গুহা

এই সূরা বিশ্বাসীদের জন্য জান্নাতে মহাপুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দেয় এবং পাপীদের জাহান্নামে ভয়ানক শাস্তির বিষয়ে সতর্ক করে।

জীবন একটি পরীক্ষা। কিছু মানুষ সফল হবে, অন্যরা ব্যর্থ হবে।

আল্লাহ সহজেই মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করতে পারেন।

জান্নাতে প্রবেশ করতে হলে আল্লাহর প্রতি ঈমান রাখতে হবে এবং সৎকর্ম করতে হবে।

ভবিষ্যতে কিছু করার পরিকল্পনা করলে ইন-শা-আল্লাহ বলা জরুরি।

আমাদের আল্লাহর নেয়ামতসমূহের জন্য কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত।

যদি মানুষ শুকরিয়া আদায় করতে ব্যর্থ হয়, তাহলে আল্লাহ সহজেই নেয়ামতসমূহ তুলে নিতে পারেন।

আমাদের জ্ঞান অর্জনে আন্তরিক হওয়া উচিত।

কাফিরদের আমলসমূহ আখেরাতে বৃথা যাবে।

ফাসিকরা কিয়ামতের দিনে অনুশোচনা করবে, কিন্তু তখন অনেক দেরি হয়ে যাবে।

নবী (ﷺ) একটি সহীহ হাদীসে বলেছেন, "কিয়ামতের দিন কারো পা সরবে না, যতক্ষণ না তাকে ৪টি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়: ১. তার যৌবনকালে সে কী করেছে। ২. সে কীভাবে তার সম্পদ উপার্জন করেছে এবং ব্যয় করেছে। ৩. সে তার জ্ঞান দিয়ে কী করেছে। ৪. সে তার জীবন কীভাবে অতিবাহিত করেছে।" {ইমাম আত-তিরমিযী}

এটা জানা কৌতূহলোদ্দীপক যে, এই ৪টি প্রশ্ন এই সূরায় উল্লিখিত ৪টি গল্পের সাথে মিলে যায়: ১. গুহাবাসী যুবকদের গল্প। ২. দুই বাগানের মালিক ধনী ব্যক্তির গল্প। ৩. মূসা (আঃ) এবং জ্ঞানীর গল্প। ৪. যুল-কারনাইন এবং আল্লাহর সেবায় তার জীবন ও ভ্রমণের গল্প।

শুক্রবার এই মহান সূরাটি তেলাওয়াত করা মুস্তাহাব। নবী (ﷺ) বলেছেন, "যে ব্যক্তি শুক্রবার সূরা আল-কাহফ তেলাওয়াত করবে, তার জন্য পরবর্তী শুক্রবার পর্যন্ত একটি নূর চমকাবে।" {ইমাম আল-হাকিম} তিনি আরও বলেছেন, "যে ব্যক্তি সূরা আল-কাহফের প্রথম ১০টি আয়াত মুখস্থ করবে, তাকে দাজ্জালের পরীক্ষা থেকে রক্ষা করা হবে (একজন দুষ্ট ব্যক্তি যে কিয়ামতের ঠিক আগে আবির্ভূত হবে)।" {ইমাম মুসলিম}

আপনি হয়তো জানেন যে কুরআনের সূরাগুলো তাদের অবতরণের ক্রম অনুসারে সাজানো হয়নি। উদাহরণস্বরূপ, সূরা আল-আলাক (যাতে কুরআনের প্রথম অবতীর্ণ আয়াতগুলো রয়েছে) কুরআনে ১ নম্বর সূরা নয়, বরং ৯৬ নম্বর সূরা। সুতরাং, নবী (ﷺ) আল্লাহ তায়ালা কর্তৃক ফেরেশতা জিবরাইলের মাধ্যমে নির্দেশিত হয়ে সূরাগুলো সাজিয়েছিলেন। এই বিন্যাসে, সমস্ত সূরা সুন্দরভাবে সংযুক্ত, যেখানে সূরা ১ পরবর্তী সমস্ত সূরার ভূমিকা হিসেবে কাজ করে।

আপনি সহজেই দেখতে পাবেন কিভাবে: • সূরা ১৭-এর শেষ অংশ সূরা ১৮-এর শুরুর অংশের সাথে মিলে যায় (আল্লাহর প্রশংসা করা এবং নিশ্চিত করা যে তাঁর কোনো সন্তান নেই)। • সূরা ২২-এর শেষ অংশ সূরা ২৩-এর শুরুর অংশের সাথে মিলে যায় (সাফল্য লাভের জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করা এবং তাঁর ইবাদত করা)। • সূরা ৫২-এর শেষ অংশ সূরা ৫৩-এর শুরুর অংশের সাথে মিলে যায় (তারকাদের বিলীন হওয়া)। অনেক ক্ষেত্রে, একটি সূরার শেষ অংশ তার নিজের শুরুর অংশের সাথে মিলে যায়। উদাহরণস্বরূপ, • সূরা ৪-এর প্রথম এবং শেষ অংশ উত্তরাধিকার আইন নিয়ে আলোচনা করে। • সূরা ২০-এর শুরুতে আমাদের বলা হয়েছে যে কুরআন নবী (ﷺ)-কে কষ্ট দেওয়ার জন্য অবতীর্ণ হয়নি এবং সূরার শেষে বলা হয়েছে যে যারা এই প্রত্যাদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তারা কষ্টকর জীবন যাপন করবে। • সূরা ২৩-এর শুরুতে আমাদের বলা হয়েছে যে মুমিনরা সফল হবে এবং সূরার শেষে বলা হয়েছে যে অবিশ্বাসীরা কখনোই সফল হবে না।

এছাড়াও, এমন 'যমজ সূরা' রয়েছে যা একে অপরের সাথে মিলে যায় এবং একে অপরকে সম্পূর্ণ করে কারণ তারা একই বিষয়বস্তু নিয়ে আলোচনা করে। উদাহরণস্বরূপ, ২ ও ৩, ৮ ও ৯, ৩৭ ও ৩৮, ৫৫ ও ৫৬, ১০৫ ও ১০৬, এবং ১১৩ ও ১১৪। এই সমস্ত আশ্চর্যজনক বিন্যাস এবং কাঠামো আমাদের কাছে প্রমাণ করে যে এই কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে।

এটি হল একদল খ্রিস্টান যুবকের গল্প যারা প্রায় ২৫০ খ্রিস্টাব্দে অত্যাচারী মূর্তি পূজারীদের থেকে বাঁচতে একটি গুহার ভিতরে লুকিয়েছিল। ২৫ নং আয়াত অনুসারে, যুবকগণ, তাদের কুকুরের সাথে, ৩০৯ বছর ধরে গুহায় ঘুমিয়েছিল। যখন তারা অবশেষে জেগে উঠল, তাদের মধ্যে কেউ কেউ ভেবেছিল তারা এক দিন বা তারও কম ঘুমিয়েছে এবং অন্যরা খুব নিশ্চিত ছিল না। তারপর তারা তাদের একজনকে খাবার কিনতে পাঠাল এবং তাকে বলল যেন কোনো মনোযোগ আকর্ষণ না করে। তবে, তাদের পুরনো রূপার মুদ্রাগুলো তাদের পরিচয় ফাঁস করে দিল।

জনগণ, তাদের ভালো রাজার সাথে, গুহার দিকে ছুটে গেল যুবকদের অভিবাদন জানাতে, যারা পরে মারা গিয়েছিল এবং গুহাতেই সমাহিত হয়েছিল। রাজা তাদের স্মৃতিকে সম্মান জানাতে গুহার কাছে একটি উপাসনালয় নির্মাণ করার সিদ্ধান্ত নিলেন। আর-রাকিম (৯ নং আয়াতে উল্লিখিত) একটি ফলক হতে পারে যেখানে যুবকদের গল্প ছিল, অথবা হয়তো শহর, উপত্যকা বা পাহাড়ের নাম। এটি এমনকি যুবকদের কুকুরের নামও হতে পারে (সম্ভবত একটি ডালমেশিয়ান জাতের)। এই সূরায় প্রদত্ত বিবরণ অনুসারে, অনেক আলেম বিশ্বাস করেন যে গুহাটি এখনও জর্ডানে বিদ্যমান।

সূরা ৭০-এ যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, ভালো বা মন্দ বন্ধুদের আশেপাশে থাকার কারণে আমরা পুরস্কার বা শাস্তির অংশীদার হই। ধরুন, আপনি আপনার বন্ধুদের সাথে একটি কুরআন ক্লাসে বসে আছেন এবং কেউ সেই ক্লাসে পুরস্কার দিতে এলো। আপনি সঠিকভাবে পড়তে না জানলেও একটি পুরস্কার পাবেন। একইভাবে, যদি আপনি কোথাও চোরদের সাথে বসে থাকেন এবং হঠাৎ পুলিশ এসে পড়ে, তাহলে আপনার কাজ শুধু চা বানানো হলেও আপনাকে গ্রেপ্তার করা হবে। ইমাম ইবনে কাসির তাঁর ১৮:১৮-২২ আয়াতের ব্যাখ্যায় বলেছেন যে, আল্লাহ ভালো যুবকদের সঙ্গ পাওয়ার কারণে কুকুরটিকে ৪ বার উল্লেখ করে সম্মানিত করেছেন, এবং আল্লাহ ২৮:৮ আয়াতে কিছু মানুষকে ফেরাউনের খারাপ সঙ্গের কারণে লজ্জিত করেছেন।

ইবনুল কাইয়্যিম নামের একজন আলেম বলেছেন যে, চার ধরনের বন্ধু আছে: ১. ভালো বন্ধু যারা আমাদের ভালো কাজ করতে পথ দেখায় এবং মন্দ থেকে দূরে রাখে। আমরা তাদের ছাড়া বাঁচতে পারি না কারণ তারা আমাদের শ্বাস নেওয়া বাতাস এবং পান করা জলের মতো। ২. সহকর্মী যাদের সাথে আমরা পড়াশোনা করি এবং কাজ করি। তারা ওষুধের মতো, যা কেবল প্রয়োজনে ব্যবহার করা হয়। ৩. যাদের সাথে আমরা কেবল সময় কাটানোর জন্য মেলামেশা করি, ভালো বা মন্দ কিছুই করি না। আমরা তাদের থেকে যত দূরে থাকব, আমাদের জীবন তত বেশি ফলপ্রসূ হবে। ৪. যারা আমাদের মন্দ কাজ করতে উৎসাহিত করে এবং ভালো কাজ করা থেকে বিরত রাখে। তারা বিষের মতো, এবং আমাদের তাদের সম্পূর্ণরূপে এড়িয়ে চলা উচিত।

প্রথম দিকের অনেক মুসলমান খুব দরিদ্র ছিলেন। একদিন মক্কার নেতারা নবী (ﷺ)-এর কাছে এসে বললেন, "যদি আপনি সত্যিই চান যে আমরা আপনার সাথে যোগ দিই, তাহলে আপনাকে আপনার চারপাশের ঐ দরিদ্র, নোংরা লোকদের থেকে মুক্তি পেতে হবে!" নবী (ﷺ) আশা করছিলেন যে একদিন ঐ নেতারা মুসলমান হবেন, তাই তিনি আল্লাহর নির্দেশের জন্য অপেক্ষা করছিলেন। তখন সূরা আন'আমের ৫২ এবং সূরা কাহাফের ২৮ নং আয়াত অবতীর্ণ হলো, নবী (ﷺ)-কে নির্দেশ দিয়ে যে তিনি যেন তাঁর সাথে বসা বিশ্বস্ত মুসলমানদের সম্মান করা চালিয়ে যান এবং ঐ অহংকারী নেতাদের নিয়ে চিন্তা না করেন। {ইমাম মুসলিম ও ইমাম আল-কুরতুবী}