Lukman

Ta sura mekkańska nosi imię Lukmana, mądrego Afrykańczyka, który jest wspomniany w wersetach 12-19, udzielającego rad swojemu synowi, jak mieć dobrą relację z Allahem i ludźmi.

Wierzący są chwaleni za pokładanie ufności w Allahu.

Bałwochwalcom mówi się, że są skazani na zagładę za niewdzięczność, odwracanie innych od Drogi Allaha i za czynienie bożków równymi Jemu.

Ta sura mówi o niektórych z zadziwiających rzeczy, które stworzył Allah.

Bałwochwalcy są wyzwani, aby wymienili cokolwiek, co stworzyli ich fałszywi bogowie.

Wszystkim przypomina się, aby pamiętali o Dniu Sądu, ponieważ nikt nie będzie mógł przynieść korzyści innym tego Dnia.

W ostatnim wersecie tej sury Allah wspomina pięć rzeczy, których nikt nie zna oprócz Niego.

Był bałwochwalca, imieniem An-Nadr ibn Al-Harith, który był wściekły, że wielu ludzi przyjęło islam po wysłuchaniu Koranu. Wymyślił więc nikczemny plan. Wynajął artystów, aby śpiewali, tańczyli i opowiadali baśnie, by odwrócić uwagę ludzi od przesłania islamu. An-Nadr częstował również ludzi jedzeniem i winem, gdy byli zabawiani.

Chełpił się nawet: „Czyż to nie jest przyjemniejsze niż modlitwa, post i wszystkie inne rzeczy, do których wzywa was Mahomet (ﷺ)?” {Zapisane przez Imama Al-Qurtubiego}

Allah mówi nam, że jest Jedyny i nie ma niczego podobnego do Niego (42:11 i 112:1-4). Dlatego nie możemy narysować Jego obrazu, ponieważ nie jest On podobny do nikogo ani niczego, co można sobie wyobrazić. Islam jest prawdopodobnie jedyną religią, która nie nadaje Bogu oblicza. Jeśli wyszukasz „bóg” w Google Grafika, wyszukiwanie zwróci miliony wyników, głównie z ludzkimi i zwierzęcymi twarzami. Jeśli wyszukasz „Allah”, znajdziesz słowo اللہ w kaligrafii.

Ta sura skupia się na 3 rodzajach tawhid – fakcie, że Allah jest Jeden i Wyjątkowy: 1. Jest On Jedynym Panem, który nas stworzył, zaopatruje nas i obdarza nas Swoimi błogosławieństwami. 2. Allah jest Jedynym Prawdziwym Bogiem, który zasługuje na naszą cześć. 3. Jest On Jedynym posiadającym wyjątkowe Imiona i Cechy.

W islamie każdy powinien być szanowany niezależnie od rasy, koloru skóry czy pochodzenia. Allah mówi w Koranie (49:13): "O ludzkości! Zaprawdę, stworzyliśmy was z mężczyzny i kobiety i uczyniliśmy was narodami i plemionami, abyście się wzajemnie poznawali. Zaprawdę, najbardziej szlachetny spośród was w oczach Allaha jest ten, kto ma najlepsze obyczaje. Zaprawdę, Allah jest Wszechwiedzący i w pełni Świadomy!" Prorok (ﷺ) powiedział: "O ludzkości! Wasz Pan jest Jeden i pochodzicie od tego samego ojca i matki. Żaden Arab nie jest lepszy od nie-Araba. Żaden nie-Arab nie jest lepszy od Araba. Żaden biały nie jest lepszy od czarnego. I żaden czarny nie jest lepszy od białego. Liczy się to, kto ma najlepsze obyczaje." {Zapisane przez Imama Ahmada} Prorok (ﷺ) powiedział również: "Dla Allaha nie liczy się wasz wygląd ani bogactwo, lecz wasze serca i czyny." {Zapisane przez Imama Muslima}

Według wielu uczonych, Lukman był wielkim, mądrym Afrykańczykiem, który żył w czasach Proroka Dawuda (P.B.U.H.). Pewnego razu zapytano go: „Byłeś tylko pasterzem. Dlaczego zostałeś obdarzony tak wielką mądrością?” Odpowiedział: „To wszystko od Allaha, za dotrzymywanie moich zobowiązań, mówienie prawdy, spożywanie halal i zajmowanie się własnymi sprawami.” {Zapisane przez Imama Ibn Kathira i Imama Al-Qurtubiego}

W wersetach 12-19 Lukman uczy swojego syna, jak mieć dobre relacje z Allahem i innymi ludźmi. Jego rada obejmuje 4 rzeczy: 1) Miej wiarę w Allaha, 2) Czyń to, co słuszne, 3) Stań w obronie prawdy i 4) Bądź cierpliwy. Te 4 rzeczy są przedmiotem Sury Al-Asr (103:1-3).

Człowiek składa się z trzech rzeczy: ciała, umysłu i duszy. Pomyśl o ciele jako o sprzęcie komputerowym (obudowa, monitor, klawiatura i mysz). Pomyśl o umyśle jako o systemie operacyjnym (Windows, macOS lub Linux). A o duszy pomyśl jako o elektryczności, która zasila ten komputer. Wielu rodziców dba o fizyczne ciało swoich dzieci, upewniając się, że odpowiednio jedzą i ubierają się. Jednakże, czasami bardzo mało uwagi poświęca się umysłowi i duszy, mimo że gdy ludzie umierają, ich ciała idą do ziemi, a ich dusze wznoszą się do Allaha. Aby zadbać o umysł i duszę, dzieci muszą nauczyć się o celu swojego istnienia i o tym, jak mieć dobrą relację z Allahem i ludźmi – co jest głównym punktem rady Lukmana dla jego syna.

To jest prawdziwa historia, która wydarzyła się w Toronto w Kanadzie wiele lat temu. Pewien ojciec cieszył się wspaniałą pracą i dobrymi zarobkami. Kiedy jego syn dostał się na studia, ojciec kupił mu w prezencie bardzo ładny, drogi samochód. Dwa tygodnie później syn rozbił samochód. Ojciec pomyślał więc, że może zrobił to przez pomyłkę. Kupił mu więc kolejny. Miesiąc później stało się to samo z powodu lekkomyślnej jazdy syna. Ojciec był bardzo sfrustrowany. Opowiedział Imamowi, co się stało i poprosił go o radę.

Imam powiedział mu, że jego syn prawdopodobnie nie doceniał samochodu. Poradził ojcu: „Niech zapracuje na następny samochód”. Ojciec zastosował się do jego rady i załatwił synowi letnią pracę w lokalnym sklepie, aby mógł kupić sobie samochód. W końcu jego syn zaoszczędził wystarczająco pieniędzy, aby kupić stary, używany samochód po 10 godzinach pracy dziennie. Trzy lata później ojciec powiedział Imamowi z uśmiechem na twarzy: „Nie możesz sobie wyobrazić, jak bardzo mój syn dba o swój samochód. Myje go cały czas, jeździ nim ostrożnie i jest gotów bronić go własnym życiem!”

W latach 80., jako młody student na Al-Azharze, zapamiętałem ten wspaniały poemat słynnego egipskiego poety Ahmada Shawqiego (1870-1932), znanego jako Książę Poetów. Pozwólcie, że podzielę się oryginalnym arabskim poematem, wraz z moim skromnym angielskim tłumaczeniem w podwójnych rymach.

Ostatecznie to Allah jest tym, który może prowadzić dzieci i uczynić je dobrymi muzułmanami. Dlatego islam uczy nas, że rodzice powinni czynić du'a (błagania) za swoje dzieci, a nie przeciwko nim. Prorok (ﷺ) powiedział: „Istnieją trzy modlitwy, które zawsze zostaną wysłuchane: modlitwa rodzica (za swoje dziecko), modlitwa podróżnego i modlitwa osoby, która została potraktowana niesprawiedliwie”. {Zapisane przez Imama Abu Dawooda} Prorok (ﷺ) powiedział również: „Nie módlcie się przeciwko sobie, ani przeciwko swoim dzieciom, ani przeciwko swojemu majątkowi. Jeśli to uczynicie, może to nastąpić w czasie, w którym Allah wysłuchuje modlitw”. {Zapisane przez Imama Muslima}

