اسراء
الإِسْرَاء
الاسراء

LEARNING POINTS
پیامبر در این دنیا و آخرت گرامی داشته میشود.
خداوند در این دنیا او را از طریق معراج برکت داد، سفری که او را از مکه به بیتالمقدس، سپس به آسمانها و بازگشت به مکه برد—همه در یک شب.
او همچنین در روز قیامت از طریق مقام محمود گرامی داشته خواهد شد، جایی که او به درگاه خداوند برای آغاز داوری دعا خواهد کرد.
قرآن از سوی خداوند برای هدایت بشریت نازل شده است.
قوم موسی (علیه السلام) از فساد برحذر داشته میشوند.
مردم در سختیها به درگاه خدا روی میآورند و از او یاری میطلبند، اما همین که گشایشی در کارشان حاصل میشود، به سرعت ناسپاس میگردند.
شیطان دشمن انسان است.
مکیان به دلیل انکار معاد، پرستش بتهای بیفایده، و درخواستهای نامعقول مورد سرزنش قرار میگیرند.
خداوند احکامی را مقرر فرموده است تا مردم در این دنیا به رستگاری برسند و در آخرت وارد بهشت شوند.


BACKGROUND STORY
الاسراء به سفر شبانه پیامبر از مکه به بیتالمقدس اشاره دارد که حدود یک سال قبل از هجرت از مکه به مدینه اتفاق افتاد. این سوره برای تسلی دادن به پیامبر (ص) پس از چندین سال آزار و اذیت نازل شد که شامل سه سال گرسنگی بود. بتپرستان مکه، مسلمانان اولیه را به مکانی منزوی در خارج از مکه راندند و همه را از تجارت، غذا دادن یا حتی ازدواج با آنها منع کردند. این واقعه با "سال غم" دنبال شد که در آن دو حامی اصلی پیامبر (ص) درگذشتند: همسرش خدیجه (رض) و عمویش ابوطالب.
در طول سفر شبانه، پیامبر (ص) توسط براق (موجودی قدرتمند شبیه اسب) در طول شب از مکه به بیتالمقدس برده شد، جایی که با پیامبران پیشین دیدار کرد و امامت نماز آنها را بر عهده گرفت. او بعدها به آسمانها (در سفری به نام معراج) برده شد، جایی که دستورات مستقیم از الله برای اقامه ۵ نماز در روز دریافت کرد. به این سفر در آیات ۱۳-۱۸ سوره نجم (۵۳) اشاره شده است.
ابن عباس (رض) فرمود که پیامبر (ص) در معراج سه هدیه مستقیماً از الله دریافت کرد: ۱. پنج نماز یومیه. ۲. دو آیه آخر سوره بقره. ۳. وعده اینکه الله مسلمانانی را که هرگز کسی را شریک او قرار ندهند و بر اسلام بمیرند، خواهد بخشید. {امام مسلم}
سفر از مکه به بیتالمقدس
1پاک و منزه است آن [خدایی] که بنده خود را شبانگاهی از مسجد الحرام به سوی مسجد الاقصی - که اطراف آن را برکت دادهایم - سیر داد، تا از نشانههای خود به او نشان دهیم. همانا او شنوا و بیناست. 2و به موسی کتاب دادیم و آن را هدایتی برای بنیاسرائیل قرار دادیم (و فرمودیم): «جز مرا وکیل و کارساز خود نگیرید.» 3ای فرزندان کسانی که با نوح (در کشتی) سوار کردیم! همانا او بندهای بسیار سپاسگزار بود.
سُبۡحَٰنَ ٱلَّذِيٓ أَسۡرَىٰ بِعَبۡدِهِۦ لَيۡلٗا مِّنَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ إِلَى ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡأَقۡصَا ٱلَّذِي بَٰرَكۡنَا حَوۡلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنۡ ءَايَٰتِنَآۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ 1وَءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَٰهُ هُدٗى لِّبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيل 2ذُرِّيَّةَ مَنۡ حَمَلۡنَا مَعَ نُوحٍۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَبۡدٗا شَكُورٗا3
دو فساد
4و در کتاب به بنیاسرائیل هشدار دادیم که «شما حتماً دوبار در زمین فساد خواهید کرد و به سرکشی بزرگی خواهید رسید.» 5پس هنگامی که نخستینِ آن دو وعده فرا رسد، بندگانی از خود را که دارای نیروی عظیماند بر شما برمیانگیزیم تا خانههایتان را زیر و رو کنند. و این وعده تحقق مییابد. 6سپس «پس از توبه شما» دوباره شما را بر دشمنانتان چیره میگردانیم و با اموال و فرزندان یاریتان میدهیم و شمار شما را فزونی میبخشیم. 7اگر نیکی کنید، به سود خودتان است و اگر بدی کنید، به زیان خودتان است. پس هنگامی که وعده دوم فرا رسد، دشمنانتان «مجاز خواهند بود» شما را کاملاً خوار و رسوا کنند و وارد آن عبادتگاه «در بیتالمقدس» شوند، همانگونه که بار اول وارد شدند، و هر آنچه را که به دستشان افتد، به کلی ویران سازند. 8شاید پروردگارتان بر شما رحم کند «اگر توبه کنید»، اما اگر بازگردید «به گناه»، ما نیز بازمیگردیم «به مجازات». و ما جهنم را «زندانی همیشگی برای کافران» قرار دادهایم.
وَقَضَيۡنَآ إِلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَّتَيۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوّٗا كَبِيرٗا 4فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثۡنَا عَلَيۡكُمۡ عِبَادٗا لَّنَآ أُوْلِي بَأۡسٖ شَدِيدٖ فَجَاسُواْ خِلَٰلَ ٱلدِّيَارِۚ وَكَانَ وَعۡدٗا مَّفۡعُول 5ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَٰكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِيرًا 6إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا 7عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يَرۡحَمَكُمۡۚ وَإِنۡ عُدتُّمۡ عُدۡنَاۚ وَجَعَلۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَٰفِرِينَ حَصِيرًا8
پیام قرآن
9همانا این قرآن به استوارترین راه هدایت میکند و به مؤمنانی که کارهای شایسته انجام میدهند، بشارت میدهد که پاداشی بزرگ برایشان خواهد بود. 10و کسانی که به آخرت ایمان نمیآورند، ما برایشان عذابی دردناک آماده کردهایم.
إِنَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ يَهۡدِي لِلَّتِي هِيَ أَقۡوَمُ وَيُبَشِّرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرٗا كَبِيرٗا 9وَأَنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا10
نماز در عصبانیت
11انسان با شتاب شر را میطلبد، همانگونه که خیر را میطلبد؛ و انسان همواره عجول است.
وَيَدۡعُ ٱلۡإِنسَٰنُ بِٱلشَّرِّ دُعَآءَهُۥ بِٱلۡخَيۡرِۖ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ عَجُولٗا11
Verse 11: بعضی از مردم وقتی عصبانی یا ناامید میشوند، سریعاً خودشان یا دیگران را نفرین میکنند.
روز و شب
12و شب و روز را دو آیه (نشانه) قرار دادیم. پس آیه شب را محو کردیم، و آیه روز را روشنگر گردانیدیم، تا فضلی از پروردگارتان بجویید و تا شمار سالها و حساب را بدانید. و هر چیزی را به تفصیل بیان کردیم.
وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَ ءَايَتَيۡنِۖ فَمَحَوۡنَآ ءَايَةَ ٱلَّيۡلِ وَجَعَلۡنَآ ءَايَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةٗ لِّتَبۡتَغُواْ فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ وَكُلَّ شَيۡءٖ فَصَّلۡنَٰهُ تَفۡصِيلٗ12

