Joseph

1Alif-Lam-Ra. Voici les versets du Livre clair. 2Certes, Nous l'avons fait descendre, un Coran arabe, afin que vous compreniez. 3Nous te racontons, ô Prophète, le meilleur des récits, en te révélant ce Coran, même si avant cela tu étais du nombre des insouciants.

4Rappelle-toi quand Yusuf dit à son père : « Ô mon cher père ! J'ai vu en rêve onze étoiles, le soleil et la lune ; je les ai vus se prosterner devant moi ! » 5Il répondit : « Ô mon cher fils ! Ne raconte pas ta vision à tes frères, car ils comploteraient contre toi. Le Diable est vraiment pour l'homme un ennemi déclaré. 6Et c'est ainsi que ton Seigneur te choisira, ô Yusuf, et t'enseignera l'interprétation des rêves, et parachèvera Sa grâce sur toi et sur la famille de Ya'qub, tout comme Il l'a auparavant parachevée sur tes ancêtres Ibrahim et Ishaq. Certes, ton Seigneur est Omniscient et Sage.

7En vérité, dans l'histoire de Yusuf et de ses frères, il y a des leçons pour tous ceux qui interrogent. 8Quand ils dirent : « Notre père aime certes Yusuf et son frère Benjamin plus que nous, alors que nous sommes une troupe nombreuse. Vraiment, notre père est dans un égarement manifeste. » 9Tuons Yusuf ou jetez-le sur quelque terre, afin que la face de votre père se tourne exclusivement vers vous, et qu'après cela vous soyez des gens de bien ! 10L'un d'eux dit : « Ne tuez pas Yusuf, mais jetez-le au fond du puits afin que quelque caravane le recueille, si vous êtes décidés à agir ! »

11Ils dirent : « Ô notre père ! Pourquoi ne nous confies-tu pas Yusuf, alors que nous lui voulons vraiment du bien ? » 12« Envoie-le avec nous demain pour qu'il s'amuse et joue. Et nous veillerons certes sur lui. » 13Il dit : « Certes, il m'attristerait que vous l'emmeniez, et je crains qu'un loup ne le dévore alors que vous seriez inattentifs. » 14Ils dirent : « Si un loup le dévorait, alors que nous sommes un groupe fort, nous serions certes des perdants ! » 15Puis, lorsqu'ils l'eurent emmené et qu'ils décidèrent de le jeter au fond du puits, Nous lui inspirâmes : « Un jour, tu leur rappelleras cette affaire, sans qu'ils ne sachent qui tu es. »

16Plus tard, ils revinrent auprès de leur père le soir, en pleurant. 17Ils dirent : « Ô notre père ! Nous sommes allés nous affronter à la course, et nous avons laissé Joseph seul près de nos effets. Alors un loup l'a dévoré ! Mais tu ne nous croiras point, même si nous sommes véridiques. » 18Et ils apportèrent sa tunique, tachée d'un faux sang.³ Il dit : « Plutôt ! Vos âmes vous ont suggéré une chose. Il ne me reste donc qu'une belle patience !⁴ C'est Allah que j'implore pour m'aider contre ce que vous racontez. »

19Et vinrent des voyageurs. Ils envoyèrent leur porteur d'eau, qui laissa descendre son seau dans le puits. Il s'écria : « Oh, quelle aubaine ! Voici un jeune homme ! » Et ils le cachèrent pour le vendre, mais Allah était parfaitement Connaisseur de ce qu'ils faisaient. 20Ils le vendirent ensuite à vil prix, pour quelques dirhams. Ils ne voulaient que s'en débarrasser.⁵

21L'homme d'Égypte qui l'acheta dit à sa femme : « Accorde-lui un bon séjour ; peut-être nous sera-t-il utile ou l'adopterons-nous pour fils. » C'est ainsi que Nous avons établi Yusuf dans le pays, afin que Nous lui enseignions l'interprétation des rêves. Allah est Souverain en Son commandement, mais la plupart des gens ne savent pas. 22Puis, quand il eut atteint sa pleine maturité, Nous lui avons donné sagesse et savoir. C'est ainsi que Nous récompensons les bienfaisants.

