イムラーン家
آلِ عِمْرَان
آلِ عِمران
LEARNING POINTS
イスラームの教えは、アダムからムハンマドに至る全ての預言者によって説かれました。
アッラーは、歴史を通じて様々な信仰共同体を導くために啓示を下されました。
啓典の民は、彼ら自身の啓示を歪め、ムハンマドの預言者性を否定したことで批判されています。
アッラーこそが私たちの唯一の主であり、イスラームこそが彼に受け入れられる唯一の宗教です。
マルヤム、ヤヒヤー、イーサーの物語が述べられ、イーサーとイブラーヒームに関する誤った信仰に対する異議が唱えられています。
現世の快楽は、ジャンナの喜びに比べれば取るに足らない。
ムスリムは、信仰共同体の敵を信頼できるパートナーとして受け入れてはならない。
スーラの後半は、ウフドの戦いにおけるムスリムの敗北から学ぶべき教訓に焦点を当てている。
どの共同体にも善人も悪人もいる。
成功するためには、ムスリムは常にアッラーとその預言者に従うべきである。
試練は、信仰者と偽善者とを区別するものであるため、重要です。
偽善者たちは、イスラム共同体に対する彼らの行動や態度を理由に批判されます。
全てはアッラーの御計画に従って起こります。
第1章と第2章と同様に、この章も信仰者によってなされる美しいドゥアーで終わります。
導きの源としての啓示
1アリフ・ラーム・ミーム。 2アッラー、彼以外に崇拝されるに値する神はない。永遠に生き、万物を管理される御方である。 3彼（アッラー）はあなた（預言者よ）に真理をもって啓典を下された。それはそれ以前のものを確証するものである。ちょうど彼がタウラートとインジールを下されたように。 4以前は人々の導きとして、また（真偽を分かつ）基準（フルカーン）を下された。本当に、アッラーの啓示を拒否する者には、厳しい懲罰があるだろう。アッラーは全能にして、懲罰を下す御方である。
الٓمٓ 1ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُ 2نَزَّلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ 3مِن قَبۡلُ هُدٗى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلۡفُرۡقَانَۗ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٍ4
Verse 4: 標準（アル＝フルカーン）はクルアーンの御名の一つです。
WORDS OF WISDOM
第7節は、クルアーンの明確な節と複雑な節について述べています。
クルアーンの大部分を占める明確な節は、明確で、分かりやすく、一通りの意味に解釈できます。これらの節は、主に基本的な信仰と実践に関するものです。これには、アッラーは唯一である、ムハンマドは彼の預言者である、クルアーンはアッラーからの啓示である、サラーは義務である、豚肉はハラームである、審判の日は真実である、信者は報われる、不信心者は罰せられる、などの内容の節が含まれます。
イマーム・イブン・アシュールは、彼のタフスィールの中で、いくつかの節が複雑と見なされる10の理由を挙げています。簡単に言えば、複雑な節は少なく、様々な解釈が可能であるか、その意味が私たちの理解を超えています。例えば、「アリフ・ラーム・ミーム」が何を意味するのか、私たちは確実には知りません。クルアーンによれば、アッラーには顔、手、目がありますが、これらの属性は私たちのようなものではありません。同様に、私たちには生命、知識、力がありますが、それらはアッラーの永遠の生命、無限の知識、そして至高の力に比べれば何ものでもありません。創造主は、その被造物とは異なります。
私たちの日常生活からの例を挙げると、私たちはスマートフォンの使い方を知っていても、飛行機の操縦方法を知らなくても、スマートフォンも飛行機もどちらも高く評価します。
第7節は、複雑な節を用いて他人を惑わせ、クルアーンに対する疑念を広める不信心者を批判しています。信仰者たちは、明確な節に従い、複雑な節を信じます。
クルアーンにおける真の信仰
5誠に、大地にも天にも、アッラーにとって隠されるものはない。 6彼こそは、あなたがたを母の胎内で御心のままに形作る御方である。彼以外に崇拝されるべき神はない。彼は全能にして英明な御方である。 7彼こそは、あなたに啓典を下された御方である。その中には明確な節（啓典の根本を成すもの）があり、また比喩的な節もある。心に偏向のある者は、試練を求め、また勝手な解釈をしようとして、比喩的な節に従う。だが、その真の意味を知る者はアッラー以外にない。確固たる知識を持つ者は、「わたしたちはこれを信じます。すべてわたしたちの主からのものです。」と言う。しかし、思慮ある者以外は心に留めない。 8「わたしたちの主よ、あなたがわたしたちを導かれた後で、わたしたちの心を迷わせてはなりません。わたしたちに御恵みを与えてください。誠にあなたは、限りない恵みを与える御方である。」 9「わたしたちの主よ、あなたは必ず、疑いのない日のために、すべての人々を集められるでしょう。誠にアッラーは、約束を破られない。」
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَخۡفَىٰ عَلَيۡهِ شَيۡءٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِ 5هُوَ ٱلَّذِي يُصَوِّرُكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡحَامِ كَيۡفَ يَشَآءُۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 6هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ مِنۡهُ ءَايَٰتٞ مُّحۡكَمَٰتٌ هُنَّ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ وَأُخَرُ مُتَشَٰبِهَٰتٞۖ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمۡ زَيۡغٞ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنۡهُ ٱبۡتِغَآءَ ٱلۡفِتۡنَةِ وَٱبۡتِغَآءَ تَأۡوِيلِهِۦۖ وَمَا يَعۡلَمُ تَأۡوِيلَهُۥٓ إِلَّا ٱللَّهُۗ وَٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلّٞ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ 7رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ 8رَبَّنَآ إِنَّكَ جَامِعُ ٱلنَّاسِ لِيَوۡمٖ لَّا رَيۡبَ فِيهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ9
WORDS OF WISDOM
バドルは、ヒジュラ暦2年目にムスリム軍とマッカ軍が戦った場所の名前です。ムスリム軍は313人の教友で構成されていましたが、マッカ軍は1,000人以上の兵士を擁していました。戦いの前、両軍は互いを少数と見なし、それが彼らを戦うよう鼓舞しました（クルアーン8章44節）。しかし、戦いの最中、偶像崇拝者たちはムスリムを自分たちの2倍の数と見なし始め、それが彼らの勇気を失わせ、敗北を喫する原因となりました（クルアーン3章13節）。（イマーム・イブン・カスィール）
イマーム・アッ＝ラーズィーによれば、バドルでのムスリムの勝利は明確な徴（奇跡）であった。なぜなら：
ムスリムは3対1で数的に劣勢だった。
ムスリムが預言者の指導の下で戦ったのはこれが初めてだった。
彼らはマッカの隊商を奪うために来ただけで、戦うつもりはなかった。そのため、彼らは戦いの準備ができていなかった。一方、マッカの兵士たちは、全ての武器を持って戦う準備を整えて来ていた。
それでも、ムスリムたちはマッカ人に対する大勝利を収めた。
不信者の運命
10不信者たちの財産も子供たちも、アッラーに対しては全く役に立たない。そして彼らは業火の燃料となるであろう。 11彼らの運命は、ファラオの民や彼ら以前の者たちのようになるだろう。彼らは皆、我らの印を拒んだので、アッラーは彼らの罪のために彼らを滅ぼされた。そしてアッラーは懲罰において厳しい方である。 12預言者よ、不信者たちに告げよ、「間もなくお前たちは敗北し、地獄へと追いやられるだろう。なんと忌まわしい住処であることか！」 13お前たち不信者たちには、既に「明白な」印があった。それは「バドル」の戦いで出会った二つの軍勢の中にあった。一方はアッラーの道のために戦い、もう一方は真理を拒否していた。彼らは実際に、信者たちが自分たちの二倍の数であるのを見た。アッラーは御心にかなう者を御助けによって支援される。確かにこの中には、知恵ある者への教訓がある。
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡٔٗاۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ وَقُودُ ٱلنَّارِ 10كَدَأۡبِ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا فَأَخَذَهُمُ ٱللَّهُ بِذُنُوبِهِمۡۗ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ 11قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغۡلَبُونَ وَتُحۡشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ 12قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَايَةٞ فِي فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَاۖ فِئَةٞ تُقَٰتِلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخۡرَىٰ كَافِرَةٞ يَرَوۡنَهُم مِّثۡلَيۡهِمۡ رَأۡيَ ٱلۡعَيۡنِۚ وَٱللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصۡرِهِۦ مَن يَشَآءُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ13
この世の楽しみ、それとも来世の報い？
14人々は、女性、子供、金銀の財宝、優れた馬、家畜、そして農地といった、彼らが望むものへの愛によって引きつけられる。これらはこの世の「ほんの」「ささやかな」喜びであるに過ぎない。しかし、アッラーの御許には最高の帰着点がある。 15言え、「おお預言者よ！これら全てよりもはるかに良いものについて、あなたに告げようか？アッラーを畏れる者たちには、彼らの主の御許に、川が流れる楽園があり、そこに永遠に住むであろう。そして清らかな配偶者たちと、アッラーの御満悦があるであろう。」そしてアッラーは常にそのしもべたちをご覧になっている。 16彼らはこう祈る、「私たちの主よ！私たちは信仰いたしました。ですから、私たちの罪を赦し、私たちを火獄の懲罰からお守りください。」 17彼らは、忍耐強く、誠実で、従順で、施しをし、そして夜の最後の部分で赦しを請い願う者たちである。
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَيۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمََٔابِ 14قُلۡ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيۡرٖ مِّن ذَٰلِكُمۡۖ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَأَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ 15ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ إِنَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ 16ٱلصَّٰبِرِينَ وَٱلصَّٰدِقِينَ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡمُنفِقِينَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ17
Verse 16: 夜の最後の時間帯に行う任意の礼拝は勧められており、より受け入れられやすいでしょう。
Verse 17: 特に息子たちは、古代アラブ文化において、家族を養い、部族を守る役割を担っていたからです。
唯一の神と唯一の道
18アッラー御自身が、彼以外に崇拝に値する神はいないことの証人であられる。天使たちも、知識を授けられた人々もまた然り。彼は全てを公正に管理される。彼以外に崇拝に値する神はなく、彼は全能にして英明であられる。 19本当に、アッラーの唯一の道はイスラームである。啓典を授けられた者たちは、知識が彼らに来た後になって初めて、嫉妬のために意見を異にし始めた。アッラーの啓示を否定する者は誰でも、アッラーが本当に裁きに素早いことを知るべきである。 20だから、もし彼らがあなた（預言者よ）と議論するならば、「私は、私の従者たちと共に、アッラーに服従した」と言いなさい。そして、啓典を授けられた者たちと、啓典を持たない者たちに尋ねなさい、「あなた方はアッラーに服従したか？」と。もし彼らが服従するならば、彼らは正しく導かれるであろう。しかし、もし彼らが拒否するならば、あなたの義務はメッセージを伝えることだけである。そしてアッラーは常にそのしもべたちをご覧になっている。
شَهِدَ ٱللَّهُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَأُوْلُواْ ٱلۡعِلۡمِ قَآئِمَۢا بِٱلۡقِسۡطِۚ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 18إِنَّ ٱلدِّينَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَٰمُۗ وَمَا ٱخۡتَلَفَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُ بَغۡيَۢا بَيۡنَهُمۡۗ وَمَن يَكۡفُرۡ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ 19فَإِنۡ حَآجُّوكَ فَقُلۡ أَسۡلَمۡتُ وَجۡهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِۗ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡأُمِّيِّۧنَ ءَأَسۡلَمۡتُمۡۚ فَإِنۡ أَسۡلَمُواْ فَقَدِ ٱهۡتَدَواْۖ وَّإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِٱلۡعِبَادِ20
Verse 19: アル＝クルトゥビーによると、ユダヤ人とキリスト教徒は、イスラームの真理を知った時、互いの間で意見が分かれました。
Verse 20: 彼らは偶像崇拝者のようでした。
WORDS OF WISDOM
「なぜ21節は、その苦痛な罰を『良い知らせ』と呼んでいるのか？」と尋ねる者もいるかもしれません。このような皮肉な表現はクルアーンによく見られ、アッラーの律法を軽んじ、真理を嘲笑し、そして自己満足に浸っている者たちに対して用いられます。
それゆえ、アッラーは彼らにこう告げることで報います。「もしあなたがたが自分たちの行いを『偉大だ』と考えているのなら、ならば、これが私があなたがたのために用意した『偉大な』懲罰である！」
悪人の罰
21誠に、アッラーの印を否定し、不当に預言者たちを殺害し、そして公正を求める人々を殺害する者たちには、苦痛な懲罰の吉報を与えなさい。 22彼らは現世と来世において、その行いが無駄になる者たちである。そして彼らには、助ける者がいないであろう。 23あなたは、啓典の一部を与えられた者たちを見なかったか。それなのに、彼らの間で裁くためにアッラーの啓典に招かれると、彼らの一部は無関心に背を向ける。 24それは彼らが、「火獄は数日間しか私たちに触れないだろう」と言うからである。彼らは自分たちの嘘によって、その信仰において欺かれたのである。 25しかし、我らが彼らを、何の疑いもないその日のために集め、各々の魂が、その行ったことに対して完全に報いられる時、どれほど恐ろしいことであろうか。誰も不当に扱われることはない！
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلنَّبِيِّۧنَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَيَقۡتُلُونَ ٱلَّذِينَ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡقِسۡطِ مِنَ ٱلنَّاسِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ 21أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ 22أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبٗا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ وَهُم مُّعۡرِضُونَ 23ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۖ وَغَرَّهُمۡ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ 24فَكَيۡفَ إِذَا جَمَعۡنَٰهُمۡ لِيَوۡمٖ لَّا رَيۡبَ فِيهِ وَوُفِّيَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ25
Verse 25: タウラ
アッラーの無限の力
26言え、預言者よ、「アッラーよ、主権の主よ！あなたは望む者に主権を与え、望む者からそれを取り去る。あなたは望む者を尊び、望む者を辱める。全ての善はあなたの御手にある。誠にあなたは全てのことに全能である。」 27あなたは夜を昼に、昼を夜に入れる。あなたは生けるものを死せるものから出し、死せるものを生けるものから出す。そしてあなたは望む者に限りなく与える。
قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ 26تُولِجُ ٱلَّيۡلَ فِي ٱلنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلَّيۡلِۖ وَتُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَتُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّۖ وَتَرۡزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٖ27
Verse 27: アッラーは、種から植物を、植物から種を、卵から鶏を、鶏から卵を、そしてイブラーヒームとその父のように不信仰者の中から信仰者を、またヌーフとその息子のように信仰者の中から不信仰者を、といったように様々なものをお創りになることができるのです。
ムスリムの皆さんへの教え
28信者は、信者ではなく不信者を保護者として選んではならない。彼らの危害から身を守るためである場合を除き、そのようにする者はアッラーからの恩恵を望むことはできないだろう。アッラーはご自身についてあなた方に警告される。そして、最終的な帰還はアッラーの元である。 29預言者よ、言え。「あなた方が心に秘めるものも表すものも、アッラーは全てご存知である。そして、天にあるものも地にあるものも、全てアッラーはご存知である。アッラーは全てのことに全能であられる。」 30各人が行った善行が提示されるその日を心に留めよ。そして、自分の悪行が遠く離れていればと願うだろう。アッラーはご自身についてあなた方に警告される。そして、アッラーは常にそのしもべたちに慈悲深くあられる。 31預言者よ、言え。「もしあなた方が本当にアッラーを愛するならば、私に従いなさい。そうすれば、アッラーはあなた方を愛し、あなた方の罪を赦されるだろう。アッラーは寛容にして慈悲深くあられる。」 32預言者よ、言え。「アッラーとその使徒に従いなさい。」もし彼らがそれでも背き去るならば、アッラーは不信者を決して愛されない。
لَّا يَتَّخِذِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ فَلَيۡسَ مِنَ ٱللَّهِ فِي شَيۡءٍ إِلَّآ أَن تَتَّقُواْ مِنۡهُمۡ تُقَىٰةٗۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ 28قُلۡ إِن تُخۡفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمۡ أَوۡ تُبۡدُوهُ يَعۡلَمۡهُ ٱللَّهُۗ وَيَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ 29يَوۡمَ تَجِدُ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ مِنۡ خَيۡرٖ مُّحۡضَرٗا وَمَا عَمِلَتۡ مِن سُوٓءٖ تَوَدُّ لَوۡ أَنَّ بَيۡنَهَا وَبَيۡنَهُۥٓ أَمَدَۢا بَعِيدٗاۗ وَيُحَذِّرُكُمُ ٱللَّهُ نَفۡسَهُۥۗ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ 30قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ 31قُلۡ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَۖ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡكَٰفِرِينَ32
Verse 32: 4章139節や4章144節と同様に、この節は、イスラム共同体と戦争状態にあった敵を信者たちが信頼することを禁じています。
マリアムの誕生
33確かに、アッラーはアーダム、ヌーフ、イブラーヒームの一族、そしてイムラーンの一族を万民の上に選ばれた。 34彼らは皆、互いに子孫であった。そしてアッラーは全てを聞き、全てを知っておられる。 35(思い起こせ) イムラーンの妻が祈った時を。「私の主よ！私は私の胎内にあるものを、あなたの御許に捧げます。どうか私からそれをお受け入れください。本当に、あなたこそが全てを聞き、全てを知っておられる御方です。」 36彼女が出産した時、彼女は言った。「私の主よ！私は女の子を産みました」—アッラーは彼女が何を産んだかを完全に知っておられた—「そして男は女とは同じではありません。私は彼女をマルヤムと名付けました。そして私は、呪われたシャイターンから彼女と彼女の子孫のために、あなたの御加護を求めます。」 37そこで彼女の主は、彼女を快くお受け入れになり、彼女を立派に育て上げ、ザカリヤーの保護に委ねられた。ザカリヤーが礼拝所 (ミフラーブ) で彼女を訪れるたびに、彼は彼女の傍らに食料があるのを見つけた。彼は尋ねた。「マルヤムよ！これは一体どこから来たのか？」彼女は答えた。「それはアッラーからのものです。本当にアッラーは、御心に適う者に限りなく与えられるのです。」
إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ 33ذُرِّيَّةَۢ بَعۡضُهَا مِنۢ بَعۡضٖۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 34إِذۡ قَالَتِ ٱمۡرَأَتُ عِمۡرَٰنَ رَبِّ إِنِّي نَذَرۡتُ لَكَ مَا فِي بَطۡنِي مُحَرَّرٗا فَتَقَبَّلۡ مِنِّيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ 35فَلَمَّا وَضَعَتۡهَا قَالَتۡ رَبِّ إِنِّي وَضَعۡتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا وَضَعَتۡ وَلَيۡسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلۡأُنثَىٰۖ وَإِنِّي سَمَّيۡتُهَا مَرۡيَمَ وَإِنِّيٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ 36فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٖ وَأَنۢبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنٗا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّاۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيۡهَا زَكَرِيَّا ٱلۡمِحۡرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزۡقٗاۖ قَالَ يَٰمَرۡيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَاۖ قَالَتۡ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ إِنَّ ٱللَّهَ يَرۡزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيۡرِ حِسَابٍ37
Verse 36: 神殿の奉仕に
Verse 37: イマーム・アル＝クルトゥビーによると、聖殿で奉仕することは男性のみに許されていました。
ヤフヤーの誕生
38その場でザカリヤは主に祈って言った。「私の主よ！あなたからの恵みとして、私に良い子を授けてください。本当に、あなたは全ての祈りを聞き届けられる方です。」 39そこで、彼が礼拝堂で立って祈っている間に、天使たちが彼に呼びかけた。「アッラーはあなたにヤヒヤの誕生の吉報を授ける。彼はアッラーの御言葉を確証する者であり、偉大な指導者、高潔な者、そして信仰者たちの中の預言者となるであろう。」 40ザカリヤは不思議に思って言った。「私の主よ！私が非常に年老いており、そして私の妻は子供を産めないのに、どうして私に息子ができましょうか？」彼は答えた。「そのようになるのだ。アッラーは御望みのことをなされる。」 41ザカリヤは言った。「私の主よ！私に印をお与えください。」彼は言った。「あなたの印は、あなたが三日間、人々に話すことができなくなることである。ただし、身振り手振りによってのみである。あなたの主を多く唱え、そして朝と夕に彼を讃えなさい。」
هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُۥۖ قَالَ رَبِّ هَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةٗ طَيِّبَةًۖ إِنَّكَ سَمِيعُ ٱلدُّعَآءِ 38فَنَادَتۡهُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ وَهُوَ قَآئِمٞ يُصَلِّي فِي ٱلۡمِحۡرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحۡيَىٰ مُصَدِّقَۢا بِكَلِمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَسَيِّدٗا وَحَصُورٗا وَنَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 39قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَقَدۡ بَلَغَنِيَ ٱلۡكِبَرُ وَٱمۡرَأَتِي عَاقِرٞۖ قَالَ كَذَٰلِكَ ٱللَّهُ يَفۡعَلُ مَا يَشَآءُ 40قَالَ رَبِّ ٱجۡعَل لِّيٓ ءَايَةٗۖ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمۡزٗاۗ وَٱذۡكُر رَّبَّكَ كَثِيرٗا وَسَبِّحۡ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِبۡكَٰرِ41
マリヤの栄誉
42そして天使たちが言った時を思い起こしなさい。「おお、マルヤムよ！まことにアッラーはあなたを選び、清め、そして世のすべての女たちの上にあなたを選ばれた。」 43おお、マルヤムよ！あなたの主にひたすら従い、ひざまずき、そしてひざまずく者たちと共にひざまずきなさい。 44これはわれがあなたに啓示する、見えざる世界の消息である。彼らがマルヤムの保護者を決めるためにくじを引いた時、あなたは彼らと共にいたわけではない。そして彼らが議論した時も、あなたはそこにいなかった。
وَإِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصۡطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلۡعَٰلَمِينَ 42٤٢ يَٰمَرۡيَمُ ٱقۡنُتِي لِرَبِّكِ وَٱسۡجُدِي وَٱرۡكَعِي مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ 43ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۚ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يُلۡقُونَ أَقۡلَٰمَهُمۡ أَيُّهُمۡ يَكۡفُلُ مَرۡيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ44
WORDS OF WISDOM
誰かが「聖書を使って、キリスト教徒にイーサー（イエス）が神ではないと納得させられますか？」と尋ねるかもしれません。以下の点は少々専門的かもしれませんが、答えについての大まかな考え方を与えてくれるでしょう。
1. イスラムの観点からすると、聖書は何世紀にもわたって改ざんされてきました。なぜなら、ムーサー（彼に平安あれ）やイーサー（彼に平安あれ）のような預言者たちは、啓示の現物を残さず、それらは彼らのずっと後に書かれたからです。このため、クルアーンは預言者（彼に平安と祝福あれ）の時代に記憶され、書き留められたという点で独特なのです。
2. 聖書には、カトリック、プロテスタント、ロシア正教、エチオピア正教の聖書を含め、同一ではない多くの異なる版や翻訳が存在することは周知の事実です。
それでも、クルアーンによって確認されている聖書の中の真実の要素もいくつかあります。例えば、イスラム教やキリスト教について全く知識のない人が、無人島に住んでいるとしましょう。もしその人が岩の上でクルアーンと聖書を見つけ、両方を最初から最後まで読んだとしたら、彼は次の結論に達するでしょう。
• 神は唯一である。
イーサーは人間でした。
彼はイスラエルの民にのみ預言者として遣わされました。
彼はアッラーの助けによってのみ奇跡を行いました。
彼は終末の前に世界に帰還するでしょう。
3. 多くのキリスト教徒は、聖書が真正であるか、あるいは三位一体の思想（3つの神が1つであるという信仰）が理にかなっているかについては気にしません。彼らにとって重要なのは、彼らの信仰における非常に特別な存在であるイーサーへの感情的な繋がり（そして愛情）なのです。
4. イスラム教徒にとって、イーサー（彼に平安あれ）もまた非常に特別な存在です。なぜなら彼は、イブラーヒーム（彼に平安あれ）、ヌーフ（彼に平安あれ）、ムーサー（彼に平安あれ）、そしてムハンマド（彼に平安と祝福あれ）と共に、イスラム教における上位5人の預言者の一人だからです。
5. イーサーは奇跡的な方法で生まれました。父と母に関して言えば、人々がこの世に生まれる方法は4通りあることに注目することが重要です。このスーラで名前が挙げられている4人の預言者にこれを当てはめてみましょう。ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）には父と母がいましたが、アーダム（彼に平安あれ）にはどちらもいませんでした。ヤヒヤー（ヨハネ）（彼に平安あれ）には父がいましたが、彼の母は若い頃は子供を産めなかったにもかかわらず、彼が生まれた時おそらく88歳でした。イーサー（彼に平安あれ）（ヤヒヤーのいとこ）には母がいましたが、父はいませんでした。まとめは以下の通りです。
• アーダム（父なし）（母なし）
• ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）（父あり）（母あり）
• ヤヒヤー（彼に平安あれ）（父あり）（母？）
イーサー（彼に平安あれ）（父なし）（母あり）
イーサー（彼に平安あれ）と同様に、ヤフヤー（彼に平安あれ）の誕生も奇跡でした。彼らの物語は多くの点で似ています。例えば、クルアーンによると、ザカリーヤー（彼に平安あれ）（ヤフヤーの父）とマルヤム（彼女に平安あれ）（イーサーの母）の両者は、子供を授かるという知らせを受けた時、衝撃を受けました。また、ザカリーヤー（彼に平安あれ）は、その吉報を受けた時、話すことができませんでした（3:41および19:10）。同様に、マルヤム（彼女に平安あれ）は、イーサー（彼に平安あれ）の誕生後、誰とも話しませんでした（19:26）。ヤフヤー（彼に平安あれ）とイーサー（彼に平安あれ）は共にいとこであり、幼い頃に預言者としての使命を授けられました。両者ともアッラーによって名前を与えられ、そして両者とも結婚しませんでした。
6. イーサー（彼に平安あれ）が独特な方法で生まれたからといって、彼が神であることにはなりません。
7. もしキリスト教徒が、イーサー（彼に平安あれ）に父がいなかったという理由で彼を「神」と見なすのであれば、父も母もいなかったアーダム（彼に平安あれ）についてはどうでしょうか？クルアーン（3:59）によると、アーダム（彼に平安あれ）とイーサー（彼に平安あれ）の両者は、「クン」（「あれ！」）という言葉によって創造されました。
8. 神によって創造されたマルヤム（彼女に平安あれ）が、どうして神を産むことができたでしょうか？
聖書がイーサー（彼に平安あれ）を神の子と呼ぶという理由で彼を崇拝する者たちは、聖書においてアーダム（彼に平安あれ）、イブラーヒーム（彼に平安あれ）、イスハーク（彼に平安あれ）、ダーウード（彼に平安あれ）、そしてすべての信仰者たちを含め、多くの人々もまた神の子、あるいは神の子供たち（神が彼らを世話したという意味で）と呼ばれていることを知るべきである。
イーサー（彼に平安あれ）は顔を地面につけてアッラーに祈ったのであり、彼自身に祈ったのではない。
彼（彼に平安あれ）は食事をし、用を足し、眠る必要があった。ゆえに、彼は食物と休息を必要としていた（5:75）。アッラーは誰をも、何をも必要とされない。
審判の日、アッラーはイーサー（彼に平安あれ）に、彼が誰かに自分を崇拝するよう求めたことがあるかを尋ねられるだろう。すると彼は決してそのようなことはしなかったと答えるだろう（5:116）。
クルアーンによれば、キリスト教徒とユダヤ教徒はイーサーについて極端な見解を持っている。一方の集団は彼が神であると信じ、他方の集団は彼が詐欺師であると信じている。さて、もし誰かがあなたを教師だと思い、別の誰かがあなたを看護師だと思っているなら、あなたが何者であるかを知る唯一の方法はあなたに尋ねることである。これをイーサー（彼に平安あれ）に当てはめるなら、彼は自分の言葉で「私は神だ」とか「私を崇拝せよ」とは決して言わなかった。一度もだ！彼は常に人々を唯一の神を信じるよう招いた。
14. 初期イーサー（彼に平安あれ）の信者たちは、彼が神であるとは決して信じていませんでした。三位一体（父（神）、子（イエス）、聖霊）の信仰は、イエスから数世紀後、コンスタンティヌス帝がキリスト教徒になった際に、ローマ人によって作り上げられました。ローマ人には多神信仰の長い歴史があったため、彼らは新しい信仰に独自の要素を加えました。これは主にニカイア公会議（イエスから325年後）で行われ、ローマ帝国の公式な信仰とされました。[NPR、「もしイエスが自分を神と呼んだことがないのなら、どうして彼は神になったのか？」；(www.npr.org/2014/04/07/300246095)。ウェブサイト訪問日：2022年12月23日。]
キリスト教徒をイスラームに招く際に心に留めておくべきヒントをいくつかご紹介します。
• キリスト教徒は人類において私たちの兄弟姉妹です。信仰者として、私たちは彼らと、慈悲、寛大さ、親切さを含む多くの良い価値観を共有しています。
• 私たちが自分自身のために楽園を望むように、彼らが楽園に行くことを願っています。
• キリスト教徒をイスラームに招く際、彼らが間違っていると証明するために二つの信仰を比較してはなりません。
その代わりに、イスラームの美しさ、そして唯一神への信仰がいかに理にかなっており、聖句をねじ曲げたり、証拠をでっち上げたりすることなく、啓示によって容易に裏付けられるかに焦点を当ててください。
イスラームに改宗した多くのキリスト教徒は、イスラームが彼らをより良いキリスト教徒にしたと言います。それは、イエスの本来の純粋なメッセージに彼らを近づけたからです。
イーサー（彼に平安あれ）は、アッラーによって遣わされた多くの預言者の一人であり、人々を唯一神への信仰と善行へと招きました。
「愛」という概念はキリスト教徒にとって非常に重要です。イスラームにおいて、アッラーの御名の一つはアル＝ワドゥード（最も慈愛深き御方）です。
イーサーの誕生
45（思い出しなさい）天使たちがこう告げた時を、「マルヤムよ！アッラーはあなたに御方からの御言葉の吉報を授けられる。その名はメシア、マルヤムの子イーサーである。彼はこの世と来世において栄誉を与えられ、アッラーに最も近い者の一人となるであろう。」 46そして彼は、揺りかごの中にいる時も、成人してからも、人々に語りかけるであろう。そして、彼は信仰深い者の一人となるであろう。 47マルヤムは言った、「主よ！誰も私に触れたことがないのに、どうして私に子供ができましょうか？」 （天使は）答えた、「その通りになるであろう。アッラーは御望みのものを創造される。御方が何かを決定される時、ただそれに『あれ！』と仰せになるだけで、それは存在する。」 48そしてアッラーは彼に書物と英知、タウラートとインジールを教えられるであろう。 49そして彼をイスラエルの子孫への使徒とし、こう告げさせるであろう、「私はあなた方に、あなた方の主からの印を携えて来た。私はあなた方のために粘土で鳥の形を作り、それに息を吹き込むと、アッラーの御許しによって、それは（本物の）鳥となるであろう。私は生まれつきの盲人やらい病患者を癒し、死者を生き返らせるであろう。これもアッラーの御許しによるものである。そして私は、あなた方が何を食し、家々に何を蓄えているかを告げるであろう。誠に、このことの中に、もしあなた方が（真に）信じるならば、あなた方への印がある。」 50そして私は、私以前に啓示された律法（タウラート）を確証し、あなたがたに禁じられていたものの一部を許すであろう。私はあなたがたの主からの印を持ってあなたがたの許に来たのだから、アッラーを畏れ、私に従いなさい。 51本当にアッラーこそは、私の主であり、あなたがたの主である。だからかれ（アッラー）のみを崇拝しなさい。これこそが真っ直ぐな道である。
إِذۡ قَالَتِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٖ مِّنۡهُ ٱسۡمُهُ ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ وَجِيهٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ 45وَيُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلٗا وَمِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 46قَالَتۡ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞۖ قَالَ كَذَٰلِكِ ٱللَّهُ يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ 47وَيُعَلِّمُهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ 48وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَنِّي قَدۡ جِئۡتُكُم بَِٔايَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ أَنِّيٓ أَخۡلُقُ لَكُم مِّنَ ٱلطِّينِ كَهَيَۡٔةِ ٱلطَّيۡرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيۡرَۢا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۖ وَأُبۡرِئُ ٱلۡأَكۡمَهَ وَٱلۡأَبۡرَصَ وَأُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأۡكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 49وَمُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيَّ مِنَ ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعۡضَ ٱلَّذِي حُرِّمَ عَلَيۡكُمۡۚ وَجِئۡتُكُم بَِٔايَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ 50إِنَّ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ51
Verse 49: クルアーンでは、イーサー（彼に平安あれ）はアッラーの「御言葉」と呼ばれています。なぜなら、彼は「有れ！」という御言葉によって創造されたからです。
Verse 50: メシア（アル・マシーフ）は、クルアーンにおいてイーサー（彼に平安あれ）の称号として使われています。
Verse 51: らい病患者とは、伝染性の皮膚病にかかっている人のことです。
イーサーに対する陰謀
52イーサーが人々が不信仰を続けるであろうことを悟った時、彼は尋ねた、「アッラーのために、誰が私と共に立ち上がるのか？」彼の最も親しい弟子たちは答えた、「私たちはアッラーのために立ち上がります。私たちはアッラーを信じます。ですから、私たちが（神に）服従したことの証人となってください。」 53彼らはアッラーに祈った、「私たちの主よ！私たちはあなたの啓示を信じ、使徒に従います。ですから、私たちを証人たちの中に数え入れてください。」 54不信仰者たちはイーサーに対して企みを巡らせたが、アッラーもまた計画された。そしてアッラーは最も優れた計画者であられる。 55（思い起こせ）アッラーが言われた時を、「おお、イーサーよ！私はあなたを（私の元へ）召し上げ、私のもとへ昇らせるであろう。私はあなたを不信仰者たちから救い、あなたの信奉者たちを審判の日まで不信心者たちの上に置くであろう。その後、あなた方は皆、私の元へ帰って来る。そして私は、あなた方の間の相違について裁定を下すであろう。」 56不信仰者たちに関しては、私は彼らを現世と来世において厳しい懲罰で打つであろう。そして彼らには何の助け手もいないであろう。 57信仰して善行に励む者たちには、その報いが完全に与えられるであろう。アッラーは不義を行う者を御好みにならない。 58我々はこれら全てを、あなた（預言者よ）に、印の一つとして、また英知に満ちた訓戒として朗読する。
فَلَمَّآ أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنۡهُمُ ٱلۡكُفۡرَ قَالَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَٱشۡهَدۡ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ 52رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلۡتَ وَٱتَّبَعۡنَا ٱلرَّسُولَ فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ 53وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ ٱللَّهُۖ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلۡمَٰكِرِينَ 54إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَىٰٓ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوكَ فَوۡقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ فِيمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ 55فَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ 56وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُوَفِّيهِمۡ أُجُورَهُمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ 57ذَٰلِكَ نَتۡلُوهُ عَلَيۡكَ مِنَ ٱلۡأٓيَٰتِ وَٱلذِّكۡرِ ٱلۡحَكِيمِ58
Verse 58: ムハンマドが預言者であることの証拠として、彼以前には誰もこれらすべての詳細を知らなかったからです。
イーサーさまの真実
59確かに、アッラーの御前におけるイーサーの例は、アーダムのようである。アッラーは彼を土から創造され、それから彼に「あれ！」と仰せられた。すると彼は存在した。 60これこそがあなたの主からの真理である。だから疑う者の一人となってはならない。 61さて、もし完全な知識があなたに届いた後で、誰かがイーサーについてあなたと議論するならば、あなたは言いなさい。「さあ！私たちの子供たちとあなたたちの子供たちを、私たちの女性たちとあなたたちの女性たちを、私たち自身とあなたたち自身を集めよう。それから、偽る者にアッラーの呪いがあるようにと、心から祈ろう。」 62これこそが真実の物語である。そしてアッラーの他に崇拝されるべき神はいない。確かにアッラーこそは、偉力なる御方、英明なる御方である。 63もし彼らが背き去るならば、確かにアッラーは悪をなす者たちを完全に知り尽くしておられる。
إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٖ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ 59ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ 60فَمَنۡ حَآجَّكَ فِيهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ فَقُلۡ تَعَالَوۡاْ نَدۡعُ أَبۡنَآءَنَا وَأَبۡنَآءَكُمۡ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمۡ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمۡ ثُمَّ نَبۡتَهِلۡ فَنَجۡعَل لَّعۡنَتَ ٱللَّهِ عَلَى ٱلۡكَٰذِبِينَ 61إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡقَصَصُ ٱلۡحَقُّۚ وَمَا مِنۡ إِلَٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ 62فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ63
Verse 63: アダムとイーサーは、クルアーンの中で名前で25回言及されています。
アッラーへの真の信仰
64「言え、預言者よ、『啓典の民よ！我々とあなたがたとの間に共通の言葉に同意しようではないか。それは、我々がアッラーの他に何ものをも崇拝せず、かれに何ものをも並び立たせず、アッラーを差し置いて互いに主としないことである。』だが、もし彼らが背を向けるならば、その時は言え、『我々がアッラーにのみ服従したことの証人となれ。』」 65啓典の民よ！なぜあなたがたはイブラーヒームについて論争するのか。タウラートとインジールはかれのずっと後になって初めて啓示されたというのに。あなたがたは理解しないのか。 66あなたがたは、知っていることについては論争する。だが、全く知らないことについて、なぜ論争するのか。アッラーは知っておられるが、あなたがたは知らない。 67イブラーヒームはユダヤ教徒でもキリスト教徒でもなかった。むしろかれは純正なムスリムであり、多神教徒ではなかった。 68本当に、イブラーヒームに最も近い人々は、かれの追随者たち、この預言者、そして（他の）信者たちである。アッラーは信じる者たちの保護者であられる。
قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ كَلِمَةٖ سَوَآءِۢ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ أَلَّا نَعۡبُدَ إِلَّا ٱللَّهَ وَلَا نُشۡرِكَ بِهِۦ شَيۡٔٗا وَلَا يَتَّخِذَ بَعۡضُنَا بَعۡضًا أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُولُواْ ٱشۡهَدُواْ بِأَنَّا مُسۡلِمُونَ 64يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَمَآ أُنزِلَتِ ٱلتَّوۡرَىٰةُ وَٱلۡإِنجِيلُ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِهِۦٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ 65هَٰٓأَنتُمۡ هَٰٓؤُلَآءِ حَٰجَجۡتُمۡ فِيمَا لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ 66مَا كَانَ إِبۡرَٰهِيمُ يَهُودِيّٗا وَلَا نَصۡرَانِيّٗا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفٗا مُّسۡلِمٗا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ 67إِنَّ أَوۡلَى ٱلنَّاسِ بِإِبۡرَٰهِيمَ لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا ٱلنَّبِيُّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۗ وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ68
Verse 64: イーサー（彼に平安あれ）の性質を巡る議論
Verse 65: イーサー（彼に平安あれ）の本質について議論すること。
Verse 66: ムスリムとは、アッラーに完全に服従する者のことです。だから、全ての預言者はムスリムでした。
Verse 67: 預言者ムハンマド（彼に平安あれ）は、イブラーヒーム（彼に平安あれ）の精神的な継承者です。
Verse 68: イスラム教徒は、イブラーヒーム（彼に平安あれ）の純粋な教えを信じているからです。彼の教えを歪めてしまった他の人々とは違って。
BACKGROUND STORY
ユダヤ教学者の一団が、イスラムを受け入れたと見せかけ、その後すぐにそれを捨てるという計画を立てました。彼らの狙いは、信仰の弱い一部のムスリムの心に疑念を抱かせることでした。なぜなら、彼らは「待てよ！もしあの学者たちがイスラムを経験し、その後それを放棄したのなら、彼らは私たちよりもよく知っているのだから、私たちも同じようにすべきではないか」と言うだろうからです。これが72節が啓示された経緯です。
イマーム・アッ＝ラージーによれば、この啓示は奇跡でした。その理由は以下の通りです。
• そのユダヤ人グループを除いては、誰もこの邪悪な計画を知りませんでした。
• それはムスリム共同体に、そのような邪悪な戦術に対処する準備をさせました。
• 最終的に、その計画が露見したため、そのグループは計画を断念しました。
暴かれる欺瞞
69啓典の民の中には、あなた方（信者たち）を迷わせようと望む者たちがいます。しかし彼らは、自分たち自身を迷わせるに過ぎず、それに気づいていません。 70啓典の民よ！あなた方は、アッラーの印が真実であることをよく知っているのに、なぜそれを拒否するのですか。 71啓典の民よ！なぜあなた方は真理を虚偽と混ぜ合わせ、意図的に真理を隠すのですか。 72啓典の民の中のある一団は（互いに）言いました。「朝には信者たちに啓示されたものを信じ、夕方にはそれを拒否しなさい。そうすれば、彼らもまた信仰を捨てるかもしれません。」 73「そして、あなた方の信仰に従う者たち以外は誰も信用してはならない。」（預言者よ）言え。「真の導きはアッラーの導きだけである。あなた方は、誰かがあなた方と同じような知識を受け取ることを恐れているから、あるいはあなた方の主の前であなた方に反論することを恐れているから、このように言うのですか。」（また）言え。「確かに、全ての恩恵はアッラーの御手の中にある。彼は望む者にそれを授ける。そしてアッラーは恩恵と知識に満ちている。」 74神は御心のままに、慈悲を授ける者をお選びになる。そしてアッラーは、偉大な恩恵の主であられる。
وَدَّت طَّآئِفَةٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَوۡ يُضِلُّونَكُمۡ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ 69يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَكۡفُرُونَ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَأَنتُمۡ تَشۡهَدُونَ 70يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَلۡبِسُونَ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَٰطِلِ وَتَكۡتُمُونَ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ 71وَقَالَت طَّآئِفَةٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ ءَامِنُواْ بِٱلَّذِيٓ أُنزِلَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَجۡهَ ٱلنَّهَارِ وَٱكۡفُرُوٓاْ ءَاخِرَهُۥ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ 72وَلَا تُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمۡ قُلۡ إِنَّ ٱلۡهُدَىٰ هُدَى ٱللَّهِ أَن يُؤۡتَىٰٓ أَحَدٞ مِّثۡلَ مَآ أُوتِيتُمۡ أَوۡ يُحَآجُّوكُمۡ عِندَ رَبِّكُمۡۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡفَضۡلَ بِيَدِ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيم 73يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ74
Verse 74: ムハンマドが真の預言者であることの証し
信義を重んじる
75啓典の民の中には、莫大な金を預けても返してくれるほど信頼できる者がいる。しかし、執拗に要求しない限り、一枚の貨幣さえ返さない者もいる。これは彼らが「異教徒を利用しても罪にはならない」と言うからである。このようにして、彼らはアッラーに対して故意に虚偽を述べるのである。 76いや、断じてそうではない！信義を重んじ、悪を避ける信仰者たち—アッラーは、神を畏れる者たちを確かに愛される。
وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مَنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِقِنطَارٖ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِدِينَارٖ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ إِلَّا مَا دُمۡتَ عَلَيۡهِ قَآئِمٗاۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَيۡسَ عَلَيۡنَا فِي ٱلۡأُمِّيِّۧنَ سَبِيلٞ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ 75بَلَىٰۚ مَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ76
Verse 76: 非ユダヤ人とは、イスラームを受け入れたアラブ人のような人々を指します。
アッラーとの誓約を破ること
77確かに、アッラーとの誓約と彼らの誓いをわずかな利得と引き換えにする者たちには、来世において何の分け前もないだろう。審判の日には、アッラーは彼らに語りかけず、彼らを見ず、彼らを清めもしない。そして彼らは痛ましい懲罰を受けるだろう。 78彼らの中には、啓典の意味を舌先でねじ曲げて、それが啓典からのものであるかのようにあなた方に思わせる者たちがいる。しかしそれは啓典の言葉ではない。彼らは「それはアッラーからのものである」と主張するが、それはアッラーからのものではない。そして彼らは故意にアッラーについて嘘をつくのである。
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشۡتَرُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَأَيۡمَٰنِهِمۡ ثَمَنٗا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ لَا خَلَٰقَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيۡهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيم 77وَإِنَّ مِنۡهُمۡ لَفَرِيقٗا يَلۡوُۥنَ أَلۡسِنَتَهُم بِٱلۡكِتَٰبِ لِتَحۡسَبُوهُ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَمَا هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ78
Verse 78: 彼らは全ての預言者を信じると約束しましたが、信者からの地位や利益を享受し続けるためだけに、預言者ムハンマドを拒否しました。
預言者は忠実
79アッラーが啓典、英知、そして預言者性を授けた者が、人々に「アッラーの代わりに私を崇拝しなさい」と言うことはあり得ません。むしろ、彼はこう言うでしょう。「あなた方が啓典で教え、学んでいることに従って、あなた方の主に忠実でありなさい。」 81アッラーが預言者たちと誓約を結んだ時を思い起こせ。「私があなた方に啓典と英知を与えた後、もしあなた方が持っているものを確証する使徒があなた方に現れたならば、あなた方は彼を信じ、彼を支援しなければならない。」彼は付け加えた。「あなた方はこれに同意し、私の厳粛な誓約を受け入れるか？」彼らは言った。「はい、私たちは同意します。」アッラーは言われた。「ならば証人となりなさい。私もまた証人である。」 82この後、背を向ける者は誰でも、彼らは悪事を働く者たちとなるだろう。
مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤۡتِيَهُ ٱللَّهُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحُكۡمَ وَٱلنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادٗا لِّي مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن كُونُواْ رَبَّٰنِيِّۧنَ بِمَا كُنتُمۡ تُعَلِّمُونَ ٱلۡكِتَٰبَ وَبِمَا كُنتُمۡ تَدۡرُسُونَ 79وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّۧنَ لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم مِّن كِتَٰبٖ وَحِكۡمَةٖ ثُمَّ جَآءَكُمۡ رَسُولٞ مُّصَدِّقٞ لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَأَقۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذۡتُمۡ عَلَىٰ ذَٰلِكُمۡ إِصۡرِيۖ قَالُوٓاْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَٱشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ 81فَمَن تَوَلَّىٰ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ82
イスラームの道
83天と地のすべてのものが、自ら進んで、あるいは不承不承に、彼の権威に服従し、そして彼のもとに皆が帰されることを知りながら、彼らはアッラーの道以外のものを求めるのか。 84預言者よ、言え。「我々はアッラーと、我々に啓示されたもの、そしてイブラーヒーム、イスマーイール、イスハーク、ヤアクーブとその子孫たちに啓示されたもの、またムーサー、イーサー、そして彼らの主から他の預言者たちに与えられたものを信じる。我々は彼らの誰の間にも区別を設けず、そして彼に完全に服従する。」 85イスラーム以外の道を求める者からは、それが決して受け入れられることはなく、来世においては、彼らは損失を被る者たちの一員となるだろう。
أَفَغَيۡرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبۡغُونَ وَلَهُۥٓ أَسۡلَمَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعٗا وَكَرۡهٗا وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُونَ 83قُلۡ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا وَمَآ أُنزِلَ عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَٱلنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ 84وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ85
Verse 85: アッラーへの全き服従
正しい道から逸れる
86アッラーは、信仰した後、使徒が真実であることを認め、明白な証拠が与えられた後に不信仰を選んだ者たちを、いかに導かれようか。アッラーは悪を行う者たちを導かれない。 87彼らの報いは、アッラーと天使たちと全人類から拒絶されることである。 88彼らは永遠に地獄に留まるであろう。彼らの懲罰は軽減されず、彼らは猶予を与えられないであろう。 89その後悔い改め、行いを改める者たちについては、誠にアッラーは寛容にして慈悲深くあられる。 90誠に、信仰した後不信仰となり、その上不信仰を増し加える者たち、彼らの悔悟は決して受け入れられないであろう。彼らは真に道に迷った者たちである。 91誠に、不信仰者たちが不信仰のまま死んだ後、火獄から身を救うために全世界いっぱいの金を提供したとしても、それは彼らから決して受け入れられないであろう。彼らには苦痛な懲罰があり、彼らには助け手は誰もいないであろう。 92信仰者たちよ、あなたがたが愛するもののうちの一部を施すまでは、真の信仰を得ることはできないであろう。そして、あなたがたが与えるどんな施しも、アッラーはそれを完全に知っておられる。
كَيۡفَ يَهۡدِي ٱللَّهُ قَوۡمٗا كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ وَشَهِدُوٓاْ أَنَّ ٱلرَّسُولَ حَقّٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُۚ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ 86أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمۡ أَنَّ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةَ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ 87خَٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنظَرُونَ 88إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ وَأَصۡلَحُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ 89إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بَعۡدَ إِيمَٰنِهِمۡ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّن تُقۡبَلَ تَوۡبَتُهُمۡ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلضَّآلُّونَ 90إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٞ فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡ أَحَدِهِم مِّلۡءُ ٱلۡأَرۡضِ ذَهَبٗا وَلَوِ ٱفۡتَدَىٰ بِهِۦٓۗ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ وَمَا لَهُم مِّن نَّٰصِرِينَ 91لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ بِهِۦ عَلِيم92
BACKGROUND STORY
イマーム・アッ＝ラーズィーによれば、マディーナの一部のユダヤ教学者たちは、預言者（彼に平安あれ）がラクダの肉を食べたことを批判し、それがイブラーヒーム（彼に平安あれ）の信仰において禁じられていたと主張した。この主張に応えるため、アッラーは過去にラクダの肉を禁じたことは一度もないと述べる93節から95節が啓示された。ある病気から回復した後、自身にラクダの肉を禁じたのは、ヤアクーブ（彼に平安あれ）（イスラーイールとしても知られる）であった。したがって、それはアッラーによってイブラーヒーム（彼に平安あれ）や他の預言者たちに禁じられたものではなかった。
彼らはまた、預言者（彼に平安あれ）がキブラ（礼拝の方向）をエルサレムからメッカに変えたことを批判し、古いキブラの方が優れていると主張した。96節から97節は、カーバが礼拝のために建てられた最初にして最も偉大な建造物であることを確認するために啓示された。
ヤークーブの食事制限
93イスラエルの子孫には全ての食物が許されていた。ただし、トーラーが啓示されるずっと以前にイスラエルが自らに禁じたものを除く。おお預言者よ、言え。『トーラーを持ってきてそれを読め、もしお前たちの主張が真実ならば。』 94その後、アッラーについて嘘を捏造し続ける者は誰であれ、まさに不正を行う者たちである。 95おお預言者よ、言え。『アッラーは真実を宣言された。だから、篤信の者であり、偶像崇拝者ではなかったイブラーヒームの道に従え。』
كُلُّ ٱلطَّعَامِ كَانَ حِلّٗا لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسۡرَٰٓءِيلُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ مِن قَبۡلِ أَن تُنَزَّلَ ٱلتَّوۡرَىٰةُۚ قُلۡ فَأۡتُواْ بِٱلتَّوۡرَىٰةِ فَٱتۡلُوهَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ 93فَمَنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ 94قُلۡ صَدَقَ ٱللَّهُۗ فَٱتَّبِعُواْ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ95
カーバへのハッジ
96誠に、人々のために最初に建てられた家は、バッカにあるものであり、それは祝福され、万民への導きである。 97その中には、イブラーヒームの立脚地を含め、明らかな印がある。そこに入る者は安全である。アッラーは、この家への巡礼（ハッジ）を、能力のある者には義務とした。そして、誰でも不信仰な者に対しては、誠にアッラーは万有を必要とされない。
إِنَّ أَوَّلَ بَيۡتٖ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكٗا وَهُدٗى لِّلۡعَٰلَمِينَ 96فِيهِ ءَايَٰتُۢ بَيِّنَٰتٞ مَّقَامُ إِبۡرَٰهِيمَۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنٗاۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَيۡهِ سَبِيلٗاۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ97
真理の拒否
98預言者よ、言え、『啓典の民よ！なぜあなたがたはアッラーの啓示を拒否するのか。アッラーはあなたがたの行いの証人であるというのに。』 99言え、『啓典の民よ！なぜあなたがたは信者たちをアッラーの道から遠ざけ、それを歪めようとするのか。あなたがたはその真理を証言しているというのに。アッラーはあなたがたの行いを決して知らないお方ではない。』
قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَكۡفُرُونَ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعۡمَلُونَ 98قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ تَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَأَنتُمۡ شُهَدَآءُۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ99
Verse 98: バッカはマッカの別名です。
Verse 99: 黒石、ザムザムの泉、そしてイブラーヒームの立位など
悪影響への戒め
100信仰する者たちよ、もしあなたがたが啓典を与えられた者たちの一部に従うならば、彼らはあなたがたを信仰から不信仰へと引き戻すであろう。 101いかにしてあなたがたは不信仰となろうか、アッラーの啓示があなたがたに読誦され、その使徒があなたがたの中にいるというのに。アッラーに堅くすがる者は誰でも、きっと正しい道に導かれるであろう。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ يَرُدُّوكُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡ كَٰفِرِينَ 100وَكَيۡفَ تَكۡفُرُونَ وَأَنتُمۡ تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمۡ رَسُولُهُۥۗ وَمَن يَعۡتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدۡ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ101
Verse 101: ハッジは、行く能力があるすべてのムスリムにとって、一生に一度は果たさなければならない義務です。
SIDE STORY
イスラム以前、バヒラ族はアラビア全土で最も低い部族として知られていました。偉大なムスリムの軍事指導者の一人に、バヒラ族出身のクタイバという男がいました。クタイバはムスリム軍を率いて中国にまで到達しました。ある日、彼は（生涯砂漠で暮らしてきた）あるベドウィンの男に尋ねました。「もし私の権限の半分を差し上げるとしたら、私の部族であるバヒラ族に加わりますか？」その男はきっぱりと拒否しました。
クタイバは冗談めかして彼に尋ねました。「もし私の部族に加わることでジャンナ（天国）が与えられるとしたらどうしますか？」男は一瞬ためらってから答えました。「いいでしょう！しかし、一つ条件があります。ジャンナの誰も私がバヒラ族出身だと知ってほしくありません！」
WORDS OF WISDOM
イスラム以前、人々は自らの部族に大きな誇りを抱き、劣る部族の者たちを見下していました。これがアラブ人が常に分裂していた所以です。イスラム教が到来すると、全ての部族を統合し、皆を平等な存在としました。
イスラム教においては、人種、肌の色、社会的地位によって、誰もが他者より優位に立つことはありません。
103節は、ムスリムが共同体として団結し、現世と来世における成功を達成することの重要性を説いています。信徒たちは分裂を戒められており、それは彼らを弱体化させ、敵にとって容易な標的となりかねません。
中世スペインにおける、そして現代におけるムスリムの敗北は、彼らが団結を維持できなかったことに容易に起因すると考えられます。
SIDE STORY
ライオンがジャングルで3頭の雄牛に出くわしました。1頭は白、もう1頭は黒、そして3頭目は茶色でした。ライオンは、雄牛たちが団結していると強いため、一度に全員を襲うことはできないと知っていました。そこで、彼は一頭ずつ仕留める計画を立てました。
まず、彼は雄牛たちに友人として自己紹介し、危険から彼らを守りたいと伝えました。その後、彼は時間をかけて彼らの信頼を得ることができました。
ある日、ライオンは黒と茶色の雄牛と密かに会いました。彼は、白い雄牛が脅威であると彼らを説得しました。なぜなら、ハンターがジャングルで白い雄牛を簡単に見つけられ、他の雄牛たちも標的にされやすくなるからです。彼らを守るため、ライオンは白い雄牛を食べることで恩恵を与えようと申し出ました。2頭の雄牛は何も考えずにその計画に同意し、白い雄牛が八つ裂きにされるのを見ていました。
一週間後、ライオンは茶色の雄牛と密かに会いました。彼は、自分たち二頭は同じ茶色がかった色をしているので、まるで兄弟のようだと雄牛に告げました。ライオンは、黒い雄牛が彼らの食料をすべて食べ尽くしてしまうだろうから脅威であると彼を説得しました。再び、彼は茶色の雄牛への恩恵として黒い雄牛を食べることを申し出ました。雄牛は同意し、黒い雄牛が食べられるのを見ていました。
案の定、一週間後、ライオンは茶色の雄牛に近づき、他の2頭の雄牛と同じように、彼も脅威であるため食べなければならないと言いました。茶色の雄牛は、「白い雄牛が食べられた日に、私はもう終わりだったのだ」と言ったとき、自分の間違いに気づきました。
不和に対する警告
102信仰者たちよ、アッラーを彼にふさわしい仕方で畏れなさい。そして、ムスリムとして死ぬ以外は死んではならない。 103アッラーの綱にしがみつき、分裂してはならない。あなた方が敵同士であった時、アッラーがあなた方に与えられた恩恵を思い出しなさい。その後、彼があなた方の心を結びつけ、その慈悲によってあなた方は兄弟となった。あなた方は火の穴の縁にいたが、彼がそこからあなた方を救い出した。このようにして、アッラーはあなた方にその啓示を明らかにし、あなた方が正しく導かれるようにする。 104あなた方の中に、善を呼びかけ、正しいことを命じ、悪いことを禁じる一団がなくてはならない。そのような者たちが成功するであろう。 105そして、明確な証拠が彼らに来た後で、分裂し意見を異にした者たちのようになってはならない。彼らには恐ろしい懲罰があるであろう。 106その日、ある顔は白く輝き、またある顔は黒ずむであろう。顔が黒ずんだ者たちには言われるであろう、「あなた方は信仰した後で不信仰になったのか？だから、あなた方の不信仰の故に懲罰を味わえ。」 107顔が輝かしい者たちについては、彼らはアッラーの慈悲の中にあり、そこに永遠に留まるであろう。 108これらはアッラーの御啓示であり、我々があなた（預言者よ）に真理をもって朗誦するものである。アッラーは、誰に対しても不正を望まれない。 109天にあるものも地にあるものも、すべてアッラーのものである。そして、すべての事柄はアッラーのもとに帰せられるであろう。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ 102وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ 103وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٞ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ 104وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخۡتَلَفُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيم 105يَوۡمَ تَبۡيَضُّ وُجُوهٞ وَتَسۡوَدُّ وُجُوهٞۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسۡوَدَّتۡ وُجُوهُهُمۡ أَكَفَرۡتُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ 106وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱبۡيَضَّتۡ وُجُوهُهُمۡ فَفِي رَحۡمَةِ ٱللَّهِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ 107تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۗ وَمَا ٱللَّهُ يُرِيدُ ظُلۡمٗا لِّلۡعَٰلَمِينَ 108وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَإِلَى ٱللَّهِ تُرۡجَعُ ٱلۡأُمُورُ109
Verse 102: イブン・マスウード（アッラーが彼を嘉されますように）は、「アッラーを、彼にふさわしく思い出すこと」とは、彼に従い、決して彼に逆らわないこと、彼に感謝し、決して感謝を怠らないこと、そして彼を心に留め、決して彼を忘れないことである、と述べました。（イマーム・イブン・カスィール）
Verse 103: 「ムスリムとして」という意味です。
Verse 104: 彼の信仰
Verse 107: もし彼らがイスラーム以前に亡くなっていたとしたら、偶像崇拝をしていたために、彼らは地獄に落ちていたでしょう。
ムスリム共同体の優秀性
110あなたがたは人類のために興された最高の共同体である。あなたがたは善を勧め、悪を禁じ、アッラーを信じる。もし啓典の民が信じていたならば、彼らにとってそれがもっと良かったであろう。彼らの中には信仰深い者もいるが、彼らの多くは不道徳な者である。 111彼らは、傷つける言葉以外には、あなたがたに害を与えることは決してできない。しかし、もし彼らが戦場であなたがたに会えば、彼らは背を向けて逃げ去り、助けを得る者もなくなるであろう。 112彼らはどこへ行っても屈辱に覆われるであろう。アッラーとの盟約、または人々との平和協定によって保護される場合を除いては。彼らはアッラーの怒りを招き、悲惨さに覆われた。それは、アッラーの印を拒否し、不当に預言者たちを殺害したためである。これは、彼らが背き、掟を破ったことに対する「当然の報い」である。
كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ وَلَوۡ ءَامَنَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۚ مِّنۡهُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ 110لَن يَضُرُّوكُمۡ إِلَّآ أَذٗىۖ وَإِن يُقَٰتِلُوكُمۡ يُوَلُّوكُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ 111ضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلذِّلَّةُ أَيۡنَ مَا ثُقِفُوٓاْ إِلَّا بِحَبۡلٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَحَبۡلٖ مِّنَ ٱلنَّاسِ وَبَآءُو بِغَضَبٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَضُرِبَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَسۡكَنَةُۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ يَكۡفُرُونَ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقۡتُلُونَ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ112
信仰深い啓典の民
113しかし、彼らは皆同じではない。啓典の民の中には、公正な者たちがおり、夜通しアッラーの啓示を読誦し、サラー（礼拝）において頭を垂れる。 114彼らはアッラーと最後の日に信仰を抱き、善を命じ、悪を禁じ、そして善行へと競い合う。彼らこそが真に信仰者の中の一員である。 115彼らの行ういかなる善行も、その報奨を奪われることはないだろう。そしてアッラーは、彼を念頭に置く者たちを完全に知っておられる。
لَيۡسُواْ سَوَآءٗۗ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ أُمَّةٞ قَآئِمَةٞ يَتۡلُونَ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ وَهُمۡ يَسۡجُدُونَ 113يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡخَيۡرَٰتِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 114وَمَا يَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَلَن يُكۡفَرُوهُۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُتَّقِينَ115
Verse 115: アブドゥッラー・イブン・サラム（アッラーが彼を喜ばれた）のように、イスラームを受け入れた人々。
偽善者に対する警告
116確かに、不信仰者たちの財産も子供たちも、アッラーに対して彼らの何の役にも立たないだろう。彼らこそが業火の民であり、永遠にその中にいるだろう。 117彼らが現世で行う善行は、邪悪な民の収穫が激しい風に打たれて全てを破壊されるようなものである。アッラーは決して彼らを不当に扱われることはなかったが、彼らは自らを不当に扱ったのだ。 118信仰する者たちよ！あなた方を害する機会を逃さない者たちを親しい友としてはならない。彼らはただ、あなた方が苦しむのを見たいだけなのだ。あなた方に対する彼らの憎しみは、彼らの言葉から明らかになっており、彼らの心が隠しているものは、それよりもはるかに悪い。もしあなた方が理解するならば、我々は啓示をあなた方に明らかにしたのだ。 119見よ！あなた方は彼らを愛するが、彼らはあなた方を愛さない。そしてあなた方は全ての啓典を信じる。彼らがあなた方に会う時、「私たちも信じる」と言う。しかし彼らが一人になると、怒りのあまり指先を噛む。言え、「あなた方の怒りで死ね！」と。確かにアッラーは、心の中に隠されたあらゆる秘密を最もよく知っておられる。 120信仰する者たちよ、あなた方に良いことが起こると彼らは悲しむ。しかしあなた方に悪いことが起こると、彼らは喜ぶ。しかし、もしあなた方が忍耐強く、アッラーを心に留めるならば、彼らの悪しき企みは、あなた方に何の害も与えないだろう。確かにアッラーは、彼らの行いを全てご存知である。
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغۡنِيَ عَنۡهُمۡ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡٔٗاۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ 116مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هَٰذِهِ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَثَلِ رِيحٖ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتۡ حَرۡثَ قَوۡمٖ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ فَأَهۡلَكَتۡهُۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِنۡ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ 117يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ بِطَانَةٗ مِّن دُونِكُمۡ لَا يَأۡلُونَكُمۡ خَبَالٗا وَدُّواْ مَا عَنِتُّمۡ قَدۡ بَدَتِ ٱلۡبَغۡضَآءُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَمَا تُخۡفِي صُدُورُهُمۡ أَكۡبَرُۚ قَدۡ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ 118هَٰٓأَنتُمۡ أُوْلَآءِ تُحِبُّونَهُمۡ وَلَا يُحِبُّونَكُمۡ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱلۡكِتَٰبِ كُلِّهِۦ وَإِذَا لَقُوكُمۡ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡاْ عَضُّواْ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَنَامِلَ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۚ قُلۡ مُوتُواْ بِغَيۡظِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ 119إِن تَمۡسَسۡكُمۡ حَسَنَةٞ تَسُؤۡهُمۡ وَإِن تُصِبۡكُمۡ سَيِّئَةٞ يَفۡرَحُواْ بِهَاۖ وَإِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لَا يَضُرُّكُمۡ كَيۡدُهُمۡ شَيًۡٔاۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيط120
Verse 119: つまり、啓典の民の中の偽善者たちのことです。
Verse 120: しかし、彼らはあなたの啓典を信じていません。
BACKGROUND STORY
イマーム・イブン・ヒシャームによると、ヒジュラ暦2年、バドルの戦いにおいてマッカ軍は少数のムスリム軍によって壊滅的な敗北を喫しました。1年後、マッカ軍は3,700人の兵士を率いて復讐のために戻ってきました。預言者（彼に平安あれ）は教友たちに、マッカ軍がマディーナに到着するのを待つべきか、それとも市外で迎え撃つべきかを尋ねました。彼らはウフド山の麓、市外で戦うことを決定しました。ウフドへ向かう途中、イブン・サルール（偽信者の首領）は戦闘への参加を拒否し、300人の兵士と共にマディーナへ引き返しました。その結果、ムスリム軍はわずか750人の兵士しか残されませんでした。
戦いの前、預言者（彼に平安あれ）は50人の弓兵を丘の上に配置し、何があってもそこを動かないように命じました。戦いの当初、ムスリムは優勢で、マッカ軍は逃げ始めました。弓兵たちは戦いが終わったと思い、持ち場を守るべきかどうか議論し始めました。結局、彼らのほとんどは戦利品を集めるために丘を下り、ムスリム軍は無防備な状態になりました。ハーリド・イブン・アル＝ワリード（当時はムスリムではありませんでした）は、彼らのひどい過ちにつけ込み、自軍と共に丘を回り込み、ムスリム軍の背後から奇襲攻撃を仕掛けました。
ムスリム兵士たちは完全に動揺しました。ほとんどの教友たちは逃げ出し、わずかな者だけが命をかけて預言者（彼に平安あれ）を守りました。預言者自身も負傷し、彼が亡くなったという噂が瞬く間に広まりました。この戦いで約70人の教友が殺害され、その中にはアナス・イブン・アン＝ナドルも含まれており、彼は全身に80箇所以上の傷を負っていました。預言者（彼に平安あれ）は叔父のハムザ（アッラーが彼に満足されますように）も失いました。一方、マッカ軍はわずか24人の兵士しか失いませんでした。このように、ムスリムにとって大勝利となるはずだった戦いは、彼らにとって完全な惨事となりました。
マッカ軍が去っても、問題は終わりませんでした。バドルの戦いでムスリム軍が築き上げた偉大な名声は、ウフドで完全に打ち砕かれました。今やムスリムは、この敗北の恐ろしい結果に対処しなければなりませんでした。例えば、その後の数ヶ月で、一部の部族はムスリム共同体が弱体化したと考え始め、マディーナへの攻撃を準備し始めました。このため、預言者（彼に平安あれ）は、それらの部族が都市に到達するのを阻止し、一部のムスリムを攻撃・殺害した者たちを罰するために遠征を開始しなければなりませんでした。
以下の節は、信者たちを慰め、彼らにこれらの重要な教訓を教えるために啓示されました。
勝利はアッラーからのみである。
預言者には従うべきである。
重要な決定を下す前に、識者に意見を求めるべきである。
誤りは起こるが、そこから学ぶべきである。
アッラーは慈悲深く、寛容である。
預言者は信者たちに慈悲深い。
善と悪との間に戦いがある。善は最終的に必ず勝利する。
人生は試練に満ちている。
試練は、信仰において真に強い者か弱い者かを私たちに明らかにする。
偽信者たちはムスリム共同体にとって脅威である。
11. 犠牲なくして成功はない。
12. 定められた時より早くも遅くも、誰も死ぬことはない。
WORDS OF WISDOM
誰かが尋ねるかもしれません、「このひどい敗北の後、預言者（彼に平安あれ）はどのように反応しましたか？」正直に言って、もし他の指導者であれば、この災難に対して弓兵たちを間違いなく叱責し、非難し、あるいは罰したでしょう。しかし、預言者（彼に平安あれ）はそのようなことは一切しませんでした。驚くべきことに、メッカの人々が去った後、彼は仲間たち（負傷者も含む）に「列に並びなさい、そうすれば私は私の主を称えることができます！」と言いました。そして彼は感動的な祈りを捧げました。
以下は、彼が感動的な祈りの中で述べたことの一部であり、イマーム・アル＝ブハーリーがその著書『アル＝アダブ・アル＝ムフラド』で報告しているものです。
• アッラーよ！全ての称賛はあなたのみにあります。
• アッラーよ！あなたが差し控えるいかなる恩恵も、誰も解き放つことはできません。そして、あなたが解き放ついかなる恩恵も、誰も差し控えることはできません。
• アッラーよ！私たちにあなたの恩恵、慈悲、恵み、そしてあらゆる支援の手段を降り注いでください。
アッラーよ、変化せず、取り去られることのない永続の祝福を私にお与えください。
アッラーよ、困窮の日の祝福と、恐怖の日の安寧を私にお与えください。
アッラーよ、私たちに信仰を愛する心を授け、それを私たちの心に美しくしてください。私たちに不信仰、逸脱、そして背反を憎ませてください。そして私たちを正しく導かれた者たちの一人としてください。
アッラーよ、私たちをムスリムとして生き、死なせてください。そして、辱められることも、試練に失敗することもなく、私たちを信仰者たちに加えてください。
アッラーよ、あなたの使徒たちを拒み続け、他の者たちをあなたの道から妨げる不信仰者たちを打ち負かしてください。真理の主よ！
159節は、預言者（彼に平安あれ）が信者たちに示した親切で穏やかな対応を称賛しています。彼は、自身と戦った者たちを含め、敵に対しても慈悲深かったのです。
ウフドの戦いにおけるメッカ軍の指導者の多くが、ハーリド・イブン・アル＝ワリード、アブー・スフヤーン、イクリーマ・イブン・アビー・ジャフル、サフワーン・イブン・ウマイヤといった人々を含め、最終的にイスラームを受け入れたという事実は驚くべきことです。そればかりか、彼のかつての敵の一部は、イスラーム受容後、命をかけて彼を守る覚悟ができていたのです。
ウフドの戦い
121預言者よ、あなたが早朝に家を出て、信者たちを戦場に配置した時を思い起こせ。アッラーは全てを聞き、全てを知っておられる。 122あなたがた信者の中の二つの集団が勇気を失いかけた時を思い起こせ。だがアッラーは彼らを守られた。だから信者たちはアッラーにのみ信頼を置くべきである。
وَإِذۡ غَدَوۡتَ مِنۡ أَهۡلِكَ تُبَوِّئُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مَقَٰعِدَ لِلۡقِتَالِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 121إِذۡ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمۡ أَن تَفۡشَلَا وَٱللَّهُ وَلِيُّهُمَاۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ122
Verse 122: イマーム・アル＝クルトゥビーによると、ウフドの戦いの前、イブン・サルール（偽善者）が彼の追随者300人とともにムスリム軍を離脱した際、マディーナの二つのムスリム集団も同じように離脱しようとしていました。しかし、アッラーが彼らの心を翻させました。
バドルの戦い
123アッラーは、あなた方が無力であった時、既にバドルの戦いであなた方に勝利を与えられた。だからアッラーを心に留めなさい。そうすれば、恐らくあなた方は感謝するであろう。 124「預言者よ、思い出せ」あなたが信者たちに言った時、「あなた方の主が、あなた方を支援するために三千の天使を遣わされたら、あなた方は満足しないであろうか？」 125いや、それどころか！もしあなた方信者たちが忍耐強くあり、アッラーを心に留め、そして敵が突然あなた方を攻撃してきたならば、アッラーは、戦闘のために割り当てられた五千の天使であなた方を支援するであろう。 126アッラーは、この支援をあなた方への吉報としてのみ、そしてあなた方の心の慰めとして与えられた。勝利は、全能にして英明なるアッラーからのみ来る。 127不信者たちの一部を滅ぼし、そして残りの者を辱め、彼らを失望のうちに退却させるため。
وَلَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ بِبَدۡرٖ وَأَنتُمۡ أَذِلَّةٞۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ 123إِذۡ تَقُولُ لِلۡمُؤۡمِنِينَ أَلَن يَكۡفِيَكُمۡ أَن يُمِدَّكُمۡ رَبُّكُم بِثَلَٰثَةِ ءَالَٰفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ 124بَلَىٰٓۚ إِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأۡتُوكُم مِّن فَوۡرِهِمۡ هَٰذَا يُمۡدِدۡكُمۡ رَبُّكُم بِخَمۡسَةِ ءَالَٰفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ 125وَمَا جَعَلَهُ ٱللَّهُ إِلَّا بُشۡرَىٰ لَكُمۡ وَلِتَطۡمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِۦۗ وَمَا ٱلنَّصۡرُ إِلَّا مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ 126لِيَقۡطَعَ طَرَفٗا مِّنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡ يَكۡبِتَهُمۡ فَيَنقَلِبُواْ خَآئِبِينَ127
メッカの敵たちの末路
128預言者よ、この事柄について、あなたには何ら権限がない。彼らを憐れむか、あるいは罰するかはアッラーの御心次第である。彼らは確かに不正を働いているのだ。 129天にあり、地にある凡てのものはアッラーに属する。彼は御心のままに赦し、御心のままに罰する。アッラーは、寛容にして慈悲深き御方であられる。
لَيۡسَ لَكَ مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٌ أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡ أَوۡ يُعَذِّبَهُمۡ فَإِنَّهُمۡ ظَٰلِمُونَ 128وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ129
Verse 129: メッカの人々をイスラームへと導くかどうかは、アッラーの御心次第です。
高利の戒め
130信仰する者たちよ、幾重にも倍加させて利息を取ってはならない。アッラーを畏れなさい、そうすればあなたがたは成功するであろう。 131不信仰者のために用意された火獄から身を守りなさい。 132アッラーと使徒に従いなさい、そうすればあなたがたは慈悲を与えられるであろう。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُواْ ٱلرِّبَوٰٓاْ أَضۡعَٰفٗا مُّضَٰعَفَةٗۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ 130وَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِيٓ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ 131وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ132
SIDE STORY
ある男がイマーム・アル＝ハサン・アル＝バスリーの元を訪れ、雨不足について訴えました。イマームは彼にアッラーに許しを請うよう告げました。別の男がやって来て貧困について訴えると、イマームは彼にもアッラーに許しを請うよう告げました。三人目の男は子供がいないことを訴えましたが、イマームは再び彼にアッラーに許しを請うよう告げました。
誰かがイマームに尋ねました。「この3人はそれぞれ異なることについて訴えに来たのに、なぜあなたは皆にアッラーに許しを請うよう助言したのですか？」イマームは答えました。「この助言は私のものではありません。アッラーからのものです。アッラーがヌーフ章（10-12節）で仰せられたようにです。『あなたがたの主の許しを請いなさい。本当に主は、限りなく許しを与える御方である。主はあなたがたに豊かな雨を降らせ、財産と子供たちを与え、』」（イマーム・タンターウィー）
WORDS OF WISDOM
クルアーンは常にアッラーに許しを請うことの重要性について語っています。預言者（彼に平安あれ）は完璧で罪がなかったにもかかわらず、イマーム・ブハーリーによって報告されているように、毎日70回以上アッラーの許しを祈りました。私たちは常に罪を犯しているので、アッラーに私たちの罪を許していただくことを強く必要としています。クルアーンの133節から136節は、ジャンナ（天国）を約束された信仰深い信者たちについて述べています。彼らは時折悪いことをするかもしれませんが、すぐにアッラーを思い出し、彼以外に罪を許せる者はいないと知りながら、彼の許しを祈ります。彼らはできる限り罪を避けるよう努めます。彼らはまた、寄付をしたり、怒りを抑えたり、他人を許したりするなど、善行も行います。アッラーは彼らを許し、ジャンナで報いることを約束します。
預言者（彼に平安あれ）は言いました。「許しを請う最善の方法は、こう言うことです。『おおアッラーよ！あなたは私の主です。あなた以外に（崇拝に値する）神はいません。あなたは私を創造し、私はあなたのしもべです。私はできる限りあなたの誓約と約束を守ります。私は自分の行った悪からあなたに保護を求めます。私は私に対するあなたの恩恵を認めます。そして、私はあなたに自分の罪を告白します。どうか私をお許しください。あなた以外に罪を許せる者はいません。』」彼は付け加えました。「昼間にこれを確信して唱え、夜になる前に亡くなった者は、ジャンナ（天国）の民となるでしょう。そして、夜にこれを確信して唱え、昼になる前に亡くなった者は、ジャンナの民となるでしょう。」（イマーム・ブハーリー）
彼（彼に平安あれ）は、アッラーがこう仰せになったと伝えました。「おお、アダムの子孫たちよ！お前たちが私に呼びかけ、私の慈悲を望む限り、私はお前たちの行ったことを許すことに何のためらいもない。おお、アダムの子孫たちよ！もしお前たちの罪が空の雲にまで達したとしても、お前たちが私の許しを請うならば、私はやはりお前たちを許すことに何のためらいもない。おお、アダムの子孫たちよ！もしお前たちが全世界を満たすほどの罪を抱えて私のもとに来たとしても、私に並ぶものを立てていなければ、私は必ずお前たちの罪に見合う許しを与えるだろう。」（イマーム・アフマドおよびイマーム・ティルミズィー）
信仰者の報い
133主の御赦しと、天と地ほどの広さを持つ楽園（ジャンナ）へと急ぎなさい。それはアッラーを心に留める者のために用意されている。 134彼らは、裕福な時も困窮な時も施しをし、怒りを制し、人々を許す者たちである。アッラーは善行を行う者を愛される。 135また、もし彼らが恥ずべき行いをしたり、自分自身を不当に扱ったりした場合、彼らはアッラーを思い出し、罪の赦しを祈る。アッラーの他に誰が罪を赦すことができようか？そして彼らは故意に罪を犯し続けない。 136彼らの報奨は、主からの赦しと、その下を川が流れる楽園であり、そこに永遠に住むであろう。善行を行う者への報奨は何と素晴らしいことか！
وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ 133ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلۡكَٰظِمِينَ ٱلۡغَيۡظَ وَٱلۡعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 134وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِمۡ وَمَن يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ وَلَمۡ يُصِرُّواْ عَلَىٰ مَا فَعَلُواْ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ 135أُوْلَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغۡفِرَةٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَجَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ136
SIDE STORY
小さな男の子が、学校、宿題、おもちゃ、友達のことなど、何もかもがうまくいかないと母親に不平を言っていました。母親は台所で、彼のお気に入りのケーキの材料を準備していました。彼女は彼に何かおいしいものを食べたいかと尋ねると、もちろん彼は「はい」と答えました。彼女が彼に小麦粉を差し出すと、彼は「まずい」と言いました。それから彼女は彼に食用油、生卵、重曹を差し出しましたが、またしても彼はそれらすべてが「まずい」と言いました。
彼女は説明しました。「これらの材料はそれぞれ単独ではまずいかもしれません。しかし、すべての材料を混ぜてオーブンに入れれば、一緒においしいケーキになります。同じように、私たちは人生でいくつかの悪いことを経験するかもしれません。しかし、全体像を見れば、アッラーが望めば、最終的には何か良いことが生まれると気づくでしょう。」
このスーラは、預言者（彼に平安あれ）と教友たちが経験しなければならなかった多くの困難や苦難について語っています。それには、ウフドの敗北、偽善者たちの秘密の計画、様々な敵からの脅威、資源の不足などが含まれます。139節は、信者たちに決して諦めないよう教えています。なぜなら、最終的には物事が彼らに有利に働くからです。彼らがすべきことは、アッラーに信頼を置き、忍耐を持ち、最善を尽くすことだけです。
善悪の戦い
137あなた方以前にも同様の出来事が起こっていたのだから、大地を巡り、不信仰者たちの末路を見なさい。 138これは人々への明白な教訓であり、アッラーを畏れる者たちへの導きであり、訓戒である。 139だから、弱気になるな、落胆するな。もしあなた方が真の信者であるならば、あなた方が優位に立つであろう。 140もしあなた方がウフドで苦しんだとしても、彼らもバドルの戦いで苦しんだのだ。我々は人々の間でこれらの勝利と敗北の日々を交代させる。それはアッラーが真の信者を見分け、あなた方の中から殉教者を選ぶためである。アッラーは不義を行う者たちを好まれない。 141これはまた、信者たちを純化し、不信仰者たちを滅ぼすためである。 142アッラーが、あなたがたの中で誰が真にその道のために犠牲を払い、忍耐強いかを試すことなく、楽園に入れるとでも思っているのか？ 143あなたがたは、死に直面する前に戦う機会を確かに望んでいた。今、あなたがたはそれを自分の目で全て見たのだ。
قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُمۡ سُنَنٞ فَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُكَذِّبِينَ 137هَٰذَا بَيَانٞ لِّلنَّاسِ وَهُدٗى وَمَوۡعِظَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ 138وَلَا تَهِنُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَنتُمُ ٱلۡأَعۡلَوۡنَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 139إِن يَمۡسَسۡكُمۡ قَرۡحٞ فَقَدۡ مَسَّ ٱلۡقَوۡمَ قَرۡحٞ مِّثۡلُهُۥۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيۡنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعۡلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمۡ شُهَدَآءَۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ 140وَلِيُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَمۡحَقَ ٱلۡكَٰفِرِينَ 141أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا يَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَيَعۡلَمَ ٱلصَّٰبِرِينَ 142وَلَقَدۡ كُنتُمۡ تَمَنَّوۡنَ ٱلۡمَوۡتَ مِن قَبۡلِ أَن تَلۡقَوۡهُ فَقَدۡ رَأَيۡتُمُوهُ وَأَنتُمۡ تَنظُرُونَ143
BACKGROUND STORY
偶像崇拝者たちが、預言者（彼の上に平安あれ）がウフドの戦いで戦死したという噂を流した際、多くのムスリムは衝撃を受け、たちまち戦意を喪失しました。一部の偽信者は、「もし彼が真に預言者であったなら、殺されることはなかっただろう」と論じました。
アナス・イブン・アン＝ナドル（彼にアッラーの慈悲あれ）が殉教する前、彼は立ち上がって宣言しました。「たとえムハンマド（彼の上に平安あれ）が亡くなったとしても、アッラーは決して死なない。あなた方全員は、彼が殉じた大義のために、自らの命を捧げるべきだ。」144節から148節は、信徒たちに真理のために立ち向かい、決して勇気を失わないよう教えるために啓示されました。（イマーム・イブン・アシュール＆イマーム・タンターウィー）
諦めないで
144ムハンマドは一介の使徒に過ぎない。彼以前にも使徒たちは去って行った。もし彼が死んだり、命を落としたりしたならば、あなた方は不信仰に逆戻りするのか。そのようにする者は、アッラーに何の害も与えない。アッラーは感謝する者たちに報奨を与えられる。 145定められた時までは、アッラーの許しなくして誰も死ぬことはできない。現世の利益のみを望む者には、我々はそれを与える。来世の報奨を望む者には、我々はそれを与える。そして我々は感謝する者たちに報奨を与える。 146どれほど多くの信仰深い者たちが、預言者たちと共に戦ったことか。しかし彼らは、アッラーの道においてどれほど苦しんでも、決して勇気を失わず、弱くなることもなく、諦めることもなかった。アッラーは忍耐強い者たちを愛される。 147彼らが言ったのはただ、「私たちの主よ！私たちの罪と過ちを許し、私たちの足取りをしっかりさせ、そして不信仰の民に打ち勝つ勝利を私たちに与えてください。」であった。 148それでアッラーは彼らに現世の報奨を与え、そして来世の優れた報奨も与えられた。アッラーは善を行う者たちを愛される。
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٞ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوۡ قُتِلَ ٱنقَلَبۡتُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡۚ وَمَن يَنقَلِبۡ عَلَىٰ عَقِبَيۡهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيۡٔٗاۗ وَسَيَجۡزِي ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ 144وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبٗا مُّؤَجَّلٗاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّٰكِرِينَ 145وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيّٖ قَٰتَلَ مَعَهُۥ رِبِّيُّونَ كَثِيرٞ فَمَا وَهَنُواْ لِمَآ أَصَابَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا ٱسۡتَكَانُواْۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّٰبِرِينَ 146وَمَا كَانَ قَوۡلَهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسۡرَافَنَا فِيٓ أَمۡرِنَا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ 147فََٔاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا وَحُسۡنَ ثَوَابِ ٱلۡأٓخِرَةِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ148
ウフドで無駄になった勝利
149信仰する者たちよ、もしあなたがたが不信仰者たちに従うならば、彼らはあなたがたを不信仰に引き戻し、あなたがたは損失者となるであろう。 150否！アッラーこそがあなたがたの守護者であり、彼こそが最良の援助者である。 151我々は不信仰者たちの心に恐怖を投げ入れるであろう。それは彼らが、アッラーが決して認められなかったことであるにもかかわらず、アッラーに並ぶ偽りの神々を立てたためである。業火が彼らの住処となるであろう。不義を行う者たちにとって、何と忌まわしい住処であることか！ 152誠に、アッラーのあなたがたへの約束は実現した。あなたがたが彼の御許しによって彼らを掃討し始めた時である。しかしその後、アッラーが勝利をあなたがたの手の届くところに置かれたにもかかわらず、あなたがたは気を散らし、命令について議論し、背いた。あなたがたの中には現世の利益を望む者がおり、また来世の報奨を望む者もいた。それで彼は試練として、あなたがたが彼らを打ち破るのを妨げられた。しかし今、彼はあなたがたを許された。そしてアッラーは信仰者たちに慈悲深い方である。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تُطِيعُواْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمۡ عَلَىٰٓ أَعۡقَٰبِكُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِينَ 149بَلِ ٱللَّهُ مَوۡلَىٰكُمۡۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلنَّٰصِرِينَ 150سَنُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ بِمَآ أَشۡرَكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنٗاۖ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلظَّٰلِمِينَ 151وَلَقَدۡ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعۡدَهُۥٓ إِذۡ تَحُسُّونَهُم بِإِذۡنِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلۡتُمۡ وَتَنَٰزَعۡتُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِ وَعَصَيۡتُم مِّنۢ بَعۡدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَۚ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنۡيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلۡأٓخِرَةَۚ ثُمَّ صَرَفَكُمۡ عَنۡهُمۡ لِيَبۡتَلِيَكُمۡۖ وَلَقَدۡ عَفَا عَنكُمۡۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ152
WORDS OF WISDOM
第24章（アル・ヌール章）では、私たちは「フスヌ・アッ＝ザン」という偉大なイスラムの概念について述べました。これは、他者を善く思うことを意味します。
例えば、私たちはアッラーを善く思うべきです。困難な時を経験しても、彼が私たちの物事を容易にしてくださると信じます。失望した時も、彼が私たちを見捨てないと信じます。私たちが祈る時、適切な時が来た時に彼が私たちのドゥアー（祈願）に応えてくださると信じます。許しを求めるなら、彼が私たちを許してくださると信じます。この世を去る時、彼が私たちに慈悲を惜しみなく与え、ジャンナ（楽園）を与えてくださると信じます。
私たちはまた、人々を善く思い、彼らを好意的に解釈すべきです。たとえ彼らが間違いを犯したと思ったり、私たちの期待に及ばなかったと思ったりしても、私たちは弁解の余地を探し、早まった結論を出さないように努めるべきです。覚えておいてください：誰かを非難するために指を差す時、すでに3本の指があなた自身を指し返しています。
SIDE STORY
2019年、私はカナダの地元のマスジドを訪れ、金曜日のフトバを行いました。中に入ると、玄関の大きなシューズラックに靴を置きました。その靴は、ハッジの際にメッカで最近購入したばかりだったので、私にとってとても特別なものでした。ジュムアの礼拝後、ほとんどの人が帰った頃、私は靴を取りに行きました。探し続けましたが、どこにも見当たりませんでした。正直に言うと、私は非常に苛立っていました。
頭の中では、私の愛する靴を守れなかったことに対して、そのマスジドのイマームと全ての役員とボクシングの試合をしている映像が流れ始めました。突然、背の高い兄弟が私の苛立ちに気づき、ただ一番上の棚から靴を取り、私の手に渡してくれました。実は、私はそれらを一番上に置いていたのですが、ずっと下の方ばかり探していたのでした。
SIDE STORY
ハムザは母親を一日病院に連れて行かなければならなかったが、その費用を支払う十分なお金がなかった。仕事に向かう途中、彼は親友のアリに電話をかけ、状況を説明した。アリは彼に言った、「心配するな。インシャアッラー、今日の『アスル』の後、最善を尽くすよ。」『アスル』の前に、ハムザはアリがそのお金を確保できたかどうかを確認するために何度も電話をかけ続けたが、応答はなかった。ハムザは非常に苛立ち、彼に対して悪い考えを抱き始めた。彼は心の中で言った、「なんて裏切り者だ！電話にも出たくないのか。一番困っている時に親友が私を見捨てた。もう彼は私の友達ではない。」
その後、ハムザは仕事の後で病院に行き、母親から「『アスル』の後、友達のアリがお金を払ってくれた」と聞いて驚いた。ハムザは友達に電話をかけようとしたが、またしても応答はなかった。後で、彼はアリの家に行き、なぜ電話に出なかったのか尋ねた。アリは彼に、自分も病院の費用を支払う十分なお金がなかったので、スマートフォンを売らなければならなかったと話した。
軍の撤退
153あなたがたが、使徒が後ろから呼びかけているのに、誰にも目もくれず、恐慌状態で遠くへ逃げ去っていた時を思い起こせ。それでアッラーは、あなたがたに次から次へと苦難を与えられた。だが、あなたがたが失った勝利や、被った損害のために悲しむことはない。アッラーは、あなたがたが行うことを全て熟知しておられる。 154それから苦難の後、かれはあなたがたの一部に、眠りの形で安らぎを下された。だが、他の者たちはアッラーに対し、ジャーヒリーヤ（無明時代）の誤った考えに悩まされていた。彼らは「この件に関して、私たちに何か発言権があるのか？」と心の中で言った。言え、「預言者よ、全ての事柄はアッラーによって決定されるのだ。」と。彼らは、あなたがたに示さないことを心に隠し、「もし私たちにこの件に関して発言権があったなら、誰もここへ死に来ることはなかっただろう。」と付け加えた。言え、「預言者よ、たとえあなたがたが家に留まっていたとしても、死ぬ運命にあった者たちは、いずれにせよ外に出て死んだであろう。」と。これによってアッラーは、あなたがたの心にあるものを明らかにし、あなたがたの胸中にあるものを清められる。アッラーは、心に隠されたあらゆる秘密を最もよくご存知である。 155本当に、両軍が衝突した日に逃げ去った者たち（信者たち）は、彼らが犯した過ちのために、シャイターン（悪魔）によって足元を滑らされたのだ。だがアッラーは、彼らを許された。本当にアッラーは、限りなく寛容で忍耐強い御方である。 156おお、信者たちよ！不信仰な者たち（偽信者たち）のようになってはならない。彼らは、旅の途上や戦場で死んだ兄弟たちについて、「もし彼らが私たちと共に留まっていたなら、死ぬことも命を失うこともなかっただろうに。」と言う。アッラーは、彼らのそのような態度を、彼ら自身の心に苦痛の原因とされる。生命を与え、死をもたらすのはアッラーである。アッラーは、あなたがたが行うことを全て見ておられる。 157もしあなたがたが、アッラーの道において命を失うか、あるいは死ぬならば、かれの寛容と慈悲は、人々が蓄えるいかなる（現世の）富よりも遥かに優れている。 158あなた方が死を迎えようと、命を落とそうと、あなたがた全員は必ず裁きのためにアッラーの御前に集められるであろう。
إِذۡ تُصۡعِدُونَ وَلَا تَلۡوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٖ وَٱلرَّسُولُ يَدۡعُوكُمۡ فِيٓ أُخۡرَىٰكُمۡ فَأَثَٰبَكُمۡ غَمَّۢا بِغَمّٖ لِّكَيۡلَا تَحۡزَنُواْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا مَآ أَصَٰبَكُمۡۗ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ 153ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيۡكُم مِّنۢ بَعۡدِ ٱلۡغَمِّ أَمَنَةٗ نُّعَاسٗا يَغۡشَىٰ طَآئِفَةٗ مِّنكُمۡۖ وَطَآئِفَةٞ قَدۡ أَهَمَّتۡهُمۡ أَنفُسُهُمۡ يَظُنُّونَ بِٱللَّهِ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ ظَنَّ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ مِن شَيۡءٖۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡأَمۡرَ كُلَّهُۥ لِلَّهِۗ يُخۡفُونَ فِيٓ أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبۡدُونَ لَكَۖ يَقُولُونَ لَوۡ كَانَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَيۡءٞ مَّا قُتِلۡنَا هَٰهُنَاۗ قُل لَّوۡ كُنتُمۡ فِي بُيُوتِكُمۡ لَبَرَزَ ٱلَّذِينَ كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقَتۡلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمۡۖ وَلِيَبۡتَلِيَ ٱللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمۡ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ 154إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَلَّوۡاْ مِنكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡتَقَى ٱلۡجَمۡعَانِ إِنَّمَا ٱسۡتَزَلَّهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ بِبَعۡضِ مَا كَسَبُواْۖ وَلَقَدۡ عَفَا ٱللَّهُ عَنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ حَلِيم 155يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ إِذَا ضَرَبُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَوۡ كَانُواْ غُزّٗى لَّوۡ كَانُواْ عِندَنَا مَا مَاتُواْ وَمَا قُتِلُواْ لِيَجۡعَلَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ حَسۡرَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡۗ وَٱللَّهُ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِير 156وَلَئِن قُتِلۡتُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوۡ مُتُّمۡ لَمَغۡفِرَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَحۡمَةٌ خَيۡرٞ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ 157وَلَئِن مُّتُّمۡ أَوۡ قُتِلۡتُمۡ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحۡشَرُونَ158
Verse 157: つまり、アッラーがご自身の宗教を助けないだろうという彼らの悪しき思い。
Verse 158: 戦いの決断
恵みとしての預言者
159あなたが彼らに優しかったのは、アッラーの慈悲によるものです。もしあなたが厳格で、心が頑なであったなら、彼らはきっとあなたから離れていったでしょう。だから彼らを赦し、彼らのためにアッラーに赦しを請い、事柄について彼らと協議しなさい。一度決断したら、アッラーに信頼を置きなさい。本当にアッラーは、彼に信頼を寄せる者を愛されます。 160もしアッラーがあなたを助けられるなら、誰もあなたを打ち破ることはできません。しかしもし彼があなたを助けられないなら、その後誰があなたを助けられるでしょうか。だから信者たちはアッラーにこそ信頼を置くべきです。 161預言者が戦利品を密かに横領することなどありえません。そして誰であれこれを行う者は、審判の日にそれを持って現れるでしょう。その時、全ての魂は自分が行ったことの報いを完全に受けるでしょう。誰も不当に扱われることはありません。 162アッラーの御心を得ようと努める者と、アッラーの怒りを招く者が同じでしょうか。ジャハンナム（地獄）が彼らの帰る所です。何と悪い終着点であることか！ 163これら二つの集団は、アッラーの御前では全く異なる階級にあります。そしてアッラーは、彼らの行うこと全てを見ておられます。
فَبِمَا رَحۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِينَ 159إِن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ وَإِن يَخۡذُلۡكُمۡ فَمَن ذَا ٱلَّذِي يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ 160وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَغُلَّۚ وَمَن يَغۡلُلۡ يَأۡتِ بِمَا غَلَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا كَسَبَتۡ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ 161أَفَمَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَٰنَ ٱللَّهِ كَمَنۢ بَآءَ بِسَخَطٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأۡوَىٰهُ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ 162هُمۡ دَرَجَٰتٌ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا يَعۡمَلُونَ163
Verse 163: イマーム・アル＝クルトゥビーとイマーム・イブン・アシュールによれば、この節は弓兵たちに、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）が彼らの戦利品の分け前に手をつけたり、他の誰かに与えたりすることはなかっただろうから、持ち場を守るべきだったと伝えています。
アッラーの信者たちへの恩恵
164誠にアッラーは、信者たちに大いなる恩恵を施された。彼らの中から使徒を遣わし、彼らにその啓示を読誦させ、彼らを清め、そして彼らに啓典と英知を教えられたことによってである。彼らは以前は明らかに迷っていたのである。
لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ بَعَثَ فِيهِمۡ رَسُولٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ164
BACKGROUND STORY
以下の箇所は、マディーナ外での戦闘に反対していたイブン・サルールのような偽善者について述べています。ウフドに向かう途中、イブン・サルールは戦闘は起こらないだろうと主張し、軍の約3分の1と共にマディーナへ引き返すことを決めました。このことは、小規模なムスリム軍を困難な状況に陥れました。しかし、預言者（彼に平安あれ）は予定通りウフドへ進みました。
後に、ムスリムが敗北し、その多くが殺された時、それらの偽善者たちは「もし彼らが我々の言うことを聞いていれば、命を落とすことはなかっただろう」と主張しました。154節と168節は、偽善者たちに、その時が来れば誰も死から逃れることはできないと教えています。（イマーム・イブン・カスィールおよびイマーム・アル＝クルトゥビー）
ウフドの戦いの教訓
165何ということだ！あなた方は、バドルの戦いで敵に与えた損害が、ウフドの戦いで自分たちが受けた損害の2倍であったにもかかわらず、なおも「なぜこんなことになったのか」と抗議したのか。言え、「預言者よ、『これはあなた方自身が招いたことだ』」。誠にアッラーは凡てのことに全能であられる。 166両軍が相まみえた日にあなた方が被った苦難は、アッラーの御許しによるものであった。それは、彼が真の信者たちを見分けられるようにするためであった。 167そして偽善者たちを暴き出し、彼らが「アッラーの御為に戦え、あるいは少なくとも自分たちを守れ」と言われた時、「もし戦いになるのなら、我々は間違いなくあなた方に加わっただろう」と主張した。その日、彼らは心にないことを口で言ったため、信仰よりも不信仰に近かった。アッラーは彼らが隠していることを完全に知っておられる。 168それらの偽善者たちは傍観して、彼らの兄弟たちについて言った。「もし彼らが我々の言うことを聞いていたなら、命を落とすことはなかっただろう。」言え、「預言者よ、『もしあなた方の言うことが真実であるならば、定められた時が来た時に、死なずにいられるものならそうしてみよ！』」。
أَوَلَمَّآ أَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةٞ قَدۡ أَصَبۡتُم مِّثۡلَيۡهَا قُلۡتُمۡ أَنَّىٰ هَٰذَاۖ قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ 165وَمَآ أَصَٰبَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡتَقَى ٱلۡجَمۡعَانِ فَبِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَلِيَعۡلَمَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ 166وَلِيَعۡلَمَ ٱلَّذِينَ نَافَقُواْۚ وَقِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ قَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَوِ ٱدۡفَعُواْۖ قَالُواْ لَوۡ نَعۡلَمُ قِتَالٗا لَّٱتَّبَعۡنَٰكُمۡۗ هُمۡ لِلۡكُفۡرِ يَوۡمَئِذٍ أَقۡرَبُ مِنۡهُمۡ لِلۡإِيمَٰنِۚ يَقُولُونَ بِأَفۡوَٰهِهِم مَّا لَيۡسَ فِي قُلُوبِهِمۡۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا يَكۡتُمُونَ 167ٱلَّذِينَ قَالُواْ لِإِخۡوَٰنِهِمۡ وَقَعَدُواْ لَوۡ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُواْۗ قُلۡ فَٱدۡرَءُواْ عَنۡ أَنفُسِكُمُ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ168
信者を尊ぶ
169アッラーの道のために命を落とした者たちを、死んだ者などと決して考えてはならない。いや、彼らは主の御許で生きており、手厚く養われているのである。 170彼らはアッラーの恵みに大いに喜び、まだ彼らに続く者たちのために歓喜している。彼らには何の恐れもなく、悲しむこともないであろう。 171彼らはアッラーの恩寵と祝福を授かり、大いに喜んでいる。アッラーが信仰者への報いを決して無にしないことを知っているからである。
وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتَۢاۚ بَلۡ أَحۡيَآءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُونَ 169فَرِحِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَيَسۡتَبۡشِرُونَ بِٱلَّذِينَ لَمۡ يَلۡحَقُواْ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ 170يَسۡتَبۡشِرُونَ بِنِعۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلٖ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ171
BACKGROUND STORY
預言者（彼に平安あれ）は、ウフドの戦いでのムスリムの敗北後、マディーナ市が無防備になったことを悟った。そこで、戦いの翌日、彼は少数の教友たちを率いて、マディーナから約12km離れたハムラー・アル＝アサドと呼ばれる場所に野営していたマッカ軍を追い払うことを決意した。ウフドで多くの者が負傷していたにもかかわらず、ムスリムたちは預言者（彼に平安あれ）に従った。
アブー・スフヤーン（マッカ軍の司令官）は、ムスリムを完全に滅ぼすためにマディーナへ戻ることを考えていた。しかし、預言者（彼に平安あれ）が彼らを追って来ているという知らせを受け、彼は旅人たちに託して預言者（彼に平安あれ）に伝言を送った。その伝言は、マッカ軍がムスリム軍を一掃する準備ができているというものだった。ムスリムたちはアッラーが彼らを支援すると信じていた。預言者（彼に平安あれ）もまた、ムスリムが復讐のために来ているという警告をアブー・スフヤーンに送った。預言者（彼に平安あれ）がハムラー・アル＝アサドに到着した時には、アブー・スフヤーンはすでに軍隊と共にマッカへ逃げ去っていた。（イマーム・イブン・カスィール、イマーム・アル＝クルトゥビー）
WORDS OF WISDOM
173節によると、預言者（彼に平安あれ）とその教友たちがウフドの戦いの後、マッカの人々がマディーナを攻撃しようとしているという知らせを受けた時、彼らは「ハスブナ・アッラーフ・ワ・ニィマ・アル＝ワキール」と宣言しました。これは、「アッラー『だけ』が私たちにとって『助け手として』十分であり、そして『彼』こそが全てを管理するのに最善である」という意味です。
言い換えれば、彼らは「もしアッラーが我々の味方であるならば、誰が我々に敵対しようとも気にしない」と言いました。これは、ムスリムたちが多くの死傷者を出して敗北したばかりであったという事実を考えると、非常に力強いものです。彼らがアッラーに信頼を置いた時、アッラーは彼らを守り、成功させました。
イマーム・アル＝ブハーリーが伝えたハディースによると、預言者イブラーヒーム（彼に平安あれ）が敵によって火の中に投げ込まれた時も、同じことが言われました。これが、アッラーが彼を守り、成功させた理由です。無力だと感じ、全ての扉が閉ざされたように思える時、このドゥアーを唱えることを忘れないでください。アッラーは常にあなたのそばにいてくださるでしょう。
SIDE STORY
これは私に個人的に起こった実話です。2022年2月のことですが、私は夏にカナダからトルコへのフライトを予約しようとしていました。数日間検索した後、ウクライナの首都キーウで1回乗り継ぎをするウクライナ航空のお得なフライトを見つけました。そこで、予約ウェブサイトを通じてカードで支払いました。しかし、数日後、そのウェブサイトから電話があり、支払いが完了しなかったと言われました。同じフライトを再予約できるか尋ねると、料金が2倍になったと言われました。苛立ちながら、私は心の中で「ハスブナ・アッラーフ・ワ・ニウマル・ワキール（アッラーこそ我らのよりどころであり、最も優れた守護者である）」と唱えました。
友人に助言を求めると、彼はトロントにある特定の旅行代理店を通じて予約することを勧めました。彼らに電話をすると、トルコ航空の直行便を提示してくれました。それはとても良い取引だったので、最初の航空会社での支払いが完了しなかったことを非常に嬉しく思いました。その1週間後、ウクライナはロシア軍に侵攻され、将来のウクライナ便はすべてキャンセルされました。
SIDE STORY
1565年、長期間にわたり雨が不足し、ティハーマ（紅海沿いのアラビアの広大な地域）では人々が飢えていました。イブン・ウマル・アッ＝ダマーディーという名の学者が人々を集め、雨乞いの祈りを捧げました。祈りの後、彼はアッラーに雨を乞う感動的な詩を朗読し、アッラーこそが彼らの唯一の希望であると述べました。
彼が詩を終えるとすぐに、大量の雨が降り始め、人々は彼が雨水に流されないよう、家まで彼を支えなければなりませんでした。以下に、彼の詩からの抜粋と、私の拙訳を添えます。
忍耐者の報い
172負傷した後にもかかわらず、アッラーとその使徒の呼びかけに応じ、善行をなし、アッラーを心に留めた者たちには、偉大な報奨が与えられるであろう。 173人々から「敵はあなた方に対して軍勢を集めた。だから彼らを恐れなさい」と警告された者たち、その警告は彼らの信仰を一層強めただけであり、彼らは「アッラーこそが私たちにとって十分な助け手であり、最良の管理者である」と宣言した。 174こうして彼らは、アッラーの恩恵と恵みを得て、何の害も受けずに帰還した。それは彼らがアッラーの御心を得ようとしたからである。そして確かにアッラーは偉大な恵みの主である。 175その警告は、あなた方にシャイターンの追随者たちを恐れさせようとする、シャイターンからのものであったにすぎない。だから彼らを恐れるな。もしあなた方が真の信仰者であるならば、私を恐れよ。
ٱلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ مِنۢ بَعۡدِ مَآ أَصَابَهُمُ ٱلۡقَرۡحُۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ مِنۡهُمۡ وَٱتَّقَوۡاْ أَجۡرٌ عَظِيمٌ 172ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدۡ جَمَعُواْ لَكُمۡ فَٱخۡشَوۡهُمۡ فَزَادَهُمۡ إِيمَٰنٗا وَقَالُواْ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ وَنِعۡمَ ٱلۡوَكِيلُ 173فَٱنقَلَبُواْ بِنِعۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ وَفَضۡلٖ لَّمۡ يَمۡسَسۡهُمۡ سُوٓءٞ وَٱتَّبَعُواْ رِضۡوَٰنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ ذُو فَضۡلٍ عَظِيمٍ 174إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ يُخَوِّفُ أَوۡلِيَآءَهُۥ فَلَا تَخَافُوهُمۡ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ175
偽善者たちが暴かれる
176預言者よ、不信仰へと急ぐ者たちのことで悲しむな。彼らはアッラーに何の害も与えないだろう。アッラーは彼らに来世での分け前を与えないことを望んでおられる。そして彼らは恐ろしい懲罰を受けるだろう。 177信仰を不信仰と引き換えにした者たちは、アッラーに何の害も与えないだろう。そして彼らは苦痛な懲罰を受けるだろう。 178不信仰な者たちは、我々が彼らに長生きさせるのが彼らにとって良いことだと考えてはならない。我々が彼らに猶予を与えるのは、彼らが罪を増すためであるにすぎない。そして彼らは屈辱的な懲罰を受けるだろう。 179アッラーは、あなたがたの中から善い者と悪い者を区別するまで、信仰者たちをあなたがたがいた状態のままにはしておかれないだろう。アッラーはあなたがたに直接、見えないものを啓示されることはないだろうが、御望みの者を誰でも使徒として選ばれる。だから、アッラーと使徒たちを信じなさい。もしあなたがたが信仰し、アッラーを畏れるならば、偉大な報奨を受けるだろう。 180アッラーの恵みを出し惜しみする者たち（偽信者たち）に、それが彼らにとって良いことだと考えさせてはならない。いや、それは彼らにとって悪いことなのだ！彼らが出し惜しみした『富』は、審判の日に彼らの首に巻きつけられるだろう。結局のところ、天と地はアッラーのものである。そしてアッラーはあなたがたの行うことを全てご存知である。
وَلَا يَحۡزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡكُفۡرِۚ إِنَّهُمۡ لَن يَضُرُّواْ ٱللَّهَ شَيۡٔٗاۗ يُرِيدُ ٱللَّهُ أَلَّا يَجۡعَلَ لَهُمۡ حَظّٗا فِي ٱلۡأٓخِرَةِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٌ 176١٧٦ إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِيمَٰنِ لَن يَضُرُّواْ ٱللَّهَ شَيۡٔٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيم 177وَلَا يَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَنَّمَا نُمۡلِي لَهُمۡ خَيۡرٞ لِّأَنفُسِهِمۡۚ إِنَّمَا نُمۡلِي لَهُمۡ لِيَزۡدَادُوٓاْ إِثۡمٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّهِينٞ 178مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلۡخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِۗ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطۡلِعَكُمۡ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَجۡتَبِي مِن رُّسُلِهِۦ مَن يَشَآءُۖ فََٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۚ وَإِن تُؤۡمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمۡ أَجۡرٌ عَظِيمٞ 179وَلَا يَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَبۡخَلُونَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ هُوَ خَيۡرٗا لَّهُمۖ بَلۡ هُوَ شَرّٞ لَّهُمۡۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِۦ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ وَلِلَّهِ مِيرَٰثُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٞ180
Verse 180: つまり、アッラーは偽善者たちの名前をあなたに直接啓示されることはないだろう。
「言ってはいけない言葉」の正体
181本当にアッラーは、『アッラーは貧しい、我々は裕福だ』と言った者たち（ユダヤ人の中の）の言葉を聞き届けられた。我々は彼らの侮辱と、何の権利もなく預言者たちを殺害したことを、確かに記録した。そして我々は言うであろう、『燃え盛る懲罰を味わえ！』 182これはあなたがたが自ら行ったことのためである。そしてアッラーは、被造物に対し決して不当なことをされない。 183彼らは、『アッラーは、火（天から）に食われる供物をもたらす者でなければ、いかなる使徒をも信じてはならないと我々に命じられた』と要求した者たちである。（預言者よ）言え、『私以前にも、明確な証拠と、あなたがたが要求したものでさえも携えて、使徒たちがあなたがたの許に来たではないか。もしあなたがたの言うことが真実ならば、なぜあなたがたは彼らを殺害したのか？』 184もし彼らがあなた（預言者よ）を拒否するならば、あなた以前の使徒たちもまた、そうであった。彼らは明確な証拠と、聖なる書物と、導きの書を携えて来たのである。
لَّقَدۡ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ فَقِيرٞ وَنَحۡنُ أَغۡنِيَآءُۘ سَنَكۡتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتۡلَهُمُ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡحَرِيقِ 181ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيۡسَ بِظَلَّامٖ لِّلۡعَبِيدِ 182ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَيۡنَآ أَلَّا نُؤۡمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأۡتِيَنَا بِقُرۡبَانٖ تَأۡكُلُهُ ٱلنَّارُۗ قُلۡ قَدۡ جَآءَكُمۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِي بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَبِٱلَّذِي قُلۡتُمۡ فَلِمَ قَتَلۡتُمُوهُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ 183فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ جَآءُو بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِير184
Verse 184: イマーム・アル＝クルトゥビーによれば、彼らはこのように主張しました。なぜなら、アッラーが御自身の御道を支援するために人々に献金を求めていた、と彼らが言ったからです。
人生は試練に満ちています
185全ての魂は死を味わうであろう。そして、あなたがたは審判の日にのみ、完全に報われるのだ。火獄から救われ、楽園に入った者こそが成功者である。現世の生活は、欺瞞的な享楽に過ぎないのだから。 186あなたがた信仰者たちは、必ずやその財産と自身において試されるであろう。そして、あなたがた以前に啓典を与えられた者たちや、多神教徒たちから、多くの辛辣な言葉を聞くであろう。しかし、もしあなたがたが忍耐し、アッラーを畏れるならば、それこそが大いなる決意を要する事柄である。
كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ 185لَتُبۡلَوُنَّ فِيٓ أَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡ وَلَتَسۡمَعُنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشۡرَكُوٓاْ أَذٗى كَثِيرٗاۚ وَإِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُورِ186
Verse 186: 財産の喪失、病気、負傷、そして命の喪失といった苦難を通しての意味。
アッラーの契約を破る
187思い起こせ、アッラーが啓典を与えられた者たちから、それを人々に明らかにし、隠さないという誓約を取り交わした時を。だが彼らはその誓約を背後に投げ捨て、わずかな利得と引き換えにした。なんと惨めな取引であることか！ 188自分の悪行を喜び、また自分がしていないことの手柄を主張する者たちよ、彼らが懲罰を免れると思ってはならない。彼らは苦痛な懲罰を受けるであろう。
وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ لَتُبَيِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَآءَ ظُهُورِهِمۡ وَٱشۡتَرَوۡاْ بِهِۦ ثَمَنٗا قَلِيلٗاۖ فَبِئۡسَ مَا يَشۡتَرُونَ 187لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡرَحُونَ بِمَآ أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحۡمَدُواْ بِمَا لَمۡ يَفۡعَلُواْ فَلَا تَحۡسَبَنَّهُم بِمَفَازَةٖ مِّنَ ٱلۡعَذَابِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ188
Verse 188: イマーム・イブン・カスィールによれば、この節は、預言者（彼に平安あれ）がユダヤ教学者たちに何かを尋ねた際に啓示されました。彼らは預言者に真実を伝えなかったにもかかわらず、彼からの感謝を期待していました。
WORDS OF WISDOM
預言者（彼に平安あれ）は、夜間礼拝で以下の聖句を読誦していました。あるハディースによれば、これらの聖句が彼に啓示された時、彼は涙を流されました（イブン・ヒッバーン）。また別のハディースでは、預言者（彼に平安あれ）はある夜、空を見上げ、これらの聖句を読誦した後、次のように言われました。「アッラーよ！私の心に光を与え給え、私の舌に光を、私の目に光を、私の耳に光を、私の右に光を、私の左に光を、私の頭上に光を、私の足元に光を、私の前に光を、私の後ろに光を、私の魂に光を、そして私に偉大な光を授け給え」（イマーム・アル＝ブハーリーおよびイマーム・ムスリム）。
信者の報酬
189天地の主権はアッラーに属する。アッラーは全てのことに全能であられる。 190確かに、天と地の創造、そして昼夜の交代の中には、思慮ある者たちにとっての印がある。 191彼らは、立っている時も、座っている時も、横になっている時もアッラーを唱念し、天と地の創造について深く考え、「私たちの主よ！あなたはこれら全てを無駄に創造されませんでした。あなたに栄光あれ！私たちを火獄の懲罰から守ってください」と言う者たちである。 192私たちの主よ！確かに、あなたが火獄に入れる者たちは、必ず恥辱を被るでしょう！そして不義を行う者たちには、助け手はいないでしょう。 193私たちの主よ！私たちは信仰に招く呼びかけを聞きました。「あなた方の主を信じなさい」と。それで私たちは信じました。私たちの主よ！私たちの罪を赦し、私たちの悪行を清め、私たちが死ぬ時には信仰者たちと共にしてください。 194主よ！使徒たちを通して私たちに約束されたものを私たちにお与えください。そして審判の日に私たちを辱めないでください。あなたは決して約束を違えることのない御方です。 195そこで彼らの主は彼らに応えられた。「私はあなたがたの誰一人として、男であろうと女であろうと、その行いの報いを無にすることはない。彼らは報いにおいて平等である。故郷を離れて移住した者、あるいは故郷から追放された者、私のために苦しんだ者、そして戦い、あるいは命を落とした者たちには、私は必ず彼らの罪を赦し、川が流れる楽園に入れるであろう。これはアッラーからの報奨として。そしてアッラーの御許には最高の報奨があるのだ。」
وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ 189إِنَّ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ لَأٓيَٰتٖ لِّأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ 190ٱلَّذِينَ يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمۡ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلۡقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ رَبَّنَا مَا خَلَقۡتَ هَٰذَا بَٰطِلٗا سُبۡحَٰنَكَ فَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ 191رَبَّنَآ إِنَّكَ مَن تُدۡخِلِ ٱلنَّارَ فَقَدۡ أَخۡزَيۡتَهُۥۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنۡ أَنصَار 192رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيٗا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فََٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَئَِّاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ 193رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ 194فَٱسۡتَجَابَ لَهُمۡ رَبُّهُمۡ أَنِّي لَآ أُضِيعُ عَمَلَ عَٰمِلٖ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰۖ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۖ فَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخۡرِجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَٰتَلُواْ وَقُتِلُواْ لَأُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَئَِّاتِهِمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ ثَوَابٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلثَّوَابِ195
Verse 195: 呼びかける者はムハンマド（彼に平安あれ）である。
信者への助言
196不信者たちが全地で送る快適な生活に惑わされてはならない。 197それは束の間の享楽に過ぎない。その後、ジャハンナムが彼らの住まいとなるだろう。なんと忌まわしい安息の地であろうか！ 198しかし、主を畏れる者たちには、その下を川が流れる楽園が与えられ、そこに永遠に住むであろう。それはアッラーからの歓待である。そしてアッラーの御許にあるものは、信仰者にとって最も良いものである。
لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ 196مَتَٰعٞ قَلِيلٞ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ 197لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا نُزُلٗا مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۗ وَمَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لِّلۡأَبۡرَارِ198
信仰深い啓典の民
199啓典の民の中には、アッラーと、あなた方（ムスリム）に下されたものと、彼ら自身に下されたものを真に信じる者がいる。彼らはアッラーに謙虚であり、アッラーの啓示をわずかな利得と引き換えにすることはない。彼らの報奨は、彼らの主の御許にある。誠にアッラーは、清算が速い御方であられる。
وَإِنَّ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَمَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُمۡ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِمۡ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشۡتَرُونَ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ199
成功への教え
200信仰する者たちよ、忍耐せよ、より強く忍耐せよ、堅く守れ、そしてアッラーを畏れよ。そうすればあなたがたは成功するであろう。
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱصۡبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ200