The Cave

1Louange à Allah qui a fait descendre le Livre sur Son serviteur, sans y laisser de tortuosité, 2mais l'a rendu parfaitement droit, afin d'avertir ceux qui ne croient pas d'un châtiment rigoureux de Sa part; et d'annoncer la bonne nouvelle aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'ils auront une grande récompense, 3où ils demeureront éternellement; 4et d'avertir ceux qui disent qu'Allah S'est attribué un enfant. 5Ils n'en ont aucune connaissance, pas plus que leurs pères. Quelle grave parole sort de leurs bouches! Ils ne disent que des mensonges.

6Peut-être vas-tu te consumer de chagrin parce qu'ils ne croient pas en ce message ? 7Tout ce que Nous avons mis sur la terre est une parure pour elle, afin d'éprouver lequel d'entre eux est le meilleur en œuvres. 8Et certes, Nous allons faire de tout ce qui est sur elle une terre nue et stérile.

9Penses-tu, ô Prophète, que les gens de la caverne et de l'écrit qui contenait leur histoire étaient les seules merveilles de Nos signes ? 10Rappelle-toi quand ces jeunes gens se réfugièrent dans la caverne et dirent : « Ô notre Seigneur ! Accorde-nous de Ta miséricorde et prépare-nous une bonne issue à cette difficulté. » 11Alors Nous les avons endormis d'un profond sommeil dans la caverne pendant de nombreuses années, 12puis Nous les avons réveillés afin de montrer lequel des deux groupes estimerait le mieux la durée de leur séjour.

13Nous te racontons, ô Prophète, leur histoire en toute vérité. C'étaient des jeunes gens qui croyaient vraiment en leur Seigneur, et Nous les avons accrus en guidée. 14Et Nous avons raffermi leurs cœurs quand ils se sont levés et ont déclaré : 'Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre. Nous n'invoquerons jamais d'autre dieu que Lui, sinon nous dirions certainement un mensonge abominable.' 15'Puis ils se sont dit les uns aux autres : 'Ces gens de notre peuple ont pris des divinités en dehors de Lui. Pourquoi n'apportent-ils pas une preuve évidente à leur sujet ? Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah ? 16Maintenant que vous vous êtes séparés d'eux et de ce qu'ils adorent en dehors d'Allah, réfugiez-vous dans la caverne. Votre Seigneur étendra Sa miséricorde sur vous et vous ménagera une issue dans cette difficulté.'

17Et tu aurais vu le soleil, quand il se levait, s'écarter de leur caverne vers la droite, et quand il se couchait, passer loin d'eux vers la gauche, tandis qu'ils étaient dans son vaste espace. C'est là un des signes d'Allah. Celui qu'Allah guide est vraiment bien guidé. Et celui qu'Il égare, tu ne lui trouveras pas de guide pour le diriger. 18Et tu aurais cru qu'ils étaient éveillés, alors qu'ils dormaient. Nous les retournions sur le côté droit et sur le côté gauche, tandis que leur chien étendait ses pattes de devant à l'entrée. Si tu les avais vus, tu te serais certainement enfui d'eux, rempli d'effroi.

19Et c'est ainsi que Nous les avons réveillés afin qu'ils s'interrogent entre eux. L'un d'eux dit : « Combien de temps êtes-vous restés ? » Ils dirent : « Nous sommes restés un jour ou une partie d'un jour. » Ils dirent : « Votre Seigneur sait mieux combien de temps vous êtes restés. Envoyez donc l'un de vous avec ces pièces d'argent à la ville, et qu'il cherche la nourriture la plus pure et qu'il vous en apporte. Et qu'il soit très prudent, et que personne ne vous découvre. » 20Si jamais ils vous découvrent, ils vous lapideront certainement ou vous ramèneront de force à leur religion, et alors vous ne réussirez jamais. »

21Et c'est ainsi que Nous les fîmes découvrir, afin que leur peuple sache que la promesse d'Allah est vraie et qu'il n'y a aucun doute sur l'Heure. Quand ils discutèrent entre eux au sujet de leur affaire, ils dirent : « Édifiez sur eux une construction. Leur Seigneur les connaît mieux. » Ceux qui l'emportèrent dirent : « Nous allons bâtir sur eux un lieu de culte. »

22Certains diront : « Ils étaient trois, leur chien était le quatrième. » Et d'autres diront : « Ils étaient cinq, leur chien était le sixième », conjecturant sur l'inconnu. Et d'autres encore diront : « Ils étaient sept, et leur chien était le huitième. » Dis : « Mon Seigneur connaît mieux leur nombre exact. Peu de gens le savent. » Ne discute donc à leur sujet que sur la base d'une preuve évidente, et ne consulte personne parmi ceux qui disputent à leur sujet.

23Lorsque tu as l'intention de faire quelque chose, ne dis pas : « Je ferai certainement cela demain » 24sans ajouter : « In-sha-Allah ». Mais si tu oublies, alors souviens-toi de ton Seigneur et dis : « J'ai confiance que mon Seigneur me guidera vers ce qui est plus juste. »

25Ils demeurèrent dans leur caverne trois cents ans, et ils en ajoutèrent neuf. 26Dis, ô Prophète : « Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent. À Lui seul appartient l'Inconnaissable des cieux et de la terre. Comme Il voit et entend parfaitement ! Ils n'ont pas de protecteur en dehors de Lui, et Il n'associe personne à Son commandement. »

27Récite ce qui t'a été révélé du Livre de ton Seigneur. Nul ne peut changer Ses paroles. Et tu ne trouveras jamais de refuge en dehors de Lui. 28Sois patient en compagnie de ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, cherchant Sa Face. Ne détourne pas tes yeux d'eux, en désirant l'éclat de la vie présente. Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre rappel, qui suit sa passion et dont le commandement est excessif.

29Et dis : « Ceci est la vérité venant de votre Seigneur. Que celui qui veut croie, et que celui qui veut mécroie. » Nous avons certes préparé pour les injustes un Feu dont les murs les cerneront de toutes parts. Et s'ils appellent au secours, on les secourra avec une eau comme du métal en fusion, qui brûlera leurs visages. Quel horrible breuvage ! Et quel terrible gîte !

30Quant à ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, Nous ne laisserons jamais périr la récompense de ceux qui font le bien. 31Ils auront les Jardins d'Éternité, sous lesquels coulent les rivières. Là, ils seront parés de bracelets d'or et vêtus de vêtements verts de soie fine et riche, y étant accoudés sur des divans ornés. Quelle excellente récompense ! Et quel excellent lieu de séjour !

32Donne-leur, ô Prophète, l'exemple de deux hommes. À l'un d'eux, l'incroyant, Nous avions donné deux jardins de vignes, que Nous avions entourés de palmiers-dattiers et Nous avions placé entre eux des cultures diverses. 33Chacun des deux jardins produisait ses fruits, sans jamais manquer. Et Nous avions fait couler une rivière entre eux. 34Et il avait d'autres ressources aussi. Il se vanta auprès de son compagnon, en conversant avec lui : "J'ai plus de richesses et plus d'hommes que toi." 35Et il entra dans son jardin, se faisant du tort à lui-même, disant : "Je ne pense pas que cette propriété puisse jamais périr." 36et je ne pense pas que l'Heure (du Jugement) ne viendra jamais. Et si, en effet, je suis ramené à mon Seigneur, je trouverai certainement quelque chose de bien meilleur que tout cela.

37Son compagnon croyant lui répondit, en conversant avec lui : « Comment peux-tu renier Celui qui t'a créé de poussière, puis d'une goutte de sperme, puis t'a façonné en homme ? 38Quant à moi, Lui, c'est Allah, mon Seigneur, et je n'associerai jamais personne à mon Seigneur. 39Que n'as-tu dit, en entrant dans ton jardin : « Ceci est ce qu'Allah a voulu ! Il n'y a de force qu'en Allah ! » Même si tu vois que j'ai moins de richesses et d'enfants que toi, 40il se peut que mon Seigneur me donne mieux que ton jardin, et envoie sur le tien une foudre du ciel, le transformant en une terre glissante, 41ou que son eau s'enfonce dans la terre, et que tu ne puisses plus jamais la retrouver.

42En effet, tous ses fruits furent anéantis. Et il se mit à se tordre les mains à cause de ce qu'il y avait dépensé, alors que tout était détruit. Il s'écria : « Ah ! si seulement je n'avais associé personne à mon Seigneur ! » 43Il n'eut personne pour le secourir en dehors d'Allah, et il ne put se secourir lui-même. 44C'est alors que la souveraineté appartient à Allah, le Vrai. Il est le meilleur en récompense et le meilleur en aboutissement.

45Et propose-leur l'exemple de la vie présente. Elle est semblable à la végétation de la terre, qui pousse grâce à l'eau que Nous faisons descendre du ciel. Puis elle devient de la paille que les vents dispersent. Et Allah est Omnipotent sur toute chose. 46Les biens et les enfants sont la parure de la vie d'ici-bas. Mais les bonnes œuvres qui subsistent sont meilleures auprès de ton Seigneur en récompense et en espérance.

47Et (rappelle-toi) le Jour où Nous ferons disparaître les montagnes, et tu verras la terre mise à nu. Et Nous rassemblerons tous les hommes, sans en laisser un seul. 48Ils seront présentés devant ton Seigneur en rangs, (et il leur sera dit) : « Vous êtes en vérité revenus à Nous seuls, comme Nous vous avons créés la première fois, alors que vous prétendiez que Nous ne vous assignerions jamais de terme (pour votre retour). » 49Et le livre (des œuvres) sera mis en place, et tu verras les criminels effrayés à cause de ce qui y est inscrit. Ils s'écrieront : « Malheur à nous ! Quel est donc ce livre qui n'omet ni petit ni grand péché sans l'avoir consigné ? » Ils trouveront devant eux tout ce qu'ils ont accompli. Et ton Seigneur ne lèse personne.

50Et (rappelle-toi) quand Nous dîmes aux anges : « Prosternez-vous devant Adam ! » Ils se prosternèrent tous, excepté Iblis qui était du nombre des djinns. Il désobéit au commandement de son Seigneur. Le prendrez-vous, lui et sa descendance, pour alliés en dehors de Moi, alors qu'ils sont vos ennemis ? Quel mauvais échange pour les injustes ! 51Je ne les ai pas pris comme témoins de la création des cieux et de la terre, ni de leur propre création. Et Je ne prendrais jamais pour auxiliaires ceux qui égarent. 52Et (rappelle-toi) le jour où Il dira : « Appelez Mes associés que vous prétendiez ! » Ils les appelleront, mais ceux-ci ne leur répondront pas. Et Nous placerons entre eux un abîme (de perdition). 53Les criminels verront le Feu et comprendront qu'ils y tomberont, et n'y trouveront aucune échappatoire.

54Nous avons certes exposé dans ce Coran toutes sortes d'exemples pour les gens, mais l'homme est de toutes les créatures le plus disputeur. 55Et rien n'empêche les gens de croire quand la guidance leur parvient et de demander pardon à leur Seigneur, si ce n'est leur exigence de subir le même sort que les anciens négateurs ou de voir le châtiment face à face. 56Nous n'envoyons les messagers qu'en tant qu'annonciateurs de bonnes nouvelles et avertisseurs. Mais les mécréants discutent avec le faux, afin d'annuler la vérité par cela, et ils se moquent de Mes révélations et de Mes avertissements. 57Et qui est plus injuste que celui à qui sont rappelés les versets de son Seigneur, puis s'en détourne et oublie ce que ses propres mains ont accompli ? Nous avons certes mis des voiles sur leurs cœurs, les empêchant de comprendre ce [Coran], et une lourdeur dans leurs oreilles. Et si tu les appelles à la bonne direction, ils ne seront jamais guidés.

58Votre Seigneur est le Détenteur du pardon et de la miséricorde. S'Il voulait les châtier sur-le-champ pour ce qu'ils ont commis, Il aurait hâté leur châtiment. Mais un terme leur est fixé, dont ils ne trouveront aucun échappatoire. 59Telles sont les cités que Nous avons détruites lorsqu'elles commettaient l'injustice, et Nous avions fixé un terme à leur destruction.

60Et (rappelle-toi) quand Moïse dit à son jeune compagnon : « Je ne cesserai de marcher jusqu'à ce que j'atteigne le confluent des deux mers, même si je dois marcher des années. » 61Puis, quand ils eurent atteint le confluent, ils oublièrent leur poisson, et celui-ci se fraya un chemin dans la mer, s'échappant. 62Quand ils eurent marché plus loin, il dit à son compagnon : « Apporte-nous notre repas ! Nous avons certes été épuisés par notre voyage d'aujourd'hui. » 63Il répondit : « Te souviens-tu quand nous nous sommes reposés près du rocher ? C'est là que j'ai oublié le poisson. Nul ne m'a fait l'oublier, si ce n'est Satan. Et le poisson a miraculeusement pris son chemin dans la mer. » 64Moïse répondit : « C'est ce que nous cherchions. » Alors ils retournèrent sur leurs pas.

65Là, ils trouvèrent un de Nos serviteurs, à qui Nous avions fait miséricorde de Notre part et à qui Nous avions enseigné une science émanant de Nous. 66Moussa lui dit : « Puis-je te suivre, afin que tu m'enseignes une partie de ce qui t'a été enseigné comme bonne direction ? » 67Il dit : « Tu ne saurais être patient avec moi. 68Et comment serais-tu patient face à ce dont tu n'as pas connaissance ? » 69Moussa dit : « Tu me trouveras patient, si Allah veut, et je ne désobéirai à aucun de tes ordres. » 70Il dit : « Si donc tu me suis, ne m'interroge sur rien avant que je ne te l'éclaircisse moi-même. »

71Ils s'en allèrent donc. Puis, lorsqu'ils montèrent dans un bateau, l'homme y fit un trou. Moussa lui dit : « L'as-tu fait pour noyer ses occupants ? Tu as certes commis une chose abominable ! » 72Il répondit : « N'ai-je pas dit que tu ne pourrais pas être patient avec moi ? » 73Moussa dit : « Ne m'en veux pas pour mon oubli, et ne m'impose pas une trop grande difficulté. »

74Puis ils continuèrent leur chemin jusqu'à ce qu'ils rencontrassent un jeune homme. L'homme le tua. Moussa s'écria : « As-tu tué une âme innocente, sans qu'elle ait tué personne ? Tu as certes commis une chose abominable ! » 75Il répondit : « Ne t'ai-je pas dit que tu ne saurais pas être patient avec moi ? » 76Moussa dit : « Si après cela je t'interroge sur quoi que ce soit, ne me tiens plus compagnie, car alors tu aurais de ma part une excuse suffisante. »

77Puis ils poursuivirent leur chemin jusqu'à ce qu'ils arrivassent aux habitants d'une cité. Ils demandèrent à manger à ses habitants, mais ceux-ci refusèrent de leur donner l'hospitalité. Là, ils trouvèrent un mur sur le point de s'écrouler, et l'homme le rétablit. Musa dit : « Si tu avais voulu, tu aurais pu réclamer un salaire pour cela. » 78Il répondit : « C'est la séparation entre toi et moi ! Je t'informerai de l'interprétation de ce que tu n'as pas pu supporter avec patience. »

79Quant au navire, il appartenait à de pauvres gens qui travaillaient en mer. J'ai donc voulu l'avarier, car il y avait devant eux un roi tyrannique qui s'emparait de force de tout navire en bon état. 80Quant à l'enfant, ses parents étaient des croyants sincères, mais nous avons craint qu'il ne les pousse plus tard à l'impiété et à la mécréance. 81Nous avons donc espéré que leur Seigneur leur donnerait un autre enfant, plus pieux et plus affectueux à sa place. 82Quant au mur, il appartenait à deux orphelins dans la ville, et sous le mur se trouvait un trésor qui leur appartenait, et leur père avait été un homme de bien. Ton Seigneur a donc voulu que ces enfants grandissent et déterrent leur trésor, par une miséricorde de ton Seigneur. Je ne l'ai pas fait de mon propre chef. Telle est l'explication de ce que tu n'as pas pu supporter avec patience.

83Ils t'interrogent au sujet de Dhul-Qarnayn. Dis : « Je vais vous en réciter un extrait. » 84Nous l'avons certes affermi sur la terre, et Nous lui avons donné de toute chose les moyens.

85Puis il parcourut un chemin, 86jusqu'à ce qu'il atteigne le couchant du soleil. Il lui sembla qu'il se couchait dans une source d'eau boueuse. Là, il trouva des gens. Nous lui inspirâmes : « Ô Dhû-l-Qarnayn ! Ou bien châtie-les, ou bien traite-les avec bienveillance. » 87Il dit : « Quant à ceux qui commettent l'injustice, nous les châtierons, puis ils seront ramenés vers leur Seigneur, Qui leur infligera un châtiment horrible. » 88« Mais quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, ils auront la meilleure récompense, et Nous leur faciliterons les choses. »

89Puis il suivit une autre voie. 90jusqu'à ce qu'il atteigne le levant du soleil. Il trouva qu'il se levait sur un peuple à qui Nous n'avions pas donné de voile contre elle ! 91Ainsi en fut-il. Et Nous avions une parfaite connaissance de lui.

92Puis il suivit une troisième voie. 93jusqu'à ce qu'il parvienne à un défilé entre deux montagnes. Il trouva devant eux un peuple qui comprenaient à peine sa langue. 94Ils supplièrent : « Ô Dhul-Qarnayn ! Ya'juj et Ma'juj sèment vraiment la corruption sur la terre. Pouvons-nous te verser une rétribution pour que tu construises une muraille entre nous et eux ? » 95Il répondit : « Ce que mon Seigneur m'a accordé est meilleur. Mais aidez-moi de votre force, et j'élèverai une digue entre vous et eux. » 96« Apportez-moi des lingots de fer ! » Puis, quand il eut comblé le défilé entre les deux montagnes, il dit : « Soufflez ! » Quand le fer devint rouge ardent, il dit : « Apportez-moi du cuivre fondu pour le verser dessus. » 97Et ainsi les ennemis ne purent ni l'escalader ni le percer. 98Il dit : « Ceci est une miséricorde de mon Seigneur. Mais quand la promesse de mon Seigneur s'accomplira, Il réduira cette barrière en poussière. Et la promesse de mon Seigneur est vérité. » 99Ce Jour-là, Nous les laisserons déferler les uns sur les autres. Puis, il sera soufflé dans le Cor, et Nous les rassemblerons tous.

100Ce Jour-là, Nous exposerons clairement la Géhenne aux mécréants, 101ceux dont les yeux étaient voilés à Mon Rappel et qui ne pouvaient supporter d'entendre la vérité. 102Les mécréants pensent-ils pouvoir prendre Mes serviteurs fidèles pour seigneurs en dehors de Moi? Nous avons certes préparé la Géhenne comme demeure d'hospitalité pour les mécréants.

103Dis : « Ô Prophète, voulez-vous que Nous vous informions qui seront les plus grands perdants en œuvres ? » 104Ce sont ceux dont l'effort s'est égaré dans la vie présente, alors qu'ils croient faire le bien ! 105Ce sont ceux qui ont renié les signes de leur Seigneur et la rencontre avec Lui, de sorte que leurs œuvres sont devenues vaines. Nous ne leur accorderons donc aucun poids au Jour de la Résurrection. 106Voilà leur châtiment : l'Enfer, pour avoir mécru et s'être moqués de Mes signes et de Mes messagers.

107Certes, ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres auront pour demeure les Jardins du Paradis, 108où ils demeureront éternellement, sans jamais désirer en changer.

109Dis, ô Prophète : « Si l'océan était une encre pour écrire les Paroles de mon Seigneur, il s'épuiserait certainement avant que les Paroles de mon Seigneur ne soient achevées, même si Nous le remplissions d'autres océans. »

110Dis : « Je ne suis qu'un être humain comme vous. Il m'a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique. Quiconque espère donc la rencontre de son Seigneur, qu'il accomplisse de bonnes œuvres et n'associe personne au culte de son Seigneur. »