Surah 19
Volume 3

マルヤム

مَرْيَم

مریم

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

アッラーは非常に慈悲深く、私たちのドゥアー(嘆願)にお応えになります。

アッラーはイーサー(彼に平安あれ)を父なしで創造され、ザカリーヤー(彼に平安あれ)が非常に高齢で妻が子を産めない体であったにもかかわらず、彼に息子を授けられました。

アッラーは御自身のメッセージを伝えるため、最も優れた人間たちを預言者として選ばれました。

天と地の創造主は、審判のために全ての人々を容易に復活させることができます。

アッラーに子がいると主張することは、甚だしい偽りです。

審判の日には、信仰者は栄誉に浴し、悪しき者は恥辱を受けるであろう。

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ザカリヤの祈り

1カフ・ハー・ヤー・アイン・サード。 2これは、あなたの主がそのしもべザカリヤに示された慈悲の言及である。 3彼が密かに主に祈り求めた時。 4「わが主よ。誠に私の骨は弱り、白髪が頭中に広がり、しかし、わが主よ、あなたへの祈りにおいて、私は一度も失望したことがありません。」 5「そして私は、私の後の親族の信仰が心配でございます。私の妻は不妊であるため、どうかあなたからの恵みとして、私に息子をお授けください。」 6私とヤアクーブの家系から預言職を継がせ、そして彼を、わが主よ、あなたに喜ばれる者としてください!

كٓهيعٓصٓ 1ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُۥ زَكَرِيَّآ 2إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيّٗا 3قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيّٗا 4وَإِنِّي خِفۡتُ ٱلۡمَوَٰلِيَ مِن وَرَآءِي وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا فَهَبۡ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا 5يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنۡ ءَالِ يَعۡقُوبَۖ وَٱجۡعَلۡهُ رَبِّ رَضِيّٗا6

Verse 5: ザカリヤは、親戚が信仰を失ってしまうことを心配し、彼らがアッラーのことを忘れずにいられるように導き続けてくれる息子を、アッラーにお願いしました。

祈り 叶えられた

7天使たちは告げた。「おお、ザカリヤーよ!我々はあなたに息子を授けるという吉報を伝える。その名はヤヒヤーであろう。我々がこれまで誰にも与えたことのない名である。」 8彼は訝しんだ。「わが主よ!私の妻は不妊であり、そして私は極めて老齢になっておりますのに、どうして私に息子ができましょうか?」 9天使は答えた。「その通りになるであろう!あなたの主は仰せられる。『それは私にとって容易なことである。かつてあなたが何ものでもなかった時、私があなたを創造したように!』」 10ザカリヤーは言った。「わが主よ!私に印をお与えください。」彼は答えた。「あなたの印は、あなたが三日間、人々に話すことができなくなることである。あなたは口がきけないわけではないのに。」 11そこで彼は礼拝所から人々のところへ出てきて、彼らに身振り手振りで朝夕にアッラーを讃えるようにと告げた。

يَٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ ٱسۡمُهُۥ يَحۡيَىٰ لَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ مِن قَبۡلُ سَمِيّٗا 7قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِي عَاقِرٗا وَقَدۡ بَلَغۡتُ مِنَ ٱلۡكِبَرِ عِتِيّٗا 8قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞ وَقَدۡ خَلَقۡتُكَ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ تَكُ شَيۡ‍ٔٗا 9قَالَ رَبِّ ٱجۡعَل لِّيٓ ءَايَةٗۖ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَ لَيَالٖ سَوِيّٗا 10فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوۡمِهِۦ مِنَ ٱلۡمِحۡرَابِ فَأَوۡحَىٰٓ إِلَيۡهِمۡ أَن سَبِّحُواْ بُكۡرَةٗ وَعَشِيّٗا11

ヤヒヤの偉大な美徳

12そして(彼に)言われた。「おお、ヤフヤーよ!啓典を力強く受け止めなさい。」そして、彼がまだ幼い頃に、我々は彼に英知を授けた。 13そして我々からの清らかさと慈悲(を与え)、彼は敬虔であった。 14そして両親に孝行であった。彼は傲慢でも不従順でもなかった。 15彼が生まれた日、彼が死ぬ日、そして彼が復活させられる日、彼の上に平安あれ!

يَٰيَحۡيَىٰ خُذِ ٱلۡكِتَٰبَ بِقُوَّةٖۖ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡحُكۡمَ صَبِيّٗا 12وَحَنَانٗا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةٗۖ وَكَانَ تَقِيّٗا 13وَبَرَّۢا بِوَٰلِدَيۡهِ وَلَمۡ يَكُن جَبَّارًا عَصِيّٗا 14وَسَلَٰمٌ عَلَيۡهِ يَوۡمَ وُلِدَ وَيَوۡمَ يَمُوتُ وَيَوۡمَ يُبۡعَثُ حَيّٗا15

SIDE STORY

SIDE STORY

多くの初期のムスリムはマッカで非常に困難な時期を過ごしていたため、預言者(ﷺ)は彼らにアビシニア(今日のエチオピア)へ移住するよう求めました。アビシニアは、その親切さと公正さで知られるキリスト教徒の王、アン=ナジャーシーによって統治されていました。アビシニアに着くと、ムスリムたちは平和に暮らし、自由に信仰を実践することができました。しかし、マッカの指導者たちはこれをあまり快く思っていませんでした。そこで彼らは、アムル・イブン・アル=アース率いる使節団を、王とその顧問たちへの贈り物(賄賂)と共に送り、ムスリムたちを連れ戻そうとしました。アムルが王の元に来ると、彼は王に言いました。「親愛なる王よ!私たちの愚か者たちが何人かあなたの国に逃げてきました。彼らは私たちの信仰もあなたの信仰も受け入れず、新しい、でっち上げの宗教に従っています。彼らを彼らの家族の元へ連れ戻し、しつけさせてください。」

王がムスリムたちに何か言うことがあるかと尋ねると、ジャーファル・イブン・アビ・タリブ(預言者のいとこ)が彼らを代表して話しました。ジャーファルは言いました。「おお、王よ!私たちは野蛮な生活を送っていた無知な民でした。偶像を崇拝し、弱者を虐待し、恥ずべき行いをしていました。その後、アッラーは私たちに、非常に尊敬され、栄誉ある預言者をお授けくださいました。彼は私たちに、アッラーのみを崇拝し、施しを与え、互いに親切にするよう呼びかけました。そこで私たちは彼を信じ、彼に下された啓示に従い、尊厳ある生活を送り始めました。しかし、私たちの民はそれを好まず、私たちに困難を与え続けました。この虐待から私たちを救うため、預言者(ﷺ)は私たちにあなたの国へ移住するよう命じました。なぜなら、あなたは善良な方であり、私たちを不当に扱うことを決して許さないだろうからです。」

王がジャーファルに、預言者(ﷺ)に与えられた啓示の一部を朗誦できるかと尋ねると、彼は賢明にもこのスーラの冒頭を選びました。その節々は非常に力強く感動的で、王とその顧問たちは涙を流し始めました。その後、彼はジャーファルと他のムスリムたちに、彼の国で平和に暮らし続けるよう伝え、アムルには贈り物を持ち帰りマッカに戻るよう命じました。{イマーム・アフマド}

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

ジャアファル・イブン・アビ・タリブ(彼にアッラーの慈悲あれ)の応答からは多くのことを学ぶことができます。その応答が王(そして後にアムル)をイスラームに導いたのです。

• 彼は力強いメッセージを伝えるために、非常に論理的な方法で考えを整理しました。

• 彼は真実を歪めたり、誰かを不快にさせたりすることなく、事実を述べました。

• 彼は王がキリスト教徒であることを知っていたため、王に関連するいくつかの力強い節を用いることを決めました。そこで彼は、王とその顧問たちとつながりを持つことができるように、ザカリヤー(彼に平安あれ)とマルヤム(彼に平安あれ)の物語を選びました。

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

グループは、彼らを代表するために、賢明で明瞭に話せる人を選ぶべきです。もし話す時間が数分しかない場合、長い導入は必要ありません。限られた時間の中で要点を伝えるように努めてください。

必要であれば、人々の注意を引くために短い話や何か興味深いことから始めても良いでしょう。話題は、不必要な詳細に立ち入ったり、重要でないことについて話したりすることなく、関連性のあるものであるべきです。例えば、ラマダンについて話すよう求められた場合、辛い食べ物や地球温暖化について話すべきではありません。

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問題について話す場合、聴衆を悲惨な気持ちにさせないでください。最後にいくつかの解決策を提案してください。同じ話題に関連するいくつかの点を挙げる場合、それぞれの点を一言でまとめるのも良いでしょう。例えば、イマーム・アル=ブハーリーについて講演する場合、彼の生涯を「幼少期、教育、著作、遺産」の4つの言葉で要約できます。

コーランの一節を朗誦するよう求められた場合、最も影響力があると思われる関連性の高いものを選んでください。結婚式で話すよう求められた人が、離婚に関する節を朗誦することを選んだという話を聞いたことがあります。もしサラートを導くよう求められ、後ろにいるほとんどの人がアラビア語を知らない場合、多くの人が理解できる簡単なスーラを検討するのも良いでしょう。

マリアムを訪れるジブリール

16聖典の中で述べよ、おお預言者よ、マルヤムがその民を離れて東の地へ向かった時のことを。 17彼らの視界から離れて。その時、我々は彼女に我々の天使ジブリールを送った。彼は完全な姿の人間として彼女の前に現れた。 18彼女は言った、「私はあなたから、最も慈悲深き御方(アッラー)に真に庇護を求めます!もしあなたがアッラーを畏れるなら、私を放っておいてください。」 19彼は答えた、「私はあなたの主からの使者に過ぎません。あなたに清らかな息子を授けるために送られたのです。」 20彼女は不思議に思って言った、「誰も私に触れたことがないのに、どうして私に息子ができるというのですか。そして私は不貞な女ではないのに?」 21彼は答えた、「その通りになるであろう!あなたの主は仰せられる、『それは私にとって容易なことである。そして我々は彼を人類への印とし、我々からの慈悲とするであろう。それは既に決定された事柄である。』」

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَرۡيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتۡ مِنۡ أَهۡلِهَا مَكَانٗا شَرۡقِيّٗا 16فَٱتَّخَذَتۡ مِن دُونِهِمۡ حِجَابٗا فَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرٗا سَوِيّٗا 17قَالَتۡ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحۡمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّٗا 18قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَٰمٗا زَكِيّٗا 19قَالَتۡ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَٰمٞ وَلَمۡ يَمۡسَسۡنِي بَشَرٞ وَلَمۡ أَكُ بَغِيّٗا 20قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٞۖ وَلِنَجۡعَلَهُۥٓ ءَايَةٗ لِّلنَّاسِ وَرَحۡمَةٗ مِّنَّاۚ وَكَانَ أَمۡرٗا مَّقۡضِيّٗا21

Verse 17: 彼女は、礼拝に集中し、人々に気を散らされることなく過ごせるよう、一人きりになりたかったのです。

イーサーの誕生

22彼女は彼を身ごもり、遠い場所へ去った。 23その後、産みの苦しみが彼女をナツメヤシの木の幹へと追いやった。彼女は叫んだ、「ああ、なぜ!この全てが起こるずっと前に、死んで忘れ去られていればよかったのに!」 24すると、彼女の足元から声が呼びかけた、「悲しむな!あなたの主は、あなたの足元に小川を設けてくださった。」 25そして、このナツメヤシの木の幹をあなたの方へ揺り動かせ、そうすれば、新鮮で熟したナツメヤシの実があなたのために落ちてくるだろう。 26だから、食べ、飲み、心を安んじなさい。しかし、もし誰か人々に会ったら、こう言いなさい、「私は慈悲深き御方(アッラー)に沈黙を守る誓いを立てましたので、今日、誰とも話しません。」

فَحَمَلَتۡهُ فَٱنتَبَذَتۡ بِهِۦ مَكَانٗا قَصِيّٗا 22فَأَجَآءَهَا ٱلۡمَخَاضُ إِلَىٰ جِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ قَالَتۡ يَٰلَيۡتَنِي مِتُّ قَبۡلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسۡيٗا مَّنسِيّٗا 23فَنَادَىٰهَا مِن تَحۡتِهَآ أَلَّا تَحۡزَنِي قَدۡ جَعَلَ رَبُّكِ تَحۡتَكِ سَرِيّٗا 24وَهُزِّيٓ إِلَيۡكِ بِجِذۡعِ ٱلنَّخۡلَةِ تُسَٰقِطۡ عَلَيۡكِ رُطَبٗا جَنِيّٗا 25فَكُلِي وَٱشۡرَبِي وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدٗا فَقُولِيٓ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا26

Verse 24: これは幼子イーサーの声でした。ジブリールだったと言う人もいます。

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

ある人は尋ねるかもしれません。「もしマルヤム(ア.ス.)が預言者ハールーン(ア.ス.)の死後1500年以上経ってから生まれたのなら、なぜ28節では彼女が彼の姉妹であると述べられているのですか?」その節は、預言者ムーサー(ア.ス.)の兄弟である預言者ハールーン(ア.ス.)に言及していません。彼女にはおそらくハールーンという名の良い兄弟がいたのでしょう。預言者(ﷺ)はこの質問を受け、人々は預言者たちの名にちなんで子供に名前を付ける習慣があったと述べられました。【イマーム・ムスリム】

一部の学者たちは、ハールーンは彼女の祖先であったか、あるいは彼女がその善性において彼と比較されたのかもしれないと述べています。言い換えれば、彼女は「お前は第二のハールーンだ!どうしてこんな恐ろしいことができるのか?」と言われたのです。【イマーム・イブン・カスィール & イマーム・アル=クルトゥビー】私たちは、優れたボクサーを「ムハンマド・アリーの兄弟」と呼び、優れたサッカー選手を「第二のロナウド、メッシ、あるいはサラー」と呼ぶ際にも、たとえ血縁関係がなくても同じ表現を使います。

幼子イーサーへの反応

27彼女は彼を抱いて戻って来た。彼らは愕然として言った。「マリアムよ!あなたは実にひどいことをした!」 28ハールーンの姉妹よ!あなたの父は不道徳な者ではなく、あなたの母も不貞な者ではなかった。 29そこで彼女は赤ん坊を指差した。彼らは不思議に思った、「どうしてこのような新生児と話せようか?」

فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُۥۖ قَالُواْ يَٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡ‍ٔٗا فَرِيّٗا 27يَٰٓأُخۡتَ هَٰرُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمۡرَأَ سَوۡءٖ وَمَا كَانَتۡ أُمُّكِ بَغِيّٗا 28فَأَشَارَتۡ إِلَيۡهِۖ قَالُواْ كَيۡفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي ٱلۡمَهۡدِ صَبِيّٗا29

赤ちゃんイーサーが話す

30イーサーは言った、「私は本当にアッラーのしもべである。彼は私に啓典を与え、預言者とすることを定めた。」 31彼は私をどこにいても祝福された者とし、私が生きている限り、礼拝(サラー)を捧げ、喜捨(ザカート)を払うよう命じた。 32そして私の母に孝行するよう(命じた)。彼は私を傲慢な者や不幸な者とはしなかった。 33私が生まれた日、私が死ぬ日、そして私が再び生き返る日、私の上に平安あれ。」

قَالَ إِنِّي عَبۡدُ ٱللَّهِ ءَاتَىٰنِيَ ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلَنِي نَبِيّٗا 30وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا كُنتُ وَأَوۡصَٰنِي بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ مَا دُمۡتُ حَيّٗا 31وَبَرَّۢا بِوَٰلِدَتِي وَلَمۡ يَجۡعَلۡنِي جَبَّارٗا شَقِيّٗا 32وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا33

イーサーに関するキリスト教徒とユダヤ教徒の違い

34それがマルヤムの子イーサーである。そしてこれは、彼らが論争する真実の言葉である。 35アッラーに子があるなどありえない!彼に栄光あれ。彼が事を決定される時、彼はただ「あれ!」と仰せられると、それは存在する。 36イーサーもまた宣言した。「確かにアッラーは私の主であり、あなた方の主である。だから彼のみを崇拝しなさい。これこそが直道である。」 37しかし、彼らの様々な集団は彼について意見を異にした。だから、不信仰者たちにとっては、その恐ろしい日に直面する時、何と恐ろしいことか! 38彼らが我々の許に来るその日、彼らはどれほどはっきりと真理を聞き、見るであろうか!しかし今日、悪を行う者たちは明らかに道を見失っている。

ذَٰلِكَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَۖ قَوۡلَ ٱلۡحَقِّ ٱلَّذِي فِيهِ يَمۡتَرُونَ 34مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٖۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓۚ إِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ 35وَإِنَّ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ 36فَٱخۡتَلَفَ ٱلۡأَحۡزَابُ مِنۢ بَيۡنِهِمۡۖ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن مَّشۡهَدِ يَوۡمٍ عَظِيمٍ 37أَسۡمِعۡ بِهِمۡ وَأَبۡصِرۡ يَوۡمَ يَأۡتُونَنَاۖ لَٰكِنِ ٱلظَّٰلِمُونَ ٱلۡيَوۡمَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِين38

不信仰者への警告

39そして、預言者よ、彼らに悔恨の日について警告せよ。その日、全ての事が定められるであろうに、彼らは未だに無関心であり、信じようとしない。 40まことに、大地とその上にある全ては、最終的には我々のものとなる。そして、皆が我々の元へと帰されるであろう。

وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ وَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ 39إِنَّا نَحۡنُ نَرِثُ ٱلۡأَرۡضَ وَمَنۡ عَلَيۡهَا وَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ40

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

預言者イブラーヒーム(彼に平安あれ)が、クルアーン19章41-45節によれば、いかにしてその父をイスラームに招いたかは興味深いことです。私たちは、預言者イブラーヒーム(彼に平安あれ)のやり方から、特にイスラームを実践していない親族、とりわけ両親と話す際に、多くのことを学ぶことができます。彼は常に「おお、親愛なる父よ!」と語りかけることで、父親に深い敬意を示しました。

• 彼は、父親が持っていない知識を自分が授かったと述べた際、非常に謙虚でした。これは、父親が真理に「無知」であると言うよりもはるかに良いことです。

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時として、私たちの中には信仰を実践し始めた際、両親が信仰を実践していなかったり、サラート(礼拝)を真剣に受け止めていなかったりすると、彼らを見下す者がいます。私たちは預言者イブラーヒーム(彼に平安あれ)から、彼らを信仰に引き寄せるべきであり、遠ざけるべきではないと学びます。たとえ両親がムスリムでなくても、私たちは彼らに良く接するべきです。結局のところ、導くのは私たちではなく、アッラーなのです。

イブラーヒームとその父、アーザル

41聖典の中で、イブラーヒームの物語を述べよ、預言者よ。彼は真実の人であり、預言者であった。 42彼がその父に言った時を思い起こせ。「おお、父よ!なぜあなたは、聞くことも、見ることも、またあなたに何の益も与えることもできないそれらの偶像を崇拝するのですか?」 43「おお、父よ!私は、あなたがまだ授かっていないある知識を確かに授かりました。ですから、私に従いなさい。そうすれば、私はあなたを直道へと導きましょう。」 44「おお、父よ!シャイターンを崇拝してはなりません。確かにシャイターンは、常に最も慈悲深い御方に背きます。」 45「おお、父よ!私は本当に恐れています。あなたが最も慈悲深い御方からの懲罰に触れられ、地獄でシャイターンの仲間となることを。」

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِبۡرَٰهِيمَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيًّا 41إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ يَٰٓأَبَتِ لِمَ تَعۡبُدُ مَا لَا يَسۡمَعُ وَلَا يُبۡصِرُ وَلَا يُغۡنِي عَنكَ شَيۡ‍ٔٗا 42يَٰٓأَبَتِ إِنِّي قَدۡ جَآءَنِي مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَمۡ يَأۡتِكَ فَٱتَّبِعۡنِيٓ أَهۡدِكَ صِرَٰطٗا سَوِيّٗا 43يَٰٓأَبَتِ لَا تَعۡبُدِ ٱلشَّيۡطَٰنَۖ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ كَانَ لِلرَّحۡمَٰنِ عَصِيّٗا 44يَٰٓأَبَتِ إِنِّيٓ أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٞ مِّنَ ٱلرَّحۡمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيۡطَٰنِ وَلِيّٗا45

アザルの怒りの返答

46彼は脅した。「私の偶像を拒むとは何事だ、イブラーヒームよ!もし止めなければ、必ずお前を石打ちにして殺すぞ。だから私から立ち去れ!」 47イブラーヒームは答えた。「あなたに平安あれ!私はあなたのために、主が許してくださるよう祈ろう。主は本当に私に大変親切であられる。」 48「今、私はあなた方全員から、そしてアッラー以外にあなた方が呼び求めるものからも離れよう。しかし私は、ただ私の主のみを呼び求め続けよう。私の主に祈ることで決して失望することはないと信じて。」 49彼が彼らと、彼らがアッラー以外に崇拝していたものから離れた後、我々は彼にイスハークとヤアクーブを授け、そして彼ら一人一人を預言者とした。 50我々は彼らに我々の慈悲を降り注ぎ、そして彼らに善き名声を与えた。

قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنۡ ءَالِهَتِي يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُۖ لَئِن لَّمۡ تَنتَهِ لَأَرۡجُمَنَّكَۖ وَٱهۡجُرۡنِي مَلِيّٗا 46قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكَۖ سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِي حَفِيّٗا 47٤٧ وَأَعۡتَزِلُكُمۡ وَمَا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدۡعُواْ رَبِّي عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّي شَقِيّٗا 48فَلَمَّا ٱعۡتَزَلَهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا نَبِيّٗا 49وَوَهَبۡنَا لَهُم مِّن رَّحۡمَتِنَا وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ لِسَانَ صِدۡقٍ عَلِيّٗا50

アザルの怒りの返答

46彼は脅した、「よくも私の偶像を拒むな、イブラーヒームよ!もし止めないなら、必ずお前を石打ちにするぞ。だから、私から立ち去れ!」 47イブラーヒームは答えた、「あなたに平安あれ!私はあなたのために、私の主があなたを赦してくださるよう祈ろう。主は本当に私に慈悲深くあられたからだ。」 48「今、私はあなた方全員から、そしてアッラー以外のあなた方が呼ぶものからも離れよう。しかし私は、私の主だけを呼び続けよう。私の主への祈りにおいて、決して失望させられることはないと信じて。」 49彼が彼らとアッラー以外の彼らが崇拝していたものから離れた後、我々は彼にイスハークとヤアクーブを与え、そして彼ら一人一人を預言者とした。 50我々は彼らに我々の慈悲を注ぎ、そして彼らに名誉ある言及を与えた。

قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنۡ ءَالِهَتِي يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُۖ لَئِن لَّمۡ تَنتَهِ لَأَرۡجُمَنَّكَۖ وَٱهۡجُرۡنِي مَلِيّٗا 46قَالَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكَۖ سَأَسۡتَغۡفِرُ لَكَ رَبِّيٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ بِي حَفِيّٗا 47٤٧ وَأَعۡتَزِلُكُمۡ وَمَا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدۡعُواْ رَبِّي عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّي شَقِيّٗا 48فَلَمَّا ٱعۡتَزَلَهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَهَبۡنَا لَهُۥٓ إِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَۖ وَكُلّٗا جَعَلۡنَا نَبِيّٗا 49وَوَهَبۡنَا لَهُم مِّن رَّحۡمَتِنَا وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ لِسَانَ صِدۡقٍ عَلِيّٗا50

Verse 50: 毎日、ムスリムはサラー(礼拝)の中で、タシャッフドの終わりに、預言者ムハンマドとそのご家族、そして預言者イブラーヒームとそのご家族にアッラーの祝福を祈ります。

預言者ムーサー

51おお預言者よ、聖典の中でムーサーの物語を述べよ。彼はまことに選ばれた者であり、使徒であり預言者であった。 52我々はトゥール山の右側から彼を呼び、彼を近づけ、直接彼と語りかけた。 53我々は、我々の慈悲によって、彼の兄ハールーンを預言者として彼のために定めた。

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا 51وَنَٰدَيۡنَٰهُ مِن جَانِبِ ٱلطُّورِ ٱلۡأَيۡمَنِ وَقَرَّبۡنَٰهُ نَجِيّٗا 52وَوَهَبۡنَا لَهُۥ مِن رَّحۡمَتِنَآ أَخَاهُ هَٰرُونَ نَبِيّٗا53

預言者イスマーイール

54啓典の中でイスマーイールについて述べよ、預言者よ。彼は真に約束を守る者であり、使徒であり、預言者であった。 55彼はその民に、礼拝(サラート)を捧げ、喜捨(ザカート)を納めるよう命じていた。そして彼の主は彼を喜ばれた。

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِسۡمَٰعِيلَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا 54وَكَانَ يَأۡمُرُ أَهۡلَهُۥ بِٱلصَّلَوٰةِ وَٱلزَّكَوٰةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِۦ مَرۡضِيّٗا55

預言者イドリース

56預言者よ、この啓典の中でイドリースについて述べよ。彼は実に真実の人であり、預言者であった。 57そして我々は彼を崇高な地位に高めた。

وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِدۡرِيسَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيّٗا 56وَرَفَعۡنَٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا57

Verse 57: 預言者イドリースは第四天にいると言われています。

その他の偉大な預言者たち

58彼らは、アッラーが祝福された預言者たちの一部であった。アーダムの子孫の中から、そしてわれがヌーフ(ノア)と共に(方舟に)乗せた者たちの子孫の中から、またイブラーヒームとイスラーイールの子孫の中から、そしてわれが正しく導き選び出した者たちの中からであった。慈悲あまねき御方(アッラー)の啓示が彼らに読誦されると、彼らはひざまずき、額ずき、そして涙を流した。

أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ مِن ذُرِّيَّةِ ءَادَمَ وَمِمَّنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٖ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡرَٰٓءِيلَ وَمِمَّنۡ هَدَيۡنَا وَٱجۡتَبَيۡنَآۚ إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُ ٱلرَّحۡمَٰنِ خَرُّواْۤ سُجَّدٗاۤ وَبُكِيّٗا ۩58

Verse 58: 預言者ヤアクーブは、イスラエルとも呼ばれます。

次世代

59しかし彼らの後に、礼拝を怠り、己の欲望に従った世代が続いた。彼らは間もなくその報いを受けるであろう。 60しかし悔い改め、信仰し、善い行いをする者たちについては、彼らはジャンナに入り、少しも不当に扱われることはない。 61彼らは永遠の楽園にいるであろう。それは最も慈悲深き御方が、それを見たことのないしもべたちに約束されたものである。御方の約束は必ず実現する。 62そこでは彼らは決して悪しき言葉を聞くことはなく、ただ平安の言葉だけを聞くであろう。そしてそこでは彼らに朝夕の糧が与えられるであろう。 63それが楽園である。我らのしもべの中で信仰深い者に、我らが報奨として与えるであろう。

فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِۖ فَسَوۡفَ يَلۡقَوۡنَ غَيًّا 59إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا يُظۡلَمُونَ شَيۡ‍ٔٗا 60جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدَ ٱلرَّحۡمَٰنُ عِبَادَهُۥ بِٱلۡغَيۡبِۚ إِنَّهُۥ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَأۡتِيّٗا 61لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوًا إِلَّا سَلَٰمٗاۖ وَلَهُمۡ رِزۡقُهُمۡ فِيهَا بُكۡرَةٗ وَعَشِيّٗا 62تِلۡكَ ٱلۡجَنَّةُ ٱلَّتِي نُورِثُ مِنۡ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّٗا63

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

預言者(ﷺ)は、天使ジブリールが訪れ、更なる啓示が下されることを切望していました。ある日、預言者(ﷺ)は彼に尋ねました。「もっと頻繁に私を訪れてくだされば良いのに。」すると、ジブリール(彼に平安あれ)はアッラーの指示によってのみ降臨することを預言者(ﷺ)に告げる第64節が啓示されました。{イマーム・アル=ブハーリー}

ジブリールの応答

64私たちはあなたの主の命令によってのみ降臨する。彼には、私たちの前にあるもの、私たちの後ろにあるもの、そしてその間にあるすべてのものが属する。あなたの主は決して忘れない。 65彼は天と地、そしてその間にあるすべてのものの主である。だから、彼『だけ』を崇拝し、彼の崇拝において忍耐強くあれ。あなたは彼の資質において彼に匹敵する者を知っているか?

وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمۡرِ رَبِّكَۖ لَهُۥ مَا بَيۡنَ أَيۡدِينَا وَمَا خَلۡفَنَا وَمَا بَيۡنَ ذَٰلِكَۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّٗا 64رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا65

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

71節は、ジャハンナム(地獄)の上に架けられた橋(シラート)について述べています。信者も不信者もその橋を渡らされます。信者は、信仰の強さに応じてそれぞれ異なる速度で安全に渡ります。不信者と偽善者は、火の中に落ちるか、引きずり込まれることになります。

SIDE STORY

SIDE STORY

アブドゥッラー・イブン・ラワーハ(彼にアッラーの慈悲あれ)(預言者の教友)はある日、病気でした。彼が妻の膝に頭を乗せて休んでいる間、彼は泣き始めました。彼女がこれを見ると、彼女も泣き始めました。彼が彼女になぜかと尋ねると、彼女は彼のために泣いたと言いました。彼は言いました。「私としては、クルアーン第19章71節を思い出した時に泣きました。なぜなら、私は地獄の上のあの橋を無事に渡りきれるかどうか確信が持てないからです。」 {イマーム・イブン・カスィール}

Illustration

来世を否定する者たち

66しかし、ある者は嘲るように言う。「何と!私が死んだ後、本当に再び生き返るというのか?」 67彼らは、我々がかつて彼らが無であった時に創造したことを思い出さないのか? 68あなたの主にかけて誓う、おお預言者よ!我々は必ず彼らを悪魔たちと共に集め、そして地獄の周りにひざまずかせるだろう。 69それから我々は、あらゆる集団の中から、至慈なる御方に対して最も頑固であった者たちを引きずり出すだろう。 70我々は、その中で最も焼かれるに値する者たちをよく知っている。 71あなた方一人残らず、この火の上を通らなければならない。それはあなたの主が必ず実現させるべきことである。 72それから、われわれは信仰者たちを救い、悪を行った者たちをそこに膝まずかせたまま残すだろう。

وَيَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوۡفَ أُخۡرَجُ حَيًّا 66أَوَ لَا يَذۡكُرُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَنَّا خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ وَلَمۡ يَكُ شَيۡ‍ٔٗا 67فَوَرَبِّكَ لَنَحۡشُرَنَّهُمۡ وَٱلشَّيَٰطِينَ ثُمَّ لَنُحۡضِرَنَّهُمۡ حَوۡلَ جَهَنَّمَ جِثِيّٗا 68ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمۡ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحۡمَٰنِ عِتِيّٗا 69ثُمَّ لَنَحۡنُ أَعۡلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمۡ أَوۡلَىٰ بِهَا صِلِيّٗا 70وَإِن مِّنكُمۡ إِلَّا وَارِدُهَاۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتۡمٗا مَّقۡضِيّٗا 71ثُمَّ نُنَجِّي ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْ وَّنَذَرُ ٱلظَّٰلِمِينَ فِيهَا جِثِيّٗا72

傲慢な不信仰者

73我々の明白な啓示が彼らに朗読されると、不信仰者たちは信仰者たちに嘲笑して問う。「我々二者のうち、どちらがより優れた地位と、より印象的な集会所を持っているだろうか?」 74「おお預言者よ、想像してみなさい」彼ら以前に、どれほど多くの民を我々が滅ぼしたことか。彼らは豪華さと生活様式において、はるかに優れていたのだ! 75言え、おお預言者よ、「慈悲深き御方が、迷える者たちに十分な猶予を与えられますように。彼らが脅かされているもの、すなわち懲罰か、あるいは(審判の)時に直面するまで。その時になって初めて、彼らは誰が地位において劣り、誰が勢力において弱いかを悟るであろう。」

وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لِلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَيُّ ٱلۡفَرِيقَيۡنِ خَيۡرٞ مَّقَامٗا وَأَحۡسَنُ نَدِيّٗا 73وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هُمۡ أَحۡسَنُ أَثَٰثٗا وَرِءۡيٗا 74قُلۡ مَن كَانَ فِي ٱلضَّلَٰلَةِ فَلۡيَمۡدُدۡ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ مَدًّاۚ حَتَّىٰٓ إِذَا رَأَوۡاْ مَا يُوعَدُونَ إِمَّا ٱلۡعَذَابَ وَإِمَّا ٱلسَّاعَةَ فَسَيَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ شَرّٞ مَّكَانٗا وَأَضۡعَفُ جُندٗا75

信者の報い

76導きを受けた者たちには、アッラーは彼らの導きを増し加えられる。そして、永遠に残る善行こそが、あなたの主の御許では、報奨においても、帰結においても、遥かに優れているのである。

وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهۡتَدَوۡاْ هُدٗىۗ وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٞ مَّرَدًّا76

BACKGROUND STORY

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教友の一人であるハッバーブ・イブン・アル=アラット(彼にアッラーの御満悦あれ)は、鍛冶屋として働いていたと述べた。ある時、アル=アース・イブン・ワーイル(偶像崇拝者であり、死後の生を否定していた者)が、彼に剣の代金を負っていた。そこでハッバーブ(彼にアッラーの御満悦あれ)は、彼に代金を請求しに行った。アル=アースは彼に言った、「ムハンマド(彼に平安と祝福あれ)を否定するまで、お前には支払わない。」ハッバーブ(彼にアッラーの御満悦あれ)は答えた、「たとえお前が死んで生き返ったとしても、私は彼を否定することはないだろう。」アル=アースは応じた、「もし私が生き返り、富と子供に恵まれたなら、その時私のもとに来い、そうすればお前の金を支払ってやろう。」そこで、77節から80節が啓示された。【イマーム・アル=ブハーリーおよびイマーム・ムスリム】

死後の生への導き

77預言者よ、あなたは見たか、我々の啓示を拒否しながらも、「もし本当に来世があるならば、私は必ず多くの富と子孫に恵まれるだろう」と豪語する者を? 78彼は見えざるものを覗き見たのか、それとも、最も慈悲深き御方と契約を結んだのか? 79断じて違う!我々は彼の主張する全てを確かに記録し、そして彼の懲罰を甚大に増大させるだろう。 80我々は彼が自慢する全てを取り上げ、そして彼は、独りきりで我々の前に現れるだろう。

أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي كَفَرَ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالٗا وَوَلَدًا 77أَطَّلَعَ ٱلۡغَيۡبَ أَمِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحۡمَٰنِ عَهۡدٗا 78كَلَّاۚ سَنَكۡتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُۥ مِنَ ٱلۡعَذَابِ مَدّٗا 79وَنَرِثُهُۥ مَا يَقُولُ وَيَأۡتِينَا فَرۡدٗا80

毎日

81彼らはアッラーの他に神々を立て、それらによって力を得ようとした。 82いや、そうではない。それらの神々は彼らの崇拝を否定し、彼らに敵対するであろう。 83あなたは、我々が不信者たちに悪魔たちを送り込み、絶えず彼らを唆しているのを見ないのか? 84だから、彼らに対して焦るな。我々は確かに彼らの日数を数えているのだから。 85我々が義しい者たちを、慈悲あまねき御方の御前に、栄誉ある使節団として集めるその日。 86そして不義を行う者たちを、喉の渇いた群れのように地獄へ追い立てる。 87慈悲深き御方と契約を結んだ者たち以外は、誰も執り成す権利を持たないだろう。

وَٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ ءَالِهَةٗ لِّيَكُونُواْ لَهُمۡ عِزّٗا 81كَلَّاۚ سَيَكۡفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمۡ وَيَكُونُونَ عَلَيۡهِمۡ ضِدًّا 82أَلَمۡ تَرَ أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمۡ أَزّٗا 83فَلَا تَعۡجَلۡ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمۡ عَدّٗا 84يَوۡمَ نَحۡشُرُ ٱلۡمُتَّقِينَ إِلَى ٱلرَّحۡمَٰنِ وَفۡدٗا 85وَنَسُوقُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرۡدٗا 86لَّا يَمۡلِكُونَ ٱلشَّفَٰعَةَ إِلَّا مَنِ ٱتَّخَذَ عِندَ ٱلرَّحۡمَٰنِ عَهۡدٗا87

アッラーの子供たち?

88彼らは言う、「慈愛深き御方には子がいる。」 89あなた方は実に恐ろしいことを述べたのだ。 90それによって天は裂け、大地は割れ、山々は粉々に砕け散ろうとしている。 91慈愛深き御方に子を設けたことへの抗議として。 92慈愛深き御方が子を持つことはあり得ない。 93天地において、至慈者の元に完全なる服従をもって帰依しない者は一人もいない。 94御方は彼らを熟知されており、寸分違わず数え上げられている。 95そして彼ら一人一人は、審判の日にただ一人で御方の元へ帰るだろう。

وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَلَدٗا 88لَّقَدۡ جِئۡتُمۡ شَيۡ‍ًٔا إِدّٗا 89تَكَادُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ يَتَفَطَّرۡنَ مِنۡهُ وَتَنشَقُّ ٱلۡأَرۡضُ وَتَخِرُّ ٱلۡجِبَالُ هَدًّا 90أَن دَعَوۡاْ لِلرَّحۡمَٰنِ وَلَدٗا 91وَمَا يَنۢبَغِي لِلرَّحۡمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا 92٩٢ إِن كُلُّ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ إِلَّآ ءَاتِي ٱلرَّحۡمَٰنِ عَبۡدٗا 93لَّقَدۡ أَحۡصَىٰهُمۡ وَعَدَّهُمۡ عَدّٗا 94وَكُلُّهُمۡ ءَاتِيهِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَرۡدًا95

Verse 88: 天使がアッラーの娘であると主張した一部のアラブの偶像崇拝者、イーサー(彼に平安あれ)が神の子であると主張するキリスト教徒など。

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

預言者(ﷺ)は仰せられました、「もしアッラーが信仰深いしもべを愛されるならば、彼は天使ジブリールを呼び、彼に仰せられます、『私はこの者を愛している、ゆえにあなたも彼を愛しなさい。』するとジブリール(ア.ス.)は天において宣言します、『アッラーはこの者を愛しておられる、ゆえにあなた方も彼を愛しなさい。』するとこの者は、地上にいる者たちから心からの愛に恵まれます。」{イマーム・アル=ブハーリー}

信者同士の愛

96信仰し善行に励む者たちには、至慈者は親愛の情を授けられるであろう。

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَيَجۡعَلُ لَهُمُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وُدّٗا96

クルアーンの教え

97かくして、我々はこのクルアーンをあなたの言葉で容易にしたのだ、おお預言者よ。それによって、あなたは信仰する者たちに吉報を伝え、頑なな者たちに警告することができるように。 98彼ら以前に、我々がどれほど多くの民を滅ぼしたか、想像してみなさい!あなたは今でも彼らの誰かを見かけるか、あるいは彼らの微かな音さえも耳にするか?

فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ ٱلۡمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِۦ قَوۡمٗا لُّدّٗا 97وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا قَبۡلَهُم مِّن قَرۡنٍ هَلۡ تُحِسُّ مِنۡهُم مِّنۡ أَحَدٍ أَوۡ تَسۡمَعُ لَهُمۡ رِكۡزَۢا98

Mariam () - Kids Quran - Chapter 19 - Clear Quran for Kids by Dr. Mustafa Khattab