Письменная трость
القَلَم
القَلَم
LEARNING POINTS
Аллах оказывает великую поддержку Своему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и восхваляет его превосходный нрав.
Если вы заботитесь о людях, Аллах позаботится о вас.
Важно говорить «ин шаа Аллах» (если будет на то воля Аллаха), потому что ничто не может произойти без дозволения Аллаха.
Идолопоклонники предупреждены о наказаниях в этой жизни и в Последней за неблагодарность Аллаху, поклонение идолам и за оскорбление Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Тем, кто не совершает намаз в этой жизни, будет тяжело в Судный день.
Следует всегда проявлять терпение и никогда не отчаиваться.
BACKGROUND STORY
Идолопоклонники плохо отзывались о Пророке. Например, они называли его «лжецом», «сумасшедшим» и тому подобное. В ответ Аллах ниспослал аяты 1-7 этой суры, сообщая им, что он человек великого нрава, который честен, скромен, щедр и прощающ. (Записано Имамом Ибн Касиром)
SIDE STORY
Сын Пророка Ибрагим умер, не достигнув двух лет. В тот же день произошло солнечное затмение. Многие люди начали говорить, что солнце затмилось из-за смерти Ибрагима. Пророк выступил с речью, в которой сказал: «Солнце и луна — два природных знамения. Они не затмеваются ни из-за чьей-либо смерти, ни из-за чьего-либо рождения. Когда вы видите затмение, молитесь Аллаху». (Записано Имамом Аль-Бухари) Однажды человек из-за пределов Медины пришел к Пророку, прося две верблюжьи ноши еды. Но человек попросил грубо. Он так сильно потянул Пророка, что его шея покраснела. Затем он крикнул: «Я хочу, чтобы эти два верблюда были немедленно нагружены едой. Эта еда не принадлежит ни тебе, ни твоему отцу!» Пророк сохранял спокойствие и сказал: «Еда принадлежит Аллаху, и я лишь Его раб. Но ты будешь наказан за то, что только что сделал». Человек сказал: «Ты не можешь наказать меня!» Пророк спросил: «Почему?» Человек ответил: «Потому что ты лучше меня. Ты не отвечаешь злом на зло». Пророк улыбнулся и велел своим сподвижникам дать ему еду, которую он просил. (Записано Имамом Аль-Бухари).
Джабир ибн Абдуллах возвращался в Медину, когда Пророк спросил его о его семье. Джабир сказал, что когда его отец умер, он оставил много дочерей и большой долг, который Джабир не мог выплатить. Во время путешествия верблюд Джабира так устал, что не мог двигаться. Пророк совершил дуа за верблюда, и внезапно он стал таким быстрым, что другие с трудом могли за ним угнаться. Затем Пророк попросил Джабира продать ему верблюда, и Джабир сказал ему взять его бесплатно, но Пророк предложил ему полную цену. Когда они прибыли в Медину, Джабир пришел в мечеть, чтобы передать верблюда. Пророк заплатил ему почти вдвое больше, чем предлагал, и сказал ему взять верблюда в подарок. Оказалось, что Пророк хотел помочь Джабиру выплатить долг, не задев его чувств. (Записано Имамом Аль-Бухари и Имамом Муслимом).
Был сподвижник по имени Нуайман, который был известен своими розыгрышами. Однажды человек пришел в Медину, чтобы продать фрукты. Нуайман сказал человеку, что хочет купить фрукты. Затем он взял фрукты и отдал их Пророку в подарок. Затем человек пришел, требуя свои деньги. Нуайман сказал человеку: «Пророк заплатит тебе». Он сказал: «Нуайман! Я думал, ты сказал, что это подарок». Нуайман ответил: «Да, но я никогда не говорил, что я за это плачу». Пророк улыбнулся и заплатил деньги. (Записано Имамом Абу Я'ля).
Однажды Пророк расположился лагерем за пределами Мекки на обратном пути в Медину. Молодой немусульманин по имени Аус (также известный как Абу Махзура) пришел с некоторыми из своих друзей, чтобы наблюдать издалека. Когда пришло время азана, Аус и его друзья начали в шутку копировать азан. Пророк сказал своим сподвижникам: «Вы видите этих молодых людей? У одного из них прекрасный голос». Ауса и его друзей привели к нему, и их попросили по очереди произнести азан. Аус был последним, кто произнес азан. Пророк велел ему сесть, погладил его по голове и помолился за него. Аус принял ислам на месте. Затем Пророк научил его правильному азану и сказал ему: «Иди, теперь ты муаззин Харама (официальный человек, призывающий к молитве в Священной Мечети в Мекке)». (Записано Имамом Муслимом и Имамом Ан-Насаи). Аус сказал, что он так сильно любил Пророка Мухаммада, что никогда не брил голову, потому что к ней прикасалась рука Пророка.
ВЕЛИЧИЕ ПРОРОКА
1Нун. Клянусь пером и тем, что они пишут! 2По милости твоего Господа ты не являешься одержимым. 3Поистине, тебе уготована неиссякаемая награда. 4И поистине, ты обладатель великого нрава. 5Вскоре ты и они увидят, 6Кто из вас поистине безумен? 7Воистину, ваш Господь лучше ведает, кто заблудился, и кто наставлен на прямой путь.
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ 1مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونٖ 2وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ 3وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ 4فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ 5بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ 6إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ7
BACKGROUND STORY
В аятах 10-16 говорится о высокомерном мекканском идолопоклоннике, Аль-Валиде ибн Аль-Мугире, одном из злейших врагов Ислама. Он назвал Пророка «сумасшедшим», а Коран — «сказками». В ответ Аллах перечислил 10 его дурных качеств, два из которых он не знал: то, что он был рожден вне брака, и что его нос будет отрублен несколько лет спустя в битве при Бадре. По меньшей мере трое из его десяти сыновей приняли Ислам, включая Халида ибн Аль-Валида. {Записано Имамом Аль-Куртуби}
WORDS OF WISDOM
Подобно тому, как Аллах перечислил десять пороков Аль-Валида за то, что тот сказал одно дурное слово о Пророке Мухаммаде, так и Аллах дарует вам десять благословений каждый раз, когда вы призываете мир и благословения Аллаха на него (Передано Имамом Муслимом).
Наставление Пророку
8Итак, не уступай отрицающим. 9Они желают, чтобы ты был снисходителен к их идолопоклонству, и тогда они будут снисходительны к твоей вере. 10И не повинуйся всякому многоклянущемуся, презренному, 11хулителю, распространяющему сплетни, 12препятствующему добру, преступающему, грешнику, 13жестокий и, вдобавок ко всему, рожденный от прелюбодеяния. 14Теперь же лишь потому, что он был одарен многочисленным богатством и детьми, 15когда ему читают Наши аяты, он говорит: «Легенды древних!» 16Мы непременно заклеймим его нос!
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ 8وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ 9وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ 10هَمَّازٖ مَّشَّآءِۢ بِنَمِيمٖ 11مَّنَّاعٖ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ 12عُتُلِّۢ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ 13أَن كَانَ ذَا مَالٖ وَبَنِينَ 14إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ 15سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ16
Verse 16: В древней арабской культуре нос считался символом гордости. Когда мусульмане совершают молитву, они касаются носом земли, показывая этим свое смирение.
BACKGROUND STORY
Был один праведный человек, у которого был большой сад, и он отдавал часть его урожая бедным. Когда он умер, его дети решили, что их отец ошибался, растрачивая их плоды, делясь ими с нуждающимися. Они решили собрать урожай и оставить всё себе, но забыли сказать «ин шаа Аллах». И Аллах наказал их за их эгоизм и неблагодарность, уничтожив их сад. (Записано Имамом Ибн Касиром)
SIDE STORY
Человек по имени Джоха хотел купить осла, поэтому он положил деньги в карман и отправился на рынок. Он проходил мимо своего соседа, который спросил Джоху, зачем он идет на рынок. Джоха ответил: «Я покупаю осла сегодня». Сосед напомнил Джохе сказать «иншааллах», но Джоха сказал: «Зачем мне говорить «иншааллах»? Деньги у меня в кармане, а осел на рынке». Затем Джоха ушел с улыбкой на лице, но вскоре вернулся со слезами на глазах. Его сосед спросил: «Джоха! Где осел?» И Джоха ответил надломленным голосом: «Иншааллах, деньги украли!»
ИСПЫТАНИЕ ВЛАДЕЛЬЦЕВ САДА
17Воистину, Мы испытали их (мекканцев), как испытали владельцев сада, когда они поклялись, что непременно соберут все его плоды на рассвете, 18не сказав: «Ин шаа Аллах». 19И поразило его бедствие от твоего Господа, пока они спали, 20и оно превратилось в пепел. 21А утром они стали звать друг друга, 22говоря: «Отправляйтесь пораньше к вашему урожаю, если хотите собрать все плоды». 23И они отправились, перешептываясь друг с другом: 24«Не допускайте сегодня ни одного бедняка в ваш сад». 25И они двинулись пораньше, твердо придерживаясь своего намерения. 26Но когда они увидели его уничтоженным, они воскликнули: «Мы, должно быть, ошиблись местом!» 27Поистине, нам не осталось ничего съестного. 28Наиболее рассудительный из них сказал: «Разве я не говорил вам сказать „ин шаа Аллах“?» 29Они ответили: «Пречист наш Господь! Поистине, мы были несправедливы». 30Затем они стали порицать друг друга. 31Они сказали: «Горе нам! Поистине, мы преступили границы». 32Мы уповаем, что наш Господь даст нам лучший сад, чем этот. Мы, поистине, обращаемся к нашему Господу с упованием. 33Таково Наше наказание в этом мире. Но наказание Последней жизни, несомненно, намного хуже, если бы они только ведали.
إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ 17وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ 18فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ 19فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ 20فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ 21أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ 22فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ 23أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ 24وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ 25فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ 26بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ 27قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ 28قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ 29فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَلَٰوَمُونَ 30قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ 31عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرٗا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ 32كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ33
Verse 33: Аллах дал им лучший сад после того, как они покаялись.
BACKGROUND STORY
Многобожники отрицали представление о загробной жизни. Они утверждали, что даже если Судный день и настанет, они попадут в Рай (Джаннат) точно так же, как и верующие. Поэтому был ниспослан следующий отрывок, чтобы научить их тому, что они не вправе решать, как с ними поступят в Следующей жизни. У них нет доказательств в поддержку этого утверждения. Им следует знать, что они попадут в Огонь (Ад), если продолжат отвергать Аллаха. {Записано Имамом Аль-Куртуби}
ВОПРОСЫ К ИДОЛОПОКЛОННИКАМ
34Только верующие получат Сады Наслаждения у своего Господа. 35Неужели вы, идолопоклонники, ожидаете, что Мы будем обращаться со злодеями так же, как с покорными Аллаху? 36Что с вами? Как вы можете быть такими несправедливыми? 37Или у вас есть какое-то Писание, которое учит вас, 38что вы будете выбирать по своему усмотрению? 39Или вы взяли с Нас клятвенные обещания, нерушимые до Дня воскресения, что вам будет даровано всё, что вы пожелаете? 40Спроси их, о Пророк, кто из них может гарантировать всё это. 41Или у них есть иные боги, которые поддерживают их притязания? Тогда пусть они явят своих ложных богов, если они говорят правду.
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ 34أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ 35مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ 36أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ 37إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ 38أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ 39سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ 40أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ41
WORDS OF WISDOM
Аллах дарует людям контроль над их поступками в этой жизни, чтобы они могли решать, что им делать. Однако Коран в аятах 1:4 и 82:19 гласит, что Аллах будет обладать полной властью в Судный день. Согласно аятам 42-43 этой суры, нечестивцы попытаются молиться, чтобы спастись от Ада, но не смогут преклонить колени, потому что не будут иметь контроля над своими телами. Они даже не смогут помешать своим органам свидетельствовать против них в тот День (41:20). {Записано имамом Аль-Бухари и имамом Муслимом}.
Предупреждение о Дне Суда
42Остерегайтесь Дня, когда ужас обрушится, и нечестивых попросят поклониться в молитве, но они не смогут, 43С опущенными глазами, полностью покрытые унижением. Это потому, что их всегда призывали к молитве при жизни, когда у них была полная возможность, но они отказались. 44Так предоставь Мне, о Пророк, тех, кто отвергает это послание. Мы будем заманивать их постепенно, так, как они не могут себе представить. 45Я лишь даю им отсрочку на время, но Мой замысел безупречен. 46Или ты, о Пророк, требуешь с них плату за донесение послания, так что им приходится занимать огромные деньги? 47Или у них есть доступ к сокровенной Небесной Книге, и они списывают ее?
يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقٖ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ 42خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ 43فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ 44وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ 45أَمۡ تَسَۡٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ 46أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ47
Verse 47: Эта небесная Книга, известная как Аль-Ляух аль-Махфуз (Хранимая Скрижаль), хранится у Аллаха. В ней содержатся все подробности всего, что произошло в прошлом, и всего, что произойдет в будущем.
BACKGROUND STORY
Пророк Юнус в течение многих лет призывал свой народ к Исламу, но они отвергли его послание. Когда он сильно расстроился, он предупредил их о грядущем наказании. Затем он поспешил покинуть город без разрешения Аллаха. Когда его народ осознал свою ошибку до наступления наказания, они воззвали к Аллаху о прощении, и Он принял их покаяние. Юнус оказался в чреве кита из-за своего нетерпения. Он был так сильно обеспокоен внутри кита, что продолжал молиться. Аллах принял его мольбы, и кит оставил его на открытом берегу. И Аллах вырастил тыквенное дерево, чтобы дать ему убежище от солнца и от насекомых. История Юнуса здесь кратко упомянута, чтобы научить Пророка быть терпеливым.
WORDS OF WISDOM
После того как Юнус покинул свой город без дозволения Аллаха, он молил о прощении. После того как Адам вкусил от запретного дерева, он молил о прощении. После того как Муса по ошибке убил человека, он молил о прощении. И Аллах простил их всех. Но когда Сатана ослушался Аллаха, отказавшись поклониться Адаму, он препирался с Аллахом и никогда не молил о прощении. Вот почему он никогда не был прощен.
Когда некоторые люди поступают неправильно, они либо притворяются, что не делали этого, либо лгут об этом, либо винят в этом кого-то другого, либо спорят об этом. Когда мы совершаем ошибку, мы должны извиниться и учиться на своей ошибке.
SIDE STORY
Однажды я выступал с докладом о людях, которые вредят себе, и использовал курение в качестве примера. Один брат, заядлый курильщик, подошел ко мне после выступления, чтобы поспорить, утверждая, что курение имеет много преимуществ. Хотя он спорил около 15-20 минут, он не назвал ни одного преимущества. Я сказал ему: "Спасибо, брат. Я расскажу тебе, какую пользу принесет тебе курение:"
1. Если ты много куришь, ты никогда не будешь страдать от болезней старости. Почему? Потому что ты умрешь молодым.
2. Взломщики не проникнут в твой дом ночью. Почему? Потому что ты будешь бодрствовать всю ночь, кашляя.
3. Собаки не нападут на тебя. Почему? Потому что ты постареешь так быстро, что тебе придется использовать трость. Когда собаки увидят трость, они оставят тебя в покое.
Мы оба посмеялись, затем он ушел покурить!
WORDS OF WISDOM
Согласно стихам 48-50 ниже, даже если вы совершите ошибку, Аллах всегда готов дать вам второй шанс, чтобы вы стали лучшими. После того как пророк Юнус молил Аллаха о прощении, Он благословил его и сделал его одним из лучших пророков. Поэтому неважно, как вы начинаете жизнь; для Аллаха важно то, как вы ее завершаете.
SIDE STORY
Взрослея молодым афроамериканцем в 1930-х годах, Малкольм Икс пережил трудное детство. После того как его отец был убит, а мать отправлена в психиатрическую больницу, Малкольм и его братья и сестры оказались в приемных семьях. Он бросил школу и погрузился в уличную жизнь с бандами. В 1946 году он попал в тюрьму, где узнал об исламе и позже стал мусульманином (хотя в то время у него не было правильной информации о вере). В тюрьме у него было только время, поэтому он начал думать об улучшении своей жизни и понял, что образование — единственный путь к этому. Он самостоятельно научился читать и писать, выучил наизусть весь словарь страница за страницей и прочитал все книги
и энциклопедии в тюремной библиотеке. В конечном итоге Малкольм стал одним из самых влиятельных афроамериканских мусульманских лидеров. Его речь 1964 года «Бюллетень или пуля» считается одной из 10 лучших речей в американской истории. Хотя Малкольм умер в возрасте 39 лет, он вдохновил многих афроамериканцев, таких как знаменитый боксер Мухаммад Али. Его жизнеописание, «Автобиография Малкольма Икса», тронуло миллионы жизней, включая мою. В своем «Письме из Мекки» (1964 год) Малкольм писал, что во время хаджа он был очень впечатлен своим опытом общения с мусульманами разных рас и цветов кожи. Он сказал, что ислам — единственная религия, которая может решить проблему расы в Америке. Да ниспошлет Аллах Свою милость Малкольму Иксу (Эль-Хадж Малик Эль-Шабазз).
Наставление Пророку
48Будь же терпелив к решению твоего Господа и не будь подобен Йунусу, человеку кита, который воззвал [к Аллаху], будучи подавленным [горем]. 49Если бы его не постигла милость от его Господа, он был бы выброшен на пустынный берег, будучи порицаемым. 50Затем его Господь избрал его и сделал его одним из праведников. 51Неверующие едва ли не пронзают тебя своими взглядами, когда слышат Напоминание, и говорят: "Воистину, он одержимый!" 52Но это не что иное, как Напоминание для миров.
فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ 48لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومٞ 49فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 50وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونٞ 51وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ52