Luqman

Esta sura Maqui recebe o nome de Luqman, um homem africano sábio que é mencionado nos versículos 12-19 dando conselhos ao seu filho sobre como ter um bom relacionamento com Allah e com as pessoas.

Os crentes são louvados por depositarem sua confiança em Allah.

Os idólatras são avisados de que estão condenados por serem ingratos, por desviarem outros do Caminho de Allah e por equipararem ídolos a Ele.

Esta sura fala sobre algumas das criações admiráveis de Allah.

Os idólatras são desafiados a enumerar algo que seus falsos deuses tenham criado.

Todos são instruídos a ter o Dia do Juízo em mente, pois ninguém poderá beneficiar os outros naquele Dia.

No último versículo desta sura, Allah menciona cinco coisas que ninguém conhece, exceto Ele.

Havia um idólatra, chamado An-Nadr ibn Al-Harith, que ficou indignado porque muitas pessoas aceitaram o Islã depois de ouvir o Alcorão. Então ele elaborou um plano maligno. Ele contratou alguns artistas para cantar, dançar e recitar contos de fadas, a fim de distrair as pessoas de ouvir a mensagem do Islã. An-Nadr também forneceu comida e vinho às pessoas enquanto elas eram entretidas.

Ele chegava a se gabar: "Isso não é mais divertido do que orar, jejuar e todas as outras coisas que Muhammad (ﷺ) está pedindo para vocês fazerem?" {Registrado por Imam Al-Qurtubi}

Allah nos diz que Ele é único e não há nada semelhante a Ele (42:11 e 112:1-4). É por isso que não podemos desenhar uma imagem Dele, porque Ele não é como ninguém ou nada que se possa imaginar. O Islã é provavelmente a única religião que não atribui um rosto a Deus. Se você pesquisar 'deus' no Google Imagens, a busca apresentará milhões de resultados, a maioria com rostos humanos e de animais. Se você pesquisar 'Allah', encontrará a palavra اللہ em caligrafia.

Esta surata foca nos 3 tipos de tawhid—o fato de que Allah é Único e Singular: 1. Ele é o Único Senhor, Quem nos criou, nos provê e nos abençoa com Suas graças. 2. Allah é o Único Deus Verdadeiro, Quem merece nossa adoração. 3. Ele é o Único com Nomes e Qualidades únicas.

No Islã, todos devem ser respeitados independentemente de sua raça, cor ou origem. Allah diz no Alcorão (49:13): "Ó humanidade! Em verdade, Nós vos criamos de um homem e de uma mulher e vos fizemos em nações e tribos, para que vos conhecêsseis. Por certo, o mais honrado de vós, ante Allah, é o mais temente. Em verdade, Allah é Onisciente, Conhecedor!" O Profeta (ﷺ) disse: "Ó humanidade! Vosso Senhor é Um e viestes do mesmo pai e mãe. Nenhum árabe é superior a um não-árabe. Nenhum não-árabe é superior a um árabe. Nenhum branco é superior a um negro. E nenhum negro é superior a um branco. O que importa é quem tem a melhor conduta." {Registrado por Imam Ahmad} O Profeta (ﷺ) também disse: "O que importa para Allah não é vossa aparência ou riqueza, mas vossos corações e vossas ações." {Registrado por Imam Muslim}

De acordo com muitos estudiosos, Luqman foi um grande e sábio homem africano que viveu por volta da época do Profeta Dawood (A.S.). Certa vez, perguntaram-lhe: "Você era apenas um pastor. Por que foi abençoado com tanta sabedoria?" Ele respondeu: "É tudo de Allah, por honrar minhas responsabilidades, dizer a verdade, comer do halal e cuidar dos meus próprios assuntos." {Registrado por Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}

Nos versículos 12-19, Luqman ensina seu filho a ter um bom relacionamento com Allah e com outras pessoas. Seu conselho envolve 4 coisas: 1) Ter fé em Allah, 2) Fazer o que é certo, 3) Defender a verdade, e 4) Ser paciente. Essas 4 coisas são o foco da Surah Al-Asr (103:1-3).

Um ser humano é composto de três coisas: um corpo, uma mente e uma alma. Pense no corpo como o hardware de um computador (a caixa, monitor, teclado e mouse). Pense na mente como o sistema operacional (Windows, macOS ou Linux). E pense na alma como a eletricidade que alimenta esse computador. Muitos pais cuidam do corpo físico de seus filhos, garantindo que comam e se vistam adequadamente. No entanto, às vezes muito pouca atenção é dada à mente e à alma, embora quando as pessoas morrem seus corpos vão para a terra e suas almas sobem para Allah. Para cuidar da mente e da alma, as crianças precisam aprender sobre o propósito de sua existência e como ter um bom relacionamento com Allah e com as pessoas – que é o foco do conselho de Luqman ao seu filho.

Esta é uma história verdadeira que aconteceu em Toronto, Canadá, muitos anos atrás. Um pai havia sido abençoado com um excelente emprego e muito dinheiro. Quando seu filho entrou para a faculdade, o pai lhe deu um carro muito bonito e caro como presente. Duas semanas depois, seu filho bateu o carro. Então o pai disse, talvez ele tenha feito isso por engano. Então ele comprou outro para ele. Então, um mês depois, a mesma coisa aconteceu, por causa da direção descuidada do filho. O pai ficou muito frustrado. Ele contou ao Imã o que aconteceu e pediu-lhe conselhos.

O Imã disse-lhe que seu filho provavelmente não dava o devido valor ao carro. Ele aconselhou o pai: 'Faça-o trabalhar pelo próximo carro.' O pai seguiu seu conselho e arranjou um emprego de verão para o filho em uma loja local para que ele pudesse comprar um carro para si. Eventualmente, seu filho economizou dinheiro suficiente para comprar um carro velho e usado depois de trabalhar 10 horas por dia. Três anos depois, o pai disse ao Imã com um sorriso no rosto: 'Você não pode imaginar o quanto meu filho cuida do carro dele. Ele o lava o tempo todo, dirige com cuidado e está pronto para defendê-lo com a própria vida!'

Nos anos 80, como um jovem estudante em Al-Azhar, eu memorizei este poema incrível do famoso poeta egípcio Ahmad Shawqi (1870-1932), conhecido como o Príncipe dos Poetas. Deixe-me compartilhar o poema árabe original, juntamente com a minha humilde tradução para o inglês em rimas duplas.

No fim das contas, é Allah quem pode guiar as crianças e torná-las bons muçulmanos. É por isso que o Islã nos ensina que os pais devem fazer du'a (súplicas) por seus filhos, e não contra eles. O Profeta (ﷺ) disse: "Existem três súplicas que sempre serão atendidas: a súplica de um pai (por seu filho), a súplica de um viajante e a súplica de alguém que foi tratado injustamente." {Registrado por Imam Abu Dawood} O Profeta (ﷺ) também disse: "Não supliquem contra vocês mesmos, nem contra seus filhos, nem contra seus bens. Se o fizerem, talvez seja em um momento em que Allah atende às súplicas." {Registrado por Imam Muslim}

Imam Al-Bukhari perdeu o pai em tenra idade, então sua mãe cuidou dele. Ela queria que ele se tornasse um grande estudioso. No entanto, ele logo perdeu a visão e ficou totalmente cego. Sua mãe ficou muito desapontada. Todas as noites, ela orava a Allah para que seu filho voltasse a enxergar. Ela sempre dormia com lágrimas nos olhos. Uma noite ela viu o Profeta Ibrahim (A.S.) em um sonho. Ele lhe disse: "Allah abençoou seu filho, devolvendo-lhe a visão, por causa da sua du'a." Pela manhã, ela descobriu que seu sonho havia se tornado realidade. Imam Al-Bukhari memorizou o Alcorão antes dos 10 anos de idade. Então ele viajou para aprender com mais de 1.000 estudiosos de sua época. Eventualmente, ele se tornou o maior estudioso de hadith na história do Islã. Seu livro, Sahih Al-Bukhari, é o segundo livro mais autêntico, depois do Alcorão. {Registrado por Imam Ibn Hajar}

Em muitos lugares no Alcorão, Allah diz: "Adorai-Me somente a Mim, e cuidai bem dos vossos pais." Nossa relação com Allah, nosso Criador, e com nossos pais, que são a razão de estarmos aqui, jamais pode ser rompida. Nossos pais sempre serão nossos pais — não se pode demiti-los, romper a amizade com eles, ou divorciar-se deles.

Nos versículos 14-15, Allah nos lembra de sermos gentis com nossos pais. O versículo 14 foca especificamente nas mães e nos imensos desafios que elas enfrentam durante a gravidez, o parto e a amamentação. Essa ênfase nas mães serve para nos recordar dos seus grandes sacrifícios.

