Luqmân

Cette sourate mecquoise porte le nom de Luqman, un sage africain qui est mentionné dans les versets 12 à 19 prodiguant des conseils à son fils sur la façon d'entretenir de bonnes relations avec Allah et les hommes.

Les croyants sont loués pour leur confiance en Allah.

Il est dit aux idolâtres qu'ils sont condamnés pour leur ingratitude, pour avoir détourné les autres de la Voie d'Allah, et pour Lui avoir associé des idoles.

Cette sourate évoque certaines des merveilles qu'Allah a créées.

Les idolâtres sont mis au défi d'énumérer quoi que ce soit que leurs fausses divinités ont créé.

Il est rappelé à chacun de garder à l'esprit le Jour du Jugement, car personne ne pourra être d'aucun secours à autrui en ce Jour-là.

Dans le dernier verset de cette sourate, Allah mentionne cinq choses que nul ne connaît en dehors de Lui.

Il y avait un idolâtre, nommé An-Nadr ibn Al-Harith, qui était furieux que de nombreuses personnes aient accepté l'Islam après avoir écouté le Coran. Il a donc élaboré un plan maléfique. Il a engagé des artistes pour chanter, danser et réciter des contes de fées afin de détourner les gens du message de l'Islam. An-Nadr fournissait également de la nourriture et du vin aux gens pendant qu'ils se divertissaient.

Il se vantait même : « N'est-ce pas plus amusant que de prier, de jeûner et de faire toutes les autres choses que Muhammad (ﷺ) vous demande ? » {Rapporté par l'Imam Al-Qurtubi}

Allah nous dit qu'Il est unique et qu'il n'y a rien qui Lui ressemble (42:11 et 112:1-4). C'est pourquoi nous ne pouvons pas Le représenter, car Il ne ressemble à personne ni à rien de ce que l'on peut imaginer. L'Islam est probablement la seule religion qui ne donne pas de visage à Dieu. Si vous recherchez 'dieu' sur Google Images, la recherche affichera des millions de résultats, principalement avec des visages humains et animaux. Si vous recherchez 'Allah', vous trouverez le mot اللہ en calligraphie.

Cette sourate se concentre sur les 3 types de tawhid – le fait qu'Allah est Unique et Singulier : 1. Il est le Seul Seigneur, Qui nous a créés, nous pourvoit et nous comble de Ses bénédictions. 2. Allah est le Seul Vrai Dieu, Qui mérite notre adoration. 3. Il est le Seul avec des Noms et des Qualités uniques.

En Islam, chacun doit être respecté, quelles que soient sa race, sa couleur ou son origine. Allah dit dans le Coran (49:13) : « Ô humanité ! Certes, Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus pour que vous vous connaissiez mutuellement. Certes, le plus noble d'entre vous auprès d'Allah est celui qui a les meilleures manières. Certes, Allah est Omniscient et Parfaitement Connaisseur ! » Le Prophète (paix et salut sur lui) a dit : « Ô humanité ! Votre Seigneur est Unique et vous venez du même père et de la même mère. Aucun Arabe n'est supérieur à un non-Arabe. Aucun non-Arabe n'est supérieur à un Arabe. Aucun Blanc n'est supérieur à un Noir. Et aucun Noir n'est supérieur à un Blanc. Ce qui compte, c'est celui qui a les meilleures manières. » {Rapporté par l'Imam Ahmad} Le Prophète (paix et salut sur lui) a également dit : « Ce qui importe à Allah, ce ne sont pas vos apparences ou vos richesses, mais vos cœurs et vos actions. » {Rapporté par l'Imam Muslim}

Selon de nombreux savants, Luqman était un grand homme africain et sage qui a vécu à l'époque du Prophète Daoud (PSL). Un jour, on lui demanda : « Tu n'étais qu'un berger. Pourquoi as-tu été béni d'une telle sagesse ? » Il répondit : « Tout cela vient d'Allah, pour avoir honoré mes dépôts, dit la vérité, mangé du halal et m'être occupé de mes propres affaires. » {Rapporté par l'Imam Ibn Kathir et l'Imam Al-Qurtubi}

Dans les versets 12-19, Luqman enseigne à son fils d'avoir une bonne relation avec Allah et les autres gens. Son conseil implique 4 choses : 1) Avoir foi en Allah, 2) Faire ce qui est juste, 3) Défendre la vérité, et 4) Être patient. Ces 4 choses sont au centre de la Sourate Al-Asr (103:1-3).

Un être humain est composé de trois éléments : un corps, un esprit et une âme. Considérez le corps comme le matériel informatique d'un ordinateur (le boîtier, l'écran, le clavier et la souris). Considérez l'esprit comme le système d'exploitation (Windows, macOS ou Linux). Et considérez l'âme comme l'électricité qui alimente cet ordinateur. De nombreux parents prennent soin du corps physique de leurs enfants, s'assurant qu'ils mangent et s'habillent correctement. Cependant, il arrive que très peu d'attention soit accordée à l'esprit et à l'âme, même si, lorsque les gens meurent, leurs corps retournent à la terre et leurs âmes montent vers Allah. Pour prendre soin de l'esprit et de l'âme, les enfants doivent apprendre le but de leur existence et comment entretenir une bonne relation avec Allah et les gens — ce qui est le cœur des conseils de Luqman à son fils.

C'est une histoire vraie qui s'est déroulée à Toronto, au Canada, il y a de nombreuses années. Un père avait été béni par un emploi formidable et de bons revenus. Lorsque son fils est entré à l'université, le père lui a offert une très belle voiture coûteuse en guise de cadeau. Deux semaines plus tard, son fils a eu un accident avec la voiture. Le père s'est alors dit qu'il l'avait peut-être fait par erreur. Il lui en a donc acheté une autre. Puis, un mois plus tard, la même chose s'est produite, à cause de la conduite imprudente du fils. Le père était très frustré. Il a raconté à l'Imam ce qui s'était passé et lui a demandé conseil.

L'Imam lui a répondu que son fils tenait probablement la voiture pour acquise. Il a conseillé au père : « Faites-le travailler pour la prochaine voiture. » Le père a suivi son conseil et a trouvé à son fils un emploi d'été dans un commerce local afin qu'il puisse s'acheter une voiture. Finalement, son fils a économisé suffisamment d'argent pour acheter une vieille voiture d'occasion après avoir travaillé 10 heures par jour. Trois ans plus tard, le père a dit à l'Imam, le sourire aux lèvres : « Vous n'imaginez pas à quel point mon fils prend soin de sa voiture. Il la lave tout le temps, la conduit prudemment et est prêt à la défendre de sa vie ! »

Dans les années 1980, alors que j'étais jeune étudiant à Al-Azhar, j'ai mémorisé ce magnifique poème du célèbre poète égyptien Ahmad Shawqi (1870-1932), connu sous le nom de Prince des Poètes. Permettez-moi de partager le poème arabe original, accompagné de ma modeste traduction anglaise en doubles rimes.

En fin de compte, c'est Allah qui peut guider les enfants et en faire de bons musulmans. C'est pourquoi l'Islam nous enseigne que les parents devraient invoquer Allah pour leurs enfants, et non contre eux. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il y a trois invocations qui sont toujours exaucées : l'invocation d'un parent (pour son enfant), l'invocation d'un voyageur, et l'invocation de celui qui a subi une injustice. » {Rapporté par l'Imam Abu Dawood} Le Prophète (ﷺ) a également dit : « N'invoquez pas contre vous-mêmes, ni contre vos enfants, ni contre vos biens. Car si vous le faites, cela pourrait coïncider avec un moment où Allah exauce les invocations. » {Rapporté par l'Imam Muslim}

L'Imam Al-Bukhari perdit son père très jeune, et sa mère s'occupa donc de lui. Elle souhaitait qu'il devienne un grand savant. Cependant, il perdit bientôt la vue et devint totalement aveugle. Sa mère fut très déçue. Chaque nuit, elle priait Allah pour que son fils retrouve la vue. Elle s'endormait toujours les larmes aux yeux. Une nuit, elle vit le Prophète Ibrahim (Paix sur lui) en rêve. Il lui dit : « Allah a béni ton fils, lui rendant la vue, grâce à tes invocations. » Au matin, elle découvrit que son rêve s'était réalisé. L'Imam Al-Bukhari mémorisa ensuite le Coran avant l'âge de 10 ans. Puis il voyagea pour apprendre auprès de plus de 1 000 savants de son époque. Finalement, il devint le plus grand savant du hadith de l'histoire de l'Islam. Son livre, Sahih Al-Bukhari, est le deuxième livre le plus authentique, après le Coran. {Rapporté par l'Imam Ibn Hajar}

Dans de nombreux passages du Coran, Allah dit : « Adorez-Moi seul et soyez bienveillants envers vos parents. » Notre relation avec Allah, notre Créateur, et avec nos parents, qui sont la raison de notre présence ici-bas, ne peut jamais être rompue. Nos parents resteront toujours nos parents – on ne peut pas les congédier, les « désamicaliser » ou « divorcer » d'eux.

Dans les versets 14 et 15, Allah nous exhorte à la bienveillance envers nos parents. Le verset 14 met particulièrement l'accent sur les mères et les immenses défis qu'elles rencontrent pendant la grossesse, l'accouchement et l'allaitement. Cette insistance sur les mères a pour but de nous rappeler leurs grands sacrifices.

Une agence de publicité aux États-Unis a publié une annonce pour un poste de « directeur des opérations » avec des exigences apparemment impossibles : être présent tous les jours de l'année, sans jours de congé ni arrêt maladie, et sans salaire. Le poste exigeait également une expertise dans divers domaines tels que la santé, l'éducation et les affaires.

Le Prophète (ﷺ) parla à ses compagnons d'un homme musulman du Yémen nommé Owais Al-Qarani. Bien qu'ils ne se soient jamais rencontrés, le Prophète (ﷺ) dit qu'Owais viendrait à Médine après sa mort. Owais avait une maladie de peau qui guérit, mais une tache de la taille d'une pièce de monnaie subsistait. Il était si bon envers sa mère qu'Allah exauçait toujours ses prières.

Le Prophète (ﷺ) conseilla à ses compagnons : « Si vous le pouvez, demandez-lui de prier pour votre pardon. » Des années plus tard, lorsqu'Owais visita enfin Médine, 'Umar (R.A.) le rencontra et lui demanda de prier pour son pardon, ce qu'Owais fit.

Joha est allé au marché pour acheter un âne. Après en avoir acheté un, deux voleurs l'ont volé en le remplaçant par l'un des voleurs qui avait une corde autour du cou. Quand Joha est arrivé chez lui, il a été choqué de voir un homme au lieu d'un âne.

Le voleur a menti, prétendant qu'il avait été transformé en âne parce qu'il avait désobéi à sa mère, et que l'achat de Joha avait brisé la malédiction. Joha, ému par l'histoire, a dit à l'homme de rentrer chez lui et a même promis d'acheter un autre âne. Le lendemain, Joha a retrouvé son âne volé en vente au marché. Il lui a chuchoté : « Ne me dis pas que tu as encore embêté ta mère. Je ne t'achète pas cette fois ! »

Selon le verset 18, Luqman (PSL) a conseillé à son fils d'être humble. Il lui a dit de ne pas mépriser les gens ni de marcher avec arrogance sur la terre, car Allah n'aime pas les arrogants.

Qaroun était arrogant envers son peuple, se vantant que sa richesse provenait de son propre savoir, et non d'Allah. Il fut alors détruit avec les biens mêmes dont il s'était vanté.

Shaytan (Satan) était arrogant envers Allah lorsqu'il refusa de se prosterner devant le Prophète Adam (PSL). Il se vantait : « Je suis meilleur qu'Adam, car j'ai été créé de feu et lui de boue. » Il fut alors dit à Shaytan qu'il serait châtié par le feu même dont il s'était vanté.

On pourrait demander : « Si Allah n'aime pas une personne arrogante (mutakabbir), pourquoi l'un de Ses noms est-il Al-Mutakabbir ? » Pour comprendre cela, nous devons savoir qu'Allah a le droit d'être plus grand que toute Sa création en raison de Ses qualités supérieures inhérentes. Lorsque les humains agissent avec arrogance, ce n'est pas en raison de ce qu'ils sont, mais en raison de quelque chose qu'Allah leur a donné, et qu'Il peut facilement leur retirer.

Allah est exempt de tout besoin humain. Il n'a besoin ni de nourriture, ni d'enfants, ni d'aucune de Ses créatures. Le Coran souligne que le Prophète Isa (A.S.) avait besoin de nourriture pour prouver aux Chrétiens qu'il n'était pas Dieu.

Allah est exempt des faiblesses et des limitations humaines. Il ne se fatigue pas, ne s'endort pas, n'oublie pas et ne tombe pas malade.

Allah est également exempt de toute injustice. Il est juste envers toutes Ses créatures et ne s'abaisse jamais au niveau de l'injustice.

Ainsi, le nom d'Allah Al-Mutakabbir signifie : le Suprême, le Majestueux, Celui qui est au-dessus de Sa création, et Celui qui n'a besoin de personne ni de rien.

Comme mentionné dans l'introduction de ce livre, le Coran est composé de 4 sections, selon un hadith du Prophète (ﷺ), rapporté par l'Imam Ahmad.

La première section (Al-Tiwāl — les longues sourates, comme Al-Baqarah) traite principalement des dispositions légales.

La deuxième section (Al-Miūn — les sourates d'environ 100 versets, comme Al-Kahf) traite principalement des récits.

La troisième section (Al-Mathāni — les sourates de moins de 100 versets, comme Yasin) traite principalement des bienfaits. C'est le volume que vous lisez actuellement. Presque chaque sourate de cette section nous rappelle certains des bienfaits d'Allah pour lesquels nous devrions être reconnaissants.

Ces bienfaits comprennent : nous créer, prendre soin de nous, nous montrer le Chemin, nous donner la capacité de voir, d'entendre et de penser, nous envoyer la pluie, mettre toute chose à notre service, exaucer nos prières, nous sauver des difficultés, et pardonner nos péchés.

Et la quatrième section (Al-Mufaṣṣal, comme la sourate Qaf) traite principalement de la foi et de la vie après la mort.

À travers ces 4 sections, les sujets suivants sont fréquemment mis en évidence : Allah est notre Créateur, le seul Dieu qui mérite notre adoration. L'Islam est la vérité. Il y a un seul Seigneur, une seule humanité et un seul message qui a été transmis par tous les prophètes : ayez foi en un seul Dieu et faites le bien.

Il a envoyé Muhammad (ﷺ) comme Son dernier Messager pour la guidance de l'humanité. Le Coran est une révélation d'Allah. Le Jour du Jugement est une réalité, et chacun rendra compte de ses actions et de ses choix.

Ceux qui ont foi en Allah, Lui obéissent ainsi qu'à Ses prophètes, croient en Ses révélations et Lui témoignent de la gratitude seront récompensés dans l'Au-delà. Ceux qui ne le font pas seront terriblement punis le Jour du Jugement.

Dans le verset 20, Allah dit qu'Il nous a comblés de nombreuses bénédictions, tant visibles qu'invisibles.

Les bénédictions visibles incluent des éléments de notre corps, tels que nos yeux, nos oreilles, nos langues, nos nez, nos cerveaux, nos cœurs, nos reins, nos foies, nos bras et nos jambes.

D'autres bénédictions visibles sont les personnes qui nous entourent, comme nos parents, nos amis et nos professeurs ; les choses que nous possédons, telles que l'argent, les maisons, les entreprises, les voitures et la terre ; et les choses qui nous sont bénéfiques, comme l'air que nous respirons, l'eau que nous buvons et la nourriture que nous mangeons.

Les bénédictions que nous pouvons voir incluent également des choses qui sont mises à notre service, telles que le soleil, les rivières et les animaux, ainsi que de nouvelles découvertes qui nous facilitent grandement la vie.

Les bénédictions que nous ne pouvons pas voir comprennent le fait qu'Allah nous a bénis avec l'Islam, nous a guidés à L'adorer Seul, pardonne toujours nos péchés, couvre nos erreurs, nous donne des secondes chances et nous réconforte dans les moments difficiles. Pensez à toutes les personnes qui luttent pour trouver la vérité, et à celles qui adorent des choses qui ne peuvent absolument pas les aider.

D'autres bénédictions invisibles sont les anges qu'Allah envoie pour notre protection (13:11).

Le fait que nous vivions sur une planète flottant dans l'espace infini, qui possède tout ce dont nous avons besoin pour notre survie (comme l'air, l'eau, l'énergie et la gravité), est une autre bénédiction cachée. La Terre n'est pas trop proche du soleil (sinon, tout brûlerait) et elle n'est pas trop éloignée (sinon, tout gèlerait). La couche d'ozone protège toujours la Terre des radiations nocives du soleil.

Les bénédictions invisibles incluent également des choses dans nos corps que nous ne comprenons pas entièrement (comme nos âmes, nos esprits et notre ADN), ou des organes dont nous ne savions même pas qu'ils existaient. Pouvez-vous imaginer qu'en 2020, des scientifiques ont accidentellement découvert un nouvel organe de 4 centimètres dans la partie supérieure de la gorge humaine, juste derrière le nez ?

Enfin, les sentiments et les émotions tels que l'amour et la miséricorde sont des bénédictions. Maintenant, vous pouvez apprécier comment Allah a fait en sorte que vos parents vous aiment et prennent soin de vous.

Maintenant que vous comprenez comment Allah vous a comblé de Ses faveurs, voici comment Le remercier : Rappelez-vous ces bienfaits, peut-être en en notant quelques-uns. Gardez à l'esprit que tous ces bienfaits viennent d'Allah (16:53). Sachez également que Celui qui vous a accordé ces bienfaits peut facilement vous les retirer.

Imaginez votre vie sans certains de ces bienfaits. Et si vous n'aviez pas de parents ? Et si vous étiez né aveugle ? Et si vous ne pouviez ni marcher ni parler ?

Croyez qu'Allah mérite nos remerciements et notre adoration. C'est pourquoi nous récitons Al-Fatiha au moins 17 fois par jour dans notre Salah (prière), en commençant par : « Louange à Allah, Seigneur de l'univers. »

Soyez reconnaissant dans les bons moments et patient dans les moments difficiles. Si vous remerciez Allah, Il vous donnera davantage de raisons de Lui être reconnaissant. Mais si vous continuez à vous plaindre, Il vous donnera davantage de raisons de vous plaindre (14:7).

Faites une sajdah (prosternation) pour exprimer votre gratitude envers Allah lorsque vous recevez une bonne nouvelle, comme le Prophète (ﷺ) le faisait. {Rapporté par l'Imam Abu Dawud}

Utilisez ces bénédictions pour aider les gens et plaire à Allah. Utilisez votre force pour aider les autres, non pour les opprimer. Utilisez votre langue pour dire la vérité, non pour mentir. Utilisez votre savoir pour en faire bénéficier les gens, non pour les tromper.

Pouvez-vous croire que votre vie est bien plus confortable que celle de nombreux rois et reines du passé ? Ils ne disposaient pas de la technologie et des ressources que nous avons aujourd'hui. Prenons une machine à voyager dans le temps pour retourner dans l'histoire et constater à quel point votre vie est facile et pratique comparée à la leur.

Pharaon était aux prises avec les intempéries. S'il faisait chaud, les serviteurs devaient utiliser des éventails en plumes, et s'il faisait froid, ils devaient brûler du bois pour se réchauffer. Maintenant, tout ce que vous avez à faire est d'allumer la climatisation ou le chauffage. Les rois n'avaient que des bougies pour éclairer leurs demeures, mais vous avez des ampoules partout dans votre maison.

Quand un ancien roi utilisait une charrette en bois tirée par des chevaux, le trajet était très rude car les routes n'étaient pas pavées. Comparez cela à votre confortable trajet en voiture. Si un roi voulait voyager d'un pays à l'autre, cela prendrait probablement des semaines, voire des mois, à dos de cheval ou de chameau. Maintenant, vous pouvez facilement prendre votre petit-déjeuner au Caire, déjeuner à Istanbul et dîner à Toronto le même jour.

Si un roi voulait envoyer un message, quelqu'un devait parcourir de longues distances. Maintenant, vous pouvez simplement envoyer un message texte ou une note vocale. Vous pouvez même faire des appels vidéo avec d'autres personnes dans des pays lointains en temps réel. Pour enregistrer une histoire, les anciens Pharaons ordonnaient aux ouvriers de graver les informations sur les murs des temples et des pyramides. Maintenant, vous pouvez facilement taper un livre entier à l'aide d'un clavier et accéder à des milliers de livres depuis votre smartphone.

Si un roi d'antan souhaitait chauffer sa nourriture, il devait attendre que ses serviteurs allument un feu et se débattent avec la fumée. Aujourd'hui, vous pouvez simplement réchauffer vos plats au micro-ondes en un rien de temps. Vous disposez également de réfrigérateurs pour savourer des boissons fraîches, un luxe qu'ils n'avaient pas. Prendre une douche chaude en hiver ou une douche froide en été était une tâche très ardue pour un roi. Désormais, vous pouvez bénéficier d'eau chaude et froide dans votre douche d'un simple tour de robinet.

Si un roi souffrait d'un mal de tête ou de fièvre, il pouvait passer la nuit entière éveillé à cause de la douleur. Aujourd'hui, vous pouvez simplement prendre des médicaments, puis regarder un film et déguster du popcorn. Pour assister à des tournois, les gens devaient parcourir de longues distances. Désormais, vous pouvez aisément regarder un match en direct de l'autre côté de la planète, depuis le confort de votre salon.

Ali, un homme de 75 ans, a ressenti une terrible douleur thoracique et ne pouvait plus respirer, il a donc été transporté d'urgence à l'hôpital. Le médecin lui a fourni de l'oxygène pendant 24 heures. Le lendemain, quand son état s'est amélioré, on lui a présenté une facture de 1 000 $. Quand il a vu la facture, il s'est mis à pleurer.

Le médecin, ayant pitié de lui, lui a demandé s'il pleurait parce qu'il ne pouvait pas payer. Le vieil homme a répondu : « Non ! Je pleure parce que j'ai respiré de l'air GRATUIT pendant 75 ans, et je n'ai jamais rien payé à Allah. Maintenant, pour seulement 24 heures d'oxygène, je dois payer 1 000 $ à l'hôpital. Si Allah m'avait facturé 1 000 $ par jour pendant 75 ans, savez-vous combien je Lui devrais ? » Le médecin est devenu ému et s'est mis à pleurer aussi.

Ils peuvent dormir en toute quiétude et se réveiller reposés. Ils peuvent se rendre au travail en voiture et se sentir en sécurité. Ils rentrent après le travail pour trouver leurs familles qui se portent à merveille.

Ils ont de belles maisons, de belles voitures et des revenus confortables. Ils sont en bonne santé et aisés. Ils ont des parents et une famille. Ils sont mariés et ont des enfants.

Ils peuvent voir, entendre et penser. Ils peuvent respirer, manger et boire. Ils peuvent bouger leurs bras et marcher. Ils peuvent lire, écrire et parler. Ils ont des reins, un cœur et un foie fonctionnels. Ils peuvent aller au magasin et acheter tout ce qu'ils veulent.

Ainsi, une fois qu'ils s'habituent à un bienfait, ils n'en mesurent plus la valeur. Ils pensent qu'ils le méritent, et il n'y a pas lieu de dire 'Alhamdulillah.' Ils ne se soucient pas non plus de ceux qui sont moins fortunés (les pauvres, les sans-abris et les malades).

Il convient de noter que la connaissance d'Allah ne se limite pas à ces cinq choses. Il connaît tout ce qui s'est passé ou se passera, même avant qu'Il ne crée l'univers. Il ne mentionne que cinq choses dans le verset 34 parce que le verset fut révélé pour répondre aux questions spécifiques de l'homme.

Allah appelle cette connaissance « les clefs de l'invisible ». Dans le verset 6:59, Il dit : « C'est Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il sait ce qui est sur terre et dans la mer. Pas une feuille ne tombe sans qu'Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, pas une chose humide ou sèche qui ne soit inscrite dans un Livre explicite. »

Un animateur de radio chrétien américain, Harold Camping, a publiquement prédit la fin du monde au moins 12 fois, se basant sur son interprétation des nombres dans la Bible. Chaque fois qu'une prédiction échouait, il proposait une nouvelle date. Il est intéressant de noter que le Prophète 'Isa (A.S.) lui-même a dit dans la Bible (Marc 13:32) que personne ne connaît l'heure de l'Heure finale, pas même lui ni les anges ; seul Dieu le sait.

Nous ne devrions pas trop nous inquiéter du moment de l'Heure. Ce qui importe, c'est d'y être toujours prêt. Un homme a demandé au Prophète (ﷺ) : « Quand est l'Heure ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Qu'as-tu fait pour t'y préparer ? » L'homme a dit : « Pas grand-chose, mais j'aime Allah et Son Messager ! » Le Prophète (ﷺ) lui a donné la bonne nouvelle : « Tu seras avec ceux que tu aimes. »

Il y a des signes majeurs et mineurs qui apparaîtront pour nous montrer que l'Heure est proche. Dans un hadith célèbre, lorsqu'interrogé par l'ange Jibril (A.S.) au sujet de l'Heure, le Prophète (ﷺ) a dit que personne ne connaît son heure exacte sauf Allah.

Le Prophète (ﷺ) fut ensuite interrogé sur les signes de l'Heure, et il répondit que les bergers pauvres, aux pieds nus et à peine vêtus, rivaliseront un jour dans la construction d'édifices toujours plus hauts. Un autre signe est que les gens seront tués en grand nombre sans raison valable. Le Prophète (ﷺ) a dit que les tueurs ne sauront pas pourquoi ils tuent, et les victimes ne sauront pas pourquoi elles sont tuées.

D'autres signes incluent le lever du soleil de l'ouest, la trahison de la confiance, la perte de valeur du temps, la multiplication des morts subites, et la propagation de l'ignorance partout.

On pourrait demander : « Les médecins peuvent maintenant dire si une femme va donner naissance à un garçon ou à une fille et le jour de leur naissance. Comment Allah peut-Il dire que Lui seul détient cette connaissance ? » Nous devons comprendre que les médecins ne font qu'estimer la date de naissance et le sexe en se basant sur les informations disponibles, et parfois ils se trompent.

Quant à Allah, Il sait exactement si c'est un garçon ou une fille et quand ils naîtront. Il connaît chaque détail les concernant avant qu'ils ne soient créés, après qu'ils soient venus en ce monde, et après qu'ils soient passés à la Vie Future (53:32).

Le Prophète (ﷺ) a dit qu'un bébé est formé dans le ventre de la mère comme une semence pendant 40 jours, puis un caillot de sang adhérent pendant 40 jours, et ensuite une masse de chair pendant 40 jours. Ensuite, Allah envoie un ange pour insuffler l'âme au bébé et pour écrire quatre choses : la durée de vie de cette personne, les bonnes ou mauvaises actions qu'elle fera, les ressources qu'elle aura, et si elle sera heureuse ou malheureuse dans la Vie Future.

Quant à Allah, Il sait exactement combien de gouttes de pluie tomberont et quand elles tomberont. Il sait combien tombera dans l'océan, combien sur la terre ferme, et combien sera stocké dans la terre. Et Il sait combien sera consommé par les êtres vivants et combien s'évaporera.

Je me souviens avoir donné une khutbah (sermon du vendredi) sur ce sujet le 2 juillet 2021. J'avais vérifié les prévisions météorologiques, et il semblait que ce serait une autre journée ensoleillée, alors j'avais prévu d'arroser mes plants de tomates le soir. Juste après la Jum'ah (prière du vendredi), je me dirigeais vers un magasin local quand soudain il a commencé à pleuvoir à verse. On voyait à peine les feux de circulation, et les voitures peinaient en éclaboussant les flaques d'eau de pluie.

De même, j'ai été invité à donner une conférence à Niagara Falls, au Canada, le 15 avril 2018. Tout semblait aller pour le mieux, juste une autre belle journée de printemps. Mais dès que j'ai pris la route, j'ai été surpris par une tempête de neige et de pluie verglaçante. Le trajet, qui prendrait normalement environ une heure, m'a pris 3 heures. J'ai vu plus d'une douzaine d'accidents sur l'autoroute glissante, y compris un bateau qui est tombé d'un camion. Je n'ai pas pu rentrer ce soir-là, j'ai donc dû rester jusqu'au lendemain.

