سورہ 5
جلد 2

دسترخوان

المَائدہ

LEARNING POINTS

اہم نکات

یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات سے پہلے نازل ہونے والی آخری سورتوں میں سے ایک ہے، لہٰذا اس سورت میں جو کچھ حلال یا حرام قرار دیا گیا ہے وہ قیامت تک ویسا ہی رہے گا۔

یہ سورہ مسلمانوں کو سکھاتی ہے کہ وہ اللہ اور لوگوں کے ساتھ اپنے وعدوں کا پاس رکھیں۔

ہمیں اللہ کی نعمتوں کا شکر گزار ہونا چاہیے۔

یہ سورہ کھانے پینے، شادی بیاہ، توڑی گئی قسم کا کفارہ ادا کرنے، حج کے دوران شکار کرنے، نماز سے پہلے خود کو پاک کرنے اور موت سے پہلے آخری وصیت کرنے کے بارے میں بھی تفصیلات فراہم کرتی ہے۔

جو لوگ اللہ کے مقرر کردہ قوانین کا احترام کرتے ہیں، انہیں ایک عظیم انعام کا وعدہ کیا گیا ہے اور جو ان قوانین کو توڑتے ہیں، انہیں خوفناک سزا کی تنبیہ کی گئی ہے۔

اللہ نے یہودیوں اور عیسائیوں سے وعدے لیے تھے، لیکن وہ ان وعدوں کو توڑتے رہے۔

ایک شخص کو بچانا پوری انسانیت کو بچانے کے برابر ہے اور ایک شخص کو قتل کرنا پوری انسانیت کو قتل کرنے کے برابر ہے۔

قرآن میں نازل کردہ فیصلے سے بہتر کوئی فیصلہ نہیں ہے۔

ایک بار پھر، منافقین کو ان کے رویوں اور اعمال پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔

عیسیٰ (علیہ السلام) نے کبھی خدا ہونے کا دعویٰ نہیں کیا۔

Illustration
WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

یہ سورہ مومنوں کو اپنے وعدوں کا پاس رکھنے کی ہدایت سے شروع ہوتی ہے، جس میں ان کے یہ وعدے شامل ہیں:

صرف اللہ کی عبادت کرنا۔

اس کے قوانین کی پیروی کرنا۔

جب وہ اللہ کی قسم کھائیں تو اپنے حلف کا خیال رکھنا۔

شادی کرتے وقت اپنے وعدوں کا احترام کرنا۔

امانتیں ان کے مالکان تک پہنچانا۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

اسلام سے پہلے، بت پرست مختلف طریقوں سے فیصلے کیا کرتے تھے۔ مثال کے طور پر، وہ ایک پرندے کو ہوا میں اچھالتے تھے: اگر وہ دائیں جاتا تو اسے اچھا شگون سمجھا جاتا، لیکن اگر وہ بائیں جاتا تو اسے برا شگون سمجھا جاتا۔ ایک اور طریقہ یہ تھا کہ بتوں سے رہنمائی حاصل کی جائے، جس میں 3 تنکوں میں سے ایک نکالا جاتا تھا: ایک پر 'کرو' لکھا ہوتا، دوسرے پر 'مت کرو'، اور تیسرا خالی ہوتا تھا (جس کا مطلب 'دوبارہ کوشش کرو' ہوتا تھا)۔ اس عمل کا ذکر **آیت 3** میں ہے۔

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ہمیشہ نماز کے ذریعے سکون ملتا تھا اور آپ مشکل اوقات میں بھی نماز پڑھتے تھے، بشمول جنگوں سے پہلے۔ آپ بارش کے لیے دعا کرتے تھے اور جب سورج گرہن ہوتا تھا۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام کو فیصلے کرنے سے پہلے ایک خاص دعا سکھائی تھی، جسے **استخارہ** کہا جاتا ہے، جس کا لفظی معنی 'اچھائی کو منتخب کرنے کے لیے رہنمائی طلب کرنا' ہے۔ جابر رضی اللہ عنہ نے روایت کیا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں 2 اختیاری رکعات پڑھنے، پھر یہ دعا کہنے کی تعلیم دی: 'اے اللہ! میں تیری علم کے ذریعے رہنمائی چاہتا ہوں، تیری قدرت کے ذریعے طاقت چاہتا ہوں، اور میں تیری عظیم برکتیں مانگتا ہوں — کیونکہ تو قدرت رکھتا ہے اور میں نہیں، تو علم رکھتا ہے اور میں نہیں، اور تو اکیلا ہی تمام غیب کو جانتا ہے۔ اے اللہ! اگر تو جانتا ہے کہ یہ (فیصلہ) میرے ایمان، دنیا کی زندگی، اور آخرت کی زندگی کے لیے بہتر ہے، تو اسے میرے لیے ممکن بنا دے۔ اور اگر تو جانتا ہے کہ یہ (فیصلہ) میرے ایمان، دنیا کی زندگی، اور آخرت کی زندگی کے لیے برا ہے، تو اسے مجھ سے دور کر دے اور مجھے اس سے دور کر دے۔ اس کے بجائے، مجھے کچھ اچھا عطا فرما، جہاں کہیں بھی ہو، اور مجھے اس پر راضی کر دے۔' (امام بخاری)

استخارہ کرتے وقت چند باتیں ذہن میں رکھیں: 1. یہ ایک بار یا کئی بار کیا جا سکتا ہے، دن کے وقت یا رات کو۔ 2. یہ دعا عربی میں سلام سے پہلے یا بعد میں کہی جا سکتی ہے۔ اگر آپ اسے عربی میں نہیں کہہ سکتے تو آپ سلام کے بعد اس کا ترجمہ کہہ سکتے ہیں۔ 3. استخارہ کرنے کے بعد شخص کو خواب دیکھنا ضروری نہیں ہے۔ 4. اگر کوئی وضو نہیں کر سکتا یا 2 رکعات نماز نہیں پڑھ سکتا، تو وہ صرف مذکورہ بالا دعا کو عربی میں یا کسی اور زبان میں کہہ سکتا ہے۔

یہ دعا صرف کسی **حلال** (جائز) کام کا فیصلہ کرنے کے لیے کی جاتی ہے۔ مثال کے طور پر، آپ اسے کاروبار شروع کرنے، کسی سے شادی کرنے، یا کسی مخصوص اسکول کا انتخاب کرنے کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔

آپ ان کاموں کے لیے استخارہ نہیں کر سکتے جو آپ پر **فرض** ہیں (جیسے دن میں 5 وقت کی نماز پڑھنا، جمعہ پر جانا، یا رمضان میں روزہ رکھنا)۔

اسی طرح، آپ اسے کسی **حرام** (ناجائز) کام کا فیصلہ کرنے کے لیے نہیں کر سکتے، جیسے بینک لوٹنا یا اپنے والدین سے بات نہ کرنا۔

ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھتے ہیں کہ اللہ کے ساتھ استخارہ کرنا اور لوگوں کے ساتھ بھی مشورہ کرنا اہم ہے، یعنی علم اور تجربہ رکھنے والوں سے ان کی رائے یا تجاویز طلب کرنا۔

FORBIDDEN ITEMS

1اے ایمان والو! اپنے وعدے پورے کرو۔ تمہارے لیے تمام چوپائے حلال کیے گئے ہیں، سوائے اس کے جو تمہیں نیچے بتایا جائے گا۔ حج کے دوران تمہیں شکار کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ یقیناً اللہ جو چاہتا ہے حکم دیتا ہے۔ 2اے ایمان والو! اللہ کی نشانیوں 'حج کی، مقدس مہینوں، قربانی کے جانوروں اور ان کی خاص سجاوٹوں' کی بے حرمتی نہ کرو، نہ ان لوگوں کی جو اپنے رب کے فضل اور رضا کے طالب ہو کر بیت اللہ کی طرف جا رہے ہوں۔ جب حج ختم ہو جائے تو تم شکار کر سکتے ہو۔ ان لوگوں کے لیے تمہاری نفرت جنہوں نے تمہیں ایک بار مسجد حرام سے روکا تھا، تمہیں قواعد توڑنے پر مجبور نہ کرے۔ نیکی اور تقویٰ میں ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کرو، اور گناہ و سرکشی میں تعاون نہ کرو۔ اور اللہ سے ڈرتے رہو۔ یقیناً اللہ سخت سزا دینے والا ہے۔ 3تم پر حرام کیا گیا ہے مردار، خون، اور خنزیر کا گوشت؛ وہ جانور جو اللہ کے سوا کسی اور کے نام پر ذبح کیا گیا ہو؛ وہ جو گلا گھونٹ کر، مار کر، اونچائی سے گر کر، یا کسی دوسرے جانور کے ٹکر مارنے سے ہلاک ہوا ہو؛ وہ جانور جسے کسی شکاری درندے نے کھایا ہو، سوائے اس کے کہ تم اسے ذبح کر لو؛ اور وہ جو بتوں کے لیے قربان کیا گیا ہو۔ تمہیں قرعہ اندازی کے ذریعے فیصلے کرنا بھی حرام ہے۔ یہ سب شیطانی کام ہیں۔ آج کافروں نے تمہارے دین کو 'تباہ کرنے' کی تمام امیدیں چھوڑ دی ہیں۔ لہٰذا ان سے مت ڈرو؛ مجھ سے ڈرو! آج میں نے تمہارے دین کو تمہارے لیے کامل کر دیا ہے، تم پر اپنی نعمت تمام کر دی ہے، اور تمہارے لیے اسلام کو بطور دین پسند کر لیا ہے۔ لیکن اگر کوئی شدید بھوک کی وجہ سے مجبور ہو کر — گناہ کا ارادہ نہ رکھتے ہوئے — مذکورہ بالا میں سے کچھ کھا لے، تو یقیناً اللہ بہت بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَوۡفُواْ بِٱلۡعُقُودِۚ أُحِلَّتۡ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلۡأَنۡعَٰمِ إِلَّا مَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ غَيۡرَ مُحِلِّي ٱلصَّيۡدِ وَأَنتُمۡ حُرُمٌۗ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ مَا يُرِيدُ 1يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحِلُّواْ شَعَٰٓئِرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡيَ وَلَا ٱلۡقَلَٰٓئِدَ وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ يَبۡتَغُونَ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَٰنٗاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُواْۚ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَ‍َٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُواْۘ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ 2حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ ذَٰلِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡيَوۡمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفٖ لِّإِثۡمٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ3

آیت 2: 1. People attached some decorations to camels to indicate that they were intended for sacrifice at the Ka'bah.

آیت 3: 2. The neat of animals that have died because of old age, illness, starvation, beating, etc.

WHAT TO EAT & WHO TO MARRY

4وہ آپ سے پوچھتے ہیں، 'اے نبی،' کہ ان کے لیے کیا حلال ہے۔ کہو، "وہ جو پاکیزہ اور حلال ہے، اور جو تمہارے شکاری جانوروں اور پرندوں سے پکڑا گیا ہو، جنہیں تم نے اللہ کے حکم کے مطابق سکھایا ہے۔ پس جو وہ تمہارے لیے پکڑ کر لائیں، اسے کھاؤ، لیکن شکاری جانور کو بھیجتے وقت اللہ کا نام لو۔" اور اللہ کو یاد رکھو۔ یقیناً اللہ حساب لینے میں جلدی کرنے والا ہے۔ 5آج تمام پاکیزہ اور حلال چیزیں تمہارے لیے حلال کر دی گئی ہیں۔ اور اہل کتاب کا کھانا بھی تمہارے لیے حلال ہے اور تمہارا کھانا ان کے لیے۔ اور تمہیں پاکیزہ مومن عورتوں سے شادی کرنے کی اجازت ہے، نیز ان لوگوں کی پاکیزہ عورتوں سے بھی جنہیں تم سے پہلے کتاب دی گئی تھی، بشرطیکہ تم انہیں ان کے مہر قانونی نکاح میں ادا کرو، نہ کہ ناجائز یا خفیہ تعلقات میں۔ اور جو ایمان کا انکار کرے گا، اس کے تمام نیک اعمال بے کار ہو جائیں گے، اور آخرت میں وہ نقصان اٹھانے والوں میں سے ہو گا۔

يَسۡ‍َٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمۡۖ قُلۡ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ وَمَا عَلَّمۡتُم مِّنَ ٱلۡجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُۖ فَكُلُواْ مِمَّآ أَمۡسَكۡنَ عَلَيۡكُمۡ وَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهِۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ 4ٱلۡيَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ وَطَعَامُكُمۡ حِلّٞ لَّهُمۡۖ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ إِذَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِيٓ أَخۡدَانٖۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ حَبِطَ عَمَلُهُۥ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ5

آیت 5: 4. The food of the People of the Book here means the meat of the animals slaughtered by the Jews and Christians.

PURIFICATION BEFORE SALAH

6اے ایمان والو! جب تم نماز کے لیے تیار ہو، تو اپنے چہروں کو اور اپنے ہاتھوں کو کہنیوں تک دھو لو، اپنے سروں کا مسح کرو، اور اپنے پاؤں کو ٹخنوں تک دھو لو۔ اور اگر تم 'جسمانی طور پر' ناپاک ہو، تو مکمل غسل کرو۔ لیکن اگر تم بیمار ہو، سفر میں ہو، یا بیت الخلاء استعمال کیا ہو، یا اپنی بیویوں کو چھوا ہو اور پانی نہ ملے، تو پاک مٹی سے اپنے چہروں اور ہاتھوں کو مسح کر کے خود کو پاک کر لو۔ اللہ تمہیں مشکل میں نہیں ڈالنا چاہتا، بلکہ تمہیں پاک کرنا چاہتا ہے اور تم پر اپنی نعمت تمام کرنا چاہتا ہے، تاکہ شاید تم شکر گزار ہو۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُواْ وُجُوهَكُمۡ وَأَيۡدِيَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُواْ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِۚ وَإِن كُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُم مِّنۡهُۚ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ6

آیت 6: 5. For example, after having a romantic relation with one's own spouse (husband/wife). 6. Meaning if you have had a romantic relation with them. 7. This ruling is called tayammum. See the Words of Wisdom for 4:43.

ALLAH'S FAVOURS UPON THE BELIEVERS

7اللہ کے اس انعام کو یاد کرو جو اس نے تم پر کیا اور اس عہد کو بھی جو اس نے تم سے لیا تھا جب تم نے کہا تھا کہ 'ہم نے سنا اور اطاعت کی'۔ اور اللہ کو یاد کرتے رہو۔ بے شک اللہ دلوں میں چھپے ہوئے تمام رازوں کو بہترین جانتا ہے۔ 8اے ایمان والو! اللہ کے لیے انصاف پر قائم رہو، انصاف کے سچے گواہ بن کر۔ کسی قوم کی دشمنی تمہیں ناانصافی پر آمادہ نہ کرے۔ انصاف کرو! یہ تقویٰ کے زیادہ قریب ہے۔ اور اللہ سے ڈرتے رہو۔ بے شک اللہ تمہارے ہر عمل سے پوری طرح باخبر ہے۔ 9اللہ نے ان لوگوں سے وعدہ کیا ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے کہ ان کے لیے مغفرت اور بڑا اجر ہے۔ 10اور وہ لوگ جنہوں نے کفر کیا اور ہماری نشانیوں کو جھٹلایا، وہی جہنم والے ہیں۔ 11اے ایمان والو! اللہ کے اس انعام کو یاد کرو جو تم پر ہوا: جب کچھ لوگوں نے تمہیں نقصان پہنچانے کا منصوبہ بنایا تھا، تو اس نے ان کے ہاتھ تم سے روک دیے۔ اللہ کو یاد کرتے رہو۔ اور اللہ ہی پر مومنوں کو بھروسہ کرنا چاہیے۔

وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمِيثَٰقَهُ ٱلَّذِي وَاثَقَكُم بِهِۦٓ إِذۡ قُلۡتُمۡ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ 7يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَ‍َٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ 8وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٌ عَظِيمٞ 9وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ 10يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن يَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ فَكَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمۡۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ11

آیت 11: 8. According to Imam lbn Kathir, the enemies of Islam made several plans to kill the Prophet and his companions, but Allah caused those plans to fail.

THOSE WHO BROKE ALLAH'S PLEDGE

12اللہ نے بنی اسرائیل سے عہد لیا اور ان میں سے بارہ سردار مقرر کیے اور پھر فرمایا، "میں یقیناً تمہارے ساتھ ہوں۔ اگر تم نماز قائم کرو، زکوٰۃ ادا کرو، میرے رسولوں پر ایمان لاؤ، ان کی مدد کرو، اور اللہ کو اچھا قرض دو، تو میں یقیناً تمہارے گناہوں کو بخش دوں گا اور تمہیں ایسے باغات میں داخل کروں گا جن کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔ اور تم میں سے جو کوئی اس کے بعد کفر کرے گا، وہ یقیناً سیدھے راستے سے بھٹک گیا۔ 13لیکن اپنے عہد توڑنے کے بدلے، ہم نے ان پر لعنت کی اور ان کے دلوں کو سخت کر دیا۔ انہوں نے کتاب کے الفاظ کو بگاڑ دیا اور جو انہیں کرنے کا حکم دیا گیا تھا اس کے بعض حصوں کو نظر انداز کر دیا۔ آپ 'اے نبی' انہیں ہمیشہ بے ایمان پائیں گے، سوائے چند ایک کے۔ لیکن انہیں معاف کر دیں اور ان سے درگزر کریں۔ بے شک اللہ احسان کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔ 14اور ہم نے ان لوگوں سے بھی عہد لیا جو اپنے آپ کو عیسائی کہتے ہیں، لیکن انہوں نے بھی ان احکامات کے بعض حصوں کو نظر انداز کر دیا جو انہیں دیے گئے تھے۔ چنانچہ ہم نے قیامت تک ان کے درمیان دشمنی اور بغض ڈال دیا۔ اور عنقریب اللہ انہیں ان کے کیے کی خبر دے گا۔ 15اے اہلِ کتاب! اب ہمارا رسول تمہارے پاس آ گیا ہے، جو بہت سی ایسی چیزیں ظاہر کر رہا ہے جو تم نے کتاب میں سے چھپا رکھی تھیں، اور بہت سی دوسری چیزوں کو نظر انداز کر رہا ہے۔ یقیناً تمہارے پاس اللہ کی طرف سے ایک 'روشن' نور آ گیا ہے، ایک واضح کتاب کے ساتھ، 16جس کے ذریعے اللہ ان لوگوں کو جو اس کی رضا چاہتے ہیں، سلامتی کے راستوں کی طرف رہنمائی دیتا ہے، انہیں اپنی اجازت سے تاریکیوں سے نکال کر روشنی میں لاتا ہے، اور انہیں سیدھے راستے کی رہنمائی کرتا ہے۔

وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَيۡ عَشَرَ نَقِيبٗاۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مَعَكُمۡۖ لَئِنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَيۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَيِّ‍َٔاتِكُمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ 12فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّيثَٰقَهُمۡ لَعَنَّٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَٰسِيَةٗۖ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَآئِنَةٖ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 13وَمِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰٓ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَهُمۡ فَنَسُواْ حَظّٗا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَأَغۡرَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَاوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَسَوۡفَ يُنَبِّئُهُمُ ٱللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ 14يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ قَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ كَثِيرٗا مِّمَّا كُنتُمۡ تُخۡفُونَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖۚ قَدۡ جَآءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورٞ وَكِتَٰبٞ مُّبِينٞ 15يَهۡدِي بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَٰمِ وَيُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيم16

آیت 15: 9. نبی اور ان کا پیغام۔

WAKE-UP CALL TO JEWS & CHRISTIANS

17یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کہا، "اللہ مسیح، مریم کا بیٹا ہے،" کفر میں جا گرے ہیں۔ کہو، "اے نبی، 'کون ہے جو اللہ کو روک سکے اگر وہ مسیح، مریم کے بیٹے، اس کی ماں، اور زمین پر موجود ہر چیز کو ایک ساتھ ہلاک کرنا چاہے؟'" آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اور جو کچھ ان کے درمیان ہے، سب اللہ ہی کا ہے۔ وہ جو چاہتا ہے پیدا کرتا ہے۔ اور اللہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔ 18یہودی اور عیسائی ہر ایک دعویٰ کرتے ہیں، "ہم اللہ کے بیٹے اور اس کے پیارے ہیں!" کہو، "اے نبی،" "پھر وہ تمہیں تمہارے گناہوں کی وجہ سے کیوں سزا دیتا ہے؟ نہیں! تم بھی تو بس انسان ہو جیسے دوسرے سب جو اس نے پیدا کیے۔ وہ جسے چاہتا ہے بخش دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے سزا دیتا ہے۔ ایک بار پھر، آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اور جو کچھ ان کے درمیان ہے، سب اللہ ہی کا ہے۔ اور اسی کی طرف آخری لوٹنا ہے۔" 19اے اہل کتاب! یقیناً ہمارا رسول تمہارے پاس آ چکا ہے، تمہارے لیے چیزوں کو واضح کرتے ہوئے — رسولوں کے درمیان ایک طویل وقفے کے بعد — تاکہ تم یہ نہ کہو کہ "ہمارے پاس کوئی خوشخبری سنانے والا یا ڈرانے والا نہیں آیا۔" اب، یقیناً ایک خوشخبری سنانے والا اور ڈرانے والا آ چکا ہے۔ اور اللہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔

لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۚ قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡ‍ًٔا إِنۡ أَرَادَ أَن يُهۡلِكَ ٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَأُمَّهُۥ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗاۗ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۚ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِير 17وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ وَٱلنَّصَٰرَىٰ نَحۡنُ أَبۡنَٰٓؤُاْ ٱللَّهِ وَأَحِبَّٰٓؤُهُۥۚ قُلۡ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُمۖ بَلۡ أَنتُم بَشَرٞ مِّمَّنۡ خَلَقَۚ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۚ وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَاۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ 18يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ قَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمۡ عَلَىٰ فَتۡرَةٖ مِّنَ ٱلرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِنۢ بَشِيرٖ وَلَا نَذِيرٖۖ فَقَدۡ جَآءَكُم بَشِيرٞ وَنَذِيرٞۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ19

ORDER TO ENTER THE HOLY LAND

20اور 'یاد کرو' جب موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا، "اے میری قوم! اللہ کے ان انعامات کو یاد کرو جو اس نے تم پر کیے جب اس نے تم میں سے نبیوں کو کھڑا کیا، تمہیں تمہاری اپنی زندگیوں کا انچارج بنایا، اور تمہیں وہ دیا جو اس نے دنیا میں کسی کو نہیں دیا تھا۔" 21اے میری قوم! ارض مقدس میں داخل ہو جاؤ، جو اللہ نے تمہارے لیے 'داخل ہونے' کے لیے لکھ دی ہے۔ اور پیٹھ نہ پھیرو، ورنہ تم نقصان اٹھانے والوں میں سے ہو جاؤ گے۔ 22انہوں نے بحث کی، "اے موسیٰ! اس کے اندر طاقتور لوگ ہیں، لہٰذا ہم اس میں کبھی داخل نہیں ہو سکیں گے جب تک وہ وہاں سے چلے نہ جائیں۔ اگر وہ باہر نکل گئے، تو ہم اندر جائیں گے!" 23دو اللہ سے ڈرنے والے آدمیوں نے — جنہیں اللہ نے نوازا تھا — کہا، "ان پر دروازے کے راستے سے حملہ کرو۔ اگر تم ایسا کرو گے تو تم یقیناً جیت جاؤ گے۔ اللہ پر بھروسہ کرو اگر تم 'واقعی' مومن ہو!" 24دوبارہ، انہوں نے بحث کی، "اے موسیٰ! جب تک وہ لوگ وہاں رہیں گے، ہم پھر بھی کبھی اندر نہیں جائیں گے۔ لہٰذا — تم اور تمہارا رب دونوں — جاؤ اور لڑو؛ ہم یہیں ٹھہر رہے ہیں!" 25موسیٰ نے دعا کی، "میرے رب! میرا اپنے اور اپنے بھائی کے سوا کسی پر اختیار نہیں۔ پس ہمارے اور ان سرکشوں کے درمیان فیصلہ کر دے!" 26اللہ نے جواب دیا، "پھر یہ زمین چالیس سال تک ان پر حرام کر دی گئی ہے، جس دوران وہ زمین میں بھٹکتے رہیں گے۔ تو ایسے سرکشوں پر غم نہ کرو۔"

وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ جَعَلَ فِيكُمۡ أَنۢبِيَآءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكٗا وَءَاتَىٰكُم مَّا لَمۡ يُؤۡتِ أَحَدٗا مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ 20يَٰقَوۡمِ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡأَرۡضَ ٱلۡمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِي كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمۡ وَلَا تَرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَارِكُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِينَ 21قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّ فِيهَا قَوۡمٗا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدۡخُلَهَا حَتَّىٰ يَخۡرُجُواْ مِنۡهَا فَإِن يَخۡرُجُواْ مِنۡهَا فَإِنَّا دَٰخِلُونَ 22٢٢ قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمَا ٱدۡخُلُواْ عَلَيۡهِمُ ٱلۡبَابَ فَإِذَا دَخَلۡتُمُوهُ فَإِنَّكُمۡ غَٰلِبُونَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 23قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدۡخُلَهَآ أَبَدٗا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَٱذۡهَبۡ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَٰتِلَآ إِنَّا هَٰهُنَا قَٰعِدُونَ 24قَالَ رَبِّ إِنِّي لَآ أَمۡلِكُ إِلَّا نَفۡسِي وَأَخِيۖ فَٱفۡرُقۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ 25قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيۡهِمۡۛ أَرۡبَعِينَ سَنَةٗۛ يَتِيهُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ فَلَا تَأۡسَ عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ26

آیت 20: 10. اس نے تمہیں مصر سے بچایا، جہاں تمہارے ساتھ غلاموں جیسا سلوک کیا جاتا تھا، اور تمہیں اپنی زندگیوں کا انتظام کرنے کی آزادی دی۔ 11. مثلاً، انہیں فرعون سے بچانے کے لیے سمندر کو دو حصوں میں تقسیم کرنا، صحرا میں ان کے لیے من و سلویٰ فراہم کرنا، ان کے لیے ایک چٹان سے پانی نکالنا، اور انہیں سایہ دینے کے لیے بادل بھیجنا۔ دیکھو 2:49-60۔

Illustration
BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

**آدم علیہ السلام** کے کئی بچے تھے، جن میں **ہابیل** اور **قابیل** شامل تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، قابیل ہابیل سے حسد کرنے لگا، جو ایک نیک انسان اور اللہ کا وفادار بندہ تھا۔ بالآخر، قابیل نے اپنے ہی بھائی کو قتل کر دیا لیکن اسے معلوم نہیں تھا کہ لاش کا کیا کرے۔ چنانچہ، اللہ نے ایک کوے کو بھیجا تاکہ اسے گڑھا کھودنے اور اسے دفنانے کا طریقہ سکھائے۔ **آیت 31** کے مطابق، قابیل کو پشیمانی ہوئی۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

کوئی پوچھ سکتا ہے کہ 'قابیل کو اس کے پچھتاوے کے بعد معاف کیوں نہیں کیا گیا؟' تکنیکی طور پر، اگر کوئی مخلصانہ طور پر کسی غلط کام پر پچھتاتا ہے، تو یہ اس بات کی علامت ہے کہ اللہ اسے معاف کر سکتا ہے۔ تاہم، قابیل کا پچھتاوا اس لیے نہیں تھا کہ اس نے اپنے بھائی کو قتل کیا تھا، بلکہ اس لیے تھا کہ اسے یہ برا لگا کہ کوا اس سے زیادہ ہوشیار تھا۔

یہ سورہ 10 (آیات 90-92) میں **فرعون** کی کہانی سے مشابہت رکھتا ہے، جب اس نے ڈوبتے ہوئے اعلان کیا کہ وہ اللہ پر ایمان لایا ہے۔ اس کا اچانک ایمان قبول نہیں کیا گیا، کیونکہ وہ صرف موت سے خوفزدہ تھا، نہ کہ اس لیے کہ اسے واقعی اللہ پر ایمان تھا۔

SIDE STORY

مختصر کہانی

کچھ چوروں نے ایک بینک لوٹا اور رقم لے کر شہر کے باہر ایک غار میں فرار ہو گئے۔ غار میں، ایک چور نے نقدی کے بڑے ڈھیروں کو دیکھا اور رونا شروع کر دیا۔ دوسرے چور نے اس سے پوچھا، 'تمہیں کیا ہوا ہے؟ کیا تمہیں چوری کرنے کا پچھتاوا ہے؟' اس نے جواب دیا، 'یقیناً نہیں! میں بس اس لیے رو رہا ہوں کیونکہ اس سارے پیسے کو گننے میں ہمیں ہمیشہ لگ جائے گا، اور میں اپنا حصہ لینے کا انتظار نہیں کر سکتا۔'

دوسرے چور نے جواب دیا، 'بے وقوف! ہمیں کچھ بھی گننے کی ضرورت نہیں ہے۔ اگر ہم آج رات خبریں دیکھیں گے، تو وہ ہمیں بالکل بتائیں گے کہ بینک سے کتنی رقم چوری ہوئی تھی!'

QABIL KILLS HABIL

27انہیں 'اے نبی' آدم کے دو بیٹوں کی سچی کہانی سناؤ۔ جب دونوں نے قربانیاں پیش کیں، تو ایک کی قربانی قبول کر لی گئی جبکہ دوسرے کی نہیں۔ چنانچہ اس نے اپنے بھائی کو دھمکی دی، "میں تمہیں قتل کر دوں گا!" اس کے بھائی نے جواب دیا، "اللہ صرف متقیوں کی 'قربانی' قبول کرتا ہے۔ 28اگر تم مجھے قتل کرنے کے لیے ہاتھ اٹھاؤ گے، تو میں تمہیں قتل کرنے کے لیے ہاتھ نہیں اٹھاؤں گا، کیونکہ میں اللہ سے ڈرتا ہوں، جو تمام جہانوں کا رب ہے۔ 29میں تمہیں میرے خلاف اپنے گناہ کے ساتھ ساتھ تمہارے دوسرے گناہوں کا بوجھ بھی اٹھانے دوں گا، پھر تم دوزخ والوں میں سے ہو جاؤ گے۔ اور یہ ظالموں کی سزا ہے۔" 30پھر بھی دوسرے نے اپنے آپ کو اپنے ہی بھائی کو قتل کرنے پر آمادہ کر لیا؛ چنانچہ اس نے اسے قتل کر دیا، اور نقصان اٹھانے والوں میں سے ہو گیا۔ 31پھر اللہ نے ایک کوّا بھیجا جو ایک مردہ کوّے کے لیے زمین میں 'قبر' کھود رہا تھا، صرف اسے یہ دکھانے کے لیے کہ وہ اپنے بھائی کی لاش کو کیسے دفن کرے: وہ چلایا، "افسوس مجھ پر! کیا میں اس کوّے جیسا بھی نہ ہو سکا کہ اپنے بھائی کی لاش کو دفن کر دوں؟" تو اسے بہت افسوس ہوا۔ 32اس 'جرم' کی وجہ سے، ہم نے بنی اسرائیل کے لیے یہ قانون بنایا کہ جو کوئی ایک جان لے — سوائے اس کے کہ قتل یا زمین میں فساد کی سزا کے طور پر — تو یہ تمام انسانیت کو قتل کرنے کے برابر ہو گا۔ اور جو کوئی ایک جان بچاتا ہے، تو یہ تمام انسانیت کو بچانے کے برابر ہو گا۔ درحقیقت، ہمارے رسول ان کے پاس واضح دلائل لے کر آئے، پھر بھی ان میں سے بہت سے اس کے بعد بھی زمین میں فساد برپا کرتے رہے۔

وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانٗا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ يُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱلۡأٓخَرِ قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ 27لَئِنۢ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقۡتُلَنِي مَآ أَنَا۠ بِبَاسِطٖ يَدِيَ إِلَيۡكَ لِأَقۡتُلَكَۖ إِنِّيٓ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 28إِنِّيٓ أُرِيدُ أَن تَبُوٓأَ بِإِثۡمِي وَإِثۡمِكَ فَتَكُونَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ ٱلظَّٰلِمِينَ 29فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ 30فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابٗا يَبۡحَثُ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُرِيَهُۥ كَيۡفَ يُوَٰرِي سَوۡءَةَ أَخِيهِۚ قَالَ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ أَعَجَزۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِثۡلَ هَٰذَا ٱلۡغُرَابِ فَأُوَٰرِيَ سَوۡءَةَ أَخِيۖ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ 31مِنۡ أَجۡلِ ذَٰلِكَ كَتَبۡنَا عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفۡسَۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ أَوۡ فَسَادٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعٗا وَمَنۡ أَحۡيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحۡيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا بِٱلۡبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم بَعۡدَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡأَرۡضِ لَمُسۡرِفُونَ32

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

اسلامی قانون، جسے **شریعت** کہتے ہیں، کا بنیادی مقصد زندگی، ایمان، عقل، وقار اور مال کی حمایت اور حفاظت کرنا ہے۔ یہ **شریعت کے 5 مقاصد (مقاصد الشریعة)** کہلاتے ہیں—جو سب اس سورہ میں مذکور ہیں (بشمول آیات 5، 32-33، 38، 54، اور 90)۔

مثال کے طور پر، اسلام حفاظت کرتا ہے: 1. **انسانی زندگی** کی، لوگوں کو اپنا خیال رکھنے کی ترغیب دے کر اور دوسروں کو زخمی کرنے یا قتل کرنے والوں کو سزا دے کر۔ 2. **ایمان** کی، لوگوں کو ایک سچے خدا پر یقین کرنے کی تعلیم دے کر اور ان لوگوں سے لڑ کر جو مسلمانوں کو اسلام چھوڑنے پر مجبور کرتے ہیں۔ 3. **سوچنے کی صلاحیت** کی، لوگوں کو توجہ مرکوز رکھنے اور گہرائی سے سوچنے کی تلقین کرکے، اور شراب پینے والوں کو سزا دے کر۔ 4. **عزت و وقار** کی، لوگوں کو باحیا رہنے کی ترغیب دے کر اور ناجائز رومانوی تعلقات میں ملوث افراد اور ان لوگوں کو سزا دے کر جو دوسروں پر اس گناہ کا جھوٹا الزام لگاتے ہیں۔ 5. **مال** کی، لوگوں کو قانونی طریقے سے پیسہ کمانے کی ترغیب دے کر اور چوری کرنے والوں کو سزا دے کر۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

اسلامی قانونی حکم جسے **حرابہ** کہا جاتا ہے، ان مسلح مجرموں پر لاگو ہوتا ہے جو بے گناہ شہریوں پر حملہ کرتے ہیں، چاہے وہ مسلمان ہوں یا غیر مسلم۔ جرم کی نوعیت کے لحاظ سے مختلف سزائیں مقرر کی گئی ہیں:

* قتل یا عصمت دری کی صورت میں، مجرموں کو سزائے موت دی جائے گی۔ * مسلح ڈکیتی کی صورت میں، مجرموں کے دائیں ہاتھ اور بائیں پاؤں کاٹ دیے جائیں گے۔ * بے گناہ لوگوں کی حفاظت کو خطرے میں ڈالنے کی صورت میں، مجرموں کو کسی دوسرے علاقے میں قید کیا جائے گا۔ * چھوٹے جرائم کی سزا کا فیصلہ جج پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔

Illustration

یہ بات قابل ذکر ہے کہ دنیا کے 50 سے زائد ممالک میں سنگین جرائم کے معاملے میں **سزائے موت** کا اطلاق ہوتا ہے، جن میں امریکہ، جاپان، سنگاپور، بھارت، چین، تھائی لینڈ، سعودی عرب، اور مصر شامل ہیں۔ جب کہ کچھ لوگ سزائے موت کو ظالمانہ اور بے رحم سمجھ سکتے ہیں، دوسرے اسے قتل، عصمت دری، اور سنگین غداری جیسے خوفناک جرائم کے لیے ایک منصفانہ سزا کے طور پر دیکھتے ہیں۔

PUNISHMENT OF THE CORRUPTORS

33اب، وہ لوگ جو اللہ اور اس کے رسول سے جنگ کرتے ہیں اور زمین میں فساد پھیلاتے ہیں، انہیں اس طرح سزا دی جائے گی کہ انہیں قتل کیا جائے، یا سولی پر چڑھایا جائے، یا ان کے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں سے کاٹ دیے جائیں، یا انہیں زمین سے جلاوطن کر دیا جائے۔ یہ 'سزا' ان کے لیے اس دنیا میں رسوائی ہے، اور آخرت میں انہیں ایک ہولناک عذاب کا سامنا کرنا پڑے گا۔ 34جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جو تمہارے انہیں گرفتار کرنے سے پہلے توبہ کر لیں، تو جان لو کہ اللہ بخشنے والا، رحم کرنے والا ہے۔ 35اے ایمان والو! اللہ کو یاد رکھو اور اس چیز کو تلاش کرو جو تمہیں اس کے قریب کرے، اور اس کے راستے میں قربانیاں دو، تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ۔

إِنَّمَا جَزَٰٓؤُاْ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسۡعَوۡنَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوٓاْ أَوۡ يُصَلَّبُوٓاْ أَوۡ تُقَطَّعَ أَيۡدِيهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم مِّنۡ خِلَٰفٍ أَوۡ يُنفَوۡاْ مِنَ ٱلۡأَرۡضِۚ ذَٰلِكَ لَهُمۡ خِزۡيٞ فِي ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ 33إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ مِن قَبۡلِ أَن تَقۡدِرُواْ عَلَيۡهِمۡۖ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ 34يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَيۡهِ ٱلۡوَسِيلَةَ وَجَٰهِدُواْ فِي سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ35

PUNISHMENT OF THE UNFAITHFUL

36جہاں تک کافروں کا تعلق ہے، اگر ان کے پاس دنیا میں موجود ہر چیز دو گنا بھی ہو اور وہ اسے قیامت کے دن کے عذاب سے بچنے کے لیے پیش کریں، تو وہ ان سے کبھی قبول نہیں کیا جائے گا۔ اور انہیں دردناک عذاب کا سامنا کرنا پڑے گا۔ 37وہ آگ سے نکلنے کے لیے بے تاب ہوں گے، لیکن وہ کبھی نہیں نکل سکیں گے۔ اور انہیں کبھی نہ ختم ہونے والا عذاب دیا جائے گا۔

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لِيَفۡتَدُواْ بِهِۦ مِنۡ عَذَابِ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنۡهُمۡۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ 36يُرِيدُونَ أَن يَخۡرُجُواْ مِنَ ٱلنَّارِ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنۡهَاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ37

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

اسلام میں، **سزاؤں کے اطلاق کے لیے سخت شرائط** ہیں، جو صرف ان مجرموں کے لیے ہیں جو معاشرے کے لیے خطرہ ہیں۔ ان سزاؤں کے پیچھے حکمت یہ ہے کہ انسان جرم کرنے سے پہلے دو بار سوچےے۔ چوری کی سزا کے لیے، مندرجہ ذیل شرائط پوری ہونی چاہییں:

1. چور کا **عاقل بالغ** ہونا ضروری ہے۔ 2. جرم کا **اقرار** یا **دو قابل اعتماد گواہوں** سے ثابت ہونا ضروری ہے۔ 3. چوری شدہ چیز کا **قیمتی** ہونا اور اسے **محفوظ جگہ سے خفیہ طور پر** لیا جانا ضروری ہے۔ 4. مالک کا **دعویٰ کرنا ضروری** ہے۔

اسلامی سزائیں غیر مسلم ممالک یا مسلم ممالک میں لاگو نہیں ہوتیں جہاں شریعت قانون نہیں ہے۔ مزید برآں، سزا صرف ایسے معاشرے میں لاگو ہوتی ہے جہاں **غریبوں کی ضروریات کا خیال رکھا جاتا ہے** (زکوٰۃ، صدقہ، یا فلاح و بہبود کے ذریعے)۔ اگر چوری **ضرورت** کے تحت کی گئی ہو (صرف خواہش کی بنا پر نہیں)، تو سزا معاف کر دی جاتی ہے۔ اس میں اس شخص کا معاملہ بھی شامل ہے جو بھوک سے مر رہا ہو اور صرف زندہ رہنے کے لیے کچھ روٹی یا پھل چرا لے۔ یہ بات قابل ذکر ہے کہ **عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ** نے اپنے دور میں بڑے پیمانے پر بھوک مری کی وجہ سے ایک سال کے لیے اس سزا کو معطل کر دیا تھا۔

PUNISHMENT OF THIEVES

38جہاں تک مرد اور عورت چوروں کا تعلق ہے، ان کے ہاتھوں کو ان کے کیے کی سزا میں کاٹ دو—یہ اللہ کی طرف سے ایک عبرتناک سزا ہے۔ اور اللہ غالب، حکمت والا ہے۔ 39لیکن وہ لوگ جو گناہ کرنے کے بعد توبہ کریں اور اپنے طریقے بدل لیں، اللہ یقیناً ان کی طرف مغفرت کے ساتھ متوجہ ہو گا۔ یقیناً اللہ بہت بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔ 40کیا تمہیں نہیں معلوم کہ آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ ہی کی ہے؟ وہ جسے چاہتا ہے سزا دیتا ہے اور جسے چاہتا ہے معاف کر دیتا ہے۔ اور اللہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔

وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلٗا مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيم 38فَمَن تَابَ مِنۢ بَعۡدِ ظُلۡمِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَتُوبُ عَلَيۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ 39أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَيَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ40

WARNING AGAINST THE UNFAITHFUL

41اے رسول! ان 'منافقوں' پر غمگین نہ ہوں جو کفر کی طرف دوڑتے ہیں — وہ جو اپنی زبانوں سے کہتے ہیں کہ "ہم ایمان لائے"، لیکن ان کے دلوں میں ایمان نہیں ہے۔ اسی طرح، یہودیوں میں سے وہ لوگ جو جھوٹ سنتے رہتے ہیں، ان لوگوں کی طرف توجہ دیتے ہیں جو آپ کے پاس آنے سے بہت متکبر ہیں۔ وہ اپنی کتاب کے معنی کے ساتھ کھلواڑ کرتے ہیں، پھر 'ایک دوسرے کو' خبردار کرتے ہیں، "اگر یہ فیصلہ ہے جو تمہیں 'محمد سے' ملے، تو اسے قبول کر لو۔ اگر نہیں، تو محتاط رہو!" جس کو اللہ گمراہ ہونے دے، آپ اللہ کے مقابلے میں کسی بھی طرح ان کی مدد نہیں کر سکتے۔ اللہ ایسے لوگوں کے دلوں کو پاک کرنا نہیں چاہتا۔ ان کے لیے اس دنیا میں رسوائی ہے، اور آخرت میں انہیں ایک ہولناک عذاب کا سامنا کرنا پڑے گا۔ 42وہ جھوٹ سنتے رہتے ہیں اور حرام مال کھاتے ہیں۔ لہٰذا اگر وہ آپ کے پاس آئیں 'اے نبی،' تو یا تو ان کے درمیان فیصلہ کریں یا ان سے منہ موڑ لیں۔ اگر آپ ان سے منہ موڑیں گے، تو وہ آپ کو کسی بھی طرح نقصان نہیں پہنچا سکتے۔ لیکن اگر آپ ان کے درمیان فیصلہ کریں، تو انصاف کے ساتھ فیصلہ کریں۔ یقیناً اللہ انصاف کرنے والوں کو پسند کرتا ہے۔ 43لیکن یہ کیسے ہے کہ وہ چاہتے ہیں کہ آپ ان کے حاکم بنیں جبکہ ان کے پاس پہلے سے تورات موجود ہے جس میں اللہ کا حکم ہے، پھر بھی وہ اس کے بعد منہ موڑ لیتے ہیں؟ وہ 'سچے' مومن نہیں ہیں۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحۡزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡكُفۡرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَلَمۡ تُؤۡمِن قُلُوبُهُمۡۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْۛ سَمَّٰعُونَ لِلۡكَذِبِ سَمَّٰعُونَ لِقَوۡمٍ ءَاخَرِينَ لَمۡ يَأۡتُوكَۖ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ مِنۢ بَعۡدِ مَوَاضِعِهِۦۖ يَقُولُونَ إِنۡ أُوتِيتُمۡ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمۡ تُؤۡتَوۡهُ فَٱحۡذَرُواْۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتۡنَتَهُۥ فَلَن تَمۡلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡ‍ًٔاۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمۡۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞۖ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ 41سَمَّٰعُونَ لِلۡكَذِبِ أَكَّٰلُونَ لِلسُّحۡتِۚ فَإِن جَآءُوكَ فَٱحۡكُم بَيۡنَهُمۡ أَوۡ أَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡۖ وَإِن تُعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَإِنۡ حَكَمۡتَ فَٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ 42وَكَيۡفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوۡرَىٰةُ فِيهَا حُكۡمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوۡنَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ43

آیت 42: 13. Such as bribes and interest-money.

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

سورہ 9 کی طرح، یہ سورہ بھی کچھ غیر مسلم مذہبی القاب کا ذکر کرتی ہے۔ آئیے ان القاب کی تعریف کریں تاکہ آپ ان سے واقف ہو سکیں:

1. **یہودی مذہبی رہنما** 2. **ربی**: یہودی علماء 3. **پادری**: عیسائی علماء 4. **راہب**: عیسائی مذہب کے افراد جو مکمل طور پر عبادت کے لیے وقف ہوتے ہیں

JUDGING BY THE TAWRAH

44یقیناً ہم نے تورات نازل کی، جس میں ہدایت اور روشنی تھی، جس کے مطابق نبیوں نے — جنہوں نے اللہ کے سامنے سر تسلیم خم کیا — یہودیوں کے لیے فیصلے کیے۔ اسی طرح، ایمانی رہنماؤں اور علماء نے بھی اللہ کی کتاب کے مطابق فیصلے کیے، جس کے وہ نگہبان بنائے گئے تھے۔ لہٰذا لوگوں سے مت ڈرو؛ مجھ سے ڈرو! اور میری آیات کو تھوڑی قیمت پر نہ بیچو۔ وہ لوگ جو اللہ کی نازل کردہ چیز کے مطابق فیصلہ نہیں کرتے، وہی 'حقیقی' کافر ہیں۔ 45ہم نے ان کے لیے تورات میں لکھا، "جان کے بدلے جان، آنکھ کے بدلے آنکھ، ناک کے بدلے ناک، کان کے بدلے کان، دانت کے بدلے دانت، اور زخموں کا برابر بدلہ۔" لیکن جو کوئی اسے صدقے کے طور پر معاف کر دے گا، تو یہ اس کے گناہوں کا کفارہ بن جائے گا۔ وہ لوگ جو اللہ کی نازل کردہ چیز کے مطابق فیصلہ نہیں کرتے، وہی 'حقیقی' ظالم ہیں۔

إِنَّآ أَنزَلۡنَا ٱلتَّوۡرَىٰةَ فِيهَا هُدٗى وَنُورٞۚ يَحۡكُمُ بِهَا ٱلنَّبِيُّونَ ٱلَّذِينَ أَسۡلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ بِمَا ٱسۡتُحۡفِظُواْ مِن كِتَٰبِ ٱللَّهِ وَكَانُواْ عَلَيۡهِ شُهَدَآءَۚ فَلَا تَخۡشَوُاْ ٱلنَّاسَ وَٱخۡشَوۡنِ وَلَا تَشۡتَرُواْ بِ‍َٔايَٰتِي ثَمَنٗا قَلِيلٗاۚ وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ 44وَكَتَبۡنَا عَلَيۡهِمۡ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفۡسَ بِٱلنَّفۡسِ وَٱلۡعَيۡنَ بِٱلۡعَيۡنِ وَٱلۡأَنفَ بِٱلۡأَنفِ وَٱلۡأُذُنَ بِٱلۡأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلۡجُرُوحَ قِصَاصٞۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٞ لَّهُۥۚ وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ45

JUDGING BY THE INJIL

46پھر نبیوں کے نقش قدم پر چلتے ہوئے، ہم نے عیسیٰ، مریم کے بیٹے کو بھیجا، جو اس سے پہلے نازل کردہ تورات کی تصدیق کرنے والے تھے۔ اور ہم نے اسے انجیل دی، جس میں ہدایت اور روشنی تھی اور جو تورات میں نازل کردہ کی تصدیق کرنے والی تھی — یہ ان لوگوں کے لیے ایک رہنما اور نصیحت تھی جو اللہ کو یاد رکھتے ہیں۔ 47پس انجیل والوں کو چاہیے کہ وہ اسی کے مطابق فیصلہ کریں جو اللہ نے اس میں نازل کیا ہے۔ وہ لوگ جو اللہ کی نازل کردہ چیز کے مطابق فیصلہ نہیں کرتے، وہی 'حقیقی' فاسق ہیں۔

وَقَفَّيۡنَا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم بِعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡإِنجِيلَ فِيهِ هُدٗى وَنُورٞ وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٗ لِّلۡمُتَّقِينَ 46وَلۡيَحۡكُمۡ أَهۡلُ ٱلۡإِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فِيهِۚ وَمَن لَّمۡ يَحۡكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ47

Illustration

JUDGING BY THE QURAN

48ہم نے آپ پر، اے نبی، یہ کتاب حق کے ساتھ نازل کی ہے، جو پچھلی کتابوں کی تصدیق کرنے والی ہے اور ان پر ایک حاکم ہے۔ لہٰذا ان کے درمیان اسی کے مطابق فیصلہ کریں جو اللہ نے نازل کیا ہے، اور اس سچائی پر ان کی خواہشات کی پیروی نہ کریں جو آپ کے پاس آئی ہے۔ ہم نے تم میں سے ہر ایک کے لیے ایک مخصوص قانون اور طرز زندگی مقرر کیا ہے۔ اگر اللہ چاہتا، تو وہ تمہیں ایک ہی امت بنا دیتا، لیکن اس کا منصوبہ یہ ہے کہ وہ تمہیں اس چیز سے آزمائے جو اس نے تم میں سے ہر ایک کو دی ہے۔ لہٰذا، نیکیوں میں ایک دوسرے سے مقابلہ کرو۔ اسی کی طرف تم سب واپس لوٹائے جاؤ گے، پھر وہ تمہیں تمہارے اختلافات کے بارے میں حقیقت سے آگاہ کرے گا۔ 49اور ان کے درمیان 'اے نبی' اسی کے مطابق فیصلہ کریں جو اللہ نے نازل کیا ہے، اور ان کی خواہشات کی پیروی نہ کریں۔ اور محتاط رہیں کہ وہ تمہیں اللہ کی نازل کردہ بعض چیزوں سے ہٹا نہ دیں۔ اگر وہ اللہ کے فیصلے سے منہ موڑ لیں، تو جان لو کہ اللہ انہیں ان کے بعض گناہوں کی سزا دینا چاہتا ہے۔ درحقیقت، بہت سے لوگ واقعی فسادی ہیں۔ 50کیا وہ 'صرف' جاہلیت کے 'قبل از اسلام' کے دور کا فیصلہ چاہتے ہیں؟ یقین رکھنے والوں کے لیے اللہ سے بہتر فیصلہ کرنے والا کون ہو سکتا ہے؟

وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَمُهَيۡمِنًا عَلَيۡهِۖ فَٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُۖ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡ عَمَّا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ لِكُلّٖ جَعَلۡنَا مِنكُمۡ شِرۡعَةٗ وَمِنۡهَاجٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَلَٰكِن لِّيَبۡلُوَكُمۡ فِي مَآ ءَاتَىٰكُمۡۖ فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعٗا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ 48وَأَنِ ٱحۡكُم بَيۡنَهُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَهُمۡ وَٱحۡذَرۡهُمۡ أَن يَفۡتِنُوكَ عَنۢ بَعۡضِ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَٱعۡلَمۡ أَنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعۡضِ ذُنُوبِهِمۡۗ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ لَفَٰسِقُونَ 49أَفَحُكۡمَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ يَبۡغُونَۚ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكۡمٗا لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ50

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

آیت 51 ان بعض یہودیوں اور عیسائیوں کی طرف اشارہ کرتی ہے جنہوں نے بت پرستوں کا ساتھ دیا تھا مسلم کمیونٹی کے خلاف۔ آیات 57-58 کے مطابق، انہوں نے اسلام کا مذاق بھی اڑایا اور مسلمانوں کی نماز پڑھتے وقت ہنسی اڑائی۔ تاہم، غیر مسلموں کے بارے میں جو مسلمانوں کے ساتھ حالت جنگ میں نہیں ہیں، **آیت 60:8** کے مطابق ان کے ساتھ احسان اور انصاف کا برتاؤ کیا جانا چاہیے۔

HYPOCRITES' GUARDIANS

51اے ایمان والو! یہودیوں یا عیسائیوں کو اپنا دوست نہ بناؤ — وہ ایک دوسرے کے دوست ہیں۔ جو کوئی ایسا کرے گا، وہ انہی میں سے شمار کیا جائے گا۔ یقیناً اللہ ظالموں کو ہدایت نہیں دیتا۔ 52آپ ان 'منافقوں' کو دیکھتے ہیں جن کے دلوں میں بیماری ہے، وہ ان کی طرف دوڑتے ہیں حفاظت کے لیے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ "ہمیں ڈر ہے کہ کہیں حالات ان کے حق میں نہ ہو جائیں۔" لیکن شاید اللہ 'تمہاری' فتح یا اپنی طرف سے کوئی اور انعام لے آئے، اور پھر ایسے لوگ اس پر پشیمان ہوں گے جو انہوں نے اپنے دلوں میں چھپا رکھا تھا۔ 53پھر مومن 'ایک دوسرے سے' پوچھیں گے، "کیا یہ وہی لوگ تھے جنہوں نے اللہ کی سخت ترین قسمیں کھائی تھیں کہ وہ تمہارے ساتھ ہیں؟" ان کے اعمال ضائع ہو گئے، اور وہ خسارے میں پڑ گئے۔ 54اے ایمان والو! تم میں سے جو کوئی اپنے دین سے پھر جائے گا، تو اللہ عنقریب ایسے لوگ لائے گا جو اس سے محبت کرتے ہوں گے اور وہ ان سے محبت کرتا ہو گا۔ وہ مومنوں کے لیے نرم ہوں گے اور کافروں کے لیے سخت، اللہ کی راہ میں جہاد کریں گے، اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت کی پرواہ نہیں کریں گے۔ یہ اللہ کا فضل ہے، وہ جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے۔ اور اللہ بہت فضل والا، بڑا علم والا ہے۔ 55تمہارا 'واحد' سچا سرپرست اللہ ہے، اس کے رسول کے ساتھ، اور وہ مومن ہیں جو نماز قائم کرتے ہیں اور عاجزی کے ساتھ زکوٰۃ ادا کرتے ہیں۔ 56جو کوئی اللہ، اس کے رسول، اور مومنوں کو اپنا سرپرست بنائے گا، تو یقیناً اللہ کی جماعت ہی کامیاب ہونے والی ہے۔ 57اے ایمان والو! تم سے پہلے جنہیں کتاب دی گئی تھی اور ان کافروں کی دوستی مت ڈھونڈو جو تمہارے دین کا مذاق اڑاتے ہیں اور اسے ہلکا سمجھتے ہیں۔ اور اللہ سے ڈرتے رہو اگر تم 'سچے' مومن ہو۔ 58جب تم نماز کے لیے اذان دیتے ہو، تو وہ مذاق اڑاتے ہیں تفریح کے لیے۔ یہ اس لیے ہے کہ وہ ایسے لوگ ہیں جن میں سمجھ نہیں۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوۡلِيَآءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ 51فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمۡ يَقُولُونَ نَخۡشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةٞۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرٖ مِّنۡ عِندِهِۦ فَيُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ نَٰدِمِينَ 52وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمُواْ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُواْ خَٰسِرِينَ 53يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَسَوۡفَ يَأۡتِي ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ يُحِبُّهُمۡ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖۚ ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ 54إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمۡ رَٰكِعُونَ 55وَمَن يَتَوَلَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَإِنَّ حِزۡبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ 56يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَكُمۡ هُزُوٗا وَلَعِبٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَٱلۡكُفَّارَ أَوۡلِيَآءَۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 57وَإِذَا نَادَيۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ ٱتَّخَذُوهَا هُزُوٗا وَلَعِبٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡقِلُونَ58

HYPOCRITES AMONG THE JEWS

59کہو، "اے نبی، 'اے اہل کتاب! کیا تمہیں ہم سے صرف اس لیے اعتراض ہے کہ ہم اللہ پر ایمان لائے اور اس پر جو ہم پر نازل کیا گیا اور جو پہلے نازل کیا گیا اور اس حقیقت پر کہ تم میں سے اکثر فسادی ہو؟'" 60کہو، 'اے نبی، "کیا میں تمہیں ان لوگوں کے بارے میں بتاؤں جو اللہ کی طرف سے 'فسادیوں سے بھی' بدتر سزا کے مستحق ہیں؟ وہ جو اللہ کے غضب اور لعنت کا شکار ہوئے — کچھ بندر، خنزیر بن گئے، اور بتوں کی عبادت کرنے والے بنے۔ ایسے لوگ کہیں زیادہ برے ہیں اور سیدھے راستے سے بہت دور بھٹک گئے ہیں۔" 61جب وہ 'مومنوں' کے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں، "ہم بھی ایمان لائے۔" لیکن وہ بغیر ایمان کے داخل ہوتے ہیں اور بغیر ایمان کے نکل جاتے ہیں۔ اللہ خوب جانتا ہے جو وہ چھپاتے ہیں۔ 62آپ ان میں سے بہت سے لوگوں کو گناہ، فساد پھیلانے، اور حرام مال کھانے کی طرف دوڑتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ یقیناً جو کچھ انہوں نے کیا، وہ بہت برا ہے۔ 63ان کے دینی رہنما اور علماء انہیں گناہ کی بات کہنے اور حرام چیزیں لینے سے کیوں نہیں روکتے؟ یقیناً ان کا رویہ بہت برا ہے۔ 64'یہودیوں میں سے بعض نے کہا، "اللہ کا ہاتھ بندھا ہوا ہے۔" ان کے ہاتھ باندھے جائیں اور وہ اپنے اس قول کی وجہ سے لعنت زدہ ہوں۔ درحقیقت، اس کے ہاتھ کھلے ہیں، وہ جس طرح چاہتا ہے آزادانہ طور پر عطا کرتا ہے۔ آپ کے رب کی وحی آپ پر 'اے نبی' ان میں سے بہت سے لوگوں کے لیے صرف سرکشی اور کفر میں اضافہ کرے گی۔ ہم نے ان کے درمیان قیامت تک دشمنی اور بغض ڈال دیا ہے۔ جب بھی وہ جنگ کی آگ بھڑکاتے ہیں، اللہ اسے بجھا دیتا ہے۔ وہ زمین میں فساد پھیلانے کے لیے سخت محنت کرتے ہیں۔ اور اللہ فساد پھیلانے والوں کو پسند نہیں کرتا۔ 65اگر اہل کتاب ایمان لاتے اور اللہ سے ڈرتے، تو ہم یقیناً ان کے گناہوں کو معاف کر دیتے اور انہیں نعمتوں کے باغات میں داخل کرتے۔ 66اور اگر وہ تورات، انجیل، اور جو کچھ ان پر ان کے رب کی طرف سے نازل کیا گیا ہے اس کی پیروی کرتے، تو ان پر ہر سمت سے رزق کی بارش ہوتی۔ ان میں سے کچھ نیک ہیں، لیکن بہت سے صرف برائی کرتے ہیں۔

قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ هَلۡ تَنقِمُونَ مِنَّآ إِلَّآ أَنۡ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلُ وَأَنَّ أَكۡثَرَكُمۡ فَٰسِقُونَ 59قُلۡ هَلۡ أُنَبِّئُكُم بِشَرّٖ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ ٱللَّهِۚ مَن لَّعَنَهُ ٱللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيۡهِ وَجَعَلَ مِنۡهُمُ ٱلۡقِرَدَةَ وَٱلۡخَنَازِيرَ وَعَبَدَ ٱلطَّٰغُوتَۚ أُوْلَٰٓئِكَ شَرّٞ مَّكَانٗا وَأَضَلُّ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ 60وَإِذَا جَآءُوكُمۡ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَقَد دَّخَلُواْ بِٱلۡكُفۡرِ وَهُمۡ قَدۡ خَرَجُواْ بِهِۦۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا كَانُواْ يَكۡتُمُونَ 61وَتَرَىٰ كَثِيرٗا مِّنۡهُمۡ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 62لَوۡلَا يَنۡهَىٰهُمُ ٱلرَّبَّٰنِيُّونَ وَٱلۡأَحۡبَارُ عَن قَوۡلِهِمُ ٱلۡإِثۡمَ وَأَكۡلِهِمُ ٱلسُّحۡتَۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ 63وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ يَدُ ٱللَّهِ مَغۡلُولَةٌۚ غُلَّتۡ أَيۡدِيهِمۡ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْۘ بَلۡ يَدَاهُ مَبۡسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيۡفَ يَشَآءُۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ طُغۡيَٰنٗا وَكُفۡرٗاۚ وَأَلۡقَيۡنَا بَيۡنَهُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ كُلَّمَآ أَوۡقَدُواْ نَارٗا لِّلۡحَرۡبِ أَطۡفَأَهَا ٱللَّهُۚ وَيَسۡعَوۡنَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَسَادٗاۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُفۡسِدِينَ 64وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَكَفَّرۡنَا عَنۡهُمۡ سَيِّ‍َٔاتِهِمۡ وَلَأَدۡخَلۡنَٰهُمۡ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ 65وَلَوۡ أَنَّهُمۡ أَقَامُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِم مِّن رَّبِّهِمۡ لَأَكَلُواْ مِن فَوۡقِهِمۡ وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِمۚ مِّنۡهُمۡ أُمَّةٞ مُّقۡتَصِدَةٞۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ سَآءَ مَا يَعۡمَلُونَ66

آیت 60: 14. وہ یا تو واقعی بندر اور خنزیر بن گئے یا ان جیسا رویہ اختیار کرنے لگے۔ مزید کے لیے 2:65 کا حاشیہ دیکھیں۔

آیت 64: 15. انہوں نے دعویٰ کیا کہ اللہ ان کے ساتھ سخی نہیں ہے۔

SIDE STORY

مختصر کہانی

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے مدینہ کے اندر اور باہر بہت سے دشمن تھے، جن میں منافقین، بت پرست، اور دیگر کافر شامل تھے۔ **آیت 67** میں، اللہ تعالیٰ انہیں حکم دیتے ہیں کہ جو کچھ ان پر نازل کیا گیا ہے اسے بے خوف ہو کر پہنچا دیں، کیونکہ اللہ خود ان کی حفاظت کرے گا۔

ایک دن، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ایک جنگ کے بعد اپنے صحابہ کے ساتھ مدینہ واپس لوٹ رہے تھے اور آرام کے لیے رکے۔ جب آپ ایک درخت کے نیچے سو رہے تھے، ایک بت پرست چھپ کر آیا اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار لے لی۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہوئے تو دیکھا کہ وہ شخص آپ پر تلوار تانے کھڑا ہے۔ اس شخص نے پوچھا، 'آپ کو مجھ سے کون بچا سکتا ہے؟' آپ نے پختگی سے جواب دیا، '**اللہ!**' اچانک، بت پرست کا ہاتھ کانپنے لگا اور تلوار گر گئی۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے تلوار اٹھائی اور اس شخص کی طرف اشارہ کرتے ہوئے پوچھا، 'اب تمہیں مجھ سے کون بچا سکتا ہے؟' اس شخص نے التجا کی، 'مہربانی کر کے مجھ سے بہتر بنیں!' پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص سے پوچھا کہ کیا وہ اسلام قبول کرنا چاہتا ہے، تو اس نے کہا، 'نہیں، لیکن میں وعدہ کرتا ہوں کہ میں کبھی آپ کے خلاف نہیں لڑوں گا اور نہ ہی دوسروں کا ساتھ دوں گا جو ایسا کرتے ہیں۔' پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے جانے دیا۔ (امام احمد)

Illustration

ADVICE TO THE PROPHET

67اے رسول! جو کچھ تم پر تمہارے رب کی طرف سے نازل کیا گیا ہے، وہ سب پہنچا دو۔ اگر تم نے ایسا نہ کیا، تو تم نے اس کا پیغام نہیں پہنچایا۔ اللہ یقیناً تمہیں لوگوں سے بچائے گا۔ بے شک، اللہ کافروں کو ہدایت نہیں دیتا۔ 68کہو، 'اے نبی،' "اے اہل کتاب! تمہارے عقائد بے بنیاد ہیں جب تک تم تورات، انجیل، اور جو کچھ تم پر تمہارے رب کی طرف سے نازل کیا گیا ہے اس کی پیروی نہ کرو۔" تمہارے رب کی وحی آپ پر 'اے نبی' ان میں سے بہت سے لوگوں کے لیے صرف سرکشی اور کفر میں اضافہ کرے گی۔ لہٰذا ان لوگوں پر غمگین نہ ہو جو کفر کرتے ہیں۔ 69بے شک، مومن، یہودی، ستارہ پرست اور عیسائی — جو کوئی بھی اللہ اور یوم آخرت پر سچا ایمان لائے گا اور نیک عمل کرے گا، ان کے لیے کوئی خوف نہیں ہوگا، اور وہ کبھی غمگین نہیں ہوں گے۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ 67قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَسۡتُمۡ عَلَىٰ شَيۡءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ طُغۡيَٰنٗا وَكُفۡرٗاۖ فَلَا تَأۡسَ عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ 68إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلصَّٰبِ‍ُٔونَ وَٱلنَّصَٰرَىٰ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ69

آیت 69: 16. According to 3:19 and 3:85, regardless of whatever faith people claim to follow, only those who truly believe in Allah and follow the message of islam (which was delivered by all prophets from Adam to Muhammad ) will be success- ful on Judgment Day. This is the proper understanding of this verse.

WARNING TO UNFAITHFUL JEWS & CHRISTIANS

70یقیناً ہم نے بنی اسرائیل سے عہد لیا اور ان کی طرف رسول بھیجے۔ جب بھی کوئی رسول ان کے پاس وہ کچھ لایا جو انہیں ناپسند تھا، تو انہوں نے بعض کو جھٹلایا اور دوسروں کو قتل کر دیا۔ 71انہوں نے کسی انجام کی توقع نہیں کی، لہٰذا انہوں نے آنکھیں بند کر لیں اور کان بہرے کر لیے۔ پھر بھی اللہ نے ان کی توبہ کے بعد انہیں معاف کر دیا، لیکن دوبارہ بہت سے لوگ اندھے اور بہرے ہو گئے۔ اور اللہ دیکھتا ہے جو وہ کرتے ہیں۔ 72یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کہا، "اللہ مسیح، مریم کا بیٹا ہے،" کفر میں جا گرے ہیں۔ مسیح نے خود کہا تھا، "اے بنی اسرائیل! اللہ کی عبادت کرو، جو میرا رب اور تمہارا رب ہے۔" جو کوئی اللہ کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرائے گا، اسے اللہ یقیناً جنت سے محروم کر دے گا۔ اس کا ٹھکانہ جہنم ہو گا۔ اور ظالموں کا کوئی مددگار نہیں ہو گا۔ 73یقیناً وہ لوگ جنہوں نے کہا، "اللہ تین میں سے ایک ہے،" کفر میں جا گرے ہیں۔ صرف ایک ہی معبود ہے۔ اگر وہ یہ کہنا بند نہیں کریں گے، تو ان میں سے جو کافر ہیں انہیں دردناک عذاب پہنچے گا۔ 74کیا وہ اللہ کی طرف توبہ نہیں کریں گے اور اس سے اس کی بخشش نہیں مانگیں گے؟ اللہ بخشنے والا، رحم کرنے والا ہے۔

لَقَدۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهِمۡ رُسُلٗاۖ كُلَّمَا جَآءَهُمۡ رَسُولُۢ بِمَا لَا تَهۡوَىٰٓ أَنفُسُهُمۡ فَرِيقٗا كَذَّبُواْ وَفَرِيقٗا يَقۡتُلُونَ 70وَحَسِبُوٓاْ أَلَّا تَكُونَ فِتۡنَةٞ فَعَمُواْ وَصَمُّواْ ثُمَّ تَابَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ ثُمَّ عَمُواْ وَصَمُّواْ كَثِيرٞ مِّنۡهُمۡۚ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ 71لَقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَۖ وَقَالَ ٱلۡمَسِيحُ يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمۡۖ إِنَّهُۥ مَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَارٖ 72لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَٰثَةٖۘ وَمَا مِنۡ إِلَٰهٍ إِلَّآ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۚ وَإِن لَّمۡ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ 73أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى ٱللَّهِ وَيَسۡتَغۡفِرُونَهُۥۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ74

آیت 73: 17. Many Christians believe that God is made up of 3 gods: the father (God), the son (Jesus), and the holy spirit. Verse 5:116 mentions those who believe that Jesus and his mother are gods.

MORE WARNINGS TO JEWS & CHRISTIANS

75مسیح، مریم کا بیٹا، ایک رسول سے زیادہ کچھ نہ تھا۔ اس سے پہلے بہت سے رسول آ چکے تھے اور جا چکے تھے۔ اس کی ماں ایک سچی عورت تھی۔ وہ دونوں کھانا کھاتے تھے۔ دیکھو ہم ان کے لیے نشانیاں کیسے واضح کرتے ہیں، پھر بھی دیکھو وہ 'حق سے' کیسے دھوکہ کھاتے ہیں! 76کہو، اے نبی، "تم اللہ کے سوا ان ہستیوں کی عبادت کیسے کر سکتے ہو جو تمہیں نہ نقصان پہنچا سکتی ہیں اور نہ نفع؟ اللہ 'اکیلا' سنتا اور 'سب کچھ' جانتا ہے۔" 77کہو، "اے اہل کتاب! اپنے دین میں حق کی قیمت پر حد سے نہ بڑھو اور نہ ان لوگوں کی خواہشات کی پیروی کرو جو ماضی میں گمراہ ہو چکے تھے۔ انہوں نے بہت سے لوگوں کو گمراہ کیا اور خود بھی سیدھے راستے سے بھٹک گئے۔" 78بنی اسرائیل میں سے کافروں پر داؤد اور عیسیٰ، مریم کے بیٹے کی وحی میں لعنت کی گئی تھی، اس لیے کہ انہوں نے نافرمانی کی اور حدود کو توڑا۔ 79انہوں نے ایک دوسرے کو برائی کرنے سے نہیں روکا۔ یقیناً جو کچھ انہوں نے کیا، وہ بہت برا تھا۔ 80آپ ان میں سے بہت سے لوگوں کو کافر 'بت پرستوں' کو اپنا قابل اعتماد ساتھی بناتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ یقیناً جو کچھ انہوں نے اپنے اوپر لیا، وہ بہت برا ہے، جس نے اللہ کو ان پر غضبناک کیا۔ اور وہ لامتناہی عذاب میں 'پھنسے' رہیں گے۔ 81اگر وہ اللہ، نبی، اور جو کچھ اس پر نازل کیا گیا ہے اس پر ایمان لاتے، تو وہ ان 'بت پرستوں' کو کبھی بھی اپنا قابل اعتماد ساتھی نہ بناتے۔ لیکن ان میں سے اکثر فسادی ہیں۔

مَّا ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ مَرۡيَمَ إِلَّا رَسُولٞ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُ وَأُمُّهُۥ صِدِّيقَةٞۖ كَانَا يَأۡكُلَانِ ٱلطَّعَامَۗ ٱنظُرۡ كَيۡفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ ثُمَّ ٱنظُرۡ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ 75قُلۡ أَتَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَمۡلِكُ لَكُمۡ ضَرّٗا وَلَا نَفۡعٗاۚ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ 76قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓاْ أَهۡوَآءَ قَوۡمٖ قَدۡ ضَلُّواْ مِن قَبۡلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرٗا وَضَلُّواْ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ 77لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ 78كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوۡنَ عَن مُّنكَرٖ فَعَلُوهُۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ 79تَرَىٰ كَثِيرٗا مِّنۡهُمۡ يَتَوَلَّوۡنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ لَبِئۡسَ مَا قَدَّمَتۡ لَهُمۡ أَنفُسُهُمۡ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ وَفِي ٱلۡعَذَابِ هُمۡ خَٰلِدُونَ 80وَلَوۡ كَانُواْ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلنَّبِيِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمۡ أَوۡلِيَآءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ81

آیت 75: 18. if they needed food, they also needed to use the washroom. So how could they be gods?

آیت 77: 19. For example, most Christians claim that Jesus is God, while the Jews deny that Jesus is a prophet.

THE FAITHFUL AMONG CHRISTIANS

82آپ یقیناً مومنوں کے لیے سب سے زیادہ دشمنی رکھنے والے یہودیوں اور بت پرستوں کو پائیں گے۔ اور آپ مومنوں کے لیے سب سے زیادہ دوستانہ ان لوگوں کو پائیں گے جو اپنے آپ کو عیسائی کہتے ہیں۔ یہ اس لیے ہے کہ ان میں 'وفادار' پادری اور راہب ہیں، اور اس لیے کہ وہ متکبر نہیں ہیں۔ 83جب وہ رسول پر نازل کردہ کو سنتے ہیں، تو آپ ان کی آنکھوں کو حقیقت کو پہچان کر آنسو بہاتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں، "ہمارے رب! ہم ایمان لائے، لہٰذا ہمیں گواہوں میں شمار کر لے۔ 84ہم اللہ پر اور اس حق پر جو ہمارے پاس آیا ہے کیوں نہ ایمان لائیں؟ اور ہم امید کرتے ہیں کہ ہمارا رب ہمیں مومنوں کی جماعت میں شامل کرے گا۔" 85لہٰذا اللہ انہیں ان کے قول کا بدلہ ایسے باغات سے دے گا جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی، جہاں وہ ہمیشہ رہیں گے۔ یہ نیکوکاروں کا بدلہ ہے۔ 86اور وہ لوگ جو کفر کرتے ہیں اور ہماری نشانیوں کو جھٹلاتے ہیں، وہ دوزخ والے ہوں گے۔

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقۡرَبَهُم مَّوَدَّةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنۡهُمۡ قِسِّيسِينَ وَرُهۡبَانٗا وَأَنَّهُمۡ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ 82وَإِذَا سَمِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَى ٱلرَّسُولِ تَرَىٰٓ أَعۡيُنَهُمۡ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ ٱلۡحَقِّۖ يَقُولُونَ رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ 83٨٣وَمَا لَنَا لَا نُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَا جَآءَنَا مِنَ ٱلۡحَقِّ وَنَطۡمَعُ أَن يُدۡخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلصَّٰلِحِينَ 84فَأَثَٰبَهُمُ ٱللَّهُ بِمَا قَالُواْ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 85وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ86

آیت 82: 20. Christian faith leaders.21. Those fully dedicated to worship.,

ADVICE TO THE BELIEVERS: 1) EAT HALAL

87اے ایمان والو! ان پاکیزہ چیزوں کو حرام نہ ٹھہراؤ جو اللہ نے تمہارے لیے حلال کی ہیں، اور حد سے نہ بڑھو۔ یقیناً اللہ حد سے بڑھنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔ 88اللہ نے جو تمہیں رزق دیا ہے، اس میں سے پاکیزہ اور حلال چیزیں کھاؤ۔ اور اللہ سے ڈرتے رہو، وہی جس پر تم ایمان رکھتے ہو۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُحَرِّمُواْ طَيِّبَٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ 87وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُ حَلَٰلٗا طَيِّبٗاۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ أَنتُم بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ88

2) WATCH YOUR OATHS

89اللہ تمہیں تمہاری بے ارادہ قسموں پر نہیں پکڑے گا، لیکن وہ تمہیں تمہاری ارادی قسموں پر پکڑے گا۔ قسم توڑنے کا کفارہ یہ ہے کہ دس مسکینوں کو اس کھانے سے کھلاؤ جو تم عام طور پر اپنے گھر والوں کو کھلاتے ہو، یا انہیں کپڑے پہناؤ، یا ایک غلام آزاد کرو۔ لیکن اگر ان میں سے کوئی بھی میسر نہ ہو، تو تمہیں تین دن روزے رکھنے ہوں گے۔ یہ تمہاری قسموں کو توڑنے کا کفارہ ہے۔ لہٰذا، اپنی قسموں کا خیال رکھو۔ اللہ اسی طرح تمہارے لیے چیزوں کو واضح کرتا ہے، تاکہ تم شکر گزار ہو۔

لَا يُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِيٓ أَيۡمَٰنِكُمۡ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ ٱلۡأَيۡمَٰنَۖ فَكَفَّٰرَتُهُۥٓ إِطۡعَامُ عَشَرَةِ مَسَٰكِينَ مِنۡ أَوۡسَطِ مَا تُطۡعِمُونَ أَهۡلِيكُمۡ أَوۡ كِسۡوَتُهُمۡ أَوۡ تَحۡرِيرُ رَقَبَةٖۖ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖۚ ذَٰلِكَ كَفَّٰرَةُ أَيۡمَٰنِكُمۡ إِذَا حَلَفۡتُمۡۚ وَٱحۡفَظُوٓاْ أَيۡمَٰنَكُمۡۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ89

BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

شراب کی حرمت سے پہلے، مدینہ میں مسلمانوں کا ایک گروہ نشے میں دھت ہو کر آپس میں لڑنے لگا۔ چنانچہ، **آیات 90-91 شراب کی حرمت کے لیے نازل ہوئیں**۔

**امام بخاری** کی روایت کردہ ایک حدیث کے مطابق، **آیت 93** ان لوگوں کے بارے میں نازل ہوئی جو شراب پیتے تھے اور اس کی حرمت سے پہلے فوت ہو گئے۔

AVOID HARAM

90اے ایمان والو! یقیناً شراب، جوا، بت اور تیروں کے ذریعے قسمت آزمائی سب ناپاک شیطانی کام ہیں۔ لہٰذا ان سے بچو تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ۔ 91شیطان تو یہی چاہتا ہے کہ شراب اور جوے کے ذریعے تمہارے درمیان دشمنی اور بغض ڈال دے اور تمہیں اللہ کی یاد اور نماز سے روک دے۔ تو کیا تم باز نہیں آؤ گے؟ 92اللہ کی اطاعت کرو اور رسول کی اطاعت کرو اور محتاط رہو! لیکن اگر تم منہ موڑتے ہو، تو جان لو کہ ہمارے رسول کا فرض صرف پیغام کو واضح طور پر پہنچا دینا ہے۔ 93جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کیے ان پر اس میں کوئی گناہ نہیں جو انہوں نے (حرام ہونے سے پہلے) کھایا، جب کہ وہ اللہ سے ڈریں اور ایمان رکھیں اور نیک عمل کرتے رہیں، پھر اللہ سے ڈرتے رہیں اور ایمان رکھیں، پھر ہمیشہ اللہ سے ڈرتے رہیں اور نیکی کریں۔ اور اللہ نیکی کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَيۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَٰمُ رِجۡسٞ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّيۡطَٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ 90إِنَّمَا يُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُوقِعَ بَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَآءَ فِي ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِ وَيَصُدَّكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّنتَهُونَ 91وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَٱحۡذَرُواْۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ 92لَيۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جُنَاحٞ فِيمَا طَعِمُوٓاْ إِذَا مَا ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّءَامَنُواْ ثُمَّ ٱتَّقَواْ وَّأَحۡسَنُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ93

Illustration

NO HUNTING DURING HAJJ

94اے ایمان والو! اللہ ضرور تمہیں ایسے شکار کے ذریعے آزمائے گا جو تمہارے ہاتھوں اور نیزوں کی پہنچ میں ہو گا، تاکہ وہ انہیں پہچان لے جو اللہ سے بن دیکھے ڈرتے ہیں۔ جو کوئی اس کے بعد حد سے بڑھے گا، اسے دردناک عذاب ہو گا۔ 95اے ایمان والو! احرام کی حالت میں شکار مت کرو۔ جو کوئی جان بوجھ کر کسی شکار کو قتل کرے، تو اسے اس کا بدلہ دینا ہو گا ایک ایسی قربانی کے ذریعے جو اس کے مماثل ہو — جس کا فیصلہ تم میں سے دو نیک آدمی کریں گے — یہ قربانی کعبہ میں پیش کی جائے گی، یا مسکینوں کو کھانا کھلانے سے، یا روزہ رکھنے سے، تاکہ وہ اپنے عمل کے برے نتائج چکھیں۔ اللہ نے جو ماضی میں ہو چکا، اسے معاف کر دیا ہے۔ لیکن جو کوئی دوبارہ ایسا کرے گا، اللہ اسے سزا دے گا۔ اور اللہ غالب ہے، سزا دینے پر قادر ہے۔ 96تاہم، تمہارے لیے سمندر کا شکار کرنا اور سمندری کھانا حلال ہے، تمہارے فائدے کے لیے اور دوسرے مسافروں کے لیے بھی۔ لیکن، ایک بار پھر، احرام کی حالت میں خشکی کا شکار کرنا تم پر حرام ہے۔ اللہ سے ڈرتے رہو — جس کی طرف تم سب کو 'فیصلے کے لیے' اکٹھا کیا جائے گا۔ 97اللہ نے کعبہ — بیت الحرام — کو لوگوں کے فائدے کے لیے بنایا ہے، اور اسی طرح حرمت والے مہینوں کو، اور قربانی کے جانوروں کو اور ان کے مخصوص نشانات کو بھی۔ یہ اس لیے ہے تاکہ تم جان لو کہ اللہ جانتا ہے جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور یہ کہ اسے ہر چیز کا 'کامل' علم ہے۔ 98جان لو کہ اللہ سزا دینے میں بہت سخت ہے اور یہ کہ وہ بخشنے والا، رحم کرنے والا ہے۔ 99رسول کا فرض صرف 'پیغام' پہنچانا ہے۔ اور اللہ خوب جانتا ہے جو تم ظاہر کرتے ہو اور جو تم چھپاتے ہو۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَيَبۡلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَيۡءٖ مِّنَ ٱلصَّيۡدِ تَنَالُهُۥٓ أَيۡدِيكُمۡ وَرِمَاحُكُمۡ لِيَعۡلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٞ 94٩٤ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقۡتُلُواْ ٱلصَّيۡدَ وَأَنتُمۡ حُرُمٞۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآءٞ مِّثۡلُ مَا قَتَلَ مِنَ ٱلنَّعَمِ يَحۡكُمُ بِهِۦ ذَوَا عَدۡلٖ مِّنكُمۡ هَدۡيَۢا بَٰلِغَ ٱلۡكَعۡبَةِ أَوۡ كَفَّٰرَةٞ طَعَامُ مَسَٰكِينَ أَوۡ عَدۡلُ ذَٰلِكَ صِيَامٗا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمۡرِهِۦۗ عَفَا ٱللَّهُ عَمَّا سَلَفَۚ وَمَنۡ عَادَ فَيَنتَقِمُ ٱللَّهُ مِنۡهُۚ وَٱللَّهُ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٍ 95أُحِلَّ لَكُمۡ صَيۡدُ ٱلۡبَحۡرِ وَطَعَامُهُۥ مَتَٰعٗا لَّكُمۡ وَلِلسَّيَّارَةِۖ وَحُرِّمَ عَلَيۡكُمۡ صَيۡدُ ٱلۡبَرِّ مَا دُمۡتُمۡ حُرُمٗاۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِيٓ إِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ 96جَعَلَ ٱللَّهُ ٱلۡكَعۡبَةَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ قِيَٰمٗا لِّلنَّاسِ وَٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَٱلۡهَدۡيَ وَٱلۡقَلَٰٓئِدَۚ ذَٰلِكَ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَأَنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ 97ٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ وَأَنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ 98مَّا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا تَكۡتُمُونَ99

آیت 95: 22. For example, if a man kills a deer, he must sacrifice a goat.

BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

بعض اوقات لوگ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے کچھ غیر ضروری یا حتیٰ کہ مضحکہ خیز سوالات پوچھتے تھے۔ مثال کے طور پر، کسی نے آپ سے پوچھا، 'میرا اصلی باپ کون ہے؟' دوسرے نے پوچھا، 'میں کہاں جاؤں گا: جنت میں یا جہنم میں؟' اگر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم انہیں ایسا جواب دیتے جو انہیں پسند نہ آتا، تو یقیناً ان کی زندگی میں خلل پڑ جاتا۔

بعض افراد ایسے نئے احکام کا مطالبہ کرتے تھے جو بہت سے مسلمانوں یا خود ان کے لیے بھی مشکلات پیدا کر سکتے تھے۔ مثال کے طور پر، ایک صحابی مسلسل پوچھتے رہے: 'کیا ہمیں ہر سال حج کرنا چاہیے؟' اگر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ہاں فرما دیتے تو ہم ہر 12 ماہ بعد حج کرنے کے پابند ہوتے، جو بہت سے لوگوں کے لیے ناممکن ہوتا۔

کچھ منافق نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے صرف تفریح کے لیے سوال پوچھتے تھے۔ مثال کے طور پر، وہ پوچھتے، 'میری جیب میں کیا ہے؟' یا 'میرا گمشدہ اونٹ کہاں ہے؟'

**آیات 101-102** ایسے سوالات پوچھنے سے لوگوں کو حوصلہ شکنی کے لیے نازل ہوئیں۔ تاہم، اسلام، حلال و حرام کے بارے میں جاننے اور ایمان میں اضافہ کے لیے فائدہ مند سوالات پوچھنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ (امام ابن کثیر و امام القرطبی)

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

یہ سبق ہم سب کے لیے بہت اہم ہے: لوگوں سے ایسی ذاتی باتیں پوچھنے کی کوئی وجہ نہیں ہے جو وہ بتانا نہیں چاہتے۔ مثال کے طور پر:

1. ایک بچے سے پوچھنا کہ اس کے والدین نے طلاق کیوں لی۔ 2. کسی سے پوچھنا کہ وہ ماہانہ کتنی رقم کماتے ہیں۔ 3. شادی شدہ جوڑے سے پوچھنا کہ ان کے بچے کیوں نہیں ہیں۔ 4. معذور شخص سے پوچھنا کہ وہ چل کیوں نہیں سکتا۔

جب آپ کسی پر جواب دینے کے لیے بہت زیادہ دباؤ ڈالتے ہیں، تو وہ یا تو ناراض ہو جائیں گے، پریشان ہو جائیں گے، یا جھوٹ بولنے پر مجبور ہو جائیں گے۔ بعض اوقات ہمارے لیے بہتر ہے کہ ہم اپنے کام سے کام رکھیں اور لوگوں کو اکیلا چھوڑ دیں۔

Illustration

یہ اور بھی دلچسپ ہو جاتا ہے جب لوگ گوگل یا سری سے ایسے سوالات پوچھ کر وقت ضائع کرتے ہیں جیسے: 1. صفر میں سے صفر نکالیں تو کیا بچتا ہے؟ 2. کیا میرا دانت درد کر رہا ہے؟ 3. کالے پتھر کا رنگ کیا ہے؟

جہاں تک غیر ضروری سوالات کا تعلق ہے، میں اس جرمن کہاوت پر عمل کرتا ہوں: 'واس اِش نِشت وائس ماخت مِش نِشت ہائس،' جس کا مطلب ہے: 'جو مجھے نہیں معلوم وہ مجھے پریشان نہیں کرتا!'

STAY FOCUSED

100کہو، "اے نبی، 'اچھائی اور برائی برابر نہیں، اگرچہ تمہیں برائی کے پھیلاؤ پر حیرت ہو سکتی ہے۔ لہٰذا اللہ سے ڈرتے رہو، اے عقل والو، تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ!'" 101اے ایمان والو! ایسی چیزوں کے بارے میں مت پوچھو کہ اگر ان کے جواب تمہیں دیے جائیں تو تمہیں ناگوار گزریں۔ لیکن اگر تم ان چیزوں کے بارے میں پوچھو جو قرآن میں نازل کی جا رہی ہیں، تو وہ تمہارے لیے واضح کر دی جائیں گی۔ اللہ نے ماضی کو معاف کر دیا ہے۔ اور اللہ بہت بخشنے والا، بہت بردبار ہے۔ 102تم سے پہلے دوسرے لوگوں نے بھی ایسے سوال پوچھے تھے پھر انہوں نے اپنے جوابوں کو رد کر دیا۔

قُل لَّا يَسۡتَوِي ٱلۡخَبِيثُ وَٱلطَّيِّبُ وَلَوۡ أَعۡجَبَكَ كَثۡرَةُ ٱلۡخَبِيثِۚ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ 100يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَسۡ‍َٔلُواْ عَنۡ أَشۡيَآءَ إِن تُبۡدَ لَكُمۡ تَسُؤۡكُمۡ وَإِن تَسۡ‍َٔلُواْ عَنۡهَا حِينَ يُنَزَّلُ ٱلۡقُرۡءَانُ تُبۡدَ لَكُمۡ عَفَا ٱللَّهُ عَنۡهَاۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٞ 101قَدۡ سَأَلَهَا قَوۡمٞ مِّن قَبۡلِكُمۡ ثُمَّ أَصۡبَحُواْ بِهَا كَٰفِرِينَ102

BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

اسلام سے پہلے، بت پرست کچھ اونٹوں کو خاص اہمیت دیتے تھے جب وہ ایک مخصوص تعداد میں نر یا مادہ اونٹوں کو جنم دیتے یا پیدا کرتے تھے۔ یہ جانور بتوں کے نام وقف کر دیے جاتے تھے، انہیں جہاں چاہتے آزادانہ چرنے دیا جاتا تھا اور کسی قسم کے کام کے لیے استعمال نہیں کیا جاتا تھا۔

(امام ابن کثیر و امام ابن عاشور)

BLIND FOLLOWING

103اللہ نے کبھی 'بحیرہ'، 'سائبہ'، 'وصیلہ' اور 'حام' اونٹوں جیسی چیزوں کو جائز قرار نہیں دیا۔ لیکن کافر 'بت پرست' صرف اللہ پر جھوٹ گھڑتے ہیں، اور ان میں سے اکثر بے عقل ہیں۔ 104جب ان سے کہا جاتا ہے، "اللہ کی آیات اور رسول کی طرف آؤ،" تو وہ کہتے ہیں، "جو کچھ ہم نے اپنے باپ دادا کو کرتے پایا ہے، وہی ہمارے لیے کافی ہے۔" کیا! بھلے ہی ان کے باپ دادا کو بالکل کوئی علم یا ہدایت نہ ہو؟ 105اے ایمان والو! تم صرف اپنی جانوں کے ذمہ دار ہو۔ تمہیں کوئی نقصان نہیں پہنچے گا اگر کوئی گمراہ ہوتا ہے، جب تک کہ تم 'صحیح' راہ پر ہو۔ اللہ کی طرف ہی تم سب کو لوٹنا ہے، اور وہ تمہیں تمہارے اعمال سے آگاہ کرے گا۔

مَا جَعَلَ ٱللَّهُ مِنۢ بَحِيرَةٖ وَلَا سَآئِبَةٖ وَلَا وَصِيلَةٖ وَلَا حَامٖ وَلَٰكِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۖ وَأَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ 103وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ قَالُواْ حَسۡبُنَا مَا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَآۚ أَوَلَوۡ كَانَ ءَابَآؤُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يَهۡتَدُونَ 104يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَيۡكُمۡ أَنفُسَكُمۡۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهۡتَدَيۡتُمۡۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعٗا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ105

آیت 105: 23. In other words, when you share Islam with others, encourage them to do good, and advise them to avoid evil, you are not responsible if they don't listen to you.

BACKGROUND STORY

پس منظر کی کہانی

آیات 106-108 **بدیل بن عدی** نامی ایک مسلمان شخص کے مرتے وقت کے واقعے کے سلسلے میں نازل ہوئیں۔ بدیل دو عیسائی آدمیوں، **تمیم** اور **عدی** کے ساتھ سفر کر رہا تھا۔ اس نے انہیں اپنا سامان دیا، جس میں چاندی کا ایک پیالہ (سونے کے کھجور کے پتوں سے سجا ہوا) تھا، تاکہ وہ اس کے خاندان تک پہنچا دیں۔ تاہم، انہوں نے وہ پیالہ چرا لیا اور اسے مکہ میں 1,000 درہم (چاندی کے سکے) میں بیچ دیا، اور صرف سامان اس کے خاندان کو واپس کیا۔

ان کی لاعلمی میں، بدیل نے خفیہ طور پر ایک وصیت (جس میں پیالے کا ذکر تھا) لکھی تھی اور اسے اپنے سامان میں رکھ دیا تھا۔ جب اس کے سرپرستوں کو وصیت ملی، تو وہ تمیم اور عدی کو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے آئے۔ جب ان سے اس قیمتی پیالے کے بارے میں پوچھا گیا، تو انہوں نے اللہ کی قسم کھا کر کہا کہ انہوں نے اسے کبھی نہیں دیکھا۔ بعد میں، وہ پیالہ مکہ میں پایا گیا، اور خریدار نے بتایا کہ اس نے اسے تمیم اور عدی سے حاصل کیا تھا۔ پھر سرپرستوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے قسم کھائی کہ وہ دونوں آدمی جھوٹ بول رہے ہیں۔ نتیجے کے طور پر، تمیم اور عدی کو بدیل کے خاندان کو پیالے کی قیمت ادا کرنے کا حکم دیا گیا۔

Illustration

(امام بخاری)

MAKING A LAST WILL BEFORE DYING

106اے ایمان والو! جب تم میں سے کسی پر موت کا وقت آئے، تو (وصیت کرتے وقت) دو قابل اعتماد مسلمان مردوں کو گواہ بناؤ — یا دو غیر مسلموں کو اگر تم سفر میں ہو اور موت کا وقت آ جائے۔ بعد میں، اگر دونوں گواہوں کے بارے میں شک پیدا ہو، تو انہیں نماز کے بعد روک لیا جائے اور اللہ کی قسم کھلائی جائے، کہتے ہوئے: 'ہم ہرگز سچائی کو کسی قیمت پر نہیں بیچیں گے، خواہ وہ کسی قریبی رشتہ دار کے حق میں ہی کیوں نہ ہو، اور نہ ہی اللہ کے لیے گواہی دینے سے انکار کریں گے۔ ورنہ ہم یقیناً گنہگار ہوں گے۔' 107تاہم، اگر وہ 'جھوٹ بولنے کے' قصوروار پائے جائیں، تو میت کے دو قریبی رشتہ دار جو وصیت سے متاثر ہوتے ہیں، گواہوں کی جگہ لیں گے اور اللہ کی قسم کھائیں گے، کہتے ہوئے: 'ہماری باتیں ان سے زیادہ سچی ہیں۔ ہم ناانصافی نہیں کر رہے ہیں۔ ورنہ ہم یقیناً غلط کر رہے ہوں گے۔' 108اس طرح، گواہ سچ بولنے کا زیادہ امکان رکھیں گے یا ڈریں گے کہ ان کے الفاظ رشتہ داروں کی طرف سے چیلنج کیے جائیں گے۔ اللہ سے ڈرتے رہو اور اطاعت کرو۔ اللہ ان لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا جو حد سے تجاوز کرتے ہیں۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ شَهَٰدَةُ بَيۡنِكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ حِينَ ٱلۡوَصِيَّةِ ٱثۡنَانِ ذَوَا عَدۡلٖ مِّنكُمۡ أَوۡ ءَاخَرَانِ مِنۡ غَيۡرِكُمۡ إِنۡ أَنتُمۡ ضَرَبۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَأَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةُ ٱلۡمَوۡتِۚ تَحۡبِسُونَهُمَا مِنۢ بَعۡدِ ٱلصَّلَوٰةِ فَيُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ لَا نَشۡتَرِي بِهِۦ ثَمَنٗا وَلَوۡ كَانَ ذَا قُرۡبَىٰ وَلَا نَكۡتُمُ شَهَٰدَةَ ٱللَّهِ إِنَّآ إِذٗا لَّمِنَ ٱلۡأٓثِمِينَ 106فَإِنۡ عُثِرَ عَلَىٰٓ أَنَّهُمَا ٱسۡتَحَقَّآ إِثۡمٗا فَ‍َٔاخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ ٱلَّذِينَٱسۡتَحَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَوۡلَيَٰنِ فَيُقۡسِمَانِ بِٱللَّهِ لَشَهَٰدَتُنَآ أَحَقُّ مِن شَهَٰدَتِهِمَا وَمَا ٱعۡتَدَيۡنَآ إِنَّآ إِذٗا لَّمِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ 107ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِٱلشَّهَٰدَةِ عَلَىٰ وَجۡهِهَآ أَوۡ يَخَافُوٓاْ أَن تُرَدَّ أَيۡمَٰنُۢ بَعۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱسۡمَعُواْۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ108

آیت 106: 24. If no Muslim witnesses can be found.

ALLAH'S FAVOURS UPON ISA

109اس دن کو یاد کرو جب اللہ رسولوں کو جمع کرے گا اور کہے گا، 'تمہیں (تمہاری قوم نے) کیا جواب دیا؟' وہ جواب دیں گے، 'ہمارا علم کچھ بھی نہیں 'آپ کے مقابلے میں'۔ بے شک، آپ ہی تمام غیبوں کو جاننے والے ہیں۔' 110اور 'قیامت کے دن اللہ کہے گا، 'اے عیسیٰ، مریم کے بیٹے! میری ان نعمتوں کو یاد کرو جو میں نے تم پر اور تمہاری والدہ پر کیں۔ جب میں نے تمہیں روح القدس 'جبرائیل' کے ساتھ مدد دی۔ تو تم نے لوگوں سے گہوارے میں اور بڑی عمر میں کلام کیا۔ اور میں نے تمہیں لکھنا سکھایا اور حکمت اور تورات اور انجیل سکھائی۔ اور جب تم مٹی سے پرندے کی شکل بناتے تھے — میرے حکم سے — پھر اس میں پھونک مارتے تھے اور وہ 'حقیقی' پرندہ بن جاتا تھا — میرے حکم سے۔ اور جب تم مادر زاد اندھے کو اور کوڑھی کو اچھا کرتے تھے — میرے حکم سے۔ اور جب تم مردوں کو زندہ کرتے تھے — میرے حکم سے۔ اور جب میں نے بنی اسرائیل کو تم سے روکا جب تم ان کے پاس واضح نشانیاں لے کر آئے تھے اور ان میں سے کافروں نے کہا تھا، 'یہ تو صرف کھلا جادو ہے۔' 111اور جب میں نے تمہارے حواریوں کو الہام کیا کہ 'مجھ پر اور میرے رسول پر ایمان لاؤ!' تو انہوں نے کہا، 'ہم ایمان لائے، اور گواہ رہنا کہ ہم 'اللہ کے' پورے فرمانبردار ہیں۔'

يَوۡمَ يَجۡمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبۡتُمۡۖ قَالُواْ لَا عِلۡمَ لَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ 109إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ٱذۡكُرۡ نِعۡمَتِي عَلَيۡكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذۡ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلۡقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗاۖ وَإِذۡ عَلَّمۡتُكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَۖ وَإِذۡ تَخۡلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيۡ‍َٔةِ ٱلطَّيۡرِ بِإِذۡنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيۡرَۢا بِإِذۡنِيۖ وَتُبۡرِئُ ٱلۡأَكۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ بِإِذۡنِيۖ وَإِذۡ تُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِيۖ وَإِذۡ كَفَفۡتُ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذۡ جِئۡتَهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٞ 110وَإِذۡ أَوۡحَيۡتُ إِلَى ٱلۡحَوَارِيِّ‍ۧنَ أَنۡ ءَامِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَٱشۡهَدۡ بِأَنَّنَا مُسۡلِمُونَ111

آیت 109: 25. Meaning 'we don't know who was a true believer and who was a hypocrite' or 'we don't know who remained faithful after we left.

آیت 110: 26. A leper is someone with an infectious skin condition

آیت 111: 27. As Muslims.

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

دل اور پیٹ پڑوسی ہیں۔ جیسا کہ ہم **آیت 113** میں دیکھ سکتے ہیں، **عیسیٰ (علیہ السلام)** کے ابتدائی پیروکاروں نے ان سے کہا کہ جب وہ آسمانی دسترخوان سے کھا لیں گے جس کی انہوں نے درخواست کی تھی، تو ان کے دل مطمئن ہو جائیں گے۔ عملی زندگی میں، اگر آپ کو کسی کے ساتھ کوئی مسئلہ ہے یا آپ کسی دوست کے ساتھ کوئی اہم بات چیت کرنا چاہتے ہیں، تو شاید آپ انہیں دوپہر کے کھانے یا رات کے کھانے پر باہر لے جا سکتے ہیں۔ جب لوگ کھانا دیکھتے ہیں تو ان کے دل کھلے ہوتے ہیں، اور یہ آپ کی بات چیت کو آسان بنا دے گا، اِن شاء اللہ۔

MIRACLE OF THE TABLE

112یاد کرو جب حواریوں نے پوچھا، "اے 'عیسیٰ، مریم کے بیٹے! کیا آپ کا رب ہم پر آسمان سے کھانوں سے بھرا ایک دسترخوان اتارنے پر راضی ہو گا؟" 'عیسیٰ نے جواب دیا، "اللہ سے ڈرو اگر تم 'واقعی' مومن ہو۔" 113انہوں نے کہا، "ہم اس میں سے کھانا چاہتے ہیں تاکہ ہمارے دل مطمئن ہوں، ہمیں یقین ہو جائے کہ آپ جو کچھ کہہ رہے ہیں وہ سچ ہے، اور اسے اپنی آنکھوں سے دیکھیں۔" 114عیسیٰ، مریم کے بیٹے نے دعا کی، "اے اللہ، ہمارے رب! ہم پر آسمان سے کھانوں سے بھرا ایک دسترخوان اتار، جو ہمارے لیے — ہم میں سے پہلے اور آخری کے لیے — ایک عید ہو، اور تیری طرف سے ایک نشانی ہو۔ ہمیں رزق عطا کر! تو ہی بہترین رزق دینے والا ہے۔" 115اللہ نے جواب دیا، "میں اسے تم پر اتار رہا ہوں۔ لیکن تم میں سے جو کوئی اس کے بعد کفر کرے گا، اسے میں ایسی سزا دوں گا جو میں نے اپنی مخلوق میں سے کسی کو نہیں دی۔"

إِذۡ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ هَلۡ يَسۡتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيۡنَا مَآئِدَةٗ مِّنَ ٱلسَّمَآءِۖ قَالَ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 112قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأۡكُلَ مِنۡهَا وَتَطۡمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعۡلَمَ أَن قَدۡ صَدَقۡتَنَا وَنَكُونَ عَلَيۡهَا مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ 113قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلۡ عَلَيۡنَا مَآئِدَةٗ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عِيدٗا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَايَةٗ مِّنكَۖ وَٱرۡزُقۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ 114قَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيۡكُمۡۖ فَمَن يَكۡفُرۡ بَعۡدُ مِنكُمۡ فَإِنِّيٓ أُعَذِّبُهُۥ عَذَابٗا لَّآ أُعَذِّبُهُۥٓ أَحَدٗا مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ115

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

قیامت کے دن، اللہ تعالیٰ سب کے سامنے **عیسیٰ (علیہ السلام)** سے پوچھے گا کہ کیا انہوں نے کبھی لوگوں کو اپنی اور اپنی ماں کی معبود کے طور پر عبادت کرنے کا حکم دیا تھا۔ وہ اس دعوے کی سختی سے تردید کریں گے۔ یہ بہت سے لوگوں کے لیے حیران کن ہوگا جنہوں نے اپنی پوری زندگی اس عقیدے میں گزاری کہ عیسیٰ خدا تھے اور ان لوگوں کو رد کیا جو کہتے تھے کہ وہ نہیں تھے۔

جیسا کہ ہم نے سورہ 3 میں ذکر کیا ہے، لوگ عیسیٰ (علیہ السلام) کے بارے میں مختلف عقائد رکھتے ہیں۔ مثال کے طور پر: * **مسلمان** انہیں نبی مانتے ہیں۔ * **یہودی** انہیں بالکل نہیں مانتے۔ * زیادہ تر **عیسائی** انہیں خدا یا خدا کا بیٹا مانتے ہیں۔ * کچھ **مورخین** دعویٰ کرتے ہیں کہ وہ ایک فرضی کردار تھے جو حقیقت میں کبھی موجود نہیں تھے۔

عیسیٰ (علیہ السلام) کے بارے میں 10 عام عقائد جنہیں درست کرنے کی ضرورت ہے: 1. وہ **خدا نہیں** تھے۔ قرآن اور بائبل دونوں کہتے ہیں کہ وہ صرف ایک نبی تھے۔ 2. وہ **تین خداؤں میں سے ایک نہیں** ہیں۔ دونوں کتابیں اس بات کی تصدیق کرتی ہیں کہ انہوں نے لوگوں کو سکھایا کہ خدا صرف ایک ہے۔ 3. وہ **سب کے لیے نہیں بھیجے گئے**۔ دونوں کتابیں ظاہر کرتی ہیں کہ وہ صرف بنی اسرائیل کے لیے آئے تھے۔ 4. وہ **عیسائیت کے بانی نہیں** ہیں۔ آج جس طرح سے اس مذہب پر عمل کیا جاتا ہے، وہ ان کی تعلیمات کے برعکس ہے۔ آج کی عیسائیت بنیادی طور پر ایک شخص پال نے عیسیٰ (علیہ السلام) کے برسوں بعد متعارف کروائی، حالانکہ اس نے عیسیٰ (علیہ السلام) سے کبھی ملاقات نہیں کی تھی۔ 5. نمازیں **ان کی طرف نہیں کی جانی چاہییں**۔ انہوں نے اپنے پیروکاروں کو سکھایا کہ اس ایک ہستی سے دعا کریں جس سے وہ خود دعا کرتے تھے۔ 6. وہ **اپنی مرضی سے سب کچھ کرنے کے قابل نہیں** تھے۔ عیسیٰ (علیہ السلام) نے خود فرمایا کہ وہ خدا کی مدد کے بغیر کچھ نہیں کر سکتے۔ 7. وہ **سب کچھ نہیں جانتے** تھے۔ مثال کے طور پر، عیسیٰ (علیہ السلام) نے بہت واضح طور پر فرمایا کہ وہ آخری گھڑی (قیامت) کا وقت نہیں جانتے تھے۔ 8. **انجیل میں ان کے بارے میں جو تعلیم دی گئی ہے وہ درست نہیں** ہے۔ یہ کتاب عیسیٰ (علیہ السلام) کے برسوں بعد ان لوگوں نے لکھی جنہوں نے ان سے کبھی ملاقات نہیں کی اور نہ ہی انہیں دیکھا۔ یہی وجہ ہے کہ انجیل کے مختلف حصوں میں ایک ہی واقعے کے متضاد ورژن ہیں۔ 9. وہ **سردیوں میں پیدا نہیں ہوئے** تھے۔ عیسیٰ (علیہ السلام) گرمیوں میں پیدا ہوئے تھے۔ 10. ان کے **سنہرے بال یا نیلی آنکھیں نہیں تھیں**، جیسا کہ یورپی فنکار ہمیشہ تصویر کشی کرتے ہیں۔

'ISA DENIES BEING GOD

116اور 'قیامت کے دن' اللہ کہے گا، "اے عیسیٰ، مریم کے بیٹے! کیا تم نے کبھی لوگوں سے کہا تھا کہ وہ مجھے چھوڑ کر تمہیں اور تمہاری والدہ کو معبود بنا لیں؟" وہ جواب دے گا، "آپ کی ذات پاک ہے! مجھے یہ کہنے کا کیا حق تھا جو میں نے کہا ہی نہیں؟ اگر میں نے ایسی بات کہی ہوتی، تو آپ اسے ضرور جانتے۔ آپ جانتے ہیں جو کچھ 'میرے' اندر ہے، لیکن میں نہیں جانتا جو کچھ آپ کے اندر ہے۔ بے شک، آپ ہی تمام غیبوں کو جاننے والے ہیں۔" 117میں نے انہیں کبھی کچھ نہیں کہا سوائے اس کے جو آپ نے مجھے کہنے کا حکم دیا تھا: 'اللہ کی عبادت کرو، جو میرا رب اور تمہارا رب ہے!' اور میں ان پر گواہ تھا جب تک میں ان کے درمیان رہا۔ لیکن جب آپ نے مجھے اٹھا لیا، تو آپ ہی ان پر نگہبان تھے۔ اور آپ ہر چیز پر گواہ ہیں۔ 118اگر آپ انہیں سزا دیں، تو وہ بہرحال آپ ہی کی مخلوق ہیں۔ لیکن اگر آپ انہیں معاف کر دیں، تو آپ یقیناً غالب اور حکمت والے ہیں۔" 119اللہ فرمائے گا، "یہ وہ دن ہے جب صرف ایمان والوں کو ان کے ایمان سے فائدہ پہنچے گا۔ ان کے لیے ایسے باغات ہوں گے جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں گی، جہاں وہ ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے۔ اللہ ان سے راضی ہو گا اور وہ اس سے راضی ہوں گے۔ یہی سب سے بڑی کامیابی ہے۔" 120آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اور جو کچھ ان کے درمیان ہے سب اللہ ہی کا ہے۔ اور وہ ہر چیز پر قدرت رکھتا ہے۔

وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالَ سُبۡحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِيٓ أَنۡ أَقُولَ مَا لَيۡسَ لِي بِحَقٍّۚ إِن كُنتُ قُلۡتُهُۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُۥۚ تَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِي وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِكَۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ 116مَا قُلۡتُ لَهُمۡ إِلَّا مَآ أَمَرۡتَنِي بِهِۦٓ أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمۡۚ وَكُنتُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا مَّا دُمۡتُ فِيهِمۡۖ فَلَمَّا تَوَفَّيۡتَنِي كُنتَ أَنتَ ٱلرَّقِيبَ عَلَيۡهِمۡۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ 117إِن تُعَذِّبۡهُمۡ فَإِنَّهُمۡ عِبَادُكَۖ وَإِن تَغۡفِرۡ لَهُمۡ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 118قَالَ ٱللَّهُ هَٰذَا يَوۡمُ يَنفَعُ ٱلصَّٰدِقِينَ صِدۡقُهُمۡۚ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ 119لِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا فِيهِنَّۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرُۢ120

آیت 118: As Your creation, they cannot escape the punishment.

المَائدہ (دسترخوان) - بچوں کا قرآن - باب 5 - ڈاکٹر مصطفی خطاب کا واضح قرآن بچوں کے لیے