Der Tisch

1O ihr Gläubigen! Erfüllt eure Verpflichtungen. Erlaubt sind euch die Tiere des Viehbestandes, außer dem, was euch bekannt gegeben wird. Nicht erlaubt ist euch die Jagd, solange ihr im Weihezustand seid. Gewiss, Allah gebietet, was Er will. 2O ihr Gläubigen! Entweiht nicht die Zeichen Allahs, noch die heiligen Monate, noch die Opfertiere und die Girlanden (die sie kennzeichnen), noch diejenigen, die sich zum Heiligen Haus begeben, um Huld von ihrem Herrn und Wohlgefallen zu suchen. Wenn ihr den Weihezustand beendet habt, dann dürft ihr jagen. Und der Hass auf Leute, die euch von der Heiligen Moschee abgehalten haben, soll euch ja nicht dazu verleiten, Übertretungen zu begehen. Helft einander zur Frömmigkeit und Gottesfurcht, aber helft einander nicht zur Sünde und Feindseligkeit. Und fürchtet Allah. Gewiss, Allah ist streng im Bestrafen. 3Verboten ist euch Verendetes, Blut und Schweinefleisch; und das, worüber ein anderer Name als Allahs angerufen worden ist; und Erwürgtes, Erschlagenes, Gestürztes und Gestoßenes; und das, was Raubtiere angefressen haben – außer dem, was ihr schlachtet –; und das, was auf Opfersteinen geschlachtet worden ist. Und (verboten ist euch,) euch durch Pfeile das Los zu ziehen. Das ist Frevel. Heute haben diejenigen, die ungläubig sind, die Hoffnung aufgegeben, (euch) von eurer Religion abzubringen. So fürchtet nicht sie, sondern fürchtet Mich! Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gnade an euch vollendet und euch den Islam zum Glauben erwählt. Wer aber durch Hunger gezwungen wird, ohne dass er zur Sünde neigt, so ist Allah ja Allvergebend und Barmherzig.

4Sie fragen dich, 'O Prophet,' was ihnen erlaubt ist zu essen. Sprich: 'Erlaubt sind euch die guten und reinen Dinge und das, was eure Jagdtiere und Vögel für euch fangen, die ihr abgerichtet habt, wie Allah es euch gelehrt hat. So esst von dem, was sie für euch fangen, aber erwähnt den Namen Allahs, wenn ihr das Jagdtier losschickt.' Und fürchtet Allah. Wahrlich, Allah ist schnell im Abrechnen. 5Heute sind euch alle guten und reinen Speisen erlaubt worden. Auch die Speise der Leute der Schrift ist euch erlaubt, und eure Speise ist ihnen erlaubt. Und euch ist erlaubt, die ehrbaren gläubigen Frauen zu heiraten, sowie die ehrbaren Frauen von denen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, solange ihr ihnen ihre Brautgaben im Rahmen einer rechtmäßigen Ehe gebt, nicht in unerlaubten oder heimlichen Beziehungen. Und wer den Glauben verleugnet, dessen gute Taten werden wertlos sein, und im Jenseits wird er zu den Verlierern gehören.

6O ihr Gläubigen! Wenn ihr euch zum Gebet (Salat) aufstellt, dann wascht eure Gesichter und eure Hände bis zu den Ellbogen, streicht über eure Köpfe und wascht eure Füße bis zu den Knöcheln. Und wenn ihr unrein seid, dann reinigt euch (durch ein Ganzkörperbad). Wenn ihr aber krank seid oder auf Reisen, oder wenn einer von euch vom Abort kommt, oder wenn ihr Frauen berührt habt und kein Wasser findet, dann sucht reine Erde und streicht euch damit über eure Gesichter und Hände. Allah will euch keine Beschwernis auferlegen, sondern Er will euch reinigen und Seine Gnade an euch vollenden, auf dass ihr dankbar seid.

7Gedenkt der Gunst Allahs euch gegenüber und Seines Bundes, den Er mit euch geschlossen hat, als ihr sagtet: „Wir hören und gehorchen.“ Und fürchtet Allah. Gewiss, Allah weiß am besten, was in den Herzen verborgen ist. 8O ihr, die ihr glaubt! Seid standhaft für Allah, als Zeugen der Gerechtigkeit. Und der Hass eines Volkes soll euch ja nicht dazu verleiten, ungerecht zu sein. Seid gerecht! Das ist der Gottesfurcht näher. Und fürchtet Allah. Gewiss, Allah ist dessen, was ihr tut, wohl kundig. 9Allah hat denjenigen, die glauben und gute Werke tun, versprochen, dass sie Vergebung und einen gewaltigen Lohn erhalten werden. 10Diejenigen aber, die ungläubig sind und Unsere Zeichen für Lüge erklären, das sind die Insassen des Höllenfeuers. 11O ihr, die ihr glaubt! Gedenkt der Gunst Allahs euch gegenüber, als ein Volk vorhatte, seine Hände nach euch auszustrecken, Er aber ihre Hände von euch abhielt. Und fürchtet Allah. Und auf Allah sollen die Gläubigen vertrauen.

12Allah schloss einen Bund mit den Kindern Israels und setzte zwölf Anführer aus ihrer Mitte ein und sagte dann: "Ich bin wahrlich mit euch. Wenn ihr das Gebet verrichtet, die Zakat entrichtet, an Meine Gesandten glaubt, sie unterstützt und Allah ein gutes Darlehen gebt, werde Ich euch ganz gewiss eure Missetaten vergeben und euch in Gärten eingehen lassen, unter denen Flüsse fließen. Und wer von euch danach ungläubig wird, der ist wahrlich vom geraden Weg abgeirrt." 13Doch wegen ihres Bruchs ihres Bundes verfluchten Wir sie und machten ihre Herzen hart. Sie verdrehten die Worte der Schrift und vergaßen einen Teil dessen, womit sie ermahnt worden waren. Du wirst stets Verrat von ihnen erfahren, außer von wenigen unter ihnen. Aber verzeih ihnen und sei nachsichtig. Gewiss, Allah liebt die Gutes Tuenden. 14Und auch von denen, die sagen: "Wir sind Nazarener", nahmen Wir einen Bund entgegen. Doch vergaßen sie einen Teil dessen, womit sie ermahnt worden waren. Da erregten Wir unter ihnen Feindschaft und Hass bis zum Tag der Auferstehung. Und Allah wird ihnen bald kundtun, was sie taten. 15O Leute der Schrift! Nun ist Unser Gesandter zu euch gekommen, der euch vieles von dem enthüllt, was ihr von der Schrift verborgen gehalten habt, und vieles übergeht er. Wahrlich, zu euch ist von Allah ein Licht gekommen und ein klares Buch, 16womit Allah diejenigen, die Sein Wohlgefallen suchen, zu den Wegen des Friedens leitet, und sie mit Seiner Erlaubnis aus den Finsternissen ins Licht führt und sie zu einem geraden Weg leitet.

17Wahrlich, ungläubig sind diejenigen, die sagen: "Allah ist der Messias, der Sohn der Maryam." Sprich, o Prophet: "Wer vermag Allah etwas entgegenzusetzen, wenn Er wollte, den Messias, den Sohn der Maryam, seine Mutter und alle, die auf der Erde sind, allesamt zu vernichten?" Allah gehört das Königreich der Himmel und der Erde und was dazwischen ist. Er erschafft, was Er will. Und Allah ist über alles mächtig. 18Die Juden und die Christen sagen: "Wir sind die Kinder Allahs und Seine Geliebten!" Sprich, o Prophet: "Warum bestraft Er euch dann für eure Sünden? Nein! Ihr seid (doch nur) Menschen von denen, die Er erschaffen hat. Er vergibt, wem Er will, und bestraft, wen Er will. Und Allah gehört das Königreich der Himmel und der Erde und was dazwischen ist. Und zu Ihm ist die Heimkehr." 19O Leute der Schrift! Unser Gesandter ist ja (nunmehr) zu euch gekommen, um euch Klarheit zu verschaffen – nach einer Zeitspanne (ohne) Gesandte –, damit ihr nicht sagt: "Es ist kein Verkünder froher Botschaft und kein Warner zu uns gekommen." Nun ist ja (schon) ein Verkünder froher Botschaft und ein Warner zu euch gekommen. Und Allah ist über alles mächtig.

20Und (gedenkt,) als Musa zu seinem Volk sagte: „O mein Volk! Gedenkt der Wohltaten Allahs an euch, als Er Propheten aus eurer Mitte erweckte, euch zu Königen machte und euch gab, was Er niemandem (sonst) auf der Welt gegeben hatte.“ 21O mein Volk! Betretet das Heilige Land, das Allah für euch bestimmt hat. Und kehrt nicht den Rücken, sonst werdet ihr zu Verlierern. 22Sie erwiderten: „O Musa! Darin sind gewalttätige Leute, so werden wir es niemals betreten, bis sie es verlassen haben. Wenn sie hinausgehen, dann werden wir hineingehen!“ 23Zwei gottesfürchtige Männer, denen Allah Gnade erwiesen hatte, sagten: „Stürmt durch das Tor auf sie zu. Wenn ihr das tut, werdet ihr ganz gewiss siegen. Und vertraut auf Allah, wenn ihr (wirklich) Gläubige seid!“ 24Erneut erwiderten sie: „O Musa! Wir werden es niemals betreten, solange diese Leute darin bleiben. So geh du und dein Herr und kämpft; wir bleiben hier sitzen!“ 25Musa betete: „Mein Herr! Ich habe über niemanden Gewalt außer über mich und meinen Bruder. So richte zwischen uns und den Zügellosen!“ 26Allah sprach: „Dann ist dieses Land ihnen für vierzig Jahre verboten, worin sie auf der Erde umherirren werden. So betrübe dich nicht über solches frevelndes Volk.“

27Erzähle ihnen, o Prophet, die wahre Geschichte von Adams zwei Söhnen. Als beide Opfer darbrachten, wurde das Opfer des einen angenommen, während das des anderen nicht angenommen wurde. Da drohte er seinem Bruder: "Ich werde dich töten!" Sein Bruder erwiderte: "Allah nimmt nur das Opfer der Gottesfürchtigen an." 28Wenn du deine Hand erhebst, um mich zu töten, werde ich meine Hand nicht erheben, um dich zu töten, denn ich fürchte Allah, den Herrn der Welten. 29Ich werde dich deine Sünde gegen mich zusammen mit deinen anderen Sünden tragen lassen, dann wirst du einer der Bewohner des Feuers sein. Und das ist die Strafe derer, die Unrecht tun." 30Dennoch überzeugte sich der andere dazu, seinen eigenen Bruder zu töten; so tötete er ihn und wurde zu einem Verlierer. 31Dann sandte Allah eine Krähe, die in der Erde ein Grab für eine tote Krähe grub, nur um ihm zu zeigen, wie er den Leichnam seines Bruders begraben sollte. Er rief: "Wehe mir! Bin ich nicht einmal in der Lage gewesen, wie diese Krähe zu sein und den Leichnam meines Bruders zu begraben?" Da wurde es ihm sehr leid. 32Aus diesem Grunde haben Wir den Kindern Israels vorgeschrieben: Wer eine Seele tötet – es sei denn als Vergeltung für Mord oder wegen Unheilstiftung auf der Erde – so ist es, als hätte er die ganze Menschheit getötet. Und wer sie am Leben erhält, so ist es, als hätte er die ganze Menschheit am Leben erhalten. Und wahrlich, Unsere Gesandten kamen zu ihnen mit klaren Beweisen. Danach aber waren viele von ihnen wahrlich maßlos auf der Erde.

33Diejenigen, die gegen Allah und Seinen Gesandten Krieg führen und Verderben im Land stiften, sollen getötet oder gekreuzigt werden oder ihnen sollen Hände und Füße wechselseitig abgehackt werden oder sie sollen aus dem Land verbannt werden. Das ist für sie eine Schande im Diesseits, und im Jenseits erwartet sie eine gewaltige Strafe. 34Ausgenommen sind diejenigen, die bereuen, bevor ihr sie in eurer Gewalt habt. So wisset, dass Allah Allvergebend und Barmherzig ist. 35O ihr, die ihr glaubt! Fürchtet Allah und sucht das, was euch Ihm näherbringt, und müht euch auf Seinem Weg ab, auf dass ihr Erfolg habt.

36Für diejenigen, die ungläubig sind: Selbst wenn sie alles auf der Welt zweimal besäßen und es alles hingäben, um sich vor der Strafe des Jüngsten Tages zu bewahren, so würde es doch niemals von ihnen angenommen werden. Und sie werden eine schmerzhafte Strafe erleiden. 37Sie werden sich sehnlichst wünschen, dem Feuer zu entkommen, doch es wird ihnen niemals gelingen. Und sie werden eine unaufhörliche Strafe erleiden.

38Dem Dieb und der Diebin haut die Hände ab als Vergeltung für das, was sie begangen haben, eine abschreckende Strafe von Allah. Und Allah ist Allmächtig und Allweise. 39Wer aber nach seiner Ungerechtigkeit bereut und sich bessert, dem wendet sich Allah gewiss verzeihend zu. Gewiss, Allah ist Allvergebend und Barmherzig. 40Weißt du denn nicht, dass Allah das Königreich der Himmel und der Erde gehört? Er straft, wen Er will, und vergibt, wem Er will. Und Allah hat Macht über alle Dinge.

41O Gesandter! Sei nicht traurig wegen jener Heuchler, die zum Unglauben eilen – jener, die mit ihren Zungen sagen: „Wir glauben“, deren Herzen aber keinen Glauben haben. Und auch nicht wegen jener unter den Juden, die auf Lügen hören, die auf jene achten, die sich zu hochmütig sind, um zu dir zu kommen. Sie verdrehen die Worte ihrer Schrift, dann warnen sie einander: „Wenn dies die Entscheidung ist, die ihr von Muhammad erhaltet, so nehmt sie an. Wenn nicht, so hütet euch!“ Wen Allah irreführen lässt, dem kannst du gegen Allah in keiner Weise helfen. Allah will die Herzen solcher nicht reinigen. Für sie gibt es Schande in dieser Welt, und sie werden eine entsetzliche Strafe im Jenseits erleiden. 42Sie hören auf Lügen und nehmen unerlaubten Gewinn. Wenn sie also zu dir kommen, o Prophet, so richte entweder zwischen ihnen oder wende dich von ihnen ab. Wenn du dich von ihnen abwendest, können sie dir in keiner Weise schaden. Doch wenn du zwischen ihnen richtest, so richte mit Gerechtigkeit. Gewiss, Allah liebt die Gerechten. 43Doch wie können sie dich als Richter haben wollen, wo sie doch die Tawrah haben, die Allahs Urteil enthält, und sich danach doch abwenden? Sie sind keine Gläubigen.

44Wahrlich, Wir offenbarten die Thora, die Rechtleitung und Licht enthielt, durch die die Propheten – die sich Allah unterwarfen – für die Juden urteilten. Und ebenso die Rabbiner und Gelehrten, die nach Allahs Buch urteilten, mit dem sie betraut waren als seine Hüter. Fürchtet also nicht die Menschen, sondern fürchtet Mich! Und tauscht Meine Zeichen nicht gegen einen geringen Preis ein. Und wer nicht nach dem urteilt, was Allah herabgesandt hat, das sind wahrlich die Ungläubigen. 45Und Wir schrieben ihnen darin in der Thora vor: „Leben für Leben, Auge für Auge, Nase für Nase, Ohr für Ohr, Zahn für Zahn und für Verletzungen die Wiedervergeltung.“ Wer aber darauf als Almosen verzichtet, dem wird es als Sühne angerechnet. Und wer nicht nach dem urteilt, was Allah herabgesandt hat, das sind wahrlich die Übeltäter.

46Dann sandten Wir auf ihren Spuren 'Isa, den Sohn Maryams, zur Bestätigung dessen, was von der Tawrah vor ihm da war. Und Wir gaben ihm das Injil, in dem Rechtleitung und Licht war, und zur Bestätigung dessen, was von der Tawrah vor ihm da war, und als Rechtleitung und Ermahnung für die Gottesfürchtigen. 47So sollen die Leute des Injil nach dem richten, was Allah darin herabgesandt hat. Und wer nicht nach dem richtet, was Allah herabgesandt hat, das sind die Frevler.

48Wir haben dir, o Prophet, dieses Buch mit der Wahrheit offenbart, als Bestätigung dessen, was von der Schrift vorher da war, und als Wächter darüber. So richte zwischen ihnen nach dem, was Allah herabgesandt hat, und folge nicht ihren Neigungen entgegen der Wahrheit, die zu dir gekommen ist. Für jeden von euch haben Wir ein Gesetz und einen deutlichen Weg festgelegt. Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er euch zu einer einzigen Gemeinschaft gemacht, aber (Er wollte euch prüfen) damit Er euch in dem prüfe, was Er euch gegeben hat. So wetteifert miteinander in den guten Taten. Zu Allah ist eure aller Rückkehr, und Er wird euch dann über das kundtun, worüber ihr uneinig wart. 49Und richte zwischen ihnen nach dem, was Allah herabgesandt hat, und folge nicht ihren Neigungen. Und sei vorsichtig vor ihnen, damit sie dich nicht von etwas von dem ablenken, was Allah zu dir herabgesandt hat. Wenn sie sich aber abwenden, dann wisse, dass Allah sie für einen Teil ihrer Sünden treffen will. Und wahrlich, viele Menschen sind Frevler. 50Begehren sie etwa die Gerichtsbarkeit der Unwissenheit? Und wer ist ein besserer Richter als Allah für Leute, die Gewissheit haben?

51O ihr Gläubigen! Nehmt nicht die Juden und Christen zu Schutzherren – sie sind Schutzherren voneinander. Wer dies tut, gehört zu ihnen. Wahrlich, Allah leitet nicht die Ungerechten. 52Du siehst diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, zu ihnen eilen und sagen: „Wir fürchten, dass sich der Kreis gegen uns wendet.“ Doch vielleicht wird Allah den Sieg bringen oder eine andere Gunst von Ihm, und dann werden diese Leute bereuen, was sie in ihren Herzen verborgen hielten. 53Dann werden die Gläubigen zueinander sagen: „Sind das diejenigen, die bei Allah ihre feierlichsten Eide schworen, dass sie doch zu euch gehörten?“ Ihre Werke sind hinfällig geworden, und so sind sie zu Verlierern geworden. 54O ihr Gläubigen! Wer von euch von seinem Glauben abfällt, so wird Allah an ihrer Stelle andere bringen, die Er liebt und die Ihn lieben. Sie werden demütig sein gegenüber den Gläubigen und hart gegenüber den Ungläubigen, die auf Allahs Weg kämpfen und sich nicht vor dem Tadel eines Tadelnden fürchten. Das ist die Huld Allahs. Er gewährt sie, wem Er will. Und Allah ist von umfassender Huld und allwissend. 55Euer einziger Schutzherr ist Allah und Sein Gesandter und diejenigen, die gläubig sind, die das Gebet verrichten und die Zakat entrichten und dabei demütig sind. 56Wer Allah, Seinen Gesandten und die Gläubigen zu Schutzherren nimmt, so sind diejenigen, die zu Allahs Partei gehören, gewiss die Erfolgreichen. 57O ihr Gläubigen! Nehmt nicht diejenigen zu Schutzherren, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, und die Ungläubigen, die euren Glauben zum Spott und zum Spiel nehmen. Und fürchtet Allah, wenn ihr wahrhaft Gläubige seid. 58Wenn ihr zum Gebet ruft, nehmen sie es zum Spott. Dies ist, weil sie ein Volk sind, das keinen Verstand hat.

59Sprich, 'O Prophet, 'O Leute der Schrift! Grollt ihr uns nur, weil wir an Allah glauben und an das, was uns offenbart wurde und was zuvor offenbart wurde, und daran, dass die meisten von euch Frevler sind?'" 60Sprich, 'O Prophet, "Soll ich euch von denen berichten, die eine schlimmere Bestrafung von Allah verdienen 'als die Frevler'? Diejenigen, die Allahs Verdammnis und Zorn auf sich gezogen haben—von denen einige zu Affen, Schweinen und Götzendienern gemacht wurden. Solche sind weit schlimmer und weit vom rechten Weg abgeirrt." 61Wenn sie zu euch 'Gläubigen' kommen, sagen sie: "Wir glauben auch." Doch sie treten ohne Glauben ein und verlassen ohne Glauben. Allah weiß am besten, was sie verbergen. 62Du siehst viele von ihnen zum Sündigen, zum Frevel und zum Nehmen von verbotenem Gewinn eilen. Übel wahrlich ist, was sie taten! 63Warum verbieten ihnen ihre Rabbiner und Gelehrten nicht, das Sündhafte zu sagen und das Verbotene zu nehmen? Übel wahrlich ist, wie sie sich verhielten! 64Einige der Juden sagten: „Allahs Hand ist gefesselt.“ Mögen ihre Hände gefesselt sein und mögen sie verflucht sein für das, was sie sagten. Vielmehr sind Seine Hände offen, Er spendet, wie Er will. Was deinem Herrn dir offenbart hat, o Prophet, wird viele von ihnen nur noch mehr in Auflehnung und Unglauben stürzen. Wir haben zwischen ihnen Hass und Feindschaft bis zum Tag der Auferstehung gelegt. Jedes Mal, wenn sie das Feuer des Krieges entzünden, löscht Allah es aus. Sie bemühen sich, auf der Erde Unheil zu stiften. Und Allah liebt die Unheilstifter nicht. 65Hätten die Leute der Schrift nur geglaubt und wären sie gottesfürchtig gewesen, hätten Wir ihnen gewiss ihre Missetaten vergeben und sie in die Gärten der Wonne eintreten lassen. 66Und hätten sie die Tawrah, das Injil und das befolgt, was ihnen von ihrem Herrn offenbart wurde, hätten Wir ihnen gewiss von oben und von unten reichlich beschert. Unter ihnen gibt es eine Gruppe, die aufrecht ist, aber viele von ihnen tun nur Böses.

67O Gesandter! Verkünde alles, was dir von deinem Herrn offenbart wurde. Wenn du es nicht tust, so hast du Seine Botschaft nicht überbracht. Allah wird dich gewiss vor den Menschen schützen. Wahrlich, Allah leitet das ungläubige Volk nicht recht. 68Sprich, o Prophet: „O Leute der Schrift! Ihr habt nichts, worauf ihr euch stützen könnt, es sei denn, ihr befolgt die Tawrah, das Injil und das, was euch von eurem Herrn offenbart wurde.“ Die Offenbarungen deines Herrn an dich, o Prophet, werden viele von ihnen nur noch in Frevel und Unglauben zunehmen lassen. So sei nicht traurig über das ungläubige Volk. 69Wahrlich, diejenigen, die glauben, und die Juden, die Sabäer und die Christen – wer immer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und Gutes tut, für die wird es keine Furcht geben, noch werden sie traurig sein.

70Wahrlich, Wir nahmen den Bund von den Kindern Isra'ils und sandten ihnen Gesandte. Immer wenn ein Gesandter zu ihnen kam mit etwas, das ihnen nicht gefiel, verwarfen sie einige und töteten andere. 71Sie rechneten nicht mit Folgen, so wurden sie blind und taub. Doch Allah wandte Sich ihnen in Vergebung zu 'nach ihrer Reue', doch wieder wurden viele blind und taub. Und Allah sieht, was sie tun. 72Wahrlich, diejenigen, die sagen: „Allah ist der Messias, der Sohn Maryams“, sind ungläubig geworden. Der Messias selbst sagte: „O Kinder Isra'ils! Dient Allah, meinem Herrn und eurem Herrn.“ Wer Allah etwas beigesellt, dem wird Allah das Paradies wahrlich verwehren. Ihr Aufenthaltsort wird das Feuer sein. Und den Ungerechten wird es keine Helfer geben. 73Wahrlich, diejenigen, die sagen: „Allah ist der Dritte von dreien“, sind ungläubig geworden. Es gibt keinen Gott außer dem Einen Gott. Wenn sie dies nicht unterlassen, wird diejenigen von ihnen, die ungläubig sind, eine schmerzhafte Strafe treffen. 74Werden sie denn nicht zu Allah umkehren und Ihn um Vergebung bitten? Allah ist Allvergebend und Barmherzig.

75Der Messias, der Sohn Maryams, war nichts als ein Gesandter. Vor ihm waren bereits viele Gesandte dahingegangen. Seine Mutter war eine Wahrhaftige. Sie beide aßen Speise. Sieh, wie Wir ihnen die Zeichen klar machen, und sieh doch, wie sie sich täuschen lassen! 76Sprich: „Wie könnt ihr außer Allah etwas anbeten, das euch weder schaden noch nützen kann? Allah ist der Allhörende, der Allwissende.“ 77Sprich: „O Leute der Schrift, übertreibt nicht in eurer Religion wider die Wahrheit und folgt nicht den Neigungen von Leuten, die schon zuvor in die Irre gingen. Sie führten viele irre und wichen vom geraden Weg ab.“ 78Diejenigen von den Kindern Isra'ils, die ungläubig waren, wurden verflucht durch die Zunge Davids und 'Isas, des Sohnes Maryams, weil sie ungehorsam waren und stets Übertretungen begingen. 79Sie verboten einander nicht das Verwerfliche, das sie taten. Wie schlimm ist doch, was sie taten! 80Du siehst viele von ihnen, wie sie die Ungläubigen, die Götzendiener, zu Schutzherren nehmen. Schlimm ist wahrlich das, was sie sich selbst vorausschicken, so dass Allah ihnen zürnt. Und sie werden in der ewigen Strafe verweilen. 81Hätten sie an Allah geglaubt, an den Propheten und an das, was ihm offenbart wurde, so hätten sie sich niemals jene Götzendiener zu Schutzherren genommen. Aber die meisten von ihnen sind Frevler.

82Du wirst sicherlich finden, dass die Juden und die Götzendiener die feindseligsten gegenüber den Gläubigen sind. Und du wirst diejenigen, die sich Christen nennen, als die freundlichsten gegenüber den Gläubigen finden. Das liegt daran, dass es unter ihnen treue Priester und Mönche gibt und weil sie nicht hochmütig sind. 83Wenn sie hören, was dem Gesandten offenbart wurde, siehst du ihre Augen von Tränen überfließen, aus Erkenntnis der Wahrheit. Sie sagen: „Unser Herr! Wir glauben, so zähle uns zu den Zeugen.“ 84Warum sollten wir nicht an Allah glauben und an die Wahrheit, die zu uns gekommen ist? Und wir hoffen, dass unser Herr uns in die Gemeinschaft der Gläubigen aufnehmen wird. 85So wird Allah sie für das, was sie sagten, mit Gärten belohnen, unter denen Flüsse fließen, um darin ewig zu verweilen. Das ist der Lohn der Rechtschaffenen. 86Diejenigen aber, die ungläubig sind und Unsere Zeichen leugnen, sie werden die Gefährten des Höllenfeuers sein.

87O ihr Gläubigen! Verbietet nicht die guten Gaben, die Allah euch erlaubt hat, und überschreitet nicht die Grenzen. Wahrlich, Allah liebt die Übertreter nicht. 88Esst von den guten, reinen Gaben, die Allah euch beschert hat. Und fürchtet Allah – Den, an Den ihr glaubt.

89Allah wird euch nicht für unbedachte Eide zur Rechenschaft ziehen, wohl aber für Eide, die ihr bewusst geschworen habt. Die Sühne dafür ist, zehn Arme zu speisen, von dem, womit ihr gewöhnlich eure Familie speist, oder sie zu kleiden, oder einen Sklaven zu befreien. Wer dies aber nicht vermag, der soll drei Tage fasten. Dies ist die Sühne eurer Eide. So hütet euch vor euren Eiden. So macht Allah euch Seine Zeichen klar, auf dass ihr dankbar sein möget.

90O ihr Gläubigen! Gewiss sind Rauschmittel, Glücksspiel, Götzenbilder und das Werfen von Losen zur Entscheidungsfindung all dies ein Gräuel, vom Werk des Satans. Meidet es, auf dass ihr erfolgreich seid. 91Der Satan will durch Rauschmittel und Glücksspiel Feindschaft und Hass zwischen euch säen und euch vom Gedenken an Allah und vom Gebet abhalten. Werdet ihr denn nicht aufhören? 92Gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und seid auf der Hut! Wenn ihr euch aber abwendet, dann wisst, dass Unserem Gesandten nur die klare Verkündigung obliegt. 93Keine Schuld trifft diejenigen, die glauben und gute Werke tun, für das, was sie (an Rauschmitteln) genossen haben, bevor das Verbot kam, wenn sie Allah fürchten, glauben und Gutes tun, dann Allah im Gedächtnis behalten und gläubig sind, dann (immer wieder) Allah im Gedächtnis behalten und Gutes tun. Allah liebt diejenigen, die Gutes tun.

94O ihr Gläubigen! Allah wird euch gewiss mit Wild prüfen, das eure Hände und Speere erreichen können, damit Allah diejenigen kenntlich macht, die Ihn fürchten, ohne Ihn zu sehen. Wer danach übertritt, dem wird eine schmerzhafte Strafe zuteil. 95O ihr Gläubigen! Tötet kein Wild, während ihr im Weihezustand seid. Wer es vorsätzlich tötet, dessen Vergeltung ist ein Gleiches an Vieh – worüber zwei gerechte Männer unter euch urteilen –, als Opfergabe zur Ka'bah gebracht, oder eine Sühneleistung durch Speisung von Armen, oder ein gleichwertiges Fasten, damit er die schlimmen Folgen seiner Tat schmeckt. Allah hat verziehen, was vergangen ist. Wer es aber wieder tut, den wird Allah bestrafen. Und Allah ist Allmächtig, der Herr der Vergeltung. 96Erlaubt ist euch (aber) die Jagd im Meer und das Essen von Meeresfrüchten, als Versorgung für euch und für die Reisenden. Verboten ist euch (aber) die Jagd auf dem Lande, solange ihr im Weihezustand seid. Und fürchtet Allah, zu Dem ihr versammelt werdet. 97Allah hat die Ka'bah, das Heilige Haus, zu einem Bestand für die Menschen gemacht, und den heiligen Monat, und die Opfertiere und die (mit Halsbändern) gekennzeichneten Opfertiere. Dies, damit ihr wisst, dass Allah weiß, was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und dass Allah über alles Bescheid weiß. 98Wisst, dass Allah streng im Bestrafen ist und dass Er Allvergebend und Barmherzig ist. 99Dem Gesandten obliegt nur die Übermittlung der Botschaft. Und Allah weiß vollständig, was ihr offenbart und was ihr verbergt.

100Sprich, o Prophet: „Das Gute und das Böse sind nicht gleich, auch wenn dich die Fülle des Bösen überraschen mag. So gedenkt Allahs, o ihr Einsichtigen, auf dass ihr erfolgreich seid!“ 101O ihr Gläubigen! Fragt nicht nach Dingen, die euch unangenehm wären, wenn sie euch offenbart würden. Wenn ihr aber nach dem fragt, was im Quran offenbart wird, so wird es euch klar gemacht werden. Allah hat das Vergangene vergeben. Und Allah ist allvergebend und nachsichtig. 102Andere Leute vor euch stellten solche Fragen und verwarfen dann ihre Antworten.

103Allah hat niemals Dinge wie die Bahira, Sa'iba, Wasila und Ham Kamele vorgeschrieben. Aber die ungläubigen Götzendiener erdichten einfach Lügen über Allah, und die meisten von ihnen haben keinen Verstand. 104Wenn zu ihnen gesagt wird: „Kommt zu Allahs Offenbarungen und zum Gesandten“, erwidern sie: „Was wir unsere Väter praktizieren sahen, genügt uns.“ Was! Auch wenn ihre Väter überhaupt kein Wissen oder keine Rechtleitung besaßen? 105O ihr Gläubigen! Ihr seid nur für euch selbst verantwortlich. Es wird euch nicht schaden, wenn jemand in die Irre geht, solange ihr rechtgeleitet seid. Zu Allah werdet ihr alle zurückkehren, und Er wird euch erkennen lassen, was ihr getan habt.

106O ihr Gläubigen! Wenn der Tod einem von euch naht, dann nehmt zwei rechtschaffene Männer unter euch zu Zeugen – wenn ihr euer Testament macht – oder zwei andere, die nicht von euch sind, wenn ihr auf Reisen seid und euch das Unglück des Todes trifft. Wenn es später Zweifel an den beiden Zeugen gibt, dann sollen sie nach dem Gebet zurückgehalten und bei Allah schwören lassen werden, indem sie sagen: 'Wir würden die Wahrheit niemals für irgendeinen Preis opfern, auch nicht zugunsten eines nahen Verwandten, noch würden wir das Zeugnis für Allah verweigern. Andernfalls wären wir wahrlich Sünder.' 107Wenn sich jedoch herausstellt, dass sie der Lüge überführt sind, dann sollen zwei andere von den nächsten Verwandten des Verstorbenen, die durch das Testament betroffen sind, an die Stelle der Zeugen treten und bei Allah schwören, indem sie sagen: 'Unsere Worte sind wahrhaftiger als ihre. Wir sind nicht ungerecht. Andernfalls wären wir wahrlich von den Ungerechten.' 108Auf diese Weise ist es wahrscheinlicher, dass die Zeugen die Wahrheit sagen oder fürchten, dass ihre Worte von den Verwandten angefochten werden. Fürchtet Allah und gehorcht. Allah leitet nicht diejenigen, die die Grenzen überschreiten.

109Und (gedenkt) des Tages, an dem Allah die Gesandten versammeln und sprechen wird: „Was wurde euch geantwortet?“ Sie werden sagen: „Wir haben kein Wissen. Gewiss, Du allein bist der Allwissende des Verborgenen.“ 110Und (gedenke,) wenn Allah sprechen wird: „O 'Isa, Sohn Maryams! Gedenke Meiner Gnade an dir und an deiner Mutter: wie Ich dich mit dem heiligen Geist (Dschibril) gestärkt habe, so dass du zu den Menschen in der Wiege und als Erwachsener sprachst; und wie Ich dich die Schrift, die Weisheit, die Tawra und das Indschil lehrte; und wie du aus Lehm die Gestalt eines Vogels machtest – mit Meiner Erlaubnis –, und dann in sie hauchtest, und sie dann – mit Meiner Erlaubnis – zu einem (wirklichen) Vogel wurde; und wie du den Blindgeborenen und den Aussätzigen – mit Meiner Erlaubnis – heiltest; und wie du die Toten – mit Meiner Erlaubnis – (wieder) ins Leben riefst; und wie Ich die Kinder Isra'ils von dir abhielt, als du mit den klaren Beweisen zu ihnen kamst, und da diejenigen von ihnen, die ungläubig waren, sagten: ‚Das ist ja nur deutliche Zauberei.‘“ 111Und wie Ich den Jüngern eingab: „Glaubt an Mich und an Meinen Gesandten!“ Sie sagten: „Wir glauben. Und sei unser Zeuge, dass wir (Dir) ergeben sind.“

112Gedenke, als die Jünger fragten: "O 'Isa, Sohn der Maryam! Wäre dein Herr bereit, uns einen Tisch voll Speisen vom Himmel herabzusenden?" 'Isa antwortete: "Fürchtet Allah, wenn ihr wahrlich Gläubige seid." 113Sie sagten: "Wir möchten davon essen, damit unsere Herzen Zufriedenheit finden, um Gewissheit zu erlangen, dass du uns die Wahrheit sagst, und um es mit unseren eigenen Augen zu bezeugen." 114'Isa, Sohn der Maryam, betete: "O Allah, unser Herr! Sende uns vom Himmel einen Tisch voll Speisen herab als Festmahl für uns – für die Ersten und die Letzten von uns – und als Zeichen von Dir. Versorge uns! Du bist wahrlich der beste Versorger." 115Allah antwortete: "Ich werde ihn euch herabsenden. Doch wer von euch danach ungläubig wird, den werde Ich mit einer Strafe treffen, die Ich noch niemandem Meiner Schöpfung auferlegt habe."

116Und Allah wird (am Tag des Gerichts) sagen: "O ʿĪsā, Sohn der Maryam! Hast du jemals die Menschen aufgefordert, dich und deine Mutter als Götter neben Allah anzubeten?" Er wird antworten: "Preis sei Dir! Wie könnte ich jemals etwas sagen, das mir nicht zusteht? Hätte ich so etwas gesagt, hättest Du es ganz gewiss gewusst. Du weißt, was in mir verborgen ist, aber ich weiß nicht, was in Dir ist. Wahrlich, Du allein kennst alle Verborgenen." 117Ich habe ihnen nie etwas anderes gesagt, als was Du mir befohlen hast zu sagen: 'Betet Allah an, meinen Herrn und euren Herrn!' Und ich war Zeuge über sie, solange ich unter ihnen weilte. Aber als Du mich zu Dir nahmst, warst Du der Wächter über sie. Und Du bist Zeuge über alle Dinge. 118Wenn Du sie bestrafst, so gehören sie doch Dir. Aber wenn Du ihnen vergibst, so bist Du wahrlich der Allmächtige und der Weise." 119Allah wird erklären: "Dies ist der Tag, an dem nur die Wahrhaftigen von ihrer Wahrhaftigkeit profitieren werden. Sie werden Gärten haben, unter denen Flüsse fließen, um ewig und für immer darin zu verweilen. Allah ist mit ihnen zufrieden, und sie sind mit Ihm zufrieden. Das ist der größte Erfolg." 120Das Königreich der Himmel und der Erde und alles, was dazwischen ist, gehört Allah. Und Er ist zu allem imstande.