Ta-Ha
طه
طٰہٰ

LEARNING POINTS
Allah objawił Koran dla przewodnictwa ludzkości.
Ci, którzy odwracają się od Koranu, są ostrzegani o nędznym życiu.
Możemy nauczyć się wielu lekcji z historii Musy (A.S.) i Adama (A.S.).
Zarówno Faraon, jak i Iblis są potępieni za swoją arogancję.
Allah może prowadzić najgorszych wrogów, takich jak magowie Faraona.
Samiri (jeden z naśladowców Musy (A.S.)) zbłądził, mimo że posiadał tak wielką wiedzę.
Wierni zawsze ostatecznie zwyciężają, podczas gdy niegodziwi zostają okryci hańbą.
Wierzący zostaną uhonorowani w Raju, a niewierzący będą cierpieć w Piekle.
Prorokowi (ﷺ) zaleca się, aby znalazł ukojenie w cierpliwości i modlitwie.


SIDE STORY
Pewnego dnia Hamza (R.A.) (wuj Proroka) przyjął islam i upokorzył Abu Jahla, usłyszawszy, jak ten obraża Proroka (ﷺ). 'Omar ibn Al-Khattab (R.A.) (bratanek Abu Jahla) wpadł w skrajną złość, usłyszawszy o tym, co spotkało jego wuja, i postanowił zemścić się, zabijając Proroka (ﷺ). W drodze, by odnaleźć Proroka (ﷺ), 'Omar (R.A.) natknął się na człowieka, który potajemnie przyjął islam. Człowiek zapytał 'Omara (R.A.), dokąd idzie z mieczem. Ten odparł, że idzie zabić Mahometa (ﷺ). Aby odwrócić 'Omara (R.A.) od jego złego planu, człowiek powiedział: „Dlaczego najpierw nie zajmiesz się swoją siostrą Fatimą i jej mężem Sa'idem, którzy oboje przyjęli islam?” 'Omar (R.A.) był w szoku, więc zamiast tego postanowił udać się do domu swojej siostry.
Fatimah i Sa'id byli w domu, potajemnie studiując Koran z towarzyszem imieniem Khabbab (R.A.). Kiedy 'Omar (R.A.) usłyszał recytację, zaczął walić w drzwi, a Khabbab (R.A.) natychmiast ukrył się w pokoju. Kiedy otworzyli drzwi, 'Omar (R.A.) krzyknął na nich: „Jak śmiecie przyjąć islam?” Kiedy odważnie powiedzieli mu, że faktycznie zostali muzułmanami, zaatakował ich. Jednak 'Omar (R.A.) szybko pożałował swoich czynów, widząc krwawiącą twarz siostry.
Poprosił o kartę, z której czytali, a jego siostra kazała mu najpierw się oczyścić. Po tym, jak to uczynił, dała mu kartę, na której znajdował się początek Sury Ta-Ha. 'Omar (R.A.) był pod wielkim wrażeniem tych potężnych wersetów i postanowił udać się do Proroka (ﷺ), aby przyjąć islam. {Imam At-Tabarani i Imam Ibn Ishaq}
Koran objawiony przez Allaha
1Ta-Ha. 2Nie zesłaliśmy ci Koranu, o Proroku, abyś się męczył, 3lecz jako przypomnienie dla tych, którzy boją się Allaha. 4To objawienie od Tego, Który stworzył ziemię i wysokie niebiosa – 5Najmiłosierniejszy, Który zasiadł na Tronie. 6Do Niego należy to, co jest w niebiosach, i to, co jest na ziemi, i to, co jest pomiędzy nimi, i to, co jest pod ziemią. 7Czy mówisz głośno, czy też nie, On z pewnością wie, co jest tajemne i co jest jeszcze bardziej ukryte. 8Allah – nie ma boga godnego czci poza Nim. On ma Najpiękniejsze Imiona.
طه 1مَآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ لِتَشۡقَىٰٓ 2إِلَّا تَذۡكِرَةٗ لِّمَن يَخۡشَىٰ 3تَنزِيلٗا مِّمَّنۡ خَلَقَ ٱلۡأَرۡضَ وَٱلسَّمَٰوَٰتِ ٱلۡعُلَى 4ٱلرَّحۡمَٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ 5لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَمَا تَحۡتَ ٱلثَّرَىٰ 6وَإِن تَجۡهَرۡ بِٱلۡقَوۡلِ فَإِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخۡفَى 7ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ8
Musa wybrany na proroka
9Czy dotarła do ciebie historia Musy, o Proroku? 10Gdy zobaczył ogień, rzekł do swojej rodziny: „Zaczekajcie tutaj; dostrzegłem ogień. Być może przyniosę wam z niego pochodnię albo znajdę przy ogniu jakieś wskazówki.” 11Lecz kiedy do niego podszedł, usłyszał wołanie: „O Musa!” 12Zaprawdę, Ja jestem twoim Panem! Zdejmij więc swoje sandały; jesteś bowiem w świętej dolinie Tuwa. 13Ja ciebie wybrałem, słuchaj więc tego, co ci będzie objawione: 14Ja jestem Allahem! Nie ma boga godnego czci oprócz Mnie. Więc czcij tylko Mnie i odprawiaj salat, aby Mnie pamiętać. 15Godzina z pewnością nadejdzie. Moim zamiarem jest ukrycie jej, aby każda dusza została wynagrodzona za to, co uczyniła. 16Więc nie pozwól tym, którzy ją odrzucają i podążają za swoimi pragnieniami, odwrócić cię od niej, bo zginiesz!
وَهَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ 9إِذۡ رَءَا نَارٗا فَقَالَ لِأَهۡلِهِ ٱمۡكُثُوٓاْ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا لَّعَلِّيٓ ءَاتِيكُم مِّنۡهَا بِقَبَسٍ أَوۡ أَجِدُ عَلَى ٱلنَّارِ هُدٗى 10فَلَمَّآ أَتَىٰهَا نُودِيَ يَٰمُوسَىٰٓ 11إِنِّيٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخۡلَعۡ نَعۡلَيۡكَ إِنَّكَ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوٗى 12وَأَنَا ٱخۡتَرۡتُكَ فَٱسۡتَمِعۡ لِمَا يُوحَىٰٓ 13إِنَّنِيٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدۡنِي وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِيٓ 14إِنَّ ٱلسَّاعَةَ ءَاتِيَةٌ أَكَادُ أُخۡفِيهَا لِتُجۡزَىٰ كُلُّ نَفۡسِۢ بِمَا تَسۡعَىٰ 15فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنۡهَا مَن لَّا يُؤۡمِنُ بِهَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ فَتَرۡدَىٰ16
Verse 10: Musa i jego rodzina zgubili drogę w ciemności podczas podróży z Madian do Egiptu, więc chciał zapytać o drogę.

WORDS OF WISDOM
Coś interesującego jest w 20:17-18. Kiedy Allah zapytał Musę (A.S.) o przedmiot w jego dłoni, mógł po prostu powiedzieć: „Laska”. Ale Musa (A.S.) z własnej woli dodał szczegóły, o które Allah nie pytał (na przykład, do kogo należała laska i do czego była używana). Powiedział nawet, że używał jej do innych rzeczy, mając nadzieję, że Allah zapyta go, do czego jeszcze jej używał. Podobnie, w 5:114, kiedy Isa (A.S.) modlił się do Allaha, aby zesłał stół pełen jedzenia dla jego towarzyszy, użył podobnego stylu. Powodem jest to, że obaj prorocy pragnęli rozmawiać z Allahem tak długo, jak to tylko możliwe.
Kiedy się modlimy, nie powinniśmy pośpieszać salatu, modląc się szybciej niż prędkość światła. Zamiast tego powinniśmy poświęcić czas, pamiętając, że prowadzimy również dialog z Allahem. Ale jeśli modlisz się szybko, staje się to monologiem, a nie dialogiem. Prorok (ﷺ) powiedział, że kiedy recytujemy Surę Al-Fatiha, Allah odpowiada na każdy recytowany przez nas werset. {Imam Muslim}
DWA ZNAKI DLA MUSA
17Allah dodał: 'A co to jest w twojej prawej ręce, o Muso?' 18Odpowiedział: 'To jest moja laska! Opieram się na niej, nią strącam gałęzie dla moich owiec i mam dla niej inne zastosowania.' 19Allah powiedział: 'Rzuć ją, o Muso!' 20Więc rzucił, a wtedy oto stała się wężem, pełzającym. 21Allah powiedział: 'Weź ją i nie bój się. Przywrócimy ją do jej poprzedniego stanu.' 22I włóż rękę pod pachę: wyjdzie ona biała, jaśniejąca, bez żadnej choroby, jako kolejny znak, 23aby pokazać ci niektóre z Naszych największych znaków. 24Idź do Faraona - on prawdziwie przekroczył granice zła.
وَمَا تِلۡكَ بِيَمِينِكَ يَٰمُوسَىٰ 17قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّؤُاْ عَلَيۡهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مََٔارِبُ أُخۡرَىٰ 18قَالَ أَلۡقِهَا يَٰمُوسَىٰ 19فَأَلۡقَىٰهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٞ تَسۡعَىٰ 20قَالَ خُذۡهَا وَلَا تَخَفۡۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا ٱلۡأُولَىٰ 21وَٱضۡمُمۡ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخۡرُجۡ بَيۡضَآءَ مِنۡ غَيۡرِ سُوٓءٍ ءَايَةً أُخۡرَىٰ 22لِنُرِيَكَ مِنۡ ءَايَٰتِنَا ٱلۡكُبۡرَى 23ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ24
Verse 22: Musa był ciemnoskóry. Poproszono go, by włożył swoją dłoń pod pachę. Kiedy ją wyjął, lśniła bielą, ale nie była to choroba skóry.
Musa modli się o pomoc
25Musa modlił się: „Panie mój! Rozszerz mi moją pierś,” 26„i ułatw mi moje zadanie,” 27„i rozwiąż węzeł z mojego języka,” 28„aby zrozumieli moją mowę,” 29„i ustanów mi pomocnika z mojej rodziny,” 30Harun, mój brat. 31Wspomóż mnie przez niego, 32i daj mu udział w mojej sprawie, 33abyśmy Cię wiele wychwalali 34i wiele Cię wspominali; 35Zawsze nad nami czuwałeś. 36Allah odpowiedział: „Twoja modlitwa została wysłuchana, o Muso!”
قَالَ رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي 25وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي 26وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي 27يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي 28وَٱجۡعَل لِّي وَزِيرٗا مِّنۡ أَهۡلِي 29هَٰرُونَ أَخِي 30ٱشۡدُدۡ بِهِۦٓ أَزۡرِي 31وَأَشۡرِكۡهُ فِيٓ أَمۡرِي 32كَيۡ نُسَبِّحَكَ كَثِيرٗا 33وَنَذۡكُرَكَ كَثِيرًا 34إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرٗا 35قَالَ قَدۡ أُوتِيتَ سُؤۡلَكَ يَٰمُوسَىٰ36
Verse 28: Według niektórych uczonych, kiedy Musa był dzieckiem, włożył sobie do ust rozżarzony węgielek, co wpłynęło na jego zdolność mówienia, gdy dorósł. W tym wersecie modli się do Allaha, aby pomógł mu mówić wyraźnie, a jego modlitwa zostaje wysłuchana.

Łaski Allaha dla młodego Musy
37Już wcześniej wyświadczyliśmy ci łaskę, 38kiedy natchnęliśmy twoją matkę tym oto: 39„Włóż go do kosza, a następnie wrzuć go do rzeki. Rzeka wyrzuci go na brzeg, i zabierze go Faraon, wróg Mój i jego. I uczyniłem cię miłym, o Muso, abyś był wychowany pod Moim troskliwym Okiem.” 40Pamiętaj, kiedy twoja siostra przyszła i zasugerowała: „Czy mam wskazać wam kogoś, kto go wykarmi?” Więc przywróciliśmy cię twojej matce, aby jej serce zostało uspokojone i aby nie była smutna. Później zabiłeś człowieka przez pomyłkę, ale uratowaliśmy cię od udręki, jak również od innych prób, przez które cię przeprowadziliśmy. Następnie pozostałeś przez wiele lat wśród ludu Madianu. Potem przybyłeś tutaj zgodnie z planem, o Muso! 41I wybrałem cię do Mojej służby.
وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلَيۡكَ مَرَّةً أُخۡرَىٰٓ 37إِذۡ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰٓ 38أَنِ ٱقۡذِفِيهِ فِي ٱلتَّابُوتِ فَٱقۡذِفِيهِ فِي ٱلۡيَمِّ فَلۡيُلۡقِهِ ٱلۡيَمُّ بِٱلسَّاحِلِ يَأۡخُذۡهُ عَدُوّٞ لِّي وَعَدُوّٞ لَّهُۥۚ وَأَلۡقَيۡتُ عَلَيۡكَ مَحَبَّةٗ مِّنِّي وَلِتُصۡنَعَ عَلَىٰ عَيۡنِيٓ 39إِذۡ تَمۡشِيٓ أُخۡتُكَ فَتَقُولُ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ مَن يَكۡفُلُهُۥۖ فَرَجَعۡنَٰكَ إِلَىٰٓ أُمِّكَ كَيۡ تَقَرَّ عَيۡنُهَا وَلَا تَحۡزَنَۚ وَقَتَلۡتَ نَفۡسٗا فَنَجَّيۡنَٰكَ مِنَ ٱلۡغَمِّ وَفَتَنَّٰكَ فُتُونٗاۚ فَلَبِثۡتَ سِنِينَ فِيٓ أَهۡلِ مَدۡيَنَ ثُمَّ جِئۡتَ عَلَىٰ قَدَرٖ يَٰمُوسَىٰ 40وَٱصۡطَنَعۡتُكَ لِنَفۡسِي41
NAKAZY DLA MUSY I HARUNA
42Idźcie, ty i twój brat, z Moimi znakami i nie ustawajcie w wspominaniu Mnie. 43Idźcie obaj do Faraona; zaiste, przekroczył on wszelkie granice. 44Przemawiajcie do niego łagodnie, być może on będzie o Mnie pamiętał lub będzie się obawiał Mojej kary. 45Obaj powiedzieli: „Panie nasz! Obawiamy się, że on wybuchnie gniewem przeciwko nam lub wymknie się spod kontroli.” 46Allah odpowiedział: „Nie obawiajcie się! Ja jestem z wami, słyszę i widzę wszystko.” 47Idźcie więc do niego i powiedzcie: My obaj jesteśmy posłańcami od twojego Pana, więc pozwól Dzieciom Izraela odejść z nami i przestań ich uciskać. Przyszliśmy do ciebie ze znakiem od twojego Pana. Pokój będzie tylko dla tych, którzy podążają za prawym przewodnictwem. 48Z pewnością zostało nam objawione, że kara spadnie na tych, którzy zaprzeczają prawdzie i odwracają się.
ٱذۡهَبۡ أَنتَ وَأَخُوكَ بَِٔايَٰتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكۡرِي 42ٱذۡهَبَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ 43فَقُولَا لَهُۥ قَوۡلٗا لَّيِّنٗا لَّعَلَّهُۥ يَتَذَكَّرُ أَوۡ يَخۡشَىٰ 44قَالَا رَبَّنَآ إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفۡرُطَ عَلَيۡنَآ أَوۡ أَن يَطۡغَىٰ 45قَالَ لَا تَخَافَآۖ إِنَّنِي مَعَكُمَآ أَسۡمَعُ وَأَرَىٰ 46فَأۡتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرۡسِلۡ مَعَنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبۡهُمۡۖ قَدۡ جِئۡنَٰكَ بَِٔايَةٖ مِّن رَّبِّكَۖ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلۡهُدَىٰٓ 47إِنَّا قَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡنَآ أَنَّ ٱلۡعَذَابَ عَلَىٰ مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ48
Pycha Faraona
49Faraon zapytał: „Kto zatem jest Panem was obu, o Muso?” 50On odpowiedział: „Nasz Pan to Ten, który dał wszystkiemu jego unikalną formę, a następnie poprowadził je.” 51Faraon zapytał: „A co z wszystkimi wcześniejszymi ludami?” 52On odpowiedział: „Ta wiedza jest u mojego Pana w Księdze. Mój Pan niczego nie pomija ani nie zapomina.” 53To On rozłożył dla was ziemię i wyznaczył w niej dla was drogi. On spuszcza deszcz z nieba, sprawiając, że rosną różne rodzaje roślin. 54Więc jedzcie i paście wasze bydło. Zaprawdę, w tym są znaki dla ludzi rozumnych. 55Z ziemi stworzyliśmy was, i do niej was zwrócimy, i z niej was ponownie wyprowadzimy.
قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَٰمُوسَىٰ 49قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِيٓ أَعۡطَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ خَلۡقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ 50قَالَ فَمَا بَالُ ٱلۡقُرُونِ ٱلۡأُولَىٰ 51قَالَ عِلۡمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَٰبٖۖ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى 52ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ مَهۡدٗا وَسَلَكَ لَكُمۡ فِيهَا سُبُلٗا وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجٗا مِّن نَّبَاتٖ شَتَّىٰ 53كُلُواْ وَٱرۡعَوۡاْ أَنۡعَٰمَكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلنُّهَىٰ 54مِنۡهَا خَلَقۡنَٰكُمۡ وَفِيهَا نُعِيدُكُمۡ وَمِنۡهَا نُخۡرِجُكُمۡ تَارَةً أُخۡرَىٰ55
Wyzwanie
56Pokazaliśmy już Faraonowi wszystkie Nasze znaki, lecz on je odrzucił i odmówił uwierzenia. 57Powiedział: „Czy przyszedłeś, aby wypędzić nas z naszej ziemi swoją magią, o Muso?” 58Możemy cię z łatwością wyzwać podobną magią. Ustal więc dla nas obu spotkanie, którego żaden z nas nie złamie, w centralnym miejscu. 59Musa odpowiedział: „Wasze spotkanie jest w Dniu Święta, i niech ludzie zbiorą się, gdy słońce będzie wysoko.”
وَلَقَدۡ أَرَيۡنَٰهُ ءَايَٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ 56قَالَ أَجِئۡتَنَا لِتُخۡرِجَنَا مِنۡ أَرۡضِنَا بِسِحۡرِكَ يَٰمُوسَىٰ 57فَلَنَأۡتِيَنَّكَ بِسِحۡرٖ مِّثۡلِهِۦ فَٱجۡعَلۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكَ مَوۡعِدٗا لَّا نُخۡلِفُهُۥ نَحۡنُ وَلَآ أَنتَ مَكَانٗا سُوٗى 58قَالَ مَوۡعِدُكُمۡ يَوۡمُ ٱلزِّينَةِ وَأَن يُحۡشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحٗى59
Przestroga Musy
60Faraon odwrócił się, zebrał swoje siły, a potem wrócił. 61Musa ostrzegł magów: „Biada wam! Nie wymyślajcie kłamstwa przeciwko Allahowi, bo On zgładzi was karą. Ktokolwiek wymyśla kłamstwa, z pewnością poniesie klęskę”. 62Magowie więc sprzeczali się o to między sobą, rozmawiając potajemnie. 63Powiedzieli: „Ci dwaj to tylko czarownicy, którzy chcą wypędzić was z waszej ziemi swoją magią i zlikwidować wasz doskonały sposób życia”. 64Więc zbierzcie swoje siły, a potem wystąpcie w równych szeregach. Ktokolwiek zwycięży dzisiaj, prawdziwie będzie pomyślny.
فَتَوَلَّىٰ فِرۡعَوۡنُ فَجَمَعَ كَيۡدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ 60قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَيۡلَكُمۡ لَا تَفۡتَرُواْ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗا فَيُسۡحِتَكُم بِعَذَابٖۖ وَقَدۡ خَابَ مَنِ ٱفۡتَرَىٰ 61فَتَنَٰزَعُوٓاْ أَمۡرَهُم بَيۡنَهُمۡ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّجۡوَىٰ 62قَالُوٓاْ إِنۡ هَٰذَٰنِ لَسَٰحِرَٰنِ يُرِيدَانِ أَن يُخۡرِجَاكُم مِّنۡ أَرۡضِكُم بِسِحۡرِهِمَا وَيَذۡهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ ٱلۡمُثۡلَىٰ 63فَأَجۡمِعُواْ كَيۡدَكُمۡ ثُمَّ ٱئۡتُواْ صَفّٗاۚ وَقَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡيَوۡمَ مَنِ ٱسۡتَعۡلَىٰ64
Verse 61: Mówiąc, że cud Musy to tylko magia.

Musa zwycięża
65Powiedzieli: „O Muso! Albo ty, albo my rzucimy pierwsi.” 66Musa odpowiedział: „Nie, wy pierwsi.” I nagle ich liny i laski wydały mu się pełzające za sprawą ich magii. 67Wtedy Musa poczuł strach w głębi duszy. 68Powiedzieliśmy: „Nie bój się! Na pewno zwyciężysz.” 69Rzuć to, co masz w prawej ręce, a to pochłonie to, co oni uczynili – to tylko sztuczka magiczna. A czarownicy nigdy nie odniosą sukcesu, gdziekolwiek by się udali.
قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلۡقِيَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنۡ أَلۡقَىٰ 65قَالَ بَلۡ أَلۡقُواْۖ فَإِذَا حِبَالُهُمۡ وَعِصِيُّهُمۡ يُخَيَّلُ إِلَيۡهِ مِن سِحۡرِهِمۡ أَنَّهَا تَسۡعَىٰ 66فَأَوۡجَسَ فِي نَفۡسِهِۦ خِيفَةٗ مُّوسَىٰ 67قُلۡنَا لَا تَخَفۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡأَعۡلَىٰ 68وَأَلۡقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَٰحِرٖۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ69
Czarodzieje zostają wierzącymi
70Więc magowie padli na kolana, oświadczając: „Wierzymy w Pana Haruna i Musy”. 71Faraon zagroził: „Jak śmiecie wierzyć w niego, zanim ja wam na to pozwolę? On musi być waszym mistrzem, który nauczył was magii. Z pewnością odetnę wam ręce i nogi po przeciwnych stronach i ukrzyżuję was na pniach palm daktylowych. Naprawdę zobaczycie, czyja kara jest bardziej bolesna i trwała”. 72Oni odpowiedzieli: „Na Tego, Który nas stworzył! Nigdy nie przedłożymy ciebie nad jasne dowody, które do nas przyszły. Więc rób, co chcesz! Twoja władza obejmuje jedynie krótkie życie tego świata. 73Zaprawdę uwierzyliśmy w naszego Pana, aby On przebaczył nam nasze grzechy i tę magię, do której nas zmusiłeś. A Allah jest o wiele większy w nagrodzie i bardziej trwały w karze.
فَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدٗا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَٰرُونَ وَمُوسَىٰ 70قَالَ ءَامَنتُمۡ لَهُۥ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّهُۥ لَكَبِيرُكُمُ ٱلَّذِي عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحۡرَۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيۡدِيَكُمۡ وَأَرۡجُلَكُم مِّنۡ خِلَٰفٖ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمۡ فِي جُذُوعِ ٱلنَّخۡلِ وَلَتَعۡلَمُنَّ أَيُّنَآ أَشَدُّ عَذَابٗا وَأَبۡقَىٰ 71قَالُواْ لَن نُّؤۡثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلَّذِي فَطَرَنَاۖ فَٱقۡضِ مَآ أَنتَ قَاضٍۖ إِنَّمَا تَقۡضِي هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَآ 72إِنَّآ ءَامَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغۡفِرَ لَنَا خَطَٰيَٰنَا وَمَآ أَكۡرَهۡتَنَا عَلَيۡهِ مِنَ ٱلسِّحۡرِۗ وَٱللَّهُ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰٓ73
Sprawiedliwy Sąd
74Ci, którzy przyjdą do swojego Pana jako niegodziwi grzesznicy, z pewnością trafią do Dżahannam, gdzie nie będą mogli ani żyć, ani umrzeć. 75Lecz ci, którzy przyjdą do Niego jako wierzący, czyniący dobro, będą mieli najwyższe stopnie: 76Ogrody Wieczności, pod którymi płyną rzeki, gdzie będą przebywać na zawsze. To jest nagroda dla tych, którzy się oczyszczają.
إِنَّهُۥ مَن يَأۡتِ رَبَّهُۥ مُجۡرِمٗا فَإِنَّ لَهُۥ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ 74وَمَن يَأۡتِهِۦ مُؤۡمِنٗا قَدۡ عَمِلَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلدَّرَجَٰتُ ٱلۡعُلَىٰ 75جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ مَن تَزَكَّىٰ76

ZAGŁADA FARAONA
77I z pewnością natchnęliśmy Musę, mówiąc: „Wyrusz nocą z Moimi sługami i utoruj im suchą drogę przez morze. Nie obawiaj się, że zostaniesz dogoniony, ani nie lękaj się utonięcia.” 78Wtedy Faraon ścigał ich ze swoimi wojskami – lecz jakże straszne były wody, które ich pokryły! 79I tak Faraon zwiódł swój lud i nie poprowadził ich na właściwą drogę.
وَلَقَدۡ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَسۡرِ بِعِبَادِي فَٱضۡرِبۡ لَهُمۡ طَرِيقٗا فِي ٱلۡبَحۡرِ يَبَسٗا لَّا تَخَٰفُ دَرَكٗا وَلَا تَخۡشَىٰ 77فَأَتۡبَعَهُمۡ فِرۡعَوۡنُ بِجُنُودِهِۦ فَغَشِيَهُم مِّنَ ٱلۡيَمِّ مَا غَشِيَهُمۡ 78وَأَضَلَّ فِرۡعَوۡنُ قَوۡمَهُۥ وَمَا هَدَىٰ79


Łaski Allaha
80O Synowie Izraela! Ocaliliśmy was od waszego wroga i wyznaczyliśmy wam spotkanie po prawej stronie Góry Tur, i zesłaliśmy wam mannę i przepiórki, 81mówiąc: „Jedzcie z dobrych rzeczy, którymi was obdarzyliśmy, ale nie przekraczajcie granic, bo inaczej rozgniewam się na was. A ten, kogo dosięgnie Mój gniew, jest prawdziwie zgubiony. 82Lecz Ja zaiste jestem Przebaczający temu, kto się nawróci, uwierzy, czyni dobro, a potem pozostanie na drodze prostej!”
يَٰبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ قَدۡ أَنجَيۡنَٰكُم مِّنۡ عَدُوِّكُمۡ وَوَٰعَدۡنَٰكُمۡ جَانِبَ ٱلطُّورِ ٱلۡأَيۡمَنَ وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰ 80كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡ وَلَا تَطۡغَوۡاْ فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيۡكُمۡ غَضَبِيۖ وَمَن يَحۡلِلۡ عَلَيۡهِ غَضَبِي فَقَدۡ هَوَىٰ 81وَإِنِّي لَغَفَّارٞ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا ثُمَّ ٱهۡتَدَىٰ82

BACKGROUND STORY
Samiri był hipokrytą, który doprowadził Dzieci Izraela do kultu cielca. Według wielu uczonych, gdy Musa (A.S.) i Dzieci Izraela przekraczali morze, aby uciec przed prześladowaniami Faraona i jego ludu, Samiri zobaczył anioła Dżibrila (A.S.) na koniu, który wskazywał drogę. Za każdym razem, gdy koń dotykał ziemi, miejsce to ożywało, stając się zielone. Zatem Samiri wziął garść piasku ze śladów kopyt konia.
Gdy Musa (A.S.) udał się na spotkanie z Allahem, jego lud przetopił biżuterię, którą pożyczyli od swoich egipskich sąsiadów, zanim opuścili Egipt. Wtedy Samiri uformował bożka z przetopionej biżuterii i rzucił na niego tę garść piasku, a on zaczął wydawać dźwięki jak prawdziwy cielec. {Imam Ibn Kathir i Imam Al-Qurtubi}


SIDE STORY
To jest prawdziwa historia egipskiej pani, która była nauczycielką Koranu. Złożyła Allahowi przysięgę, że zawsze będzie żyć zgodnie z wersetem 84 tej sury, który mówi: „Pośpieszyłem do Ciebie, mój Panie, abyś był zadowolony.” Ta przysięga oznaczała, że będzie odmawiać salat (modlitwę) natychmiast po usłyszeniu adhanu (wezwania do modlitwy), bez zwłoki. Nawet gdy budzik dzwonił na Fajr (kiedy Szatan szepcze: „Jesteś zmęczona. Pośpij jeszcze trochę, a potem się pomódl”), czytała ten werset i wyskakiwała z łóżka do salat.
Pewnego dnia zadzwonił jej mąż i powiedział, że po pracy chciałby zjeść mahshi (gołąbki z liści winogron nadziewane ryżem). Zaczęła więc nadziewać liście winogron i układać je w garnku. Zostało kilka liści, gdy rozległ się adhan. Opuściła więc kuchnię i poszła modlić się do salonu. Później jej mąż wrócił głodny z pracy i znalazł surowe mahshi na blacie. Bardzo się zezłościł i powiedział: „SubhanAllah! Mogłaś poświęcić jeszcze kilka minut, żeby dokończyć te ostatnie liście, postawić garnek na kuchence, a potem pójść na salat.” Ale nie otrzymał odpowiedzi. Okazało się, że jego żona zmarła podczas sadżdży.
Mogła umrzeć w kuchni, ale Allah zaplanował, by umarła podczas salat. Według hadisu Proroka (ﷺ), osoba zostanie wskrzeszona w Dniu Sądu w tym samym stanie, w jakim zmarła. Ta pani zostanie wskrzeszona w stanie sadżdży, co jest wielkim zaszczytem.
ZŁOTY CIELAK
83Allah zapytał: „Dlaczego pośpieszyłeś przed swoim ludem, o Muso?” 84On odpowiedział: „Oni są tuż za mną. A ja pośpieszyłem do Ciebie, Panie mój, abyś był zadowolony.” 85Allah odpowiedział: „Zaprawdę, My wypróbowaliśmy twój lud podczas twojej nieobecności, a Samiri sprowadził ich na manowce.” 86Więc Musa powrócił do swojego ludu, niezmiernie zagniewany i rozczarowany. Powiedział: „O mój ludu! Czyż wasz Pan nie dał wam dobrej obietnicy? Czy moja nieobecność była dla was zbyt długa? Czy może chcieliście, aby wasz Pan był na was zagniewany, więc złamaliście mi obietnicę?” 87Oni odpowiedzieli: „Nie złamaliśmy ci obietnicy z własnej woli, lecz musieliśmy dźwigać ciężar złotej biżuterii ludu, potem wrzuciliśmy ją 'do ognia, aby się stopiła', i tak samo uczynił Samiri.” 88Następnie uformował dla nich bożka, który wyglądał i wydawał dźwięki jak cielę. Powiedzieli: „To jest wasz bóg i bóg Musy, lecz on zapomniał!” 89Czyż nie widzieli, że ono im nie odpowiadało i nie mogło ich ani ochronić, ani im przynieść korzyści?
وَمَآ أَعۡجَلَكَ عَن قَوۡمِكَ يَٰمُوسَىٰ 83قَالَ هُمۡ أُوْلَآءِ عَلَىٰٓ أَثَرِي وَعَجِلۡتُ إِلَيۡكَ رَبِّ لِتَرۡضَىٰ 84قَالَ فَإِنَّا قَدۡ فَتَنَّا قَوۡمَكَ مِنۢ بَعۡدِكَ وَأَضَلَّهُمُ ٱلسَّامِرِيُّ 85فَرَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ أَلَمۡ يَعِدۡكُمۡ رَبُّكُمۡ وَعۡدًا حَسَنًاۚ أَفَطَالَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡعَهۡدُ أَمۡ أَرَدتُّمۡ أَن يَحِلَّ عَلَيۡكُمۡ غَضَبٞ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَخۡلَفۡتُم مَّوۡعِدِي 86قَالُواْ مَآ أَخۡلَفۡنَا مَوۡعِدَكَ بِمَلۡكِنَا وَلَٰكِنَّا حُمِّلۡنَآ أَوۡزَارٗا مِّن زِينَةِ ٱلۡقَوۡمِ فَقَذَفۡنَٰهَا فَكَذَٰلِكَ أَلۡقَى ٱلسَّامِرِيُّ 87فَأَخۡرَجَ لَهُمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٞ فَقَالُواْ هَٰذَآ إِلَٰهُكُمۡ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِيَ 88أَفَلَا يَرَوۡنَ أَلَّا يَرۡجِعُ إِلَيۡهِمۡ قَوۡلٗا وَلَا يَمۡلِكُ لَهُمۡ ضَرّٗا وَلَا نَفۡعٗا89
Verse 83: Musa wybrał spośród swojego ludu delegację siedemdziesięciu osób, aby udać się na Górę Tur i otrzymać Tablice. W drodze pośpieszył się na wyznaczone spotkanie, przez co dotarł przed swoją delegacją.
Verse 85: Ich obietnica oddawania czci jedynie Allahowi, aż Musa (a.s.) wrócił do nich z Tablicami.
Verse 86: Aby zesłać Torę dla ich przewodnictwa.
Verse 87: Biżuteria, którą pożyczyli od swoich egipskich sąsiadów, zanim opuścili Egipt.
POSTAWA HARUNA
90Harun już ich wcześniej ostrzegał: 'O ludu mój! Jesteście przez to tylko doświadczani. Wasz jedyny Pan jest Najmiłosierniejszy. Więc podążajcie za mną i słuchajcie moich poleceń.' 91Odpowiedzieli: 'Będziemy je czcić, dopóki Musa do nas nie powróci.' 92Musa skarcił swojego brata: 'O Harunie! Kiedy widziałeś, że błądzą, co cię powstrzymało' 93'...przed podążeniem za mną? Jak mogłeś nie usłuchać moich rozkazów?' 94Harun odpowiedział: 'O synu mojej matki! Nie chwytaj mnie za brodę ani za włosy na głowie. Naprawdę obawiałem się, że powiesz: 'Podzieliłeś Dzieci Izra'ila i nie postąpiłeś zgodnie z tym, co powiedziałem.'
وَلَقَدۡ قَالَ لَهُمۡ هَٰرُونُ مِن قَبۡلُ يَٰقَوۡمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِۦۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ ٱلرَّحۡمَٰنُ فَٱتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوٓاْ أَمۡرِي 90قَالُواْ لَن نَّبۡرَحَ عَلَيۡهِ عَٰكِفِينَ حَتَّىٰ يَرۡجِعَ إِلَيۡنَا مُوسَىٰ 91قَالَ يَٰهَٰرُونُ مَا مَنَعَكَ إِذۡ رَأَيۡتَهُمۡ ضَلُّوٓاْ 92أَلَّا تَتَّبِعَنِۖ أَفَعَصَيۡتَ أَمۡرِي 93قَالَ يَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡيَتِي وَلَا بِرَأۡسِيٓۖ إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقۡتَ بَيۡنَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَلَمۡ تَرۡقُبۡ قَوۡلِي94
Kara Samiry
95Wtedy Musa zapytał: 'Cóż to uczyniłeś, Samiri?' 96On powiedział: 'Ja widziałem to, czego oni nie widzieli, więc wziąłem garść prochu ze śladów kopyt konia posłańca-anioła Dżibrila, a następnie rzuciłem to na uformowanego cielca. Tak to sobie zgotowałem.' 97Musa powiedział: 'Odejdź więc! I przez resztę twojego życia będziesz wołał: 'Nie dotykaj mnie!' I spotka cię straszny los, którego nie unikniesz. Teraz spójrz na swojego boga, któremu nieustannie oddawałeś cześć – spalimy go, a następnie rozsypiemy go w morzu.' 98'Wtedy Musa rzekł do swojego ludu: 'Waszym jedynym Bogiem jest Allah, nie ma boga godnego czci oprócz Niego. On posiada pełną wiedzę o wszystkim.'
قَالَ فَمَا خَطۡبُكَ يَٰسَٰمِرِيُّ 95قَالَ بَصُرۡتُ بِمَا لَمۡ يَبۡصُرُواْ بِهِۦ فَقَبَضۡتُ قَبۡضَةٗ مِّنۡ أَثَرِ ٱلرَّسُولِ فَنَبَذۡتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتۡ لِي نَفۡسِي 96قَالَ فَٱذۡهَبۡ فَإِنَّ لَكَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَۖ وَإِنَّ لَكَ مَوۡعِدٗا لَّن تُخۡلَفَهُۥۖ وَٱنظُرۡ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِي ظَلۡتَ عَلَيۡهِ عَاكِفٗاۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِي ٱلۡيَمِّ نَسۡفًا 97إِنَّمَآ إِلَٰهُكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَسِعَ كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمٗا98
Verse 97: Oznacza to, że zostanie sam, aby błąkać się po pustyni, z dala od ludzi.
ZAPRZECZAJĄCY KORANOWI
99W ten sposób opowiadamy tobie, o Proroku, niektóre z opowieści przeszłości. I z pewnością zesłaliśmy ci od Nas Napomnienie. 100Ktokolwiek się od niego odwróci, poniesie brzemię grzechu w Dniu Sądu, 101Cierpiąc jego skutki na wieki. Jakże złe brzemię poniosą w Dniu Sądu! 102Pamiętaj o Dniu, w którym zostanie zadęty Róg, i My zgromadzimy w tym Dniu niegodziwców z twarzami zsiniałymi 'z przerażenia i pragnienia'. 103Będą szeptać między sobą: 'Nie pozostaliście dłużej niż dziesięć dni 'na ziemi'.' 104My najlepiej wiemy, co oni mówią – najrozsądniejszy z nich powie: „Nie przebywaliście dłużej niż jeden dzień”.
كَذَٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ مَا قَدۡ سَبَقَۚ وَقَدۡ ءَاتَيۡنَٰكَ مِن لَّدُنَّا ذِكۡرٗا 99مَّنۡ أَعۡرَضَ عَنۡهُ فَإِنَّهُۥ يَحۡمِلُ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وِزۡرًا 100خَٰلِدِينَ فِيهِۖ وَسَآءَ لَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ حِمۡلٗا 101يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِۚ وَنَحۡشُرُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ يَوۡمَئِذٖ زُرۡقٗا 102يَتَخَٰفَتُونَ بَيۡنَهُمۡ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا عَشۡرٗا 103نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذۡ يَقُولُ أَمۡثَلُهُمۡ طَرِيقَةً إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا يَوۡمٗا104
Verse 99: Koran.

Groza Dnia Sądu Ostatecznego
105I zapytają cię, o Proroku, o góry, wtedy powiedz: „Mój Pan zetrze je doszczętnie,” 106pozostawiając ziemię płaską i pustą, 107bez żadnych wzniesień ani zagłębień widocznych. 108W tym Dniu wszyscy podążą za wołającym na zgromadzenie, nikt nie ujdzie. Wszystkie głosy umilkną przed Najłaskawszym. Słychać będzie tylko szepty. 109W tym Dniu nie pomoże żadne słowo obrony, z wyjątkiem tych, którym Najłaskawszy udzielił pozwolenia i których słowa są Mu miłe. 110On w pełni wie, co jest przed nimi i co jest za nimi, lecz oni nie mogą Go w pełni objąć wiedzą. 111Wszystkie twarze pokorzą się przed Żyjącym, Utrzymującym wszystko. A ci, którzy obciążyli się złem, będą w stracie. 112Lecz kto czyni dobro i jest wierzącym, ten nie będzie się obawiał krzywdy ani odmowy nagrody.
وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡجِبَالِ فَقُلۡ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسۡفٗا 105فَيَذَرُهَا قَاعٗا صَفۡصَفٗا 106لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجٗا وَلَآ أَمۡتٗا 107يَوۡمَئِذٖ يَتَّبِعُونَ ٱلدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُۥۖ وَخَشَعَتِ ٱلۡأَصۡوَاتُ لِلرَّحۡمَٰنِ فَلَا تَسۡمَعُ إِلَّا هَمۡسٗا 108يَوۡمَئِذٖ لَّا تَنفَعُ ٱلشَّفَٰعَةُ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَرَضِيَ لَهُۥ قَوۡلٗا 109١٠٩ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِۦ عِلۡمٗا 110وَعَنَتِ ٱلۡوُجُوهُ لِلۡحَيِّ ٱلۡقَيُّومِۖ وَقَدۡ خَابَ مَنۡ حَمَلَ ظُلۡمٗا 111وَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَلَا يَخَافُ ظُلۡمٗا وَلَا هَضۡمٗا112
Verse 108: Gdy anioł Israfil zadmie w Róg, wszyscy staną na sąd.
Verse 109: On przyjmie ich słowa obrony dzięki ich prawdziwej wierze w Niego.
Verse 110: Allah doskonale wie, co czynili na tym świecie, oraz konsekwencje, które na nich czekają w Życiu Ostatecznym.

BACKGROUND STORY
Prorok (ﷺ) gorliwie pragnął zapamiętywać nowe objawienia Koranu. Dlatego też spieszył się z recytowaniem wersetów, podczas gdy były mu objawiane przez anioła Dżibrila (A.S.). Zatem powiedziano mu, aby nie spieszył się z zapamiętywaniem wersetów, gdy już zostaną mu właściwie przekazane. {Imam Ibn Kathir}

ZESŁANIE KORANU
113I tak zesłaliśmy go jako Koran arabski i umieściliśmy w nim wszelkiego rodzaju ostrzeżenia, aby być może uniknęli zła lub wyciągnęli naukę. 114Allah, Prawdziwy Władca, jest wywyższony! Nie spiesz się z recytowaniem objawienia Koranu, o Proroku, zanim zostanie ci ono właściwie objawione, i módl się: „Panie mój! Pomnóż moją wiedzę.”
وَكَذَٰلِكَ أَنزَلۡنَٰهُ قُرۡءَانًا عَرَبِيّٗا وَصَرَّفۡنَا فِيهِ مِنَ ٱلۡوَعِيدِ لَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ أَوۡ يُحۡدِثُ لَهُمۡ ذِكۡرٗا 113فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡحَقُّۗ وَلَا تَعۡجَلۡ بِٱلۡقُرۡءَانِ مِن قَبۡلِ أَن يُقۡضَىٰٓ إِلَيۡكَ وَحۡيُهُۥۖ وَقُل رَّبِّ زِدۡنِي عِلۡمٗا114
SZATAN KONTRA ADAM
115I zaprawdę, zawarliśmy niegdyś przymierze z Adamem, lecz on zapomniał, i znaleźliśmy go niezdolnym do dotrzymania go. 116Wspomnij, kiedy powiedzieliśmy aniołom: 'Pokłońcie się Adamowi!' – i wszyscy się pokłonili, lecz nie Iblis, który odmówił z pychą. 117Więc ostrzegliśmy: 'O Adamie! Zaprawdę, to jest wróg dla ciebie i dla twojej żony. Więc nie pozwólcie mu wypędzić was obojga z Jannah, bo inaczej będziesz cierpiał. 118Tutaj jest zapewnione, że nigdy nie będziesz głodny ani nagi, 119i nigdy nie będziesz spragniony ani nie ucierpisz od żaru słońca.
وَلَقَدۡ عَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ ءَادَمَ مِن قَبۡلُ فَنَسِيَ وَلَمۡ نَجِدۡ لَهُۥ عَزۡمٗا 115وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰ 116فَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ إِنَّ هَٰذَا عَدُوّٞ لَّكَ وَلِزَوۡجِكَ فَلَا يُخۡرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلۡجَنَّةِ فَتَشۡقَىٰٓ 117إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعۡرَىٰ 118وَأَنَّكَ لَا تَظۡمَؤُاْ فِيهَا وَلَا تَضۡحَىٰ119
Verse 115: Zobowiązanie do unikania zakazanego drzewa i dbania o siebie i swoją żonę.
Upadek
123Allah powiedział: „Zejdźcie stąd oboje, razem z szatanem, jako wrogowie jedni dla drugich. A kiedy przyjdzie do was Moje przewodnictwo ode Mnie, to kto pójdzie za Moim przewodnictwem, ten nie zbłądzi ani nie będzie cierpiał w tym życiu ani w życiu ostatecznym.” 124Lecz kto odwróci się od Mojego napomnienia, ten z pewnością będzie wiódł nędzne życie, a potem wskrzesimy go ślepym w Dniu Zmartwychwstania. 125On powie: „Panie mój! Dlaczego wskrzesiłeś mnie ślepym, chociaż widziałem?” 126Allah odpowie: „To dlatego, że przyszły do ciebie Nasze znaki, a ty je zaniedbałeś, więc dzisiaj jesteś zapomniany w Piekle.” 127W ten sposób odpłacamy tym, którzy przekroczyli granice w złu i odrzucili znaki swojego Pana. Kara życia ostatecznego jest z pewnością bardziej bolesna i trwała.
قَالَ ٱهۡبِطَا مِنۡهَا جَمِيعَۢاۖ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدٗى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشۡقَىٰ 123وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِي فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةٗ ضَنكٗا وَنَحۡشُرُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَعۡمَىٰ 124١٢٤ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِيٓ أَعۡمَىٰ وَقَدۡ كُنتُ بَصِيرٗا 125قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتۡكَ ءَايَٰتُنَا فَنَسِيتَهَاۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمَ تُنسَىٰ 126وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي مَنۡ أَسۡرَفَ وَلَمۡ يُؤۡمِنۢ بَِٔايَٰتِ رَبِّهِۦۚ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبۡقَىٰٓ127
Verse 124: Koran.
Ostrzeżenie dla bałwochwalców
128Czyż nie stało się dla nich jasne, ile narodów zniszczyliśmy przed nimi, mimo że wciąż przechodzą obok ich ruin? Zaprawdę, w tym są znaki dla tych, którzy mają rozum. 129Gdyby nie wcześniejsza decyzja od twojego Pana, O Proroku, i termin już wyznaczony, byliby z pewnością skazani.
أَفَلَمۡ يَهۡدِ لَهُمۡ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّنَ ٱلۡقُرُونِ يَمۡشُونَ فِي مَسَٰكِنِهِمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلنُّهَىٰ 128وَلَوۡلَا كَلِمَةٞ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامٗا وَأَجَلٞ مُّسَمّٗى129
Verse 129: Jego decyzja o odroczeniu ich sądu do Życia Ostatecznego.
Rady dla Proroka
130Bądź więc cierpliwy, o Proroku, wobec tego, co mówią. I wychwalaj Pana swego przed wschodem słońca i przed zachodem słońca, i wychwalaj Go w ciągu nocy i na krańcach dnia, abyś doznał zadowolenia. 131Nie wytężaj swych oczu na to, czym obdarzyliśmy niektórych z nich – kwiat życia na tym świecie, aby ich przez to doświadczyć. Lecz zaopatrzenie u twego Pana w życiu ostatecznym jest o wiele lepsze i bardziej trwałe. 132Nakazuj swojej rodzinie modlitwę i bądź w niej wytrwały. Nie żądamy od ciebie zaopatrzenia; My zaopatrujemy ciebie. Ostateczny wynik należy do bogobojnych.
فَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ قَبۡلَ طُلُوعِ ٱلشَّمۡسِ وَقَبۡلَ غُرُوبِهَاۖ وَمِنۡ ءَانَآيِٕ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡ وَأَطۡرَافَ ٱلنَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرۡضَىٰ 130وَلَا تَمُدَّنَّ عَيۡنَيۡكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعۡنَا بِهِۦٓ أَزۡوَٰجٗا مِّنۡهُمۡ زَهۡرَةَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا لِنَفۡتِنَهُمۡ فِيهِۚ وَرِزۡقُ رَبِّكَ خَيۡرٞ وَأَبۡقَىٰ 131وَأۡمُرۡ أَهۡلَكَ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱصۡطَبِرۡ عَلَيۡهَاۖ لَا نَسَۡٔلُكَ رِزۡقٗاۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكَۗ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلتَّقۡوَىٰ132
Verse 130: Ten werset odnosi się do czasów pięciu codziennych modlitw.
Ostrzeżenie dla bałwochwalców
133Oni mówią: „Gdyby tylko przyniósł nam znak od swojego Pana!” Czyż nie przyszło do nich już potwierdzenie tego, co jest w dawniejszych Księgach? 134Gdybyśmy ich zgładzili karą, zanim przyszedł ten posłaniec, z pewnością powiedzieliby w Dniu Zmartwychwstania: „Panie nasz! Gdybyś tylko posłał nam posłańca, poszlibyśmy za Twoimi znakami, zanim zostaliśmy upokorzeni i okryci hańbą!” 135Powiedz: „Każdy z nas czeka, więc czekajcie! Wkrótce zobaczycie, kto jest na Drodze Prostej i jest słusznie prowadzony.”
وَقَالُواْ لَوۡلَا يَأۡتِينَا بَِٔايَةٖ مِّن رَّبِّهِۦٓۚ أَوَ لَمۡ تَأۡتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ 133وَلَوۡ أَنَّآ أَهۡلَكۡنَٰهُم بِعَذَابٖ مِّن قَبۡلِهِۦ لَقَالُواْ رَبَّنَا لَوۡلَآ أَرۡسَلۡتَ إِلَيۡنَا رَسُولٗا فَنَتَّبِعَ ءَايَٰتِكَ مِن قَبۡلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخۡزَىٰ 134قُلۡ كُلّٞ مُّتَرَبِّصٞ فَتَرَبَّصُواْۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ أَصۡحَٰبُ ٱلصِّرَٰطِ ٱلسَّوِيِّ وَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ135
Verse 133: Prawdopodobnie odnosi się to do niektórych wersetów w Biblii, które opisują Proroka i zwiastują jego przyjście (takich jak Powtórzonego Prawa 18:15-18 i 33:2, Izajasza 42 oraz Jana 14:16).