正道的,谁是受正道引导的。
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ 1مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ 2وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ 3وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ 4فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ 5بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ 6إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ7

背景故事
经文第10-16节讲述了一位傲慢的麦加偶像崇拜者,瓦利德·本·穆吉拉,他是伊斯兰教最恶劣的敌人之一。他称先知为“疯子”,称《古兰经》为“神话故事”。因此,真主列举了他十种邪恶的品质作为回应——其中两种是他所不知道的:他是一个私生子,以及几年后在白德尔战役中他的鼻子会被砍掉。他的十个儿子中至少有三个接受了伊斯兰教,其中包括哈立德·本·瓦利德。{由伊玛目·古尔图比记载}

智慧之言
正如真主因艾勒-瓦利德对先知穆罕默德出言不逊而列举其十种恶行,同样地,每当你向他(先知穆罕默德)致以真主的平安和祝福时,真主都将赐予你十份祝福。(伊玛目穆斯林圣训集记载)

对先知的忠告
8故你不要顺从否认者。 9他们希望你对他们的偶像崇拜有所宽容,他们也会对你的信仰有所宽容。 10你不要顺从那惯于发假誓的,卑劣者, 11诽谤,搬弄是非, 12阻止善行,好作恶,多罪的, 13为人暴虐,况且还是非婚所生。 14而今,只因他被赐予了丰厚的财富和众多的儿女, 15每当我们的启示被宣读给他时,他就说:“前人的故事!” 16我们将很快在他的鼻子上打上烙印!
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ 8وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ 9وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ 10هَمَّازٖ مَّشَّآءِۢ بِنَمِيمٖ 11مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ 12عُتُلِّۢ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ 13أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ 14إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ 15سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ16
经文 16: 鼻子在古阿拉伯文化中是骄傲的象征。穆斯林在礼拜时,会确保鼻子触地,以示谦卑。

背景故事
从前有一位善人,他有一个大花园,常常把部分收成施舍给穷人。他去世后,他的孩子们认为父亲把他们的果实分给有需要的人是浪费,是错误的。他们决定采摘所有果实并全部留给自己,但他们忘记说“因沙安拉”。于是,真主惩罚了他们,因为他们的自私和忘恩负义,摧毁了他们的花园。(伊玛目伊本·凯西尔记载)

小故事
一个名叫卓哈的男人想买一头驴,于是他把钱放进口袋,开始往市场走去。他路过邻居家,邻居问卓哈为什么要去市场。卓哈回答说:“我今天要买一头驴。”邻居提醒卓哈要说“因沙阿拉”(in-sha-Allah),但卓哈说:“我为什么要说‘因沙阿拉’?钱在我口袋里,驴在市场里。”卓哈于是带着笑容离开了,但很快就眼中含泪地回来了。他的邻居问道:“卓哈!驴呢?”卓哈用哽咽的声音回答说:“因沙阿拉,钱被偷了!”

园主的考验
17我们确已考验他们,犹如考验园圃的主人一样。当时他们曾发誓,必定要在早晨采摘园中所有的果实, 18没有说‘假若真主意欲’。 19于是,一种灾害从你的主那里降临了那个园圃,那时他们正在熟睡。 20于是,那个园圃变得漆黑一片。 21于是,到了早晨,他们互相呼唤, 22他们说:“你们趁早去你们的果园吧,如果你们想采摘所有的果实。” 23于是他们出发了,彼此窃窃私语着, 24“今天绝不要让任何穷人进入你们的果园。” 25他们一大早就出发了,心意已决。 26但当他们看到它被毁坏时,他们喊道:“我们一定是走错地方了!” 27诚然,我们什么吃的都没剩下。 28他们中最理智的说道:“我难道没有告诉你们要说‘因沙安拉’吗?” 29他们回答说:“赞颂我们的主超绝万物!我们确已作恶了。” 30于是,他们互相指责起来。 31他们说:“我们真不幸啊!我们确已过分作恶了。” 32我们指望我们的主会赐予我们一个比这更好的园圃。我们确是怀着希望归向我们的主。 33我们在今世的惩罚就是如此。然而,后世的惩罚确是更甚的,倘若他们知道的话。
إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ 17وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ 18فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ 19فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ 20فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ 21أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ 22فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ 23أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ 24وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ 25فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ 26بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ 27قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ 28قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ 29فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ 30قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ 31عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ 32كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ33
经文 33: 真主在他们忏悔之后,赐予他们一个更美的园子。

背景故事
多神教徒拒绝了后世的观念。他们妄称,即使有审判日,他们也将像信士们一样进入乐园。于是,以下经文被启示,旨在教导他们,他们无权决定自己将在后世如何被对待。他们没有任何证据来支持这一声称。他们应该知道,如果他们继续否认安拉,他们将进入火狱。{记载于伊玛目·古尔图比}
对拜偶像者的质问
34唯有信士,在他们的主那里,将获得恩泽的乐园。 35难道你们这些拜偶像者,期望我们对待作恶者,像对待归顺者一样吗? 36你们怎么了?你们怎么能如此不义呢? 37难道你们拥有一部天经,教导你们 38你们可以任意选择吗? 39难道你们曾从我获得誓约,这誓约直到复活日都有效,说你们将得到你们所欲得的吗? 40你说,他们中谁能保证这一切呢? 41难道他们有别的神灵吗?那么,让他们把他们的假神带来吧,如果他们说的是实话。
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ 34أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ 35مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ 36أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ 37إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ 38أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ 39سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ 40أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ41

