The Private Quarters
الحُجُرَات
الحُجُرات
POINTS D'APPRENTISSAGE
Cette sourate enseigne aux musulmans que le respect envers le Prophète consiste à ne pas discuter ni élever la voix devant lui. Ils devraient écouter ce qu'il a à dire avant de prendre une décision.
Cela s'applique également à nous aujourd'hui. Nous ne devrions pas préférer nos opinions personnelles aux prescriptions d'Allah et de Son Prophète (S.A.W).
Si nous avons la taqwa d'Allah (en Le gardant à l'esprit), cela nous aidera à faire ce qui est juste et à éviter ce qui est mal.
Nous ne devrions pas être prompts à juger les intentions des gens.
Lorsque nous entendons une nouvelle, nous devons nous assurer de son exactitude avant de la partager avec d'autres ou de prendre toute mesure.
Nous devons respecter l'intimité des personnes.
Il ne nous est pas permis d'offenser, de médire, d'intimider, ni de blesser quiconque.
Nous devrions être doux, même lorsque nous corrigeons quelqu'un.
Nous devrions essayer de réconcilier nos frères et sœurs en Islam.
Tous les êtres humains sont créés égaux. La meilleure personne est celle qui craint Allah et possède le meilleur comportement.
Certains peuvent évoquer la force de leur foi, mais seules leurs œuvres prouveront leur fidélité.
HISTOIRE DE FOND
Un jour, le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) était assis avec certains de ses compagnons, dont Abu Bakr (qu'Allah l'agrée) et Omar (qu'Allah l'agrée). Lorsque le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) demanda qui devrait être le chef d'un groupe en visite de la tribu de Bani Tamim, Abu Bakr suggéra une personne et Omar en suggéra une autre. Alors Abu Bakr et Omar se disputèrent et commencèrent à élever la voix. Lorsque ce verset fut révélé, tous deux promirent au Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) qu'ils respecteraient son autorité et parleraient avec douceur. {Rapporté par l'Imam Al-Bukhari}
Les bonnes manières avec le Prophète
1) Respect Authority
1Ô vous qui croyez ! Ne devancez pas Allah et Son Messager. Et craignez Allah. Certes, Allah est Audient et Omniscient.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيِ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ1
HISTOIRE DE FOND
Un compagnon nommé Thabit ibn Qais avait un problème auditif. Il n'entendait pas bien sa propre voix, il devait donc élever la voix lorsqu'il parlait aux gens, y compris au Prophète (S.A.W). Lorsque le verset suivant fut révélé, il craignit qu'il ne le concernât. Il vint trouver le Prophète (ﷺ) et dit qu'il s'efforcerait de baisser la voix à l'avenir. Le Prophète lui dit qu'il était un homme bon et lui annonça la bonne nouvelle du Paradis (Jannah). {Rapporté par l'Imam Al-Bukhari}
LA BIENSÉANCE AVEC LE PROPHÈTE
2) Watch Your Tongue
2Ô vous qui croyez ! N'élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète, et ne lui adressez pas la parole à voix haute comme vous le faites entre vous, de peur que vos œuvres ne soient réduites à néant sans que vous vous en rendiez compte. 3Ceux qui baissent leurs voix auprès du Messager d'Allah, ce sont ceux dont Allah a éprouvé les cœurs pour la piété. Ils obtiendront le pardon et une énorme récompense.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرۡفَعُوٓاْ أَصۡوَٰتَكُمۡ فَوۡقَ صَوۡتِ ٱلنَّبِيِّ وَلَا تَجۡهَرُواْ لَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ كَجَهۡرِ بَعۡضِكُمۡ لِبَعۡضٍ أَن تَحۡبَطَ أَعۡمَٰلُكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تَشۡعُرُونَ 2إِنَّ ٱلَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصۡوَٰتَهُمۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱمۡتَحَنَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُمۡ لِلتَّقۡوَىٰۚ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٌ عَظِيمٌ3
HISTOIRE DE FOND
Un groupe de la tribu des Bani Tamim vint voir le Prophète (paix et bénédictions sur lui) alors qu'il faisait la sieste l'après-midi. Ils se tinrent devant sa demeure et se mirent à l'appeler à voix haute pour qu'il sorte et les rencontre. Selon le passage suivant, ils n'auraient pas dû déranger le Prophète. Au lieu de cela, ils auraient dû attendre dans le masjid jusqu'à ce qu'il se réveille de lui-même et vienne les voir. {Rapporté par l'Imam At-Tabarani}
Le comportement avec le Prophète
3) Respect Privacy
4En vérité, la plupart de ceux qui t'appellent à grands cris de l'extérieur des appartements privés ne raisonnent pas. 5Et s'ils avaient patienté jusqu'à ce que tu sortes à eux, cela aurait été meilleur pour eux. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
إِنَّ ٱلَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَآءِ ٱلۡحُجُرَٰتِ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ 4وَلَوۡ أَنَّهُمۡ صَبَرُواْ حَتَّىٰ تَخۡرُجَ إِلَيۡهِمۡ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ5
HISTOIRE DE FOND
Le Prophète ﷺ envoya un homme nommé Al-Walid ibn 'Uqbah pour collecter la zakat auprès de la tribu des Bani Al-Mustaliq. Cet homme avait eu des problèmes avec la tribu par le passé. Ainsi, lorsqu'ils sortirent en grand nombre pour l'accueillir, il supposa qu'ils complotaient de le tuer. Il retourna en courant auprès du Prophète ﷺ et lui dit qu'ils voulaient le tuer, et qu'ils devaient donc être punis. Peu de temps après, un groupe de la tribu vint trouver le Prophète ﷺ pour expliquer ce qui s'était passé. {Rapporté par l'Imam Ahmad}
SAVOIR-VIVRE EN SOCIÉTÉ
1) Check Information
6Ô vous qui avez cru ! Si un pervers vous apporte une nouvelle, vérifiez bien, de peur que vous ne portiez préjudice à des gens par ignorance, et que vous ne regrettiez ensuite ce que vous avez fait. 7Et sachez que le Messager d'Allah est parmi vous. S'il vous obéissait en beaucoup d'affaires, vous seriez certes dans la difficulté. Mais Allah vous a fait aimer la foi et l'a embellie dans vos cœurs. Et Il vous a fait détester la mécréance, la perversité et la désobéissance. Tels sont ceux qui sont sur la bonne voie. 8C'est là une grâce et un bienfait d'Allah. Et Allah est Omniscient et Sage.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٖ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَٰلَةٖ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَٰدِمِينَ 6وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ فِيكُمۡ رَسُولَ ٱللَّهِۚ لَوۡ يُطِيعُكُمۡ فِي كَثِيرٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ لَعَنِتُّمۡ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ حَبَّبَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡإِيمَٰنَ وَزَيَّنَهُۥ فِي قُلُوبِكُمۡ وَكَرَّهَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكُفۡرَ وَٱلۡفُسُوقَ وَٱلۡعِصۡيَانَۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلرَّٰشِدُونَ 7فَضۡلٗا مِّنَ ٱللَّهِ وَنِعۡمَةٗۚ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ8
HISTOIRE DE FOND
Il y avait un hypocrite à Médine nommé Ibn Saloul, qui était très en colère contre les Musulmans parce qu'il avait failli devenir le roi de la ville, mais tout avait changé lorsque le Prophète s'y était installé. On demanda donc au Prophète de rendre visite à Ibn Saloul pour le réconforter. Le Prophète monta sur son âne, et certains de ses compagnons le suivirent. Quand cet hypocrite les vit arriver, il cria : « Allez-vous-en ! L'odeur nauséabonde de votre âne me tue. » L'un des Musulmans répondit à cette insulte en disant : « Par Allah, l'âne du Prophète sent meilleur que toi ! » Une chose en entraîna une autre, et ils commencèrent à se battre. Le Prophète mit fin à la bagarre et fit la paix entre eux. Puis le passage suivant fut révélé. {Rapporté par l'Imam Al-Bukhari et l'Imam Muslim}
Le Savoir-Vivre en Société
2) Muslims Are One Big Family
9Et si deux groupes de croyants se combattent, alors réconciliez-les. Mais si l'un d'eux agresse injustement l'autre, alors combattez les agresseurs jusqu'à ce qu'ils se soumettent à l'ordre d'Allah. S'ils se soumettent, alors réconciliez les deux groupes avec équité et soyez justes. Certes, Allah aime ceux qui sont 10Les croyants ne sont que des frères. Réconciliez donc vos frères. Et craignez Allah, afin que vous obteniez la miséricorde.
وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ 9إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ10
HISTOIRE DE FOND
Thabit ibn Qais (qui souffrait d'une déficience auditive) s'asseyait habituellement à côté du Prophète afin de bien l'entendre. Un jour, il arriva un peu en retard et avança jusqu'à l'avant, mais sa place était déjà occupée. Thabit demanda à l'homme qui avait pris sa place de se déplacer, mais l'homme lui dit de s'asseoir ailleurs. Thabit fut très irrité parce qu'il devait s'asseoir au deuxième rang derrière cet'homme. Il demanda qui était cet homme. Lorsqu'on lui révéla son nom, Thabit proféra des paroles injurieuses concernant la mère de l'homme, et l'homme en fut très gêné. Le Prophète désapprouva les paroles de Thabit. Peu de temps après, le verset 11 de cette sourate fut révélé. {Rapporté par l'Imam Al-Qurtubi}
HISTOIRE SECONDAIRE
Le Prophète 'Isa (paix sur lui) enseignait à ses disciples à être positifs et à ne jamais médire d'autrui. Un jour, alors qu'il marchait avec eux, ils passèrent devant un chien mort qui dégageait une odeur nauséabonde. Certains d'entre eux s'écrièrent : « Quel chien répugnant ! » 'Isa (paix sur lui) répondit : « Non ! Regardez ses belles dents. » {Rapporté par l'Imam As-Suyuti}
Savoir-vivre en société
3) Respect for All
11Ô vous qui avez cru ! Qu'un groupe d'hommes ne se moque pas d'un autre groupe, qui est peut-être meilleur qu'eux. Et qu'un groupe de femmes ne se moque pas d'un autre groupe, qui est peut-être meilleur qu'elles. Ne vous dénigrez pas mutuellement et ne vous donnez pas de surnoms injurieux. Quel mauvais nom que la perversité après la foi ! Et quiconque ne se repent pas, ceux-là sont les injustes. 12Ô vous qui avez cru ! Évitez beaucoup de conjectures, car certaines conjectures sont un péché. Et ne vous espionnez pas et ne médisez pas les uns des autres. L'un de vous aimerait-il manger la chair de son frère mort ? Vous en auriez horreur ! Et craignez Allah. Certes, Allah est Grand Accueillant au repentir et Miséricordieux.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسۡخَرۡ قَوۡمٞ مِّن قَوۡمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيۡرٗا مِّنۡهُمۡ وَلَا نِسَآءٞ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيۡرٗا مِّنۡهُنَّۖ وَلَا تَلۡمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلۡأَلۡقَٰبِۖ بِئۡسَ ٱلِٱسۡمُ ٱلۡفُسُوقُ بَعۡدَ ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن لَّمۡ يَتُبۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ 11يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ وَ لَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٞ رَّحِيمٞ12
Verset 12: Détruire la réputation de quelqu'un, c'est comme détruire son corps. Le verset compare ici celui qui médit sur les gens en leur absence à celui qui déchire le corps d'une personne dont l'âme n'est plus là.
HISTOIRE DE FOND
Lorsque l'armée musulmane prit La Mecque (après que ses habitants eurent rompu leur accord de paix avec les Musulmans), le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) demanda à Bilal (qu'Allah l'agrée), originaire d'Éthiopie, ancien esclave, et possédant une belle voix, de monter au sommet de la Ka'bah et de faire l'adhan. Un homme mecquois dit à son ami : « Je suis content que mon père soit mort avant d'avoir pu voir quelqu'un comme Bilal au sommet de la Ka'bah. » Son ami répondit : « Muhammad n'a-t-il pu trouver personne pour faire l'adhan, à part ce corbeau noir ? » Allah révéla au Prophète ce que ces deux hommes avaient dit, alors il (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) leur dit que leurs propos étaient racistes. {Rapporté par l'Imam Al-Qurtubi}
PAROLES DE SAGESSE
Le Prophète ﷺ a dit : « Ô humanité ! Votre Seigneur est Unique et vous descendez tous du même père et de la même mère. Nul Arabe n'est supérieur à un non-Arabe. Nul non-Arabe n'est supérieur à un Arabe. Nul Blanc n'est supérieur à un Noir. Et nul Noir n'est supérieur à un Blanc. Ce qui importe, c'est celui qui a le meilleur comportement. » {Rapporté par l'Imam Ahmad}
C'est une bénédiction que nous ayons des apparences différentes, parlions des langues différentes et ayons des cultures différentes. Imaginez si nous avions tous la même apparence, parlions la même langue et mangions la même nourriture chaque jour. Ce monde aurait été un endroit tellement ennuyeux.
Bien que nous ayons des différences, nous avons été créés égaux. Les Blancs ne sont pas supérieurs aux Noirs, et les Noirs ne sont pas supérieurs aux Blancs. Les hommes ne sont pas supérieurs aux femmes, et les femmes ne sont pas supérieures aux hommes. Le racisme n'est pas acceptable en Islam. Satan fut le premier raciste. Il pensait être supérieur à Adam (عليه السلام) simplement en raison de sa création.
Le Coran parle de 3 types de fraternité et de sororité en Islam :
Nos frères et sœurs en humanité – parce que nous descendons tous du même père et de la même mère (Adam (عليه السلام) et Ève (Hawwa) (عليه السلام)). Cela englobe toute l'humanité (des milliards de personnes).
Nos frères et sœurs biologiques, issus du même père et de la même mère. Cela inclut nos frères et sœurs qui portent le même nom de famille.
Nos frères et sœurs en Islam. Cela englobe tous les musulmans du monde (1,8 milliard de personnes).
En Islam, tous sont égaux devant Allah et la loi (16:97 et 33:35), y compris les hommes et les femmes. Si un homme ou une femme donne la sadagah (charité), ils reçoivent exactement la même récompense, selon la sincérité de chacun. Allah les a créés égaux pour jouer des rôles uniques dans la vie — pour se compléter mutuellement, et non pour se faire concurrence. Certaines sœurs demandent : « Pourquoi dois-je porter le hijab alors que mon frère n'y est pas obligé ? » Certains frères demandent : « Pourquoi ma sœur a-t-elle le droit de porter de l'or et de la soie, mais moi non ? » Les hommes ne sont pas la norme pour les femmes, et les femmes ne sont pas la norme pour les hommes. Si la plupart des personnes dans l'armée ou en prison sont des hommes, cela ne signifie pas que les femmes doivent y être pour atteindre l'égalité. Si la plupart des infirmières et des étudiantes en art sont des femmes, cela ne signifie pas que les hommes doivent faire la même chose pour réussir. Tous les hommes ne sont pas intéressés par l'armée, et toutes les femmes ne sont pas intéressées par l'art. Chacun est unique à sa manière, et chacun a le potentiel de réussir dans ce qu'il aime faire. En fin de compte, chaque personne recevra sa récompense en fonction de son obéissance à Allah et de la façon dont elle traite les autres.
L'Islam a honoré les femmes en leur donnant le droit d'hériter de leurs proches, d'obtenir une éducation, de posséder des biens et d'avoir leur mot à dire dans le mariage. Le statut élevé des femmes en Islam explique pourquoi 75 % de tous les nouveaux musulmans sont des femmes.
Les abus envers certaines femmes musulmanes (tels que le mariage forcé avec quelqu'un qu'elles n'aiment pas, le fait de ne pas recevoir d'éducation, ou le refus de leur part d'héritage) sont des pratiques culturelles dans certains pays musulmans qui vont à l'encontre des enseignements islamiques.
Il y a de nombreuses femmes musulmanes qui réussissent dans tous les domaines : l'éducation, la science, les affaires, et ainsi de suite. Certaines femmes musulmanes ont été élues présidentes et premières ministres dans des pays musulmans comme l'Indonésie, le Pakistan, le Bangladesh et la Turquie.
Citez quelques femmes présidentes ou premières ministres que votre pays a eues.
Quelqu'un pourrait demander : « Si les hommes et les femmes sont égaux, comment se fait-il qu'il n'y ait pas de prophétesses en Islam ? » Pour répondre à cette question, nous devons comprendre la signification du *wahi*, qui inclut :
L'inspiration – selon le Coran, Allah a inspiré de nombreuses personnes à agir d'une certaine manière, y compris la mère de Moussa (28:7). De plus, Jibril et d'autres anges ont parlé directement à Maryam, la mère de 'Issa (19:16-21 et 3:42-45).
La Révélation – il s'agit d'un commandement direct d'Allah à Ses prophètes et messagers, qui étaient tous des hommes (21:7). Bien que les hommes et les femmes soient également capables d'accomplir de grandes choses, nous devons garder à l'esprit les défis auxquels les prophétesses auraient été confrontées il y a des milliers d'années. Selon le Coran, de nombreux prophètes ont été maltraités, ridiculisés, ou même tués. Certains ont dû parcourir de longues distances pour délivrer leur message, ou mener des guerres pour défendre leur communauté. Historiquement, la plupart des femmes s'occupaient de leurs enfants et de leurs familles. Les rendre responsables de la transmission du message et de la gestion de leurs ennemis aurait ajouté plus de difficultés à leur vie. C'est pourquoi Allah les a protégées des abus et des fardeaux supplémentaires. Il est vrai que tous les prophètes étaient des hommes, mais les femmes étaient leurs mères, leurs sœurs et leurs meilleures aides.
Le savoir-vivre
4) Equality
13Ô humanité ! Certes Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus afin que vous vous connaissiez. En vérité, le plus noble d'entre vous auprès d'Allah est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Parfaitement Connaisseur.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ13
HISTOIRE DE FOND
Il y avait une tribu appelée Bani Asad qui vivait dans le désert d'Arabie. Ils se déplaçaient d'un endroit à l'autre à la recherche d'eau et de nourriture pour leurs animaux. Un groupe d'entre eux accepta l'Islam uniquement parce qu'ils voulaient obtenir des aumônes du Prophète. Ils se vantaient de leur foi, alors le Prophète leur dit qu'ils avaient peut-être accepté l'Islam avec leurs langues, mais pas avec leurs cœurs. {Rapporté par l'Imam Al-Qurtubi}
Les actes valent mieux que les paroles.
14Des Bédouins se sont vantés : «Nous avons cru.» Dis : «Vous n'avez pas cru. Dites plutôt : «Nous nous sommes soumis», car la foi n'est pas encore entrée dans vos cœurs. Mais si vous obéissez à Allah et à Son Messager, Il ne vous frustrera en rien de vos œuvres. Certes, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.» 15Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son Messager, sans aucun doute, et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah. Ceux-là sont les véridiques. 16Dis : «Pensez-vous informer Allah de votre religion, alors qu'Allah connaît ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre ? Et Allah est Omniscient.» 17Ils te rappellent leur conversion à l'Islam comme une faveur. Dis : «Ne me rappelez pas votre conversion à l'Islam comme une faveur. C'est plutôt Allah qui vous a fait une faveur en vous guidant à la foi, si vous êtes véridiques.» 18Certes, Allah connaît l'Invisible des cieux et de la terre. Et Allah est Clairvoyant sur ce que vous faites.
قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُوبِكُمۡۖ وَإِن تُطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ لَا يَلِتۡكُم مِّنۡ أَعۡمَٰلِكُمۡ شَيًۡٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ 14إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ لَمۡ يَرۡتَابُواْ وَجَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّٰدِقُونَ 15قُلۡ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِكُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ 16يَمُنُّونَ عَلَيۡكَ أَنۡ أَسۡلَمُواْۖ قُل لَّا تَمُنُّواْ عَلَيَّ إِسۡلَٰمَكُمۖ بَلِ ٱللَّهُ يَمُنُّ عَلَيۡكُمۡ أَنۡ هَدَىٰكُمۡ لِلۡإِيمَٰنِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ 17إِنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ غَيۡبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ بَصِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ18