A Vaca

1Alif-Lam-Mim. 2Este é o Livro! Não há dúvida nele! Uma orientação para os que temem a Allah, 3que creem no invisível, observam a oração e despendem do que lhes concedemos, 4e que creem no que te foi revelado, ó Profeta, e no que foi revelado antes de ti, e que têm certeza da Outra Vida. 5Estes são os que estão na orientação do seu Senhor, e estes são os bem-aventurados.

6Quanto àqueles que descreem, tanto faz que os advirtas ou não—eles jamais crerão. 7Allah selou seus corações e sua audição, e sua visão está coberta. Eles sofrerão um castigo terrível.

8E entre as pessoas há quem diga: "Cremos em Allah e no Último Dia," mas não são crentes. 9Procuram enganar Allah e os crentes. Porém, não enganam senão a si mesmos, e não o percebem. 10Em seus corações há enfermidade, e Allah só lhes aumenta a enfermidade. Terão um castigo doloroso por suas mentiras. 11Quando lhes é dito: "Não causeis corrupção na terra," respondem: "Nós somos apenas reformadores!" 12Em verdade, eles são os corruptores, mas não o percebem. 13E quando lhes é dito: "Crede como os outros creem", eles argumentam: "Crêremos como esses tolos?" Na verdade, eles são os tolos, mas não o percebem. 14Quando encontram os crentes, dizem: "Nós também cremos." Mas quando estão a sós com seus parceiros malignos, dizem: "Estamos, sem dúvida, convosco; estávamos apenas zombando." 15Allah lhes retribuirá a zombaria, deixando-os vagar cegamente em sua impiedade. 16São aqueles que trocam a orientação pela desorientação. Mas este comércio não lhes traz lucro, e não são retamente guiados.

17Eles são semelhantes àquele que acende um fogo; mas quando este ilumina tudo ao seu redor, Allah lhes tira a luz, deixando-os em completa escuridão, incapazes de ver. 18Eles são surdos, mudos e cegos, e não retornarão ao Caminho Reto. 19Ou são como aqueles apanhados por uma tempestade do céu, com escuridão, trovões e relâmpagos. Eles metem os dedos nos ouvidos por causa dos trovões, com medo da morte. E Allah cerca os descrentes com Seu poder. 20O relâmpago quase lhes arrebata a visão; sempre que ele brilha, eles andam em sua luz, mas quando a escuridão os cobre, eles param. Se Allah quisesse, Ele lhes teria tirado a audição e a visão. Em verdade, Allah tem poder sobre todas as coisas.

21Ó humanidade! Adorai vosso Senhor, Que vos criou e àqueles que vos precederam, para que sejais tementes. 22Ele é Quem vos fez da terra um leito e do céu um teto, e faz descer água do céu, com a qual faz brotar os frutos para vosso sustento. Não atribuais, pois, rivais a Allah, conscientemente.

23E se estais em dúvida acerca do que revelamos ao Nosso servo, então produzi uma surata semelhante a ela e chamai vossos ajudantes, além de Allah, se sois verazes. 24Porém, se não o puderdes fazer — e jamais o podereis fazer — então temei o Fogo, cujo combustível são os homens e as pedras, preparado para os descrentes.

25Anuncia as boas novas, ó Profeta, àqueles que creem e praticam o bem, que terão Jardins sob os quais correm rios. Cada vez que lhes for providenciado fruto, dirão: "Isto é o que nos foi dado antes", pois lhes será servido fruto de aparência semelhante, mas de sabor diferente. Terão esposas purificadas e neles permanecerão eternamente.

26Certamente, Allah não se envergonha de propor como exemplo um mosquito, ou algo ainda menor. Quanto aos crentes, sabem que é a verdade do seu Senhor. Quanto aos descrentes, dizem: "Que quererá Allah significar com tal exemplo?" Com isso, Ele desencaminha muitos e encaminha muitos; e não desencaminha senão os transgressores*. 27aqueles que quebram o pacto de Allah, após havê-lo ratificado, e rompem o que Allah ordenou que fosse unido, e causam corrupção na terra. Estes são os verdadeiros perdedores.

28Como podeis negar a Allah, sendo que éreis sem vida e Ele vos deu vida? Então Ele vos fará morrer e novamente vos trará de volta à vida, e então todos vós sereis retornados a Ele. 29Ele é Quem criou tudo na terra para vós. Então Ele se voltou para o céu, formando-o em sete céus. E Ele tem perfeito conhecimento de todas as coisas.

30Lembre-se de quando o teu Senhor disse aos anjos: "Vou colocar na terra um vicereitor." Eles perguntaram: "Colocarás nela quem nela fará corrupção e derramará sangue, enquanto nós celebramos o Teu louvor e proclamamos a Tua santidade?" Ele (Allah) respondeu: "Eu sei o que vós não sabeis." 31Ele ensinou a Adão os nomes de todas as coisas, depois as apresentou aos anjos e disse: "Informai-Me os nomes destas coisas, se sois verazes." 32Eles responderam: "Glorificado sejas Tu! Não possuímos conhecimento algum, a não ser o que Tu nos ensinaste. Por certo, Tu és o Onisciente, o Sábio." 33Ele (Allah) disse: "Ó Adão! Informa-os dos nomes delas." E quando Adão os informou, Ele (Allah) disse: "Não vos disse Eu que conheço os segredos dos céus e da terra, e que sei o que manifestais e o que ocultais?"

34E (recordai-vos) de quando dissemos aos anjos: "Prostrai-vos a Adão!" E eles se prostraram, exceto Iblis, que recusou e se ensoberbeceu, tornando-se um dos descrentes. 35E dissemos: "Ó Adão! Habita tu e tua esposa no Paraíso e comei dele livremente onde quiserdes, mas não vos aproximeis desta árvore, para que não sejais dos iníquos." 36Mas Satã os seduziu, fazendo-os sair do estado em que estavam. E dissemos: "Descei daqui, como inimigos uns dos outros! E tereis na terra um lugar de morada e provisões por um tempo." 37Então Adão recebeu de seu Senhor algumas palavras. E Ele aceitou o seu arrependimento. Por certo, Ele é o Remissório, o Misericordiosíssimo. 38Dissemos: "Descei daqui, todos vós! Então, quando vos chegar de Mim uma orientação, quem a seguir, não haverá temor para eles, nem se entristecerão. Mas aqueles que descreem e negam Nossos sinais, esses serão os companheiros do Fogo. Nele permanecerão eternamente."

40Ó filhos de Israel! Lembrai-vos das Minhas graças sobre vós. Cumpri o vosso pacto Comigo e Eu cumprirei o Meu pacto convosco. E temei-Me somente a Mim. 41Crede nas Minhas revelações, que confirmam os vossos Livros. Não sejais os primeiros a negá-las, nem as troqueis por um preço ínfimo. E temei-Me somente a Mim. 42Não mistureis a verdade com a falsidade, nem oculteis a verdade, sabendo-o. 43Observai a oração, concedei o zakat e genuflecti com os genuflexos. 44Ordenais aos homens a virtude e esqueceis de vós mesmos, embora leiais o Livro? Não raciocinais? 45E buscai ajuda com a paciência e a oração. E isso é, certamente, um fardo, exceto para os humildes— 46aqueles que estão certos de que encontrarão seu Senhor e de que a Ele retornarão.

47Ó Filhos de Israel! Lembrai-vos de todas as Minhas mercês que vos concedi, e de como vos preferi sobre os demais povos. 48E temei o Dia em que nenhuma alma poderá redimir outra, nem lhe será aceita intercessão, nem lhe será recebido resgate, nem serão socorridos. 49E (recordai-vos) de quando vos salvamos do povo do Faraó, que vos infligia o mais cruel dos castigos: degolando os vossos filhos e deixando com vida as vossas mulheres. Naquilo, tivestes uma grande prova do vosso Senhor. 50E (recordai-vos) de quando separamos o mar para vós, e vos salvamos, e afogamos o povo do Faraó, enquanto olháveis. 51E (recordai-vos) de quando fizemos um pacto com Moisés, durante quarenta noites; e vós, na sua ausência, adorastes o bezerro, cometendo uma iniquidade. 52Mesmo assim, Nós vos perdoaremos, para que talvez sejais gratos. 53E recordai-vos de quando concedemos a Moisés o Livro – o Discernimento – para que talvez fôsseis guiados. 54E recordai-vos de quando Moisés disse ao seu povo: "Ó meu povo! Por certo, vos oprimistes ao adorardes o bezerro. Arrependei-vos ao vosso Criador e assegurai os adoradores 'serenos' entre vós. Isso é o melhor para vós perante o vosso Criador." Então Ele aceitou o vosso arrependimento. Por certo, Ele é o Remissório, o Misericordiosíssimo. 55E recordai-vos de quando dissestes: "Ó Moisés! Jamais creremos em ti até que vejamos Allah com os nossos próprios olhos." Então um raio vos atingiu enquanto observáveis. 56Então Nós vos ressuscitamos após a vossa morte, para que talvez sejais gratos. 57E 'lembrem-se' de quando Nós vos sombreamos com nuvens e vos enviamos o maná e as codornizes, dizendo: "Comei das coisas boas que vos temos provido." Não foi a Nós que eles injustiçaram; eles injustiçaram a si mesmos. 58E 'lembrem-se' de quando dissemos: "Entrai nesta cidade e comei dela à vontade. Entrai pelo portão com humildade, dizendo: 'Perdoa-nos os nossos pecados.' Nós perdoaremos os vossos pecados e multiplicaremos a recompensa dos benfeitores." 59Mas os que praticavam o mal alteraram as palavras que lhes haviam sido ordenadas. Então, enviamos sobre eles um castigo dos céus por terem transgredido os limites. 60E 'lembrem-se' de quando Moisés pediu água para o seu povo. Dissemos: "Fere a rocha com o teu cajado." Então, doze fontes jorraram. Cada tribo conhecia o seu bebedouro. Então dissemos: "Comei e bebei do que Allah vos tem provido, e não andeis pela terra espalhando a corrupção."

61E (recordai-vos) quando dissestes: "Ó Moisés! Não podemos suportar uma só comida. Rogai, pois, ao teu Senhor, para que nos faça brotar da terra algo de suas produções: ervas, pepinos, alho, lentilhas e cebolas." Moisés respondeu: "Trocais o que é melhor pelo que é inferior? Descei a uma cidade (qualquer), e lá encontrareis o que pedistes." E foram, então, cobertos de ignomínia e miséria, e incorreram na ira de Allah. Isso porque negavam os sinais de Allah e matavam os profetas sem justa causa. Isso por desobedecerem e transgredirem.

62Certamente, os crentes, os judeus, os cristãos e os sabeus — quem crê em Allah e no Último Dia e pratica o bem — terão a sua recompensa junto ao seu Senhor. Não haverá temor para eles, nem se entristecerão.

63E recordai quando tomamos um pacto convosco e elevamos a montanha acima de vós, dizendo: "Apegai-vos ao Livro que vos concedemos e segui os seus ensinamentos, para que sejais tementes." 64Contudo, vos desviastes depois disso. Se não fosse pela graça e misericórdia de Allah sobre vós, teríeis sido, certamente, dos perdedores. 65Já conheceis aqueles dentre vós que transgrediram o Sábado. Dissemos-lhes: "Sede macacos repelidos!" 66Assim, fizemos do seu destino um exemplo para as gerações presentes e futuras, e uma lição para aqueles que temem a Allah.

67E 'lembrem-se' de quando Musa disse ao seu povo: "Allah vos ordena que sacrifiqueis uma vaca." Eles argumentaram: "Estás a troçar de nós?" Musa respondeu: "Busco refúgio em Allah de agir como um tolo!" 68Eles disseram: "Pede ao teu Senhor que nos diga que tipo de vaca deve ser!" Ele respondeu: "Allah diz que a vaca não deve ser nem muito velha nem muito nova, mas de meia-idade. Fazei apenas o que vos foi ordenado!" 69Eles argumentaram: "Pede ao teu Senhor que nos diga a sua cor!" Ele respondeu: "Allah diz que deve ser uma vaca de cor amarela viva, agradável de se ver." 70Novamente eles argumentaram: "Pede ao teu Senhor que nos diga qual vaca, porque todas as vacas nos parecem iguais. Então, in-sha-Allah, seremos guiados 'à correta'." 71Ele respondeu: "Allah diz que deve ser saudável, sem defeitos, não usada para lavrar a terra ou regar os campos." Eles disseram: "Ah! Agora sim, deste a descrição correta." Contudo, ainda assim a sacrificaram com hesitação! 72Isto aconteceu quando um homem foi morto e vós discutistes sobre quem era o assassino, mas Allah revelou o que escondíeis. 73Então Nós ordenamos: "Golpeai o corpo morto com um pedaço da vaca." Assim Allah dá vida aos mortos. Ele vos mostra Seus sinais para que talvez compreendais. 74Mesmo assim, vossos corações se endureceram como rochas ou ainda mais duros— pois de algumas rochas brotam rios; outras se fendem, derramando água; enquanto outras se prostram em temor a Allah. E Allah jamais está alheio ao que fazeis.

75Ó crentes, ainda esperais que eles vos sejam fiéis, embora um grupo deles ouvisse a Palavra de Allah e a corrompesse intencionalmente, depois de a ter compreendido? 76Quando encontram os crentes, dizem: "Nós também cremos." Mas, em particular, dizem uns aos outros: "Estais a contar àqueles muçulmanos sobre o conhecimento que Allah vos concedeu, para que o usem contra vós perante o vosso Senhor? Não compreendeis?" 77Não sabem eles que Allah está ciente do que ocultam e do que revelam? 78E entre eles há iletrados que não conhecem o Livro senão por mentiras. Eles apenas conjecturam às cegas. 79Ai, pois, daqueles que escrevem o Livro com as suas próprias mãos e depois dizem: "Isto é de Allah," para obterem um pequeno ganho! Ai deles, pelo que as suas mãos escreveram, e ai deles, pelo que ganharam!

80Alguns dos judeus afirmam: "O Fogo não nos tocará senão por alguns dias." Dize, ó Profeta: "Recebestes, porventura, uma promessa de Allah—porque Allah jamais quebra Sua palavra—ou estais apenas dizendo sobre Allah o que não sabeis?" 81Pelo contrário! Aqueles que praticam o mal e estão imersos no pecado serão os companheiros do Fogo. Nele permanecerão eternamente. 82E quanto àqueles que creem e praticam o bem, esses serão os companheiros do Paraíso. Nele permanecerão eternamente.

83E recordai-vos de quando fizemos uma aliança com os filhos de Israel, ordenando: "Não adoreis senão a Allah; sede benevolentes com os pais, parentes, órfãos e necessitados; falai gentilmente com as pessoas; observai a oração (salat); e pagai o zakat." Mas vós vos afastastes—exceto alguns de vós—e fostes negligentes. 84E recordai-vos de quando fizemos a vossa aliança de que não derramaríeis o sangue uns dos outros, nem expulsaríeis uns aos outros de vossas casas. Vós destes a vossa palavra, e vós sabeis que o fizestes. 85Mas eis que vós vos matais uns aos outros e expulsais alguns do vosso povo de suas casas—apoiando-vos mutuamente no pecado e na agressão. E quando aqueles 'expulsos' vêm a vós como cativos, vós pagais para libertá-los, embora expulsá-los vos fosse proibido 'desde o princípio'. Acreditais, então, em parte do Livro e rejeitais o restante? Qual é a recompensa para aqueles que agem assim entre vós, senão a desgraça nesta vida, e no Dia do Juízo serão atingidos pelo mais severo castigo? E Allah jamais está desatento ao que fazeis. 86Estes são aqueles que trocam a Vida Futura pela vida presente. Assim, o seu castigo não será aliviado, e eles não serão socorridos.

87Com efeito, concedemos a Moisés o Livro e enviamos outros mensageiros depois dele. E concedemos a Jesus, filho de Maria, provas claras e o apoiamos com o espírito santo 'Gabriel'. Por que, então, cada vez que um mensageiro vos trazia algo que não vos agradava, vos tornáveis arrogantes, rejeitando alguns e matando outros? 88Eles se gabam: "Nossos corações estão selados!" Na verdade, Allah os amaldiçoou por sua incredulidade. Assim, eles mal têm fé.

89Embora antes pedissem vitória contra os infiéis idólatras, finalmente, quando lhes chegou um Livro de Allah, que eles reconheceram, confirmando as revelações que já tinham em suas mãos, eles o rejeitaram. Que a maldição de Allah caia sobre os descrentes. 90Que preço vil venderam suas almas, ao negar a revelação de Allah, por inveja de que Allah conceda Suas graças a quem Lhe apraz dentre Seus servos! Eles incorreram em ira sobre ira. E tais descrentes sofrerão um castigo humilhante. 91Quando lhes é dito, eles argumentam: "Cremos apenas no que nos foi revelado", e negam o que veio depois, embora este Alcorão seja a verdade, confirmando suas próprias revelações. Dize-lhes, ó Profeta: "Por que, então, matastes os profetas de Allah antes, se verdadeiramente credes em vosso próprio Livro?"

92Certamente, Moisés veio a vós com provas claras, então adorastes o bezerro de ouro na sua ausência, agindo injustamente. 93E quando tomamos o vosso pacto e elevamos a montanha acima de vós, dizendo: "Apegai-vos a este Livro que vos demos e obedecei," eles responderam: "Ouvimos e desobedecemos." Os seus corações estavam cheios de amor pelo bezerro de ouro por causa da sua incredulidade. Dize, 'Ó Profeta': "Quão mau é aquilo que a vossa crença vos manda fazer, se realmente credes na Torá!"

94Diga, 'Ó Profeta,' "Se a Morada 'eterna' da Vida Futura com Allah é reservada apenas para vós, dentre toda a humanidade, então desejai a morte, se o que dizeis é verdade!" 95Mas eles jamais desejarão isso, por causa do que eles fizeram. E Allah tem 'perfeito' conhecimento dos que praticam o mal. 96Tu os encontrarás, com certeza, mais apegados à vida do que quaisquer outras pessoas, até mesmo mais do que os idólatras. Cada um deles deseja viver mil anos. Mas, mesmo que vivessem tanto tempo, isso não os salvaria do castigo. E Allah vê o que eles fazem.

97Dize, ó Profeta: Quem for inimigo de Jibril, saiba que ele revelou este Alcorão ao teu coração, com a permissão de Allah, confirmando o que o precedeu — uma orientação e boas novas para os crentes. 98Quem for inimigo de Allah, dos Seus anjos, dos Seus mensageiros, de Jibril e de Mikail, então, saibam que Allah é certamente o inimigo de tais descrentes. 99Certamente, Nós te enviamos, ó Profeta, revelações claras. Ninguém as negará, exceto os transgressores. 100Por que, cada vez que fazem um pacto, um grupo deles o ignora? Na verdade, a maioria deles não tem fé. 101E quando lhes chegou um mensageiro de Allah — confirmando as suas próprias revelações — alguns dos Povos do Livro lançaram as revelações de Allah para trás das suas costas, como se não soubessem. 102Em vez disso, eles praticavam magia, que os demônios alegavam que Sulaiman também praticava. Não foi Sulaiman quem descreu, mas sim os demônios. Eles ensinaram 'magia' às pessoas, juntamente com o que havia sido revelado aos dois anjos, Harut e Marut, na Babilônia. Os dois anjos nunca ensinaram ninguém sem dizer: "Somos apenas enviados como uma provação, então não percam a fé." No entanto, as pessoas aprenderam 'magia' que causava a separação entre marido e mulher — embora a magia deles não pudesse prejudicar ninguém, exceto com a permissão de Allah. Eles aprenderam o que os prejudicava e não os beneficiava, embora já soubessem que quem compra a magia não teria parte na Vida Seguinte. Miserável, de fato, foi o preço pelo qual venderam suas almas, se apenas soubessem! 103Se eles apenas tivessem fé e mantivessem Allah em mente, haveria uma recompensa melhor de Allah, se eles apenas soubessem!

104Ó crentes! Não digais: "Ra'ina". Mas dizei: "Unzurna", e escutai atentamente. E os descrentes sofrerão um castigo doloroso. 105Os descrentes, dentre o Povo do Livro e os idólatras, não desejam que vos chegue bem algum do vosso Senhor, mas Allah escolhe a quem Lhe apraz para a Sua misericórdia. E Allah é o Senhor de grandes graças.

106Se Nós substituímos um versículo ou o fazemos esquecer, Nós o substituímos por um melhor ou semelhante. Não sabeis que Allah tem poder sobre todas as coisas? 107Não sabeis que o reino dos céus e da terra pertence 'somente' a Allah, e não tendes protetor ou ajudante além de Allah? 108Ou pretendeis vós, ó crentes, desafiar o vosso Mensageiro como Musa foi desafiado antes? E quem troca a crença pela descrença verdadeiramente se desviou do Caminho Reto. 109Muitos dentre o Povo do Livro desejam poder fazer-vos voltar à descrença por inveja deles, 'mesmo' depois que a verdade lhes foi esclarecida. Mas perdoai e suportai-os até que Allah traga Sua decisão. Em verdade, Allah tem poder sobre todas as coisas. 110Observai a oração (salat) e pagai o zakat. O bem que enviardes adiante para vós mesmos, 'certamente' encontrareis a sua recompensa junto a Allah. Em verdade, Allah vê o que fazeis.

111Os judeus e os cristãos afirmam que ninguém entrará no Paraíso, exceto aqueles da sua própria fé. Estes são os seus desejos. Dize: "Apresentai a vossa prova, se sois verídicos." 112Pelo contrário! Quem se submeter a Allah e for benfeitor, terá a sua recompensa junto ao seu Senhor. Não haverá temor para eles, nem se entristecerão. 113Os judeus dizem: "Os cristãos não se baseiam em nada", e os cristãos dizem: "Os judeus não se baseiam em nada", embora ambos recitem os Livros. E aqueles que não têm conhecimento dizem o mesmo. Certamente Allah julgará entre eles, no Dia da Ressurreição, acerca das suas divergências.

114Quem comete maior injustiça do que aqueles que impedem que o Nome de Allah seja mencionado em Seus locais de adoração e se esforçam para destruí-los? Tais pessoas não têm o direito de entrar nesses locais, a não ser com temor. Para eles há desgraça neste mundo, e sofrerão um castigo horrível na Vida Seguinte. 115O leste e o oeste pertencem a Allah. Assim, para onde quer que vos volteis, estareis voltados para Allah. Certamente Allah é pleno de bênçãos e conhecimento.

116Eles dizem: "Allah tem filhos." Glória a Ele! Na verdade, tudo o que há nos céus e na terra pertence a Ele—todos Lhe são submissos. 117Ele é o Criador dos céus e da terra! Quando Ele decreta algo, Ele simplesmente lhe diz: "Sê!" E assim é!

118Aqueles que não têm conhecimento dizem: "Se ao menos Allah nos falasse ou um sinal nos viesse!" O mesmo foi dito por aqueles que vieram antes. Seus corações são todos semelhantes. De fato, Nós tornamos os sinais claros para pessoas de fé inabalável. 119Certamente te enviamos com a verdade, ó Profeta, como um portador de boas novas e um admoestador. E tu não serás questionado pelos habitantes do Inferno. 120Os judeus e os cristãos nunca estarão satisfeitos contigo até que sigas a religião deles. Dize: "A orientação de Allah é a única orientação verdadeira." E se seguisses os seus desejos depois do conhecimento que te chegou, não terias, contra Allah, nem protetor nem auxiliador. 121Aqueles a quem concedemos o Livro e o recitam como deve ser recitado, esses creem nele. E quanto àqueles que o renegam, esses são os perdedores.

122Ó Filhos de Israel! Lembrai-vos das Minhas graças sobre vós e de como vos exaltei acima dos outros. 123E temei o Dia em que nenhuma alma poderá beneficiar outra, nem será aceito nenhum resgate, nem será válida nenhuma intercessão, nem lhes será dado auxílio.

124E (recorda-te) de quando Ibrahim foi provado por seu Senhor com certas tarefas, e ele as cumpriu perfeitamente. Allah prometeu: "Eu te farei, certamente, um líder para a humanidade." Ibrahim perguntou: "E (isso se estende) também a alguns de meus descendentes?" Allah respondeu: "Minha promessa não inclui os iníquos!" 125E (recorda-te) de quando fizemos da Casa Sagrada um local de reunião e um santuário para a humanidade, (dizendo): "Tomai o local de Ibrahim como oratório." E ordenamos a Ibrahim e Isma'il que purificassem Minha Casa para os que a circundam, para os que nela se recolhem para a adoração, e para os que se inclinam e se prostram (em oração).

126E (recorda-te) de quando Abraão disse: "Meu Senhor! Torna esta cidade (de Meca) segura e provê frutos aos seus habitantes— aqueles dentre eles que creem em Allah e no Último Dia." Ele respondeu: "Quanto àqueles que descreem, Eu os deixarei desfrutar por um curto período, então os forçarei ao castigo do Fogo. Que péssimo destino!"

127E quando Abraão levantou os alicerces da Casa Sagrada com Ismael, ambos orando, 128"Ó Senhor nosso! Aceita isto de nós! Tu és, em verdade, O Oniouvinte, O Sapientíssimo. Ó Senhor nosso! Faze com que ambos sejamos submissos a Ti, e de nossa descendência, faze surgir uma nação submissa a Ti. Mostra-nos os nossos ritos de adoração, e volta-Te para nós em misericórdia. Tu és, em verdade, O Remissório, O Misericordiosíssimo." 129"Ó Senhor nosso! Faze surgir dentre eles um mensageiro que lhes recite os Teus versículos, e lhes ensine o Livro e a sabedoria, e os purifique. Em verdade, Tu és O Poderoso, O Sábio."

