Die Streitende

Eine Frau namens Khawlah hatte eine Auseinandersetzung mit ihrem Ehemann Aws, der ihr im Zorn sagte, sie sei wie seine Mutter. Vor dem Islam galt dies in Arabien als eine Form der Scheidung. Khawlah suchte die Meinung des Propheten, der zunächst erklärte, er habe keine Lehre von Allah zu dieser Angelegenheit und, basierend auf alten arabischen Praktiken, sei sie geschieden. Sie argumentierte, dass ihre Kinder unter dieser Trennung leiden würden. Als der Prophet seine Antwort wiederholte, betete sie zu Allah um eine Lösung. Daraufhin wurden diese Verse offenbart, die diese alte Scheidungspraxis beendeten. (Überliefert von Imam Ahmad)

Worte zählen. Allah erschafft mit einem Wort. Menschen heiraten mit einem Wort. Neue Muslime treten mit einem Wort in den Islam ein. Ein Wort kann jemandem den Tag verschönern oder das Herz brechen. Wir sollten nicht mit unserer Gesundheit prahlen vor jemandem, der krank ist. Oder mit unserem Geld vor jemandem, der arm ist. Oder mit unseren Eltern vor einem Waisenkind. Deshalb ist es wichtig, nachzudenken, bevor wir sprechen. Wenn wir das tun, würden wir 85 % der Dinge, die wir im Kopf haben, nicht sagen, einfach weil sie die Gefühle anderer verletzen oder deren Zeit verschwenden würden.

Im Islam ist es verboten, Menschen mit Worten zu verletzen, einschließlich ihnen auf gefährliche Weise Streiche zu spielen. Jemandem zu sagen, dass seine Mutter gerade gestorben ist oder sein Haus brennt, ist nicht lustig, selbst wenn man es einen Aprilscherz nennt. Der Prophet reiste mit einigen seiner Gefährten, und sie beschlossen, sich auszuruhen. Als sie schliefen, nahm einer von ihnen etwas von seinem Freund und versteckte es irgendwo. Als sein Freund aufwachte, war er entsetzt, weil er es nicht finden konnte. Schließlich gab derjenige, der es versteckt hatte, es zurück und sagte dem Propheten, dass er seinem Freund nur einen Streich gespielt hatte. Der Prophet sagte ihm, dass er Menschen nicht erschrecken sollte, selbst wenn er mit ihnen scherzt. (Überliefert von Imam Al-Bukhari)

Ibn Abbas (der Cousin des Propheten) war ein sehr kluger junger Mann. Der Prophet betete zu Allah, ihn mit Wissen und Weisheit zu segnen. (Überliefert von Imam Ahmad) Nach dem Tod des Propheten sagte Ibn Abbas zu einem Mann: „Lasst uns gehen und von den Gefährten des Propheten lernen, damit wir in Zukunft andere lehren können.“ Der Mann weigerte sich und sagte: „Wer bist du? Glaubst du, die Leute werden dein Wissen brauchen?“ Ibn Abbas hörte nicht auf ihn und begann, Wissen zu sammeln. Er sagte, er würde stundenlang vor dem Haus eines Gelehrten warten – selbst an sonnigen und staubigen Tagen –, um von ihm zu lernen. Schließlich erlangte Ibn Abbas so viel Wissen, dass sich viele Menschen versammelten, um von ihm zu lernen. Der Mann, der sich geweigert hatte, mit ihm zu lernen, gab später zu: „Ibn Abbas hatte Recht, und ich hatte Unrecht.“ {Überliefert von Imam At-Tabarani}

Egal ob es den Eltern gefällt oder nicht, Kinder lernen aus den Medien. Einige Filme und Videospiele sind gut, aber viele sind ein schlechter Einfluss. In vielen Spielen gilt: Je mehr Leute man erschießt, desto mehr Punkte bekommt man. Wie viele Spiele geben einem Punkte dafür, einem Blinden über die Straße zu helfen, Obdachlose zu speisen oder das Zimmer aufzuräumen? Viele Filme zeigen Helden, die alles in ihrem Weg zerstören, ohne jemals verhaftet zu werden. Viele von uns sind mit Zeichentrickfilmen aufgewachsen, in denen eine Bulldogge, eine Katze und eine Maus die ganze Zeit aufeinander einschlugen und schossen. Wir sahen eine Prinzessin, die sich in einen Dieb mit einem fliegenden Teppich verliebte. Wir sahen eine andere Prinzessin mit sehr langem Haar, die sich in einen niedlichen Dieb verliebte. Wir sahen einen Superhelden in einem ganz schwarzen Kostüm, der über 200 Meilen pro Stunde fuhr und nie einen Strafzettel bekam, einen Seemann mit Tattoos, der Pfeife rauchte, einen hölzernen Jungen mit einer langen Nase, der immer log, ein Mädchen, das in einem Haus mit 7 kleinen Männern wohnte, die sie nicht kannte, und ein anderes Mädchen, das nach Mitternacht mit nur einem Schuh von einer Party nach Hause kam. Wir sahen einen Film mit mehreren antiken griechischen Göttern und einen anderen mit Feen, die den Frühling brachten und Bäume Früchte tragen ließen – was unserem Glauben an den Einen Wahren Gott widerspricht, Der sich um alles kümmert. Eltern sollten so viele schlechte Inhalte wie möglich filtern und mit ihren Kindern über die positiven und negativen Botschaften sprechen, die in den Medien, die sie konsumieren, enthalten sind.

Man kann aus einem Buch lernen, aber es ist besser, mit einem Lehrer zu studieren. Deshalb hat Allah uns nicht nur den Koran gesandt, sondern Er hat einen Propheten erhoben, um uns seine Botschaft zu erklären. Wir müssen jedoch die Menschen, von denen wir lernen, sorgfältig auswählen. Nicht jeder, der Hunderte von Vorträgen auf YouTube oder Tausende von Followern in den sozialen Medien hat, ist eine verlässliche Informationsquelle. Darüber hinaus verfügen viele Lehrer über Wissen, aber nur wenige sind mit Weisheit gesegnet. Weisheit bedeutet im Grunde, das Richtige zur richtigen Zeit auf die richtige Weise zu sagen oder zu tun.

Dies ist eine wahre Geschichte, die sich im Dorf Sna in einem muslimischen Land ereignete. Die meisten Menschen in diesem Dorf waren ungebildet – nur wenige waren Hafiz (Personen, die den gesamten Koran auswendig gelernt hatten). Einer von ihnen begann, das Salah in der Moschee zu leiten, doch er besaß kein Wissen. Vor Eid-ul-Adha begannen einige Leute, ihn zu fragen, wie man die Qurbani (das Opfer) richtig vollzieht. Anstatt zu sagen: „Ich weiß es nicht“, kaufte er ein Fiqh-Buch (religiöse Rechtsvorschriften) und begann zu unterrichten. In einer Unterrichtsstunde las er folgende Regelung: Es ist empfehlenswert, für die Qurbani Wudu' zu verrichten. Um dies zu erklären, sagte er: „Ihr müsst für das Schaf Wudu' verrichten – seinen Mund, seine Nase, sein Gesicht, seinen Kopf, seine Beine und seine kleinen Ohren waschen.“ Natürlich missverstand er die Regelung. Was es tatsächlich bedeutet, ist, dass die Person selbst Wudu' haben sollte, nicht das Tier.

Fragen zu stellen ist eine gute Möglichkeit zu lernen und zu wachsen. Keine Frage ist eine schlechte Frage, solange wir sie stellen, um unser Wissen zu erweitern. Eines Tages lud ich einen Historiker in eine kanadische Schule ein, um über die Herausforderungen zu sprechen, denen frühe muslimische Einwanderer gegenüberstanden. Er bereitete eine schöne Präsentation vor und fuhr fast eine Stunde, um zur Schule zu gelangen. In der Präsentation erwähnte er die Geschichte eines Mannes, der in den frühen 1900er Jahren in Toronto wegen Rassismus keine Arbeit finden konnte. Also begann dieser Mann mit dem Verkauf von Süßigkeiten und wurde schließlich ein erfolgreicher Geschäftsmann. Der Historiker erwartete, dass die Schüler nach dem Umgang mit Rassismus, der Gründung eines eigenen Unternehmens oder danach fragen würden, wie dieser Mann in Kanada erfolgreich wurde. Die erste Frage war jedoch: Welche Art von Süßigkeiten verkaufte dieser Mann? Und der Historiker war sehr enttäuscht. Auch Imame müssen sich mit solchen Fragen auseinandersetzen. Zum Beispiel:.