智慧之言
真主在今世赋予人们掌控自己行为的能力,以便他们可以决定自己想做什么。然而,《古兰经》在第1章第4节和第82章第19节中指出,真主在审判日将拥有完全的权威。根据本章第42-43节,恶人将试图祈祷以求自救脱离火狱,但他们将无法跪拜,因为他们将无法掌控自己的身体。在那一天,他们甚至无法阻止自己的肢体器官作证指控他们(41:20)。{由伊玛目布哈里和伊玛目穆斯林辑录}。
审判日的警示
42当心那一日,惊骇将降临,罪人将被召去叩拜,但他们将不能。 43他们目光低垂,羞耻笼罩着他们。因为他们在尘世时,曾被召唤礼拜,那时他们健全,但他们却拒绝了。 44故你当让我处理那些否认此训诫的人。我们将逐步引诱他们,在他们不察觉的情况下。 45我只是暂时宽限他们,但我的计谋是万全的。 46难道你向他们索取报酬,以致他们不得不借贷巨款吗? 47难道幽玄中的天经在他们那里,故他们能抄录它吗?
يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ 42خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ 43فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ 44وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ 45أَمۡ تَسَۡٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ 46أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ47
经文 47: 这本天经,被称为勒夫赫·马赫福兹(受保护的天牌),保存在真主那里。它详细记载了过去发生的一切以及未来将要发生的一切的全部细节。

背景故事
先知尤努斯多年来邀请他的人民归信伊斯兰教,但他们拒绝了他的信息。当他变得非常沮丧时,他警告他们即将到来的惩罚。然后,他未经真主许可便匆忙离开了城市。当他的人民在惩罚降临之前意识到自己的错误时,他们向真主哭求宽恕,真主接受了他们的忏悔。尤努斯因他的不耐烦而最终进入了鲸鱼的腹中。他在鲸鱼体内如此焦虑,以至于他不停地祈祷。真主接受了他的祈祷,鲸鱼把他留在了开阔的海岸上。真主使一棵南瓜树生长,为他遮蔽阳光和昆虫。尤努斯的故事在此简要提及,是为了教导先知要忍耐。


智慧之言
尤努斯未经真主许可离开城市后,他祈求宽恕。阿丹吃了禁果树上的果实后,他祈求宽恕。穆萨误杀一人后,他祈求宽恕。于是,真主宽恕了他们所有人。但当撒旦违抗真主,拒绝向阿丹叩拜时,他与真主争辩,从未祈求宽恕。这就是他从未被宽恕的原因。
当有些人做错事时,他们要么假装没做,要么撒谎,要么归咎于他人,要么争辩。当我们犯错时,我们应该道歉并从错误中吸取教训。

小故事
有一天,我做了一个关于自残行为的演讲,并以吸烟为例。一位烟瘾很大的兄弟,在演讲结束后过来和我争论,说吸烟有很多好处。尽管他争论了大约15-20分钟,却一个好处也没提到。我对他说:“谢谢你,兄弟。我来告诉你吸烟会给你带来什么好处:”
1.如果你吸烟很多,你将永远不会遭受老年疾病的困扰。为什么?因为你会英年早逝。

2.夜晚窃贼不会闯入你的家。为什么?因为你将整夜咳嗽。
3.狗不会攻击你。为什么?因为你会老得很快,以至于你不得不使用拐杖。当狗看到拐杖时,它们会避开你。
我们俩都笑了,然后他去抽烟了!

智慧之言
根据下面第48-50节经文,即使你犯了错误,真主也总是愿意给你第二次机会,让你做到最好。在先知优努斯向真主祈求宽恕之后,他赐福于他,并使他成为最优秀的先知之一。所以,你人生如何开始并不重要,对真主而言,重要的是你如何结束。

小故事
马尔科姆·X在20世纪30年代作为一名年轻的非裔美国人长大,童年坎坷。父亲遇害,母亲被送进精神病院后,马尔科姆和他的兄弟姐妹们被送进了寄养家庭。他辍学并与帮派混迹街头。1946年,他入狱,在那里他接触到伊斯兰教,后来成为一名穆斯林(尽管当时他对该信仰的了解并不完全正确)。在狱中,他除了时间一无所有,于是开始思考如何改善自己的生活,并意识到教育是唯一的途径。他自学读写,逐页背诵了整本字典,并阅读了所有书
监狱图书馆里的书籍和百科全书。最终,马尔科姆成为最有影响力的非裔美国穆斯林领袖之一。他1964年的演讲《选票还是子弹》被列为美国历史上十大最佳演讲之一。尽管马尔科姆39岁就去世了,但他激励了许多非裔美国人,例如著名拳击手穆罕默德·阿里。他的生平故事《马尔科姆·X自传》感动了数百万人,包括我。在他1964年的《麦加来信》中,马尔科姆写道,在朝觐期间,他对他与不同种族和肤色的穆斯林的经历印象深刻。他说伊斯兰教是唯一能够解决美国种族问题的宗教。愿真主(安拉)慈悯马尔科姆·X(埃尔哈吉·马利克·埃尔沙巴兹)。

给先知的教诲
48所以,你要耐心等待你主的判决,不要像尤努斯,那个鲸鱼之人,他在极度痛苦中呼唤真主。 49如果不是他的主施予他慈恩,他肯定会被抛弃在荒凉的海滩上,仍然是受谴责的。 50随后,他的主拣选了他,使他成为一个善人。 51不信道者当他们听到你诵读《提醒》时,几乎要用他们恶毒的目光把你撕裂,并且说:“他确是一个疯子!” 52但它只是一个对全世界的提醒。
فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ 48لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ 49فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 50وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ 51وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ52