Паук

Эта сура учит нас, что жизнь полна испытаний и что мы должны проявлять терпение в трудные времена.

Испытания показывают нам, кто по-настоящему силен или слаб в вере.

Нух (мир ему), Ибрахим (мир ему), Лут (мир ему) и Шуайб (мир ему) упоминаются как образцы для подражания благодаря их терпению.

Идолопоклонники порицаются за их ложь против истины.

Истории уничтоженных народов упоминаются как предостережение идолопоклонникам.

Аллах не притесняет людей; это люди притесняют самих себя.

Некоторые люди поминают Аллаха только в трудные времена, но быстро отворачиваются от Него, как только Он облегчает им.

Верующие восхваляются за упование на Аллаха и поддержку Его дела.

Если вы не можете исповедовать Ислам в одном месте, вы всегда можете переехать в другое. Помните: вы не дерево!

Земля обширна и обладает множеством благ.

Аллах обещает продолжать обеспечивать верующих, так же, как Он обеспечивает всё Своё творение.

Вместо того чтобы сажать хлопок и продолжать проигрывать борьбу с долгоносиком, фермеры решили сажать другие культуры, такие как арахис. Округ Коффи вскоре стал крупнейшим производителем арахиса в Америке, и фермеры заработали на арахисе гораздо больше денег, чем на хлопке. Чтобы поблагодарить это насекомое за изменение их экономики, жители Энтерпрайза в 1919 году воздвигли статую человека, держащего долгоносика. Урок здесь таков: если что-то не получается, даже если вы сделали всё возможное, возможно, стоит попробовать что-то другое. Это может оказаться для вас лучше.

Эта сура была ниспослана, когда ранние мусульмане переживали очень трудные времена в Мекке. Пророк (ﷺ) испробовал все возможные способы, чтобы призвать мекканцев к Исламу, но ничего не помогало. Пророк (ﷺ) задолго до того, как это стало очевидным для многих, осознал, что если Мекка не является подходящей землёй для Ислама, мусульманам следует искать другую землю. Позже, когда мусульмане переселились в Медину, Ислам очень укрепился и вскоре распространился во многие другие места. Это переселение из Мекки в Медину изменило историю мира.

Вначале некоторые из сподвижников не хотели переселяться в Медину. Они недоумевали, почему Аллах допускает, чтобы с ними происходили плохие вещи в Мекке. Как могли идолопоклонники притеснять их, хотя они не совершили ничего плохого? Они лишь поклонялись Аллаху и старались жить достойной жизнью мусульман. Поэтому Аллах ниспослал эту суру, чтобы научить их терпению и доверию, что Аллах сделает для них наилучшее. Каждый подвергается испытаниям в этой жизни по-разному. Некоторые испытываются своим здоровьем (физическим, психическим, эмоциональным и т.д.), некоторые — своим богатством, некоторые — своей семьей, а некоторые — своей верой.

Эти испытания призваны показать, является ли человек истинным верующим или нет. Верующим предписано извлечь урок из терпения Нуха, Ибрахима, Лута и Мусы (мир им), которые упомянуты в этой суре. Все эти пророки должны были переселяться с одного места на другое ради своей веры. Аллах обещает заботиться о верующих и призывает их переселиться в другое место, если они не могут свободно исповедовать свою веру. В конце концов, верующие всегда побеждают, а нечестивые наказываются. {Записано Имамом Аль-Куртуби}

Как мы упоминали в суре Каф (50), арабский алфавит состоит из 29 букв; 14 из них появляются как отдельные буквы или в группах в начале 29 сур, таких как Алиф-Лям-Мим, Ха-Мим, Йа-Син, Сад и Нун. Имам Ибн Касир в своем толковании суры 2:1 говорит, что эти 14 букв можно составить в арабское предложение, которое переводится как: «Мудрый, авторитетный текст, полный чудес». Хотя мусульманские ученые пытались объяснить эти 14 букв, никто не знает их истинного значения, кроме Аллаха.

Пророк (ﷺ) сказал: «Сильный верующий лучше и более любим Аллахом, чем слабый верующий, хотя в обоих есть благо. Стремись к тому, что принесет тебе пользу. Полагайся на Аллаха. И никогда не сдавайся. Если с тобой случится что-то плохое, не говори: «Если бы я сделал это, то могло бы случиться то». Вместо этого скажи: «Это то, что Аллах предопределил, и Аллах делает то, что Он желает», потому что слово «если» открывает дверь для шепота Сатаны (Шайтана)». {Передал имам Муслим}

Этот хадис учит нас, что Аллах любит мусульманина, который силен в своей вере, образовании, физической форме, богатстве и социальной жизни. Мы должны делать то, что хорошо для нас и других, и не тратить наше время и энергию на вредные или бессмысленные занятия и дискуссии. Мы всегда должны полагаться на Аллаха и никогда не терять надежды. Мы должны быть терпеливы в трудные времена. Мы всегда должны верить, что Аллах делает то, что лучше для нас, даже если мы не понимаем мудрости этого. Сожаление не изменит прошлого, но разрушит настоящее и будущее. Мы не должны позволять Шайтану обманывать нас.

Эта жизнь полна испытаний. Каждый подвергается испытаниям, независимо от того, насколько он хорош. Пророк (ﷺ) сказал, что никто не испытывается сильнее, чем пророки. {Передано Имамом Ахмадом} Если вы думаете, что не должны подвергаться испытаниям, потому что вы хороший человек, то вы будете подобны человеку, который стоит перед быком, думая, что бык не нападет на него, потому что он вегетарианец!

Слово «испытание» (фитна на арабском) происходит от «фатана», что означает плавить золото в огне, чтобы получить чистое золото и удалить примеси. Как говорит Аллах в аятах 2-3, главная цель испытаний — показать тех, кто истинен в вере (подобно чистому золоту), и тех, у кого слабая вера.

Са'д ибн Аби Ваккас (да будет доволен им Аллах) принял Ислам примерно в возрасте 17 лет и был одним из десяти сподвижников, которым Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сообщил, что они войдут в Рай. Са'д (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что всегда был добр к своей матери, но когда он принял Ислам, она очень рассердилась на него. Она пригрозила: "Если ты не оставишь эту новую религию, я не буду есть и пить, пока не умру, и люди скажут: 'Позор тебе за то, что ты убил свою мать!'" Он умолял её: "Пожалуйста, не делай этого, потому что я никогда не оставлю Ислам." Однако она не послушала его и морила себя голодом в течение трёх дней, пока не стала очень слабой. Он пожаловался Пророку (мир ему и благословение Аллаха) на свою мать, и тогда был ниспослан аят 8 этой суры.

Са'д (да будет доволен им Аллах) сказал своей матери: "Моя дорогая мама! Даже если бы у тебя было сто душ, и они покидали бы твоё тело одна за другой, я бы никогда не отказался от своей веры. Так что, это твоё дело, хочешь ты есть или нет." В конце концов, когда она почувствовала, что он очень серьёзно относится к Исламу, она снова начала есть и пить. {Записано имамом Муслимом и имамом Ат-Тирмизи}

Как Са'д (да будет доволен им Аллах), даже пророкам приходилось иметь дело с неверующими членами семьи. Это, вероятно, было одним из величайших испытаний, через которые приходилось проходить пророкам. Причина в том, что люди говорили: "Если бы этот человек действительно был пророком, его семья была бы первой, кто поверил бы в его послание". Другие люди использовали бы это как предлог для неверия. Большинство пророков, упомянутых в этой суре, имели близких родственников, которые отвергли их: отец Ибрахима (мир ему) был неверующим; сын и жена Нуха (мир ему) были неверующими; жена Лута (мир ему) была неверующей; а Абу Лахаб, дядя Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), был неверующим.

Отцу не понравился их злой план, и он сказал обоим: «Ребята! Какой смысл заставлять этого бедного человека страдать? Если вы ходите в школу хифза, пусть люди видят Коран в ваших поступках. Как насчёт того, чтобы положить три золотых динара ему в туфли и понаблюдать за ним из-за того большого дерева?» Они согласились с этой идеей.

Когда старик закончил намаз, он пошёл за своими туфлями и с удивлением обнаружил в них золото. Фермер начал плакать. Он сказал: «АльхамдулиЛлях за то, что ответил на мою дуа. Моя жена болела, и я не мог позволить себе купить ей лекарства». Увидев это, отец и его дети очень растрогались. Отец сказал: «Разве это не намного лучше, чем подшучивать над ним и делать его несчастным просто ради забавы?»

Таким же образом, народ Ибрахима (мир ему) поклонялся идолам на протяжении поколений. Они просто слепо следовали за своими родителями. Когда Ибрахим (мир ему) попытался исправить их, они отказались измениться, потому что им было удобно делать то, что делали их друзья и родители. В конце концов, Ибрахим (мир ему) уничтожил их бессильных идолов. Его разгневанный народ хотел отомстить, сжигая его, но Аллах спас его от огня (21:51-71).

Аллах также спас Лута (мир ему), Шуайба (мир ему), Мусу (мир ему), а также других пророков, и Он уничтожил их врагов. Это послание угнетённым мусульманам о том, что Аллах всегда готов защитить их, если они уповают на Него. {Записано Имамом Ибн Касиром и Имамом Аль-Куртуби}

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал своему юному двоюродному брату, Абдуллаху ибн Аббасу (да будет доволен им Аллах): «О юноша! Позволь мне научить тебя некоторым наставлениям. Помни об Аллахе, и Он защитит тебя. Помни об Аллахе, и Он всегда будет рядом с тобой. Если ты просишь о чем-либо, проси у Аллаха. И если ты ищешь помощи, ищи помощи у Аллаха. Знай, что если бы все люди мира собрались вместе, чтобы принести тебе пользу, они не смогли бы принести тебе пользы, если только Аллах не предписал это. И если бы они собрались вместе, чтобы причинить тебе вред, они не смогли бы причинить тебе вреда, если только Аллах не предписал это. Перья подняты, а страницы высохли». {Передал имам Ат-Тирмизи}

В другой версии он сказал: «Помни об Аллахе, и Он всегда будет рядом с тобой. Познай Аллаха в благополучные времена, и Он позаботится о тебе в трудные времена. Знай, что то, что миновало тебя, не могло постичь тебя, а то, что постигло тебя, не могло миновать тебя. Знай, что с терпением приходит победа, с трудностями приходит облегчение, а с лишениями — легкость». {Передал имам Ахмад}

Мекканцы поклонялись идолам, надеясь, что те обеспечат их, защитят в этой жизни и отстоят в Жизни Следующей. Многие из них не могли понять, что эти идолы были бессильны. Им следовало поклоняться Аллаху — единственному Творцу, Обеспечивающему и Защитнику. Они обычно носили своего главного идола на поле битвы для поддержки. Когда они проиграли в одной из битв и вынуждены были бежать, они не смогли унести его обратно. Один из них крикнул идолу: «Эй! Ты ничего не сделал, чтобы помочь нам. По крайней мере, помоги нам унести тебя обратно!»

Амр ибн аль-Джамух был вождем племени Бану Салама. У него был идол по имени Манаф, которому он поклонялся и которого почитал. Его сын тайно принял ислам и хотел показать отцу, что этот идол бесполезен. Поэтому он покрыл Манафа грязью и бросил его в канаву вверх дном. Амр был очень зол, когда увидел, как его любимый идол был так унижен. Он очистил и надушил его, а также вложил меч в его руку для защиты. Однако идола снова осквернили, поэтому он крикнул Манафу: «Давай! Можешь ли ты сам себе помочь? Даже коза защитила бы себя!» Вскоре после этого он нашел идола сломанным, привязанным к мертвой собаке и брошенным в грязную яму. В конце концов, Амр понял, что его идол был бессилен, и в итоге принял ислам. {Записано Имамом Ибн Хишамом в его Сире}