Uma agência de publicidade nos EUA publicou um anúncio para uma vaga de 'diretor de operações' com requisitos aparentemente impossíveis: estar presente todos os dias do ano, sem folgas ou licença médica, e sem remuneração. A vaga também exigia experiência em diversas áreas como saúde, educação e negócios.

O Profeta (ﷺ) contou aos seus companheiros sobre um homem muçulmano do Iêmen chamado Owais Al-Qarani. Embora nunca se tivessem encontrado, o Profeta (ﷺ) disse que Owais viria a Medina após a sua morte. Owais tinha uma condição de pele que sarou, mas uma mancha do tamanho de uma moeda permaneceu. Ele era tão gentil com a sua mãe que Allah sempre atendia às suas orações.

O Profeta (ﷺ) aconselhou os seus companheiros: 'Se puderem, peçam-lhe para orar pelo vosso perdão.' Anos mais tarde, quando Owais finalmente visitou Medina, Umar (R.A.) encontrou-o e pediu-lhe para orar pelo seu perdão, o que Owais fez.

Joha foi ao mercado para comprar um burro. Depois de comprá-lo, dois ladrões o roubaram, substituindo-o por um dos ladrões que tinha uma corda no pescoço. Quando Joha chegou em casa, ficou chocado ao ver um homem em vez de um burro.

O ladrão mentiu, alegando que havia sido transformado em burro por desobedecer à sua mãe, e que a compra de Joha quebrou a maldição. Joha, comovido pela história, disse ao homem para ir para casa e até prometeu comprar outro burro. No dia seguinte, Joha encontrou seu burro roubado à venda no mercado. Ele sussurrou para ele: 'Não me diga que você incomodou sua mãe de novo. Não vou comprá-lo desta vez!'

De acordo com o versículo 18, Luqman (A.S.) aconselhou seu filho a ser humilde. Ele lhe disse para não desprezar as pessoas nem andar arrogantemente pela terra, porque Allah não gosta daqueles que são arrogantes.

Carun foi arrogante com seu povo, gabando-se de que sua riqueza se devia ao seu próprio conhecimento, e não a Allah. Ele foi então destruído junto com a mesma riqueza da qual se gabava.

Shaytan (Satanás) foi arrogante com Allah quando se recusou a prostrar-se diante do Profeta Adam (A.S.). Ele se gabou: 'Sou melhor que Adam porque fui feito de fogo e ele foi feito de barro.' Shaytan foi então informado de que seria punido com o mesmo fogo do qual se gabava.

Uma pessoa pode perguntar: 'Se Allah não gosta de uma pessoa arrogante (mutakabbir), por que um de Seus nomes é Al-Mutakabbir?' Para entender isso, precisamos saber que Allah tem o direito de ser maior do que toda a Sua criação por causa de Suas qualidades superiores inerentes. Quando os humanos agem arrogantemente, não é por causa de quem eles são, mas por causa de algo que Allah lhes deu, e que Ele pode facilmente tirar.

Allah transcende as necessidades humanas. Ele não precisa de alimento, filhos, ou de qualquer de Sua criação. O Alcorão aponta que o Profeta Isa (A.S.) precisava de alimento para provar aos cristãos que ele não era deus.

Allah transcende as fraquezas e limitações humanas. Ele não se cansa, não adormece, não esquece, nem fica doente.

Allah também transcende a injustiça. Ele é justo com toda a Sua criação e nunca Se rebaixa ao nível de cometer injustiça.

Assim, o nome de Allah, Al-Mutakabbir, significa: o Supremo, o Majestoso, Aquele que transcende Sua criação, e Aquele que não precisa de ninguém nem de nada.

Conforme mencionado na Introdução deste livro, o Alcorão é composto por 4 seções, baseado em um hadith do Profeta (ﷺ), registrado por Imam Ahmad.

A primeira seção (Al-Tiwāl — suratas longas, como Al-Baqarah) trata principalmente de preceitos.

A segunda seção (Al-Miūn — suratas de cerca de 100 versículos, como Al-Kahf) trata principalmente de histórias.

A terceira seção (Al-Mathāni — suratas com menos de 100 versículos, como Yasin) trata principalmente de bênçãos. Este é o volume que você está lendo agora. Quase toda surata nesta seção nos lembra de alguns dos favores de Allah pelos quais devemos ser gratos.

Esses favores incluem: criar-nos, cuidar de nós, mostrar-nos o Caminho, dar-nos a capacidade de ver, ouvir e pensar, enviar-nos chuva, colocar tudo ao nosso serviço, ouvir nossas orações, salvar-nos de dificuldades e perdoar nossos pecados.

E a quarta seção (Al-Mufaṣṣal, como a sura Qaf) trata principalmente de fé e vida após a morte.

Ao longo destas 4 seções, os seguintes tópicos são frequentemente destacados: Allah é nosso Criador, o único Deus que merece nossa adoração. O Islã é a verdade. Há um só Senhor, uma só humanidade e uma só mensagem que foi entregue por todos os profetas: ter fé em um só Deus e fazer o bem.

Ele enviou Muhammad (ﷺ) como Seu Mensageiro final para a orientação da humanidade. O Alcorão é uma revelação de Allah. O Dia do Juízo Final é real, e todos responderão por suas ações e escolhas.

Aqueles que têm fé em Allah, obedecem a Ele e a Seus profetas, creem em Suas revelações e Lhe demonstram gratidão serão recompensados na Vida Seguinte. Aqueles que não o fazem serão terrivelmente punidos no Dia do Juízo Final.

No versículo 20, Allah diz que Ele nos cumulou com muitas bênçãos, tanto visíveis quanto invisíveis.

As bênçãos visíveis incluem coisas em nossos corpos, como nossos olhos, ouvidos, línguas, narizes, cérebros, corações, rins, fígados, braços e pernas.

Outras bênçãos visíveis são as pessoas ao nosso redor, como nossos pais, amigos e professores; coisas que possuímos, como dinheiro, casas, negócios, carros e terras; e coisas que nos beneficiam, como o ar que respiramos, a água que bebemos e a comida que comemos.

As bênçãos que podemos ver também incluem coisas que são colocadas ao nosso serviço, como o sol, os rios e os animais, bem como novas descobertas que tornam nossas vidas muito mais fáceis.

As bênçãos que não podemos ver incluem o fato de que Allah nos abençoou com o Islã, nos guiou para adorá-Lo somente, sempre perdoa nossos pecados, cobre nossos erros, nos dá segundas chances e nos conforta em tempos difíceis. Pense em todas as pessoas que lutam para encontrar a verdade e naquelas que adoram coisas que não podem ajudá-las em nada.

Outras bênçãos invisíveis são os anjos que Allah envia para a nossa proteção (13:11).

O facto de vivermos num planeta a flutuar no espaço infinito que tem tudo o que precisamos para a nossa sobrevivência (como ar, água, energia e gravidade) é outra bênção oculta. A Terra não está demasiado perto do sol (caso contrário, tudo arderia) e não está demasiado longe (caso contrário, tudo congelaria). A camada de ozono protege sempre a terra da radiação solar nociva.

As bênçãos invisíveis também incluem coisas nos nossos corpos que não compreendemos totalmente (como as nossas almas, mentes e ADN), ou órgãos que nem sequer sabíamos que existiam. Consegue imaginar que em 2020, cientistas descobriram acidentalmente um novo órgão de 4 centímetros na parte superior da garganta humana, logo atrás do nariz?

Finalmente, sentimentos e emoções como amor e misericórdia são bênçãos. Agora pode apreciar como Allah fez os seus pais amarem e cuidarem de si.

Agora que você compreende como Allah o agraciou com favores, eis como agradecer a Allah por eles: Lembre-se dessas bênçãos, talvez escrevendo algumas delas. Tenha em mente que todas essas bênçãos vêm de Allah (16:53). Além disso, saiba que Aquele que lhe concedeu essas bênçãos pode facilmente tirá-las.

Imagine sua vida sem algumas dessas bênçãos. E se você não tivesse pais? E se você tivesse nascido cego? E se você não pudesse andar ou falar?

Acredite que Allah merece nossa gratidão e adoração. É por isso que recitamos Al-Fatiha pelo menos 17 vezes todos os dias em nossa Salah, começando com "Todo louvor é para Allah — Senhor de todo o universo."

Seja grato nos bons momentos e paciente nos momentos difíceis. Se você agradecer a Allah, Ele lhe dará mais motivos para ser grato. Mas se você continuar reclamando, Ele lhe dará mais motivos para reclamar (14:7).

Faça sajdah (prostração) para mostrar gratidão a Allah quando você receber boas notícias, como o Profeta (ﷺ) costumava fazer. {Registrado pelo Imam Abu Dawud}

Usem essas bênçãos para ajudar as pessoas e agradar a Allah. Usem sua força para ajudar os outros, não para abusá-los. Usem sua língua para dizer a verdade, não para mentir. Usem seu conhecimento para beneficiar as pessoas, não para enganá-las.

Você consegue acreditar que sua vida é muito mais confortável do que a de muitos reis e rainhas do passado? Eles não tinham a tecnologia e os recursos que temos hoje. Vamos pegar uma máquina do tempo para viajar de volta na história e ver como sua vida é fácil e conveniente em comparação com a deles.

O Faraó enfrentava dificuldades com o mau tempo. Se estava quente, os servos tinham que usar leques de penas, e se estava frio, tinham que queimar madeira para se aquecer. Agora, tudo o que você precisa fazer é ligar o ar condicionado ou o aquecedor. Os reis só tinham velas para iluminar suas casas, mas você tem lâmpadas por toda a sua casa.

Quando um rei antigo usava uma carroça de madeira puxada por cavalos, a viagem era muito áspera porque as estradas não eram pavimentadas. Compare isso com sua confortável viagem de carro. Se um rei quisesse viajar de um país para outro, provavelmente levaria semanas ou até meses no dorso de um cavalo ou camelo. Agora você pode facilmente tomar café da manhã no Cairo, almoçar em Istambul e jantar em Toronto no mesmo dia.

Se um rei quisesse enviar uma mensagem, alguém tinha que viajar longas distâncias. Agora você pode simplesmente enviar uma mensagem de texto ou uma nota de voz. Você pode até mesmo fazer videochamadas com outras pessoas em países distantes em tempo real. Para registrar uma história, os Faraós antigos ordenavam aos trabalhadores que esculpissem as informações nas paredes de templos e pirâmides. Agora você pode facilmente digitar um livro inteiro usando um teclado e acessar milhares de livros do seu smartphone.

Se um rei antigo quisesse aquecer comida, ele teria que esperar seus servos acenderem uma fogueira e lutar contra a fumaça. Agora você pode simplesmente aquecer sua comida no micro-ondas em pouco tempo. Você também tem geladeiras para desfrutar de bebidas geladas, um luxo que eles não tinham. Tomar um banho quente no inverno ou um banho frio no verão era muito difícil para um rei. Agora você pode ter água quente e fria em seu chuveiro com um simples giro de uma torneira.

Se um rei tivesse dor de cabeça ou febre, ele poderia passar a noite toda acordado devido à dor. Agora você pode simplesmente tomar um remédio, depois assistir a um filme e comer pipoca. Para assistir a torneios, as pessoas tinham que viajar longas distâncias. Agora você pode facilmente assistir a um jogo ao vivo do outro lado do planeta, no conforto da sua sala de estar.

Ali, um homem de 75 anos, sentiu uma dor terrível no peito e não conseguia respirar, então foi levado às pressas para o hospital. O médico forneceu-lhe oxigênio por 24 horas. No dia seguinte, quando ele melhorou, recebeu uma conta de US$ 1.000. Ao ver a conta, ele começou a chorar.

O médico, sentindo pena dele, perguntou se ele estava chorando porque não podia pagar. O velho respondeu: 'Não! Estou chorando porque tenho respirado ar GRATUITO por 75 anos, e nunca paguei nada a Alá. Agora, por apenas 24 horas de oxigênio, tenho que pagar US$ 1.000 ao hospital. Se Alá me cobrasse US$ 1.000 por dia durante 75 anos, sabe quanto eu Lhe deveria?' O médico ficou emocionado e começou a chorar também.

Eles podem dormir com conforto e acordar revigorados. Eles podem dirigir para o trabalho e se sentir seguros. Eles voltam para casa depois do trabalho e encontram suas famílias perfeitamente bem.

Eles têm casas bonitas, carros bons e uma boa renda. Eles são saudáveis e ricos. Eles têm pais e famílias. Eles são casados e têm filhos.

Eles podem ver, ouvir e pensar. Eles podem respirar, comer e beber. Eles podem mover os braços e andar. Eles podem ler, escrever e falar. Eles têm rins, corações e fígados funcionando. Eles podem ir à loja e comprar o que quiserem.

Assim, uma vez que se acostumam com uma bênção, eles não a apreciam. Eles acham que a merecem, e não há necessidade de dizer 'Alhamdulillah'. Eles também não se importam com aqueles que são menos afortunados (os pobres, os sem-teto e os doentes).

Deve-se notar que o conhecimento de Allah não se limita apenas a essas cinco coisas. Ele sabe tudo o que aconteceu ou acontecerá, mesmo antes de Ele criar o universo. Ele menciona apenas cinco coisas no versículo 34 porque o versículo foi revelado para responder às perguntas específicas do homem.

Allah chama esse conhecimento de 'as chaves do invisível'. No versículo 6:59, Ele diz: 'Com Ele estão as chaves do invisível; ninguém as conhece exceto Ele. E Ele sabe o que está na terra e no mar. Nem uma folha cai sem o Seu conhecimento, e não há um grão na escuridão da terra, nem algo verde ou seco que não esteja registrado em um Registro perfeito.'

Um apresentador de rádio cristão americano, Harold Camping, previu publicamente o fim do mundo pelo menos 12 vezes com base na sua compreensão dos números na Bíblia. Cada vez que uma previsão falhava, ele propunha uma nova data. É interessante notar que o próprio Profeta 'Isa (A.S.) disse na Bíblia (Marcos 13:32) que ninguém sabe a hora da Hora Final, nem mesmo ele ou os anjos; somente Deus sabe.

Não devemos nos preocupar muito com o tempo da Hora. O que importa é estar sempre pronto para ela. Um homem perguntou ao Profeta (ﷺ): 'Quando é a Hora?' O Profeta (ﷺ) respondeu: 'O que você fez para se preparar para ela?' O homem disse: 'Não muito, mas eu amo Allah e Seu Mensageiro!' O Profeta (ﷺ) deu-lhe a boa notícia: 'Você estará com aqueles que você ama.'

Existem sinais maiores e menores que aparecerão para indicar a proximidade da Hora. Num célebre hadith, quando questionado pelo anjo Jibril (A.S.) sobre a Hora, o Profeta (ﷺ) disse que ninguém conhece a sua hora exata senão Allah.

O Profeta (ﷺ) foi então questionado sobre os sinais da Hora, ao que ele respondeu que os pastores pobres, descalços e mal-vestidos um dia competiriam entre si para ver quem constrói o edifício mais alto. Outro sinal é que as pessoas serão mortas em grande número sem um motivo justo. O Profeta (ﷺ) disse que os assassinos não saberão por que estão matando, e as vítimas não saberão por que estão sendo mortas.

Outros sinais incluem o sol nascer do ocidente, a traição da confiança, o tempo perder o seu valor, a morte súbita tornar-se muito comum e a ignorância espalhar-se por toda parte.

Alguém pode perguntar: 'Os médicos agora podem dizer se uma mulher vai dar à luz um menino ou uma menina e o dia em que eles nascerão. Como pode Allah dizer que só Ele tem esse conhecimento?' Devemos entender que os médicos apenas estimam a data de nascimento e o sexo com base nas informações disponíveis, e às vezes eles estão errados.

Quanto a Allah, Ele sabe exatamente se é um menino ou uma menina e quando eles nascerão. Ele conhece cada detalhe sobre eles antes de serem criados, depois que vêm a este mundo e depois que partem para a Próxima Vida (53:32).

O Profeta (ﷺ) disse que um bebê é formado na mãe como uma semente por 40 dias, depois um coágulo aderente por 40 dias, e depois um pedaço de carne por 40 dias. Então Allah envia um anjo para soprar o sopro de vida no bebê e para escrever quatro coisas: quanto tempo essa pessoa viverá, as coisas boas ou más que farão, os recursos que terão, e se serão felizes ou miseráveis na Próxima Vida.

Quanto a Allah, Ele sabe exatamente quantas gotas de chuva cairão e quando cairão. Ele sabe quanto cairá no oceano, quanto em terra, e quanto será armazenado na terra. E Ele sabe quanto será consumido pelos seres vivos e quanto evaporará.

Lembro-me de ter proferido uma khutbah (sermão) de sexta-feira sobre este tópico em 2 de julho de 2021. Verifiquei a previsão do tempo e parecia mais um dia ensolarado, então planejei regar meus pés de tomate à noite. Logo após a Jum'ah (oração de sexta-feira), eu estava a caminho de uma loja local quando, de repente, começou a chover torrencialmente. Mal conseguíamos ver os semáforos, e os carros tinham dificuldade enquanto chapinhavam em poças de água da chuva.

Da mesma forma, fui convidado para proferir um discurso em uma conferência em Niagara Falls, Canadá, em 15 de abril de 2018. Tudo parecia bem, apenas mais um lindo dia de primavera. Mas assim que peguei a estrada, fui surpreendido por uma tempestade de neve e chuva congelante. A viagem, que normalmente levaria cerca de uma hora, levou-me 3 horas. Vi mais de uma dúzia de acidentes na rodovia escorregadia, incluindo um barco que caiu de um caminhão. Não consegui voltar dirigindo naquela noite, então tive que ficar até o dia seguinte.

Alguém pode perguntar: 'Em alguns casos, os médicos sabem quando um paciente vai morrer. Como pode Allah dizer que só Ele sabe sobre a morte de alguém?' Lembre-se, o versículo 34 diz que Allah sabe 'onde' uma pessoa morrerá, não apenas 'quando'. Isso é algo que a ciência não pode prever. Pessoas vieram de todas as partes do mundo para países como os EUA, Canadá, Reino Unido ou Austrália, e agora estão enterradas lá, a milhares de quilômetros de seu local de nascimento.

Os médicos só podem falar com base em seu conhecimento e nos dados disponíveis. Às vezes, suas estimativas estão corretas, especialmente quando o paciente está muito doente. Mas também há casos em que um paciente foi informado de que tinha apenas um ou dois anos de vida, mas os médicos acabaram morrendo, e o paciente viveu por mais 70 anos.

Como seres humanos, devemos orar pelas famílias de pessoas inocentes que são mortas em todo o mundo todos os dias, mesmo que não sejam famosas. A vida é muito curta, e não devemos desperdiçar nosso tempo. Devemos trabalhar duro para deixar um legado neste mundo e ir para Jannah na Próxima Vida.

Profeta Nuh (A.S.) convidou as pessoas ao Islã por 950 anos e morreu quando tinha 1.700 anos. Perguntaram-lhe antes de sua morte: 'Você viveu uma vida muito longa. O que você pensa da sua estadia neste mundo?' Ele respondeu: 'Sinto-me como um homem que entrou em sua casa pela porta da frente, ficou por um momento lá dentro e depois saiu pela porta dos fundos!' Isso mostra que, não importa quanto tempo vivamos, a vida é muito curta.

Em 12 de outubro de 1992, um terrível terremoto aconteceu no Egito. Lembro-me de um alto edifício de apartamentos que estava em construção, e um trabalhador caiu do 12º andar. Ele presumiu que ia morrer. No entanto, ele caiu numa grande poça de areia e ficou completamente ileso. Dois minutos depois, ele decidiu atravessar a rua para comprar doces e bebidas para celebrar sua sorte de ter sobrevivido. Enquanto ele estava atravessando, foi atingido por um caminhão em alta velocidade e morreu imediatamente. Não estava escrito para ele morrer às 15h10, mas às 15h12.

Como mencionamos na Surata 63, Al-Mansur (um governante muçulmano) certa vez teve um sonho com o Anjo da Morte. Al-Mansur ficou muito assustado e perguntou ao anjo: 'Quando vou morrer?' O anjo levantou a mão, mostrando cinco dedos. Al-Mansur acordou e pediu às pessoas que explicassem seu sonho. Alguns disseram: 'Você morrerá em 5 dias' ou '5 meses', ou '5 anos', mas nada aconteceu. Finalmente, perguntaram ao Imam Abu Hanifah, que disse: 'O Anjo da Morte está lhe dizendo que ele não sabe. Sua hora de morrer é uma das cinco coisas que ninguém sabe, exceto Allah.'

Alguém pode perguntar: 'Muitos especialistas em negócios podem dizer quanto dinheiro uma empresa pode gerar a cada ano. Como pode Allah dizer que só Ele sabe o que uma pessoa vai ganhar?' Tenha em mente que 'ganho' também pode significar ações, escolhas e saúde. Mas tomemos os negócios como exemplo.

Da mesma forma, especialistas políticos podem prever o vencedor de uma eleição, e então um candidato diferente acaba por vencer. Especialistas em futebol podem prever qual time vai ganhar a Copa do Mundo, e então esse time nunca chega às finais. Ninguém sabe exatamente o que acontecerá, exceto Allah.