The Night Journey
الإِسْرَاء
الاسراء
学习要点
穆圣 (ﷺ) 在今世和后世都备受尊崇。
真主在今世通过夜行登霄恩赐了他，这段旅程使他从麦加前往耶路撒冷，继而升上诸天，然后又返回麦加——这一切都发生在一夜之间。
他也将在审判日通过赞颂之位受到尊崇，在那里他将向真主祈求审判的开始。
《古兰经》由真主降示，以引导人类。
穆萨 (A.S.) 的族人被警告远离腐败。
人们在困难时期向真主求助，但当境况好转时，他们很快就变得忘恩负义。
恶魔是人类的敌人。
麦加人因否认后世、崇拜无用的偶像以及提出荒唐的要求而受到批评。
真主赐予了一套准则，以帮助人们在今世取得成功，并在后世进入乐园。
背景故事
“夜行”（Al-Isra'）指的是先知（ﷺ）从麦加到耶路撒冷的夜间旅程，这发生在从麦加迁徙到麦地那（即“希吉拉”）前大约一年。这一章古兰经的启示是为了安慰先知（ﷺ），在他遭受多年虐待，其中包括三年饥荒之后。麦加的偶像崇拜者曾将早期穆斯林驱赶到麦加城外的一个偏僻之地，并禁止所有人与他们进行贸易、提供食物，甚至与他们通婚。紧接着是“悲伤之年”，先知（ﷺ）的两位主要支持者相继去世：他的妻子赫蒂彻（愿主喜悦她）和他的叔叔艾布·塔利布。
在夜行期间，先知（ﷺ）被布拉克（一种强大的、形似骏马的生物）连夜从麦加载到耶路撒冷，在那里他见到了早期的众先知并带领他们礼拜。后来，他被带到天堂（在一次被称为“登霄”的旅程中），在那里他直接从真主那里接到了每日五次礼拜的命令。这次旅程在《古兰经》第53章第13-18节中有所提及。
伊本·阿巴斯（愿主喜悦他）说，先知（ﷺ）在登霄期间直接从真主那里获得了三份恩赐：1. 每日五次礼拜。2. 《古兰经》第二章《黄牛章》的最后两节经文。3. 真主承诺，凡是终生不以任何物配主并归真于伊斯兰的穆斯林，真主都将饶恕他们。{伊玛目穆斯林辑录}
麦加到耶路撒冷之旅
1赞颂真主，他使他的仆人穆罕默德在夜间从禁寺到远寺，我们曾降福于它的四周，以便昭示他我们的一些迹象。他确是全聪的，全明的。 2我们把经典赐予穆萨，并使它成为以色列后裔的向导，（并命令他们说：）“你们不要舍我而信托任何人。” 3曾和努哈一同乘船者的后裔啊！他确是一个感恩的仆人。
سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ 1وَءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدٗى لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيل 2ذُرِّيَّةَ مَنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٍۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبۡدٗا شَكُورٗا3
两种腐败
4我们曾昭示以色列子孙在天经中：“你们必将在大地上两次作恶，并且将狂妄自大。” 5当第一次警告来临之时，我们将派遣我们的一些强大有力的仆人降临于你们，他们将把你们的家园翻个底朝天。于是警告就实现了。 6然后，在你们忏悔之后，我们将使你们战胜敌人，并赐予你们财富和子嗣，使你们人丁兴旺。 7你们行善，则有利于你们自己；你们作恶，则自受其害。然后，当第二次警告来临之时，你们的敌人将彻底羞辱你们，并像第一次那样进入那座礼拜场所（在耶路撒冷），凡是落入他们手中的，都将彻底摧毁。 8也许你们的主会怜悯你们（如果你们忏悔），但如果你们重蹈覆辙（再次犯罪），我们也将重施惩罚。我们已将火狱定为不信者的永久监狱。
وَقَضَيۡنَآ إِلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَّتَيۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوّٗا كَبِيرٗا 4فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثۡنَا عَلَيۡكُمۡ عِبَادٗا لَّنَآ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ فَجَاسُواْ خِلَٰلَ ٱلدِّيَارِۚ وَكَانَ وَعۡدٗا مَّفۡعُول 5ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَٰكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِيرًا 6إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا 7عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يَرۡحَمَكُمۡۚ وَإِنۡ عُدتُّمۡ عُدۡنَاۚ وَجَعَلۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَٰفِرِينَ حَصِيرًا8
古兰经的讯息
9这《古兰经》确然指引人于至正之道，并向行善的信士报喜，他们将获得巨大的报酬。 10至于不信后世的人，我们已为他们准备了痛苦的刑罚。
إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرٗا كَبِيرٗا 9وَأَنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا10
愤怒中的祈祷
11人祈祷祸患，犹如他祈祷幸福一样，人是急躁的。
وَيَدۡعُ ٱلۡإِنسَٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلۡخَيۡرِۖ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ عَجُولٗا11
经文 11: 有些人动不动就在生气或沮丧时，发出不利于自己或他人的祈祷。
昼夜
12我们以昼夜为两种迹象，我们就抹去了夜的迹象，并以昼的迹象为明亮的，以便你们寻求你们主的恩惠，并知道年数和时日的计算。我们已把一切解释得很详尽。
وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيۡنِۖ فَمَحَوۡنَآ ءَايَةَ ٱلَّيۡلِ وَجَعَلۡنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةٗ لِّتَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَيۡءٖ فَصَّلۡنَٰهُ تَفۡصِيلٗ12
小故事
许多世纪前，有一个人因反抗政府而被捕。然后，他们递给他一份详尽的记录，上面列出了他所做的一切恶行。他告诉他们，这份记录比他在审判日将得到的功过簿更可怕。当他们问及原因时，他答道：“在审判日，我的功过簿上会同时记载我的善行与恶行。但你们的记录只显示了我的恶行，仿佛我一生中从未做过任何善事一样。”
功过簿
13我们把每个人的命运系在他的颈项上。在复活日，我们将为每个人取出一本他们将发现是摊开着的书。 14将对他们说：“你念你的书吧！你今天自己就足以清算你自己了。” 15谁遵循正道，谁只为自己的益处；谁误入歧途，谁只为自己的损失。一个负罪者，不负别人的罪。在我们派遣一位使者去警告他们之前，我们绝不惩罚一个民族。
وَكُلَّ إِنسَٰنٍ أَلۡزَمۡنَٰهُ طَٰٓئِرَهُۥ فِي عُنُقِهِۦۖ وَنُخۡرِجُ لَهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ كِتَٰبٗا يَلۡقَىٰهُ مَنشُورًا 13ٱقۡرَأۡ كِتَٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفۡسِكَ ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكَ حَسِيبٗا 14مَّنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبۡعَثَ رَسُولٗ15
不义者的惩罚
16当我们欲毁灭一城邦时，我们命令其骄奢的显贵服从安拉，但他们却在其中作恶。故他们理应遭受毁灭，于是我们将其彻底毁灭。 17你想想，在努哈之后，我们毁灭了多少世代啊！你的主，对于他的仆人的罪过，是全知全见的，这就足够了。
وَإِذَآ أَرَدۡنَآ أَن نُّهۡلِكَ قَرۡيَةً أَمَرۡنَا مُتۡرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيۡهَا ٱلۡقَوۡلُ فَدَمَّرۡنَٰهَا تَدۡمِيرٗا 16وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِنۢ بَعۡدِ نُوحٖۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا17
智慧之言
经文第18-21节阐明了只关注今世之人与关注后世之人之间的区别。先知（愿主福安之）说：“那些以追求后世为目标的人，真主使他们的内心富足，安排好他们的一切事务，今世的一切必将降临于他们。至于那些以追求今世为目标的人，真主使贫困摆在他们眼前，打乱他们的一切事务，今世的一切都不会降临于他们，除了已为他们注定的一切。” {伊玛目提尔米兹}
今世还是后世？
18凡是只贪恋今生的人，我们为我们所意欲的人，加速实现他所要的享乐。然后，我们为他们预备了火狱，他们将在其中受火刑，蒙受耻辱，被唾弃。 19至于那些渴望后世，并为此而努力奋斗，且是真正的信士，他们的努力将得到赞赏。 20我们将他们两者都从你的主的恩惠中供给。你的主的恩惠是永不受限制的。 21你看我们如何使一些人优于另一些人。但后世的品级和恩惠远比今生更崇高，更优越。
مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومٗا مَّدۡحُورٗا 18وَمَنۡ أَرَادَ ٱلۡأٓخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡيَهَا وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ كَانَ سَعۡيُهُم مَّشۡكُورٗا 19كُلّٗا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنۡ عَطَآءِ رَبِّكَۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا 20ٱنظُرۡ كَيۡفَ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ وَلَلۡأٓخِرَةُ أَكۡبَرُ دَرَجَٰتٖ وَأَكۡبَرُ تَفۡضِيل21
智慧之言
《古兰经》总是提醒我们真主的权利以及我们对人们的义务。第22-37节经文教导我们：
• 我们应该崇拜独一的真主，不以任何物配主。
• 我们应该孝敬父母，尤其是在他们年迈的时候。
• 我们应该善待他人，即使我们无法给予金钱上的帮助。
• 我们应该远离淫乱、偷窃和欺诈。
我们应该信守诺言。
我们不应该在身体、经济或情感上伤害他人。
我们不应该过度花费，也不应该过于吝啬。
我们不应该行事愚昧。
我们不应该傲慢。
小故事
这是一个关于一位年迈老人和他的儿子坐在后院的故事。他的儿子一直都在玩手机。突然，一只小鸟落在他们面前的树枝上。老人问儿子：“这是什么？”儿子匆匆看了一眼，眼睛仍盯着手机，回答道：“一只鸟。”几秒钟后，父亲又问了同样的问题。儿子回答：“是只鸟。”从儿子的声音中可以听出他已经开始不耐烦了。一分钟后，当父亲第三次重复同样的问题时，儿子爆发了：“我告诉过你那是只鸟！你为什么老是问我同样的问题？”
父亲站起来，走进屋里。几分钟后，他拿着一本旧日记回来了。他打开日记，指着1975年的一段，让儿子大声读出来。儿子放下手机，开始读道：“今天是我儿子三岁生日。我们花时间在后院玩耍。当他看到一只小鸟时，他问了我20次那是什么，而我20次都回答说那是一只鸟。他每次问的时候我都拥抱他，从没有感到不耐烦。我希望当我老了的时候，他也能这样对待我。”儿子听后情绪激动，意识到自己的错误。他拥抱了父亲，并为自己忘恩负义的态度道歉。
真主的规定
22不要与安拉并列任何其他神灵，否则你将蒙羞被弃于火狱中。 23因为你的主已谕令你们只崇拜他。你们当孝敬父母。如果他们中的一人或两人在你身边年迈，绝不要对他们说一声“哼”，也不要对他们大声呵斥。而是要对他们说恭敬的话。 24你们当出于慈爱而谦恭地对待他们，并祈祷说：“我的主啊！求你怜悯他们，就像他们在我幼年时抚育我一样。” 25你们的主最清楚你们心中的一切。如果你们是正直的，他对那些常常归向他的人，确是至赦的。 26你们当把应得的权利给予近亲，以及贫民和困顿的旅客。你们不要挥霍。 27的确，挥霍者是魔鬼的兄弟；魔鬼对其主总是忘恩负义的。 28假如你因期待从你的主那里获得恩惠而无法施舍，不得不拒绝他们，那么至少对他们说句温和的话。 29你不要过于吝啬，以免受人指责；也不要过于挥霍，以免陷入贫困。 30你的主确是随意地赐予他所意欲者宽裕或有限的给养。祂确是彻知并洞察祂的仆人的。 31不要因为害怕贫困而杀害你们的子女。我们供养他们，也供养你们。确是，杀害他们是一种滔天大罪。 32不要接近淫乱。这确是丑事，是恶道。 33你们不要杀害真主所禁的生命，除非是依合法权利。凡是被枉杀的，我们确已赋予他的近亲复仇的权利，但他们不要在复仇上过分，因为他们确已得到法律的支持。 34你们不要接近孤儿的财产，除非是为了改善它，直到他们成年。你们要履行诺言；你们确将为诺言而受审问。 35你们量的时候，要量足；你们称的时候，要用公平的秤。那是更公平的，结局也更好。 36你不要追随你所不知道的。每个人都必将为自己的耳、目、心而受审问。 37不要在大地上傲慢地行走，你绝不能踏穿大地，也绝不能与山争高。 38违犯其中任何一条，都是你的主所憎恶的。 39这是你的主启示给你的智慧的一部分，先知啊。再次，不要与安拉同设任何别的神灵，否则你将被投入火狱，受到谴责和排斥。
لَّا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتَقۡعُدَ مَذۡمُومٗا مَّخۡذُولٗا 22وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا 23وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرٗا 24رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُواْ صَٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّٰبِينَ غَفُورٗا 25وَءَاتِ ذَا ٱلۡقُرۡبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلۡمِسۡكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيرًا 26إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِينَ كَانُوٓاْ إِخۡوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِۖ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورٗا 27وَإِمَّا تُعۡرِضَنَّ عَنۡهُمُ ٱبۡتِغَآءَ رَحۡمَةٖ مِّن رَّبِّكَ تَرۡجُوهَا فَقُل لَّهُمۡ قَوۡلٗا مَّيۡسُورٗا 28وَلَا تَجۡعَلۡ يَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ فَتَقۡعُدَ مَلُومٗا مَّحۡسُورًا 29إِنَّ رَبَّكَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا 30وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ خَشۡيَةَ إِمۡلَٰقٖۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُهُمۡ وَإِيَّاكُمۡۚ إِنَّ قَتۡلَهُمۡ كَانَ خِطۡٔٗا كَبِيرٗا 31وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗ 32وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۗ وَمَن قُتِلَ مَظۡلُومٗا فَقَدۡ جَعَلۡنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلۡطَٰنٗا فَلَا يُسۡرِف فِّي ٱلۡقَتۡلِۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورٗا 33وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسُۡٔولٗا 34وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ إِذَا كِلۡتُمۡ وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيل 35وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسُۡٔولٗ 36وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّكَ لَن تَخۡرِقَ ٱلۡأَرۡضَ وَلَن تَبۡلُغَ ٱلۡجِبَالَ طُولٗا 37كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكۡرُوهٗا 38ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوۡحَىٰٓ إِلَيۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلۡقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومٗا مَّدۡحُورًا39
背景故事
许多偶像崇拜者重男轻女，甚至在女儿年幼时将其杀害。然而，根据第40节经文，他们中有些人却声称天使是安拉的女儿。尽管在安拉看来，男性和女性是平等的，但这种说法是冒犯性的，因为：1) 安拉根本没有子女；2) 偶像崇拜者在自己想要儿子的时候，却为安拉虚构了女儿。{伊玛目伊本·凯西尔}
不实的声称
40难道你们的主把儿子赐予你们，却以天使为女儿吗？你们确是说了一句非常恶劣的话。 41我们确已在这部《古兰经》中反复阐明，以便他们能记取教训，但它只会增加他们的背离。
أَفَأَصۡفَىٰكُمۡ رَبُّكُم بِٱلۡبَنِينَ وَٱتَّخَذَ مِنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنَٰثًاۚ إِنَّكُمۡ لَتَقُولُونَ قَوۡلًا عَظِيمٗا 40وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا نُفُورٗا41
对以物配主者的劝告
42先知啊，你说：‘如果除他之外还有别的神灵——像他们所妄称的那样——那么，那些神灵必定会设法去“挑战”宝座的主。’ 43他受到极大的赞颂，并且被尊崇远超他们所妄称的。 44七层天、大地和其中万物都赞颂他。没有一样东西不赞颂他的荣耀，但你们不理解它们的赞颂。他确是至容的，至赦的。
قُل لَّوۡ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٞ كَمَا يَقُولُونَ إِذٗا لَّٱبۡتَغَوۡاْ إِلَىٰ ذِي ٱلۡعَرۡشِ سَبِيلٗا 42سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّٗا كَبِيرٗا 43تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبۡعُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّۚ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفۡقَهُونَ تَسۡبِيحَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورٗا44
麦加人嘲笑古兰经
45当你诵读古兰经的时候，我们在你和不信后世的人之间设置了一道隐蔽的屏障。 46我们已蒙蔽了他们的心，使他们不能领悟它，并堵塞了他们的耳朵。当你单独在古兰经中提及你的主的时候，他们就转身离去。 47我们最清楚他们如何听你诵读，以及他们私下里说什么——当那些作恶者说：“你们只是在追随一个着魔的人。” 48你看看他们怎样称呼你啊！他们已迷失得太远了，以至于他们无法找到正道。
وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ حِجَابٗا مَّسۡتُورٗا 45وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۚ وَإِذَا ذَكَرۡتَ رَبَّكَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِ وَحۡدَهُۥ وَلَّوۡاْ عَلَىٰٓ أَدۡبَٰرِهِمۡ نُفُورٗا 46نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا يَسۡتَمِعُونَ بِهِۦٓ إِذۡ يَسۡتَمِعُونَ إِلَيۡكَ وَإِذۡ هُمۡ نَجۡوَىٰٓ إِذۡ يَقُولُ ٱلظَّٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلٗا مَّسۡحُورًا 47ٱنظُرۡ كَيۡفَ ضَرَبُواْ لَكَ ٱلۡأَمۡثَالَ فَضَلُّواْ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ سَبِيلٗا48
经文 48: 他们否认了你，并称你为术士、诗人、疯子。
死后的生命
49他们讥讽地说：“什么！当我们变成朽骨和灰烬时，我们真的会被重新复活吗？” 50你说：“是的，即使你们变成石头，或铁， 51或是你们认为更难复活的任何事物！他们将问你：“谁会使我们复活呢？”你说：“是那初次创造你们的。”他们将对你摇头，并问：“那会在什么时候呢？”你说：“或许就在眼前了！” 52在他召唤你们的那日，你们将立即以赞颂他来回应，以为你们只逗留了片刻。
وَقَالُوٓاْ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ خَلۡقٗا جَدِيدٗا 49قُلۡ كُونُواْ حِجَارَةً أَوۡ حَدِيدًا 50أَوۡ خَلۡقٗا مِّمَّا يَكۡبُرُ فِي صُدُورِكُمۡۚ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَاۖ قُلِ ٱلَّذِي فَطَرَكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٖۚ فَسَيُنۡغِضُونَ إِلَيۡكَ رُءُوسَهُمۡ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَۖ قُلۡ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَرِيبٗا 51يَوۡمَ يَدۡعُوكُمۡ فَتَسۡتَجِيبُونَ بِحَمۡدِهِۦ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا52
对先知的教诲
53告诉我的信道的仆人们，只说最优美的话。恶魔确在他们之间挑拨离间。恶魔确是人类的明显的仇敌。
وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ ٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ يَنزَغُ بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ كَانَ لِلۡإِنسَٰنِ عَدُوّٗا مُّبِينٗا53
致偶像崇拜者的邀请
54你的主最了解你们。祂若意欲，可怜悯你们；祂若意欲，可惩罚你们。我们没有派遣你（穆圣）做他们的监护者。 55你的主最清楚天地间的一切。我们确已使一部分先知超越另一部分，我们曾把《宰布尔》赐予达乌德。
رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِكُمۡۖ إِن يَشَأۡ يَرۡحَمۡكُمۡ أَوۡ إِن يَشَأۡ يُعَذِّبۡكُمۡۚ وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ وَكِيلٗا 54٥٤ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِمَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ فَضَّلۡنَا بَعۡضَ ٱلنَّبِيِّۧنَ عَلَىٰ بَعۡضٖۖ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا55
除了真主，还有别的神吗？
56你说，‘穆圣啊，’你们祈求那些除他之外，你们声称是圣洁的，他们没有能力为你们解除伤害，或将其转移。 57即使是他们所祈求的那些，他们自己也在寻求他们的主，努力争取成为最接近他的，希望他的慈悯，并畏惧他的刑罚。诚然，你主的刑罚是值得畏惧的。
قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِهِۦ فَلَا يَمۡلِكُونَ كَشۡفَ ٱلضُّرِّ عَنكُمۡ وَلَا تَحۡوِيلًا 56أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ وَيَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحۡذُورٗا57
背景故事
偶像崇拜者总是提出荒谬的要求，只是为了证明先知（愿主福安之）是错的并嘲笑他。有一次，他们挑战他将萨法山变成金子，并移开麦加的群山，以便他们能有更多的土地耕种。于是真主启示他：“如果你愿意，他们可以获得宽限。或者如果你愿意，我们可以给予他们所要求的。但如果他们仍然不信，他们将像他们之前的人一样被彻底毁灭。”先知（愿主福安之）回答说：“我宁愿给他们宽限。”于是，第58-59节经文被降示了。{艾哈迈德圣训集}
屡遭否认的神迹
58凡是罪恶的社会，我们必在复活日之前毁灭它，或施以严厉的惩罚。这已记载在天经中。 59我们之所以不降示麦加人所要求的迹象，只是因为先前的人们已经否认了它们。我们曾赐予赛莫德人一头母驼作为明显的迹象，但他们却伤害了她，从而作恶。我们降示迹象，无非是作为警告。
وَإِن مِّن قَرۡيَةٍ إِلَّا نَحۡنُ مُهۡلِكُوهَا قَبۡلَ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَوۡ مُعَذِّبُوهَا عَذَابٗا شَدِيدٗاۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَسۡطُورٗا 58وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا59
考验的迹象
60你当铭记，穆圣啊，当我们对你说：“你的主确实掌控着所有人。”我们使我们昭示你的景象，以及《古兰经》中提及的被诅咒的树，仅仅作为对你民族的考验。我们不断地警告他们，但这只会使他们更加顽固不化。
وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا60
经文 60: 本章开头提到的夜行期间。
撒旦的傲慢
61当时我们对众天使说：“你们向阿丹叩头吧！”他们都叩头了，唯独易卜劣厮没有。他说：“我怎能向你用泥土创造的人叩头呢？” 62他又说：“你所尊崇的这个人，你看他！如果你宽限我到复活日，我必将完全掌控他的后裔，除了少数人！” 63真主说：“你去吧！他们中谁跟随你，你们的报酬必是火狱，作为充分的报酬。” 64你可以用你的声音煽动他们中你所能煽动的人，调集你的骑兵和步兵去对付他们，在他们的财富和子嗣上与他们分享，并对他们许诺。但恶魔只对他们许诺虚妄。 65真主又说：“你确实对我的忠实仆人没有丝毫权力。”你的主足以为保护者。