On pourrait demander : « Dans certains cas, les médecins savent quand un patient va mourir. Comment Allah peut-Il dire que Lui seul connaît la mort d'une personne ? » Rappelez-vous, le verset 34 dit qu'Allah sait « où » une personne mourra, et pas seulement « quand ». C'est quelque chose que la science ne peut pas prédire. Des gens sont venus du monde entier dans des pays comme les États-Unis, le Canada, le Royaume-Uni ou l'Australie, et ils y sont maintenant enterrés, à des milliers de kilomètres de leur lieu de naissance.

Les médecins ne peuvent s'exprimer qu'en se basant sur leurs connaissances et les données disponibles. Parfois, leurs estimations sont correctes, surtout lorsque le patient est très malade. Mais il y a aussi des cas où l'on a dit à un patient qu'il n'avait qu'un an ou deux à vivre, mais les médecins ont fini par mourir, et le patient a vécu encore 70 ans.

En tant qu'êtres humains, nous devrions prier pour les familles des personnes innocentes tuées chaque jour à travers le monde, même si elles ne sont pas célèbres. La vie est très courte, et nous ne devrions pas gaspiller notre temps. Nous devrions travailler dur pour laisser un héritage dans ce monde et aller au Jannah dans l'Au-delà.

Le Prophète Nuh (A.S.) a invité les gens à l'Islam pendant 950 ans et est décédé à l'âge de 1 700 ans. On lui a demandé avant sa mort : « Vous avez vécu une très longue vie. Que pensez-vous de votre séjour dans ce monde ? » Il a répondu : « Je me sens comme un homme qui est entré dans sa maison par la porte d'entrée, s'est tenu un instant à l'intérieur, puis est ressorti par la porte de derrière ! » Cela montre que peu importe la durée de notre vie, la vie est très courte.

Le 12 octobre 1992, un terrible tremblement de terre a eu lieu en Égypte. Je me souviens qu'un grand immeuble d'appartements était en construction, et un ouvrier est tombé du 12e étage. Il pensait qu'il allait mourir. Cependant, il a atterri dans une grande étendue de sable et était complètement indemne. Deux minutes plus tard, il a décidé de traverser la route pour acheter des bonbons et des boissons afin de célébrer sa survie miraculeuse. Alors qu'il traversait, il a été heurté par un camion roulant à vive allure et est mort sur le coup. Il n'était pas écrit qu'il devait mourir à 15h10, mais à 15h12.

Comme nous l'avons mentionné dans la sourate 63, Al-Mansour (un souverain musulman) a un jour rêvé de l'Ange de la Mort. Al-Mansour fut très effrayé et demanda à l'ange : « Quand vais-je mourir ? » L'ange leva sa main, montrant cinq doigts. Al-Mansour se réveilla et demanda à des gens d'interpréter son rêve. Certains dirent : « Tu mourras dans 5 jours », ou « 5 mois », ou « 5 ans », mais rien ne se produisit. Finalement, ils interrogèrent l'Imam Abu Hanifah, qui dit : « L'Ange de la Mort t'indique qu'il l'ignore. Ton heure de mourir fait partie des cinq choses que nul ne connaît en dehors d'Allah. »

On pourrait demander : « De nombreux experts en affaires peuvent prédire combien d'argent une entreprise peut générer chaque année. Comment Allah peut-Il alors affirmer que Lui seul sait ce qu'une personne gagnera ? » Gardons à l'esprit que le terme « gagner » (ou « ce qu'une personne gagnera ») peut aussi englober les actions, les choix et la santé. Mais prenons l'exemple des affaires.

De la même manière, les experts politiques peuvent prédire le vainqueur d'une élection, puis c'est un autre candidat qui l'emporte. Les experts en football peuvent prédire quelle équipe va gagner la Coupe du Monde, puis cette équipe ne parvient jamais en finale. Personne ne sait exactement ce qui se passera, hormis Allah.