The Banishment

Le Prophète a expulsé la tribu des Banu An-Nadir de Médine pour avoir rompu leur traité de paix avec les Musulmans.

Les hypocrites sont critiqués pour avoir secrètement soutenu les Banu An-Nadir.

Les habitants de Médine (connus sous le nom d'Al-Ansar, 'les Auxiliaires') sont loués pour avoir accueilli leurs frères et sœurs (connus sous le nom d'Al-Muhajiroun, 'les Émigrés') qui ont émigré de La Mecque après des années de persécution.

Allah instruit les croyants sur la manière de diviser le butin de guerre et de se préparer pour l'Au-delà.

Le passage suivant a été révélé pour aborder deux questions.

Bien qu'il fût interdit aux Musulmans d'abattre des arbres pendant la guerre, ils ont dû couper quelques palmiers pour pouvoir accéder à l'enceinte fortifiée où vivaient les Bani An-Nadir. La tribu s'en est donc plainte.

Certains Musulmans se posaient des questions sur la manière dont le butin de guerre (comme l'argent, la terre, les maisons, etc.) devait être divisé. Selon les versets suivants, puisque ce fut une bataille facile, le Prophète avait le droit de diviser le butin selon ce qui était le mieux pour la communauté. Il a donc attribué la majeure partie du butin aux émigrants mecquois pauvres afin qu'ils n'aient pas à peser sur les habitants de Médine. (Rapporté par l'Imam Ibn Kathir)

L'un des habitants de Médine, nommé Thabit ibn Qais, invita un musulman émigré de La Mecque à dîner car il avait très faim. Comme la famille de Thabit n'avait pas assez de nourriture pour tout le monde, il dit à sa femme d'éteindre les lumières au moment du dîner afin que l'invité mange toute la nourriture, pensant que tout le monde mangeait avec lui. Le matin, le Prophète (s) dit à Thabit qu'Allah avait vraiment apprécié ce que lui et sa femme avaient fait pour leur invité. {Rapporté par l'Imam Al-Qurtubi}

Il fut dit aux Bani An-Nadir qu'ils avaient 10 jours pour partir. Quand ils commencèrent à faire leurs bagages, des hypocrites vinrent à eux et dirent : "Vous n'avez pas à partir. Tenez bon et combattez, et nous vous soutiendrons avec des milliers de combattants." Alors les Bani An-Nadir décidèrent de rester. Cependant, les hypocrites ne se présentèrent pas pour les soutenir lorsque l'armée musulmane arriva, si bien qu'en fin de compte, la tribu n'eut d'autre choix que de faire ses bagages et de quitter Médine. (Rapporté par l'Imam ibn Kathir)

Allah nous facilite l'accès au Paradis (Jannah). Pour chaque bonne action, Il nous accorde de 10 à 700 récompenses ou plus, selon notre sincérité. Chaque péché n'est compté que pour un. Si quelqu'un pense à faire une bonne action mais ne peut pas la réaliser, il ou elle recevra une récompense. Si quelqu'un pense à faire une mauvaise action mais ne la fait pas, il ou elle recevra également une récompense. Pour que quelqu'un reçoive sa pleine récompense, il doit faire de bonnes actions uniquement pour l'amour d'Allah, en suivant l'exemple du Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui).

Selon les versets 18 à 20 de cette sourate, de temps en temps, nous devons nous asseoir et réfléchir aux actions que nous emporterons avec nous dans l'Au-delà.

Si nous faisons quelque chose de mal, nous devrions nous demander :

1.Pourquoi avons-nous fait cela ?

2.Que devrions-nous faire pour corriger cette erreur ?

Et comment pouvons-nous éviter de le refaire ? Cette attitude nous aidera à nous repentir auprès d'Allah. Il ne faut pas remettre à demain, car demain pourrait ne jamais arriver.

Si nous accomplissons une bonne action, nous devrions nous demander :

1)Faisons-nous de notre mieux ?

2)Pourrions-nous faire mieux la prochaine fois ?

3)Et le faisons-nous pour plaire à Allah ou par ostentation ? C'est notre intention qui détermine si une bonne action est acceptée ou non.

Il y avait un érudit qui jugeait ses propres actes. Il creusa une fausse tombe dans sa maison pour se rappeler l'Au-delà. De temps en temps, il s'allongeait dans cette tombe et son assistant fermait la tombe avec une lourde dalle. Puis il y restait pendant environ une heure pour interroger ses intentions et ses actes. À la fin, il disait : « Ô Allah ! Donne-moi une seconde chance. Je ferai mieux la prochaine fois. » Une fois qu'il avait fini, il frappait quelques coups et ses enfants lui ouvraient. Un jour, il entra dans la tombe comme d'habitude, et sa femme et ses enfants allèrent faire les courses. Après une heure, il frappa mais personne ne lui ouvrit. Il commença à paniquer, et continua de frapper et de pleurer pendant des heures jusqu'à ce qu'il crût réellement qu'il était mort. Enfin, sa femme et ses enfants arrivèrent et lui ouvrirent. Il se dit : « J'ai eu de la chance aujourd'hui, mais un jour je mourrai réellement et j'irai dans la tombe, et personne ne m'ouvrira. »

PAROLES DE SAGESSE. Shaytan ne nous laissera pas tranquilles. Il essaiera toujours de nous tendre des pièges pour nous mener au mal. Par exemple, si nous faisons quelque chose de bien, il essaiera de nous en empêcher ou du moins de corrompre nos intentions. Si nous faisons quelque chose de mal, il dira : « Ce n'est pas grave parce que tout le monde le fait », ou « Tu es encore jeune, tu pourras te repentir plus tard », ou « Ton péché est très petit comparé à ce que d'autres font », ou « Tes péchés sont trop grands pour qu'Allah te pardonne. »

C'est l'histoire vraie d'un garçon de 17 ans qui vivait au Canada. Sa mère lui demandait de faire ses 5 prières quotidiennes (salat), mais il répondait toujours : « Demain. » Elle lui demandait d'aller à la mosquée pour la prière du vendredi (Jum'ah), mais il répondait toujours : « La semaine prochaine. » Finalement, il est venu à la mosquée, non pas pour prier, mais pour sa propre janazah (prière funéraire) après être décédé dans un accident de voiture.

Chaque vrai musulman aime et respecte le Coran. Mais chacun a un lien différent avec le Livre d'Allah. Certains l'écoutent seulement quand quelqu'un meurt. D'autres gardent un exemplaire dans leur voiture, pensant qu'il les protégera des accidents. D'autres encore se l'offrent en cadeau. Et certains font encadrer de beaux versets et les accrochent au mur pour embellir leur salon. Mais ce n'est pas la raison pour laquelle Allah a révélé le Coran. Selon le verset 21 de cette sourate, le Coran est si puissant qu'il peut faire s'écrouler une montagne imposante en morceaux. Mais nous ne pouvons ressentir cette puissance tant que nous n'avons pas une relation personnelle avec le Coran. Notre devoir envers le Coran comprend de le lire, de le comprendre, de le mémoriser, d'y méditer, de le mettre en pratique et de l'enseigner aux autres.

Allah possède de nombreux Beaux Noms. Le Prophète a dit : « Ô Allah ! Je Te demande par chaque Nom que Tu possèdes – que Tu l'aies révélé dans Ton Livre, ou enseigné à l'un de Tes serviteurs, ou gardé pour Toi-même... » {Rapporté par l'Imam Ahmad} Certains de ces Noms sont mentionnés dans les versets 22-24 de cette sourate. Le Prophète a dit que si vous comprenez 99 des Noms d'Allah, les mémorisez et vivez selon eux, vous irez au Jannah (Paradis). {Rapporté par l'Imam Al-Bukhari et l'Imam Muslim}.

Si vous gardez à l'esprit qu'Allah est le Très Miséricordieux, vous ne perdrez jamais espoir en Sa miséricorde. Si vous comprenez qu'Il est le Très Pardonneur, vous ne perdrez jamais espoir en Son pardon. Si vous réalisez qu'Il est le Créateur et le Pourvoyeur, vous L'adorerez et Le remercierez. Si nous savons qu'Il voit et entend tout, nous ferons attention à ce que nous disons et faisons.

L'un des Beaux Noms d'Allah est Al-Mutakabbir (le Majestueux). Cela signifie qu'Allah est au-dessus des besoins et des imperfections humaines. Par exemple, Il n'a pas besoin de dormir car Il ne se fatigue jamais. Il n'a ni enfants ni parents, car Il n'a pas besoin de quelqu'un pour porter Son Nom ou prendre soin de Lui. Et Il n'est jamais injuste envers Sa création, même ceux qui Le renient.

Un autre Beau Nom est Al-Jabbar (Celui qui a le contrôle). Chacun fait des plans. Mais tout se déroule selon le plan d'Allah. Al-Jabbar signifie aussi : Celui qui réconforte les faibles et les opprimés. Jabirah est le mot arabe pour « une attelle » qui soutient un os cassé. Allah prend toujours soin de nous. Et Il récompense ceux qui prennent soin des autres et leur mettent un sourire sur le visage pour Sa cause.

Dr. Abdul Kalam (l'ancien Président de l'Inde) a raconté qu'un jour, en rentrant de l'école pour le déjeuner, il a remarqué que la nourriture était brûlée. Bien que sa mère se soit excusée pour le biryani brûlé, son père l'a remerciée, disant que la nourriture était bonne. Avant d'aller se coucher, Abdul Kalam est allé dans la chambre de son père et a demandé : « Baba (Papa) ! As-tu vraiment aimé la nourriture aujourd'hui ? » Son père l'a serré dans ses bras et a dit : « Betta (Mon fils) ! Ta mère a tellement travaillé aujourd'hui et elle était fatiguée. La nourriture brûlée ne fait de mal à personne, mais les mauvaises paroles, oui. »

Ceci est une histoire vraie d'un médecin égyptien nommé Hossam Mowafy. Il a raconté qu'un ami lui avait demandé de rendre visite à une vieille dame pauvre à l'hôpital, ce qui la rendrait très heureuse. Il aurait pu ignorer la demande et rentrer chez lui, ce qui représentait plus d'une heure de route depuis son travail. Mais il s'est souvenu qu'un Imam lui avait dit un jour que faire sourire les gens était l'une des choses qu'Allah aimait le plus. Il lui a donc rendu visite et s'est assuré qu'elle était bien prise en charge. En quittant l'hôpital, il a eu un accident vasculaire cérébral et s'est évanoui. Il a été immédiatement transporté dans une chambre où il a reçu des soins médicaux appropriés. Il a dit que s'il n'avait pas rendu visite à cette pauvre dame ce jour-là, il serait mort sur l'autoroute.