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ قَالَ ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِينٗا 61قَالَ أَرَءَيۡتَكَ هَٰذَا ٱلَّذِي كَرَّمۡتَ عَلَيَّ لَئِنۡ أَخَّرۡتَنِ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَأَحۡتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُۥٓ إِلَّا قَلِيلٗا 62قَالَ ٱذۡهَبۡ فَمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمۡ جَزَآءٗ مَّوۡفُورٗا 63وَٱسۡتَفۡزِزۡ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتَ مِنۡهُم بِصَوۡتِكَ وَأَجۡلِبۡ عَلَيۡهِم بِخَيۡلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِ وَعِدۡهُمۡۚ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا 64إِنَّ عِبَادِي لَيۡسَ لَكَ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٞۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلٗا65
忘恩的人类
66你的主是为你们在海上使船航行的，以便你们寻求他的恩惠。他对于你们，确是至慈的。 67当你们在海上遭遇患难的时候，你们就忘却了你们平常所祈祷的一切，只记得他。但当他使你们平安抵达陆地的时候，你们就背弃了。人类确是忘恩负义的。 68难道你们不怕他使陆地吞没你们，或者对你们降下石雨吗？然后你们就找不到任何保护者了。 69难道你们不怕他把你们再送回海上，然后对你们降下狂风，因你们的忘恩负义而把你们淹死吗？然后你们就找不到任何人替你们向我们复仇了。 70我们确已优待阿丹的子孙，使他们乘载于陆地和海洋上，供给他们佳美的给养，并使他们远远超过我们所创造的许多生物。
رَّبُّكُمُ ٱلَّذِي يُزۡجِي لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ فِي ٱلۡبَحۡرِ لِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا 66وَإِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فِي ٱلۡبَحۡرِ ضَلَّ مَن تَدۡعُونَ إِلَّآ إِيَّاهُۖ فَلَمَّا نَجَّىٰكُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ أَعۡرَضۡتُمۡۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ كَفُورًا 67أَفَأَمِنتُمۡ أَن يَخۡسِفَ بِكُمۡ جَانِبَ ٱلۡبَرِّ أَوۡ يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗا ثُمَّ لَا تَجِدُواْ لَكُمۡ وَكِيلًا 68أَمۡ أَمِنتُمۡ أَن يُعِيدَكُمۡ فِيهِ تَارَةً أُخۡرَىٰ فَيُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ قَاصِفٗا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغۡرِقَكُم بِمَا كَفَرۡتُمۡ ثُمَّ لَا تَجِدُواْ لَكُمۡ عَلَيۡنَا بِهِۦ تَبِيعٗا 69وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِيل70
功过簿
71你们当记取那日，我将召集每个民族及其领袖来受审判。凡是右手接过自己功过簿的人，他们将欣然阅读它，丝毫不会受到亏枉。 72但是，那些今世盲目的人，在后世也将是盲目的，并且离正道更远。
يَوۡمَ نَدۡعُواْ كُلَّ أُنَاسِۢ بِإِمَٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَقۡرَءُونَ كِتَٰبَهُمۡ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيل 71وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِۦٓ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلٗا72
背景故事
就像法老的百姓一样，拜偶像者试图阻止先知 (ﷺ) 和他的追随者实践和宣扬伊斯兰教。他们企图以财富和权势收买先知 (ﷺ)。但当他拒绝放弃其使命时，他们开始欺压他和他的圣门弟子们。因此，第73-77节经文被降示，以支持先知 (ﷺ) 和穆斯林社群。{伊玛目·古尔图比}
智慧之言
欺凌行为古今中外无处不在，不幸的是，受其影响的人比你想象的要多。根据 BullyingCanada.ca 的数据，几乎一半的加拿大父母表示他们的孩子曾是欺凌的受害者。甚至发生过有人在社交媒体上被直播欺凌的案例。以下是欺凌最常见的形式：
言语欺凌：辱骂、散布谣言、威胁、对他人文化、种族、宗教等发表负面评论。社交欺凌：将某人排斥在群体之外、羞辱他们、公开贬低他们。肢体欺凌：殴打、推搡、破坏或偷窃他们的财物。网络欺凌：利用互联网或短信威胁、散布谣言或嘲笑他人。
通常，欺凌者对他人使用武力，并且不愿对话。但为什么会有人欺凌他人呢？以下是一些原因：欺凌者可能极度渴望关注。他们可能嫉妒那些他们认为比自己优秀的人。欺凌者可能曾被他人欺凌，所以现在他们试图将这种伤害转嫁给他人。欺凌者可能来自有家庭暴力和虐待史的破碎家庭。一些欺凌者可能受到他们在游戏和电影中看到的暴力影响。欺凌者可能存在心理健康问题，并且可能没有被教导如何以适当的方式管理困难情绪。
当有人被欺凌时会发生什么？欺凌可能导致：孤立。丧失自信。身份认同问题。学业不佳。抑郁症。自残。
应该采取什么措施来制止欺凌？父母与孩子交谈以了解他们在学校的情况非常重要。如果你曾被欺凌，你需要向你的父母和老师寻求支持。学习自卫对男孩和女孩来说都是一个好方法，也是一项终身技能。
对先知的忠告
73那些多神教徒以为他们差点就要使你偏离我们所启示给你的，妄图让你捏造出我们未曾说过的话。那样，他们就一定会把你当作亲密的朋友。 74如果我们没有使你坚定，你或许就会向他们有所妥协。 75那么，我们必定会使你尝到今世和后世的双重刑罚，而且你将找不到任何能帮助你抵御我们的人。 76他们差点就要逼迫你离开麦加。但是，在你离开之后，他们就无法久留，除了短暂的片刻。 77这正是我们对待在你之前所派遣的众使者的常道。你绝不会发现我们的常道有任何改变。
وَإِن كَادُواْ لَيَفۡتِنُونَكَ عَنِ ٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ لِتَفۡتَرِيَ عَلَيۡنَا غَيۡرَهُۥۖ وَإِذٗا لَّٱتَّخَذُوكَ خَلِيل 73وَلَوۡلَآ أَن ثَبَّتۡنَٰكَ لَقَدۡ كِدتَّ تَرۡكَنُ إِلَيۡهِمۡ شَيۡٔٗا قَلِيلًا 74إِذٗا لَّأَذَقۡنَٰكَ ضِعۡفَ ٱلۡحَيَوٰةِ وَضِعۡفَ ٱلۡمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيۡنَا نَصِيرٗا 75وَإِن كَادُواْ لَيَسۡتَفِزُّونَكَ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ لِيُخۡرِجُوكَ مِنۡهَاۖ وَإِذٗا لَّا يَلۡبَثُونَ خِلَٰفَكَ إِلَّا قَلِيلٗ 76سُنَّةَ مَن قَدۡ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِن رُّسُلِنَاۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحۡوِيلًا77
经文 76: 所提供的文件中没有本脚注内容。
小故事
艾奈斯·本·马立克 (愿主喜悦他) 每当提及图斯塔尔战役的胜利时，都会落泪。图斯塔尔是波斯的一座城市，穆斯林军队曾试图攻占该城，历时一年半。穆斯林军队由三万名士兵组成，对抗十五万波斯人。经过十八个月后的一夜，一场战斗爆发了，穆斯林在日出后不久便取得了胜利，却发现他们错过了晨礼。艾奈斯 (愿主喜悦他) 开始哭泣，因为这是他一生中第一次错过晨礼。尽管穆斯林军队有充分的理由，因为他们正处于一场极其艰难的战斗中，但艾奈斯 (愿主喜悦他) 却常说：“赢得图斯塔尔的胜利，却失去了晨礼，这又有什么意义呢？”
小故事
在他的著名著作《要事第一》中，史蒂芬·柯维博士提到了一个故事，讲的是一位老师有一次带着一个罐子、一些大石头、小石子和沙子走进教室。学生们都很好奇他要做什么。首先，他开始把大石头放进罐子里，直到再也放不下了。他问学生罐子是不是满了，大家都说是的。然后，他又把小石子加到大石头之间的空隙里。他又问罐子是不是满了，他们说是的。最后，他把沙子倒进罐子里，沙子正好填满了大石头和小石子之间的小缝隙。
老师解释说，这就是我们应该如何安排生活中的优先事项。大石头代表我们与真主的关系，小石子代表其他重要的事情，比如家庭、朋友、学业和工作，而沙子则代表不那么重要的事情，比如屏幕时间。如果你先用沙子把罐子填满，那么就再也没有空间留给小石子或大石头了。
智慧之言
经文第78节谈到礼拜（Salah），这是一项非常重要的功修。经文列出了五次日常礼拜的时间：“太阳倾斜时”指晌礼（Zuhr）和晡礼（'Asr），“夜晚的黑暗”指昏礼（Maghrib）和宵礼（'Isha），而“晨礼”（Fajr）指清晨的礼拜，有天使作证。
我们知道真主（Allah）创造我们是为了崇拜他并感谢他。礼拜（Salah）是做到这一点最好的方式之一。每次礼拜只需几分钟即可完成，然而许多穆斯林却未能履行。在审判日，他们将如何向真主（Allah）交代？他们究竟有什么借口呢？按时礼拜并鼓励他人也这样做是我们的责任。
对先知的更多教诲
78你当谨守拜功，从太阳偏西之时起，直到夜幕降临，并在黎明时分（礼拜）。确是，黎明时的诵读是被（众天使）见证的。 79你当在夜间末段起身，以此为你的额外拜功，或许你的主将使你达到一个受赞颂的地位。 80你当说：“我的主啊！求你让我以善入，以善出，并求你从你那里赐予我一个强大的权力来援助我。” 81你当宣称：“真理已降临，虚妄已消逝。确是，虚妄注定要消逝的。”
أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمۡسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيۡلِ وَقُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِۖ إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودٗا 78وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهِۦ نَافِلَةٗ لَّكَ عَسَىٰٓ أَن يَبۡعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامٗا مَّحۡمُودٗا 79وَقُل رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٖ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٖ وَٱجۡعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلۡطَٰنٗا نَّصِيرٗا 80وَقُلۡ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَزَهَقَ ٱلۡبَٰطِلُۚ إِنَّ ٱلۡبَٰطِلَ كَانَ زَهُوقٗا81
古兰经的疗愈
82我降示《古兰经》，它是信士们的医治和恩惠，而对于不义者，它只会增加他们的损失。
وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا82
不感恩的人
83当我们降福于人时，他们却转过脸去，傲慢自大。但当灾祸降临他们时，他们就彻底绝望了。 84你说：“先知啊，每个人都依自己的性情行事。但你的主最清楚谁是遵循正道的人。”
وَإِذَآ أَنۡعَمۡنَا عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ أَعۡرَضَ وَنََٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ ئَُوسٗا 83قُلۡ كُلّٞ يَعۡمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِۦ فَرَبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَنۡ هُوَ أَهۡدَىٰ سَبِيلٗ84
背景故事
艾布杜拉·伊本·麦斯欧德 (愿主喜悦他) 说，有一天他与先知 (愿主赐福他，并使他平安) 同行时，他们经过一群犹太人身边。他们向他询问灵魂的本质，于是下降了第85节经文。这节经文说，除了安拉，没有人知道灵魂的真实本质。{布哈里、穆斯林辑录}
智慧之言
灵魂在每个人尚在母腹中时被吹入其体内，使其获得生命。当灵魂离开身体时，人就死了。为了更好地理解这个概念，请将你的身体想象成一部手机，而你的灵魂则是电量。一旦电池耗尽，手机也就“死了”。没有人知道灵魂是什么样子。只有安拉（真主）知道关于它的一切细节。
