Победа

Эта сура восхваляет верующих за их стойкость в защите Аллаха и Его Посланника.

Лицемеры порицаются за то, что не выступили в поход с Пророком в Мекку.

Многобожники порицаются за то, что препятствовали верующим в доступе к Каабе для совершения умры.

Аллах всегда поддерживает Пророка и верующих.

Аллах — Милосерднейший, Который даёт возможность исправиться.

Пророк и 1400 его сподвижников отправились в Мекку для совершения умры на 6-м году после Хиджры в Медину. Он послал Усмана ибн Аффана, чтобы сообщить мекканцам, что мусульмане пришли с миром, только для посещения Каабы. Когда мекканцы задержали Усмана, Пророк получил известие, что они, возможно, убили его. Тогда он призвал верующих дать ему присягу под деревом (в месте под названием Худайбия, недалеко от Мекки), чтобы защищать истину ценой своих жизней. Он сказал этим 1400 сподвижникам: «Вы – лучшие люди на земле сегодня». Он также сказал им, что никто из них никогда не войдет в Огонь. Вскоре после этого Усман благополучно вернулся, и был подписан мирный договор между мусульманами и мекканскими идолопоклонниками. Согласно Худайбийскому мирному договору, мусульмане должны были вернуться в Медину и прийти в следующем году для совершения умры.

Некоторые из сподвижников (например, Умар ибн аль-Хаттаб) были не слишком довольны договором, потому что жители Мекки были очень высокомерны по отношению к Пророку. Например, когда Али ибн Абу Талиб записывал договор, Сухайль ибн Амр высокомерно сказал ему: "Не пиши Мухаммад, Посланник Аллаха, просто напиши Мухаммад, сын Абдуллаха". Али не хотел этого делать, но Пророк попросил его выполнить просьбу Сухайля. Он хотел, чтобы его сподвижники видели общую картину и не отвлекались на мелкие детали. Как мы увидим в начале этой суры, Аллах называет это мирное соглашение великим успехом из-за удивительных результатов, которых мусульмане достигли в долгосрочной перспективе.

Омар не любил Сухайля из-за его отношения к исламу. Когда Сухайль сражался против мусульман и был взят в плен в битве при Бадре, Омар сказал Пророку: «Позволь мне выбить ему зубы и отрезать язык, чтобы он никогда больше не говорил против ислама». Но Пророк сказал ему: «Мне не дозволено это делать. Оставь его в покое. Возможно, однажды он встанет и скажет что-то, что очень обрадует тебя». Это сбылось через несколько лет, когда Сухайль принял ислам вместе со многими жителями Мекки. Когда Пророк скончался, многие мекканцы захотели покинуть ислам. Тогда Сухайль встал и произнес мощную речь. Он сказал им: «Позор вам! Вы были последними, кто принял ислам, а теперь хотите быть первыми, кто покинет его. Этого никогда не случится! Ислам достигнет каждого уголка мира». Люди были тронуты его словами и остались мусульманами. Омар был очень доволен тем, что он сказал.

Надменные многобожники не позволили мусульманам совершить умру, хотя мусульмане проделали путь более 400 км до Мекки (что заняло у них 2 недели), и теперь им предстояло проделать еще 400 км обратно в Медину. Затем на следующий год им пришлось бы проделать 400 км до Мекки, а затем еще 400 км обратно в Медину. Это в общей сложности более 1600 км (и почти 2 месяца пути) только для совершения умры, которая обычно занимает менее часа. Поэтому, когда Пророк сказал мусульманам, что им следует прекратить умру и совершить ее в следующем году, никто не послушался. Несмотря на то, что Пророк получал откровения, он попросил совета у своей жены, Умм Саламы. Она сказала: «Ни с кем не разговаривай. Просто принеси в жертву свое животное и побрей голову, и они последуют за тобой». И все произошло именно так, как она ожидала.

Видеть что-либо зачастую оказывает большее воздействие, чем просто слышать об этом. Многим людям нравится наглядность, поэтому их может больше заинтересовать видео или презентация PowerPoint, чем обычная речь. Вероятно, именно это произошло с Мусой в суре Та-ха (20:83-86). Аллах сообщил ему, что его народ начал поклоняться золотому тельцу после его ухода, но он очень разгневался, когда увидел это, хотя слова Аллаха более достоверны, чем его собственные глаза. Возможно, поэтому Умм Салама посоветовала Пророку не говорить с людьми, а просто сделать это самому. Как только они увидели, как Пророк это делает, все последовали его примеру.

Во время их пребывания в Худайбии у мусульман закончилась вода. Когда они сообщили об этом Пророку, он взял стрелу и велел им опустить ее в колодец Худайбии. Когда они это сделали, вода начала бить ключом, так что им хватило воды для себя и своих животных на все оставшееся время их пребывания. Джабир ибн Абдуллах сказал: «Даже если бы нас было 100 000 человек, этой воды хватило бы на всех нас».

В следующем отрывке Аллах порицает идолопоклонников за высокомерие, за то, что они помешали Пророку и его сподвижникам посетить Каабу (что считалось крайне позорным даже до прихода ислама), и за то, что они не дали животным (которых мусульмане приносят в жертву в качестве подношений после умры) достичь места назначения. Некоторые из них даже пытались напасть на мусульман по пути в Мекку, но были быстро отогнаны, а некоторые были захвачены мусульманами, прежде чем Пророк освободил их. Мусульманам не было позволено сражаться, потому что в Мекке были люди, тайно принявшие ислам, и Пророк не хотел, чтобы они пострадали по ошибке. Этот отрывок обещает, что эти мусульмане будут в безопасности, и многие мекканские идолопоклонники в конечном итоге примут ислам, что и произошло несколько лет спустя.

До Худайбийского мирного договора Пророку приснился сон, что он и его сподвижники входят в Священную Мечеть с миром и бреют свои головы (что делается после 'умры). Когда он рассказал об этом своим сподвижникам, они пришли в большой восторг. Однако, когда идолопоклонники помешали им совершить 'умру, сподвижники были очень разочарованы. Некоторые лицемеры начали говорить: "Что это такое? Ничьи головы не побриты, и в Священную Мечеть никто не вошел!" 'Умар напомнил Пророку о его сне, и Пророк сказал: "Разве я сказал, что это произойдет в этом году?" 'Умар сказал: "Нет!" Тогда Пророк сказал ему, что они непременно сделают это, иншаАллах.

Сахаби – это тот, кто хотя бы один раз встретил Пророка, принял ислам при жизни Пророка и умер мусульманином. Сахаба (сподвижники) – это лучшее поколение среди мусульман, как сказал Пророк в хадисе. Они видели Пророка. Они жили с ним. Они молились за ним. Они слышали его речи. Они слушали его чтение Корана. Они путешествовали с ним. Они поддерживали его. Они отстаивали его послание. Они принесли ислам во многие страны. Они распространяли Коран и учения ислама после него. Чтобы почтить их наследие, мы должны любить их, следовать их примеру, поддерживать ислам и учить других этой прекрасной религии.

Кто-то может спросить: "Если сподвижники — лучшее поколение мусульман, как же так вышло, что некоторые из них не соглашались и даже сражались друг с другом?"