議論する女
المُجَادِلَة
المُجادَلَہ

LEARNING POINTS
アッラーは、全てを聞き、全てをご覧になるお方であるため、完全な知識をお持ちです。
信者たちは、物事を適切に行うべきです。これには、離婚、人々が集まる際の作法、密談、そして預言者との接し方が含まれます。
私たちは、真に学びを求めるのであれば、良い質問をすべきです。
人々は、自分たちの共同体を傷つけようとする敵を信用すべきではありません。

BACKGROUND STORY
ハウラという名の女性が夫のアウスと口論になり、アウスは怒って彼女に「お前は私の母のようだ」と言った。イスラーム以前のアラビアでは、これは離婚の一種と見なされていた。ハウラは預言者の意見を求めたが、預言者は当初、この件に関してアッラーからの教えはないとし、古いアラブの慣習に基づけば彼女は離婚していると述べた。彼女は、この別離によって子供たちが苦しむだろうと訴えた。預言者が再び同じ答えを述べたとき、彼女はアッラーに解決策を求めて祈った。その後、これらの啓示が下され、この古い離婚の慣習は廃止された。(イマーム・アフマドが記録)

預言者の妻アーイシャは言った、「ハウラが彼に話しかけていたとき、私は家にいました。彼女が何を言ったのか私には聞こえませんでしたが、アッラーは七つの天の上からすべてを聞いておられました。」(イマーム・アル=ブハーリーが記録)
ハウラの件
1あなた(預言者よ)と夫のことで議論し、アッラーに訴え懇願した女の言葉を、アッラーは確かに聞かれた。アッラーは、あなたがた二人のやり取りを聞かれた。誠にアッラーは、全てを聞き、全てを見られる方である。
قَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّتِي تُجَٰدِلُكَ فِي زَوۡجِهَا وَتَشۡتَكِيٓ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسۡمَعُ تَحَاوُرَكُمَآۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعُۢ بَصِيرٌ1
御定め
2あなた方のうち、妻を母親になぞらえて罪深く離婚する者たちよ、妻は決してあなた方の母親ではない。あなた方を産んだ者以外に、母親たりえる者はいない。彼らが言うことは、確かにひどく、真実ではない。しかし、アッラーは許し、赦すお方である。 3このように妻を離婚し、その後、言ったことを撤回したいと願う者たちは、互いに触れ合う前に奴隷を解放しなければならない。この「罰」は、あなた方がこのようなことをするのを止めるためのものである。そしてアッラーは、あなた方が行うことの全てを知っておられる。 4しかし、もし夫がこれができないならば、夫婦が互いに触れ合う前に、彼は二ヶ月間続けて断食しなさい。しかし、もし彼が断食できないならば、その場合、彼は六十人の貧しい人々に食事を与えなさい。これは、アッラーと使徒に対するあなた方の信仰を証明するためである。これらはアッラーによって定められた規則である。そして不信仰者には、苦痛な懲罰が下されるであろう。
ٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِنكُم مِّن نِّسَآئِهِم مَّا هُنَّ أُمَّهَٰتِهِمۡۖ إِنۡ أُمَّهَٰتُهُمۡ إِلَّا ٱلَّٰٓـِٔي وَلَدۡنَهُمۡۚ وَإِنَّهُمۡ لَيَقُولُونَ مُنكَرٗا مِّنَ ٱلۡقَوۡلِ وَزُورٗاۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٞ 2وَٱلَّذِينَ يُظَٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمۡ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُواْ فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مِّن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۚ ذَٰلِكُمۡ تُوعَظُونَ بِهِۦۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ 3فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ شَهۡرَيۡنِ مُتَتَابِعَيۡنِ مِن قَبۡلِ أَن يَتَمَآسَّاۖ فَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ فَإِطۡعَامُ سِتِّينَ مِسۡكِينٗاۚ ذَٰلِكَ لِتُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۗ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ4
掟を破る者たち
5アッラーとその使徒に逆らう者たちは、彼ら以前の者たちと同様に打ち倒されるであろう。我々は確かに明らかな啓示を下した。そして不信仰者たちには屈辱的な懲罰があるだろう。 6アッラーが彼ら全てを共に甦らせるその日、彼は彼らの行ったことを彼らに思い出させるだろう。たとえ彼らがそれを忘れてしまっても、アッラーはそれを全て記録している。そしてアッラーは全ての事柄の証人である。
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَقَدۡ أَنزَلۡنَآ ءَايَٰتِۢ بَيِّنَٰتٖۚ وَلِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٞ مُّهِينٞ 5يَوۡمَ يَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعٗا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوٓاْۚ أَحۡصَىٰهُ ٱللَّهُ وَنَسُوهُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ6
Verse 5: 過去に自分たちの預言者たちに異議を唱えた者たち。
アッラーは全てお見通し
7アッラーが天にあり、また地にある全てのものを知っておられることを、あなたは理解しないのか。三人が密談すれば、彼はその第四番目である。五人であれば、彼はその第六番目である。彼らがそれより少なくても多くても、彼らがどこにいようとも、彼は彼らと共にいる。そして、審判の日には、彼らがしたことを彼らに告げるであろう。誠にアッラーは全てのことを完全に知り尽くしておられる。
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ مَا يَكُونُ مِن نَّجۡوَىٰ ثَلَٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمۡ وَلَا خَمۡسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمۡ وَلَآ أَدۡنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمۡ أَيۡنَ مَا كَانُواْۖ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ7

BACKGROUND STORY
このスーラの8-10節は、マディーナにいた一部の偽善者たちの邪悪な慣行について述べています。彼らはムスリムが通り過ぎるたびに、互いに目配せし、ささやき合っていました。彼らはまた、ムスリムを怖がらせるためだけに作り話を始めました。このいじめはムスリムを不快にさせたため、彼らは預言者に訴え、すぐにこのスーラの8-10節が啓示されました。(イマーム・イブン・カシールによって記録)

WORDS OF WISDOM
言葉は重要です。アッラーは言葉によって創造されます。人々は言葉によって結婚します。新しいムスリムは言葉によってイスラームに入信します。一つの言葉は、誰かを喜ばせたり、心を傷つけたりすることがあります。病気の人を前にして、自分の健康を自慢すべきではありません。貧しい人の前で、自分のお金を自慢すべきではありません。孤児の前で、自分の両親を自慢すべきではありません。だからこそ、話す前に考えることが大切なのです。そうすれば、心にあることの85%は口にしないでしょう。なぜなら、それらの言葉は誰かの気持ちを傷つけたり、時間を無駄にしたりするからです。


SIDE STORY
ある日、偉大なイスラムの統治者であるウマル・イブン・アブドゥルアズィーズは病に倒れました。人々は彼を慰めるために彼の家を訪れ始めました。ある訪問者がウマルに尋ねました。「どうなさいましたか?」彼は答えました。「アッラーに全ての賛美あれ!ここそこが少し痛むのです。」その男は言いました。「スブハーナッラー!絶望的な状況です!私の父はそれで亡くなりました。叔父もそれで亡くなりました。治療法はありません。あなたは間違いなく死ぬでしょう。」心を痛めて、ウマルはその男に言いました。「私はあなたが私を笑顔にしに来たのだと思っていました!これからは、病人を訪れるときは亡くなった人の話はしないでください。そして、私の家を出たら、二度と戻ってこないでください。」

WORDS OF WISDOM
イスラム教では、言葉で人を傷つけること、また危険な方法でいたずらをすることを含め、禁じられています。「母親が亡くなった」とか「家が火事だ」などと人に告げるのは、たとえそれがエイプリルフールの冗談だと称されても、決して面白いことではありません。預言者がある仲間たちと旅をしていた際、彼らは休憩することにしました。彼らが眠っている間に、一人が友人の持ち物を取ってどこかに隠しました。友人が目を覚ますと、それが見つからなかったため、ひどく怯えました。最終的に、隠した者がそれを返し、預言者に友人をからかっていただけだと伝えました。預言者は彼に、冗談であっても人を怖がらせてはいけないと告げました。(イマーム・アル=ブハーリーによって記録された)



SIDE STORY
1999年に私が大学生だった時、寮で隣室に住んでいた友人がいました。ある日、彼が遅く帰ってきた時、ルームメイトは誰もいませんでした。彼がベッドに入ると、枕の下に丸い感触があり、それが頭蓋骨であると判明しました。彼はあまりにも怖がり、9階の窓から飛び降りてしまいたいとさえ思いました。隣室の医学生たちの大きな笑い声が、その悪質な企みの首謀者たちを暴きました。
悪しき密談
8秘密の話し合いを禁じられた者たちを見なかったか。それなのに彼らは、禁じられたことにいつも戻り、悪事と、規則を破ることと、使徒に背くことばかりを話し合っている。彼らがあなた【預言者】のもとに来るとき、アッラーがあなたに挨拶されるような仕方では挨拶せず、互いに嘲りながら言う、「なぜアッラーは我々の言うことに対して罰しないのか?」と。地獄(ジャハンナム)が彼らには十分である。彼らはその中で焼かれるだろう。何という悪い行き先であることか!
أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ نُهُواْ عَنِ ٱلنَّجۡوَىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُواْ عَنۡهُ وَيَتَنَٰجَوۡنَ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِۖ وَإِذَا جَآءُوكَ حَيَّوۡكَ بِمَا لَمۡ يُحَيِّكَ بِهِ ٱللَّهُ وَيَقُولُونَ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ لَوۡلَا يُعَذِّبُنَا ٱللَّهُ بِمَا نَقُولُۚ حَسۡبُهُمۡ جَهَنَّمُ يَصۡلَوۡنَهَاۖ فَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ8
Verse 8: 彼らは預言者様に対し、「アッサラーム・アライクム」(あなたに平安あれ)と言う代わりに、「アサム・アライクム」(あなたに死あれ)と言っていました。
心のお話のコツ
9信仰する者たちよ、あなたがたが密談する時、罪悪と不義と使徒への不従順についてであってはならない。むしろ善行と敬虔についてであれ。そしてアッラーを畏れよ。あなたがたは皆、彼のもとに集められるのである。 10密談は、信仰する者たちを悲しませるために、悪魔によってのみ唆されるものである。しかし、彼はアッラーの御許しなくしては、彼らに少しも害を与えることはできない。だから、信仰する者たちはアッラーにこそ信頼を置くべきである。
َٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَنَٰجَيۡتُمۡ فَلَا تَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِ وَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ 9إِنَّمَا ٱلنَّجۡوَىٰ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ لِيَحۡزُنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَلَيۡسَ بِضَآرِّهِمۡ شَيًۡٔا إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ10

WORDS OF WISDOM
このスーラの11節によると、知識を授けられた者は審判の日に栄誉を与えられるでしょう。誰かが尋ねるかもしれません、「イスラームにはそんなに多くの知識があるのですか?何を学ぶべきですか?」一般的に、知識には3つの種類があります!
1. ハラームな知識。これは、黒魔術やハッキングを学ぶことなど、どのムスリムも実践すべきではありません。

2. 良い知識。これは、医学やウェブデザインを学ぶことなど、許容されるものです。
3. ファルドな知識。これは全てのムスリムが持つべきものです。これには、アッラーについて学ぶこと(そして彼をどのように崇拝するか)、預言者ムハンマド(そして彼の模範にどのように従うか)、そしてイスラーム(そしてハラールとハラームをどのように区別するか)が含まれます。全てのムスリムは、教育レベルに関わらず、この知識を持つべきです。この知識は、誰もが墓で受ける3つの質問と関係があります。
1) あなたの主は誰ですか?
あなたの預言者は誰ですか?
あなたの信仰は何ですか?

SIDE STORY
イブン・アッバース(預言者の従兄弟)は非常に聡明な若者でした。預言者はアッラーに、彼に知識と知恵を授けるよう祈りました。(イマーム・アフマドが記録)預言者の死後、イブン・アッバースはある男に言いました。「将来、他の人々に教えることができるように、預言者の教友たちから学びに行こう。」その男は拒否して言いました。「あなたは誰ですか?人々があなたの知識を必要とすると思いますか?」イブン・アッバースは彼の言葉に耳を傾けず、知識を集めるために各地を回り始めました。彼は、彼らから学ぶために、晴れて埃っぽい日でも、誰かの家の前で何時間も待ったと言いました。やがて、イブン・アッバースは非常に多くの知識を得て、多くの人々が彼から学ぶために集まりました。彼と一緒に学ぶことを拒否した男は後に認めました。「イブン・アッバースは正しく、私は間違っていた。」(イマーム・アット・タバラニが記録)

これは1960年代後半にアメリカで実際に起こった話です。あるアフリカ系アメリカ人の小学6年生が、テレビに出たいと書いた作文を書きました。問題は、彼が吃音症で、流暢に話すことができなかったことです。彼の差別主義者の教師は、彼の作文を読んで、彼を辱めるためだけに、クラス全員の前で彼を呼び出しました。彼女は言いました。「坊や!お父さんはテレビに出たことあるの?」彼は吃音で答えました。「い、い、いいえ!」彼女は続けて言いました。「お母さんはどう?テレビに出たことある?」再び、彼は答えました。「い、い、いいえ!」彼女は叫びました。「よくもこんなことを作文に書いたわね!」彼は答えようと苦しんだが、彼女は遮って言いました。「だったら黙って座りなさい。あなたは本当に情けない、話すことさえできないのよ!」彼の教師は彼にとても意地悪でしたが、彼は常に自分自身を信じていました。彼はやがて、史上最も有名なアメリカのテレビ司会者の一人となり、『リトル・ビッグ・ショット』や『ファミリー・フェード』のような人気番組の司会を務めました。彼の名前はスティーブ・ハーベイです。彼は毎年、教師がテレビで自分を見られるように、真新しい液晶スクリーンを郵送していると言います。

1. 決して諦めるな。
2. たとえ困難でも知識を求めなさい。
3. 自分自身を信じなければなりません。もしあなたが信じなければ、誰も信じてくれないでしょう。
誰にも、あなたが何者でもないと思わせてはなりません。

WORDS OF WISDOM
親が好むと好まざるとにかかわらず、子供たちはメディアから学びます。良い映画やビデオゲームもありますが、多くは悪い影響を与えます。多くのゲームでは、より多くの人を撃つほど、より多くの点数を得られます。目の不自由な人が道を渡るのを助けたり、ホームレスに食事を与えたり、部屋を掃除したりすることで点数を得られるゲームがいくつあるでしょうか。多くの映画では、何でも破壊するが逮捕されることのないヒーローが登場します。私たちの多くは、ブルドッグ、猫、ネズミが常に殴り合ったり撃ち合ったりする漫画を見て育ちました。私たちは、魔法の絨毯を持つ泥棒と恋に落ちるお姫様を見ました。また、とても長い髪を持つ別のお姫様が可愛い泥棒と恋に落ちるのを見ました。時速200マイル以上で運転しても切符を切られない全身黒のコスチュームのスーパーヒーロー、入れ墨がありパイプを吸う船乗り、いつも嘘をつく長い鼻の木の人形、知らない7人の小人と暮らす少女、そして片方の靴だけで真夜中過ぎにパーティーから帰ってきた別の少女を見ました。私たちは、古代ギリシャの神々が登場する映画や、春をもたらし木々に実を結ばせる妖精が登場する映画を見ました。これは、全てを司る唯一の真の神への私たちの信仰に反します。親はできる限り悪いコンテンツを排除し、子供たちが消費するメディアに含まれるポジティブなメッセージとネガティブなメッセージの両方について子供たちと話すべきです。

本から学ぶこともできますが、教師と共に学ぶ方が良いです。アッラーが私たちにクルアーンを送っただけでなく、そのメッセージを説明するために預言者を立てられたのはこのためです。しかし、私たちは学ぶ相手を慎重に選ばなければなりません。YouTubeに何百もの講義があったり、ソーシャルメディアに何千ものフォロワーがいる人が皆、信頼できる情報源とは限りません。さらに、多くの教師は知識を持っていますが、知恵に恵まれているのはごく一部です。知恵とは基本的に、適切な時に適切な方法で適切なことを言ったり行ったりすることです。


SIDE STORY
これは、あるイスラム国のスナ村で実際に起こった話です。この村の人々のほとんどは教育を受けておらず、ごく一部がハフィズ(クルアーン全体を暗記した者)でした。そのうちの一人がモスクでサラート(礼拝)を導き始めましたが、彼には知識がありませんでした。イード・アル=アドハー(犠牲祭)の前に、何人かの人々が彼にクルバーニー(犠牲)を適切に行う方法について質問し始めました。「分かりません」と言う代わりに、彼はフィクフ(宗教的裁定)の本を買い、教え始めました。ある授業で、彼はこの裁定を読み上げました。「クルバーニーのためにウドゥー(清め)をすることが推奨される。」それを説明するために、彼は言いました。「羊のためにウドゥーをしなければなりません。口、鼻、顔、頭、足、そして小さな耳を洗うのです。」もちろん、彼はその裁定を誤解していました。それが実際に意味するのは、動物ではなく、その人自身がウドゥーをしているべきだということです。

集会の規則
11信仰する者たちよ、集会において席を広げるように言われたならば、そうしなさい。アッラーはあなた方のために(恩恵を)広げてくださるであろう。そして、立ち上がるように言われたならば、そうしなさい。アッラーは、あなた方の中の信仰する者たちと、知識を授けられた者たちの位階を高められるであろう。アッラーは、あなた方の行うことを熟知しておられる。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَكُمۡ تَفَسَّحُواْ فِي ٱلۡمَجَٰلِسِ فَٱفۡسَحُواْ يَفۡسَحِ ٱللَّهُ لَكُمۡۖ وَإِذَا قِيلَ ٱنشُزُواْ فَٱنشُزُواْ يَرۡفَعِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ دَرَجَٰتٖۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ11

BACKGROUND STORY
ある人々は預言者に対し、不要で時には馬鹿げた質問をしていました。例えば:
1私の本当の父親は誰ですか?
2私のポケットには何が入っていますか?
3私の失くしたラクダはどこですか?
ある人々は、一部のムスリムや彼ら自身にとっても物事を困難にするであろう新しい裁定を求めることもありました。そこで、信者たちに質問をする前に施しを与えるよう求める12節が啓示されました。その目的は、そのような行為を減らすことでした。最終的に、この裁定は貧しい人々が施しを与える心配をせずに質問できるようにするために撤回されました。(イマーム・イブン・カシールによって記録された)

WORDS OF WISDOM
質問をすることは、学び、成長するための良い方法です。知識を増やすために質問する限り、悪い質問というものはありません。ある日、私はカナダの学校に歴史家を招き、初期のイスラム教徒移民が直面した課題について話してもらいました。彼は素晴らしいプレゼンテーションを準備し、学校まで1時間近く車を運転しました。プレゼンテーションの中で、彼は1900年代初頭にトロントで人種差別のために仕事を見つけられなかった男性の話に触れました。その男性はまずキャンディーを売ることから始め、最終的には成功したビジネスマンになりました。歴史家は、生徒たちが人種差別への対処法、自分のビジネスの始め方、あるいはその男性がカナダでどのように成功したかについて質問するだろうと予想していました。しかし、最初の質問は「その男性はどんな種類のキャンディーを売っていましたか?」というものでした。そして歴史家は非常にがっかりしました。イマームたちも、このような種類の質問に対処しなければなりません。例えば、

1水はハラールですか?
2ジンは出産しますか、それとも卵を産みますか?
3黒石は何色ですか?
預言者に尋ねる前の喜捨
12信仰する者たちよ!使徒に内密に話しかけるときには、前もって施しを与えなさい。それはあなたがたにとって、より良く、より清いことである。だが、もしあなたがたにそれができないならば、アッラーは本当に寛容にして慈悲深い御方である。 13あなたがたは、彼(使徒)との内密の相談の前に施しをすることに恐れを抱いたのか?あなたがたがそれをなし得なかったのだから、そしてアッラーは慈悲をもってあなたがたに目を向けられたのだから、(引き続き)礼拝を捧げ、ザカートを払い、アッラーとその使徒に従いなさい。アッラーはあなたがたの行うことをすべて熟知しておられる。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نَٰجَيۡتُمُ ٱلرَّسُولَ فَقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَةٗۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ لَّكُمۡ وَأَطۡهَرُۚ فَإِن لَّمۡ تَجِدُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ 12ءَأَشۡفَقۡتُمۡ أَن تُقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيۡ نَجۡوَىٰكُمۡ صَدَقَٰتٖۚ فَإِذۡ لَمۡ تَفۡعَلُواْ وَتَابَ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ13

BACKGROUND STORY
偽善者アブドゥッラー・イブン・ナブタルは、預言者(彼の上に平安あれ)が言われたことや行われたことを、彼の邪悪な友人たちの何人かに報告し、彼らは皆、非常に無礼な態度でそれを嘲笑していました。ある日、預言者はアブドゥッラーに、なぜ彼が友人たちと一緒に預言者をからかっていたのかを尋ねました。彼はアッラーにかけて、それは真実ではないと誓い、友人たちを招きました。友人たちもまた、決してそんなことはしていないと誓いました。このようにして、アブドゥッラーと彼の友人たちは嘘をついていたのです。(イマーム・アフマドとイマーム・アル=ハーキムによって記録)
シャイターンの徒
14あなたは、アッラーがお怒りになった民と交わる偽善者たちを見なかったのか。彼らはあなた方にも彼らにも全く属していない。そして彼らは故意に偽りの誓いをする。 15アッラーは彼らのために厳しい懲罰を用意された。彼らの行いは、まことに忌まわしい。 16彼らは偽りの誓いを盾として、アッラーの道から(人々を)妨げた。だから彼らは屈辱的な懲罰を受けるだろう。 17彼らの財産も子供たちも、アッラーに対しては全く役に立たないだろう。彼らこそが業火の住人となる者たちである。彼らはその中に永遠に留まるであろう。 18アッラーが彼ら全てを復活させる日、彼らはあなた方に誓うように、アッラーにも偽って誓い、それが彼らを救うと信じるだろう。確かに彼らこそが、全くの嘘つきである。 19シャイターンは彼らを完全に支配し、アッラーを念じることを忘れさせた。彼らはシャイターンの徒党である。実に、シャイターンの徒党は敗北するであろう。
۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ تَوَلَّوۡاْ قَوۡمًا غَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مَّا هُم مِّنكُمۡ وَلَا مِنۡهُمۡ وَيَحۡلِفُونَ عَلَى ٱلۡكَذِبِ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ 14أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدًاۖ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 15ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ 16لَّن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيًۡٔاۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ 17يَوۡمَ يَبۡعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعٗا فَيَحۡلِفُونَ لَهُۥ كَمَا يَحۡلِفُونَ لَكُمۡ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ عَلَىٰ شَيۡءٍۚ أَلَآ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡكَٰذِبُونَ 18ٱسۡتَحۡوَذَ عَلَيۡهِمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَأَنسَىٰهُمۡ ذِكۡرَ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ حِزۡبُ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ أَلَآ إِنَّ حِزۡبَ ٱلشَّيۡطَٰنِ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ19

BACKGROUND STORY
信者たちは、いつの日かイスラムが、当時最も強力な帝国であったローマとペルシャの支配下にある土地に広がることを願っていました。偽善者たちは彼らを嘲笑し、「お前たちは気が狂ったのか!あの超大国が、お前たちが裏庭で打ち負かしたような小さくて弱い町と同じだとでも思っているのか?」と言いました。(イマーム・アル=クルトゥビーによって記録された)
しかし、一世紀も経たないうちに、イスラムの支配はローマとペルシャを越えて広がり、東は中国から西は大西洋まで、北アフリカ全域と、トルコやスペインのようなヨーロッパの一部を含んでいました。
アッラーの民
20アッラーとその使徒に敵対する者たちは、必ず最も屈辱を受ける者たちの中にいるであろう。 21アッラーは既に定められた。「私と私の使徒たちは必ず勝利するであろう。」誠にアッラーは力強く、全能であられる。 22アッラーと最後の日を真に信じる人々が、アッラーとその使徒に敵対する者たちに忠誠を尽くすのを見ることは決してない。たとえ彼らが彼ら自身の両親、子供、兄弟姉妹、あるいは親族であったとしても。そのような信者たちには、アッラーは彼らの心に信仰を置き、御許からの霊で彼らを支えられた。彼らを、その下を川が流れる楽園に入れ、そこに永遠に留まらせるだろう。アッラーは彼らを喜ばれ、彼らもアッラーを喜ぶ。彼らはアッラーの党派である。誠にアッラーの党派は成功するであろう。
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ٱلۡأَذَلِّينَ 20كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ 21لَّا تَجِدُ قَوۡمٗا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ يُوَآدُّونَ مَنۡ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوۡ كَانُوٓاْ ءَابَآءَهُمۡ أَوۡ أَبۡنَآءَهُمۡ أَوۡ إِخۡوَٰنَهُمۡ أَوۡ عَشِيرَتَهُمۡۚ أُوْلَٰٓئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡإِيمَٰنَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٖ مِّنۡهُۖ وَيُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ أُوْلَٰٓئِكَ حِزۡبُ ٱللَّهِۚ أَلَآ إِنَّ حِزۡبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ22
Verse 22: アッラーは、御使いと啓示を通して彼らに力を授けられました。