Lebah

Allah telah menciptakan banyak hal untuk melayani kita agar kita dapat beribadah hanya kepada-Nya.

Para penyembah berhala dicela karena tidak bersyukur atas nikmat-nikmat Allah, menyamakan berhala dengan Allah, mengingkari kehidupan setelah mati, dan mengklaim bahwa Al-Quran

dibuat-buat oleh Nabi (ﷺ).

Allah bisa saja memaksa semua orang untuk beriman, tetapi Dia menghendaki manusia memilih dengan bebas.

Di Akhirat, setiap orang akan dibalas sesuai dengan pilihan mereka.

Orang-orang durhaka menentang Allah di dunia ini, tetapi mereka akan menyesalinya pada Hari Kiamat ketika sudah terlambat.

Nabi Ibrahim (A.

S.

) disebutkan di akhir surah ini sebagai teladan yang selalu bersyukur kepada Allah.

Nabi (ﷺ) diperintahkan untuk bersabar dan menyeru semua orang ke Jalan Allah dengan hikmah dan nasihat yang baik.

Sebagai seorang pelajar muda di Al-Azhar, saya menyelesaikan hafalan Al-Quran pada usia 12 tahun.

Beberapa surah seperti Yusuf dan Al-Kahf mudah dihafal karena sebagian besar terdiri dari kisah-kisah.

Surah-surah lain sedikit lebih menantang.

Surah ke-16 mungkin yang paling sulit bagi saya untuk dihafal.

Pertama, surah ini tidak memiliki kisah-kisah.

Kedua, bagi saya sepertinya setiap beberapa ayat berbicara tentang topik yang sama sekali berbeda.

Beberapa ayat berbicara tentang hewan, beberapa tentang wahyu, beberapa tentang lebah, dan yang lainnya tentang pakaian, dan seterusnya.

Sejujurnya, saya tidak tahu apa kesamaan topik-topik ini.

Kemudian, ketika saya bertambah dewasa dan mempelajari tafsir, saya mendapatkan pencerahan dan semuanya mulai masuk akal bagi saya.

Saya menyadari bahwa surah ini memiliki satu topik utama: nikmat-nikmat Allah kepada umat manusia.

Setiap beberapa ayat mencakup beberapa nikmat Allah.

Faktanya, surah ini menyebutkan lebih banyak nikmat daripada surah lainnya dalam Al-Quran.

Inilah mengapa surah ini disebut 'Surah Nikmat'.

Sebagaimana telah kami sebutkan dalam Surah 31, ada banyak cara untuk bersyukur kepada Allah atas nikmat-nikmat-Nya kepada kita:

• Mengingatkan diri kita akan nikmat-nikmat tersebut, mungkin dengan mencatat sebagian di antaranya.

• Mengingat bahwa semua nikmat ini berasal dari Allah (16:53).

• Membayangkan hidup kita tanpa sebagian dari nikmat-nikmat tersebut (Bagaimana jika saya tidak bisa melihat atau mendengar?

Bagaimana jika saya tidak bisa berbicara atau berjalan?

).

• Meyakini bahwa Allah pantas menerima syukur dan ibadah kita.

Inilah mengapa kita membaca Surah Al-Fatihah setidaknya 17 kali setiap hari dalam salat kita, dimulai dengan "Segala puji bagi Allah—Tuhan semesta alam.

"

Bersyukur di masa senang dan bersabar di masa sulit.

Jika kamu bersyukur kepada Allah, Dia akan memberimu lebih banyak lagi untuk disyukuri.

Tetapi jika kamu terus mengeluh, Dia akan memberimu lebih banyak lagi hal untuk dikeluhkan (14:7).

Menggunakan kekuatan kita untuk membantu orang lain, bukan untuk menindas mereka.

Menggunakan lidah kita untuk mengatakan kebenaran, bukan untuk berbohong.

Menggunakan ilmu kita untuk memberi manfaat kepada orang lain, bukan untuk menipu mereka.

Mengetahui bahwa Dia Yang memberi kita nikmat-nikmat ini dapat dengan mudah mengambilnya kembali.

Jika Allah memberi mereka buah-buahan (seperti anggur), mereka mengubah buah-buahan itu menjadi minuman keras.

Jika Dia memberi mereka anak-anak, sebagian dari mereka mengubur hidup-hidup anak perempuan mereka.

Jika Dia memberi mereka makanan, mereka mempersembahkannya kepada berhala-berhala mereka.

Mereka menggunakan lidah mereka untuk menyebarkan kebohongan tentang Islam.

Mereka menggunakan kekuasaan mereka untuk menganiaya umat Muslim.

Jika seseorang selalu murah hati kepada Anda dan memberi Anda semua yang Anda butuhkan, apakah Anda akan berterima kasih kepada mereka dan mematuhi mereka jika mereka meminta Anda

melakukan sesuatu yang baik?

Tentu saja!

Mengapa orang memperlakukan Allah secara berbeda, padahal Dia menciptakan mereka dan memberkati mereka dengan kesehatan, kekayaan, anak-anak, dan rezeki?

Apakah karena mereka tidak ingin mengikuti aturan?

Padahal mereka selalu mengikuti aturan yang ditetapkan oleh orang lain.

Mereka berhenti di lampu merah.

Mereka membayar pajak mereka.

Mereka mengencangkan sabuk pengaman mereka saat pesawat lepas landas.

Mereka membuka mulut lebar-lebar saat pergi ke dokter gigi.

Mereka mengisi formulir aplikasi tertentu untuk mendapatkan paspor.

Mereka mematuhi batas kecepatan saat mengemudi.

Mereka memakai masker saat diwajibkan, seperti yang mereka lakukan selama pandemi Covid-19.

Mereka melepas sepatu mereka untuk pemeriksaan keamanan bandara.

Mereka mengikuti pedoman kerja.

Mereka tidak merokok di tempat-tempat tertentu.

Kebanyakan orang mengikuti aturan-aturan ini tanpa banyak pertanyaan.

Namun ketika Pencipta mereka meminta mereka untuk melakukan atau menghindari hal-hal tertentu demi kebaikan mereka sendiri, mereka memprotes dan berargumen, "Mengapa?

Kami bukan budak!

Kami bebas melakukan apa pun yang kami inginkan.

Tidak ada yang bisa memberi tahu kami apa yang harus dilakukan!

"

Sebagaimana yang telah kami sebutkan dalam Surah 95, meskipun penyembahan berhala tidak masuk akal, banyak orang telah menyembah berhala sepanjang sejarah.

Kita perlu memahami bahwa manusia pada dasarnya adalah makhluk religius.

Ini berarti bahwa mereka perlu percaya pada sesuatu, apakah itu masuk akal atau tidak.

Namun, banyak orang tidak menyukai kewajiban agama, seperti salat, puasa, dan membayar zakat.

Inilah mengapa sangat nyaman bagi orang-orang tersebut untuk menyembah berhala, mengetahui bahwa patung-patung itu tidak akan pernah meminta mereka melakukan apa pun.

Allah adalah satu-satunya Yang menciptakan kita dan karena itu hanya Dia yang berhak disembah.

Dia selalu mengkritik para penyembah berhala, memberi tahu mereka bahwa berhala-berhala yang tidak berguna itu:

• Tidak bernyawa dan tidak bisa menciptakan apa pun.

Mereka sendiri diukir oleh manusia.

Tidak pernah meminta siapa pun untuk menyembah mereka.

Mereka bahkan tidak bisa berbicara.

Tidak bisa mendengar doa-doa mereka atau bahkan menjawabnya.

Tidak bisa memberi manfaat kepada mereka yang menyembahnya atau mencelakakan mereka yang tidak menyembahnya.

Tidak bisa menolong penyembah-penyembah mereka pada Hari Kiamat.