23Et celle dans la maison de laquelle il était tenta de le séduire. Elle ferma les portes à double tour et dit : « À toi ! » Il répondit : « Que Dieu me garde ! Mon maître m'a accordé un bon séjour. En vérité, les injustes ne réussissent jamais. » 24Elle le désira, et il l'aurait désirée aussi, n'eût été qu'il vit une preuve de son Seigneur. C'est ainsi que Nous avons écarté de lui le mal et la turpitude. Il était certes un de Nos serviteurs élus. 25Ils coururent tous deux vers la porte, et elle déchira sa tunique par derrière. Ils trouvèrent son mari à la porte. Elle dit : « Quelle est la rétribution de celui qui a voulu du mal à ta femme, sinon la prison, ou un châtiment douloureux ? »

26Yusuf dit : « C'est elle qui a voulu me séduire. » Et un témoin de sa famille déclara : « Si sa chemise est déchirée par devant, alors elle dit la vérité et il est du nombre des menteurs. 27Mais si sa chemise est déchirée par derrière, alors elle ment et il est du nombre des véridiques. 28Puis, quand il (le mari) vit sa chemise déchirée par derrière, il dit : « C'est bien là une de vos ruses, ô femmes ! Vos ruses sont certes grandes ! » 29« Ô Yusuf ! Laisse cela. » Et il dit à sa femme : « Demande pardon pour ton péché. C'est toi, certes, qui es fautive. »

30Certaines femmes de la ville se mirent à jaser, disant : « La femme du grand vizir essaie de séduire son jeune esclave. L'amour pour lui a envahi son cœur. Il nous est évident qu'elle est dans l'erreur la plus totale. » 31Lorsqu'elle entendit parler de leurs propos, elle les invita et leur prépara un banquet. Elle donna à chacune un couteau, puis dit à Yusuf : « Sors devant elles. » Quand elles le virent, elles furent si stupéfaites « par sa beauté » qu'elles se coupèrent les mains,¹⁰ et s'exclamèrent : « Ô Allah ! Ce n'est pas un être humain ; ce doit être un ange noble ! » 32Elle dit : « C'est celui à propos duquel vous m'avez critiquée ! J'ai en effet essayé de le séduire, mais il a fermement refusé. Et s'il ne fait pas ce que je lui ordonne, il sera certainement jeté en prison et humilié. »¹¹

33Yusuf dit : « Ô mon Seigneur ! La prison m'est préférable à ce à quoi elles m'invitent. Et si Tu ne détournes pas de moi leur ruse, je pourrais m'incliner vers elles et être du nombre des ignorants ! » 34Son Seigneur l'exauça et détourna de lui leur ruse. C'est Lui, vraiment, l'Audient, l'Omniscient. 35Puis, après qu'ils eurent vu les preuves de son innocence, il leur sembla bon de l'emprisonner pour un temps,¹²

36Et deux autres jeunes hommes entrèrent en prison avec Youssouf. L'un d'eux dit : « Je me voyais presser du vin. » L'autre dit : « Je me voyais porter sur ma tête du pain dont les oiseaux mangeaient. » Puis ils dirent tous deux : « Informe-nous de leur interprétation ; nous voyons que tu es du nombre des bienfaisants. »

37Yusuf dit : « Je peux même vous informer de la nourriture qui vous sera servie avant qu'elle ne vous parvienne. Cette science fait partie de ce que mon Seigneur m'a enseigné. J'ai délaissé la religion d'un peuple qui ne croit pas en Allah et qui nie l'au-delà. 38Au lieu de cela, je suis la religion de mes pères : Ibrahim, Ishaq et Ya'qub. Il ne nous est pas permis d'associer quoi que ce soit à Allah. Ceci fait partie de la grâce d'Allah sur nous et sur l'humanité, mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants. 39Ô mes compagnons de prison ! Lequel est meilleur : des seigneurs divers et variés ou Allah, l'Unique et le Dominateur Suprême ? 40Ce que vous adorez en dehors de Lui, ce ne sont que des noms que vous et vos pères avez inventés¹³ - Allah n'a fait descendre aucune preuve à leur sujet. La décision n'appartient qu'à Allah. Il a commandé que vous n'adoriez que Lui. Telle est la religion droite, mais la plupart des gens ne savent pas.

41Ô mes compagnons de prison ! L'un de vous servira du vin à son maître, et l'autre sera crucifié, et les oiseaux mangeront de sa tête. L'affaire sur laquelle vous m'avez interrogé est déjà décrétée. 42Puis il dit à celui des deux dont il savait qu'il serait sauvé : « Parle de moi à ton maître. »¹⁴ Mais Satan lui fit oublier de mentionner Yusuf à son maître, et il demeura donc en prison plusieurs années.

43Et le roi dit un jour : « J'ai rêvé de sept vaches grasses dévorées par sept maigres, et de sept épis verts et sept autres secs. Ô notables ! Expliquez-moi la signification de ma vision si vous savez interpréter les rêves. » 44Ils répondirent : « Ce ne sont que des songes confus et nous ne savons pas interpréter de tels songes. » 45Finalement, le prisonnier survivant se souvint de Yusuf après un long moment et dit : « Je vais vous révéler la véritable interprétation de ce rêve ; envoyez-moi donc auprès de Yusuf. »

46Il dit : « Ô Yusuf, homme de vérité ! Explique-nous le rêve de sept vaches grasses mangées par sept maigres, et de sept épis verts et sept autres secs, afin que je retourne auprès des gens et que je les informe. » 47Yusuf répondit : « Vous sèmerez pendant sept années consécutives du grain, puis vous laisserez toute la récolte dans ses épis, sauf le peu que vous mangerez. » 48Puis, après cela viendront sept années de grande rigueur, durant lesquelles vous mangerez de ce que vous aurez mis de côté comme grain, sauf le peu que vous garderez pour les semences. 49Puis, après cela viendra une année où les gens recevront des pluies abondantes et ils presseront (de l'huile et du vin).

50Le roi dit alors : « Amenez-le-moi. » Lorsque le messager vint à lui, Yusuf dit : « Retourne auprès de ton maître et interroge-le sur l'affaire des femmes qui se sont coupé les mains. Certes, mon Seigneur connaît parfaitement leurs ruses. » 51Le roi demanda aux femmes : « Quel fut votre dessein lorsque vous avez voulu séduire Yusuf ? » Elles répondirent : « À Dieu ne plaise ! Nous ne connaissons rien de mauvais de lui. » Alors la femme de l'Aziz dit : « Maintenant la vérité est apparue. C'est moi qui ai tenté de le séduire, et il était du nombre des véridiques. » 52C'est afin qu'il sache que je ne l'ai pas trahi en son absence, car Allah ne guide pas la ruse des traîtres. 53Je ne m'innocente pas pour autant. Certes l'âme est grande incitatrice au mal, à moins que mon Seigneur ne fasse miséricorde. Mon Seigneur est certes Pardonneur et Très Miséricordieux.

54Le roi dit alors : « Amenez-le-moi. Je le prendrai à mon service. » Et quand Joseph lui eut parlé, le roi dit : « Aujourd'hui, tu es auprès de nous un homme de haute considération et en qui nous avons pleine confiance. » 55Joseph dit : « Mets-moi à la tête des trésors du pays ; je suis un gardien fidèle et un connaisseur. » 56C'est ainsi que Nous avons établi Joseph dans le pays, afin qu'il s'y installe où il voulait. Nous accordons Notre miséricorde à qui Nous voulons, et Nous ne laissons pas perdre la récompense des bienfaisants. 57Et la récompense de l'au-delà est bien meilleure pour ceux qui croient et craignent Allah.

58Plus tard, les frères de Yusuf arrivèrent et vinrent à lui. Il les reconnut mais ils ne le reconnurent pas. 59Après qu'il leur eut fourni leurs provisions, il dit : « Amenez-moi votre frère de par votre père. Ne voyez-vous pas que je donne la pleine mesure et que je suis le meilleur des hôtes ? » 60Mais si vous ne me l'amenez pas la prochaine fois, vous n'aurez plus de grain chez moi, et vous ne m'approcherez plus jamais. 61Ils dirent : « Nous allons essayer de convaincre son père de le laisser venir. Nous ferons de notre mieux. » 62Yusuf ordonna à ses serviteurs de glisser l'argent de ses frères dans leurs sacs afin qu'ils le trouvent après leur retour auprès de leur famille et qu'ils reviennent.

63Lorsque les frères de Yusuf retournèrent auprès de leur père, ils dirent : « Ô notre père ! Nous serons privés de provisions. Alors envoie notre frère avec nous afin que nous obtenions nos provisions en entier, et nous veillerons certes sur lui. » 64Il répondit : « Vous le confierais-je comme je vous ai confié autrefois son frère Yusuf ? Mais Allah est le meilleur Gardien, et Il est le Plus Miséricordieux des miséricordieux. » 65Lorsqu'ils ouvrirent leurs sacs, ils trouvèrent que leur argent leur avait été rendu. Ils dirent : « Ô notre père ! Que demander de plus ? Voici notre argent, il nous a été entièrement rendu. Maintenant nous pourrons acheter plus de nourriture pour notre famille, veiller sur notre frère, et recevoir une charge de chameau en plus de céréales. C'est une charge facile à obtenir. »

66Ya'qub dit : « Je ne l'enverrai pas avec vous avant que vous ne me juriez par Allah que vous me le ramènerez, à moins que vous ne soyez complètement empêchés. » Puis, lorsqu'ils lui eurent donné leur engagement, il dit : « Allah est témoin de ce que nous avons dit. » 67Et il dit : « Ô mes fils ! N'entrez pas par une seule porte, mais entrez par des portes séparées. Je ne peux rien pour vous contre (la volonté d') Allah. La décision n'appartient qu'à Allah. C'est en Lui que je place ma confiance, et c'est en Lui que les croyants doivent placer leur confiance. » 68Puis, lorsqu'ils entrèrent comme leur père le leur avait ordonné, cela ne leur fut d'aucune utilité contre (la volonté d') Allah. Ce n'était qu'une précaution que Ya'qub avait manifestée. Il était certes doué d'une grande science en raison de ce que Nous lui avions enseigné, mais la plupart des gens ne savent pas.

69Quand ils entrèrent auprès de Yusuf, il prit son frère Benjamin à part et lui dit : « Je suis en vérité ton frère Yusuf ! Ne t’afflige donc pas de ce qu’ils faisaient. » 70Puis, quand il leur eut préparé leurs provisions, il plaça la coupe du roi dans le sac de son frère. Alors un crieur s’écria : « Ô gens de la caravane ! Vous êtes certes des voleurs ! » 71Ils dirent, en se retournant : « Que cherchez-vous ? » 72Ils répondirent : « Nous avons perdu la coupe du roi. Et quiconque la rapportera aura une charge de chameau. J’en suis garant. » 73Les frères de Yusuf dirent : « Par Allah ! Vous savez très bien que nous ne sommes pas venus semer la corruption sur la terre et que nous ne sommes pas des voleurs. » 74Ils dirent : « Quelle sera la rétribution de celui qui l'a volée, si vous êtes des menteurs ? » 75Ils répondirent : « Celui chez qui on trouvera la coupe dans son bagage, il sera sa propre rétribution. C'est ainsi que nous rétribuons les injustes. »

76Yusuf commença à fouiller leurs bagages avant celui de son frère 'Benjamin', puis il la sortit du bagage de son frère. C'est ainsi que Nous avons inspiré à Yusuf ce stratagème. Il n'aurait pas pu retenir son frère selon la loi du roi, mais Allah l'a permis. Nous élevons en rang qui Nous voulons. Mais au-dessus de tout détenteur de savoir, il y a Celui qui sait tout. 77Pour se disculper, les frères de Yusuf dirent : « S'il a volé, son frère 'germain' a volé auparavant. » Mais Yusuf ravala sa colère, ne leur révélant rien, et se dit 'à lui-même' : « Votre situation est bien mauvaise », et Allah sait mieux 'la vérité de ce que vous alléguez'. 78Ils implorèrent : « Ô Al-Aziz ! Il a un père très âgé, prends donc l'un de nous à sa place. Nous voyons que tu es vraiment un homme de bien. » 79Yusuf répondit : « À Allah ne plaise que nous prenions quelqu'un d'autre que celui chez qui nous avons trouvé notre bien. Autrement, nous serions vraiment injustes. »

80Quand ils désespérèrent de lui, ils se consultèrent en secret. Le plus âgé d'entre eux dit : « Ne vous rappelez-vous pas que votre père a pris de vous un engagement solennel au nom d'Allah, et comment vous avez manqué à votre devoir envers lui à propos de Yusuf (Joseph) auparavant ? Je ne quitterai donc jamais ce pays avant que mon père ne me le permette, ou qu'Allah ne décide pour moi ; Il est le meilleur des décideurs. » 81Retournez auprès de votre père et dites : « Ô notre père ! Ton fils a volé. Nous ne témoignons que de ce que nous avons vu. Nous ne savions pas que cela allait se produire. » 82« Interroge les habitants de la cité où nous étions et la caravane avec laquelle nous sommes venus. Nous sommes certes véridiques. »

83Il s'écria : « Non ! Vous avez sûrement inventé quelque chose de mal. Il ne me reste plus qu'une belle patience ! J'espère qu'Allah me les rendra tous. C'est Lui, certes, le Parfait Connaisseur, le Sage. » 84Il se détourna d'eux en disant : « Hélas, pour Yusuf ! » Et ses yeux devinrent blancs à cause du chagrin. 85Ils dirent : « Par Allah ! Tu ne cesseras de te souvenir de Yusuf jusqu'à ce que tu t'épuises ou que tu sois parmi les morts. » 86Il répondit : « Je ne me plains de mon affliction et de ma tristesse qu'à Allah, et je sais d'Allah ce que vous ne savez pas. » 87Ô mes fils ! Allez à la recherche de Yusuf et de son frère. Et ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah ; personne ne désespère de la miséricorde d'Allah, si ce n'est le peuple mécréant.

88Lorsqu'ils se présentèrent devant Yusuf, ils dirent : « Ô Azîz ! La misère nous a touchés, nous et notre famille, et nous n'avons apporté qu'une marchandise de peu de valeur. Accorde-nous la pleine mesure et fais-nous l'aumône. Certes, Allah récompense ceux qui font l'aumône. » 89Il dit : « Savez-vous ce que vous avez fait à Yusuf et à son frère, alors que vous étiez ignorants ? » 90Ils dirent, stupéfaits : « Serait-ce toi, Yusuf ? » Il dit : « Je suis Yusuf, et voici mon frère ! Allah nous a certes comblés de Sa grâce. Certes, quiconque craint Allah et se montre patient, alors Allah ne fait jamais perdre la récompense des bienfaisants. »

91Ils dirent : « Par Allah ! Allah t'a certes préféré à nous et nous étions vraiment fautifs. » 92Yusuf dit : « Nul reproche sur vous aujourd'hui. Qu'Allah vous pardonne ! Il est le plus Miséricordieux des miséricordieux ! » 93Emportez cette tunique que voici et jetez-la sur le visage de mon père. Il recouvrera la vue. Puis revenez vers moi avec toute votre famille.

94Quand le convoi quitta l'Égypte, leur père dit à ceux qui l'entouraient : « Vous penserez probablement que j'ai perdu la raison, mais je perçois assurément l'odeur de Yusuf. » 95Ils répondirent : « Par Allah ! Tu es toujours dans ton ancienne illusion. » 96Mais quand le porteur de la bonne nouvelle arriva, il posa la chemise sur le visage de Ya'qub, et aussitôt il recouvra la vue. Ya'qub dit alors à ses enfants : « Ne vous ai-je pas dit que je savais d'Allah ce que vous ne saviez pas ? » 97Ils implorèrent : « Ô notre père ! Implore le pardon pour nos péchés. Nous avons certes été fautifs. » 98Il dit : « Je vais bientôt implorer mon Seigneur de vous pardonner. C'est Lui, en vérité, le Pardonneur, le Très Miséricordieux. »

99Lorsqu'ils entrèrent auprès de Yusuf, il accueillit ses parents avec bienveillance et dit : « Entrez en Égypte, si Allah le veut, en toute sécurité. » 100Puis il éleva ses parents sur le trône, et tous se prosternèrent devant Yusuf, qui dit alors : « Ô mon père bien-aimé ! Ceci est l'interprétation de mon rêve d'autrefois ; mon Seigneur l'a réalisé. Il a été vraiment bon envers moi quand Il m'a fait sortir de prison et vous a tous amenés du désert après que Satan eut semé la discorde entre moi et mes frères.²⁵ Mon Seigneur est vraiment subtil dans l'accomplissement de Son dessein. Certes, Lui seul est l'Omniscient, le Sage. »

101Ô mon Seigneur ! Tu m'as certes donné du pouvoir et Tu m'as enseigné l'interprétation des rêves. Ô Créateur des cieux et de la terre ! Tu es mon Protecteur ici-bas et dans l'au-delà. Fais-moi mourir en musulman et rejoins-moi aux pieux.

102Ceci est l'un des récits de l'invisible que Nous te révélons, ô Prophète. Tu n'étais pas avec eux lorsqu'ils ourdissaient leurs complots contre Yusuf. 103Et la plupart des gens ne croiront pas, malgré tous tes efforts. 104alors que tu ne leur demandes aucune rétribution pour ce Coran, Il n'est qu'un rappel pour l'univers entier. 105Que de signes dans les cieux et sur la terre ils côtoient, mais ils s'en détournent! 106Et la plupart d'entre eux ne croient en Allah qu'en Lui donnant des associés. 107Sont-ils à l'abri qu'un châtiment d'Allah ne les atteigne, ou que l'Heure ne les surprenne alors qu'ils ne s'y attendent pas ? 108Dis : « Voici ma voie. J'appelle à Allah avec clairvoyance, moi et ceux qui me suivent. Gloire à Allah ! Et je ne suis pas du nombre des associateurs. »

109Avant toi (ô Muhammad), Nous n'avons envoyé que des hommes des cités, à qui Nous faisions des révélations. N'ont-ils donc pas parcouru la terre pour voir quelle fut la fin de ceux qui les ont précédés ? La Demeure de l'au-delà est certes bien meilleure pour ceux qui craignent (Allah). Ne comprenez-vous donc pas ? 110Jusqu'à ce que, lorsque les messagers eurent perdu espoir et que leurs peuples pensèrent qu'ils avaient été démentis, Notre secours leur vint. Nous sauvâmes alors qui Nous voulions. Et Notre châtiment ne sera pas détourné des gens criminels. 111Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les doués d'intelligence. Ce (Coran) n'est point un récit fabriqué. Mais c'est une confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient.