Surah 18
Volume 3

Mağara

الكَهْف

الکہف

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

Bu sure, müminlere Cennet'te büyük bir mükafat vaat eder ve kötüleri Cehennet'te korkunç bir azapla uyarır.

Hayat bir imtihandır. Bazı insanlar başarılı olacak, diğerleri başarısız olacaktır.

Allah ölüleri kolaylıkla diriltebilir.

Cennet'e girmek için Allah'a iman etmek ve salih ameller işlemek gerekir.

Gelecekte bir şey yapmayı planladığımızda inşallah demek önemlidir.

Allah'ın nimetlerine şükretmeliyiz.

Allah, insanlar şükretmezse nimetleri kolaylıkla geri alabilir.

İlim öğrenme konusunda ciddi olmalıyız.

Kafirlerin amelleri ahirette boşa gidecektir.

Günahkarlar Kıyamet Günü'nde pişman olacaklar ama çok geç olacak.

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Peygamber Efendimiz (ﷺ) sahih bir hadiste şöyle buyurmuştur: "Hiç kimsenin ayakları Kıyamet Günü dört şeyden sorgulanmadıkça yerinden ayrılmaz: 1. Gençliğini ne yolda tükettiğinden. 2. Malını nasıl kazanıp neye harcadığından. 3. İlmiyle ne amel ettiğinden. 4. Ömrünü ne yolda tükettiğinden." {İmam Tirmizi}

İlginçtir ki, bu 4 soru, bu surede geçen 4 kıssa ile örtüşmektedir: 1. Mağara gençlerinin (Ashab-ı Kehf) kıssası. 2. İki bahçesi olan zengin adamın kıssası. 3. Musa (A.S.) ve ilim sahibi zatın kıssası. 4. Zülkarneyn'in hayatı ve Allah yolundaki seyahatlerinin kıssası.

Bu yüce sureyi Cuma günleri okumak tavsiye edilir. Peygamber Efendimiz (ﷺ) şöyle buyurmuştur: "Kim Cuma günü Kehf Suresi'ni okursa, bir sonraki Cuma'ya kadar ona bir nur parlar." {İmam Hakim} Yine şöyle buyurmuştur: "Kim Kehf Suresi'nin ilk on ayetini ezberlerse, Deccal'in fitnesinden korunur (Kıyamet Günü'nden hemen önce ortaya çıkacak kötü bir şahıs)."

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Kuran surelerinin iniş sırasına göre düzenlenmediğini biliyor olabilirsiniz. Örneğin, Kuran'ın ilk vahyedilen ayetlerini içeren Alak Suresi, Kuran'da 1 numaralı sure değil, 96 numaralı suredir. Peygamber (ﷺ) sureleri, Allah'ın Cebrail meleği aracılığıyla verdiği talimat doğrultusunda düzenlemiştir. Bu düzende, tüm sureler birbiriyle iyi bağlantılıdır ve 1. Sure, sonraki tüm surelere bir giriş niteliğindedir.

Bunu kolayca görebilirsiniz: • 17. Surenin sonu, 18. Surenin başıyla örtüşür (Allah'ı övmek ve O'nun çocuğu olmadığını teyit etmek). • 22. Surenin sonu, 23. Surenin başıyla örtüşür (başarıya ulaşmak için Allah'a dua etmek ve ibadet etmek). • 52. Surenin sonu, 53. Surenin başıyla örtüşür (yıldızların sönmesi). Birçok durumda, bir surenin sonu kendi başlangıcıyla örtüşür. Örneğin, • 4. Surenin ilk ve son bölümleri miras hukukundan bahseder. • 20. Surenin başı, Kuran'ın Peygamber'i (ﷺ) sıkıntıya sokmak için indirilmediğini söylerken, surenin sonu bu vahye sırt çevirenlerin sıkıntılı bir hayat yaşayacağını belirtir. • 23. Surenin başında müminlerin başarılı olacağı, surenin sonunda ise inkarcıların asla başarıya ulaşamayacağı bize bildirilir.

Ayrıca, aynı konuları ele aldıkları için birbiriyle eşleşen ve birbirini tamamlayan 'ikiz sureler' de vardır. Örneğin, 2 ve 3, 8 ve 9, 37 ve 38, 55 ve 56, 105 ve 106 ile 113 ve 114. Tüm bu şaşırtıcı düzen ve yapı, bu Kuran'ın Allah'tan olduğunu bize kanıtlar.

Kur'an'ın Mesajı

1Hamd, kuluna Kitab'ı indiren ve onda hiçbir eğrilik bırakmayan Allah'a mahsustur. 2Onu dosdoğru kılarak, kendi katından gelecek şiddetli bir azap ile inkarcıları uyarmak ve salih ameller işleyen müminlere kendileri için büyük bir ecir olduğunu müjdelemek için. 3Orada ebediyen kalacakları. 4Ve Allah'ın çocuk edindiğini iddia edenleri uyarmak için. 5Bu konuda ne kendilerinin ne de atalarının hiçbir bilgisi yoktur. Ağızlarından çıkan ne dehşet verici bir sözdür! Onlar sadece yalan söylüyorlar.

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ 1قَيِّمٗا لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا 2مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدٗا 3وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗا 4مَّا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٖ وَلَا لِأٓبَآئِهِمۡۚ كَبُرَتۡ كَلِمَةٗ تَخۡرُجُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبٗا5

Verse 1: Muhammed

Peygambere Nasihat

6Şimdi, onlar bu söze iman etmiyorlar diye kendini helak mı edeceksin? 7Yeryüzündeki her şeyi, onu süslemek için yarattık ki, onların hangisinin amel bakımından daha güzel olduğunu imtihan edelim. 8Şüphesiz ki biz, onun üzerindeki her şeyi kupkuru bir toprağa çevireceğiz.

فَلَعَلَّكَ بَٰخِعٞ نَّفۡسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمۡ إِن لَّمۡ يُؤۡمِنُواْ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَسَفًا 6إِنَّا جَعَلۡنَا مَا عَلَى ٱلۡأَرۡضِ زِينَةٗ لَّهَا لِنَبۡلُوَهُمۡ أَيُّهُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗا 7وَإِنَّا لَجَٰعِلُونَ مَا عَلَيۡهَا صَعِيدٗا جُرُزًا8

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Bu, yaklaşık M.S. 250 yılında zalim putperestlerden kaçmak için bir mağarada saklanan bir grup Hristiyan gencin hikayesidir. Gençler, köpekleriyle birlikte, 25. ayete göre 309 yıl boyunca mağarada uyudular. Nihayet uyandıklarında, bazıları bir gün veya daha az uyuduklarını düşündü, diğerleri ise pek emin değildi. Sonra içlerinden birini yiyecek almak için gönderdiler ve ona dikkat çekmemesini söylediler. Ancak, eski gümüş paraları onları ele verdi.

Halk, iyi krallarıyla birlikte, daha sonra vefat edip mağaraya gömülen gençleri karşılamak üzere mağaraya akın etti. Kral, onların anısını onurlandırmak için mağarada bir ibadethane inşa etmeye karar verdi. Ar-Rakîm (9. ayette bahsedilen), gençlerin hikayesini içeren bir levha veya belki de kasabanın, vadinin ya da dağın adı olabilir. Hatta gençlerin köpeğinin adı bile olabilir (belki bir Dalmaçyalı cinsi). Bu surede verilen tasvire göre, birçok âlim mağaranın hala Ürdün'de bulunduğuna inanmaktadır.

Kıssa 1) Ashab-ı Kehf

9Sen mi sanıyorsun ey Peygamber, Kehf ehli ve hikayelerini içeren o levha, Bizim ayetlerimizin tek şaşılacak yönüydü? 10(Hatırla) o gençler mağaraya sığındıklarında şöyle dediler: "Rabbimiz! Bize katından bir rahmet ver ve işimizde bize doğru bir yol hazırla." 11Bunun üzerine onları mağarada nice yıllar boyunca derin bir uykuya daldırdık, 12sonra onları uyandırdık ki, iki gruptan hangisinin ne kadar kaldıklarını daha iyi hesaplayacağını gösterelim.

أَمۡ حَسِبۡتَ أَنَّ أَصۡحَٰبَ ٱلۡكَهۡفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُواْ مِنۡ ءَايَٰتِنَا عَجَبًا 9إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡيَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُواْ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةٗ وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا 10فَضَرَبۡنَا عَلَىٰٓ ءَاذَانِهِمۡ فِي ٱلۡكَهۡفِ سِنِينَ عَدَدٗا 11ثُمَّ بَعَثۡنَٰهُمۡ لِنَعۡلَمَ أَيُّ ٱلۡحِزۡبَيۡنِ أَحۡصَىٰ لِمَا لَبِثُوٓاْ أَمَدٗ12

Verse 12: Ashab-ı Kehf'in kendileri, mağarada ne kadar uyudukları hususunda ihtilaf ettiler. Bakınız 18:19.

Hakikate Sahip Çıkmak

13Biz sana onların haberini gerçek olarak anlatıyoruz. Onlar Rablerine iman etmiş gençlerdi ve Biz onların hidayetini artırdık. 14Ve Biz onların kalplerini sağlamlaştırdık; onlar kalkıp da şöyle dediklerinde: 'Rabbimiz, göklerin ve yerin Rabbidir. Biz O'ndan başka hiçbir ilaha yalvarmayız. Yoksa kesinlikle çok çirkin bir yalan söylemiş oluruz.' 15Sonra birbirlerine dediler ki: 'Şu bizim kavmimiz O'ndan başka ilahlar edindiler. Onlar hakkında açık bir delil getirmeleri gerekmez miydi? Allah'a karşı yalan uyduranlardan daha zalim kim olabilir?' 16Mademki onlardan ve Allah'tan başka taptıklarından ayrıldınız, o halde mağaraya sığının. Rabbiniz size rahmetini yayar ve işinizden size bir kolaylık hazırlar.'

نَّحۡنُ نَقُصُّ عَلَيۡكَ نَبَأَهُم بِٱلۡحَقِّۚ إِنَّهُمۡ فِتۡيَةٌ ءَامَنُواْ بِرَبِّهِمۡ وَزِدۡنَٰهُمۡ هُدٗى 13وَرَبَطۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ إِذۡ قَامُواْ فَقَالُواْ رَبُّنَا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَن نَّدۡعُوَاْ مِن دُونِهِۦٓ إِلَٰهٗاۖ لَّقَدۡ قُلۡنَآ إِذٗا شَطَطًا 14هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمُنَا ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةٗۖ لَّوۡلَا يَأۡتُونَ عَلَيۡهِم بِسُلۡطَٰنِۢ بَيِّنٖۖ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا 15وَإِذِ ٱعۡتَزَلۡتُمُوهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأۡوُۥٓاْ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ يَنشُرۡ لَكُمۡ رَبُّكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَيُهَيِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقٗا16

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

70. Sure'de bahsettiğimiz gibi, iyi veya kötü arkadaşlarla birlikte olmakla sevap veya cezaya ortak oluruz. Diyelim ki arkadaşlarınızla bir Kur'an dersinde oturuyorsunuz ve biri o sınıfa ödüller vermek için içeri giriyor. Düzgün okumayı bilmeseniz bile bir ödül alırsınız. Aynı şekilde, bir yerde hırsızlarla oturuyorsanız ve aniden polis gelirse, işiniz sadece çay yapmak olsa bile tutuklanırsınız. İmam İbn Kesir, 18:18-22 ayetlerinin tefsirinde şöyle demiştir: Allah, iyi gençlerin arkadaşlığında bulunduğu için köpeği 4 kez anarak şereflendirmiş, ve Allah, Firavun'un kötü arkadaşlığında bulundukları için bazı insanları 28:8 ayetinde utandırmıştır.

İbn Kayyim adında bir alim, dört tür arkadaş olduğunu söylemiştir: 1. Bizi iyiliğe yönlendiren ve kötülükten uzak tutan iyi arkadaşlar. Onlar olmadan yaşayamayız çünkü onlar soluduğumuz hava ve içtiğimiz su gibidirler. 2. Birlikte ders çalıştığımız ve çalıştığımız meslektaşlar. Onlar, sadece ihtiyaç duyulduğunda kullanılan ilaç gibidirler. 3. Sadece zaman geçirmek için takıldığımız, iyi veya kötü hiçbir şey yapmayan insanlar. Onlardan ne kadar uzak durursak, hayatımız o kadar verimli olur. 4. Bizi kötülüğe teşvik eden ve iyilik yapmamızı engelleyen insanlar. Onlar zehir gibidirler ve onlardan tamamen kaçınmalıyız.

MAĞARADA

17Güneşi görürdün ki, doğduğu zaman mağaralarından sağa doğru meylettiğini, battığı zaman da onlardan sola doğru uzaklaştığını; onlar ise mağaranın geniş bir yerinde idiler. Bu, Allah'ın ayetlerindendir. Allah kime hidayet verirse, işte o doğru yolu bulmuştur. Kimi de saptırırsa, artık ona yol gösterecek bir dost bulamazsın. 18Onları uyanık sanırdın, oysa onlar uykudaydılar. Biz onları sağa ve sola çeviriyorduk. Köpekleri ise girişte ön ayaklarını uzatmış yatıyordu. Eğer onlara baksaydın, mutlaka onlardan dönüp kaçardın ve içini korku kaplardı.

وَتَرَى ٱلشَّمۡسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَٰوَرُ عَن كَهۡفِهِمۡ ذَاتَ ٱلۡيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقۡرِضُهُمۡ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمۡ فِي فَجۡوَةٖ مِّنۡهُۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِۗ مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِيّٗا مُّرۡشِدٗا 17وَتَحۡسَبُهُمۡ أَيۡقَاظٗا وَهُمۡ رُقُودٞۚ وَنُقَلِّبُهُمۡ ذَاتَ ٱلۡيَمِينِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِۖ وَكَلۡبُهُم بَٰسِطٞ ذِرَاعَيۡهِ بِٱلۡوَصِيدِۚ لَوِ ٱطَّلَعۡتَ عَلَيۡهِمۡ لَوَلَّيۡتَ مِنۡهُمۡ فِرَارٗا وَلَمُلِئۡتَ مِنۡهُمۡ رُعۡبٗا18

Verse 17: Mağaranın açık bir yerinde uyurlarken, içeriye temiz hava doluyor, ancak güneşin sıcağından korunuyorlardı.

Verse 18: Bunun nedeni şuydu ki, uzun uykuları boyunca gözleri açıktı, saçları uzamıştı ve vücutları yatak yaralarını önlemek için sağa sola dönüyordu.

Gençlik Uyanıyor

19İşte böylece onları uyandırdık ki birbirlerine sorsunlar. İçlerinden biri dedi ki: 'Ne kadar kaldınız?' Dediler ki: 'Belki bir gün, ya da günün bir kısmı.' Dediler ki: 'Rabbiniz ne kadar kaldığınızı daha iyi bilir. Şimdi sizden birinizi şu gümüş paralarınızla şehre gönderin de baksın, hangi yiyecek daha temiz ve helal ise ondan size bir rızık getirsin. Çok dikkatli olsun ve sizin yerinizi kimseye sezdirmesin.' 20Eğer sizi ele geçirirlerse, mutlaka sizi taşlayarak öldürürler ya da kendi dinlerine döndürürler. O zaman da asla kurtuluşa eremezsiniz.'

وَكَذَٰلِكَ بَعَثۡنَٰهُمۡ لِيَتَسَآءَلُواْ بَيۡنَهُمۡۚ قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ كَمۡ لَبِثۡتُمۡۖ قَالُواْ لَبِثۡنَا يَوۡمًا أَوۡ بَعۡضَ يَوۡمٖۚ قَالُواْ رَبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا لَبِثۡتُمۡ فَٱبۡعَثُوٓاْ أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمۡ هَٰذِهِۦٓ إِلَى ٱلۡمَدِينَةِ فَلۡيَنظُرۡ أَيُّهَآ أَزۡكَىٰ طَعَامٗا فَلۡيَأۡتِكُم بِرِزۡقٖ مِّنۡهُ وَلۡيَتَلَطَّفۡ وَلَا يُشۡعِرَنَّ بِكُمۡ أَحَدًا 19إِنَّهُمۡ إِن يَظۡهَرُواْ عَلَيۡكُمۡ يَرۡجُمُوكُمۡ أَوۡ يُعِيدُوكُمۡ فِي مِلَّتِهِمۡ وَلَن تُفۡلِحُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا20

Saklanma Yeri Bulundu

21İşte böylece onları ortaya çıkardık ki, insanlar Allah'ın vaadinin hak olduğunu ve kıyamet saati hakkında hiçbir şüphe bulunmadığını bilsinler. Sonra, onlar hakkında kendi aralarında çekişmeye başladıklarında, bazıları dedi ki: "Üzerlerine bir bina yapın. Rableri onları en iyi bilendir." Söz sahibi olanlar ise şöyle dedi: "Biz mutlaka onların üzerine bir mescit yapacağız."

وَكَذَٰلِكَ أَعۡثَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ لِيَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ لَا رَيۡبَ فِيهَآ إِذۡ يَتَنَٰزَعُونَ بَيۡنَهُمۡ أَمۡرَهُمۡۖ فَقَالُواْ ٱبۡنُواْ عَلَيۡهِم بُنۡيَٰنٗاۖ رَّبُّهُمۡ أَعۡلَمُ بِهِمۡۚ قَالَ ٱلَّذِينَ غَلَبُواْ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِمۡ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيۡهِم مَّسۡجِدٗا21

Kaç kişiydiler?

22Bazıları: "Üç kişilerdi, dördüncüleri köpekleriydi" diyecekler. Kimileri de: "Beş kişilerdi, altıncıları köpekleriydi" diyecekler, gayb hakkında tahmin yürüterek. Başkaları da: "Yedi kişilerdi, sekizincileri de köpekleriydi" diyecekler. De ki (Ey Muhammed): "Rabbim onların sayısını en iyi bilendir. Onları pek az kimseden başkası bilmez." O halde onlar hakkında yüzeysel bir tartışmadan başka bir tartışmaya girme ve onlar hakkında bunlardan (ileri geri konuşanlardan) hiç kimseye bir şey sorma.

سَيَقُولُونَ ثَلَٰثَةٞ رَّابِعُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ وَيَقُولُونَ خَمۡسَةٞ سَادِسُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ رَجۡمَۢا بِٱلۡغَيۡبِۖ وَيَقُولُونَ سَبۡعَةٞ وَثَامِنُهُمۡ كَلۡبُهُمۡۚ قُل رَّبِّيٓ أَعۡلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعۡلَمُهُمۡ إِلَّا قَلِيلٞۗ فَلَا تُمَارِ فِيهِمۡ إِلَّا مِرَآءٗ ظَٰهِرٗا وَلَا تَسۡتَفۡتِ فِيهِم مِّنۡهُمۡ أَحَدٗا22

Verse 22: Kur'an'da indirilenlere dayanarak.

De ki: "İnşallah"

23Bir şey yapmaya niyetlendiğinde, 'Bunu yarın kesinlikle yapacağım' deme. 24'İnşaallah' demeden. Ama unutursan, Rabbini hatırla ve de ki: 'Rabbimin beni doğru olana daha yakın kılacağını umarım.'

وَلَا تَقُولَنَّ لِشَاْيۡءٍ إِنِّي فَاعِلٞ ذَٰلِكَ غَدًا 23إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلۡ عَسَىٰٓ أَن يَهۡدِيَنِ رَبِّي لِأَقۡرَبَ مِنۡ هَٰذَا رَشَدٗا24

Mağarada Geçirilen Zaman

25Mağaralarında üç yüz yıl kaldılar, buna dokuz yıl daha eklediler. 26De ki: Ne kadar kaldıklarını en iyi Allah bilir. Göklerin ve yerin gaybı yalnızca O'na aittir. O ne güzel işitir, ne güzel görür! Onların O'ndan başka bir velisi yoktur ve O, hükmüne hiç kimseyi ortak etmez.

وَلَبِثُواْ فِي كَهۡفِهِمۡ ثَلَٰثَ مِاْئَةٖ سِنِينَ وَٱزۡدَادُواْ تِسۡعٗا 25قُلِ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا لَبِثُواْۖ لَهُۥ غَيۡبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ أَبۡصِرۡ بِهِۦ وَأَسۡمِعۡۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ وَلَا يُشۡرِكُ فِي حُكۡمِهِۦٓ أَحَدٗا26

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

İlk Müslümanların çoğu çok fakirdi. Bir gün Mekke liderleri Peygamber'e (ﷺ) gelerek şöyle dediler: "Eğer gerçekten bize katılmamızı istiyorsan, etrafındaki o fakir, kokulu kişilerden kurtulman gerek!" Peygamber (ﷺ) bir gün o liderlerin Müslüman olacağını umuyordu, bu yüzden Allah'tan talimat bekledi. Sonra 6:52 ve 18:28 ayetleri nazil oldu ve Peygamber'e (ﷺ) yanında oturan sadık Müslümanlara değer vermeye devam etmesini ve o kibirli liderleri umursamamasını emretti. {İmam Müslim ve İmam Kurtubi}

Hazreti Peygamber'e Nasihatler

27Rabbinin Kitabı'ndan sana vahyedileni oku. O'nun sözlerini değiştirecek kimse yoktur. O'ndan başka asla bir sığınak bulamazsın. 28Sabah akşam Rablerinin rızasını dileyerek O'na dua edenlerle birlikte sabret. Dünya hayatının süsünü isteyerek gözlerini onlardan ayırma. Ve kalplerini bizi anmaktan gafil kıldığımız, heva ve heveslerine uyan ve işi aşırılık olan kimselere itaat etme.

وَٱتۡلُ مَآ أُوحِيَ إِلَيۡكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَۖ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلۡتَحَدٗا 27وَٱصۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجۡهَهُۥۖ وَلَا تَعۡدُ عَيۡنَاكَ عَنۡهُمۡ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَا تُطِعۡ مَنۡ أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُۥ عَن ذِكۡرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمۡرُهُۥ فُرُطٗا28

Kâfirlere Uyarı

29Ve de ki: Hak, Rabbinizdendir. Dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin. Şüphesiz biz zalimler için, duvarları kendilerini çepeçevre kuşatan bir ateş hazırladık. Eğer yardım dileseler, erimiş maden gibi yüzleri kavuran bir su ile yardım edilirler. Ne kötü bir içecek ve ne kötü bir durak!

وَقُلِ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلۡيُؤۡمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡۚ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلظَّٰلِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمۡ سُرَادِقُهَاۚ وَإِن يَسۡتَغِيثُواْ يُغَاثُواْ بِمَآءٖ كَٱلۡمُهۡلِ يَشۡوِي ٱلۡوُجُوهَۚ بِئۡسَ ٱلشَّرَابُ وَسَآءَتۡ مُرۡتَفَقًا29

Mü'minlerin Mükafatı

30İman edip salih ameller işleyenlere gelince, biz güzel işler yapanların mükâfatını asla zayi etmeyiz. 31Onlar için, altlarından ırmaklar akan Adn cennetleri vardır. Orada altın bileziklerle süslenecekler, ince ve kalın ipekten yeşil elbiseler giyecekler, süslü divanlara yaslanacaklardır. Ne güzel bir mükâfat! Ve ne güzel bir konaklama yeri!

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجۡرَ مَنۡ أَحۡسَنَ عَمَلًا 30أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُ يُحَلَّوۡنَ فِيهَا مِنۡ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٖ وَيَلۡبَسُونَ ثِيَابًا خُضۡرٗا مِّن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَّكِ‍ِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِۚ نِعۡمَ ٱلثَّوَابُ وَحَسُنَتۡ مُرۡتَفَقٗا31

Hikaye 2) İki Bahçenin Sahibi

32Onlara iki adamı örnek ver. O ikisinden inkâr edene, etrafını hurmalıklarla çevirdiğimiz ve aralarına ekinler yerleştirdiğimiz iki üzüm bağı verdik. 33Her iki bağ da ürününü eksiksiz verdi, hiçbir şeyi noksan bırakmadı. Ve aralarından bir nehir akıttık. 34Ve onun başka ürünleri de vardı. Böylece arkadaşıyla konuşurken, yoksul arkadaşına övünerek dedi ki: "Benim senden daha çok malım ve adamım var." 35Ve o, kendine zulmederek mülküne girdi ve şöyle dedi: "Bu mülkün asla yok olacağını sanmıyorum." 36Kıyametin de kopacağını sanmıyorum. Şayet Rabbime döndürülürsem, muhakkak ki bundan daha hayırlısını bulurum."

وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلٗا رَّجُلَيۡنِ جَعَلۡنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيۡنِ مِنۡ أَعۡنَٰبٖ وَحَفَفۡنَٰهُمَا بِنَخۡلٖ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُمَا زَرۡعٗا 32كِلۡتَا ٱلۡجَنَّتَيۡنِ ءَاتَتۡ أُكُلَهَا وَلَمۡ تَظۡلِم مِّنۡهُ شَيۡ‍ٔٗاۚ وَفَجَّرۡنَا خِلَٰلَهُمَا نَهَرٗا 33وَكَانَ لَهُۥ ثَمَرٞ فَقَالَ لِصَٰحِبِهِۦ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَنَا۠ أَكۡثَرُ مِنكَ مَالٗا وَأَعَزُّ نَفَرٗا 34وَدَخَلَ جَنَّتَهُۥ وَهُوَ ظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ قَالَ مَآ أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِۦٓ أَبَدٗا 35وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةٗ وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهَا مُنقَلَبٗا36

Illustration

Onun Yoldaşının Cevabı

37İman eden arkadaşı ona sohbet ederken şöyle dedi: "Seni topraktan yaratanı, sonra seni bir nutfeden (meni damlasından) meydana getireni, sonra da seni bir adam (erkek) olarak şekillendireni nasıl inkar edersin?" 38Bana gelince: O, benim Rabbim olan Allah'tır ve ben Rabbime hiçbir kimseyi ortak koşmam. 39Keşke malına girdiğin zaman: "Maşaallah! Kuvvet (güç) ancak Allah'ladır!" deseydin. Gerçi sen beni mal ve evlatça kendinden daha az görüyorsun, 40Belki Rabbim bana senin bahçenden daha hayırlısını verir ve senin bahçenin üzerine gökten bir yıldırım (afet) gönderir de kaygan bir toprak haline gelir, 41Yahut suyu yerin dibine batar da bir daha onu elde edemezsin.

قَالَ لَهُۥ صَاحِبُهُۥ وَهُوَ يُحَاوِرُهُۥٓ أَكَفَرۡتَ بِٱلَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٖ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةٖ ثُمَّ سَوَّىٰكَ رَجُلٗا 37لَّٰكِنَّا۠ هُوَ ٱللَّهُ رَبِّي وَلَآ أُشۡرِكُ بِرَبِّيٓ أَحَدٗا 38وَلَوۡلَآ إِذۡ دَخَلۡتَ جَنَّتَكَ قُلۡتَ مَا شَآءَ ٱللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ إِن تَرَنِ أَنَا۠ أَقَلَّ مِنكَ مَالٗا وَوَلَدٗا 39فَعَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يُؤۡتِيَنِ خَيۡرٗا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرۡسِلَ عَلَيۡهَا حُسۡبَانٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَتُصۡبِحَ صَعِيدٗا زَلَقًا 40أَوۡ يُصۡبِحَ مَآؤُهَا غَوۡرٗا فَلَن تَسۡتَطِيعَ لَهُۥ طَلَبٗا41

Verse 37: Yani babanız Âdem.

Azap

42Nitekim, bütün mahsulü tamamen harap olmuştu. Ve o, oraya harcadığı her şeye pişmanlıkla ellerini ovuşturuyordu. Her şey yerle bir olduktan sonra şöyle feryat etti: "Eyvah! Keşke Rabbime hiç kimseyi ortak koşmasaydım!" 43Onun, Allah'a karşı kendisine yardım edecek hiçbir yardımcısı yoktu ve kendi kendine bile yardım edemiyordu. 44İşte o zaman, yardım ancak Hak olan Allah'tandır. O, sevapça en hayırlı ve akıbetçe en hayırlıdır.

وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِۦ فَأَصۡبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيۡهِ عَلَىٰ مَآ أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُشۡرِكۡ بِرَبِّيٓ أَحَدٗا 42وَلَمۡ تَكُن لَّهُۥ فِئَةٞ يَنصُرُونَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا 43هُنَالِكَ ٱلۡوَلَٰيَةُ لِلَّهِ ٱلۡحَقِّۚ هُوَ خَيۡرٞ ثَوَابٗا وَخَيۡرٌ عُقۡبٗا44

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

46. Ayet, "baki kalacak salih amellerden" bahseder. Alimlere göre bu, Kıyamet Günü'nde bize fayda sağlayacak ve bizi Cennet'te ebedi hayata ulaştıracak tüm salih amelleri ve ibadetleri ifade eder; buna namaz, sadaka, oruç ve 'Sübhanallah' (Allah noksan sıfatlardan münezzehtir), 'Elhamdülillah' (Hamd Allah'a mahsustur) ve 'Allahu Ekber' (Allah en büyüktür) gibi zikirler (Allah'ı anma) dahildir. {İmam İbn Kesir ve İmam Kurtubi}

SIDE STORY

SIDE STORY

Bir zamanlar, okyanus kenarında bir köyde yaşayan bir İmam vardı. Bir gün, atını satmak için pazara gitti. Kısa bir süre sonra, bir adam geldi ve İmam'ın atını satın almanın kendisi için bir lütuf olacağını söyledi. İmam adama öğüt verdi: "Bu at eşsiz ve çok iyi eğitilmiş. Yürümesi için 'Sübhanallah' demelisin. Koşması için 'Elhamdülillah' demelisin. Ve durması için 'Allahuekber' demelisin." Adam bedeli ödedi ve İmam'a harika tavsiyesi için teşekkür etti.

Ata bindiğinde 'Sübhanallah' dedi. At yürümeye başladı. Sonra 'Elhamdülillah' dedi ve at koşmaya başladı. Sürekli 'Elhamdülillah' demeye devam etti ve at daha da hızlandı. Aniden, adam atın bir uçuruma doğru koştuğunu fark etti. Okyanusa düşmekten o kadar korkmuştu ki atı nasıl durduracağını unuttu. 'Estağfirullah' ve 'Eûzübillah' gibi başka şeyler söylemeye devam etti ama hiçbir şey işe yaramadı.

Illustration

Sonunda, at uçurumun kenarından sadece bir adım uzaktayken, adam hatırladı ve 'Allahuekber!' diye bağırdı ve at durdu. Adam derin bir nefes aldı, gökyüzüne baktı ve 'Elhamdülillah!' diye bağırdı. Son.

Dünya ve Ahiret Kazançları

45Onlara dünya hayatının misalini ver: O, gökten indirdiğimiz suyla yeşerip birbirine karışan (coşan) yeryüzü bitkileri gibidir. Sonra da rüzgarların savurduğu kupkuru çer çöpe döner. Allah her şeye kadirdir. 46Mal ve evlatlar dünya hayatının ziynetidir. Kalıcı olan salih ameller ise, Rabbinin katında sevapça da ümitçe de daha hayırlıdır.

وَٱضۡرِبۡ لَهُم مَّثَلَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ فَأَصۡبَحَ هَشِيمٗا تَذۡرُوهُ ٱلرِّيَٰحُۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقۡتَدِرًا 45ٱلۡمَالُ وَٱلۡبَنُونَ زِينَةُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٌ أَمَلٗا46

Hesap Günü

47O Günü düşün ki, dağları yürüteceğiz ve yeryüzünü apaçık göreceksin. Bütün insanları toplayacağız, hiçbirini geride bırakmayarak. 48Onlar Rabbinin huzuruna saf saf arz edilecekler ve (onlara) denilecek ki: "Gerçekten de Bize, sizi ilk yarattığımız gibi tek başınıza geldiniz. Oysa siz, sizin için asla bir buluşma vakti tayin etmeyeceğimizi iddia ediyordunuz." 49Ve kitap ortaya konulacak. Sen de günahkarları, onda yazılı olanlardan dolayı dehşete düşmüş göreceksin. Ve diyecekler ki: "Eyvah bize! Bu nasıl bir kitap ki, küçük olsun büyük olsun hiçbir günahı kaydetmeden bırakmamış?" Yaptıkları her şeyi karşılarında hazır bulacaklar. Rabbin de hiç kimseye zulmetmez.

وَيَوۡمَ نُسَيِّرُ ٱلۡجِبَالَ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ بَارِزَةٗ وَحَشَرۡنَٰهُمۡ فَلَمۡ نُغَادِرۡ مِنۡهُمۡ أَحَدٗا 47وَعُرِضُواْ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفّٗا لَّقَدۡ جِئۡتُمُونَا كَمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةِۢۚ بَلۡ زَعَمۡتُمۡ أَلَّن نَّجۡعَلَ لَكُم مَّوۡعِدٗا 48وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ فَتَرَى ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُشۡفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَٰوَيۡلَتَنَا مَالِ هَٰذَا ٱلۡكِتَٰبِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةً إِلَّآ أَحۡصَىٰهَاۚ وَوَجَدُواْ مَا عَمِلُواْ حَاضِرٗاۗ وَلَا يَظۡلِمُ رَبُّكَ أَحَدٗا49

Şeytan ve Takipçileri

50Hani meleklere 'Adem'e secde edin' demiştik de İblis hariç hepsi secde etmişti. O, cinlerdendi de Rabbinin emrinden çıkmıştı. Şimdi siz Beni bırakıp da onu ve soyunu veliler mi edineceksiniz, üstelik onlar sizin düşmanınız iken? Zalimlerin yaptığı ne kötü bir seçim! 51Ben onları ne göklerin ve yerin yaratılışına şahit tuttum ne de kendi yaratılışlarına. Ben saptırıcıları asla yardımcı edinmem. 52O gün ki (Allah) şöyle buyuracak: 'Bana ortak sandığınız putlarınızı çağırın!' Onlar da çağıracaklar, fakat kendilerine cevap vermeyecekler. Biz de aralarına bir uçurum koyacağız. 53Mücrimler ateşi görecekler ve oraya düşeceklerini anlayacaklar. Ondan kaçacak bir yer de bulamayacaklar.

وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ كَانَ مِنَ ٱلۡجِنِّ فَفَسَقَ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِۦٓۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُۥ وَذُرِّيَّتَهُۥٓ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمۡ لَكُمۡ عَدُوُّۢۚ بِئۡسَ لِلظَّٰلِمِينَ بَدَلٗا ٥٠ ۞ 50مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا 51وَيَوۡمَ يَقُولُ نَادُواْ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُمۡ فَدَعَوۡهُمۡ فَلَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُمۡ وَجَعَلۡنَا بَيۡنَهُم مَّوۡبِقٗا 52وَرَءَا ٱلۡمُجۡرِمُونَ ٱلنَّارَ فَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمۡ يَجِدُواْ عَنۡهَا مَصۡرِفٗا53

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

54-57. ayetlerde Allah, Kur'an'da her türlü örneği verdiğini, ancak insanların onu anlamadan bile hakka karşı batılı kullanarak sürekli tartıştıklarını buyurmaktadır. Örneğin, şöyle iddia ettiler:

• Kur'an sihirdi. • Peygamber (ﷺ) Kur'an'ı uydurdu.

• Allah onlara sadece bir insan değil, bir melek göndermeliydi. • Allah'ın yanında başka ilahlar da vardı.

Illustration

• Allah onları yargılamak için yeniden diriltemez. • Eğer gerçekten bir Kıyamet Günü varsa, ilahları onları savunacaktır.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Gerçeği ortaya koyma amacıyla tartışmak İslam'da caizdir. Kuran, örneğin, Allah'ın yaratıcımız olduğunu ve yalnızca O'nun ibadete layık olduğunu, Muhammed'in (ﷺ) O'nun peygamberi olduğunu, Kuran'ın O'ndan gelen bir vahiy olduğunu ve Kıyamet Günü'nün kesinlikle geleceğini delillerle ortaya koyar. Peygamber (ﷺ) ve sahabeleri de bu inançlar hakkında tartışmaya gelen insanlara cevap verdiler. Ancak, sebepsiz yere tartışmak iyi değildir; özellikle de gerçeği desteklemek için değil, sadece gösteriş yapmak veya bir tartışmayı kazanmak amacıyla yapıldığında.

Peygamber (ﷺ) şöyle buyurdu: "Ben kefilim: • Haklı olsalar bile tartışmayı terk edenlere Cennet'in içinde bir eve. • Şaka yapıyor olsalar bile yalandan sakınanlara Cennet'in ortasında bir eve. • Güzel ahlak sahibi olanlara Cennet'in en yüksek derecesinde bir eve." {İmam Ebu Davud}

SIDE STORY

SIDE STORY

Sürekli sigara içen bir adam vardı. Karısı onu sigarayı bırakmaya ikna etmek için her yolu denedi ama o hep reddetti. Ona birikimlerini boşa harcadığını ve kendine zarar verdiğini söyledi ama o dinlemedi. Sonunda ona, "Sigaraya harcadığın her 10 dolar için, birikimden kendime 10 dolar alacağım" dedi. O da, "20 dolar al, umurumda değil" diye karşılık verdi.

Böylece o da, kocasının sigara alarak boşa harcadığı miktara denk para almaya başladı. Ama bu durumu değiştirmedi, bu yüzden başka bir şey denemeye karar verdi. Ona, tıpkı onun sigara yaktığı gibi, parayı alıp yakacağını söyledi. Sadece onun parayı yaktığını gördüğünde bir hata yaptığını fark etti ve sigarayı bırakmaya söz verdi—gelecek yıldan itibaren!

Illustration
SIDE STORY

SIDE STORY

Halid, bir ödeme artışından şikayet etmek için internet sağlayıcısını aradı. 100 dolara sınırsız veri paketine abone olduğunu ancak 20 gigabayttan fazla kullandığında kendisine ek 50 dolar fatura edildiğini söyledi. 'Sınırsız paketinin' nasıl 'sınırlı' olduğunu anlayamadı. 30 dakika süren bir tartışmanın ardından internet şirketi şöyle yanıtladı: "Evet, sınırsız paketimiz aslında sınırlıdır, tıpkı adınızın Halid ('sonsuza dek yaşayan') olması gibi, ama herkes sizin öleceğinizi bilir."

Kur'an'ı İnkâr Etmek

54Andolsun ki, biz bu Kur'an'da insanlar için her türlü misali verdik, fakat insan tartışmaya her şeyden daha düşkündür. 55İnsanlara hidayet geldiğinde inanmalarına ve Rablerinin bağışlamasını dilemelerine engel olan hiçbir şey yoktur; ancak kendilerinden öncekilerin başına gelenin kendilerine de gelmesini istemeleri veya azabı yüz yüze görmeyi talep etmeleri müstesna. 56Biz elçileri ancak müjdeleyiciler ve uyarıcılar olarak göndeririz. Fakat inkarcılar, onunla hakkı ortadan kaldırmak için batılla tartışırlar ve ayetlerimle ve uyarılarımla alay ederler. 57Rablerinin ayetleri kendilerine hatırlatıldığı halde onlardan yüz çeviren ve kendi elleriyle yaptıklarını unutanlardan daha zalim kim olabilir? Andolsun ki, biz onların kalplerine, onu (Kur'an'ı) anlamalarına engel olacak bir örtü çekmiş ve kulaklarını tıkamışızdır. Ve sen onları hidayete çağırsan bile, asla hidayete ermezler.

وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٖۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ أَكۡثَرَ شَيۡءٖ جَدَلٗا 54وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤۡمِنُوٓاْ إِذۡ جَآءَهُمُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّهُمۡ إِلَّآ أَن تَأۡتِيَهُمۡ سُنَّةُ ٱلۡأَوَّلِينَ أَوۡ يَأۡتِيَهُمُ ٱلۡعَذَابُ قُبُلٗا 55وَمَا نُرۡسِلُ ٱلۡمُرۡسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَۚ وَيُجَٰدِلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِٱلۡبَٰطِلِ لِيُدۡحِضُواْ بِهِ ٱلۡحَقَّۖ وَٱتَّخَذُوٓاْ ءَايَٰتِي وَمَآ أُنذِرُواْ هُزُوٗا 56وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِ‍َٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعۡرَضَ عَنۡهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُۚ إِنَّا جَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۖ وَإِن تَدۡعُهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ فَلَن يَهۡتَدُوٓاْ إِذًا أَبَدٗا57

Allah'ın Sabrı

58Rabbiniz çok bağışlayıcı ve çok merhametlidir. Yaptıkları yüzünden onları hemen cezalandırmak isteseydi, cezalarını hızlandırırdı. Ama onların belirlenmiş bir zamanı var ki, ondan asla kaçamayacaklardır. 59İşte o toplumlar, zulmetmeye devam ettiklerinde helak ettiklerimizdir. Ve onların helakı için de bir zaman belirlemiştik.

وَرَبُّكَ ٱلۡغَفُورُ ذُو ٱلرَّحۡمَةِۖ لَوۡ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُواْ لَعَجَّلَ لَهُمُ ٱلۡعَذَابَۚ بَل لَّهُم مَّوۡعِدٞ لَّن يَجِدُواْ مِن دُونِهِۦ مَوۡئِلٗا 58وَتِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰٓ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَعَلۡنَا لِمَهۡلِكِهِم مَّوۡعِدٗا59

Verse 59: Yani Ad ve Semud kavimleri.

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Bir gün, Hz. Musa (A.S.) etkili bir konuşma yaptı, sonra bir adam ona sordu: "Yeryüzündeki en bilgili kişi kimdir?" Hz. Musa (A.S.) büyük bir peygamber olduğu için, "O benim!" diye cevap verdi. Allah, Hz. Musa'ya bunu söylememesi gerektiğini vahyetti ve ona, Musa'nın sahip olmadığı özel bir bilgiye sahip bir adam olduğunu bildirdi. Hz. Musa'ya daha sonra, iki denizin birleştiği bir yerde, Hızır adında bu adamla buluşmak üzere yolculuk etmesi emredildi. Hz. Musa, o adamı nasıl tanıyacağını sordu ve Allah ona şöyle buyurdu: "Yanına tuzlu bir balık al ve onu nerede kaybedersen, onu orada bulacaksın."

Hz. Musa (A.S.) ve genç yardımcısı Yuşa', iki denizin birleştiği noktaya varana kadar günlerce yürüdüler ve biraz dinlenmeye karar verdiler. Aniden, tuzlu balık canlandı ve suya atladı, ancak Yuşa' bunu Hz. Musa'ya söylemeyi unuttu. Yolculuklarına devam ettikten sonra, Hz. Musa balığı sordu ve Yuşa' ona balığın dinlendikleri yerde kaybolduğunu söyledi. Hz. Musa, "İşte aradığımız işaret buydu," dedi. Sonra geri döndüler ve Hızır'ı buldular.

Hz. Musa (A.S.), Hızır'a nazikçe onu takip edip özel bilgisinden öğrenip öğrenemeyeceğini sordu. Başlangıçta Hızır, "Benimle yeterince sabredemezsin," dedi. Hz. Musa sabırlı ve itaatkar olacağına söz verdi. Ancak kısa süre sonra Hz. Musa itiraz etti: • Hızır, sahipleri onlara ücretsiz yolculuk imkanı sağladıktan sonra bir gemide delik açtığında. • Masum bir çocuğu öldürdüğünde. • Nazik olmayan bir kavmin duvarını ücretsiz onardığında. Yolları ayrılmadan önce, Hızır, Hz. Musa'ya tüm bunları neden yaptığını açıkladı. Peygamber (ﷺ) bu hikaye hakkında şöyle buyurdu: "Keşke kardeşim Musa (A.S.) daha sabırlı olsaydı da Allah bize onun ve o ilim sahibi adam hakkında daha fazla bilgi verseydi." {İmam Buhari ve İmam Müslim}

Illustration

3. Kıssa: Musa ve Hızır

60Ve Musa, genç hizmetkârına şöyle demişti: "İki denizin birleştiği yere varıncaya dek (yolculuğuma) devam edeceğim, hatta uzun zamanlar geçse de." 61Nihayet oraya vardıklarında, balıklarını unuttular ve balık denizde şaşırtıcı bir şekilde yolunu tutup kayboldu. 62Oradan geçip gittiklerinde, hizmetkârına dedi ki: "Yemeğimizi getir! Bu yolculuğumuzdan gerçekten yorulduk." 63O (hizmetkârı) dedi ki: "Gördün mü? Kayalığın yanında barındığımız zaman, balığı unuttum. Onu anmayı bana Şeytan'dan başkası unutturmadı. Ve balık denizde şaşırtıcı bir şekilde yolunu buldu." 64Musa dedi ki: "İşte aradığımız buydu!" Bunun üzerine izleri üzere geri döndüler.

وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِفَتَىٰهُ لَآ أَبۡرَحُ حَتَّىٰٓ أَبۡلُغَ مَجۡمَعَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ أَوۡ أَمۡضِيَ حُقُبٗا 60فَلَمَّا بَلَغَا مَجۡمَعَ بَيۡنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِي ٱلۡبَحۡرِ سَرَبٗا 61فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَىٰهُ ءَاتِنَا غَدَآءَنَا لَقَدۡ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَٰذَا نَصَبٗا 62قَالَ أَرَءَيۡتَ إِذۡ أَوَيۡنَآ إِلَى ٱلصَّخۡرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ ٱلۡحُوتَ وَمَآ أَنسَىٰنِيهُ إِلَّا ٱلشَّيۡطَٰنُ أَنۡ أَذۡكُرَهُۥۚ وَٱتَّخَذَ سَبِيلَهُۥ فِي ٱلۡبَحۡرِ عَجَبٗا 63قَالَ ذَٰلِكَ مَا كُنَّا نَبۡغِۚ فَٱرۡتَدَّا عَلَىٰٓ ءَاثَارِهِمَا قَصَصٗا64

Musa Hızır'la Buluşuyor

65Orada kullarımızdan bir kul buldular ki, biz ona katımızdan bir rahmet vermiş ve kendisine katımızdan bir ilim öğretmiştik. 66Musa ona dedi ki: "Sana öğretilen doğru bilgiden bana öğretmen şartıyla sana tabi olabilir miyim?" 67O dedi ki: "Sen benimle sabretmeye asla güç yetiremezsin." 68"Ve hakkında bilgi sahibi olmadığın bir şeye nasıl sabredebilirsin?" 69Musa dedi ki: "İnşaallah beni sabırlı bulacaksın ve hiçbir emrine karşı gelmeyeceğim." 70Dedi ki: "O halde bana tabi olursan, ben sana kendim açıklayıncaya kadar bana hiçbir şey sorma."

فَوَجَدَا عَبۡدٗا مِّنۡ عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَٰهُ رَحۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَا وَعَلَّمۡنَٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمٗا 65قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلۡ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمۡتَ رُشۡدٗا 66قَالَ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا 67وَكَيۡفَ تَصۡبِرُ عَلَىٰ مَا لَمۡ تُحِطۡ بِهِۦ خُبۡرٗا 68قَالَ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ صَابِرٗا وَلَآ أَعۡصِي لَكَ أَمۡرٗا 69قَالَ فَإِنِ ٱتَّبَعۡتَنِي فَلَا تَسۡ‍َٔلۡنِي عَن شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ أُحۡدِثَ لَكَ مِنۡهُ ذِكۡرٗا70

Gemi Hadisesi

71Böylece yola devam ettiler. Nihayet bir gemiye bindiklerinde, o (adam) gemiyi deldi. Musa dedi ki: 'İçindekileri boğmak için mi deldin? Gerçekten çok korkunç bir iş yaptın!' 72O dedi ki: 'Ben sana benimle sabredemezsin dememiş miydim?' 73Musa dedi ki: 'Unuttuğum için beni mazur gör ve bana zorluk çıkarma.'

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِي ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَاۖ قَالَ أَخَرَقۡتَهَا لِتُغۡرِقَ أَهۡلَهَا لَقَدۡ جِئۡتَ شَيۡ‍ًٔا إِمۡرٗا 71قَالَ أَلَمۡ أَقُلۡ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا 72قَالَ لَا تُؤَاخِذۡنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرۡهِقۡنِي مِنۡ أَمۡرِي عُسۡرٗا73

Çocuk Hadisesi

74Sonra yola devam ettiler, nihayet bir erkek çocuğa rastladılar ve adam onu öldürdü. Musa dedi ki: "Hiç kimseyi öldürmemiş masum bir cana mı kıydın? Andolsun ki çok kötü bir iş yaptın!" 75O dedi ki: "Ben sana benimle sabredemeyeceğini söylememiş miydim?" 76Musa dedi ki: "Eğer bundan sonra sana bir şey sorarsam, artık beni yanında tutma; çünkü o zaman benden sana yeterli bir mazeret verilmiş olur."

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا لَقِيَا غُلَٰمٗا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلۡتَ نَفۡسٗا زَكِيَّةَۢ بِغَيۡرِ نَفۡسٖ لَّقَدۡ جِئۡتَ شَيۡ‍ٔٗا نُّكۡرٗا ٧٤ ۞ 74قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسۡتَطِيعَ مَعِيَ صَبۡرٗا 75قَالَ إِن سَأَلۡتُكَ عَن شَيۡءِۢ بَعۡدَهَا فَلَا تُصَٰحِبۡنِيۖ قَدۡ بَلَغۡتَ مِن لَّدُنِّي عُذۡرٗا76

Duvar Olayı

77Sonra bir kasaba halkına varıncaya kadar yola devam ettiler. Onlardan yiyecek istediler, fakat kasaba halkı onları ağırlamayı reddetti. Orada yıkılmaya yüz tutmuş bir duvar buldular, bunun üzerine adam onu onardı. Musa itiraz etti: "İsteseydin, bunun için bir ücret talep edebilirdin." 78O cevap verdi: "İşte bu, artık ayrılık vakti! Sana sabredemediğin şeylerin yorumunu yapacağım."

فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَيَآ أَهۡلَ قَرۡيَةٍ ٱسۡتَطۡعَمَآ أَهۡلَهَا فَأَبَوۡاْ أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارٗا يُرِيدُ أَن يَنقَضَّ فَأَقَامَهُۥۖ قَالَ لَوۡ شِئۡتَ لَتَّخَذۡتَ عَلَيۡهِ أَجۡرٗا 77قَالَ هَٰذَا فِرَاقُ بَيۡنِي وَبَيۡنِكَۚ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأۡوِيلِ مَا لَمۡ تَسۡتَطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرًا78

Açıklamalı Üç Olay

79Gemiye gelince, o denizde çalışan yoksul kimselere aitti. Ben de onu kusurlu yapmak istedim; çünkü onların önünde her sağlam gemiyi zorla alan zalim bir kral vardı. 80Çocuğa gelince, onun anne babası mümin kimselerdi. Biz de onun onları azgınlığa ve küfre sürüklemesinden korktuk. 81Biz de diledik ki Rableri onlara, ondan daha hayırlı ve daha merhametli başka bir çocuk versin. 82Duvara gelince, o şehirdeki iki yetim çocuğa aitti. Duvarın altında da onlara ait bir hazine vardı. Babaları da salih bir kimseydi. Rabbin de onların ergenlik çağına ulaşıp hazinelerini çıkarmalarını istedi, Rabbinin bir rahmeti olarak. Ben bunları kendi görüşümle yapmadım. İşte sabredemediğin şeylerin açıklaması budur.

أَمَّا ٱلسَّفِينَةُ فَكَانَتۡ لِمَسَٰكِينَ يَعۡمَلُونَ فِي ٱلۡبَحۡرِ فَأَرَدتُّ أَنۡ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَآءَهُم مَّلِكٞ يَأۡخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصۡبٗا 79وَأَمَّا ٱلۡغُلَٰمُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤۡمِنَيۡنِ فَخَشِينَآ أَن يُرۡهِقَهُمَا طُغۡيَٰنٗا وَكُفۡرٗا 80فَأَرَدۡنَآ أَن يُبۡدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيۡرٗا مِّنۡهُ زَكَوٰةٗ وَأَقۡرَبَ رُحۡمٗا 81وَأَمَّا ٱلۡجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَٰمَيۡنِ يَتِيمَيۡنِ فِي ٱلۡمَدِينَةِ وَكَانَ تَحۡتَهُۥ كَنزٞ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَٰلِحٗا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبۡلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسۡتَخۡرِجَا كَنزَهُمَا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلۡتُهُۥ عَنۡ أَمۡرِيۚ ذَٰلِكَ تَأۡوِيلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرٗا82

Verse 82: Bu, Hızır'ın kraliyet çoğulunu kullanmasıdır.

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Bir sonraki hikaye, uzak doğuya ve uzak batıya seyahat etmiş, Zulkarneyn ('güneşin doğuş ve batış noktaları/iki boynuz') olarak bilinen mümin bir kral hakkındadır. Bazı insanlar Zulkarneyn'in Büyük İskender olduğunu düşünür, ancak bu doğru olamaz çünkü Büyük İskender bir putperestti. Büyük olasılıkla, Zulkarneyn Yemen'den mümin bir kral olan Ebu Kuraib el-Himyeri idi. İmam İbn Kesir'e göre, Allah Zulkarneyn'i yetki ve imkanlarla lütfetti, bu yüzden uzun mesafeler katetti. Batıya yaptığı yolculuk sırasında, iyilik yapanları ödüllendirme ve kötülük yapanları cezalandırma konusunda ilham aldı. Doğuya yaptığı yolculukta da aynısını yaptı.

Üçüncü yolculuğunda, güneşten korunması olmayan bir toplulukla karşılaştı. Onu sadece işaret diliyle anlayan bir insan grubuyla tanıştı. Onlar, kendilerini Yecüc ve Mecüc kavminin saldırılarından korumak için iki dağ arasına bir set inşa etmesini istediler.

Yecüc ve Mecüc'ün nerede kilitli tutulduğunu kesin olarak bilmiyoruz. Daha önce bilinmeyen yeni bir kabileyle (örneğin Amazon Ormanı'nda ve Filipinler'de) zaman zaman karşılaştığımızı aklımızda tutarsak, bu garip olmamalıdır. Zamanın sonunda, Yecüc ve Mecüc o setten kazarak çıkabilecek ve sonunda yok edilmeden önce tüm yeryüzünde büyük sorunlara neden olacaklardır.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Biri şöyle sorabilir: "Eğer Kur'an bilimle çelişmiyorsa, 86. ayet güneşin çamura battığını nasıl söylüyor?" Bu tür sorularla başa çıkmak için birkaç ipucu: • Mekkeli putperestler, bu ayetlerin ne anlama geldiğini anladıkları için Kur'an'ı sorgulamak amacıyla bu ayetleri asla kullanmadılar. • Kur'an âlimleri, İmam Râzî ve İmam Zemahşerî de dahil olmak üzere bu ayetleri zaten incelemiş ve detaylı bir şekilde açıklamışlardır. • Bugün, İslam'dan nefret eden bazı kişiler Kur'an'a saldırmak için yollar aramaktadırlar, bu yüzden Arapça okuyup anlayamasalar bile bu tür soruları kullanırlar.

Şimdi, ayet güneşin çamura battığını söylemiyor. O, Zülkarneyn'e çamurlu bir pınara batıyormuş gibi göründüğünü söylüyor. Başka bir deyişle, bu onun gördüğüydü, gerçekte olan değil. Benzer şekilde, güneşin aslında doğup batmadığı halde 'gündoğumu' ve 'günbatımı' kelimelerini kullanırız. Bu sadece gözlerimize görünen şeydir, gerçekte olan değil.

Kur'an'ın birçok yerinde Allah, olayları farklı görse de bize insanların bakış açısından anlatır. Örneğin: • 27:7-8'de, Musa (A.S.) yanan çalılığı gördüğünde, onun ateşte olduğunu sandı, ancak aslında ışıkla parlıyordu. • 40:57'de Allah, insanların düşündüğüne göre gökleri ve yeri yaratmanın insanları yeniden yaratmaktan çok daha büyük bir iş olduğunu söyler. Ama O'nun için her şeyi tek bir kelimeyle yaratır: 'kün', 'Ol!' • 22:17'de Allah, Kıyamet Günü'nde Müslümanlar, Hristiyanlar, Yahudiler ve diğerleri arasında hüküm vereceğini söyler. O, insanların kendilerini tanımlamak için kullandıkları unvanları kullanır, oysa O'nun katında kabul edilebilir tek din İslam'dır (3:19 ve 3:85).

Illustration

4. Kıssa: Zülkarneyn

83Sana, 'Ey Peygamber,' diye Zülkarneyn hakkında soruyorlar. De ki: "Size ondan bir haber okuyacağım." 84Biz onu yeryüzünde muhakkak yerleştirdik ve ona her şeyden bir sebep verdik.

وَيَسۡ‍َٔلُونَكَ عَن ذِي ٱلۡقَرۡنَيۡنِۖ قُلۡ سَأَتۡلُواْ عَلَيۡكُم مِّنۡهُ ذِكۡرًا 83إِنَّا مَكَّنَّا لَهُۥ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَءَاتَيۡنَٰهُ مِن كُلِّ شَيۡءٖ سَبَبٗا84

BATIYA YOLCULUK

85Böylece bir yol tuttu, 86Nihayet güneşin battığı yere varınca, onu balçıklı bir pınarda batar buldu. Orada bir kavim buldu. Biz de ona şöyle vahyettik: 'Ey Zülkarneyn! Ya onlara azap et ya da onlara güzel davran.' 87Dedi ki: 'Zulmedenlere gelince, biz onlara azap edeceğiz. Sonra Rablerine döndürülecekler de O da onları şiddetli bir azapla azaplandıracak.' 88İman edip salih amel işleyenlere gelince, onlar için en güzel karşılık vardır. Ve onlara işlerinde kolaylık söyleyeceğiz.

فَأَتۡبَعَ سَبَبًا 85حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَغۡرُبُ فِي عَيۡنٍ حَمِئَةٖ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوۡمٗاۖ قُلۡنَا يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيهِمۡ حُسۡنٗا 86قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوۡفَ نُعَذِّبُهُۥ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِۦ فَيُعَذِّبُهُۥ عَذَابٗا نُّكۡرٗا 87وَأَمَّا مَنۡ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَلَهُۥ جَزَآءً ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَسَنَقُولُ لَهُۥ مِنۡ أَمۡرِنَا يُسۡرٗا88

DOĞU'YA YOLCULUK

89Sonra başka bir yol izledi. 90Ta ki güneşin doğduğu yere varınca. Onu, kendilerine güneşe karşı hiçbir örtü kılmadığımız bir kavmin üzerine doğar buldu! 91İşte böyleydi. Ve Biz, onun tüm durumunu kuşatmıştık.

ثُمَّ أَتۡبَعَ سَبَبًا 89حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَطۡلِعَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَطۡلُعُ عَلَىٰ قَوۡمٖ لَّمۡ نَجۡعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتۡرٗا 90كَذَٰلِكَۖ وَقَدۡ أَحَطۡنَا بِمَا لَدَيۡهِ خُبۡرٗا91

Verse 90: Muhtemelen onları güneşten koruyacak kıyafetleri veya evleri yoktu.

BAŞKA BİR YOLCULUK

92Sonra üçüncü bir yola sefere çıktı. 93İki dağ arasına varıncaya kadar. Onların önünde, dilini güçlükle anlayan bir kavim buldu. 94Yalvardılar: "Ey Zülkarneyn! Yecüc ve Mecüc yeryüzünde gerçekten fesat çıkarıyorlar. Bizimle onların arasına bir set yapman için sana bir bedel ödeyebilir miyiz?" 95Dedi ki: "Rabbimin bana verdikleri çok daha hayırlıdır. Ama siz bana güçle yardım edin de sizinle onların arasına bir set yapayım." 96"Bana demir kütleleri getirin!" Sonra iki dağın arasını doldurunca, dedi ki: "Körükleyin!" Demir kızıl kor haline gelince, dedi ki: "Bana erimiş bakır getirin de üzerine dökeyim." 97Nitekim düşmanlar onu ne tırmanabildiler ne de altından tünel kazabildiler. 98Dedi ki: 'Bu, Rabbimden bir rahmettir. Fakat Rabbimin vaadi geldiği zaman, O, bu seddi yerle bir edecektir. Rabbimin vaadi ise haktır.' 99O gün, Biz onları birbirine dalgalar halinde salıvereceğiz. Sonra Sûr'a üflenecek ve Biz hepsini bir araya toplayacağız.

ثُمَّ أَتۡبَعَ سَبَبًا 92حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ بَيۡنَ ٱلسَّدَّيۡنِ وَجَدَ مِن دُونِهِمَا قَوۡمٗا لَّا يَكَادُونَ يَفۡقَهُونَ قَوۡلٗا 93قَالُواْ يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِنَّ يَأۡجُوجَ وَمَأۡجُوجَ مُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَهَلۡ نَجۡعَلُ لَكَ خَرۡجًا عَلَىٰٓ أَن تَجۡعَلَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَهُمۡ سَدّٗا 94قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيۡرٞ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجۡعَلۡ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُمۡ رَدۡمًا 95ءَاتُونِي زُبَرَ ٱلۡحَدِيدِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا سَاوَىٰ بَيۡنَ ٱلصَّدَفَيۡنِ قَالَ ٱنفُخُواْۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَعَلَهُۥ نَارٗا قَالَ ءَاتُونِيٓ أُفۡرِغۡ عَلَيۡهِ قِطۡرٗا 96فَمَا ٱسۡطَٰعُوٓاْ أَن يَظۡهَرُوهُ وَمَا ٱسۡتَطَٰعُواْ لَهُۥ نَقۡبٗا 97قَالَ هَٰذَا رَحۡمَةٞ مِّن رَّبِّيۖ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ رَبِّي جَعَلَهُۥ دَكَّآءَۖ وَكَانَ وَعۡدُ رَبِّي حَقّٗا ٩٨ ۞ 98وَتَرَكۡنَا بَعۡضَهُمۡ يَوۡمَئِذٖ يَمُوجُ فِي بَعۡضٖۖ وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَجَمَعۡنَٰهُمۡ جَمۡعٗا99

Verse 99: Yecüc ve Mecüc.

Kötüler Kıyamet Günü'nde

100O Gün, Cehennem'i inkarcılara apaçık göstereceğiz. 101Onlar ki Benim Zikrimden (öğüdümden) yüz çevirenler ve hakkı dinlemeye tahammül edemeyenlerdir. 102İnkarcılar, Benim yerime sadık kullarımı rabler edinebileceklerini mi sanıyorlar? Biz şüphesiz Cehennem'i inkarcılar için bir ağırlama olarak hazırladık.

وَعَرَضۡنَا جَهَنَّمَ يَوۡمَئِذٖ لِّلۡكَٰفِرِينَ عَرۡضًا 100ٱلَّذِينَ كَانَتۡ أَعۡيُنُهُمۡ فِي غِطَآءٍ عَن ذِكۡرِي وَكَانُواْ لَا يَسۡتَطِيعُونَ سَمۡعًا 101أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن يَتَّخِذُواْ عِبَادِي مِن دُونِيٓ أَوۡلِيَآءَۚ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَٰفِرِينَ نُزُلٗا102

Verse 101: Yani Kur'an.

Verse 102: İsa ve melekler gibi.

Hüsrana Uğrayanlar

103De ki, ey Peygamber, size amelleri bakımından en büyük hüsrana uğrayanları haber verelim mi? 104Onlar, dünya hayatında çabaları boşa gitmiş olanlardır; oysa onlar kendilerinin iyi işler yaptıklarını sanırlar! 105Onlar, Rablerinin ayetlerini ve O'na kavuşmayı inkâr edenlerdir; bu yüzden amelleri boşa çıkmıştır. Kıyamet Günü'nde onların amellerine hiçbir ağırlık vermeyeceğiz. 106İşte onların cezası, inkâr etmeleri ve ayetlerimle peygamberlerimi alaya almaları sebebiyle Cehennem'dir.

قُلۡ هَلۡ نُنَبِّئُكُم بِٱلۡأَخۡسَرِينَ أَعۡمَٰلًا 103ٱلَّذِينَ ضَلَّ سَعۡيُهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَهُمۡ يَحۡسَبُونَ أَنَّهُمۡ يُحۡسِنُونَ صُنۡعًا 104أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِ‍َٔايَٰتِ رَبِّهِمۡ وَلِقَآئِهِۦ فَحَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فَلَا نُقِيمُ لَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَزۡنٗا 105ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُمۡ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُواْ وَٱتَّخَذُوٓاْ ءَايَٰتِي وَرُسُلِي هُزُوًا106

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

"Çitin diğer tarafındaki çimenler her zaman daha yeşildir" ifadesini duymuş olabilirsiniz. Bu, birçok insanın sahip olduklarıyla asla yetinmediği ve başkalarının sahip olduklarının daha iyi olduğunu düşündüğü anlamına gelir. Daha iyi bir telefon, araba veya ev isterler. Örneğin: • Çocuklar büyümek ister, yaşlılar ise çocukluklarına geri dönmeyi diler. • Fakirler zengin olmak ister, zenginler ise fakirler gibi geceleri huzur içinde uyumak ister. • Evli olmayan birçok kişi evlenmek için can atar, bazı evliler ise bekar olmayı diler. • Bisikleti olanlar arabası olanları, arabası olanlar yatı olanları, yatı olanlar ise özel jeti olanları kıskanabilir. • Biri eski bir telefona sahip olabilir ve akıllı telefona geçebilir, ancak daha sonra daha yeni bir modele yükseltmek için sabırsızlanır. • Biri bir apartman dairesinden bir şehir evine taşınabilir ve şimdi bunun yerine bir malikane ister.

Ancak Cennet'te durum tamamen farklı olacak. Bu surenin 108. ayetinde Allah, Cennet ehlinin başka hiçbir yere taşınmak istemeyeceğini, çünkü daha iyi bir yer olmadığını buyurur. Cennet'tekilerden daha iyi evler, elbiseler, yiyecekler veya daha iyi bir yaşam kalitesi olamaz. Peygamber (ﷺ), Allah'ın şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: "Salih kullarım için hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın işitmediği ve hiçbir beşer zihninin hayal edemediği şeyler hazırladım." {İmam Buhari ve İmam Müslim}

Illustration

Kazananlar

107Şüphesiz iman edip salih ameller işleyenler için Firdevs cennetleri bir konaklama yeri olacaktır. 108Orada ebedî kalacaklardır; oradan ayrılmak istemeyeceklerdir.

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَانَتۡ لَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡفِرۡدَوۡسِ نُزُلًا 107خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يَبۡغُونَ عَنۡهَا حِوَلٗا108

Allah'ın İlmini Yazma

109De ki: "Rabbimin kelimelerini yazmak için deniz mürekkep olsa, Rabbimin kelimeleri tükenmeden deniz tükenir, hatta bir mislini daha getirsek bile."

قُل لَّوۡ كَانَ ٱلۡبَحۡرُ مِدَادٗا لِّكَلِمَٰتِ رَبِّي لَنَفِدَ ٱلۡبَحۡرُ قَبۡلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَٰتُ رَبِّي وَلَوۡ جِئۡنَا بِمِثۡلِهِۦ مَدَدٗا109

İman Edin ve Salih Ameller İşleyin

110De ki: "Ben de ancak sizin gibi bir beşerim; ne var ki bana, ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyolunuyor. Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa, salih amel işlesin ve Rabbine ibadette hiç kimseyi ortak koşmasın."

قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ فَمَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلۡيَعۡمَلۡ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَلَا يُشۡرِكۡ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدَۢا110

Verse 110: Yani, Allah'a ortak koşmazlar ve riya yapmazlar.

Al-Kahf () - Kids Quran - Chapter 18 - Clear Quran for Kids by Dr. Mustafa Khattab