Il Ragno

Questa sura ci insegna che la vita è piena di prove e che dobbiamo essere pazienti nei momenti difficili.

Le prove ci mostrano chi è veramente forte o debole nella fede.

Nuh (A.S.), Ibrahim (A.S.), Lut (A.S.) e Shu'aib (A.S.) sono menzionati come esempi da seguire per la loro pazienza.

Gli idolatri sono criticati per le loro menzogne contro la verità.

Storie di popoli distrutti sono menzionate come monito agli idolatri.

Allah non opprime gli uomini; sono essi che opprimono se stessi.

Alcune persone si ricordano di Allah solo nelle avversità, ma Gli voltano subito le spalle non appena Egli concede loro agio.

I credenti sono lodati per essersi affidati ad Allah e per aver sostenuto la Sua causa.

Se non ti è possibile praticare l'Islam in un luogo, puoi sempre emigrare in un altro. Ricorda: non sei un albero!

La terra è vasta e ricca di risorse.

Allah promette di continuare a provvedere per i credenti, proprio come Egli provvede per il resto della Sua creazione.

Invece di piantare cotone e continuare a perdere la lotta contro il punteruolo, gli agricoltori decisero di piantare altre cose come le arachidi. La Contea di Coffee divenne presto il più grande produttore di arachidi in America, e gli agricoltori guadagnarono molto più denaro dalle arachidi di quanto non facessero dal cotone. Per ringraziare questo insetto per aver cambiato la loro economia, la gente di Enterprise realizzò una statua di una persona che reggeva un punteruolo nel 1919. La lezione qui è: se qualcosa non funziona anche se hai fatto del tuo meglio, forse prova qualcos'altro. Potrebbe essere meglio per te.

Questa sura fu rivelata quando i primi musulmani stavano attraversando un periodo molto difficile alla Mecca. Il Profeta (ﷺ) tentò ogni via possibile per conquistare i Meccani all'Islam, ma nulla sembrava funzionare. Molto prima della gente di Enterprise, il Profeta (ﷺ) si rese conto che se la Mecca non era una buona terra per l'Islam, i musulmani avrebbero dovuto provare un'altra terra. Più tardi, quando i musulmani si trasferirono a Medina, l'Islam divenne molto forte e presto si diffuse in molti altri luoghi. Questo trasferimento dalla Mecca a Medina cambiò la storia del mondo.

All'inizio, alcuni dei Compagni non volevano trasferirsi a Madinah. Non erano sicuri del perché Allah avrebbe permesso che accadessero loro cose brutte alla Mecca. Come potevano gli adoratori di idoli maltrattarli, anche se non avevano fatto nulla di male? Essi adoravano solo Allah e cercavano di vivere una vita dignitosa da musulmani. Così Allah rivelò questa sura per insegnare loro ad essere pazienti e a confidare che Allah avrebbe fatto ciò che era meglio per loro. Ognuno è messo alla prova in questa vita in modi diversi. Alcuni sono messi alla prova con la loro salute (fisica, mentale, emotiva, ecc.), alcuni con la loro ricchezza, alcuni con la loro famiglia e alcuni con la loro fede.

Queste prove hanno lo scopo di mostrare se la persona è un vero credente o meno. Ai credenti è chiesto di imparare una lezione dalla pazienza di Nuh, Ibrahim, Lut e Musa (A.S.), che sono menzionati in questa sura. Tutti questi profeti dovettero spostarsi da un luogo all'altro per la loro fede. Allah promette di prendersi cura dei credenti e chiede loro di trasferirsi in un altro luogo se non possono praticare liberamente la loro fede. Alla fine, i credenti vincono sempre e i malvagi sono puniti. {Riportato dall'Imam Al-Qurtubi}

Come abbiamo menzionato nella Sura Qaf (50), l'alfabeto arabo ha 29 lettere; 14 di esse appaiono come lettere singole o in gruppi all'inizio di 29 sure, come Alif-Lam-Mim, Ha-Mim, Ya-Sin, Sad e Nun. L'Imam Ibn Kathir afferma nella sua spiegazione della Sura 2:1 che queste 14 lettere possono essere disposte in una frase araba che si traduce in: "Un testo saggio con autorità, pieno di meraviglie." Sebbene gli studiosi musulmani abbiano cercato di spiegare queste 14 lettere, nessuno conosce il loro vero significato eccetto Allah.

Il Profeta (ﷺ) disse: "Un credente forte è migliore e più amato da Allah di un credente debole, anche se c'è del bene in entrambi. Cerca ciò che è bene per te. Riponi la tua fiducia in Allah. E non arrenderti mai. Se ti succede qualcosa di brutto, non dire: 'Se avessi fatto questo, sarebbe potuto succedere quello.' Invece, di': 'Questo è ciò che Allah ha deciso, e Allah fa ciò che vuole,' perché la parola 'se' apre la porta a Satana (Shaytan) per sussurrare." {Registrato dall'Imam Muslim}

Questo hadith ci insegna che Allah ama il musulmano che è forte nella sua fede, istruzione, forma fisica, ricchezza e vita sociale. Dovremmo fare ciò che è bene per noi e per gli altri, e non sprecare il nostro tempo ed energia in attività e discussioni dannose o insignificanti. Dovremmo sempre riporre la nostra fiducia in Allah e non perdere mai la speranza. Dovremmo essere pazienti nei momenti difficili. Dovremmo sempre confidare che Allah faccia ciò che è meglio per noi, anche se non comprendiamo la saggezza che c'è dietro. Il rimpianto non cambierà il passato, ma rovinerà il presente e il futuro. Non dovremmo permettere a Shaytan di ingannarci.

Questa vita è piena di prove. Tutti vengono messi alla prova, non importa quanto siano buoni. Il Profeta (ﷺ) disse che nessuno viene messo alla prova più dei profeti. {Registrato dall'Imam Ahmad} Se pensi di non dover essere messo alla prova perché sei una brava persona, sarai come il tizio che sta di fronte a un toro, pensando che il toro non lo attaccherà perché è vegetariano!

La parola 'prova' (fitnah in arabo), deriva da 'fatana', che significa fondere l'oro nel fuoco per ottenere oro puro e rimuovere le impurità. Come dice Allah nei versetti 2-3, lo scopo principale delle prove è mostrare coloro che sono sinceri nella fede (come l'oro puro) e coloro con fede debole.

Sa'd ibn Abi Waqqas (R.A.) accettò l'Islam all'età di circa 17 anni, ed era uno dei 10 compagni ai quali il Profeta (ﷺ) disse che sarebbero andati in Jannah (Paradiso). Sa'd (R.A.) disse di essere sempre stato buono con sua madre, ma quando accettò l'Islam lei si arrabbiò molto con lui. Lei minacciò: "Se non abbandoni questa nuova religione, non mangerò né berrò finché non morirò e la gente dirà: 'Vergogna a te per aver ucciso tua madre!'" Lui la supplicò: "Ti prego, non farlo perché non abbandonerò mai l'Islam." Tuttavia, lei non lo ascoltò e si lasciò morire di fame per 3 giorni, finché non divenne molto debole. Lui si lamentò con il Profeta (ﷺ) riguardo a sua madre, così fu rivelato il versetto 8 di questa surah.

Sa'd (R.A.) disse a sua madre: "Mia cara mamma! Anche se avessi 100 anime e ti lasciassero il corpo una ad una, non rinuncerei mai alla mia fede. Quindi, sta a te decidere se vuoi mangiare o no." Alla fine, quando sentì che lui era molto serio riguardo all'Islam, lei ricominciò a mangiare e a bere. {Registrato da Imam Muslim e Imam At-Tirmidhi}

Come Sa'd (R.A.), anche i profeti hanno dovuto affrontare membri della famiglia miscredenti. Questa è stata probabilmente una delle sfide più grandi che i profeti hanno dovuto superare. La ragione è che la gente avrebbe detto: "Se quest'uomo fosse davvero un profeta, la sua famiglia sarebbe la prima a credere nel suo messaggio." Altre persone avrebbero usato questo come scusa per non credere. La maggior parte dei profeti menzionati in questa sura aveva alcuni parenti stretti che li hanno rinnegati: il padre di Ibrahim (A.S.) era un miscredente; il figlio e la moglie di Nuh (A.S.) erano miscredenti; la moglie di Lut (A.S.) era una miscredente; e Abu Lahab, lo zio del Profeta Muhammad (ﷺ), era un miscredente.

Il padre non gradì il loro piano malvagio e disse a entrambi: "Ragazzi! Che senso ha far soffrire quest'uomo povero? Se andate alla scuola di hifz, lasciate che le persone vedano il Corano nelle vostre azioni. Che ne dite se mettiamo tre dinari d'oro dentro le sue scarpe e lo osserviamo da dietro quel grande albero?" Acconsentirono all'idea.

Quando il vecchio finì la salah, andò a prendere le sue scarpe e fu sorpreso di trovare l'oro nelle sue scarpe. Il contadino iniziò a piangere. Disse: "Alhamdu-lillah per aver risposto alla mia du'a. Mia moglie è malata e non potevo permettermi di comprarle le medicine." Vedendo questo, il padre e i suoi figli si commossero molto. Il padre disse: "Non è forse molto meglio di fargli uno scherzo e renderlo infelice solo per divertimento?"

Allo stesso modo, il popolo di Ibrahim (A.S.) adorò gli idoli per generazioni. Seguirono semplicemente i loro genitori ciecamente. Quando Ibrahim (A.S.) cercò di correggerli, si rifiutarono di cambiare, perché si sentivano a loro agio nel fare ciò che facevano i loro amici e genitori. Alla fine, Ibrahim (A.S.) distrusse i loro idoli impotenti. Il suo popolo infuriato volle vendicarsi bruciandolo, ma Allah lo salvò dal fuoco (21:51-71).

Allah salvò anche Lut (A.S.), Shu'aib (A.S.), Musa (A.S.), così come altri profeti, e distrusse i loro nemici. Questo è un messaggio ai musulmani maltrattati che Allah è sempre lì per proteggerli se ripongono la loro fiducia in Lui. {Registrato da Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}

Il Profeta (ﷺ) disse al suo giovane cugino, 'Abdullah ibn 'Abbas (R.A.): "O giovane! Lascia che ti insegni alcune parole (di consiglio). Tieni a mente Allah, ed Egli ti proteggerà. Tieni a mente Allah, ed Egli sarà sempre al tuo fianco. Se chiedi qualcosa, chiedi ad Allah. E se cerchi aiuto, cercalo da Allah. Sappi che se la gente del mondo si unisse per farti del bene, non potrebbe farti del bene a meno che Allah non l'abbia decretato. E se si unissero per farti del male, non potrebbero farti del male a meno che Allah non l'abbia decretato. Le penne sono state sollevate e le pagine si sono asciugate." {Registrato dall'Imam At-Tirmidhi}

In un'altra versione, egli disse: "Tieni a mente Allah, ed Egli sarà sempre al tuo fianco. Conosci Allah nei momenti di agiatezza, ed Egli si prenderà cura di te nei momenti difficili. Sappi che ciò che ti ha mancato non ti sarebbe potuto accadere, e ciò che ti è accaduto non ti avrebbe potuto mancare. Sappi che con la pazienza viene la vittoria, e con la difficoltà viene il sollievo, e con l'avversità viene la facilità." {Registrato dall'Imam Ahmad}

I Meccani adoravano idoli, sperando che questi avrebbero provveduto a loro e li avrebbero protetti in questa vita e difesi nella Vita Futura. Molti di loro non riuscivano a capire che quegli idoli erano impotenti. Avrebbero dovuto adorare Allah—l'unico Creatore, Provveditore e Protettore. Erano soliti portare il loro idolo principale sul campo di battaglia per ottenere supporto. Quando persero in una delle battaglie e dovettero fuggire, non riuscirono a riportarlo indietro. Uno di loro gridò all'idolo: "Ehi! Non hai fatto nulla per aiutarci. Almeno aiutaci a riportarti indietro!"

'Amr ibn Al-Jamooh era il capo della tribù dei Banu Salamah. Aveva un idolo chiamato Manaf, che adorava e onorava. Suo figlio accettò l'Islam segretamente e voleva mostrare a suo padre che questo idolo era inutile. Così coprì Manaf di sporcizia e lo gettò in un fosso a testa in giù. 'Amr fu molto arrabbiato quando vide il suo idolo preferito umiliato in quel modo. Lo pulì e lo profumò, e gli mise una spada in mano per protezione. Tuttavia, l'idolo fu nuovamente oltraggiato, così gridò a Manaf: "Dai! Puoi per favore aiutarti da solo? Anche una capra si difenderebbe!" Poco dopo, trovò l'idolo rotto e legato a un cane morto e gettato in un buco sporco. Alla fine, 'Amr si rese conto che il suo idolo era impotente, così finì per accettare l'Islam. {Registrato dall'Imam Ibn Hisham nella sua Sirah}

Nei versetti 41-44, ai politeisti viene detto che quegli idoli impotenti non possono dar loro riparo, proprio come una debole ragnatela non può dare riparo a un ragno. {Registrato dall'Imam Ibn Kathir e dall'Imam Al-Qurtubi}

Allah critica i Meccani per aver adorato quegli idoli fatti di legno e pietra. Dall'esterno, quegli idoli non hanno vere mani, gambe, occhi o orecchie (7:195). Dall'interno, non hanno vita, potere o mente. Sono freddi, morti (16:20-21), e non possono prendersi cura dei loro seguaci o persino di sé stessi (7:197).

La NASA ha assunto un uomo senza alcuna istruzione o formazione per guidare le sue missioni spaziali. Sebbene non sapesse né leggere né scrivere, ha redatto un manuale dettagliato per inviare astronauti nello spazio, riportarli indietro sani e salvi e risolvere le questioni tecniche più complesse. Conosceva persino segreti dello spazio che nessuno aveva mai saputo prima di lui, ha predetto scoperte future e ha corretto errori nei manuali precedenti. Tutti gli esperti spaziali furono sfidati a scrivere un manuale simile al suo, ma fallirono. Ha vinto il Premio Nobel per la fisica ed è stato insignito dalla rivista Time come il più grande esperto di tecnologia spaziale, intelligenza artificiale e scienza missilistica di tutti i tempi.

Un momento! Chi al mondo crederebbe a una storia del genere? Ad essere onesti, l'ho appena inventata per introdurre la seguente domanda su chi ha scritto il Corano.

Qualcuno potrebbe chiedere: "Come facciamo a sapere che l'autore del Corano è Allah, non il Profeta Muhammad (ﷺ)?" Questa è un'ottima domanda. Pensiamo ai seguenti punti: Il versetto 48 qui sotto dice che il Profeta (ﷺ) non sapeva né leggere né scrivere. Se avesse saputo farlo, gli adoratori di idoli avrebbero detto: "Deve aver copiato questo Corano da altri libri sacri."

Anche se il Corano fu rivelato a un profeta che non sapeva né leggere né scrivere, il libro è perfettamente coerente e non si contraddice.

Se fosse stato l'autore del Corano, perché lo rivelò improvvisamente all'età di 40 anni? Non menzionò mai un singolo versetto prima di quell'età (10:16).

Per dimostrare che il Corano non fu scritto da Muhammad (ﷺ), Allah sfidò i maestri di arabo, che sapevano leggere e scrivere, a produrre anche una sola sura simile alle sure del Corano, ma fallirono—anche se la sura più corta (108) è lunga solo 3 versetti!

Se il Profeta (ﷺ) fosse stato l'autore del Corano, avrebbe menzionato i momenti più difficili della sua vita nel libro, inclusa la morte di sua moglie Khadijah e di 6 dei suoi 7 figli.

Lui (pace e benedizioni di Allah siano su di lui) non avrebbe nemmeno menzionato alcuni dei versetti che criticano alcune delle cose che fece. Immaginate se un presidente o una persona importante scrivesse un libro sulla propria vita. Probabilmente ci direbbero quanto sono straordinari. Difficilmente si criticherebbero mai nel libro. Tuttavia, Allah corregge il Profeta (su di lui la pace) diverse volte nel Corano. Per esempio, quando egli (su di lui la pace) non prestò piena attenzione ad 'Abdullah ibn Umm Maktum (80:1-10); quando egli (su di lui la pace) si proibì qualcosa che gli era lecito (66:1-2); e quando egli (su di lui la pace) dimenticò di dire 'insha'Allah' (18:23).

Chiunque comprenda l'arabo può facilmente distinguere la differenza di stile tra il Corano e gli hadith. Sia il significato che le parole del Corano furono rivelati da Allah. Per quanto riguarda gli hadith, il significato proviene da Allah, ma il Profeta (su di lui la pace) lo trasmise con le sue stesse parole.

Perché avrebbe dovuto (su di lui la pace) inventare il Corano? Per denaro o autorità? Come vedremo nella Sura 41, gli adoratori di idoli gli avevano già offerto queste cose, ma lui rifiutò ed era disposto a morire per il suo messaggio.

In alcuni casi, come quando sua moglie 'Aishah (che Allah sia compiaciuto di lei) fu falsamente accusata, lui (su di lui la pace) dovette aspettare un mese finché Allah non inviò alcuni versetti (24:11-26) per chiarire la situazione. Perché non li inventò semplicemente in 10 minuti?

Anche i suoi peggiori nemici concordavano sul fatto che lui (su di lui la pace) non avesse mai mentito a nessun essere umano. Come avrebbe potuto allora mentire su Allah?

Sappiamo che il Profeta (ﷺ) visse nel deserto quasi 1.500 anni fa senza istruzione né civiltà. L'Arabia era piena di guerra, povertà, criminalità e abusi. Come poté un solo uomo avviare una civiltà che ha cambiato il mondo? Come poté egli (ﷺ) trasformare i suoi compagni nella migliore generazione? Come poté egli (ﷺ) creare un piccolo stato che fu in grado di sconfiggere i Romani e i Persiani, le più grandi superpotenze del suo tempo?

Come poté mai egli (ﷺ) elaborare questi insegnamenti perfetti su leggi familiari, leggi sull'eredità, diritti delle donne, diritti umani, diritti degli animali, dieta, salute, affari, consulenza, politica, storia e altro ancora? Milioni di musulmani (inclusi medici, ingegneri, scienziati, uomini d'affari e insegnanti) hanno beneficiato dei suoi grandi insegnamenti e della sua eredità.

Se non andò mai a scuola, come poté egli (ﷺ) elaborare fatti scientifici che non erano noti al suo tempo, ma che sono stati scoperti solo negli ultimi 200 anni? Come sapeva che l'universo si sta espandendo (51:47)? Come sapeva egli (ﷺ) dello sviluppo del bambino all'interno della madre (22:7 e 23:12-14)? Come sapeva egli (ﷺ) che la terra era rotonda (39:5) e che ruota (27:88)? Come sapeva egli (ﷺ) che il sole e la luna viaggiano in orbite (36:40)? Come sapeva egli (ﷺ) degli strati di onde nelle profondità dell'oceano (24:40)? Come sapeva egli (ﷺ) che il petto di una persona sarebbe stato compresso dalla pressione se fosse andata nello spazio (6:125)?

Come vedremo nella Sura 30, come poté egli (ﷺ) predire eventi futuri, che in seguito si verificarono esattamente come aveva detto? Come sapeva egli (ﷺ) che i Romani avrebbero trasformato la loro sconfitta in vittoria sui Persiani in 3-9 anni (30:1-5)? Come sapeva egli (ﷺ) che Abu Lahab sarebbe morto 10 anni dopo come miscredente, anche se molti amici di Abu Lahab finirono per accettare l'Islam (111:1-5)?

Come sapeva egli (ﷺ) alcuni dettagli che non erano menzionati in nessun libro prima di lui? Egli (ﷺ) corresse persino alcuni degli errori in quei libri, anche se non li lesse mai. Come sapeva egli (ﷺ) i 3 miracoli di 'Isa (A.S.) nel Corano che non sono nella Bibbia: 1) come 'Isa (A.S.) parlò quando aveva solo pochi giorni per difendere sua madre, 2) quando egli (A.S.) creò uccelli dall'argilla e divennero uccelli veri, 3) e quando egli (A.S.) fece scendere una tavola piena di cibo dal cielo per i suoi compagni (5:110-115)? Come sapeva egli (ﷺ) la storia di Musa (A.S.) e Al-Khidr (A.S.) (18:60-82), che non è menzionata nella Bibbia? Come sapeva egli (ﷺ) che il sovrano dell'Egitto al tempo di Yusuf (A.S.) era un 'Re', non un 'Faraone' come la Bibbia erroneamente affermava?

Non era possibile per il Profeta (su di lui la pace e la benedizione di Allah) copiare libri precedenti perché egli non sapeva leggere né scrivere e quei libri non erano comunque in arabo. Se li avesse copiati, come avrebbe fatto a prendere solo i fatti e a lasciare gli errori? Ricordo la storia vera di uno studente che copiò tutto sul foglio di risposta di un altro studente, incluso il suo nome! Sulla base di questi punti, è chiaro che sarebbe stato impossibile per il Profeta (su di lui la pace e la benedizione di Allah) produrre il Corano. Pertanto, deve essergli stato rivelato da Allah.

Gli idolatri dicevano di non accettare il Corano come prova della profezia di Muhammad (ﷺ). Invece, chiedevano un miracolo 'solido', come il bastone di Musa (A.S.). Come musulmani, crediamo che ogni profeta sia venuto alla sua comunità locale. Musa (A.S.) venne al suo popolo, 'Isa (A.S.) venne al suo popolo, Salih (A.S.) venne al suo popolo, Hud (A.S.) venne al suo popolo, e così via. Ogni profeta compì un miracolo pertinente a ciò in cui il suo popolo eccelleva. Così Musa (A.S.) sfidò gli astuti maghi del Faraone con il suo bastone, e 'Isa (A.S.) sfidò i medici del suo tempo dando vita ai morti.

Ciò che rende Muhammad (ﷺ) unico è che egli è un profeta universale (7:158 e 34:28). I miracoli di Musa (A.S.) e 'Isa (A.S.) durarono per un breve periodo, ma il miracolo principale di Muhammad (ﷺ) rimarrà fino alla fine dei tempi, provando sempre che egli è stato inviato da Allah. I Meccani (che erano maestri dell'arabo) avrebbero dovuto essere in grado di riconoscere il Corano come un miracolo. Era nella loro stessa lingua, ma era qualcosa che non potevano eguagliare. {Registrato da Imam Ibn Kathir e Imam Al-Qurtubi}

Qualcuno potrebbe chiedere: "Il Corano è un grande miracolo, ma il Profeta (ﷺ) ha compiuto altri miracoli?" Il Profeta (ﷺ) ha compiuto molti miracoli. L'Imam Ibn Al-Qayyim afferma nel suo libro 'Ighathat Al-Lahfan' che ci sono oltre 1.000 miracoli compiuti dal Profeta (ﷺ). Questi miracoli sono elencati in molti libri autentici.

Di seguito sono riportati alcuni di quei miracoli compiuti dal Profeta (ﷺ): La spaccatura della luna (54:1 e registrato dall'Imam Al-Bukhari); Al-Isra' wal-Mi'raj, il viaggio dalla Mecca a Gerusalemme, poi ai cieli e ritorno, tutto durante la stessa notte (17:1, 53:3-18 e registrato dall'Imam Al-Bukhari, dall'Imam Muslim e dall'Imam Ahmad); la moltiplicazione di cibo, acqua e latte (registrato dall'Imam Al-Bukhari e dall'Imam Ahmad); l'acqua che sgorgava dalle sue dita quando i suoi compagni non riuscivano a trovare acqua (registrato dall'Imam Al-Bukhari e dall'Imam Muslim); la guarigione dei malati (registrato dall'Imam Al-Bukhari); le pietre furono udite lodare Allah nelle sue mani (registrato dall'Imam At-Tabarani); e il racconto di eventi futuri che in seguito si sono avverati, come vedremo all'inizio della prossima Sura.

Gli idolatri per anni hanno reso la vita molto difficile ai musulmani alla Mecca. Quando le cose peggiorarono, il Profeta (ﷺ) chiese ai suoi compagni di fuggire dagli abusi alla Mecca e di trasferirsi a Medina. Alcuni di loro chiesero: "Chi si prenderà cura di noi lì? Chi ci darà da mangiare?" Così fu rivelato il versetto 29:60, dicendo loro di imparare dagli animali e dagli uccelli. Essi non vanno in giro portando soldi o frigoriferi, ma Allah provvede sempre a loro e si prende cura di loro. {Registrato dall'Imam Al-Qurtubi}

Il Profeta (ﷺ) dice: "Se riponete la vostra fiducia in Allah nel modo in cui dovreste, Egli provvederà a voi proprio come provvede agli uccelli. Essi partono al mattino con la pancia vuota e tornano la sera con la pancia piena." {Registrato dall'Imam At-Tirmidhi}

Gli adoratori di idoli non esaurivano mai le scuse per non credere in Allah. Secondo la Sura 28, versetto 57, essi argomentavano che, se avessero abbracciato l'Islam, sarebbero stati scacciati dalla loro terra. Allah rispose dicendo loro di aprire gli occhi e osservare come Egli avesse reso La Mecca un luogo sicuro, mentre altre città erano costantemente in pericolo. Se qualcuno entrava nella Casa Sacra, nessuno poteva fargli del male. Essi sapevano già come Allah avesse protetto la città dall'Esercito degli Elefanti (Sura 105, versetti 1-5).

La Mecca è circondata da montagne, nel cuore del deserto, priva di fiumi o laghi. La zona è estremamente calda d'estate. Eppure, le persone che vi abitano dispongono di numerose attività commerciali e risorse, inclusa frutta che proviene da altre località. Se Allah si è preso cura di loro anche quando adoravano false divinità, pensano forse che li abbandonerà se lo accetteranno come loro unico Dio?