SIDE STORY
سالیان دراز پیش، مردی به جرم مخالفت با حکومت دستگیر شد. سپس طوماری بلند از تمام اعمال ناپسندش را به دست او دادند. او به آنها گفت که این طومار از نامه اعمالی که در روز قیامت دریافت خواهد کرد، ترسناکتر است. وقتی علت را جویا شدند، او پاسخ داد: "در روز قیامت، نامه اعمال من هم شامل اعمال نیک و هم اعمال بد من خواهد بود. اما طومار شما فقط اعمال بد مرا نشان میدهد، گویی هرگز در زندگیام کار خوبی انجام ندادهام."
کتاب اعمال
13و سرنوشت هر انسانی را به گردنش آویختهایم، و روز قیامت کتابی برای او بیرون میآوریم که آن را گشوده مییابد. 14به او گفته میشود: «کتابت را بخوان، کافی است که امروز خودت حسابرس خویش باشی.» 15هر کس هدایت یابد، تنها به سود خود اوست؛ و هر کس گمراه شود، تنها به زیان خود اوست. و هیچ گناهکاری بار گناه دیگری را بر دوش نمیکشد. و ما هرگز قومی را مجازات نمیکنیم، مگر آنکه پیامبری بفرستیم تا آنان را از عواقب اعمالشان برحذر دارد.
وَكُلَّ إِنسَٰنٍ أَلۡزَمۡنَٰهُ طَٰٓئِرَهُۥ فِي عُنُقِهِۦۖ وَنُخۡرِجُ لَهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ كِتَٰبٗا يَلۡقَىٰهُ مَنشُورًا 13ٱقۡرَأۡ كِتَٰبَكَ كَفَىٰ بِنَفۡسِكَ ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكَ حَسِيبٗا 14مَّنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبۡعَثَ رَسُولٗ15
عقاب بدکاران
16هنگامی که اراده کنیم جامعهای را نابود کنیم، به مترفین آن فرمان میدهیم که اطاعت کنند، ولی آنها در آنجا فساد میکنند. پس سزاوار هلاکت میشوند و ما آن را به کلی درهم میکوبیم. 17بنگر که چه بسیار نسلها را پس از نوح هلاک کردیم! همین بس که پروردگار تو گناهان بندگانش را کاملاً میداند و میبیند.
وَإِذَآ أَرَدۡنَآ أَن نُّهۡلِكَ قَرۡيَةً أَمَرۡنَا مُتۡرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيۡهَا ٱلۡقَوۡلُ فَدَمَّرۡنَٰهَا تَدۡمِيرٗا 16وَكَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِنَ ٱلۡقُرُونِ مِنۢ بَعۡدِ نُوحٖۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا17

WORDS OF WISDOM
آیات ۱۸ تا ۲۱ تفاوت بین کسانی که فقط به زندگی دنیا اهمیت میدهند و کسانی که به آخرت اهمیت میدهند را بیان میکنند. پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «هر کس آخرت را هدف خود قرار دهد، خداوند قلبش را بینیاز میکند، تمام امورش را سامان میدهد و دنیا حتماً به او روی میآورد. و هر کس دنیا را هدف خود قرار دهد، خداوند فقر را جلوی چشمانش قرار میدهد، تمام امورش را پریشان میکند و از دنیا چیزی جز آنچه برایش مقدر شده به او نمیرسد.» {امام ترمذی}
این دنیا یا آخرت؟
18هر کس که زندگی زودگذر دنیا را بخواهد، ما در آن هر چه را بخواهیم برای هر کس که اراده کنیم، شتاب میبخشیم؛ سپس جهنم را برای او آماده کردهایم که در آن میسوزد، در حالی که خوار و مطرود است. 19و هر کس که آخرت را بخواهد و برای آن تلاش شایسته کند و مؤمن باشد، سعیشان مشکور خواهد بود. 20ما به هر دو گروه از عطای پروردگارت روزی میدهیم. و عطای پروردگارت هرگز ممنوع نیست. 21بنگر چگونه بعضی را بر بعضی دیگر برتری دادهایم. و البته آخرت درجات و فضیلتهایش بسیار بزرگتر است.
مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومٗا مَّدۡحُورٗا 18وَمَنۡ أَرَادَ ٱلۡأٓخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡيَهَا وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ كَانَ سَعۡيُهُم مَّشۡكُورٗا 19كُلّٗا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنۡ عَطَآءِ رَبِّكَۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا 20ٱنظُرۡ كَيۡفَ فَضَّلۡنَا بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ وَلَلۡأٓخِرَةُ أَكۡبَرُ دَرَجَٰتٖ وَأَكۡبَرُ تَفۡضِيل21

WORDS OF WISDOM
قرآن همیشه حقوق خداوند و حقوق مردم بر ما را به ما یادآوری میکند. آیات ۲۲ تا ۳۷ به ما میآموزند که:
• ما باید تنها الله را بپرستیم و هیچکس را شریک او قرار ندهیم.
• ما باید به والدین خود نیکی کنیم، به ویژه در دوران پیری آنها.
• ما باید با مردم مهربان باشیم، حتی اگر نتوانیم با پول به آنها کمک کنیم.
• ما باید از روابط نامشروع، دزدی و فریبکاری دوری کنیم.
ما باید به عهدهایمان وفا کنیم.

ما نباید از نظر جسمی، مالی یا روحی به دیگران آسیب برسانیم.
ما نباید اسراف کنیم یا بخل ورزیم.
ما نباید جاهلانه رفتار کنیم.
ما نباید متکبر باشیم.

SIDE STORY
این داستان پیرمردی بسیار سالخورده است که با پسرش در حیاط خلوت نشسته بود. پسرش تمام مدت سرگرم گوشیاش بود. ناگهان، پرنده کوچکی روی شاخهای مقابلشان نشست. پیرمرد از پسرش پرسید: «این چیست؟» پسرش نگاهی سریع به آن انداخت و در حالی که چشمانش به گوشیاش خیره بود، پاسخ داد: «یک پرنده.» چند ثانیه بعد، پدر همان سوال را پرسید. پسرش جواب داد: «یک پرنده است.» از صدای پسر مشخص بود که کلافه شده است. یک دقیقه بعد، وقتی پدر برای سومین بار همان سوال را تکرار کرد، پسرش از کوره در رفت و فریاد زد: «بهت گفتم که یک پرنده است! چرا مدام همان سوال را از من میپرسی؟»
پدر بلند شد و به داخل خانه رفت. چند دقیقه بعد، با یک دفترچه خاطرات قدیمی برگشت. آن را باز کرد و به قسمتی مربوط به سال ۱۹۷۵ اشاره کرد و به پسرش گفت که آن را با صدای بلند بخواند. پسرش گوشیاش را کنار گذاشت و شروع به خواندن کرد: «امروز سومین سالگرد تولد پسرم است. ما وقتمان را به بازی در حیاط خلوت گذراندیم. وقتی او یک پرنده کوچک دید، ۲۰ بار از من پرسید که آن چیست و هر ۲۰ بار من پاسخ دادم که یک پرنده است. هر بار که میپرسید، او را در آغوش گرفتم و هرگز کلافه نشدم. امیدوارم او نیز وقتی من پیرتر شدم، همینگونه با من رفتار کند.» پسرش احساساتی شد و به اشتباه خود پی برد. پدرش را در آغوش گرفت و بابت رفتار ناسپاسانهاش عذرخواهی کرد.


احکام الله
22هیچ معبود دیگری را با الله قرار مده، وگرنه سرانجام خوار و رانده شده در جهنم خواهی بود. 23زیرا پروردگارت فرمان داده که جز او را نپرستید. و به پدر و مادر خود نیکی کنید. اگر یکی از آن دو یا هر دو در کنار تو به سن پیری رسیدند، هرگز به آنها حتی 'اُف' مگو و بر سر آنها فریاد مزن. بلکه با آنها با احترام سخن بگو. 24و از روی مهربانی بال فروتنی را برای آنها فرود آور، و بگو: 'پروردگارا! به آنها رحم کن، همانگونه که مرا در خردسالی پروراندند.' 25پروردگار شما به آنچه در دلهای شماست داناتر است. اگر نیکوکار باشید، او نسبت به کسانی که همواره به سوی او بازمیگردند، بسیار آمرزنده است. 26حق خویشاوندان نزدیک را بپرداز، و همچنین به فقیر و در راه مانده. و اسراف مکن. 27همانا اسرافکاران برادران شیاطین هستند. و شیطان همواره نسبت به پروردگارش ناسپاس است. 28و اگر ناچار شدی از آنان روی بگردانی در حالی که خودت در انتظار رحمتی از پروردگارت هستی که امیدش را داری، پس با آنان سخنی نرم و دلنشین بگو. 29نه آنقدر کم خرج کن که سرزنش شوی، و نه آنقدر زیاد که فقیر و حسرتزده گردی. 30پروردگار تو روزی را برای هر که بخواهد گشاده میدارد و برای هر که بخواهد تنگ میگیرد. همانا او نسبت به بندگانش آگاه و بیناست. 31فرزندان خود را از ترس فقر نکشید. ما به آنان و به شما روزی میدهیم. همانا کشتن آنان گناهی بزرگ است. 32به زنا نزدیک نشوید، که آن کاری بسیار زشت و راهی ناپسند است. 33و جان انسانی را که خداوند [کشتن آن را] حرام کرده است، جز به حق نکشید. و هر کس مظلوم کشته شود، ما به ولیّ او قدرت دادهایم، پس در قصاص زیادهروی نکند، زیرا او [از طرف شرع] یاری شده است. 34و به مال یتیم نزدیک نشوید، مگر به بهترین وجه [برای رشد آن]، تا زمانی که به بلوغ برسند. و به پیمانها وفا کنید، که همانا از آن بازخواست خواهید شد. 35و هنگامی که پیمانه میکنید، پیمانه را کامل دهید و با ترازوی راست وزن کنید. این بهتر و سرانجامش نیکوتر است. 36و از آنچه به آن علم نداری، پیروی مکن. همانا گوش و چشم و دل، هر یک از آنها مورد بازخواست قرار خواهد گرفت. 37و در زمین با تکبر راه مرو؛ تو نمیتوانی زمین را بشکافی و نمیتوانی به بلندی کوهها برسی. 38نقض هر یک از این احکام نزد پروردگارت ناپسند است. 39این بخشی از حکمتی است که پروردگارت به تو ای پیامبر وحی کرده است. و باز هم، هیچ معبودی را با الله قرار مده، وگرنه سرزنش شده و مطرود به جهنم افکنده خواهی شد.
لَّا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتَقۡعُدَ مَذۡمُومٗا مَّخۡذُولٗا 22وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوۡ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفّٖ وَلَا تَنۡهَرۡهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوۡلٗا كَرِيمٗا 23وَٱخۡفِضۡ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحۡمَةِ وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرٗا 24رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُواْ صَٰلِحِينَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّٰبِينَ غَفُورٗا 25وَءَاتِ ذَا ٱلۡقُرۡبَىٰ حَقَّهُۥ وَٱلۡمِسۡكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرۡ تَبۡذِيرًا 26إِنَّ ٱلۡمُبَذِّرِينَ كَانُوٓاْ إِخۡوَٰنَ ٱلشَّيَٰطِينِۖ وَكَانَ ٱلشَّيۡطَٰنُ لِرَبِّهِۦ كَفُورٗا 27وَإِمَّا تُعۡرِضَنَّ عَنۡهُمُ ٱبۡتِغَآءَ رَحۡمَةٖ مِّن رَّبِّكَ تَرۡجُوهَا فَقُل لَّهُمۡ قَوۡلٗا مَّيۡسُورٗا 28وَلَا تَجۡعَلۡ يَدَكَ مَغۡلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبۡسُطۡهَا كُلَّ ٱلۡبَسۡطِ فَتَقۡعُدَ مَلُومٗا مَّحۡسُورًا 29إِنَّ رَبَّكَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا 30وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ خَشۡيَةَ إِمۡلَٰقٖۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُهُمۡ وَإِيَّاكُمۡۚ إِنَّ قَتۡلَهُمۡ كَانَ خِطۡٔٗا كَبِيرٗا 31وَلَا تَقۡرَبُواْ ٱلزِّنَىٰٓۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَسَآءَ سَبِيلٗ 32وَلَا تَقۡتُلُواْ ٱلنَّفۡسَ ٱلَّتِي حَرَّمَ ٱللَّهُ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۗ وَمَن قُتِلَ مَظۡلُومٗا فَقَدۡ جَعَلۡنَا لِوَلِيِّهِۦ سُلۡطَٰنٗا فَلَا يُسۡرِف فِّي ٱلۡقَتۡلِۖ إِنَّهُۥ كَانَ مَنصُورٗا 33وَلَا تَقۡرَبُواْ مَالَ ٱلۡيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ أَشُدَّهُۥۚ وَأَوۡفُواْ بِٱلۡعَهۡدِۖ إِنَّ ٱلۡعَهۡدَ كَانَ مَسُۡٔولٗا 34وَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ إِذَا كِلۡتُمۡ وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيل 35وَلَا تَقۡفُ مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٌۚ إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنۡهُ مَسُۡٔولٗ 36وَلَا تَمۡشِ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَرَحًاۖ إِنَّكَ لَن تَخۡرِقَ ٱلۡأَرۡضَ وَلَن تَبۡلُغَ ٱلۡجِبَالَ طُولٗا 37كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكۡرُوهٗا 38ذَٰلِكَ مِمَّآ أَوۡحَىٰٓ إِلَيۡكَ رَبُّكَ مِنَ ٱلۡحِكۡمَةِۗ وَلَا تَجۡعَلۡ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ فَتُلۡقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومٗا مَّدۡحُورًا39

BACKGROUND STORY
بسیاری از بتپرستان، پسران را بر دختران ترجیح میدادند. حتی برخی از آنها دختران خود را در کودکی میکشتند. با این حال، طبق آیه ۴۰، برخی از آنها ادعا میکردند که فرشتگان، دختران خدا (الله) هستند. با وجود اینکه زن و مرد در نزد الله برابرند، این ادعا توهینآمیز است زیرا: ۱) الله اصلاً فرزندی ندارد، و ۲) به این دلیل که بتپرستان برای الله دخترانی قائل شدند، در حالی که خودشان پسر میخواستند. {امام ابن کثیر}
ادعای باطل
40آیا پروردگارتان پسران را به شما اختصاص داده و خود از فرشتگان دخترانی برگرفته است؟ شما حقیقتاً سخنی بسیار زشت میگویید. 41ما به راستی در این قرآن (آیات را) به گونههای مختلف بیان کردهایم تا متذکر شوند، ولی جز بر نفرتشان نمیافزاید.
أَفَأَصۡفَىٰكُمۡ رَبُّكُم بِٱلۡبَنِينَ وَٱتَّخَذَ مِنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنَٰثًاۚ إِنَّكُمۡ لَتَقُولُونَ قَوۡلًا عَظِيمٗا 40وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا نُفُورٗا41
نصیحت به بتپرستان
42بگو ای پیامبر، اگر با او خدایان دیگری بودند -همانگونه که ادعا میکنند- قطعاً آن خدایان راهی برای مبارزه با پروردگار عرش مییافتند. 43او منزه و بسیار والاتر است از آنچه ادعا میکنند. 44هفت آسمان و زمین و هر که در آنهاست او را تسبیح میکنند. هیچ چیز نیست مگر آنکه تسبیح او را میگوید، ولی شما تسبیح آنها را درک نمیکنید. به راستی او بسیار بردبار و آمرزنده است.
قُل لَّوۡ كَانَ مَعَهُۥٓ ءَالِهَةٞ كَمَا يَقُولُونَ إِذٗا لَّٱبۡتَغَوۡاْ إِلَىٰ ذِي ٱلۡعَرۡشِ سَبِيلٗا 42سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوّٗا كَبِيرٗا 43تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبۡعُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَن فِيهِنَّۚ وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمۡدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفۡقَهُونَ تَسۡبِيحَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورٗا44
استهزای قرآن توسط مکیان
45هنگامی که تو ای پیامبر قرآن را تلاوت میکنی، ما میان تو و کسانی که به آخرت ایمان ندارند، حجابی پنهان قرار میدهیم. 46ما بر دلهایشان پرده افکندهایم تا آن را درنیابند و گوشهایشان را سنگین کردهایم. و هنگامی که پروردگارت را در قرآن به تنهایی یاد میکنی، پشت میکنند و میگریزند. 47ما بهتر میدانیم که چگونه به تلاوت تو گوش میدهند و چه سخنانی را پنهانی میگویند؛ هنگامی که ستمکاران میگویند: «شما فقط از مردی سحر شده پیروی میکنید.» 48ببین ای پیامبر، چه نامهایی بر تو مینهند! آنها چنان گمراه شدهاند که نمیتوانند راه راست را بیابند.
وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ حِجَابٗا مَّسۡتُورٗا 45وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن يَفۡقَهُوهُ وَفِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرٗاۚ وَإِذَا ذَكَرۡتَ رَبَّكَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِ وَحۡدَهُۥ وَلَّوۡاْ عَلَىٰٓ أَدۡبَٰرِهِمۡ نُفُورٗا 46نَّحۡنُ أَعۡلَمُ بِمَا يَسۡتَمِعُونَ بِهِۦٓ إِذۡ يَسۡتَمِعُونَ إِلَيۡكَ وَإِذۡ هُمۡ نَجۡوَىٰٓ إِذۡ يَقُولُ ٱلظَّٰلِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلٗا مَّسۡحُورًا 47ٱنظُرۡ كَيۡفَ ضَرَبُواْ لَكَ ٱلۡأَمۡثَالَ فَضَلُّواْ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ سَبِيلٗا48
Verse 48: آنها شما را ساحر، شاعر و مجنون خواندند.
زندگی پس از مرگ
49و میگویند: «آیا وقتی استخوان و خاکستر شدیم، واقعاً دوباره برانگیخته میشویم؟» 50بگو: «آری، حتی اگر سنگ یا آهن شوید،» 51یا هر آنچه که در تصور شما برای آفرینش سختتر است!» آنگاه از تو میپرسند: «چه کسی ما را بازمیگرداند؟» بگو: «همان کسی که شما را نخستین بار آفرید.» آنگاه سرشان را به سوی تو تکان میدهند و میپرسند: «آن کِی خواهد بود؟» بگو: «شاید نزدیک باشد!» 52روزی که شما را فرا میخواند، با ستایش او پاسخ میدهید و میپندارید که جز اندکی درنگ نکردهاید.
وَقَالُوٓاْ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ خَلۡقٗا جَدِيدٗا 49قُلۡ كُونُواْ حِجَارَةً أَوۡ حَدِيدًا 50أَوۡ خَلۡقٗا مِّمَّا يَكۡبُرُ فِي صُدُورِكُمۡۚ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَاۖ قُلِ ٱلَّذِي فَطَرَكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٖۚ فَسَيُنۡغِضُونَ إِلَيۡكَ رُءُوسَهُمۡ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَۖ قُلۡ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَرِيبٗا 51يَوۡمَ يَدۡعُوكُمۡ فَتَسۡتَجِيبُونَ بِحَمۡدِهِۦ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثۡتُمۡ إِلَّا قَلِيلٗا52
نصیحت به پیامبر
53و به بندگانم بگو سخنی بگویند که نیکوترین است؛ زیرا شیطان میان آنها فتنه و فساد میکند. همانا شیطان برای انسان دشمنی آشکار است.
وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ ٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ يَنزَغُ بَيۡنَهُمۡۚ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ كَانَ لِلۡإِنسَٰنِ عَدُوّٗا مُّبِينٗا53
دعوت به مشرکین
54پروردگار شما به شما داناتر است. اگر بخواهد به شما رحم میکند یا اگر بخواهد شما را عذاب میکند. و ما تو را (ای پیامبر) نگهبان بر آنان نفرستادیم. 55پروردگار تو به هر که در آسمانها و زمین است، داناتر است. و ما قطعاً برخی از پیامبران را بر برخی دیگر برتری بخشیدیم و به داوود، زبور را عطا کردیم.
رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِكُمۡۖ إِن يَشَأۡ يَرۡحَمۡكُمۡ أَوۡ إِن يَشَأۡ يُعَذِّبۡكُمۡۚ وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ وَكِيلٗا 54٥٤ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِمَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ فَضَّلۡنَا بَعۡضَ ٱلنَّبِيِّۧنَ عَلَىٰ بَعۡضٖۖ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا55
خدایان دیگری جز الله؟
56بگو: ای پیامبر، کسانی را که به جز او میخوانید و مقدس میپندارید، بخوانید؛ آنها نه قدرت دارند که زیانی را از شما برطرف کنند و نه آن را برگردانند. 57حتی کسانی که آنها را میخوانند، خودشان به سوی پروردگارشان تقرب میجویند، به رحمت او امید دارند و از عذاب او میترسند. همانا عذاب پروردگار تو بیمناک است.
قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِهِۦ فَلَا يَمۡلِكُونَ كَشۡفَ ٱلضُّرِّ عَنكُمۡ وَلَا تَحۡوِيلًا 56أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ وَيَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُۥ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُۥٓۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحۡذُورٗا57

BACKGROUND STORY
بتپرستان همیشه درخواستهای نامعقولی داشتند تا پیامبر (ص) را اشتباه ثابت کنند و او را به تمسخر بگیرند. در یک مقطع، او را به چالش کشیدند که کوه صفا را به طلا تبدیل کند و کوههای مکه را کنار بزند تا زمین بیشتری برای کشاورزی داشته باشند. پس خداوند به او وحی فرمود: "اگر بخواهی، به آنها مهلت بیشتری داده میشود. یا اگر بخواهی، آنچه را که درخواست کردهاند به آنها میدهیم. اما اگر باز هم انکار کنند، مانند پیشینیانشان کاملاً نابود خواهند شد." پیامبر (ص) فرمود: "ترجیح میدهم به آنها مهلت بیشتری بدهم." پس آیات ۵۸-۵۹ نازل شد. {امام احمد}
معجزات همیشه انکار شده
58هیچ جامعه ستمگری نیست مگر آنکه پیش از روز قیامت آن را نابود کنیم یا به عذابی سخت گرفتار سازیم. این در کتاب ثبت شده است. 59چیزی ما را از فرستادن آیاتی که مکیان درخواست کردند باز نمیدارد، جز اینکه پیشینیان آنها را تکذیب کردند. و ما به ثمود ناقه را به عنوان نشانهای آشکار دادیم، اما آنها به آن ستم کردند. ما آیات را فقط برای بیم دادن میفرستیم.
وَإِن مِّن قَرۡيَةٍ إِلَّا نَحۡنُ مُهۡلِكُوهَا قَبۡلَ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَوۡ مُعَذِّبُوهَا عَذَابٗا شَدِيدٗاۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مَسۡطُورٗا 58وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرۡسِلَ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلۡأَوَّلُونَۚ وَءَاتَيۡنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبۡصِرَةٗ فَظَلَمُواْ بِهَاۚ وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡأٓيَٰتِ إِلَّا تَخۡوِيفٗا59
آیات برای آزمایش
60و [به یاد آور ای پیامبر] هنگامی که به تو گفتیم: «بیگمان پروردگار تو بر همه احاطه دارد.» و رؤیاهایی را که به تو نشان دادیم، و همچنین درخت نفرینشده [در قرآن] را، جز آزمایشی برای مردم تو قرار ندادیم. و ما پیوسته آنها را بیم میدهیم، ولی این جز بر سرکشی بزرگشان نمیافزاید.
وَإِذۡ قُلۡنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِٱلنَّاسِۚ وَمَا جَعَلۡنَا ٱلرُّءۡيَا ٱلَّتِيٓ أَرَيۡنَٰكَ إِلَّا فِتۡنَةٗ لِّلنَّاسِ وَٱلشَّجَرَةَ ٱلۡمَلۡعُونَةَ فِي ٱلۡقُرۡءَانِۚ وَنُخَوِّفُهُمۡ فَمَا يَزِيدُهُمۡ إِلَّا طُغۡيَٰنٗا كَبِيرٗا60
Verse 60: در معراجی که در ابتدای این سوره ذکر شده است.
تکبر شیطان
61و (یاد کن) هنگامی که به فرشتگان گفتیم: «برای آدم سجده کنید!» پس همه سجده کردند جز ابلیس که گفت: «آیا برای کسی سجده کنم که او را از گِل آفریدی؟» 62گفت: «آیا این همان کسی است که او را بر من برتری دادی؟ اگر مرا تا روز قیامت مهلت دهی، قطعاً فرزندانش را جز اندکی، زمام اختیارشان را به دست خواهم گرفت.» 63فرمود: «برو! هر کس از آنان که از تو پیروی کند، قطعاً جهنم سزای شماست، سزایی کامل و تمام.» 64و هر کس از آنان را که میتوانی با صدایت تحریک کن، و سوارهنظام و پیادهنظام خود را بر آنان گسیل دار، و در اموال و فرزندانشان شریک شو، و به آنها وعده بده!» و شیطان جز فریب و وعدههای پوچ به آنها نمیدهد. 65فرمود: «تو هرگز بر بندگان مخلص من تسلطی نخواهی داشت.» و پروردگار تو برای نگهبانی کافی است.
وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ قَالَ ءَأَسۡجُدُ لِمَنۡ خَلَقۡتَ طِينٗا 61قَالَ أَرَءَيۡتَكَ هَٰذَا ٱلَّذِي كَرَّمۡتَ عَلَيَّ لَئِنۡ أَخَّرۡتَنِ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَأَحۡتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُۥٓ إِلَّا قَلِيلٗا 62قَالَ ٱذۡهَبۡ فَمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمۡ جَزَآءٗ مَّوۡفُورٗا 63وَٱسۡتَفۡزِزۡ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتَ مِنۡهُم بِصَوۡتِكَ وَأَجۡلِبۡ عَلَيۡهِم بِخَيۡلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡوَٰلِ وَٱلۡأَوۡلَٰدِ وَعِدۡهُمۡۚ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا 64إِنَّ عِبَادِي لَيۡسَ لَكَ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٞۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلٗا65

انسانهای ناسپاس
66پروردگار شما همان کسی است که کشتیها را در دریا برای شما به حرکت درمیآورد تا از فضل او بهرهمند شوید. بیگمان او همواره نسبت به شما رحیم است. 67و هنگامی که در دریا به شما سختی رسد، جز او هر که را میخواندید، فراموش میکنید. اما چون شما را به خشکی رساند، روی برمیگردانید. انسان بسیار ناسپاس است. 68آیا ایمن هستید از اینکه او شما را در خشکی فرو نبرد یا بر شما بارانی از سنگ نفرستد؟ و آنگاه برای خود هیچ نگهبانی نیابید. 69یا آیا ایمن هستید از اینکه شما را بار دیگر به دریا باز نگرداند و طوفانی سخت بر شما بفرستد و شما را به سبب کفرتان غرق کند؟ و آنگاه برای خود هیچ انتقامگیری در برابر ما نیابید. 70و به راستی ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم و آنها را در خشکی و دریا حمل کردیم و از روزیهای پاکیزه به آنها دادیم و آنها را بر بسیاری از آفریدگان خود برتری کامل بخشیدیم.
رَّبُّكُمُ ٱلَّذِي يُزۡجِي لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ فِي ٱلۡبَحۡرِ لِتَبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا 66وَإِذَا مَسَّكُمُ ٱلضُّرُّ فِي ٱلۡبَحۡرِ ضَلَّ مَن تَدۡعُونَ إِلَّآ إِيَّاهُۖ فَلَمَّا نَجَّىٰكُمۡ إِلَى ٱلۡبَرِّ أَعۡرَضۡتُمۡۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ كَفُورًا 67أَفَأَمِنتُمۡ أَن يَخۡسِفَ بِكُمۡ جَانِبَ ٱلۡبَرِّ أَوۡ يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗا ثُمَّ لَا تَجِدُواْ لَكُمۡ وَكِيلًا 68أَمۡ أَمِنتُمۡ أَن يُعِيدَكُمۡ فِيهِ تَارَةً أُخۡرَىٰ فَيُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ قَاصِفٗا مِّنَ ٱلرِّيحِ فَيُغۡرِقَكُم بِمَا كَفَرۡتُمۡ ثُمَّ لَا تَجِدُواْ لَكُمۡ عَلَيۡنَا بِهِۦ تَبِيعٗا 69وَلَقَدۡ كَرَّمۡنَا بَنِيٓ ءَادَمَ وَحَمَلۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَفَضَّلۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ كَثِيرٖ مِّمَّنۡ خَلَقۡنَا تَفۡضِيل70
کتاب اعمال
71روزی را به یاد آورید که هر قومی را با پیشوایشان فرا میخوانیم. پس کسانی که نامه اعمالشان را به دست راستشان داده میشوند، آن را شادمانه میخوانند و حتی به اندازه سر سوزنی مورد ستم قرار نمیگیرند. 72اما کسانی که در این دنیا کور هستند، در آخرت نیز کور خواهند بود و حتی از راه راست دورتر خواهند بود.
يَوۡمَ نَدۡعُواْ كُلَّ أُنَاسِۢ بِإِمَٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَقۡرَءُونَ كِتَٰبَهُمۡ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيل 71وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِۦٓ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلٗا72

BACKGROUND STORY
همانند قوم فرعون، مشرکان تلاش کردند تا پیامبر (ص) و پیروانش را از عمل به اسلام و دعوت دیگران به آن بازدارند. آنها سعی کردند پیامبر (ص) را با ثروت و مقام تطمیع کنند. اما وقتی ایشان از دست کشیدن از رسالت خود امتناع ورزیدند، شروع به آزار و اذیت ایشان و یارانشان کردند. به همین دلیل، آیات ۷۳ تا ۷۷ برای حمایت از پیامبر (ص) و جامعه مسلمانان نازل شد. {امام قرطبی}

WORDS OF WISDOM
قلدری در همه زمانها و مکانها وجود دارد و متأسفانه افراد بیشتری را تحت تأثیر قرار میدهد تا آنچه فکر میکنید. بر اساس گزارش BullyingCanada.ca، تقریباً نیمی از والدین کانادایی گزارش میدهند که فرزندی قربانی قلدری دارند. حتی مواردی وجود داشته که فردی در حین پخش زنده در رسانههای اجتماعی مورد قلدری قرار گرفته است. اینها رایجترین اشکال قلدری هستند:
قلدری کلامی: نامگذاری توهینآمیز، شایعهپراکنی، تهدید کردن، اظهارنظرهای منفی درباره فرهنگ، نژاد، دین و غیره فرد. قلدری اجتماعی: طرد کردن کسی از یک گروه، تحقیر کردن آنها، کوچک شمردن آنها در انظار عمومی و غیره. قلدری فیزیکی: ضرب و شتم، هل دادن، از بین بردن یا دزدیدن وسایل آنها و غیره. قلدری سایبری: استفاده از اینترنت یا پیامک برای تهدید، شایعهپراکنی یا مسخره کردن کسی.

به طور کلی، قلدرها از زور علیه دیگران استفاده میکنند و علاقهای به گفتگو ندارند. اما چرا کسی دیگران را مورد قلدری قرار میدهد؟ اینها برخی از دلایل هستند: یک قلدر ممکن است به شدت به توجه نیاز داشته باشد. آنها ممکن است به کسی حسادت کنند که او را بهتر از خود میدانند. یک قلدر ممکن است خود قبلاً توسط دیگران مورد قلدری قرار گرفته باشد، بنابراین اکنون سعی میکند آن را سر شخص دیگری خالی کند. قلدرها ممکن است از خانوادههای از هم پاشیده با سابقه خشونت خانگی و سوءاستفاده بیایند. برخی قلدرها ممکن است تحت تأثیر خشونتی قرار گرفته باشند که در بازیها و فیلمها میبینند. یک قلدر ممکن است مشکلات سلامت روان داشته باشد و راههای مناسب برای مدیریت احساسات دشوار به او آموزش داده نشده باشد.
چه اتفاقی میافتد وقتی کسی مورد قلدری قرار میگیرد؟ قلدری ممکن است منجر به موارد زیر شود: انزوا. از دست دادن اعتماد به نفس. مشکلات هویتی. عدم موفقیت در مدرسه. افسردگی. خودآزاری.
برای متوقف کردن قلدری چه باید کرد؟ مهم است که والدین با فرزندان خود صحبت کنند تا وضعیت مدرسه را درک کنند. اگر مورد قلدری قرار گرفتهاید، باید با والدین و معلمان خود برای حمایت صحبت کنید. یادگیری دفاع شخصی ایده خوبی و یک مهارت مادامالعمر است، هم برای پسران و هم برای دختران.
نصیحت به حضرت پیامبر
73آن مشرکان نزدیک بود تو را از آنچه به تو وحی کردهایم بازدارند، به این امید که چیزی را که ما نگفتهایم، از خود بسازی. و در آن صورت تو را دوست صمیمی خود برمیگزیدند. 74اگر ما تو را ثابتقدم نمیداشتیم، نزدیک بود اندکی به آنها تمایل پیدا کنی. 75و آنگاه حتماً به تو عذاب مضاعف میچشاندیم، هم در دنیا و هم پس از مرگ، و در برابر ما هیچ یاوری برای خود نمییافتی. 76نزدیک بود تو را از این سرزمین (مکه) بیرون کنند. اما پس از رفتن تو، جز اندکی باقی نمیماندند. 77این سنت ما با پیامبرانی بوده است که پیش از تو فرستادیم. و هرگز در سنت ما تغییری نخواهی یافت.
وَإِن كَادُواْ لَيَفۡتِنُونَكَ عَنِ ٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ لِتَفۡتَرِيَ عَلَيۡنَا غَيۡرَهُۥۖ وَإِذٗا لَّٱتَّخَذُوكَ خَلِيل 73وَلَوۡلَآ أَن ثَبَّتۡنَٰكَ لَقَدۡ كِدتَّ تَرۡكَنُ إِلَيۡهِمۡ شَيۡٔٗا قَلِيلًا 74إِذٗا لَّأَذَقۡنَٰكَ ضِعۡفَ ٱلۡحَيَوٰةِ وَضِعۡفَ ٱلۡمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيۡنَا نَصِيرٗا 75وَإِن كَادُواْ لَيَسۡتَفِزُّونَكَ مِنَ ٱلۡأَرۡضِ لِيُخۡرِجُوكَ مِنۡهَاۖ وَإِذٗا لَّا يَلۡبَثُونَ خِلَٰفَكَ إِلَّا قَلِيلٗ 76سُنَّةَ مَن قَدۡ أَرۡسَلۡنَا قَبۡلَكَ مِن رُّسُلِنَاۖ وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحۡوِيلًا77
Verse 76: متن این پاورقی در این سند موجود نیست.

SIDE STORY
انس بن مالک (رضی الله عنه) هر بار که از فتح شوشتر یاد میشد، گریه میکرد. شوشتر شهری در ایران بود که مسلمانان به مدت یک سال و نیم برای فتح آن تلاش کردند. سپاه مسلمانان از ۳۰,۰۰۰ سرباز تشکیل شده بود که در برابر ۱۵۰,۰۰۰ ایرانی میجنگیدند. پس از ۱۸ ماه، یک شب نبردی درگرفت و مسلمانان توانستند درست پس از طلوع آفتاب پیروز شوند، اما متوجه شدند که نماز صبح را از دست دادهاند. انس (رضی الله عنه) شروع به گریه کرد زیرا برای اولین بار در زندگیاش نماز صبح خود را از دست داده بود. با وجود اینکه ارتش مسلمانان عذر موجهی داشت، زیرا در میانه یک نبرد بسیار دشوار بودند، انس (رضی الله عنه) میگفت: "فتح شوشتر به چه قیمتی، اگر نماز صبح فوت شود؟"

SIDE STORY
در کتاب معروفش، «اولین چیزها در اولویت»، دکتر استیون کاوی داستان معلمی را نقل میکند که روزی با یک شیشه، سنگهای بزرگ، سنگریزهها و ماسه وارد کلاس درس شد. دانشآموزان کنجکاو بودند ببینند او چه کار میکند. ابتدا، او شروع به قرار دادن سنگهای بزرگ داخل شیشه کرد تا جایی که دیگر نتوانست سنگی اضافه کند. او از دانشآموزان پرسید آیا شیشه پر است و همه گفتند بله. سپس او سنگریزهها را در فضاهای بین سنگهای بزرگ اضافه کرد. دوباره، او پرسید آیا شیشه پر است و آنها گفتند بله. سرانجام، او ماسه را داخل شیشه ریخت که از شکافهای کوچک بین سنگهای بزرگ و سنگریزهها جا گرفت.
معلم توضیح داد که اینگونه است که ما باید اولویتهایمان را در زندگی تعیین کنیم. سنگهای بزرگ نشاندهنده رابطه ما با الله (خداوند) هستند، سنگریزهها نشاندهنده چیزهای مهم دیگر مانند خانواده، دوستان، مدرسه و کار هستند، در حالی که ماسه نشاندهنده چیزهای کماهمیتتر مانند وقت صفحه نمایش است. اگر ابتدا شیشه را با ماسه پر کنید، دیگر فضایی برای سنگریزهها یا سنگهای بزرگ باقی نخواهد ماند.

WORDS OF WISDOM
آیه ۷۸ درباره نماز صحبت میکند که یک عبادت بسیار مهم است. این آیه اوقات پنج نماز یومیه را برمیشمارد: «وقت زوال خورشید» به نمازهای ظهر و عصر اشاره دارد. «تاریکی شب» به نمازهای مغرب و عشا اشاره دارد. «نماز فجر» به نماز صبحگاهی اشاره دارد که فرشتگان شاهد آن هستند.
ما میدانیم که خداوند ما را برای عبادت و شکرگزاری از او آفریده است. نماز یکی از بهترین راهها برای انجام این کار است. هر نماز فقط چند دقیقه طول میکشد تا اقامه شود، با این حال بسیاری از مسلمانان در اقامه آن کوتاهی میکنند. در روز قیامت به خداوند چه خواهند گفت؟ آنها واقعاً چه بهانهای دارند؟ وظیفه ماست که به موقع نماز بخوانیم و دیگران را نیز به این کار تشویق کنیم.
ادامه توصیهها به پیامبر
78نماز را از هنگام زوال خورشید تا تاریکی شب و نیز قرآن فجر را برپا دار. به راستی که قرآن فجر (نماز صبح) همواره مورد مشاهده (فرشتگان) است. 79و پارهای از شب را به تهجد بپرداز، که این نافلهای برای توست. امید است که پروردگارت تو را به مقامی ستوده (مقام محمود) برساند. 80و بگو: پروردگارا! مرا با ورودی راستین وارد کن و با خروجی راستین خارج کن، و از جانب خود، قدرتی یاریدهنده به من عطا فرما. 81و بگو: حق آمد و باطل از میان رفت. به راستی که باطل همواره نابودشونده است.
أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمۡسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيۡلِ وَقُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِۖ إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودٗا 78وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهِۦ نَافِلَةٗ لَّكَ عَسَىٰٓ أَن يَبۡعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامٗا مَّحۡمُودٗا 79وَقُل رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٖ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٖ وَٱجۡعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلۡطَٰنٗا نَّصِيرٗا 80وَقُلۡ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَزَهَقَ ٱلۡبَٰطِلُۚ إِنَّ ٱلۡبَٰطِلَ كَانَ زَهُوقٗا81

قرآن شفابخش
82ما قرآن را مایه شفا و رحمت برای مؤمنان نازل میکنیم؛ اما برای ظالمان، جز زیانشان نمیافزاید.
وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا82
انسانهای ناسپاس
83هنگامی که نعمتی به او عطا کنیم، روی برمیگرداند و تکبر میورزد. و چون گزندی به او رسد، ناامید میشود. 84بگو ای پیامبر، هر کس بر اساس شاكله خود عمل میکند. اما پروردگار تو بهتر میداند چه کسی هدایت یافتهتر است.
وَإِذَآ أَنۡعَمۡنَا عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ أَعۡرَضَ وَنََٔا بِجَانِبِهِۦ وَإِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ كَانَ ئَُوسٗا 83قُلۡ كُلّٞ يَعۡمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِۦ فَرَبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَنۡ هُوَ أَهۡدَىٰ سَبِيلٗ84

BACKGROUND STORY
عبدالله بن مسعود (رضی الله عنه) فرمودند که روزی با پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در حال راه رفتن بودند که از کنار گروهی از یهودیان گذشتند. آنها از ایشان درباره روح پرسیدند، پس آیه ۸۵ نازل شد. این آیه میفرماید که هیچ کس ماهیت واقعی روح را جز خداوند نمیداند. {امام بخاری و امام مسلم}

WORDS OF WISDOM
روح در وجود هر انسانی در حالی که هنوز در رحم مادرش است دمیده میشود و این باعث زنده شدن او میگردد. هنگامی که روح از بدن خارج میشود، شخص میمیرد. برای درک بهتر این مفهوم، بدن خود را به یک تلفن همراه و روح خود را به شارژ آن تشبیه کنید. هنگامی که شارژ باتری تمام میشود، تلفن از کار میافتد. هیچ کس نمیداند روح چه شکلی است. فقط خداوند از تمام جزئیات آن آگاه است.
پیامبر (ص) فرمودند: "هر انسانی به مدت چهل روز به صورت نطفه در رحم مادرش شکل میگیرد، سپس برای مدت مشابهی به صورت علقه در میآید، سپس برای مدت مشابهی به صورت مضغه تبدیل میشود، آنگاه خداوند فرشتهای را میفرستد تا روح را در نوزاد بدمد. به فرشته دستور داده میشود که چهار چیز را درباره آن نوزاد بنویسد: ۱. مدت عمر او (اجل). ۲. اعمال او (عمل). ۳. روزی او و منابعی که خواهد داشت (رزق). ۴. اینکه آیا او در زندگی بعدی سعادتمند خواهد بود یا بدبخت." {امام بخاری و امام مسلم}
پرسش درباره روح
85از تو، ای پیامبر، درباره روح میپرسند. بگو: روح از فرمان پروردگار من است، و به شما از دانش جز اندکی داده نشده است.
وَيَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِۖ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيل85
قرآن، نعمتی الهی
86اگر میخواستیم، آنچه را به تو وحی کردیم (ای پیامبر) به آسانی از تو میگرفتیم، آنگاه هیچ کس را نمییافتی که آن را از جانب ما به تو بازگرداند. 87ولی به رحمت پروردگارت نزد تو نگاه داشته شده است. مسلماً فضل او بر تو بسیار عظیم است.
وَلَئِن شِئۡنَا لَنَذۡهَبَنَّ بِٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِۦ عَلَيۡنَا وَكِيلًا 86إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّ فَضۡلَهُۥ كَانَ عَلَيۡكَ كَبِيرٗا87
چالش قرآن
88بگو ای پیامبر، «اگر انس و جن گرد هم آیند تا همانند این قرآن را بیاورند، هرگز نمیتوانند همانند آن را بیاورند، حتی اگر پشتیبان یکدیگر باشند.»
قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا88
مطالبات بیهوده
89ما در این قرآن برای مردم هر گونه مثالی آوردیم، اما بیشتر مردم جز کفران نمیورزند. 90و گفتند: ما هرگز به تو ایمان نمیآوریم مگر آنکه چشمهای از زمین برای ما بجوشانی. 91یا آنکه باغی از نخل و انگور داشته باشی و در میان آن نهرهایی جاری سازی. 92یا آسمان را چنان که گفتی پاره پاره بر سر ما فرو ریزی، یا خدا و فرشتگان را رو در رو در برابر ما حاضر کنی. 93یا آنکه خانهای از طلا داشته باشی، یا به آسمان بالا روی - و حتی اگر به آسمان بالا روی، باز هم ایمان نمیآوریم مگر آنکه کتابی بر ما نازل کنی که آن را بخوانیم. بگو: «سبحان ربی! آیا من جز بشری فرستاده شده نیستم؟»
وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ فَأَبَىٰٓ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورٗا 89وَقَالُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفۡجُرَ لَنَا مِنَ ٱلۡأَرۡضِ يَنۢبُوعًا 90أَوۡ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَعِنَبٖ فَتُفَجِّرَ ٱلۡأَنۡهَٰرَ خِلَٰلَهَا تَفۡجِيرًا 91أَوۡ تُسۡقِطَ ٱلسَّمَآءَ كَمَا زَعَمۡتَ عَلَيۡنَا كِسَفًا أَوۡ تَأۡتِيَ بِٱللَّهِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ قَبِيلًا 92أَوۡ يَكُونَ لَكَ بَيۡتٞ مِّن زُخۡرُفٍ أَوۡ تَرۡقَىٰ فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤۡمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيۡنَا كِتَٰبٗا نَّقۡرَؤُهُۥۗ قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّي هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرٗا رَّسُولٗا93
درخواست فرشتهای رسول؟
94هیچ چیز مردم را از ایمان آوردن بازنداشته است، هنگامی که هدایت به سوی آنها آمد، جز این سخنشان که: «آیا خداوند بشری را به عنوان رسول فرستاده است؟» 95بگو: «ای پیامبر، اگر در زمین فرشتگانی بودند که با آرامش گام برمیداشتند، قطعاً فرشتهای را از آسمان به عنوان رسول برایشان نازل میکردیم.» 96بگو: «خداوند برای گواهی میان من و شما کافی است. همانا او به بندگانش آگاه و بیناست.»
وَمَا مَنَعَ ٱلنَّاسَ أَن يُؤۡمِنُوٓاْ إِذۡ جَآءَهُمُ ٱلۡهُدَىٰٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَبَعَثَ ٱللَّهُ بَشَرٗا رَّسُولٗا 94قُل لَّوۡ كَانَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَلَٰٓئِكَةٞ يَمۡشُونَ مُطۡمَئِنِّينَ لَنَزَّلۡنَا عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ مَلَكٗا رَّسُولٗا 95قُلۡ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرَۢا بَصِيرٗا96
عذاب بدکاران
97هر که را خدا هدایت کند، اوست هدایتیافته. و هر که را گمراه سازد، هرگز برای او جز او (خدا) سرپرستی نخواهی یافت. روز قیامت آنها را بر صورتهایشان محشور میکنیم، در حالی که کر و گنگ و کورند. جایگاهشان جهنم است. هرگاه آتش آن فرو نشیند، ما شعله آن را برایشان بیشتر میکنیم. 98این کیفر آنهاست به خاطر آنکه آیات ما را انکار کردند و (از روی تمسخر) پرسیدند: «آیا هنگامی که ما استخوان و خاک شدیم، آیا واقعاً دوباره زنده خواهیم شد؟» 99آیا نمیدانند خدایی که آسمانها و زمین را آفرید، قادر است (به آسانی) دوباره آنها را بیافریند؟ و برای آنها زمانی مقرر کرده که هیچ شکی در آن نیست. اما ستمکاران جز انکار نمیکنند. 100بگو (ای پیامبر): «اگر شما مالک خزاین رحمت پروردگار من بودید، باز هم از ترس تمام شدن آنها را نگه میداشتید. و انسان بسیار بخیل است!»
وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُمۡ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِهِۦۖ وَنَحۡشُرُهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمۡ عُمۡيٗا وَبُكۡمٗا وَصُمّٗاۖ مَّأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ كُلَّمَا خَبَتۡ زِدۡنَٰهُمۡ سَعِيرٗا 97ذَٰلِكَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمۡ كَفَرُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَقَالُوٓاْ أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا وَرُفَٰتًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ خَلۡقٗا جَدِيدًا 98أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يَخۡلُقَ مِثۡلَهُمۡ وَجَعَلَ لَهُمۡ أَجَلٗا لَّا رَيۡبَ فِيهِ فَأَبَى ٱلظَّٰلِمُونَ إِلَّا كُفُورٗا 99قُل لَّوۡ أَنتُمۡ تَمۡلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحۡمَةِ رَبِّيٓ إِذٗا لَّأَمۡسَكۡتُمۡ خَشۡيَةَ ٱلۡإِنفَاقِۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَٰنُ قَتُورٗا100

WORDS OF WISDOM
خداوند به موسی (ع) ۹ نشانه داد تا به فرعون و قومش ثابت کند که او واقعاً پیامبر است. همانطور که در آیات ۲۰:۱۷-۲۲ و ۷:۱۳۰-۱۳۳ ذکر شده است، آن ۹ نشانه عبارتند از:
۱. عصا، که با آن جادوگران را شکست داد. همچنین با آن دریا را شکافت و برای قومش از سنگ آب جاری ساخت تا بنوشند. ۲. دست او (ید بیضا)، که آن را زیر بغل خود برد و روشن شد (سفید و درخشان شد). وقتی آن را برگرداند، به رنگ اصلی خود بازگشت.

۳. خشکسالی (کمبود باران). ۴. سالها قحطی. ۵. طوفان (سیل).
۶. ملخها که به محصولاتشان هجوم آوردند. ۷. شپشها که به آنها حمله کردند. ۸. قورباغهها که خانههایشان را فرا گرفتند. ۹. تبدیل تمام مایعات به خون.


چالش فرعون با موسی
101ما قطعاً به موسی نُه آیت بینه دادیم. (ای پیامبر،) میتوانی از بنیاسرائیل بپرسی. هنگامی که موسی نزد آنان آمد، فرعون به او گفت: «من گمان میکنم که تو ای موسی، مسحور شدهای!» 102موسی پاسخ داد: «تو خوب میدانی که این آیات را جز پروردگار آسمانها و زمین نفرستاده است، تا مایه بصیرت باشند. و من گمان میکنم که تو ای فرعون، هلاک شدهای!» 103پس فرعون خواست که قوم موسی را از سرزمین مصر بیرون براند، اما ما او و همه کسانی را که با او بودند، غرق کردیم. 104و پس از فرعون به بنیاسرائیل گفتیم: «در این سرزمین ساکن شوید، اما هنگامی که وعده آخرت فرا رسد، ما همه شما را گرد خواهیم آورد.»
وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ تِسۡعَ ءَايَٰتِۢ بَيِّنَٰتٖۖ فَسَۡٔلۡ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ إِذۡ جَآءَهُمۡ فَقَالَ لَهُۥ فِرۡعَوۡنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَٰمُوسَىٰ مَسۡحُورٗا 101قَالَ لَقَدۡ عَلِمۡتَ مَآ أَنزَلَ هَٰٓؤُلَآءِ إِلَّا رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَٰفِرۡعَوۡنُ مَثۡبُورٗا 102فَأَرَادَ أَن يَسۡتَفِزَّهُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ فَأَغۡرَقۡنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ جَمِيعٗا 103وَقُلۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ لِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱسۡكُنُواْ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ جِئۡنَا بِكُمۡ لَفِيفٗا104
Verse 104: این ممکن است نیز اشاره داشته باشد به دومین هشداری که در آیه ۱۷:۷ ذکر شده است.

WORDS OF WISDOM
ممکن است کسی بپرسد: "چرا قرآن به صورت تدریجی (بخش بخش) نازل شد، نه یکباره؟" خداوند قرآن را طی ۲۳ سال به دلایل زیر نازل کرد:
1. برای حمایت مداوم از پیامبر (ص) از طریق وحی در طول یک دوره زمانی طولانی.
2. برای اینکه پیامبر (ص) و یارانش زمان کافی برای حفظ و درک آیات جدید داشته باشند.
3. برای آسان کردن عمل به احکام برای امت، به صورت تدریجی (یکی یکی).
4. برای پاسخگویی به پرسشهای جدید یا رسیدگی به موقعیتهای خاص.
5. اثبات اینکه قرآن از جانب خداست از طریق دلایلی که در پاسخ به استدلالها و خواستههای مشرکان آمد. 6. اثبات اینکه قرآن منسجم است.
7. برخی احکام با احکام دیگر نسخ شدند، هنگامی که مسلمانان آماده تغییر بودند، همانطور که در سوره شانزدهم اشاره کردیم.
فضیلت قرآن
105ما قرآن را به حق نازل کردیم و با حق فرود آمده است. و تو را ای پیامبر جز بشارتدهنده و بیمدهنده نفرستادیم. 106و قرآنی است که آن را جزء جزء نازل کردیم تا آن را به آرامی بر مردم بخوانی. و آن را به تدریج فرو فرستادیم. 107بگو ای پیامبر: «خواه به آن (قرآن) ایمان آورید یا نیاورید. همانا کسانی که پیش از آن به ایشان دانش داده شده است، چون بر آنان تلاوت شود، به رو درمیافتند و سجده میکنند.» 108و میگویند: «پاک و منزه است پروردگار ما! به راستی وعده پروردگارمان محقق شد.» 109و بر رو درمیافتند، در حالی که میگریند، و بر خشوع آنها میافزاید.»
وَبِٱلۡحَقِّ أَنزَلۡنَٰهُ وَبِٱلۡحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا مُبَشِّرٗا وَنَذِيرٗا 105وَقُرۡءَانٗا فَرَقۡنَٰهُ لِتَقۡرَأَهُۥ عَلَى ٱلنَّاسِ عَلَىٰ مُكۡثٖ وَنَزَّلۡنَٰهُ تَنزِيلٗا 106قُلۡ ءَامِنُواْ بِهِۦٓ أَوۡ لَا تُؤۡمِنُوٓاْۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ مِن قَبۡلِهِۦٓ إِذَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ يَخِرُّونَۤ لِلۡأَذۡقَانِۤ سُجَّدٗاۤ 107وَيَقُولُونَ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِن كَانَ وَعۡدُ رَبِّنَا لَمَفۡعُولٗا 108وَيَخِرُّونَ لِلۡأَذۡقَانِ يَبۡكُونَ وَيَزِيدُهُمۡ خُشُوعٗا ۩109

BACKGROUND STORY
بتپرستان از پیامبر (ص) به دلیل دعا کردن به درگاه خداوند و استفاده از برخی از اسماء الحسنی او، مانند الرحمن ('بسیار مهربان')، انتقاد کردند.

BACKGROUND STORY
بسیاری از مردم اشیاء مختلفی را برای پرستش میخواندند، از جمله: برخی از اعراب که ادعا میکردند فرشتگان دختران الله هستند، به همراه مسیحیانی که ادعا میکردند عیسی (علیهالسلام) پسر خداست. برخی معتقد بودند که الله شریکانی دارد (خدایان دیگری برابر با او). دیگران بتهای بیفایدهای از چوب و سنگ را میپرستیدند.
آیه ۱۱۱ به همه این ادعاها پاسخ میدهد و میگوید که:

نصیحت به پیامبر
110بگو ای پیامبر، «الله را بخوانید یا رحمان را بخوانید؛ هر یک را بخوانید، او را نامهای نیکو است.» و نمازت را نه بسیار بلند بخوان و نه بسیار آهسته، بلکه راهی میانه در پیش گیر. 111و بگو: «ستایش از آنِ خداوندی است که فرزندی نگرفته است و شریکی در فرمانروایی ندارد و از روی خواری، سرپرستی برای او نیست. و او را بسیار بزرگ بدار.»
قُلِ ٱدۡعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدۡعُواْ ٱلرَّحۡمَٰنَۖ أَيّٗا مَّا تَدۡعُواْ فَلَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيل 110وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي لَمۡ يَتَّخِذۡ وَلَدٗا وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٞ فِي ٱلۡمُلۡكِ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلِيّٞ مِّنَ ٱلذُّلِّۖ وَكَبِّرۡهُ تَكۡبِيرَۢا111
Verse 111: مانند عیسی به عقیده بسیاری از مسیحیان و فرشتگان به عقیده برخی از بتپرستان عرب باستان.