130E quem rejeitaria a fé de Ibrahim senão um tolo! Nós certamente o escolhemos nesta vida, e na Próxima Vida ele certamente estará entre os fiéis. 131Quando seu Senhor lhe ordenou: "Submete-te!", ele respondeu: "Eu me submeto ao Senhor do universo." 132Este foi o conselho de Ibrahim—assim como de Ya'qub—aos seus filhos, dizendo: "Em verdade, Allah escolheu esta fé para vós; portanto, não morrais senão em plena submissão a Ele." 133Ou estivestes vós presentes quando a morte se aproximou de Ya'qub? Ele perguntou aos seus filhos: "A quem adorareis depois da minha morte?" Eles responderam: "Nós adoraremos o Teu Deus, o Deus de vossos pais—Ibrahim, Isma'il e Ishaq—o Deus Único. E a Ele nos submetemos plenamente." 134Aquela comunidade já se foi. Eles serão recompensados pelas suas ações, assim como vós sereis recompensados pelas vossas. E vós não sereis responsáveis pelo que eles fizeram.

135Os judeus e os cristãos afirmam, cada um: "Segui a nossa fé para serdes bem guiados." Dize, 'Ó Profeta': "Não! Nós seguimos a fé de Abraão, o monoteísta, que não era um idólatra." 136Dize, 'Ó crentes': "Cremos em Allah e no que nos foi revelado, e no que foi revelado a Abraão, Ismael, Isaac, Jacó e seus netos; e no que foi concedido a Moisés, Jesus e a outros profetas de seu Senhor. Não fazemos distinção entre nenhum deles. E a Ele nos submetemos plenamente." 137Assim, se eles crerem no que vós credes, então eles estarão certamente bem guiados. Mas se eles recusarem, eles estão simplesmente em oposição à verdade. Mas Allah te protegerá do mal deles; Ele ouve e sabe tudo.

138Este é o caminho natural estabelecido por Allah. E quem é melhor que Allah em estabelecer um caminho? Nós não adoramos senão a Ele. 139Dize: "Discutiríeis conosco acerca de Allah, enquanto Ele é nosso Senhor e vosso Senhor? A nós cabem nossas ações e a vós, as vossas. E a Ele somos fiéis." 140Ou pretendeis que Ibrahim, Isma'il, Ishaq, Ya'qub e seus netos eram todos judeus ou cristãos? Dize: "Quem tem mais conhecimento: vós ou Allah?" E quem é mais iníquo do que aquele que oculta um testemunho que recebeu de Allah? E Allah jamais está desatento ao que fazeis. 141Aquela comunidade já passou. A ela caberá o que tiver feito, e a vós, o que tiverdes feito. E não sereis questionados pelo que eles fizeram.

142Os tolos dentre o povo perguntarão: "Por que se desviaram da direção da oração (salah) que costumavam seguir?" Dize, 'Ó Profeta': "O leste e o oeste pertencem somente a Allah. Ele guia quem Ele quer ao Caminho Reto." 143E assim vos fizemos, 'crentes', uma comunidade ideal, para que sejais testemunhas sobre a humanidade, e para que o Mensageiro seja testemunha sobre vós. Não estabelecemos a vossa antiga qibla senão para distinguir aqueles que seguiriam o Mensageiro daqueles que perderiam a fé. Foi, certamente, uma prova difícil, exceto para aqueles retamente guiados por Allah. Mas Allah jamais deixaria vossas ações de fé se perderem. Allah é realmente Bondoso e Misericordioso para com as pessoas. 144Certamente te vemos, 'Ó Profeta', virando o rosto para o céu. Agora te faremos voltar para uma qibla que te agradará. Então, vira o teu rosto para a Mesquita Sagrada 'em Meca'; e onde quer que estejais, voltai vossos rostos para ela. Aqueles a quem foi dado o Livro certamente sabem que esta é a verdade de seu Senhor. E Allah jamais está desatento ao que fazem. 145Mesmo que trouxesses toda prova aos Povos do Livro, eles não aceitariam a tua qibla, e tu não aceitarias a deles. Eles nem mesmo aceitariam a qibla uns dos outros. E se seguisses os seus desejos, depois de todo o conhecimento que te chegou, então serias, certamente, um dos injustos.

146Aqueles a quem demos o Livro o reconhecem como um verdadeiro profeta, assim como reconhecem seus próprios filhos. Contudo, um grupo deles esconde a verdade intencionalmente. 147Esta é a verdade de teu Senhor, então não sejas jamais um daqueles que duvidam. 148Cada um se volta para sua própria direção. Então, competei uns com os outros nas boas ações. Onde quer que estejais, Allah vos reunirá a todos para o julgamento. Em verdade, Allah tem poder sobre todas as coisas.

149Onde quer que estejas, ó Profeta, volta a tua face na direção da Mesquita Sagrada. Esta é, sem dúvida, a verdade vinda do teu Senhor. E Allah jamais está desatento ao que fazeis. 150E, novamente, onde quer que estejais, voltai as vossas faces na direção da Mesquita Sagrada. E onde quer que estejais, ó crentes, voltai as vossas faces para ela, para que as pessoas não tenham argumento contra vós, exceto aqueles dentre eles que praticam a injustiça. Não os temais; temei-Me, para que Eu possa aperfeiçoar a Minha graça sobre vós e para que sejais corretamente guiados.

151Agora, que vos enviamos um Mensageiro de entre vós, que vos recita Nossas revelações, vos purifica, vos ensina o Livro e a sabedoria, e vos ensina o que jamais soubestes. 152Lembrai-vos de Mim; Eu me lembrarei de vós. E agradecei-Me, e jamais sejais ingratos.

153Ó crentes! Buscai ajuda na paciência e na oração. Por certo, Allah está com os pacientes. 154E não digais que aqueles que foram mortos na causa de Allah estão mortos. Na verdade, eles estão vivos! Mas vós não o percebeis. 155E, por certo, Nós vos provaremos com algo de temor e de fome, e perda de bens, de vidas e de frutos. E anuncia boas novas a 156os pacientes – aqueles que, quando os atinge uma calamidade, dizem: "Por certo, a Allah pertencemos e a Ele retornaremos." 157Sobre eles haverá bênçãos de Allah e misericórdia, e eles são os bem-guiados.

158Certamente, os montes de Safa e Marwah estão entre os símbolos de Allah. Assim, quem quer que faça o hajj ou a 'umrah à Casa Sagrada, que caminhe entre estes dois montes. E quem quer que faça o bem voluntariamente, certamente Allah é Apreciador e Conhecedor.

159Certamente, aqueles que ocultam as provas claras e a orientação que Nós revelamos — depois de as termos tornado claras para as pessoas no Livro — serão amaldiçoados por Allah e por todos os outros. 160Quanto àqueles que se arrependem, se emendam e declaram a verdade, a esses Eu perdoarei. Eu sou o Remissório, o Misericordioso. 161Certamente, aqueles que descreem e morrem como descrentes serão amaldiçoados por Allah, pelos anjos e por toda a humanidade. 162Permanecerão no Inferno eternamente. Seu castigo não será aliviado, nem lhes será concedido adiamento.

163Vosso Deus é um Deus Único. Não há deus senão Ele — o Clemente, o Misericordioso. 164Em verdade, na criação dos céus e da terra; na alternância do dia e da noite; nos navios que singram o mar com o que beneficia a humanidade; na água que Allah faz descer do céu, com a qual vivifica a terra depois de morta; na dispersão de toda espécie de criaturas nela; na alternância dos ventos; e nas nuvens suspensas entre o céu e a terra — em tudo isso há, por certo, sinais para um povo que raciocina.

165E, contudo, há alguns que tomam, em vez de Allah, outros por semelhantes, amando-os com o amor que é devido a Allah. Mas os que creem são mais fortes em seu amor a Allah. Ah! Se os iníquos pudessem ver o castigo que os espera, certamente saberiam que todo o poder pertence a Allah e que Allah é severíssimo no castigo. 166E (recorda-te) do Dia em que aqueles que foram seguidos se desvincularão dos que os seguiram, quando virem o castigo, e os laços que os uniam serão rompidos. 167E os que seguiram dirão: "Ah! Se nos fosse dada uma segunda oportunidade, nós os repudiaríamos como eles nos repudiaram." Assim Allah lhes mostrará suas ações, para que se arrependam amargamente. E jamais sairão do Fogo.

168Ó humanidade! Comei do que é lícito e puro na terra e não sigais os passos de Satanás. Ele é, em verdade, vosso inimigo declarado. 169Ele só vos incita ao mal e à obscenidade e a dizerdes de Allah o que não sabeis.

170Quando se diz àqueles que negam: "Segui o que Allah revelou", eles respondem: "Não! Nós seguimos apenas o que encontramos nossos pais praticando". Acaso, mesmo que seus pais não tivessem absolutamente nenhum entendimento ou orientação? 171O exemplo dos descrentes, em sua recusa em responder ao aviso do Mensageiro, é como o de um rebanho que não entende os chamados e gritos do pastor. Eles são surdos, mudos e cegos, e por isso não têm nenhum sentido.

172Ó crentes! Comei das coisas boas que vos providenciamos e agradecei a Allah, se é a Ele que adorais. 173Ele vos proibiu apenas a carne de animal morto, o sangue, a carne de porco e o que for imolado em nome de outro que não Allah. Mas se alguém for compelido pela necessidade—não por desejo nem por transgressão—não haverá pecado sobre ele. Em verdade, Allah é Indulgente, Misericordiosíssimo.

174Certamente, aqueles que escondem as revelações de Allah —trocando-as por um pequeno ganho— não consomem em seus ventres senão fogo. Allah não lhes falará no Dia do Juízo nem os purificará. E eles sofrerão um castigo doloroso. 175Estes são aqueles que trocam a orientação pelo desvio e o perdão pelo castigo. Quão dispostos estão eles a ir para o Fogo! 176Isso porque Allah revelou o Livro em verdade. E certamente aqueles que divergem sobre ele foram longe demais na oposição à verdade.

177Não é piedade voltar as vossas faces para o levante ou para o poente. Mas piedoso é aquele que crê em Allah, no Último Dia, nos anjos, nos Livros e nos profetas; e que, apesar do seu amor por ele, distribui a riqueza aos parentes, aos órfãos, aos necessitados, ao viajante, aos mendigos e para libertar escravos; que observa a oração (salah), paga o zakat e cumpre os compromissos que assume; e que é paciente na miséria, na adversidade e na hora do combate. Esses são os verazes e esses são os tementes (a Allah).

178Ó fiéis! A retaliação vos é prescrita em casos de homicídio: um homem livre por um homem livre, um escravo por um escravo, e uma mulher por uma mulher. Mas se o agressor for perdoado pelo guardião da vítima, então o preço de sangue deve ser decidido com equidade e o pagamento deve ser feito com benevolência. Isso é um alívio e uma misericórdia do vosso Senhor. Mas quem quer que transgrida essas regras depois disso sofrerá um castigo doloroso. 179Nessa lei há vida para vós, ó vós, dotados de inteligência, para que sejais tementes.

180Se algum de vós tiver bens e estiver na iminência da morte, deve fazer um testamento em favor de seus pais e parentes próximos com equidade. Isto é um dever para os tementes a Allah. 181Mas quem quer que altere o testamento depois de o ter conhecido, a culpa recairá apenas sobre aqueles que fizeram a alteração. Em verdade, Allah ouve e sabe de tudo. 182Contudo, se alguém encontrar uma injustiça ou erro no testamento e fizer uma conciliação justa entre os envolvidos, essa pessoa não cometerá pecado. Certamente, Allah é Indulgente e Misericordioso.

183Ó vós que credes! O jejum vos é prescrito, assim como foi prescrito aos que vos antecederam, para que, talvez, sejais tementes a Allah. 184Jejuai por dias contados. Mas quem de vós estiver enfermo ou em viagem, jejuará igual número de dias depois do Ramadã. Quanto àqueles que o suportam com extrema dificuldade, a expiação será alimentar um necessitado por cada dia não jejuado. Mas quem voluntariamente der mais, ser-lhe-á melhor. E jejuar é melhor para vós, se o soubésseis. 185O Ramadã é o mês em que o Alcorão foi revelado como guia para a humanidade, com provas claras de orientação e o Critério (69). Assim, quem de vós presenciar este mês, que jejue. Mas quem estiver enfermo ou em viagem, jejuará igual número de dias depois do Ramadã. Allah quer para vós a facilidade e não a dificuldade, para que completeis o período e glorifiqueis a Allah por vos ter guiado, e para que, talvez, sejais agradecidos. 186Quando Meus servos te interrogarem a Meu respeito, ó Profeta, estou deveras próximo. Atendo à súplica do suplicante quando Me suplica. Que Me obedeçam e creiam em Mim, para que, talvez, sejam encaminhados à senda reta.

187Foi-vos permitido ter relações com as vossas esposas durante as noites do jejum. Elas são como vestimentas para vós **(69)**, assim como vós sois para elas. Allah sabe o que fizestes a vós mesmos. Então Ele Se voltou para vós com misericórdia e vos perdoou. Então, agora podeis ter relações com elas, e buscai o que Allah vos destinou **(70)**. Podeis comer e beber até verdes a luz do Fajr rompendo a escuridão da noite, então completai o jejum até o anoitecer. Contudo, não vos aproximeis delas enquanto estiverdes em retiro nas mesquitas 'para adoração'. Esses são os limites estabelecidos por Allah, então não os transgridais. Assim Allah torna Seus versículos claros para as pessoas, para que elas possam ser tementes a Ele.

188Não consumais os vossos bens uns dos outros com falsidade, nem suborneis as autoridades para vos apropriardes de uma porção dos bens alheios, sabendo vós que isso é ilícito.

189Perguntam-te, ó Profeta, sobre as fases da lua. Dize: "Elas são para as pessoas calcularem o tempo e para o hajj." A piedade não é entrar nas vossas casas pelas portas de trás. Pelo contrário, a piedade é temer a Allah. Então, entrai nas vossas casas pelas suas portas, e temei a Allah para que sejais bem-sucedidos.

190Lute na causa de Allah 'apenas' contra aqueles que vos atacam, mas não transgridais os limites. Certamente Allah não ama os transgressores. 191Matai esses 'atacantes' onde quer que os encontreis e expulsai-os dos lugares de onde vos expulsaram. A perseguição é muito pior que o assassinato. E não os combatais na Mesquita Sagrada, a menos que vos ataquem lá. Se o fizerem, então combatei-os — essa é a punição para tais descrentes. 192Mas se eles cessarem, então, certamente, Allah é Perdoador e Misericordioso. 193Combatei-os 'se vos atacarem' até que não haja mais perseguição, e a fé seja somente em Allah. Se eles cessarem, que não haja mais combate, exceto contra os opressores. 194'Haverá retribuição em' um mês sagrado por 'um ataque em' um mês sagrado, e os ofensores serão punidos. Assim, se alguém vos atacar, respondei da mesma forma. Mas temei a Allah, e sabei que Allah está com aqueles que O temem. 195Gastai na causa de Allah e não vos lanceis, com as vossas próprias mãos, à destruição. E fazei o bem. Por certo, Allah ama os benfeitores.

196Completar o hajj e a 'umrah para Allah. Mas se forem impedidos, então ofereçam o sacrifício que puderem. E não raspeis vossas cabeças até que a oferenda chegue ao seu destino. Mas se algum de vós estiver doente ou tiver um problema na cabeça 'que exija raspar', então pode compensar isso com jejum, caridade ou uma oferenda de animal. Em tempos de paz, podeis combinar o hajj e a 'umrah e então fazer a oferenda que puderdes. Quanto àqueles que não puderem arcar com isso, que jejuem três dias durante o hajj e sete depois de retornar 'para casa' — dez dias no total. Esta 'regra' é para aqueles que não vivem perto da Casa Sagrada. E lembrai-vos de Allah, e sabei que Allah é severo no castigo. 197A intenção para o hajj é feita em meses específicos. Assim, quem quer que intencione fazer o hajj, que se abstenha de relações íntimas, palavras obscenas e discussões durante o hajj. Todo bem que fizerdes é plenamente conhecido por Allah. Provede-vos de provisões. No entanto, a piedade é definitivamente a melhor provisão. E lembrai-vos de Mim, ó vós que verdadeiramente entendeis! 198Não há culpa sobre vós por buscardes as bênçãos do vosso Senhor durante esta jornada. Quando partirdes de 'Arafat, louvai Allah perto do lugar sagrado e louvai-O por vos ter guiado — antes desta 'orientação' estáveis completamente perdidos. 199Então segui em frente com o resto dos peregrinos. E pedi o perdão de Allah. Certamente Allah é Perdoador e Misericordioso.

200Quando tiverdes completado vossos rituais de hajj, louvai a Allah tanto quanto louváveis vossos pais antes do Islã, ou até mais. Há alguns que dizem: 'Ó nosso Senhor! Concede-nos o bem desta vida', mas não terão parte na Vida Futura. 201Contudo, há outros que dizem: 'Ó nosso Senhor! Concede-nos o melhor desta vida, assim como da Futura, e protege-nos do castigo do Fogo.' 202Eles receberão sua parte completa da recompensa pelo bem que tiverem feito. E Allah é rápido no julgamento. 203E lembrai-vos de Allah nestes dias contados. Quem partir rapidamente no segundo dia não comete pecado, assim como aqueles que permanecerem até o terceiro, buscando recompensa extra, contanto que sejam tementes a Deus. Sempre lembrai-vos de Allah, e sabei que a Ele todos vós sereis reunidos para o julgamento.

204Há, entre os hipócritas, aqueles que te impressionam com suas palavras nesta vida e até invocam Allah para testemunhar o que há em seus corações, contudo, são teus piores inimigos. 205E quando se afastam de ti, esforçam-se pela terra para semear a corrupção nela e destruir as plantações e o gado. E Allah não ama a corrupção. 206E quando lhes é dito: 'Temei a Allah', a soberba os arrasta ao pecado. O Inferno lhes basta. E que detestável morada! 207E há, entre os homens, aquele que se sacrifica buscando o agrado de Allah. E Allah é Clemente para com Seus servos.

208Ó crentes! Entregai-vos ao Islam por completo, e não sigais os passos de Satanás. Ele é, em verdade, vosso inimigo declarado. 209Se vacilardes depois de vos terem chegado as provas claras, sabei, então, que Allah é, em verdade, Onipotente e Sábio. 210Aguardam, acaso, os negadores que Allah e os anjos lhes cheguem, juntamente com massas de nuvens? Então, o assunto estaria encerrado para eles. E a Allah retornarão todos os assuntos. 211Pergunta aos Filhos de Israel quantos sinais claros Nós lhes concedemos. E quem quer que altere as bênçãos de Allah depois de as ter recebido, saiba que Allah é, em verdade, severo no castigo. 212A vida terrena foi embelezada para os descrentes, e eles zombam dos crentes. Mas aqueles que são tementes a Allah estarão acima deles no Dia da Ressurreição. E Allah provê a quem Ele quer, sem medida.

213A humanidade tinha sido outrora uma só comunidade 'de crentes antes que divergissem'. Então, Allah suscitou profetas para anunciar boas novas e advertir, e revelou-lhes os Livros em verdade para julgar entre as pessoas a respeito de suas divergências. Contudo, as mesmas pessoas divergiram sobre a verdade —por inveja— depois que lhes chegaram as provas claras. Mas Allah, por Sua misericórdia, guiou os crentes à verdade a respeito daquelas divergências. E Allah guia quem Ele quer ao Caminho Reto.

214Pensais que entrareis no Paraíso sem serdes provados como aqueles que vos precederam? Foram atingidos por sofrimento e adversidade e foram tão profundamente abalados que até mesmo o Mensageiro e os crentes com ele exclamaram: "Quando virá o socorro de Allah?" Certamente, o socorro de Allah está sempre próximo.

215Perguntam-te, ó Profeta, o que devem doar. Dize: "Tudo o que doardes é para os pais, os parentes, os órfãos, os pobres e os viajantes necessitados. E todo o bem que fazeis, Allah, certamente, o sabe!"

216O combate foi-vos prescrito, embora o detesteis. É possível que detesteis algo que vos é bom e ameis algo que vos é mau. Deus sabe e vós não sabeis. 217Perguntam-te (Ó Profeta) sobre o combate nos meses sagrados. Dize: "Combater neles é uma grande transgressão. Porém, impedir (os outros) da Senda de Deus, rejeitá-Lo e expulsar os fiéis da Mesquita Sagrada é uma transgressão ainda maior perante Deus. A sedição é pior do que o assassinato. Eles não cessarão de vos combater até vos desviarem da vossa fé, se puderem. E quem, dentre vós, renegar a sua fé e morrer como descrente, suas obras tornar-se-ão sem valor nesta vida e na Outra. Esses serão os companheiros do Fogo. Nele permanecerão eternamente." 218Certamente, aqueles que creram, emigraram e se esforçaram na Senda de Deus, esses podem esperar na misericórdia de Deus. E Deus é Indulgente e Misericordioso.

219Perguntam-te, ó Profeta, sobre a bebida e o jogo de azar. Dize: "Há grande prejuízo em ambos, assim como algum benefício para as pessoas — mas o prejuízo deles é maior que o benefício." Perguntam-te também o que devem doar. Dize: "O que for excedente." Assim Allah torna Suas revelações claras para vós, ó crentes, para que talvez possais refletir 220sobre este mundo e a Vida Futura. E perguntam-te sobre os órfãos. Dize: "Melhorar a condição deles é o melhor. E se vos associardes a eles, eles são vossos irmãos muçulmanos. E Allah sabe quem intenciona o mal e quem intenciona o bem. Se Allah quisesse, Ele poderia ter tornado as coisas difíceis para vós. Certamente Allah é Todo-Poderoso e Sábio!"

221Não vos caseis com as mulheres idólatras até que elas creiam, porque uma escrava crente é melhor do que uma idólatra livre, ainda que esta vos encante. E não deis vossas mulheres em casamento aos homens idólatras até que eles creiam, porque um escravo crente é melhor do que um idólatra livre, ainda que este vos encante. Eles vos convidam ao Fogo, enquanto Allah vos convida ao Paraíso e ao perdão, por Sua graça. Ele torna Seus versículos claros aos homens, para que, talvez, meditem sobre eles.

222Eles te perguntam, ó Profeta, sobre o ciclo menstrual. Dize: "É um mal! Portanto, afastai-vos das mulheres durante o período menstrual e não vos aproximeis delas até que estejam purificadas. Quando se purificarem, então aproximai-vos delas da maneira que Allah vos ordenou." Por certo, Allah ama os que se arrependem e os que se purificam. 223Vossas mulheres são para vós como um campo de cultivo. Aproximai-vos, pois, de vosso campo de cultivo como quiserdes. E enviai algo de bom para vossas almas antecipadamente. E temei a Allah, sabendo que O encontrareis. E anuncia as boas novas aos crentes.

224Não usem o Nome de Allah em vossos juramentos como desculpa para não praticar o bem, ou para não se precaver do mal, ou para não reconciliar as pessoas. E Allah ouve e sabe 'tudo'. 225Allah não vos responsabilizará por juramentos não intencionais, mas pelo que intencionastes em vossos corações. E Allah é Indulgente e Clemente.

226Aqueles que juram não se aproximar de suas esposas, terão um prazo de quatro meses. Se eles se retratarem, então Allah é, por certo, Perdoador e Misericordioso. 227Mas se eles persistirem no divórcio, então Allah, em verdade, ouve e sabe de tudo.

228As mulheres divorciadas devem esperar três ciclos menstruais antes que possam casar-se novamente. Não lhes é permitido ocultar o que Allah criou em seus ventres, se verdadeiramente creem em Allah e no Último Dia. E seus maridos mantêm o direito de as reaver dentro desse período, se desejam a reconciliação. As mulheres têm direitos semelhantes aos dos homens, com equidade, embora os homens tenham um grau de responsabilidade sobre elas. E Allah é Todo-Poderoso e Sábio.

229O divórcio pode ser pronunciado duas vezes, então o marido deve reter sua esposa com dignidade ou separá-la com bondade. Não é lícito ao marido reaver nada do dote que deu à sua esposa, a menos que ambos temam que irão transgredir os limites estabelecidos por Allah. Então, se temeis que eles transgridam os limites de Allah, não haverá culpa sobre nenhum deles se a esposa se redimir. Estes são os limites de Allah, portanto, não os transgridais. E aqueles que transgridem os limites de Allah são os verdadeiros injustos.

230Assim, se um marido se divorcia de sua esposa 'três vezes', então não lhe é permitido casar-se novamente com ela até que ela se case com outro homem e depois seja divorciada. Então lhes é permitido reunir-se, contanto que observem os limites estabelecidos por Allah. Esses são os limites de Allah, que Ele torna claros para as pessoas que sabem.

231Quando vos divorciais de mulheres e elas quase atingem o fim do seu período de espera (iddah), retende-as com dignidade ou libertai-as com dignidade. Mas não as retenhais para as prejudicar ou tirar vantagem delas. Quem assim o fizer, certamente comete injustiça contra a sua própria alma. Não tomeis os versículos de Allah levianamente. Lembrai-vos dos favores de Allah sobre vós, bem como do Livro e da sabedoria que Ele vos enviou para vos ensinar. Tende Allah em mente, e sabei que Allah tem conhecimento perfeito de todas as coisas.

232Quando vos divorciais das mulheres e elas tiverem completado o seu período de espera, não as impeçais de se casarem novamente com os seus ex-maridos, se ambos chegarem a um acordo razoável. Isso é uma lição para quem crê em Allah e no Último Dia. Isso é melhor e mais puro para vós. Allah sabe e vós não sabeis.

233As mães divorciadas amamentarão seus filhos por dois anos completos, para aqueles que desejam completar a amamentação de seu bebê. O pai da criança é responsável por prover sustento razoável e vestuário para a mãe durante esse período. Ninguém será obrigado a fazer mais do que aquilo que pode. Não se deve causar sofrimento a nenhuma mãe ou pai por causa de seu filho. Os parentes mais próximos do pai terão a mesma responsabilidade se ele morrer. Mas se ambas as partes decidirem — após discutirem juntas e concordarem — encerrar a amamentação, então não haverá culpa sobre elas. E se o pai decidir contratar uma mulher para amamentar seu bebê, é permitido, desde que ele pague justamente. Tende Allah em mente, e sabei que Allah vê o que fazeis.

234Quanto àqueles dentre vós que morrem e deixam viúvas, estas devem observar um período de espera de quatro meses e dez dias. Quando elas atingem o fim deste período, não há culpa sobre vós se elas retomam suas vidas de maneira razoável. E Allah está plenamente ciente do que fazeis.

235Não há culpa sobre vós por mostrar interesse gentilmente em 'mulheres divorciadas ou viúvas' ou por ocultar a intenção em vossos corações. Allah sabe que as considerais para casamento. Mas não façais acordos secretos com elas—apenas falai com elas devidamente. Não entreis em casamento até que o período de espera expire. Sabei que Allah está ciente do que está em vossos corações, então temei-O. E sabei que Allah é Pleno de perdão e paciência.

236Não há culpa se vos divorciardes de mulheres antes de as terdes tocado ou de terdes acordado um dote. Mas pagai-lhes uma provisão adequada — o rico segundo a sua capacidade e o pobre segundo a sua capacidade. Uma provisão razoável é um dever para os benfeitores. 237E se vos divorciardes delas antes de as terdes tocado, mas depois de terdes acordado um dote, pagai-lhes metade do que acordastes, a menos que elas renunciem ao seu direito, ou aquele que detém o laço matrimonial renuncie ao seu direito. E que renuncieis (ao vosso direito) é mais próximo da retidão. Não esqueçais a benevolência entre vós. Por certo, Allah vê o que fazeis.

238Observai as cinco orações obrigatórias — especialmente a oração do meio — e permanecei diante de Allah com humildade. 239Se estiverdes em perigo, orai a pé ou montados. Mas quando estiverdes em segurança, recordai-vos de Allah, como Ele vos ensinou o que não sabíeis.

240Aqueles dentre vós que morrem e deixam viúvas devem legar-lhes sustento por um ano, sem que sejam expulsas. Mas se elas optarem por sair, não há erro se as deixardes retornar à sua vida normal de forma justa. E Allah é Todo-Poderoso e Sábio.

241Deve ser provido um sustento razoável às mulheres divorciadas — um dever para aqueles que se lembram de Allah. 242Assim Allah vos esclarece Suas revelações, para que talvez compreendais.

243Não viste, ó Profeta, aqueles que saíram de seus lares, em milhares, com medo da morte? Allah lhes disse: Morrei! E depois os ressuscitou. Em verdade, Allah é Agraciador para com a humanidade, porém, a maioria dos humanos é ingrata. 244Combatei pela causa de Allah, e sabei que Allah é Oniouvinte, Sapientíssimo. 245Quem emprestará a Allah um bom empréstimo, para que Ele o multiplique muitas vezes? Allah é Quem restringe e expande (a subsistência). E a Ele retornareis.

246Não viste aqueles chefes dos Filhos de Israel depois de Moisés? Disseram a um dos seus profetas: "Designa-nos um rei e combateremos na causa de Allah." Ele disse: "Não vos recusareis se vos for ordenado combater?" Eles responderam: "Como poderíamos recusar combater na causa de Allah, quando fomos expulsos de nossos lares e de nossos filhos?" Porém, quando lhes foi ordenado combater, voltaram as costas, exceto uns poucos deles. E Allah é Perfeito Conhecedor dos iníquos. 247O profeta deles disse-lhes: "Allah designou Talut (Saul) como vosso rei." Eles disseram: "Como pode ele ser nosso rei, se não é de uma família abastada e nós somos mais merecedores da realeza do que ele?" Ele respondeu: "Allah o escolheu acima de vós e o abençoou com conhecimento e força física. E Allah concede a realeza a quem Ele quer. Allah é Abrangente, Onisciente." 248E o profeta deles disse-lhes: "Em verdade, um sinal da sua realeza é que vos virá a arca na qual há segurança de vosso Senhor e um remanescente do que a família de Moisés e a família de Aarão haviam deixado, levada pelos anjos. Em verdade, nisso há um sinal para vós, se sois crentes."

249Quando Talut marchou com seu exército, ele advertiu: "Allah vos testará com um rio. Assim, quem beber dele não é dos meus, exceto aquele que tomar apenas um gole com a mão. E quem não o provar, esse sim é dos meus." Mas todos beberam 'muito', exceto alguns! Quando ele atravessou o rio com os 'poucos' soldados fiéis que estavam com ele, eles disseram: "Agora não somos páreo para Jalut e seus guerreiros." Mas aqueles 'crentes' que estavam certos de que se encontrariam com Allah responderam: "Quantas vezes uma pequena força derrotou um poderoso exército com a permissão de Allah! E Allah está 'sempre' com os pacientes." 250Quando se depararam com Jalut e seus guerreiros, eles oraram: "Ó nosso Senhor! Derrama sobre nós paciência, firma os nossos passos e concede-nos vitória sobre o povo descrente." 251Assim, eles os derrotaram com a permissão de Allah. Dawood matou Jalut, e Allah abençoou Dawood com a realeza e a sabedoria, e ensinou-lhe o que Ele quis. Se Allah não tivesse usado um grupo para repelir 'o mal de' outro, a terra teria sido corrompida, mas Allah é bondoso para com todos. 252Estas são as revelações de Allah que Nós te recitamos, 'Ó Profeta', em verdade. E tu és, em verdade, um dos mensageiros.

253Nós preferimos alguns desses mensageiros acima de outros. Allah falou diretamente com alguns e elevou outros a graus mais elevados. A 'Isa, filho de Maryam, Nós concedemos provas claras e o fortalecemos com o espírito santo (Jibril). Se Allah quisesse, as gerações posteriores não teriam lutado entre si depois de lhes terem chegado as provas claras. Mas eles divergiram—alguns creram, enquanto outros descreveram. Contudo, se Allah quisesse, não teriam lutado uns contra os outros. Mas Allah faz o que Lhe apraz.

254Ó crentes! Doai do que vos concedemos antes que chegue um Dia em que não haverá comércio, nem amizade, nem intercessão. E os descrentes são os verdadeiros injustos.

255Allah—não há divindade senão Ele, o Vivente, o Sustentador. Não O toma nem a sonolência nem o sono. A Ele pertence tudo quanto existe nos céus e na terra. Quem poderá interceder junto a Ele, senão com a Sua permissão? Ele conhece o que está diante deles e o que está atrás deles. E ninguém abrange coisa alguma da Sua ciência, senão o que Ele quer. O Seu Trono abrange os céus e a terra, e a Sua custódia de ambos não O fatiga. Ele é o Altíssimo, o Grandioso.

256Não há compulsão na religião, pois a retidão se distingue do erro. Assim, quem rejeita os falsos deuses e crê em Allah, certamente se agarrou ao mais firme apoio que jamais se rompe. E Allah é Oniouvinte, Onisciente. 257Allah é o Protetor dos crentes; Ele os tira das trevas para a luz. Quanto aos descrentes, seus protetores são os falsos deuses, que os tiram da luz para as trevas. Esses serão os companheiros do Fogo, nele permanecerão eternamente.

258Você não viu aquele que argumentou com Ibrahim sobre seu Senhor, apenas porque Allah lhe havia concedido o reino? 'Lembre-se' quando Ibrahim disse: "Meu Senhor é Aquele que tem o poder de dar a vida e causar a morte." Ele argumentou: "Eu também tenho o poder de dar a vida e causar a morte." Ibrahim respondeu: "Allah faz o sol nascer do leste; você pode fazê-lo nascer do oeste?" Então, o descrente ficou sem palavras. E Allah não guia aqueles que praticam o mal.

259Ou não viste aquele que passou por uma cidade que estava em ruínas? Ele se perguntou: "Como poderá Allah reviver isto depois de sua destruição?" Então, Allah o fez morrer por cem anos e depois o ressuscitou. Allah perguntou: "Quanto tempo permaneceste assim?" Ele respondeu: "Talvez um dia ou parte de um dia." Allah disse: "Não! Permaneceste aqui por cem anos! Olha para a tua comida e bebida — não se estragaram. Mas olha para o esqueleto do teu jumento! E assim te fizemos um sinal para a humanidade. E olha para os ossos, como os juntamos e depois os cobrimos com carne!" Quando isso lhe foi esclarecido, ele declarou: "Agora sei que Allah tem poder sobre todas as coisas."

260"Meu Senhor! Mostra-me como vivificas os mortos." Allah respondeu: "Não crês já nisso?" Ibrahim replicou: "Sim, creio, mas para que meu coração se satisfaça." Ele disse: "Então, toma quatro pássaros, observa-os atentamente, corta-os em pedaços e espalha-os sobre diferentes colinas. Depois, chama-os; eles virão voando a ti. E sabe que Allah é Onipotente e Sábio."

261O exemplo daqueles que despendem as suas riquezas na causa de Allah é como o de um grão que produz sete espigas, e em cada espiga há cem grãos. E Allah multiplica para quem Lhe apraz. Allah é Munificente, Sapientíssimo. 262Aqueles que despendem suas riquezas na causa de Allah e não seguem suas esmolas com repreensões ou palavras ofensivas — eles receberão sua recompensa de seu Senhor. Não haverá temor para eles, nem se entristecerão. 263Uma palavra gentil e o perdão são muito melhores do que uma esmola seguida de palavras ofensivas. Allah é Opulento, Pacientíssimo.

264Ó crentes! Não anulem a vossa caridade com menções (da vossa generosidade) ou palavras ofensivas, como aqueles que doam as suas riquezas apenas para serem vistos pelas pessoas e não creem em Allah nem no Último Dia. São como uma rocha dura coberta por uma fina camada de terra, atingida por uma forte chuva, que a deixa nua e lisa. Essas pessoas não obterão nada do que gastaram. Allah não guia o povo descrente.

265E o exemplo daqueles que despendem as suas riquezas, buscando a complacência de Allah e a firmeza das suas almas, é como um jardim situado numa colina fértil; quando uma chuva torrencial o atinge, ele dá o dobro do seu fruto. E se não o atingir uma chuva torrencial, uma garoa é suficiente. E Allah vê o que fazeis.

266Gostaria algum de vós de ter um jardim com tamareiras, videiras e toda a sorte de frutos, com rios correndo, e, quando essa pessoa envelhece muito, com filhos dependentes, o jardim é atingido por um furacão de fogo, queimando-o completamente? Assim Allah vos elucida os Seus versículos, para que talvez reflitais.

267Ó crentes! Doai do melhor do que haveis ganho e do que vos produzimos da terra. Não escolhais o que é vil para doar, aquilo que vós mesmos só aceitaríeis com os olhos fechados. E sabei que Allah é Opulento e Digno de todo louvor. 268O Shaytan vos amedronta com a pobreza e vos incita à obscenidade, enquanto Allah vos promete perdão e graças abundantes d'Ele. E Allah é Amplo e Sábio. 269Ele concede a sabedoria a quem Ele quer. E a quem é concedida a sabedoria, certamente lhe é concedido um bem imenso. Mas ninguém o recordará, exceto os dotados de discernimento.

270Qualquer caridade que vocês deem ou qualquer voto que vocês façam são certamente conhecidos por Allah. E os injustos não terão auxiliadores. 271Dar caridade publicamente é bom, mas dar aos pobres em segredo é melhor para vocês, e isso expiará seus pecados. E Allah é plenamente ciente do que vocês fazem. 272Não te incumbe a orientação deles, ó Profeta; é Allah Quem guia a quem Ele quer. Tudo o que vocês, crentes, gastam em caridade é para o vosso próprio bem, contanto que o façam buscando a Face de Allah. Tudo o que vocês doarem lhes será plenamente retribuído, e vocês não serão privados de nenhuma recompensa. 273A caridade é para os necessitados que se dedicam à causa de Allah e não podem viajar pela terra (em busca de sustento). O ignorante (de sua condição) os julgará ricos, por recato. Tu os reconheces por seus sinais. Não importunam as pessoas com súplicas. Tudo o que vocês dão em caridade é certamente conhecido por Allah. 274Aqueles que gastam suas riquezas em caridade, de dia e de noite, em segredo e em público — sua recompensa está com seu Senhor. Não haverá temor para eles, nem se entristecerão.

275Aqueles que praticam a usura se levantarão no Dia do Juízo como aqueles que foram possuídos por Satanás. Isso porque dizem: "O comércio é igual à usura." Mas Allah permitiu o comércio e proibiu a usura. Quem se abstiver — após ter recebido uma advertência de seu Senhor — poderá reter seus ganhos anteriores, e seu caso será entregue a Allah. Quanto àqueles que persistirem, serão os companheiros do Fogo. Nele permanecerão eternamente. 276Allah anula a bênção da usura e abençoa a caridade. E Allah não ama nenhum pecador ingrato. 277Por certo, aqueles que creem, praticam o bem, observam a oração (salat) e pagam o zakat receberão sua recompensa de seu Senhor. Não haverá temor para eles, nem se entristecerão. 278Ó crentes! Temei a Allah, e abandonai o que resta da usura, se sois verdadeiros crentes. 279Se não o fizerdes, então sabei que haverá guerra de Allah e de Seu Mensageiro contra vós! Mas se vos arrependerdes, podereis reter vosso capital original — não causando nem sofrendo perda. 280Se alguém estiver em dificuldade para vos saldar uma dívida, adiai-a até uma época de facilidade. E se a perdoardes como caridade, será melhor para vós, se soubésseis. 281E temei o Dia em que todos sereis reconduzidos a Allah. Então, cada alma será plenamente retribuída pelo que praticou, e ninguém será defraudado.

282Ó crentes! Quando contrairdes uma dívida por um prazo fixo, escrevei-a. Que um escriba a registre com equidade entre vós. Que o escriba não se negue a escrever, tal como Deus o ensinou. Que escreva, pois, o que lhe ditar o devedor, e que este tema a Deus, seu Senhor, e não omita nada da dívida. Porém, se o devedor for insensato, ou débil, ou incapaz de ditar, que o seu tutor dite, com equidade. E chamai duas testemunhas dentre os vossos homens. E se não houver dois homens, que sejam um homem e duas mulheres, dentre aqueles que aprovardes como testemunhas, para que, se uma delas se esquecer, a outra a recorde. Que as testemunhas não se neguem a comparecer, quando forem solicitadas. Não vos enfadeis de escrevê-lo, seja pouco ou muito, até o seu vencimento. Isso é mais justo, aos olhos de Deus, e mais adequado para o testemunho e para evitar dúvidas. Porém, se entre vós for uma transação comercial de mão em mão, não haverá pecado em não a escreverdes; mas chamai testemunhas, quando contratardes. Que o escriba e as testemunhas não sejam prejudicados. Se o fizerdes, será uma transgressão de vossa parte. Temei a Deus, porque Deus vos ensina. E Deus é Onisciente. 283E se estiverdes em viagem, e não encontrardes um escriba, que se tome um penhor. Porém, se confiais uns nos outros, então não haverá necessidade de penhor; mas que o devedor cumpra a sua confiança (reembolsando a dívida) e tema a Deus, seu Senhor. E não oculteis o testemunho. E quem o ocultar, seu coração será pecaminoso. E Deus está bem ciente de tudo quanto fazeis.

284A Allah pertence tudo o que há nos céus e tudo o que há na terra. Quer mostreis o que há em vossos corações, quer o oculteis, Allah vos pedirá contas por isso. Então Ele perdoará a quem quiser e castigará a quem quiser. E Allah tem poder sobre todas as coisas. 285O Mensageiro crê no que lhe foi revelado por seu Senhor, e os crentes também. Todos eles creem em Allah, em Seus anjos, em Seus Livros e em Seus mensageiros. Eles declaram: "Não fazemos distinção entre nenhum de Seus mensageiros." E dizem: "Ouvimos e obedecemos. Buscamos Teu perdão, nosso Senhor! E a Ti 'somente' é o retorno final." 286Allah não incumbe nenhuma alma senão com o que ela pode suportar. Todo o bem será para seu próprio benefício, e todo o mal será para sua própria perda. Os crentes oram: "Nosso Senhor! Não nos castigues se nos esquecermos ou cometermos um erro. Nosso Senhor! Não nos imponhas um fardo pesado como impuseste àqueles antes de nós." 287Nosso Senhor! Não nos carregues com o que não podemos suportar. Perdoa-nos, absolve-nos e tem misericórdia de nós. Tu és nosso 'único' Protetor. Então concede-nos vitória sobre o povo descrente.