কাফ

রাসূলের যুগে কিছু মুশরিক কিয়ামত দিবসকে অস্বীকার করেছিল এবং মানুষকে পুনরুজ্জীবিত করার আল্লাহ্‌র ক্ষমতা নিয়ে উপহাস করেছিল।

এর প্রত্যুত্তরে আল্লাহ্‌ এই সূরাটি নাযিল করেন, তাদের চোখ খুলে চারপাশে তাকাতে বললেন, যেন তারা দেখতে পায় তিনি কী সৃষ্টি করেছেন।

আল্লাহ্‌র ক্ষমতা আছে বিচারের জন্য সবাইকে পুনরুজ্জীবিত করার, ঠিক যেমন তিনি মাটি থেকে গাছপালা উৎপন্ন করতে সক্ষম।

প্রত্যেকে এই দুনিয়াতে যা করেছে, সে অনুযায়ী পুরস্কৃত হবে অথবা শাস্তি পাবে।

আরবি বর্ণমালায় ২৯টি অক্ষর রয়েছে, সেগুলোর মধ্যে ১৪টি একক অক্ষর হিসেবে বা দলবদ্ধভাবে ২৯টি সূরার শুরুতে আসে, যেমন কাফ, নুন এবং আলিফ-লাম-মিম। ইমাম ইবনে কাসীরের মতে, সূরা ২:১-এর ব্যাখ্যায়, এই ১৪টি অক্ষরকে একটি আরবি বাক্যে সাজানো যেতে পারে যা হলো 'نص حكيم له سر قاطع' এবং যার অনুবাদ হলো: 'একটি প্রজ্ঞাময় পাঠ, যার রয়েছে কর্তৃত্ব, বিস্ময়ে পরিপূর্ণ।' যদিও মুসলিম পণ্ডিতরা এই ১৪টি অক্ষরের ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছেন, আল্লাহ ছাড়া আর কেউ এর প্রকৃত অর্থ জানে না।

যারা আল্লাহর ক্ষমতাকে অস্বীকার করে, তাদের এই পৃথিবী ও মহাবিশ্ব সম্পর্কে চিন্তা করতে বলা হয়েছে। প্রকৃতিতে আল্লাহ অনেক বিস্ময় সৃষ্টি করেছেন। বিশাল আকাশ বিলিয়ন বিলিয়ন গ্যালাক্সি, গ্রহ এবং তারায় পূর্ণ। তারা আকার ও প্রকৃতিতে ভিন্ন। আপনি বুধ গ্রহকে পৃথিবীর ভিতরে ১৮ বার স্থাপন করতে পারবেন। আপনি সূর্যের ভিতরে ১৩,০০,০০০টি পৃথিবী স্থাপন করতে পারবেন। এবং আপনি UY স্কুটি নামে পরিচিত একটি বিশাল তারার ভিতরে ৩.৬৯ বিলিয়ন সূর্য স্থাপন করতে পারবেন। প্রতিটি গ্রহ নিখুঁতভাবে একটি কক্ষপথে ভ্রমণ করে। দুটি গ্রহের একে অপরের সাথে ধাক্কা লাগার সম্ভাবনা এমন, যেন দুটি নৌকা—একটি ভারত মহাসাগরে এবং অন্যটি অন্টারিও হ্রদে—একে অপরের সাথে ধাক্কা খাচ্ছে।

এছাড়াও, কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, 'যদি আল্লাহ পুরুষ বা মহিলা না হন, তাহলে আমরা কেন তাঁকে 'তিনি' বলে উল্লেখ করি?' কারণ হলো আরবি ভাষায় আমরা 'তিনি' ব্যবহার করি যদি কেউ পুরুষ হয় অথবা যদি আমরা তাদের লিঙ্গ না জানি (যা নিরপেক্ষ হিসাবে পরিচিত, যা ইংরেজিতে 'it'-এর মতো)। আমরা ইংরেজিতে আল্লাহকে 'it' বলব না, কারণ 'it' সাধারণত বস্তুকে বোঝায়। 'তিনি' আরবিতে ডিফল্ট, নিরপেক্ষ সর্বনাম। উদাহরণস্বরূপ, যদি আপনার খালা অন্য কোনো দেশে সন্তান জন্ম দেন এবং আপনি জানেন না যে শিশুটি ছেলে না মেয়ে, তাহলে আপনি (আরবিতে) জিজ্ঞাসা করতে পারেন, 'সে কি ছেলে না মেয়ে? তার নাম কী রেখেছেন?' আমরা ইংরেজিতেও একই কাজ করি আল্লাহকে সম্মানার্থে 'it' ব্যবহার করা এড়াতে।

যদি কেউ আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, 'এই ফোনটি কে তৈরি করেছে?' আপনি হয়তো উত্তর দেবেন, 'হয়তো ভিয়েতনামের কেউ।' পরবর্তী প্রশ্ন হতে পারে: 'ভিয়েতনামের সেই ব্যক্তিকে কে সৃষ্টি করেছে?' এবং আপনি হয়তো উত্তর দেবেন, 'আল্লাহ।' তখন তারা হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, 'আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছেন?' এই প্রশ্নের সমস্যা হলো এটি ধরে নেয় যে আল্লাহ আমাদের মতোই। সূরা আল-ইখলাস (১১২) অনুসারে, সৃষ্টিকর্তা তাঁর সৃষ্টির মতো হতে পারেন না—আমরা সৃষ্ট; তিনি নন।

তার আগেরটির কারণে, এবং সেটি পড়েছিল তার আগেরটির কারণে, এবং এভাবেই। এটি অনুমান করা যৌক্তিক যে কেউ একজন (যে ডমিনো নয়) প্রথম ডমিনোটিকে ধাক্কা দিয়েছিল, যার ফলে পরবর্তী সবগুলি পড়ে গিয়েছিল। একইভাবে, সমস্ত সৃষ্টি আল্লাহর দ্বারা সৃষ্ট হয়েছে, যিনি নিজে তাঁর সৃষ্টির অংশ নন। এটিকে এভাবে ভাবুন: যদি আপনি একটি লেগো টাওয়ার তৈরি করেন, আপনি সেই টাওয়ার হয়ে যান না। এছাড়াও, যদি আপনি ভ্যানিলা আইসক্রিমের ২০টি কোন তৈরি করেন

এর মানে এই নয় যে আপনি ভ্যানিলা আইসক্রিম হয়ে যান। নবী (সাঃ) বলেছেন যে যখন এই প্রশ্ন আপনার মনে আসে, তখন আপনার শয়তানের চক্রান্ত থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাওয়া উচিত। {ইমাম মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত}

কর্মক্ষেত্র ধসে পড়বে, তাদের পরিবার ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে, এবং হয়তো আকাশ থেকে তারারা খসে পড়বে। কারো মৃত্যুর পর জীবন থেমে থাকে না। মহান নবী ও নেতারা ইন্তেকাল করেছেন, এবং জীবন এগিয়ে চলেছে। যদি আমরা মারা যাই, পৃথিবী ঠিকই থাকবে, আমাদের পরিবার তা কাটিয়ে উঠবে, আমাদের বস চাইবে আমরা আরও অনেক আগে চলে যেতাম, এবং তারারা আকাশে জ্বলজ্বল করতে থাকবে। আমাদের একমাত্র যে বিষয়ে চিন্তা করা উচিত তা হলো মৃত্যুর পর আমাদের গন্তব্য কোথায় হবে। আমাদের সর্বদা পরকালের জন্য প্রস্তুত থাকা উচিত, এই কথা মনে রেখে যে আমরা এখানে চিরস্থায়ী নই। আমাদের জীবনকে একটি বাস যাত্রার মতো ভাবুন—যখন কারো গন্তব্য আসে, তারা বাস থেকে নেমে যায়। তারা প্রস্তুত থাকুক বা না থাকুক, বৃদ্ধ হোক বা যুবক, তাতে কিছু যায় আসে না। আজ হোক বা কাল, আমরা এই পৃথিবী ছেড়ে যাব এবং এই জীবনে আমাদের কর্ম ও পছন্দের জন্য জবাবদিহি করব।

নতুন শিক্ষাবর্ষের প্রথম দিনে, জায়ান ও সারহান নামের দুই যমজ ভাই একটি নতুন স্কুলে ভর্তি হলো। তাদের রিপোর্ট কার্ড অনুযায়ী, জায়ান খুব মেধাবী ও পরিশ্রমী। সে প্রতিদিন স্কুলে যায় এবং তার বাড়ির কাজ করে। সারহানের ক্ষেত্রে, সে সবসময় খেলাধুলা করে। সে সব নিয়ম উপেক্ষা করে এবং কখনোই তার বাড়ির কাজ করে না। রিপোর্ট কার্ড দেখে অধ্যক্ষ সিদ্ধান্ত নিলেন যে বছরের শেষে জায়ান পাশ করবে এবং সারহান ফেল করবে। তাই, স্কুলের প্রথম দিনেই তিনি জায়ানকে A+ দিলেন এবং সারহানকে F দিলেন। এখন, সারহান প্রতিবাদ করে। সে অধ্যক্ষকে বলে যে তার রিপোর্ট কার্ডের ভিত্তিতে তাকে বিচার করা উচিত নয়। সে বলে যে যদি তাকে সুযোগ দেওয়া হয়, তাহলে সে প্রমাণ করবে যে সেও A+ পাওয়ার যোগ্য। অধ্যক্ষের তাকে ভুল প্রমাণ করার একমাত্র উপায় হলো তাকে পড়াশোনা করতে দেওয়া এবং বছরের শেষে পরীক্ষা নিতে দেওয়া। একইভাবে, যদি অবিশ্বাসীদের সৃষ্টি করার সাথে সাথেই জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয়, তাহলে তারা তর্ক করবে, 'আমাকে জীবনের পরীক্ষা দিতে দিন এবং আমি আপনাকে দেখাবো যে আমিও জান্নাতে যাওয়ার যোগ্য।' এই কারণেই আল্লাহ এই জীবনে সবাইকে সমান সুযোগ দেন।

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, "যদি আদম সেই গাছ থেকে না খেতেন, তাহলে কি আমরা জান্নাতে থাকতাম না, আমরা এই পৃথিবীতে আসতাম না। তিনি কেন এমন করলেন?" আদমের গল্প **২:৩০-৩৯** পড়লে আমরা বুঝতে পারি যে:

পরবর্তী দুটি অনুচ্ছেদ জীবনের পরীক্ষায় যারা ব্যর্থ হয় এবং যারা উত্তীর্ণ হয় তাদের সম্পর্কে আলোচনা করে।

অনেক মানুষের মতো, আব্দুল্লাহও নিজের এবং তার পরিবারের জন্য সেরাটা চায়। তার প্রথম সেলফোনটি জুতার মতো বড় ছিল। তারপর সে একটি ছোট ফোনে চলে যায়। এখন তার একটি নতুন স্মার্টফোন আছে, কিন্তু সে আরও ভালো একটির আকাঙ্ক্ষা করে। তার প্রথম গাড়িটি ছিল ম্যানুয়াল, ১৯৭০ সালে তৈরি। তার নতুন গাড়িটি স্বয়ংক্রিয়, কিন্তু সে আরও উন্নত একটি গাড়ির আকাঙ্ক্ষা করে। সে একটি ছোট অ্যাপার্টমেন্টে থাকত, তারপর একটি টাউনহাউসে চলে যায়। সে তার ক্রমবর্ধমান পরিবারের জন্য একটি বড় বাড়ি কেনার স্বপ্ন দেখে।

সূরা ১১২-তে আমরা যেমন দেখব, আল্লাহ আমাদের মতো নন—তিনি ক্লান্ত হন না এবং তাঁর বিশ্রাম বা ঘুমের প্রয়োজন হয় না। তিনি আল-কাউই (সর্বশক্তিমান)। তিনি যদি কিছু সৃষ্টি করতে চান, তিনি শুধু বলেন 'হও!' আর তা হয়ে যায়।