Железо

Эта Сура является призывом ко всем к истинной вере в Аллаха и к отстаиванию Его дела.

Верующим сказано, чтобы они не слишком печалились, когда их постигает беда, и не слишком радовались, когда их постигает благо, ибо эта жизнь – не более чем испытание.

Каждый будет вознагражден или наказан в Вечной жизни согласно своим деяниям и выбору в этом мире.

Лицемерам грозит ужасное наказание в Вечной жизни.

Аллах обладает великим знанием и могуществом.

Мунафик (от арабского «лицемер») происходит от корня на-фа-ка, что буквально означает «для пустынной крысы вырыть туннель (нафак) с двумя отверстиями: одно в качестве входа, а другое — скрытого выхода, чтобы избежать ловушки». Лицемер — это человек с двумя лицами, который притворяется вашим другом, но за вашей спиной говорит и строит козни против вас.

Мекканские суры не говорят о лицемерах, потому что их не существовало в Мекке. Если кому-то не нравились ранние мусульмане (когда их было мало), они не боялись оскорблять и высмеивать их публично. Когда мусульманская община стала сильной в Медине, их враги не осмеливались открыто оскорблять или высмеивать их. Они притворялись частью мусульманской общины, но тайно работали против ислама и мусульман. Вот почему многие мединские суры (как эта сура) говорят о лицемерах, их отношении к мусульманской общине и их наказании в Судный день.

Согласно некоторым учёным, следующий отрывок был ниспослан после того, как сподвижники Пророка переселились в Медину. Вскоре некоторые из них привыкли к комфортной жизни и стали выполнять свои обязанности рутинно, а также шутить. Поэтому следующие два аята были ниспосланы, призывая их относиться к своей вере так же серьёзно, как они это делали в Мекке. Им также было сказано, что Аллах способен обновить веру в их сердцах посредством Корана, подобно тому, как Он даёт жизнь земле посредством дождя. (Передано Имамом Муслимом и Имамом Ибн Касиром)

Согласно аятам 20-21 этой суры, многие люди отвлекаются на мирскую жизнь. Таким образом, они полностью забывают, кто они и для чего они здесь.

Согласно аяту 21, как только мы поймем цель жизни, мы будем усердно трудиться, мыслить масштабно и стремиться к высоким целям.

2. Поставьте себе цели. Старайтесь осваивать новые навыки хотя бы по 10-15 минут каждый день. Например, с января по апрель попробуйте научиться печатать; с мая по август — программировать; и так далее. Изучение второго языка (особенно языка ваших родителей) — это отличная инвестиция. Если вы сегодня такой же, каким были 5 лет назад, вы будете подобны ученику, который провел 5 лет в 4-м классе.

3. Помня об этом, вам следует постараться оставить наследие — то, в чем вы хороши, что приносит пользу другим и за что вас будут помнить. Например, Абу Бакр был известен своей искренностью, Умар — своей справедливостью, Усман — своей щедростью, Али — своим мужеством, Ибн Аббас — своими знаниями, Хадиджа — своей добротой, и так далее.

Давайте посмотрим на некоторых мусульман, которые оставили великое наследие.

Саад ибн Муаз, один из великих сподвижников Пророка (мир ему), который полностью поддерживал Ислам в Медине, умер в возрасте всего 36 лет. Пророк сказал, что 70 000 ангелов спустились на его похороны. (Записано Имамом Ан-Насаи)

Имам Ан-Навави, один из величайших учёных Ислама, написавший множество книг, включая «Сорок хадисов Ан-Навави» и «Рияд ас-Салихин», умер в возрасте всего 45 лет.

Сибавейхи, великий мастер арабской грамматики, умер в возрасте 32 лет.

Хотя Мухаммад Сиддик аль-Миншави умер в 1969 году в возрасте 49 лет, он до сих пор является одним из лучших чтецов Корана всех времён.

В суре 68 («Аль-Калям») вы прочитаете о Малкольме Иксе (одном из величайших мусульманских лидеров в американской истории), который умер в 1965 году в возрасте 39 лет.

Абуль-Касем Эш-Шабби (произносится: Абуль-Касим Аш-Шаабби) — величайший поэт в истории Туниса. Тунисский национальный гимн был написан им. Ему было всего 2 года, когда он умер в 1934 году.

Одно, что объединяло всех этих великих людей: они не считали годы; они наполняли годы смыслом.

.4. Каково ваше наследие? Волонтёрство? Раздача садака? Своевременное совершение намаза? Кормление бедных? Забота о сиротах? Усердие в учёбе? Ваше наследие перед Аллахом может быть чем-то малым, что вы делаете регулярно, например, придерживая дверь для других и даря людям улыбки.

Этот мир — не Джаннат. Поэтому вам следует ожидать, что с вами будут происходить как хорошие, так и плохие вещи. Если вы думаете, что вас не должны испытывать, потому что вы хороший человек, то вы будете подобны человеку, который ожидает, что бык не нападет на него, потому что он вегетарианец!

Нас будут испытывать богатством и здоровьем, а также бедностью и болезнями. Эти испытания показывают, кто мы есть на самом деле. Если вы выжмете апельсин Tresh, вы получите апельсиновый сок, потому что это то, что внутри. Но если вы выжмете гнилой помидор, все, что вы получите, — это вонючий сок. Теперь, что выходит, когда жизнь сжимает вас? Терпение, мужество, щедрость и благодарность, или гнев, страх, эгоизм и ревность? То, что выходит, — это то, что на самом деле находится в наших сердцах.

У Пророка было 3 сына и 4 дочери. Все они умерли при его жизни, кроме его дочери Фатимы. Он также потерял свою дорогую жену Хадиджу и своего дядю Абу Талиба, и столкнулся со многими другими испытаниями и трудностями. Тем не менее, его сподвижники говорили: «Клянусь Аллахом! Мы никогда не видели никого, кто улыбался бы больше, чем он» {Записано Имамом Ат-Тирмизи}.

Следующий отрывок учит нас быть благодарными в хорошие времена и терпеливыми в трудные времена, потому что мы доверяем, что Аллах делает то, что лучше для нас.

Некоторые люди совершили ужасные поступки, включая уничтожение целых стран и убийство миллионов невинных людей посредством войн, основанных на лжи. Многие из этих убийц живут как короли и никогда не заплатят за свои преступления в этой жизни, а большинство их жертв никогда не получат справедливости в этом мире. Именно поэтому существует Судный День, где Аллах установит Свою совершенную справедливость, и каждый наконец получит то, что заслуживает.