先知（愿主福安之）说：“每个人在母腹中以胚种的形态形成40天，然后发展成子宫中的悬挂物，为期类似的一段时间，接着又发展成血块，为期类似的一段时间，然后安拉（真主）派遣一位天使，将灵魂吹入婴儿体内。天使奉命写下关于那个婴儿的四件事：1. 他们的寿命（ajal）。2. 他们的行为（'amal）。3. 他们的收入和所拥有的资源（rizq）。4. 他们在后世是幸福还是悲惨。”【伊玛目布哈里和伊玛目穆斯林辑录】
灵魂之问
85他们问你关于灵魂的事，（先知啊，）你说：“它的实相唯我的主知道，而你们所获得的知识是很少的。”
وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيل85
古兰经：一份恩赐
86假若我们意欲，我们本能轻易地收回我们降示给你的，那么你绝不能找到任何人能为它向我们担保其复返。 87但它得以留存在你这里，唯因你主的慈悯。诚然，他对你的恩典是巨大的。
وَلَئِن شِئۡنَا لَنَذۡهَبَنَّ بِٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِۦ عَلَيۡنَا وَكِيلًا 86إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّ فَضۡلَهُۥ كَانَ عَلَيۡكَ كَبِيرٗا87
古兰经挑战
88你说，先知啊，‘假若人类和精灵联合起来，要创作一部像这样的《古兰经》，他们绝不能做到，即使他们互相帮助。’
قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا88
无谓的要求
89我们确已在这《古兰经》中为人类阐明了各种譬喻，但大多数人只是否认。 90他们说：“我们绝不相信你，直到你为我们使一道泉源从大地涌出， 91或者直到你有一座椰枣和葡萄的园林，并使河流在其中纵横交错， 92或者使天像你所声称的那样，一块块地落在我们身上；或者把真主和众天神面对面地呈现在我们面前， 93或者直到你有一座金屋，或者你升上天去——即使那样，我们也不会相信你真的做到了，直到你为我们降下一部我们可以诵读的经典。”你说：“赞颂我的主超绝万物！我不是一个人类使者吗？”
وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ فَأَبَىٰٓ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورٗا 89وَقَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفۡجُرَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَرۡضِ يَنۢبُوعًا 90أَوۡ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَعِنَبٖ فَتُفَجِّرَ ٱلۡأَنۡهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفۡجِيرًا 91أَوۡ تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمۡتَ عَلَيۡنَا كِسَفًا أَوۡ تَأۡتِيَ بِٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ قَبِيلًا 92أَوۡ يَكُونَ لَكَ بَيۡتٞ مِّن زُخۡرُفٍ أَوۡ تَرۡقَىٰ فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤۡمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيۡنَا كِتَٰبٗا نَّقۡرَؤُهُۥۗ قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّي هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرٗا رَّسُولٗا93
非要天使使者？
94当引导降临世人时，除了他们的争辩：“难道真主真的派遣了一个凡人作使者吗？”没有什么能阻止他们信仰。 95你说：“假如大地上布满了安然行走的天使，我们必定会从天上为他们降下一个天使作使者。” 96你说：“真主足以作我与你们之间的见证。祂确是彻知彻见他的众仆的。”
وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤۡمِنُوٓاْ إِذۡ جَآءَهُمُ ٱلۡهُدَىٰٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَبَعَثَ ٱللَّهُ بَشَرٗا رَّسُولٗا 94قُل لَّوۡ كَانَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَلَٰٓئِكَةٞ يَمۡشُونَ مُطۡمَئِنِّينَ لَنَزَّلۡنَا عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَلَكٗا رَّسُولٗا 95قُلۡ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا96
恶人的报应
97凡是真主引导的，才是真正受引导的。但凡是祂任其迷误的，你绝不能在祂之外为他们找到任何保护者。在复活日，我们将使他们面朝下被拖行，他们是又聋又哑又瞎的。火狱将是他们的归宿。每当它减弱时，我们就会为他们重新燃旺它。 98那是他们否认我们的迹象，并嘲讽地问道：“什么！当我们变成枯骨和尘土时，我们真的会被重新复活吗？”的惩罚。 99难道他们不明白，创造了天地万物的真主，能够轻易地重新创造他们吗？祂已经为他们设定了一个毫无疑问的期限。但那些作恶者却一再否认。 100你说：“即使你们掌握了我主无限的慈恩宝藏，你们也一定会因害怕耗尽而吝啬地紧握不放。人类是吝啬的！”
وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُمۡ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِهِۦۖ وَنَحۡشُرُهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ عُمۡيٗا وَبُكۡمٗا وَصُمّٗاۖ مَّأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ كُلَّمَا خَبَتۡ زِدۡنَٰهُمۡ سَعِيرٗا 97ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمۡ كَفَرُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَقَالُوٓاْ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ خَلۡقٗا جَدِيدًا 98أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يَخۡلُقَ مِثۡلَهُمۡ وَجَعَلَ لَهُمۡ أَجَلٗا لَّا رَيۡبَ فِيهِ فَأَبَى ٱلظَّٰلِمُونَ إِلَّا كُفُورٗا 99قُل لَّوۡ أَنتُمۡ تَمۡلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحۡمَةِ رَبِّيٓ إِذٗا لَّأَمۡسَكۡتُمۡ خَشۡيَةَ ٱلۡإِنفَاقِۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ قَتُورٗا100
智慧之言
真主赐予穆萨（愿主赐福他）九个迹象，以向法老和他的百姓证明他确实是一位先知。正如《古兰经》第20章17-22节和第7章130-133节所述，这九个迹象是：
1. 手杖，他用它来击败魔术师。他还用它来劈开大海，并使水从岩石中涌出供他的百姓饮用。 2. 他那黝黑的手，他把它放在腋下，它就变得明亮。当他把它放回原处时，它就恢复了原来的颜色。
3. 缺乏雨水。 4. 多年饥荒。 5. 洪水。
6. 蝗虫成群地侵袭他们的庄稼。 7. 虱子侵扰他们。 8. 青蛙占据他们的房屋。 9. 所有液体都变成了血。
法老挑战穆萨
101我们确已赐予穆萨九个明显的迹象。你可以问问以色列的后裔。当穆萨来到他们那里时，法老对他说：“我确已认为你，穆萨啊，是中了魔咒的！” 102穆萨回答说：“你确已知道，除了天地的主，没有人降下这些迹象，作为明证。我确已认为你，法老啊，是必遭毁灭的。” 103法老欲将穆萨的百姓逐出埃及的土地，但我们淹死了他和所有与他在一起的人。 104在法老之后，我们对以色列的后裔说：“你们居住在这片土地上吧，但当后世的诺言实现时，我们必将你们全体召集起来。”
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ تِسۡعَ ءَايَٰتِۢ بَيِّنَٰتٖۖ فَسَۡٔلۡ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِذۡ جَآءَهُمۡ فَقَالَ لَهُۥ فِرۡعَوۡنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَٰمُوسَىٰ مَسۡحُورٗا 101قَالَ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَآ أَنزَلَ هَٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَٰفِرۡعَوۡنُ مَثۡبُورٗا 102فَأَرَادَ أَن يَسۡتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ فَأَغۡرَقۡنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعٗا 103وَقُلۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ لِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱسۡكُنُواْ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ جِئۡنَا بِكُمۡ لَفِيفٗا104
经文 104: 这可能也指17:7中提到的第二次警告。
智慧之言
有人可能会问：“为什么《古兰经》是分批降示的，而不是一次性降示的呢？”真主在23年间降示《古兰经》，其原因如下：
1. 为了在漫长的时间里，通过持续的降示来支持先知（愿主福安之）。
2. 为了让先知（愿主福安之）及其圣门弟子有时间记忆和理解新的经文。
3. 为了让信众更容易循序渐进地遵行教法规定。
4. 为了回答新的问题或处理特定的情况。
5. 证明《古兰经》来自真主，通过那些回应多神教徒的争辩和要求的证据。 6. 证明《古兰经》是前后一致的。
7. 一些律例被其他律例取代，当时穆斯林已准备好接受改变，正如我们在第16章中提到的。
古兰经的卓越
105我们确已以真理降示《古兰经》，它也以真理降临。我们派遣你，只为报喜者和警告者。 106我们把《古兰经》分段降示，以便你从容不迫地向人们诵读它。我们把它逐节降示。 107你说：“你们可以信仰它，也可以不信仰它。至于那些在它降示之前已获得知识的人们，当它被诵读给他们时，他们就俯伏叩头， 108并说：“赞颂我们的主超绝万物！我们的主的应许确已实现。” 109他们哭泣着俯伏下去，这使他们更加谦卑。”
وَبِٱلۡحَقِّ أَنزَلۡنَٰهُ وَبِٱلۡحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا 105وَقُرۡءَانٗا فَرَقۡنَٰهُ لِتَقۡرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكۡثٖ وَنَزَّلۡنَٰهُ تَنزِيلٗا 106قُلۡ ءَامِنُواْ بِهِۦٓ أَوۡ لَا تُؤۡمِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ مِن قَبۡلِهِۦٓ إِذَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ يَخِرُّونَۤ لِلۡأَذۡقَانِۤ سُجَّدٗاۤ 107وَيَقُولُونَ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولٗا 108وَيَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ يَبۡكُونَ وَيَزِيدُهُمۡ خُشُوعٗا ۩109
背景故事
拜偶像者批评先知（愿主福安之）向真主祈祷时使用了祂的一些美名，例如“至仁主”（Ar-Rahman）。他们声称这些美名指向多位神祇。于是第110节经文降示，旨在教导他们真主拥有许多美名，其中就包括“至仁主”。{伊玛目 伊本·凯西尔 和 伊玛目 库尔图比}
背景故事
许多人呼求不同的崇拜对象，其中包括：一些阿拉伯人声称天使是真主的女儿；还有基督徒声称尔萨（耶稣）是真主的儿子。有些人相信真主有同伴（其他与他平等的真神）。另一些人则崇拜由木头和石头制成的无用偶像。
第111节经文回应了所有这些主张，指出：
对先知的教诲
110你说，穆圣啊，你们可以祈求安拉，也可以祈求至仁主。无论你们怎样称呼，他都有最优美的名号。你礼拜时不要高声念诵，也不要低声念诵，当采取中庸之道。 111你说，'一切赞颂全归安拉！他没有儿女，他在国权中没有伙伴，他不是卑贱的，不需要任何扶助者。' 你应当大大地尊崇他。
قُلِ ٱدۡعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدۡعُواْ ٱلرَّحۡمَٰنَۖ أَيّٗا مَّا تَدۡعُواْ فَلَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيل 110وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّۖ وَكَبِّرۡهُ تَكۡبِيرَۢا111
经文 111: 在许多基督徒看来，就像尔萨一样；在一些古代阿拉伯拜偶像者看来，就像天使一样。