Surah 39
Volume 4

زمر

الزُّمَر

الزُّمَر

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

همه انسان‌ها از یک پدر و مادر واحد هستند.

برخی از مردم انتخاب می‌کنند که نسبت به آفریدگار خود باایمان و سپاسگزار باشند، در حالی که برخی دیگر چنین انتخابی نمی‌کنند.

پس از داوری عادلانه، مؤمنان به بهشت و بدکاران به دوزخ خواهند رفت، هر یک در دسته‌هایی.

الله برای پیامبرش (صلی الله علیه و آله و سلم) کفایت می‌کند.

گناهان ما هرگز از رحمت الله بزرگ‌تر نیستند.

ما همیشه باید قبل از اینکه دیر شود، از الله طلب مغفرت کنیم.

تنها الله را عبادت کنید

1تنزیل این کتاب از جانب خداوند عزیز و حکیم است. 2همانا ما این کتاب را به حق بر تو نازل کردیم، پس تنها خدا را بپرست در حالی که دین را برای او خالص گردانیده‌ای. 3آگاه باشید که دین خالص فقط برای خداست. و کسانی که غیر از او سرپرستانی گرفتند، [می‌گویند:] «ما آنها را نمی‌پرستیم مگر برای اینکه ما را به خدا نزدیک‌تر کنند.» همانا خداوند در آنچه اختلاف داشتند، میانشان داوری خواهد کرد. همانا خداوند هیچ کافر دروغگویی را هدایت نمی‌کند.

تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ 1إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ 2أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ كَٰذِبٞ كَفَّارٞ3

Verse 3: کسانی که تنها الله را می‌پرستند و کسانی که معبودان دیگر را می‌پرستند.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

ممکن است کسی بپرسد: «ما می‌دانیم که زمین گرد است، نه مسطح. پس چرا خداوند همیشه می‌فرماید که زمین را 'گسترانیده' است؟» پاسخ ساده است. خداوند می‌فرماید که زمین را هموار کرده است تا بتوانیم روی آن زندگی کنیم و سراسر کوهستان نباشد.

Illustration

در چندین جای قرآن، خداوند به وضوح بیان می‌کند که زمین کروی است. در آیه ۵ می‌فرماید: «شب را بر روز می‌پیچد و روز را بر شب می‌پیچد.» فعل «یُکَوِّر» به معنای «پیچیدن به دور چیزی» از کلمه «کُره» می‌آید. این فعل به معنای تحت‌اللفظی پیچیدن عمامه به دور سر است که کروی است.

بر اساس فهم قرآن در طول تاریخ اسلام، بسیاری از علمای مسلمان بر این باور بوده‌اند که زمین کروی است، نه مسطح، برخلاف آنچه برای قرن‌ها در اروپا معمولاً باور بر آن بود.

قدرت آفرینش خداوند

4اگر الله می‌خواست فرزندی داشته باشد، می‌توانست به آسانی هر یک از آفریدگانش را برگزیند. پاک و منزه است او! او الله است—یگانه، غالب. 5آسمان‌ها و زمین را با هدفی آفرید. شب را بر روز می‌پیچد و روز را بر شب می‌پیچد. و خورشید و ماه را مسخر شما گردانید، هر یک تا زمانی معین در گردش است. او حقیقتاً عزیز و غفور است. 6شما را همگی از یک نفس واحد آفرید، سپس از آن جفتش را قرار داد. و برای شما چهار نوع از دام‌ها آفرید. شما را در رحم مادرانتان مرحله به مرحله می‌آفریند، خلقی پس از خلق دیگر، در سه پرده تاریکی. این است الله—پروردگار شما! فرمانروایی تنها از آن اوست. هیچ معبودی جز او نیست. پس چگونه رویگردان می‌شوید؟

لَّوۡ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدٗا لَّٱصۡطَفَىٰ مِمَّا يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ 4خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيۡلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيۡلِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمًّىۗ أَلَا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّٰرُ 5خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۚ يَخۡلُقُكُمۡ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ خَلۡقٗا مِّنۢ بَعۡدِ خَلۡقٖ فِي ظُلُمَٰتٖ ثَلَٰثٖۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ6

Verse 4: ۱ یعنی آدم. ۲ یعنی همسرش حوا. ۳ چهار جفت (نر و ماده) که در آیات ۱۴۳ و ۱۴۴ سوره انعام به آنها اشاره شده است، عبارتند از: یک جفت گوسفند، یک جفت بز، یک جفت شتر و یک جفت گاو. ۴ سه پرده تاریکی عبارتند از: شکم، رحم و کیسه آب.

ایمان و کفر

7اگر کفر ورزید، پس بدانید که الله از شما بی‌نیاز است و کفر را برای بندگانش نمی‌پسندد. اما اگر سپاسگزاری کنید، آن را برای شما می‌پسندد. و هیچ گناهکاری بار گناه دیگری را بر دوش نمی‌کشد. سپس بازگشت شما به سوی پروردگارتان است و او شما را از آنچه انجام دادید آگاه می‌سازد. او به یقین به آنچه در دل‌هاست داناتر است.

إِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمۡۖ وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ وَإِن تَشۡكُرُواْ يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ7

Illustration

کافران ناسپاس

8و چون انسان را گزندی رسد، پروردگارش را می‌خواند و تنها به سوی او روی می‌آورد. سپس چون نعمتی از جانب خود به او ببخشد، آن کسی را که پیشتر به او خوانده بود، یکسره فراموش می‌کند و برای خدا همتایانی قرار می‌دهد تا (دیگران را) از راه او گمراه کند. بگو: «از کفر خود اندکی بهره‌مند شوید! قطعاً شما از دوزخیان خواهید بود.» 9آیا (اینان بهترند) یا آن کس که در ساعات شب به عبادت پروردگارش مشغول است، در حال سجده و قیام، از آخرت بیمناک است و به رحمت پروردگارش امید دارد؟ بگو: «آیا کسانی که می‌دانند با کسانی که نمی‌دانند برابرند؟» جز صاحبان خرد متذکر نمی‌شوند.

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ قُلۡ تَمَتَّعۡ بِكُفۡرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ 8أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ9

اوامر به پیامبر

10بگو ای پیامبر که الله می‌فرماید: ای بندگان من که ایمان آورده‌اید! پروردگارتان را یاد کنید. برای کسانی که در این دنیا نیکی کردند، پاداش نیکوست. و زمین الله وسیع است. تنها صابران پاداش خود را بی‌حساب دریافت می‌کنند. 11بگو: به من فرمان داده شده است که الله را عبادت کنم، در حالی که دین را برای او خالص گردانم. 12و به من فرمان داده شده است که اولین تسلیم‌شوندگان باشم. 13بگو: من به راستی می‌ترسم، اگر پروردگارم را عصیان کنم، از عذاب روزی هولناک. 14بگو: من تنها الله را عبادت می‌کنم، در حالی که دینم را برای او خالص گردانم. 15پس هر آنچه را که می‌خواهید به جای او بپرستید. بگو: «زیانکاران واقعی کسانی هستند که خود و خانواده‌هایشان را در روز قیامت از دست می‌دهند. این است همان خسران مبین.» 16برای آنها از بالای سرشان و از زیر پایشان لایه‌هایی از آتش است. این است آنچه خداوند بندگانش را از آن بیم می‌دهد. پس از من پروا کنید، ای بندگان من!

قُلۡ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۗ وَأَرۡضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ 10قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ 11وَأُمِرۡتُ لِأَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ 12قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ 13قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصٗا لَّهُۥ دِينِي 14فَٱعۡبُدُواْ مَا شِئۡتُم مِّن دُونِهِۦۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ 15لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ16

مؤمنان و کافران

17و کسانی که از پرستش طاغوت دوری کردند و به سوی خدا بازگشتند، بشارت برای آنهاست. پس بندگان مرا بشارت ده. 18کسانی که به سخنان گوش فرا می‌دهند و بهترین آن را پیروی می‌کنند. آنها کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده و آنها خردمندانند. 19آیا تو می‌توانی کسی را که فرمان عذاب بر او حتمی شده است، از آتش نجات دهی؟ 20اما کسانی که از پروردگارشان پروا کردند، برای آنها غرفه‌هایی است که بر فراز یکدیگر بنا شده‌اند و از زیر آنها نهرها جاری است. این وعده خداست و خداوند هرگز در وعده خود تخلف نمی‌کند.

وَٱلَّذِينَ ٱجۡتَنَبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعۡبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ 17ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ 18أَفَمَنۡ حَقَّ عَلَيۡهِ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ 19لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ20

Verse 19: برای مثال، وقتی به آیاتی گوش می‌دهند که درباره انتقام سخن می‌گویند و آیاتی که درباره بخشش دیگران سخن می‌گویند، آنها بخشش را برمی‌گزینند.

زندگی کوتاه است

21آیا نمی‌بینی که خداوند باران را از آسمان نازل می‌کند—سپس آن را به صورت چشمه‌هایی در زمین جاری می‌سازد—سپس با آن کشتزارهایی با رنگ‌های گوناگون می‌رویاند، که سپس خشک می‌شوند و آنها را زرد می‌بینی، و سپس آنها را خرد و ریز می‌کند؟ قطعاً در این یادآوری است برای کسانی که واقعاً درک می‌کنند.

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ حُطَٰمًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ21

مؤمنان و کافران

22آیا بدکاران مانند کسانی هستند که خداوند سینه‌شان را برای اسلام گشوده و آنان در پرتو نور پروردگارشان هدایت یافته‌اند؟ پس وای بر کسانی که دل‌هایشان از یاد خدا قساوت یافته است! آنان در گمراهی آشکارند.

أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلٞ لِّلۡقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ22

Illustration

فضیلت قرآن

23خداست که بهترین سخن را نازل کرده است؛ کتابی همگون و مَثانی (مکرر و دوگانه). از آن پوست کسانی که از پروردگارشان می‌ترسند به لرزه درمی‌آید، سپس پوست و دل‌هایشان برای یاد خدا نرم می‌شود. این هدایت خداست که با آن هر که را بخواهد هدایت می‌کند؛ و هر که را خدا گمراه کند، برای او هیچ راهنمایی نیست. 24آیا کسی که روز قیامت با صورت خود عذاب سخت را دفع می‌کند (همانند کسی است که در امان است)؟ و به ستمکاران گفته می‌شود: «بچشید آنچه را که کسب می‌کردید!»

ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ 23أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجۡهِهِۦ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ24

انکار موجب کیفر است

25پیشینیان آنها نیز تکذیب کردند، پس عذاب از جایی که گمان نمی‌بردند بر آنها نازل شد. 26پس خداوند خواری را در دنیا به آنها چشانید، ولی عذاب آخرت بسیار شدیدتر است، اگر می‌دانستند.

كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ 25فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلۡخِزۡيَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ26

کمال قرآن

27ما به راستی در این قرآن برای مردم از هر گونه مثالی آوردیم، تا شاید پند گیرند. 28این قرآنی است عربی، بی‌هیچ کژی، تا شاید پروا کنند.

وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ 27قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ28

ایمان به خدای یگانه در برابر خدایان متعدد

29خداوند مثالی می‌زند از برده‌ای که اربابان ناسازگار و متعددی دارد، و برده‌ای که تنها یک ارباب دارد. آیا این دو در وضعیت یکسانی هستند؟

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ29

Verse 29: به عبارت دیگر، اگر کسی الله را بپرستد، تکلیفش روشن خواهد بود که چه کارهایی را انجام دهد و از چه کارهایی دوری کند. اما کسی که چندین خدا را می‌پرستد، هرگز آرامش نخواهد یافت زیرا دستورات متفاوتی دریافت خواهد کرد.

همه می‌میرند

30ای پیامبر، قطعاً تو خواهی مرد و آنان نیز خواهند مرد. 31سپس در روز قیامت، شما همگی اختلافات خود را نزد پروردگارتان فیصله خواهید داد.

إِنَّكَ مَيِّتٞ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ 30ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ31

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

صحابه اسلام را به عنوان حقیقت، الله را پروردگار خود، قرآن را وحی او و محمد (ص) را پیامبرش به دلایل گوناگونی پذیرفتند. برخی افراد، مانند ابوبکر، خدیجه و علی (رض)، نیازی به اثبات نداشتند؛ زیرا زندگی پیامبر (ص) بهترین گواه بر راستگویی ایشان بود. به محض اینکه ایشان به آنها گفت که از سوی الله مبعوث شده است، بی‌درنگ به او ایمان آوردند.

برخی با شنیدن قرآن اسلام آوردند، مانند طفیل بن عمرو (رض). بت‌پرستان مکه آنقدر او را از شنیدن سخنان پیامبر (ص) برحذر داشته بودند که او گوش‌هایش را با پنبه پر کرده بود تا نتواند قرآن را بشنود. اما سرانجام آن را شنید و اسلام آورد.

برخی افراد (به ویژه فقرا و ستم‌دیدگان) اسلام را پذیرفتند زیرا به آنها امید، آزادی و حمایت می‌بخشید؛ مانند بلال و سمیه (رض) که هر دو پیش از اسلام برده بودند.

دیگران به دلیل عقلانیت، وضوح و عدالت اسلام را پذیرفتند؛ مانند عمرو بن جموح (رض).

Illustration

برخی با دیدن چهره پیامبر (ص) مسلمان شدند. عبدالله بن سلام (رض) روایت کرده است که وقتی برای اولین بار پیامبر (ص) را در مدینه دید، گفت: «به الله سوگند! این چهره یک دروغگو نیست.»

برخی دیگر به خاطر رحمت و بخشش پیامبر (ص) مسلمان شدند، مانند عِکرِمه (رض)، پسر ابوجَهْل.

برخی به دلیل دیدن معجزه اسلام آوردند. یکی از آنها عُمَیر بن وَهب (رض) است. یک روز پس از جنگ بدر، عُمَیر (رض) به صَفوان، یکی دیگر از دشمنان اسلام، گفت که اگر نگران فرزندان و بدهی‌هایش نبود، به مدینه می‌رفت و پیامبر (ص) را می‌کشت. صَفوان از خشم او سوءاستفاده کرد و گفت: «فقط برو و او را بکش و من از فرزندان و بدهی‌هایت مراقبت خواهم کرد.» بنابراین عُمَیر (رض) با شمشیری زهرآلود به مدینه سفر کرد. وقتی به مسجد آمد، پیامبر (ص) از او پرسید: «ای عُمَیر! اینجا چه می‌کنی؟» سپس پیامبر (ص) گفتگوی دقیقی را که او با صَفوان در مکه داشت، برایش فاش کرد. عُمَیر شوکه شد و گفت: «به خدا سوگند! هیچ‌کس جز صَفوان که هنوز در مکه است، از این موضوع خبر نداشت. من مطمئنم که هیچ‌کس جز خدا این را به شما نگفته است. اکنون، من ایمان دارم که شما فرستاده او هستید.» بنابراین او در همان لحظه اسلام آورد. پیامبر (ص) از این بابت بسیار خوشحال شد و به یارانش فرمود: «برادرتان را درباره اسلام و قرآن آموزش دهید و پسرش را آزاد کنید.»

برخی مردم به دلیل سخاوت فراوان پیامبر (ص) با آنها اسلام آوردند، مانند صَفوان (رض) (که در داستان بالا سعی کرد عُمَیر را وادار به کشتن پیامبر (ص) کند). پیامبر (ص) آنقدر با او سخاوتمند بود که صَفوان گفت: «امروز، وقتی نزد محمد آمدم، هیچ‌کس را بیشتر از او متنفر نبودم، اما او آنقدر به من بخشید تا اینکه او را بیشتر از هر کس دیگری دوست داشتم!»

جزای مؤمنان و کافران

32پس کیست ستمکارتر از آن کس که بر خدا دروغ بندد و حقیقت را چون به او رسد تکذیب کند؟ آیا جایگاه کافران در جهنم نیست؟ 33و آن کس که حقیقت را آورد و آن را تصدیق کرد، آنان پرهیزگارانند. 34هرچه بخواهند نزد پروردگارشان برایشان مهیاست. این پاداش نیکوکاران است. 35تا خدا بدترین کارهایی را که کرده‌اند از آنان بزداید و پاداششان را بر پایه بهترین کارهایی که می‌کرده‌اند بدهد.

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ 32وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ 33لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 34لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ35

محافظت الله از پیامبرش

36آیا الله برای بنده‌اش کافی نیست؟ و حال آنکه تو را با معبودان ناتوان دیگری جز او می‌ترسانند! و هر کس را الله گمراه کند، هیچ هدایت‌کننده‌ای برای او نخواهد بود. 37و هر کس را الله هدایت کند، هیچ کس نمی‌تواند گمراهش کند. آیا الله عزیز و صاحب انتقام نیست؟

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ 36وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٖ ذِي ٱنتِقَامٖ37

Illustration

الله قادر مطلق یا خدایان ناتوان

38و اگر از آنها بپرسی - ای پیامبر - چه کسی آسمان‌ها و زمین را آفرید، قطعاً خواهند گفت: «الله!» بگو: «آیا به آنچه به جای خدا می‌خوانید (و می‌پرستید) اندیشیده‌اید؟ اگر خدا بخواهد به من زیانی برساند، آیا آنها می‌توانند زیان او را برطرف کنند؟ و اگر رحمتی برای من بخواهد، آیا می‌توانند رحمت او را بازدارند؟» بگو: «خداوند مرا کافی است. و توکل‌کنندگان بر او توکل می‌کنند.» 39بگو: «ای قوم من! بر جایگاه خود عمل کنید؛ من نیز عمل می‌کنم. به زودی خواهید دانست 40چه کسی را عذاب خوارکننده در این دنیا فرا خواهد گرفت و عذاب پایدار در آخرت بر او فرود خواهد آمد.»

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِيَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِي بِرَحۡمَةٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِكَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِيَ ٱللَّهُۖ عَلَيۡهِ يَتَوَكَّلُ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ 38قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَٰمِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ 39مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ40

اختیار

41قطعاً ما کتاب را بر تو به حق برای مردم نازل کردیم. پس هر که هدایت شود، به سود خود اوست؛ و هر که گمراه شود، تنها به زیان اوست. و تو نگهبان بر آنان نیستی.

إِنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٍ41

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

خواب و مرگ همچون دوقلو هستند. خواب را مرگ کوچک می‌نامند و مرگ را خواب بزرگ.

Illustration

در آیه ۴۲، خداوند می‌فرماید که او جان مردم را هنگام خواب بازمی‌ستاند، سپس هنگام بیداری جانشان را به آنان بازمی‌گرداند.

اگر او می‌تواند هر روز هنگام خواب این کار را انجام دهد، قطعاً می‌تواند هنگام مرگ نیز آن را انجام دهد. سرانجام، او پس از خواب طولانی‌شان در قبر، جانشان را به آنان بازخواهد گرداند تا برای روز حساب زنده شوند.

خواب - برادر دوقلوی مرگ

42خداوند جان‌ها را هنگام مرگشان باز می‌ستاند، و (نیز) جان‌های کسانی را که نمرده‌اند در خوابشان. سپس آنهایی را که مرگشان را مقرر کرده، نزد خود نگاه می‌دارد و دیگران را تا سرآمدی معین بازمی‌گرداند. بی‌گمان در این (امر) نشانه‌هایی است برای مردمی که می‌اندیشند.

ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلۡأَنفُسَ حِينَ مَوۡتِهَا وَٱلَّتِي لَمۡ تَمُتۡ فِي مَنَامِهَاۖ فَيُمۡسِكُ ٱلَّتِي قَضَىٰ عَلَيۡهَا ٱلۡمَوۡتَ وَيُرۡسِلُ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ42

الله یا بت‌ها

43آیا جز خدا را شفیع گرفته‌اند؟ بگو: آیا (چنین می‌کنند) حتی اگر آنها هیچ اختیار و عقلی نداشته باشند؟ 44بگو: شفاعت تماماً از آن خداست. فرمانروایی آسمان‌ها و زمین از آن اوست. سپس به سوی او بازگردانده می‌شوید. 45و چون تنها از خدا یاد شود، دل‌های کسانی که به آخرت ایمان ندارند، منزجر می‌شود. و چون از غیر او یاد شود، شادمان می‌گردند.

أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُفَعَآءَۚ قُلۡ أَوَلَوۡ كَانُواْ لَا يَمۡلِكُونَ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يَعۡقِلُونَ 43قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعٗاۖ لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ 44وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُ ٱشۡمَأَزَّتۡ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمۡ يَسۡتَبۡشِرُونَ45

الله حَکَم است

46بگو: ای الله، ای فاطر آسمان‌ها و زمین، ای عالم غیب و شهادت! تو میان بندگانت در آنچه اختلاف می‌کردند، حکم می‌کنی. 47و اگر برای کسانی که ستم کردند، دو برابر آنچه در زمین است، می‌بود، حتماً آن را برای فدیه دادن از عذاب وحشتناک روز قیامت می‌دادند، زیرا از سوی خدا چیزی برایشان آشکار می‌شود که هرگز گمان نمی‌بردند. 48و سوءِ اعمالشان برایشان آشکار می‌شود و آنچه را مسخره می‌کردند، آنان را فرا می‌گیرد.

قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ عَٰلِمَ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ أَنتَ تَحۡكُمُ بَيۡنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ 46وَلَوۡ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمۡ يَكُونُواْ يَحۡتَسِبُونَ 47وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّ‍َٔاتُ مَا كَسَبُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ48

انسان‌های ناسپاس

49هنگامی که گزندی به انسان رسد، تنها ما را می‌خواند. سپس وقتی او را غرق در نعمت‌های خود کنیم، می‌بالد که: «این (همه) را فقط به خاطر دانش خودم به دست آورده‌ام.» چنین نیست! این تنها یک آزمایش است، ولی بیشترشان نمی‌دانند. 50همین سخن را پیشینیانِ هلاک شده‌شان نیز گفته بودند، اما دستاوردهای بی‌فایده‌شان هیچ سودی برایشان نداشت. 51پس سوءِ اعمالشان گریبانگیرشان شد. و کسانی که از این مشرکان ستم می‌کنند، نیز سوءِ اعمالشان گریبانگیرشان خواهد شد. و هیچ راه گریزی نخواهند داشت. 52آیا نمی‌دانند که خداوند روزی را برای هر که بخواهد فراخ یا تنگ می‌کند؟ قطعاً در این نشانه‌هایی است برای اهل ایمان.

فَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلۡنَٰهُ نِعۡمَةٗ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمِۢۚ بَلۡ هِيَ فِتۡنَةٞ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ 49قَدۡ قَالَهَا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ 50فَأَصَابَهُمۡ سَيِّ‍َٔاتُ مَا كَسَبُواْۚ وَٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡ هَٰٓؤُلَآءِ سَيُصِيبُهُمۡ سَيِّ‍َٔاتُ مَا كَسَبُواْ وَمَا هُم بِمُعۡجِزِينَ 51أَوَ لَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ52

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

برخی از بت‌پرستان پیش از پذیرش اسلام، مرتکب اعمال وحشتناکی شده بودند. یکی از آنها وحشی بود که حمزه (رضی‌الله‌عنه)، عموی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را به شهادت رسانده بود. وحشی نزد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) آمد و گفت که آموزه‌های اسلام را دوست دارد، اما می‌ترسید که خداوند هرگز او را نبخشد، حتی اگر مسلمان شود. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به او فرمودند که گناهانش هر چقدر هم بزرگ باشند، هرگز نمی‌توانند بزرگ‌تر از رحمت خداوند باشند.

Illustration

برخی از نو مسلمانان توسط خانواده‌هایشان شکنجه شدند و مجبور گشتند تا اسلام را ترک کنند. آنها مطمئن نبودند که اگر دوباره مسلمان شوند، خداوند آنها را بپذیرد. سپس آیه ۵۹ نازل شد که بیان می‌داشت درِ رحمت خداوند همیشه باز است. تنها گناهی که خداوند هرگز نمی‌بخشد این است که کسی در حال شرک (اعتقاد به خدایان دیگر) یا انکار وجود خداوند بمیرد (نساء: ۴۸).

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

پیامبر (ص) گزارش داد که خداوند فرمود: «ای فرزندان آدم! تا زمانی که مرا بخوانید و به رحمت من امید داشته باشید، من از بخشیدن آنچه کرده‌اید باکی ندارم.»

Illustration

«ای فرزندان آدم! اگر گناهانتان به ابرهای آسمان برسد و از من طلب آمرزش کنید، من باز هم از بخشیدن شما باکی ندارم.»

«ای فرزندان آدم! اگر با گناهانی به وسعت تمام دنیا نزد من بیایید، اما بدون اینکه برای من شریکی قائل شوید، من قطعاً به همان اندازه گناهانتان، شما را خواهم بخشید.»

SIDE STORY

SIDE STORY

این یک داستان واقعی درباره جوانی به نام قعنبی است که قرن‌ها پیش در عراق زندگی می‌کرد و با دوستانش مشروب می‌نوشید. یک روز، او جلوی خانه‌اش منتظر دوستانش بود در حالی که یک بطری شراب در یک دست و یک چاقو در دست دیگر داشت.

Illustration

ناگهان، مردی سوار بر الاغ از آنجا عبور کرد که جمعیت زیادی او را دنبال می‌کردند. قعنبی کنجکاو شد، پس به سمت جمعیت رفت و پرسید: «این مرد کیست؟» آنها پاسخ دادند: «چه کسی امام شعبه بن حجاج، محدث بزرگ را نمی‌شناسد؟» پس او به امام نگاه کرد و گفت: «یک حدیث به من بگو وگرنه تو را با چاقو می‌زنم!»

بحث کردن فایده‌ای نداشت، پس امام یک حدیث قدرتمند به او گفت که زندگی‌اش را تغییر داد. او به او گفت که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «اگر شرم نداری، هر کاری می‌خواهی بکن.» سپس امام با مردم رفت.

وقتی قعنبی به خانه رفت، شروع به فکر کردن کرد: «چرا او این حدیث خاص را انتخاب کرد؟ آیا منظورش این بود که من شرم ندارم؟» آن کلمات چنان سخت بر قعنبی اثر گذاشت که تصمیم گرفت تمام بطری‌های شراب خانه‌اش را بشکند و به مادرش گفت: «وقتی دوستانم آمدند، به آنها بگو که من مشروب‌خواری را ترک کرده‌ام.»

سپس او به مدینه نقل مکان کرد تا نزد امام مالک حدیث بیاموزد. سرانجام، قعنبی یکی از بزرگترین محدثین شد. جالب است بدانید که امام بخاری و امام مسلم دو تن از شاگردان او بودند.

الله همه گناهان را می‌بخشد

53بگو: «ای بندگان من که بر خود اسراف کرده‌اید! از رحمت خدا ناامید نشوید؛ همانا خداوند همه گناهان را می‌آمرزد. اوست که بسیار آمرزنده و مهربان است.» 54به سوی پروردگارتان توبه کنید و کاملاً تسلیم او شوید، پیش از آنکه عذاب به شما رسد، زیرا آنگاه یاری نخواهید شد. 55و از قرآن، بهترین چیزی که از پروردگارتان بر شما نازل شده است، پیروی کنید، پیش از آنکه عذاب ناگهان و بی‌خبر به سراغ شما آید، 56تا مبادا هیچ نفس گناهکاری (در روز قیامت) فریاد زند: «ای حسرت بر من به خاطر کوتاهی‌ام در راه خدا، در حالی که (حقایق را) مسخره می‌کردم.» 57یا (نفسی) بگوید: «کاش خدا مرا هدایت کرده بود، قطعاً از مؤمنان می‌شدم!» 58یا بگوید، هنگامی که با عذاب روبرو می‌شود: «ای کاش بازگشتی بود تا از صالحین می‌شدم.» 59«کلا! آیات من به سوی تو آمده بود، اما تو آنها را تکذیب کردی و استکبار ورزیدی و از کافران بودی!»

قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ 53وَأَنِيبُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُواْ لَهُۥ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلۡعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ 54وَٱتَّبِعُوٓاْ أَحۡسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلۡعَذَابُ بَغۡتَةٗ وَأَنتُمۡ لَا تَشۡعُرُونَ 55أَن تَقُولَ نَفۡسٞ يَٰحَسۡرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ 56أَوۡ تَقُولَ لَوۡ أَنَّ ٱللَّهَ هَدَىٰنِي لَكُنتُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ 57أَوۡ تَقُولَ حِينَ تَرَى ٱلۡعَذَابَ لَوۡ أَنَّ لِي كَرَّةٗ فَأَكُونَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 58بَلَىٰ قَدۡ جَآءَتۡكَ ءَايَٰتِي فَكَذَّبۡتَ بِهَا وَٱسۡتَكۡبَرۡتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ59

روز قیامت

60در روز قیامت، کسانی را که بر خدا دروغ بستند، می‌بینی که چهره‌هایشان را تاریکی فرا گرفته است. آیا جهنم جایگاه متکبران نیست؟ 61و خداوند کسانی را که پرهیزگاری کردند، به سلامت به جایگاه رستگاری بزرگشان می‌رساند. هیچ بدی به آنها نخواهد رسید و غمگین نخواهند شد. 62خداوند آفریننده هر چیزی است و او بر همه چیز وکیل است. 63کلیدهای گنجینه‌های آسمان‌ها و زمین از آن اوست. و کسانی که آیات خدا را انکار کردند، آنها همان زیانکارانند.

وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسۡوَدَّةٌۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ 60وَيُنَجِّي ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ بِمَفَازَتِهِمۡ لَا يَمَسُّهُمُ ٱلسُّوٓءُ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ 61ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ 62لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ63

خدای یگانه

64بگو ای پیامبر: آیا از من می‌خواهید که غیر از خدا را بپرستم، ای جاهلان؟ 65و به تو و به پیامبران پیش از تو وحی شده است که اگر شرک ورزی، قطعاً اعمالت تباه خواهد شد و حتماً از زیانکاران خواهی بود. 66بلکه تنها خدا را بپرست و از شکرگزاران باش.

قُلۡ أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَأۡمُرُوٓنِّيٓ أَعۡبُدُ أَيُّهَا ٱلۡجَٰهِلُونَ 64وَلَقَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكَ لَئِنۡ أَشۡرَكۡتَ لَيَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ 65بَلِ ٱللَّهَ فَٱعۡبُدۡ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ66

آغاز پایان

67خدا را آنگونه که حق اوست قدر ننهادند؛ در حالی که روز قیامت تمام زمین در قبضه اوست و آسمان‌ها در دست راست او درهم پیچیده خواهند شد. پاک و منزه است او از آنچه شریک او قرار می‌دهند! 68در صور دمیده خواهد شد و هر که در آسمان‌ها و هر که در زمین است، بیهوش خواهند افتاد، مگر کسانی که خدا بخواهد. سپس بار دیگر در آن دمیده خواهد شد و ناگهان برخواهند خاست، در حالی که چشم‌هایشان گشوده است.

وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦ وَٱلۡأَرۡضُ جَمِيعٗا قَبۡضَتُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطۡوِيَّٰتُۢ بِيَمِينِهِۦۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ 67وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخۡرَىٰ فَإِذَا هُمۡ قِيَامٞ يَنظُرُونَ68

Illustration

عدالت کامل

69و زمین به نور پروردگارش روشن گردد، و نامه‌های اعمال گشوده شود، و پیامبران و گواهان آورده شوند—و میانشان به عدالت داوری شود، و به هیچ کس ستم نشود. 70و هر نفسی به تمام و کمال جزا داده شود به آنچه کرده است، و خدا به آنچه می‌کنند داناتر است.

وَأَشۡرَقَتِ ٱلۡأَرۡضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ وَجِاْيٓءَ بِٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَقُضِيَ بَيۡنَهُم بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ 69وَوُفِّيَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَا يَفۡعَلُونَ70

Verse 70: این اشاره به مکانی است که در آن حسابرسی (روز قیامت) انجام می‌شود. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «حساب‌رسی بر روی زمینی انجام خواهد شد که در آن نه خونی ریخته شده و نه گناهی صورت گرفته است!» {به روایت امام طبرانی}

پاداش مؤمنان

73و کسانی که از پروردگارشان پروا کردند، گروه گروه به سوی بهشت سوق داده می‌شوند. چون به آنجا رسند در حالی که درهایش از پیش گشوده است، نگهبانانش به آنان می‌گویند: «سلام بر شما باد! پاکیزه بودید، پس داخل شوید و جاودانه در آن بمانید.» 74مؤمنان می‌گویند: «حمد مخصوص خداست که به وعده‌اش با ما وفا کرد و این سرزمین را به ما میراث داد تا هر جا که بخواهیم در بهشت منزل کنیم.» چه نیکوست پاداش نیکوکاران!

وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡ طِبۡتُمۡ فَٱدۡخُلُوهَا خَٰلِدِينَ 73وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي صَدَقَنَا وَعۡدَهُۥ وَأَوۡرَثَنَا ٱلۡأَرۡضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلۡجَنَّةِ حَيۡثُ نَشَآءُۖ فَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ74

الله ستوده می‌شود

75و فرشتگان را می‌بینی که گرداگرد عرش حلقه زده‌اند، پروردگارشان را به ستایش و تسبیح یاد می‌کنند. و میان همگان به حق داوری شده است. و گفته می‌شود: «ستایش از آنِ خداست که پروردگار جهانیان است!»

وَتَرَى ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنۡ حَوۡلِ ٱلۡعَرۡشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡۚ وَقُضِيَ بَيۡنَهُم بِٱلۡحَقِّۚ وَقِيلَ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ75

Verse 75: مؤمنان او را به خاطر کرمش حمد خواهند گفت و کافران او را به خاطر عدالتش حمد خواهند گفت.

Az-Zumar () - Kids Quran - Chapter 39 - Clear Quran for Kids by Dr. Mustafa Khattab