Imam Al-Bukhari stracił ojca w młodym wieku, więc jego matka się nim zaopiekowała. Chciała, aby został wielkim uczonym. Jednakże wkrótce stracił wzrok i stał się całkowicie niewidomy. Jego matka była bardzo rozczarowana. Każdej nocy modliła się do Allaha, aby jej syn odzyskał wzrok. Zawsze zasypiała ze łzami w oczach. Pewnej nocy ujrzała Proroka Ibrahima (A.S.) we śnie. Powiedział jej: „Allah pobłogosławił twojego syna, przywracając mu wzrok, z powodu twojej du'a”. Rano odkryła, że jej sen się spełnił. Imam Al-Bukhari nauczył się Koranu na pamięć przed ukończeniem 10 roku życia. Następnie podróżował, aby uczyć się od ponad 1000 uczonych swoich czasów. Ostatecznie został największym uczonym hadisów w historii islamu. Jego księga, Sahih Al-Bukhari, jest drugą najbardziej autentyczną księgą po Koranie. {Zapisane przez Imama Ibn Hadżara}

W wielu miejscach w Koranie Allah mówi: „Czcijcie tylko Mnie i troszczcie się dobrze o swoich rodziców”. Nasza relacja z Allahem, naszym Stwórcą, oraz z naszymi rodzicami, którzy są powodem, dla którego tu jesteśmy, nigdy nie może zostać zerwana. Nasi rodzice zawsze będą naszymi rodzicami – nie możesz ich zwolnić, usunąć ze znajomych ani się z nimi rozwieść.

W wersetach 14-15 Allah przypomina nam, abyśmy byli życzliwi dla naszych rodziców. Werset 14 szczególnie skupia się na matkach i ogromnych wyzwaniach, z którymi się mierzą podczas ciąży, porodu i karmienia piersią. To podkreślenie roli matek służy przypomnieniu nam o ich wielkich poświęceniach.

Amerykańska agencja reklamowa opublikowała ogłoszenie o pracę na stanowisko „dyrektora operacyjnego” z pozornie niemożliwymi do spełnienia wymaganiami: obecność każdego dnia w roku, bez dni wolnych ani zwolnień lekarskich i bez wynagrodzenia. Praca wymagała również wiedzy specjalistycznej w różnych dziedzinach, takich jak opieka zdrowotna, edukacja i biznes.

Prorok (ﷺ) opowiedział swoim towarzyszom o muzułmaninie z Jemenu imieniem Owais Al-Qarani. Chociaż nigdy się nie spotkali, Prorok (ﷺ) powiedział, że Owais przybędzie do Medyny po jego śmierci. Owais miał chorobę skóry, która się wyleczyła, ale pozostała plamka wielkości monety. Był tak życzliwy swojej matce, że Allah zawsze wysłuchiwał jego modlitw.

Prorok (ﷺ) poradził swoim towarzyszom: „Jeśli możecie, poproście go, aby modlił się o wasze przebaczenie.” Wiele lat później, kiedy Owais w końcu odwiedził Medynę, Umar (R.A.) spotkał go i poprosił go, aby modlił się o jego przebaczenie, co Owais uczynił.

Joha poszedł na targ, żeby kupić osła. Po zakupie, dwóch złodziei ukradło go, zamieniając go na jednego ze złodziei, który miał sznur na szyi. Kiedy Joha dotarł do domu, był zszokowany, widząc mężczyznę zamiast osła.

Złodziej skłamał, twierdząc, że został zamieniony w osła, ponieważ nie posłuchał matki, i że zakup Johy zdjął klątwę. Joha, poruszony tą historią, kazał mężczyźnie iść do domu i nawet obiecał kupić kolejnego osła. Następnego dnia Joha znalazł swojego skradzionego osła na sprzedaż na targu. Szepnął do niego: „Nie mów mi, że znowu dokuczyłeś swojej mamie. Tym razem cię nie kupię!”

Według wersetu 18, Lukman (pzn.) radził swojemu synowi, aby był pokorny. Powiedział mu, żeby nie wywyższał się nad ludźmi ani nie chodził po ziemi z arogancją, ponieważ Allah nie lubi tych, którzy są aroganccy.

Karon był arogancki wobec swojego ludu, chełpiąc się, że jego bogactwo zawdzięczał własnej wiedzy, a nie Allahowi. Został następnie zniszczony wraz z tym samym bogactwem, którym się chełpił.

Szatan (Szejtan) był arogancki wobec Allaha, gdy odmówił pokłonienia się Prorokowi Adamowi (pzn.). Chełpił się: „Jestem lepszy od Adama, ponieważ zostałem stworzony z ognia, a on z gliny”. Szatanowi powiedziano wtedy, że zostanie ukarany tym samym ogniem, którym się chełpił.

Ktoś mógłby zapytać: „Jeśli Allah nie lubi aroganckiej osoby (mutakabbir), dlaczego jedno z Jego imion to Al-Mutakabbir?” Aby to zrozumieć, musimy wiedzieć, że Allah ma prawo być większym niż całe Jego stworzenie z powodu Jego wrodzonych, wyższych cech. Kiedy ludzie zachowują się arogancko, nie wynika to z tego, kim są, lecz z czegoś, co Allah im dał, a co z łatwością może im odebrać.

Allah jest wywyższony ponad ludzkie potrzeby. Nie potrzebuje jedzenia, dzieci ani żadnego ze Swoich stworzeń. Koran wskazuje, że Prorok Isa (A.S.) potrzebował jedzenia, aby udowodnić chrześcijanom, że nie był bogiem.

Allah jest wywyższony ponad ludzkie słabości i ograniczenia. Nie męczy się, nie zasypia, nie zapomina ani nie choruje.

Allah jest również wywyższony ponad bycie niesprawiedliwym. Jest sprawiedliwy wobec wszystkich Swoich stworzeń i nigdy nie obniża się do poziomu czynienia niesprawiedliwości.

Zatem imię Allaha Al-Mutakabbir oznacza: Najwyższy, Majestatyczny, Ten, który jest wywyższony ponad Swoje stworzenie, i Ten, który nie potrzebuje nikogo ani niczego.

Jak wspomniano we Wstępie do tej książki, Koran składa się z 4 części, na podstawie hadisu Proroka (ﷺ), zanotowanego przez Imama Ahmada.

Pierwsza część (Al-Tiwāl — długie sury, takie jak Al-Baqarah) zajmuje się głównie przepisami.

Druga część (Al-Miūn — sury liczące około 100 wersetów, takie jak Al-Kahf) zajmuje się głównie historiami.

Trzecia część (Al-Mathāni — sury liczące mniej niż 100 wersetów, takie jak Yasin) zajmuje się głównie błogosławieństwami. To jest tom, który teraz czytasz. Prawie każda sura w tej części przypomina nam o niektórych łaskach Allaha, za które powinniśmy być wdzięczni.

Te łaski obejmują: stworzenie nas, opiekę nad nami, wskazanie nam Drogi, danie nam zdolności widzenia, słyszenia i myślenia, zesłanie nam deszczu, oddanie wszystkiego do naszej dyspozycji, wysłuchiwanie naszych modlitw, ratowanie nas z trudności i przebaczanie naszych grzechów.

A czwarta sekcja (Al-Mufaṣṣal, jak sura Qaf) zajmuje się głównie wiarą i życiem pozagrobowym.

W tych czterech sekcjach często podkreślane są następujące tematy: Allah jest naszym Stwórcą, jedynym Bogiem, który zasługuje na naszą cześć. Islam jest prawdą. Jest jeden Pan, jedna ludzkość i jedno przesłanie, które zostało przekazane przez wszystkich proroków: wierzcie w jednego Boga i czyńcie dobro.

On posłał Mahometa (ﷺ) jako Swego ostatniego Wysłannika dla przewodnictwa ludzkości. Koran jest objawieniem od Allaha. Dzień Sądu jest rzeczywisty i każdy odpowie za swoje czyny i wybory.

Ci, którzy wierzą w Allaha, są Mu posłuszni i Jego prorokom, wierzą w Jego objawienia i okazują Mu wdzięczność, zostaną nagrodzeni w Życiu Ostatecznym. Ci, którzy nie, zostaną straszliwie ukarani w Dniu Sądu.

W wersecie 20 Allah mówi, że zasypał nas licznymi błogosławieństwami, zarówno widzialnymi, jak i niewidzialnymi.

Widzialne błogosławieństwa obejmują części naszego ciała, takie jak nasze oczy, uszy, języki, nosy, mózgi, serca, nerki, wątroby, ramiona i nogi.

Inne widzialne błogosławieństwa to ludzie wokół nas, tacy jak nasi rodzice, przyjaciele i nauczyciele; rzeczy, które posiadamy, takie jak pieniądze, domy, firmy, samochody i ziemia; oraz rzeczy, które nam przynoszą korzyść, jak powietrze, którym oddychamy, woda, którą pijemy, i jedzenie, które spożywamy.

Do widzialnych błogosławieństw należą również rzeczy oddane nam na służbę, takie jak słońce, rzeki i zwierzęta, a także nowe odkrycia, które znacznie ułatwiają nam życie.

Niewidzialne błogosławieństwa obejmują fakt, że Allah obdarzył nas islamem, poprowadził nas do czczenia tylko Jego, zawsze przebacza nasze grzechy, zakrywa nasze błędy, daje nam drugie szanse i pociesza nas w trudnych chwilach. Pomyśl o wszystkich ludziach, którzy zmagają się ze znalezieniem prawdy, i o tych, którzy czczą rzeczy, które w ogóle nie mogą im pomóc.

Innymi niewidzialnymi błogosławieństwami są aniołowie, których Allah zsyła dla naszej ochrony (13:11).

Fakt, że żyjemy na planecie unoszącej się w nieskończonej przestrzeni, która ma wszystko, czego potrzebujemy do przetrwania (takie jak powietrze, woda, energia i grawitacja), jest kolejnym ukrytym błogosławieństwem. Ziemia nie jest zbyt blisko słońca (w przeciwnym razie wszystko by spłonęło) i nie jest zbyt daleko (w przeciwnym razie wszystko by zamarzło). Warstwa ozonowa zawsze chroni ziemię przed szkodliwym promieniowaniem słonecznym.

Niewidzialne błogosławieństwa obejmują również rzeczy w naszych ciałach, których nie rozumiemy w pełni (jak nasze dusze, umysły i DNA), lub organy, o których istnieniu nawet nie wiedzieliśmy. Czy potrafisz sobie wyobrazić, że w 2020 roku naukowcy przypadkowo odkryli nowy, 4-centymetrowy organ w górnej części ludzkiego gardła, tuż za nosem?

Wreszcie, uczucia i emocje, takie jak miłość i miłosierdzie, są błogosławieństwami. Teraz możesz docenić, jak Allah sprawił, że twoi rodzice kochają cię i opiekują się tobą.

Skoro już rozumiesz, jak Allah obsypał cię dobrodziejstwami, oto jak dziękować Allahowi za nie: Przypominaj sobie o tych błogosławieństwach, być może spisując niektóre z nich. Pamiętaj, że wszystkie te błogosławieństwa pochodzą od Allaha (16:53). Wiedz również, że Ten, Który dał ci te błogosławieństwa, może je z łatwością zabrać.

Wyobraź sobie swoje życie bez niektórych z tych błogosławieństw. Co by było, gdybyś nie miał rodziców? Co by było, gdybyś urodził się niewidomy? Co by było, gdybyś nie mógł chodzić ani mówić?

Wierz, że Allah zasługuje na naszą wdzięczność i oddawanie czci. Dlatego recytujemy Al-Fatihę co najmniej 17 razy każdego dnia w naszej modlitwie (Salah), zaczynając od słów: „Wszelka chwała należy się Allahowi – Panu całego wszechświata.”

Bądź wdzięczny w dobrych czasach i cierpliwy w trudnych chwilach. Jeśli dziękujesz Allahowi, On da ci więcej powodów do wdzięczności. Ale jeśli będziesz ciągle narzekać, On da ci więcej powodów do narzekania (14:7).

Wykonaj sajdę (pokłon) w geście wdzięczności Allahowi, gdy otrzymasz dobrą wiadomość, tak jak czynił to Prorok (ﷺ). {Zapisane przez Imama Abu Dawuda}

Wykorzystaj te błogosławieństwa, aby pomagać ludziom i podobać się Allahowi. Użyj swojej siły, aby pomagać innym, a nie by ich krzywdzić. Użyj swojego języka, aby mówić prawdę, a nie by kłamać. Użyj swojej wiedzy, aby przynosić ludziom korzyść, a nie by ich oszukiwać.

Czy możesz uwierzyć, że Twoje życie jest o wiele bardziej komfortowe niż życie wielu królów i królowych przeszłości? Nie mieli oni technologii ani zasobów, które posiadamy dzisiaj. Przenieśmy się wehikułem czasu w przeszłość i zobaczmy, jak łatwe i wygodne jest Twoje życie w porównaniu z ich życiem.

Faraon zmagał się ze złą pogodą. Gdy było gorąco, słudzy musieli używać wachlarzy z piór, a gdy było zimno, musieli palić drewno, aby się ogrzać. Teraz wystarczy włączyć klimatyzację lub ogrzewanie. Królowie mieli tylko świece do oświetlania swoich domów, ale Ty masz żarówki w całym domu.

Kiedy starożytny król używał drewnianego wozu ciągniętego przez konie, jazda była bardzo wyboista, ponieważ drogi nie były utwardzone. Porównaj to ze swoją komfortową jazdą samochodem. Gdyby król chciał podróżować z jednego kraju do drugiego, zajęłoby to prawdopodobnie tygodnie, a nawet miesiące na grzbiecie konia lub wielbłąda. Teraz możesz łatwo zjeść śniadanie w Kairze, obiad w Stambule i kolację w Toronto tego samego dnia.

Jeśli król chciał wysłać wiadomość, ktoś musiał podróżować na długie dystanse. Teraz możesz po prostu wysłać wiadomość tekstową lub notatkę głosową. Możesz nawet rozmawiać przez wideo z innymi osobami w odległych krajach w czasie rzeczywistym. Aby zapisać historię, starożytni faraonowie nakazywali robotnikom wykuwać informacje na ścianach świątyń i piramid. Teraz możesz łatwo napisać całą książkę za pomocą klawiatury i uzyskać dostęp do tysięcy książek ze swojego smartfona.

Gdyby starożytny król chciał podgrzać jedzenie, musiałby czekać, aż jego słudzy rozpalą ogień i będą zmagać się z dymem. Teraz możesz po prostu podgrzać jedzenie w mikrofalówce w mgnieniu oka. Masz też lodówki, aby cieszyć się zimnymi napojami, luksus, którego oni nie posiadali. Wzięcie gorącego prysznica zimą lub zimnego prysznica latem było bardzo trudne dla króla. Teraz możesz mieć gorącą i zimną wodę pod prysznicem za pomocą prostego przekręcenia kurka.

Gdyby król miał ból głowy lub gorączkę, mógłby nie spać całą noc z bólu. Teraz możesz po prostu zażyć lekarstwo, a potem obejrzeć film i zjeść popcorn. Aby oglądać turnieje, ludzie musieli podróżować na długie dystanse. Teraz możesz z łatwością oglądać mecz na żywo po drugiej stronie planety z wygodnego salonu.

Ali, 75-letni mężczyzna, poczuł silny ból w klatce piersiowej i nie mógł oddychać, więc natychmiast przewieziono go do szpitala. Lekarz podał mu tlen przez 24 godziny. Następnego dnia, gdy poczuł się lepiej, otrzymał rachunek na 1000 dolarów. Kiedy zobaczył rachunek, zaczął płakać.

Lekarz, któremu zrobiło się go żal, zapytał, czy płacze, bo nie może zapłacić. Starzec odpowiedział: „Nie! Płaczę, bo przez 75 lat oddychałem DARMOWYM powietrzem i nigdy nic nie zapłaciłem Allahowi. Teraz za zaledwie 24 godziny tlenu muszę zapłacić szpitalowi 1000 dolarów. Gdyby Allah pobierał ode mnie 1000 dolarów dziennie przez 75 lat, czy wiesz, ile byłbym Mu winien?” Lekarz wzruszył się i też zaczął płakać.

Mogą spać komfortowo i budzić się odświeżeni. Mogą jechać do pracy i czuć się bezpiecznie. Wracają po pracy i zastają swoje rodziny w dobrym stanie.

Mają ładne domy, dobre samochody i dobry dochód. Są zdrowi i zamożni. Mają rodziców i rodziny. Są małżeństwem i mają dzieci.

Mogą widzieć, słyszeć i myśleć. Mogą oddychać, jeść i pić. Mogą poruszać rękami i chodzić. Mogą czytać, pisać i mówić. Mają sprawne nerki, serca i wątroby. Mogą iść do sklepu i kupić, co tylko zechcą.

Więc, gdy już przyzwyczają się do błogosławieństwa, nie doceniają go. Myślą, że na to zasługują i że nie ma potrzeby mówić „Alhamdulillah”. Nie dbają również o tych, którzy są mniej szczęśliwi (biednych, bezdomnych i chorych).

Należy zauważyć, że wiedza Allaha nie ogranicza się tylko do tych pięciu rzeczy. On wie wszystko, co się wydarzyło i co się wydarzy, nawet zanim stworzył wszechświat. Wspomina tylko o pięciu rzeczach w wersecie 34, ponieważ werset został objawiony, aby odpowiedzieć na konkretne pytania tego człowieka.

Allah nazywa tę wiedzę 'kluczami do niewidzialnego'. W wersecie 6:59 mówi: 'U Niego są klucze do niewidzialnego; nikt ich nie zna oprócz Niego. On wie, co jest na lądzie i na morzu. Żaden liść nie spada bez Jego wiedzy, i żadne ziarno w ciemnościach ziemi, ani nic zielonego czy suchego, co nie byłoby zapisane w Doskonałej Księdze.'

Amerykański chrześcijański prezenter radiowy, Harold Camping, publicznie przewidywał koniec świata co najmniej 12 razy, bazując na swojej interpretacji liczb w Biblii. Za każdym razem, gdy przewidywanie zawodziło, proponował nową datę. Warto zauważyć, że sam Prorok Isa (pokój z nim) powiedział w Biblii (Marka 13:32), że nikt nie zna czasu Ostatecznej Godziny, ani on, ani aniołowie; tylko Bóg wie.

Nie powinniśmy zbytnio martwić się o czas Godziny. Ważne jest, aby zawsze być na nią gotowym. Pewien człowiek zapytał Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim): „Kiedy nastąpi Godzina?” Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) odpowiedział: „Co uczyniłeś, aby się na nią przygotować?” Człowiek rzekł: „Niewiele, ale kocham Allaha i Jego Wysłannika!” Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) przekazał mu dobrą nowinę: „Będziesz z tymi, których kochasz.”

Istnieją pewne wielkie i małe znaki, które pojawią się, aby nam pokazać, że Godzina jest blisko. W słynnym hadisie, gdy anioł Dżibril (pokój z nim) zapytał o Godzinę, Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział, że nikt nie zna jej dokładnego czasu poza Allahem.

Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) został następnie zapytany o znaki Godziny, na co odpowiedział, że biedni, bosi, skąpo odziani pasterze pewnego dnia będą ze sobą rywalizować, aby zobaczyć, kto zbuduje najwyższy budynek. Innym znakiem jest masowe zabijanie ludzi bez wyraźnego powodu. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział, że zabójcy nie będą wiedzieć, dlaczego zabijają, a ofiary nie będą wiedzieć, dlaczego są zabijane.

Inne znaki to słońce wschodzące z zachodu, łamanie zaufania, utrata wartości czasu, nagłe zgony stające się bardzo powszechne oraz wszechobecne szerzenie się ignorancji.

Ktoś mógłby zapytać: „Lekarze potrafią teraz określić, czy kobieta urodzi chłopca czy dziewczynkę, a także dzień ich narodzin. Jak więc Allah może twierdzić, że tylko On posiada tę wiedzę?” Musimy zrozumieć, że lekarze jedynie szacują datę urodzenia i płeć na podstawie dostępnych informacji, a czasem się mylą.

Natomiast Allah wie dokładnie, czy to będzie chłopiec czy dziewczynka i kiedy się urodzą. On zna każdy pojedynczy szczegół na ich temat, zanim zostaną stworzeni, po tym, jak przyjdą na ten świat, i po tym, jak przejdą do Życia Przyszłego (53:32).

Prorok (ﷺ) powiedział, że dziecko formuje się w łonie matki jako nasienie przez 40 dni, następnie jako przylegająca skrzepła krew przez 40 dni, a potem jako grudka przez 40 dni. Wtedy Allah posyła anioła, aby tchnął w dziecko oddech życia i aby zapisał cztery rzeczy: jak długo ta osoba będzie żyć, dobre lub złe rzeczy, które uczyni, zasoby, które będzie posiadać, oraz czy będzie szczęśliwa, czy nieszczęśliwa w Życiu Przyszłym.

Jeśli chodzi o Allaha, On wie dokładnie, ile kropel deszczu spadnie i kiedy spadną. On wie, ile spadnie do oceanu, ile na ląd, i ile zostanie zmagazynowane w ziemi. I wie, ile zostanie zużyte przez istoty żywe i ile wyparuje.

Pamiętam, że 2 lipca 2021 roku wygłosiłem piątkową khutbę (kazanie) na ten temat. Sprawdziłem prognozę pogody i wydawało się, że będzie kolejny słoneczny dzień, więc zaplanowałem podlać moje pomidory wieczorem. Zaraz po Dżumua (modlitwie piątkowej) kierowałem się do lokalnego sklepu, kiedy nagle zaczęło lać. Ledwo widzieliśmy światła drogowe, a samochody z trudem poruszały się, wjeżdżając w kałuże wody deszczowej.

Podobnie, zostałem zaproszony do wygłoszenia przemówienia na konferencji w Niagara Falls w Kanadzie 15 kwietnia 2018 roku. Wszystko wydawało się w porządku, po prostu kolejny piękny wiosenny dzień. Ale gdy tylko wyruszyłem w drogę, zaskoczyła mnie burza śnieżna i marznący deszcz. Podróż, która zazwyczaj zajęłaby około godziny, zajęła mi 3 godziny. Widziałem ponad tuzin wypadków na śliskiej autostradzie, w tym łódź, która spadła z ciężarówki. Nie mogłem wrócić tej nocy, więc musiałem zostać do następnego dnia.

Ktoś może zapytać: „W niektórych przypadkach lekarze wiedzą, kiedy pacjent umrze. Jak Allah może twierdzić, że tylko On wie o czyjejś śmierci?” Pamiętaj, werset 34 mówi, że Allah wie, „gdzie” człowiek umrze, a nie tylko „kiedy”. Tego nauka nie jest w stanie przewidzieć. Ludzie przybyli z całego świata do krajów takich jak USA, Kanada, Wielka Brytania czy Australia i są tam teraz pochowani, tysiące mil od miejsca urodzenia.

Lekarze mogą wypowiadać się jedynie na podstawie swojej wiedzy i dostępnych danych. Czasami ich szacunki są poprawne, zwłaszcza gdy pacjent jest bardzo chory. Ale są też przypadki, kiedy pacjentowi powiedziano, że zostało mu tylko rok lub dwa życia, a ostatecznie to lekarze zmarli, a pacjent żył jeszcze przez 70 lat.

Jako istoty ludzkie powinniśmy modlić się za rodziny niewinnych ludzi, którzy codziennie giną na całym świecie, nawet jeśli nie są sławni. Życie jest bardzo krótkie i nie powinniśmy marnować naszego czasu. Powinniśmy ciężko pracować, aby pozostawić po sobie dziedzictwo na tym świecie i trafić do Dżannah w Życiu Przyszłym.

Prorok Nuh (A.S.) zapraszał ludzi do islamu przez 950 lat i zmarł w wieku 1700 lat. Zapytano go przed śmiercią: „Przeżyłeś bardzo długie życie. Co sądzisz o swoim pobycie na tym świecie?” Odpowiedział: „Czuję się jak człowiek, który wszedł do swojego domu przez frontowe drzwi, postał przez chwilę w środku, a potem wyszedł tylnymi drzwiami!” To pokazuje, że bez względu na to, jak długo żyjemy, życie jest bardzo krótkie.

12 października 1992 roku straszne trzęsienie ziemi nawiedziło Egipt. Pamiętam, że wysoki blok mieszkalny był w budowie, a robotnik spadł z 12. piętra. Był przekonany, że umrze. Jednakże wylądował w dużej kupie piasku i nic mu się nie stało. Dwie minuty później postanowił przejść przez ulicę, żeby kupić słodycze i napoje, aby uczcić swoje szczęśliwe ocalenie. Kiedy przechodził, został potrącony przez rozpędzoną ciężarówkę i zginął na miejscu. Nie było mu pisane umrzeć o 15:10, ale o 15:12.

Jak wspomnieliśmy w Surze 63, Al-Mansur (muzułmański władca) miał kiedyś sen o Aniele Śmierci. Al-Mansur bardzo się przestraszył i zapytał anioła: „Kiedy umrę?” Anioł podniósł rękę, pokazując pięć palców. Al-Mansur obudził się i poprosił ludzi o wyjaśnienie snu. Niektórzy mówili: „Umrzesz za 5 dni” lub „za 5 miesięcy”, albo „za 5 lat”, ale nic się nie wydarzyło. W końcu zapytali Imama Abu Hanifę, który powiedział: „Anioł Śmierci mówi ci, że on nie wie. Twój moment śmierci jest jedną z pięciu rzeczy, których nikt nie zna oprócz Allaha.”

Ktoś może zapytać: „Wielu ekspertów biznesowych potrafi określić, ile pieniędzy firma może zarobić każdego roku. Jak Allah może mówić, że tylko On wie, co człowiek zarobi?” Należy pamiętać, że „zarobek” (w szerszym znaczeniu) może również oznaczać czyny, wybory i zdrowie. Ale weźmy biznes jako przykład.

W ten sam sposób eksperci polityczni mogą przewidzieć zwycięzcę wyborów, a następnie wygrywa inny kandydat. Eksperci piłkarscy mogą przewidzieć, która drużyna wygra Mistrzostwa Świata, a potem ta drużyna nigdy nie dociera do finału. Nikt nie wie dokładnie, co się stanie, poza Allahem.