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الفُرْقَان
الفُرقان
Surah Al-Furqân for kids content

学习要点
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真主是独一的真神,唯祂配受我们的崇拜。
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真主恩赐了我们如此多的恩典,我们理应感恩。
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偶像崇拜者因拒绝真主、忽视《古兰经》并嘲笑先知(ﷺ)而受到谴责。
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偶像毫无能力,也毫无用处。
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麦加人不断索求荒谬之事,并对《古兰经》妄加诬蔑。
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偶像崇拜者被警告将像过去的邪恶民族一样被毁灭。
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真主能轻而易举地使所有人复活以接受审判。
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真主乐意宽恕人们,只要他们在今世忏悔。
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在审判日,恶人将为他们的傲慢而懊悔,但为时已晚。
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本章以真主虔诚仆人的一些卓越品德作结。

否认安拉

背景故事
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一些阿拉伯偶像崇拜者声称,先知(ﷺ)的《古兰经》是由一些非阿拉伯基督徒教导的。《古兰经》本身(16:103)回应了这一主张,论证道:一个非阿拉伯人不可能创作出一部像《古兰经》这样完美阿拉伯语的典籍,尤其是在阿拉伯语大师们自己都未能匹敌其独特风格的情况下。【伊玛目·巴格维与伊玛目·伊本·阿舒尔】
否认古兰经
否认先知
恶人的惩罚
信士的善报
恶人被弃绝
使者是人
迫不及待想见到天使吗?

背景故事
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有一天,一位名叫欧格白·伊本·艾比·穆艾特的偶像崇拜者,邀请麦加的领袖们共进晚餐。先知(愿主福安之)也被邀请了,但他告诉欧格白,除非他接受伊斯兰教,否则他不会用餐。为了款待客人,欧格白同意了。然而,欧格白有一个名叫乌拜·伊本·哈拉夫的邪恶朋友,他错过了这次晚餐。当乌拜听说他的朋友皈依了伊斯兰教时,他非常生气。
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他去找欧格白,并施压让他放弃伊斯兰教。不仅如此,他还说服他侮辱先知(愿主福安之)并向他吐口水。第27-29节经文被启示下来,旨在警告欧格白将面临可怕的惩罚,因为他所做的一切只是为了取悦他的朋友。【伊玛目·塔巴里和伊玛目·古尔图比】

小故事
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阿阿沙是一位崇拜偶像、生活奢靡的著名诗人。当他晚年听说伊斯兰教时,他决定启程拜见先知(愿主福安之)并皈依伊斯兰教。在路上,他遇到了一些老朋友。当他们听说他是来用诗歌赞美先知(愿主福安之)并成为一名穆斯林时,他们试图劝他回心转意。为了吓退他,他们说伊斯兰教禁止婚姻之外的亲密关系。他告诉他们,反正他年事已高,对此已无兴趣。
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但他们没有放弃。他们知道他嗜酒如命,所以告诉他伊斯兰教也禁酒。这下他有些犹豫了。最终,他说他会先回家,享受一年的饮酒之乐,然后再决定该怎么做。遗憾的是,他在回家的路上去世了,并且从未皈依伊斯兰教。{伊本·希沙姆伊玛目在其《圣训传记》中记载}


智慧之言
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正如我们在《古兰经》第53章中提到的,我们应努力取悦真主,因为取悦所有人几乎是不可能的,尤其是那些想让我们作恶的人。无论你多么善良,并非所有人都会对你所做的一切感到满意。以下是一首著名的阿拉伯诗歌,阐释了这一主题,附上我的英文拙译:
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我已取悦了所有人,除了那个心怀嫉妒之人,唯有我的死亡才能令他满意。那么,我如何才能取悦一个除了我的死亡,别无他求的人呢?从今往后,我将不再理会那个愚昧之人,并乐于让他对我发怒。
审判日上的追悔莫及

智慧之言
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第30节批评那些忽视《古兰经》的人。根据伊玛目伊本·盖伊姆的观点,人们忽视《古兰经》体现在:不诵读它,不聆听它,不理解它,不深入思考其含义,不按照其教导生活,不接受其裁决,以及不接受它作为治愈的源泉。

麦加人漠视古兰经
恶人终将毁灭

智慧之言
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正如我们在《古兰经》第33章末尾所提到的,自然界中的一切都顺从真主的法则:行星在固定的轨道上运行,太阳和月亮精确地遵循它们的周期,种子从大地中生长出来,树木在冬天落叶,春天长出新叶,山脉使大地稳定。地球上所有的动物、天空中的飞鸟、海洋里的鱼类,以及一切——从最大的蓝鲸到最小的细菌——都顺服真主。
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根据《古兰经》第25章第44节,动物对照顾它们的主人是顺从和忠诚的。此外,它们能轻易找到自己的路。与动物不同,偶像崇拜者对供养他们的主是悖逆和忘恩负义的。他们选择偏离正道,不顾后果。{伊玛目·古尔图比}

警告麦加人

智慧之言
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根据第45-47节经文,真主赐予我们的伟大恩典之一是祂让太阳在早晨升起,使黑暗逐渐消散。祂本可以轻易地阻止太阳和地球的自转。如果发生这种情况,地球的一半将永远面向太阳,而另一半则将永远笼罩在黑暗中。这意味着一边将永远是白天,而另一边将永远是黑夜。如果真是这样,地球上的生命将受到扰乱,因为地球的两侧将只有一个季节。但真主允许太阳和地球自转,以便我们可以在白天工作,在夜晚休息,并体验四季。{伊玛目 伊本·阿舒尔}