В аятах 41-44 идолопоклонникам говорится, что эти бессильные идолы не могут дать им убежище, точно так же, как слабая паутина не может укрыть паука. {Записано Имамом Ибн Касиром и Имамом аль-Куртуби}

Аллах критикует мекканцев за поклонение идолам, сделанным из дерева и камня. Снаружи эти идолы не имеют настоящих рук, ног, глаз или ушей (7:195). Внутри они лишены жизни, силы или разума. Они холодны, мертвы (16:20-21) и не могут позаботиться ни о своих последователях, ни даже о себе самих (7:197).

НАСА наняло человека без какого-либо образования или подготовки, чтобы возглавить его космические миссии. Хотя он не умел читать и писать, он стал автором подробного руководства по отправке астронавтов в космос, безопасному возвращению их обратно и устранению самых сложных технических проблем. Он даже знал секреты космоса, которые никто не знал до него, предсказывал будущие открытия и исправлял ошибки в более ранних руководствах. Всем космическим экспертам было предложено написать руководство, подобное его, но они потерпели неудачу. Он получил Нобелевскую премию по физике и был удостоен журналом Time звания величайшего эксперта по космическим технологиям, искусственному интеллекту и ракетостроению всех времен.

Минуточку! Кто вообще поверит в такую историю? Честно говоря, я только что выдумал ее, чтобы подвести к следующему вопросу о том, кто написал Коран.

Кто-то может спросить: "Как мы узнаем, что автором Корана является Аллах, а не Пророк Мухаммад (ﷺ)?" Это очень хороший вопрос. Давайте рассмотрим следующие моменты: Нижеследующий аят 48 гласит, что Пророк (ﷺ) не умел читать и писать. Если бы он умел, идолопоклонники сказали бы: "Он, должно быть, скопировал этот Коран из других священных книг."

Хотя Коран был ниспослан пророку, который не умел читать и писать, книга идеально последовательна и не противоречит сама себе.

Если бы он был автором Корана, почему он вдруг ниспослал его в возрасте 40 лет? Он никогда не упоминал ни одного аята до этого возраста (10:16).

Чтобы доказать, что Коран не был написан Мухаммадом (ﷺ), Аллах бросил вызов мастерам арабского языка, которые умели читать и писать, создать хотя бы одну суру, подобную сурам Корана, но они потерпели неудачу — хотя самая короткая сура (108) состоит всего из 3 аятов!

Если бы Пророк (ﷺ) был автором Корана, он упомянул бы самые трудные моменты своей жизни в книге, включая смерть его жены Хадиджи и 6 из его 7 детей.

Он (ﷺ) также не стал бы упоминать некоторые аяты, которые критикуют его поступки. Представьте, если бы президент или важная персона написали книгу о своей жизни. Они, вероятно, рассказали бы нам, насколько они замечательны. Они, скорее всего, никогда не критиковали бы себя в этой книге. Однако Аллах несколько раз исправляет Пророка (ﷺ) в Коране. Например, когда он (ﷺ) не уделил должного внимания Абдуллаху ибн Умм Мактуму (80:1-10); когда он (ﷺ) запретил себе то, что было ему дозволено (66:1-2); и когда он (ﷺ) забыл сказать «иншаАллах» (18:23).

Любой, кто понимает арабский язык, может легко заметить разницу в стиле между Кораном и хадисами. И смысл, и слова Корана были ниспосланы Аллахом. Что касается хадисов, то смысл их от Аллаха, но Пророк (ﷺ) передал их своими собственными словами.

Зачем бы он (ﷺ) стал выдумывать Коран? Ради денег или власти? Как мы увидим в суре 41, идолопоклонники уже предлагали ему эти вещи, но он отказался и был готов умереть за свое послание.

В некоторых случаях, например, когда его жену Аишу (да будет доволен ею Аллах) ложно обвинили, ему (ﷺ) пришлось ждать месяц, пока Аллах не ниспослал несколько аятов (24:11-26), чтобы прояснить ситуацию. Почему он просто не выдумал их за 10 минут?

Даже его злейшие враги соглашались, что он (ﷺ) никогда не лгал ни одному человеку. Как же он мог тогда лгать об Аллахе?

Мы знаем, что Пророк (ﷺ) жил в пустыне почти 1500 лет назад, не имея образования и цивилизации. Аравия была полна войн, бедности, преступности и насилия. Как мог один человек основать цивилизацию, изменившую мир? Как он (ﷺ) мог превратить своих сподвижников в лучшее поколение? Как он (ﷺ) мог создать небольшое государство, способное победить римлян и персов, величайшие сверхдержавы своего времени?

Как он (ﷺ) мог создать эти совершенные учения о семейном праве, наследственном праве, правах женщин, правах человека, правах животных, диете, здоровье, бизнесе, консультировании, политике, истории и многом другом? Миллионы мусульман (включая врачей, инженеров, ученых, бизнесменов и учителей) извлекли пользу из его великих учений и наследия.

Если он никогда не ходил в школу, как он (ﷺ) мог прийти к научным фактам, которые не были известны в его время, но были открыты только за последние 200 лет? Как он узнал, что Вселенная расширяется (51:47)? Как он (ﷺ) узнал о развитии ребенка внутри матери (22:7 и 23:12-14)? Как он (ﷺ) узнал, что Земля круглая (39:5) и вращается (27:88)? Как он (ﷺ) узнал, что Солнце и Луна движутся по орбитам (36:40)? Как он (ﷺ) узнал о слоях волн в глубинах океана (24:40)? Как он (ﷺ) узнал, что грудь человека будет сдавливаться давлением, если он поднимется в космос (6:125)?

Как он (ﷺ) мог предсказывать будущие события, которые впоследствии произошли именно так, как он сказал, как мы увидим в Суре 30? Как он (ﷺ) узнал, что римляне превратят свое поражение в победу над персами через 3-9 лет (30:1-5)? Как он (ﷺ) узнал, что Абу Лахаб умрет через 10 лет неверующим, хотя многие друзья Абу Лахаба в итоге приняли ислам (111:1-5)?

Как он (ﷺ) узнал некоторые детали, которые не упоминались ни в одной книге до него? Он (ﷺ) даже исправлял некоторые ошибки в этих книгах, хотя никогда их не читал. Как он (ﷺ) узнал о трех чудесах Исы (А.С.) в Коране, которых нет в Библии: 1) как Иса (А.С.) заговорил, будучи всего лишь несколькодневным младенцем, чтобы защитить свою мать, 2) когда он (А.С.) создал птиц из глины, и они стали настоящими птицами, 3) и когда он (А.С.) ниспослал с небес стол, полный еды, для своих сподвижников (5:110-115)? Как он (ﷺ) узнал историю Мусы (А.С.) и Аль-Хидра (А.С.) (18:60-82), которая не упоминается в Библии? Как он (ﷺ) узнал, что правитель Египта во времена Юсуфа (А.С.) был «царем», а не «фараоном», как неверно указано в Библии?

Пророк (ﷺ) не мог копировать предыдущие писания, потому что он (ﷺ) не умел читать и писать, и к тому же эти книги были не на арабском языке. Если бы он (ﷺ) копировал их, то как бы он (ﷺ) взял только факты и оставил ошибки? Я вспоминаю реальную историю студента, который скопировал всё с листа ответов другого студента, включая его имя! Исходя из этих пунктов, очевидно, что Пророк (ﷺ) не мог создать Коран. Следовательно, он был ниспослан ему Аллахом.

Многобожники сказали, что не принимают Коран как доказательство пророчества Мухаммада (ﷺ). Вместо этого они потребовали «ощутимого» чуда, подобного посоху Мусы (мир ему). Мы, мусульмане, верим, что каждый пророк приходил к своему народу. Муса (мир ему) пришел к своему народу, Иса (мир ему) пришел к своему народу, Салих (мир ему) пришел к своему народу, Худ (мир ему) пришел к своему народу, и так далее. Каждый пророк совершал чудо, которое соответствовало тому, в чем его народ преуспевал. Так, Муса (мир ему) бросил вызов искусным колдунам Фараона своим посохом, а Иса (мир ему) бросил вызов врачам своего времени, оживляя мертвых.

Что делает Мухаммада (ﷺ) уникальным, так это то, что он является всеобщим пророком (7:158 и 34:28). Чудеса Мусы (мир ему) и Исы (мир ему) длились недолго, но главное чудо Мухаммада (ﷺ) останется до конца времен, всегда доказывая, что он был послан Аллахом. Мекканцы (которые были мастерами арабского языка) должны были признать Коран чудом. Он был на их собственном языке, но был чем-то, чему они не могли найти равного. {Записано Имамом Ибн Касиром и Имамом Аль-Куртуби}.

Кто-то может спросить: «Коран — великое чудо, но совершал ли Пророк (ﷺ) какие-либо другие чудеса?» Пророк (ﷺ) совершил множество чудес. Имам Ибн аль-Каййим в своей книге «Игасат аль-Лахфан» говорит, что Пророк (ﷺ) совершил более 1000 чудес. Эти чудеса перечислены во многих достоверных книгах.

Ниже приведены некоторые из чудес, совершённых Пророком (ﷺ): Расщепление луны (54:1 и зафиксировано имамом аль-Бухари); Аль-Исра валь-Ми'радж — путешествие из Мекки в Иерусалим, а затем на небеса и обратно, всё за одну ночь (17:1, 53:3-18 и зафиксировано имамом аль-Бухари, имамом Муслимом и имамом Ахмадом); умножение еды, воды и молока (зафиксировано имамом аль-Бухари и имамом Ахмадом); вода, бьющая ключом из-под его пальцев, когда его сподвижники не могли найти воду (зафиксировано имамом аль-Бухари и имамом Муслимом); исцеление больных (зафиксировано имамом аль-Бухари); камни, которые, как было слышно, восхваляли Аллаха в его руках (зафиксировано имамом ат-Табарани); и предсказание будущих событий, которые впоследствии сбылись, как мы увидим в начале следующей суры.

Идолопоклонники годами сильно притесняли мусульман в Мекке. Когда ситуация ухудшилась, Пророк (ﷺ) попросил своих сподвижников бежать от притеснений в Мекке и переселиться в Медину. Некоторые из них спросили: "Кто позаботится о нас там? Кто будет кормить нас?" Тогда был ниспослан аят 29:60, повелевающий им поучиться у животных и птиц. Они не ходят, нося с собой деньги или холодильники, но Аллах всегда обеспечивает их и заботится о них. {Записано Имамом Аль-Куртуби}

Пророк (ﷺ) сказал: "Если вы будете уповать на Аллаха так, как должно, Он обеспечит вас так же, как Он обеспечивает птиц. Они вылетают утром с пустыми животами и возвращаются вечером с полными животами." {Записано Имамом Ат-Тирмизи}

Идолопоклонники никогда не испытывали недостатка в оправданиях своего неверия в Аллаха. Согласно 28:57, они утверждали, что если бы они последовали исламу, их бы изгнали из их земли. Аллах ответил, велев им открыть глаза и увидеть, как Аллах сделал Мекку безопасным местом, тогда как другие города всегда находились в опасности. Если кто-либо входил в Священный Дом, никто не мог причинить ему вреда. Они уже знали, как Аллах защитил город от Армии Слонов (105:1-5).

Мекка окружена горами, посреди пустыни, без рек и озёр. Летом в этом районе чрезвычайно жарко. Тем не менее, люди, живущие там, имеют множество предприятий и ископаемых, включая фрукты, привозимые из других мест. Если Аллах хорошо заботился о них, даже когда они поклонялись ложным богам, неужели они думают, что Он подведёт их, если они примут Его как своего единственного Бога?