Mary

Alá es muy bondadoso y Él responde a nuestras súplicas.

Alá creó a Isa (la paz sea con él) sin padre y bendijo a Zacarías (la paz sea con él) con un hijo, a pesar de que él era muy anciano y su esposa era estéril.

Alá eligió a los mejores seres humanos como profetas para entregar Sus mensajes.

El Creador de los cielos y la tierra puede fácilmente resucitar a todos para el juicio.

Es una mentira atroz decir que Alá tiene hijos.

Los fieles serán honrados el Día del Juicio, mientras que los malvados serán avergonzados.

Muchos de los primeros musulmanes estaban pasando por un momento muy difícil en La Meca, por lo que el Profeta (ﷺ) les pidió que se trasladaran a Abisinia (la actual Etiopía). Abisinia estaba gobernada por An-Najashi, un rey cristiano, conocido por su bondad y justicia. Una vez en Abisinia, los musulmanes pudieron vivir en paz y practicar su fe libremente. Sin embargo, los líderes de La Meca no estaban muy contentos con esto. Así que enviaron un equipo liderado por 'Amr ibn Al-Aş, junto con regalos (sobornos) al Rey y a sus consejeros, para traer de vuelta a esos musulmanes. Cuando 'Amr se presentó ante el Rey, le dijo: "¡Estimado Rey! Algunos de nuestros necios han huido a su tierra. Se negaron a aceptar nuestra fe o su fe, pero siguieron una religión nueva e inventada. Permítame llevarlos de vuelta con sus propias familias para disciplinarlos."

El Rey preguntó a los musulmanes si tenían algo que decir, así que Ya'far ibn Abi Talib (el primo del Profeta) habló en su nombre. Ya'far dijo: "¡Oh, Rey! Éramos gente ignorante que vivía una vida salvaje. Adorábamos ídolos, abusábamos de los débiles y hacíamos cosas vergonzosas. Entonces Alá nos bendijo con un profeta que es muy respetado y honrado. Él nos llamó a adorar solo a Alá, a dar caridad y a ser buenos unos con otros. Así que creímos en él, seguimos las revelaciones que le fueron enviadas y comenzamos a vivir una vida de dignidad. Pero a nuestra gente no le gustó eso, así que nos siguieron dando problemas. Para salvarnos de este abuso, el Profeta (ﷺ) nos dijo que nos trasladáramos a su tierra porque usted es un hombre bueno y nunca permitiría que se nos tratara injustamente."

El Rey preguntó si Ya'far podía recitar algunas de las revelaciones dadas al Profeta (ﷺ), así que él sabiamente eligió el comienzo de esta sura. Los versículos eran tan poderosos y conmovedores que el Rey y sus consejeros comenzaron a llorar. Luego dijo a Ya'far y a los demás musulmanes que continuaran viviendo en paz en su tierra, y pidió a 'Amr que retirara sus regalos y regresara a La Meca. {Imam Ahmad}

Hay mucho que podemos aprender de la respuesta de Ya'far ibn Abi Talib (R.A.), que llevó al Rey (y más tarde a 'Amr) a aceptar el Islam:

• Organizó sus pensamientos de manera muy lógica para transmitir un mensaje poderoso. • Lo hizo en muy poco tiempo, teniendo en cuenta que el Rey podría estar ocupado, por lo que tuvo que ser conciso y directo al grano. • Se ganó el corazón del Rey declarando que era un buen hombre y que nunca permitiría que fueran tratados injustamente en su tierra.

• Expuso los hechos sin distorsionar la verdad ni ofender a nadie. • Habló sobre los valores universales del Islam, como la bondad y la caridad, que también son practicados por cristianos y otras personas de fe.

• Decidió usar algunos versículos poderosos que eran relevantes para el Rey, sabiendo que era cristiano. • Así que eligió la historia de Zacarías (A.S.) y Mariam (A.S.) para poder conectar con el Rey y sus consejeros.

Un grupo debe elegir a una persona sabia que pueda hablar con claridad para representarlos. Si solo dispones de unos pocos minutos para hablar, no es necesaria una introducción larga. Intenta exponer un punto clave en el poco tiempo que tienes.

Si hablas de un problema, no dejes a la audiencia desanimada. Sugiere algunas soluciones al final. Si vas a mencionar varios puntos relacionados con el mismo tema, quizás resume cada punto en una palabra. Por ejemplo, si estás dando una charla sobre el Imam Al-Bukhari, puedes resumir su vida en 4 palabras: infancia, educación, libros y legado.

Si se te pide recitar un pasaje del Corán, elige algo relevante que creas que tendría el mayor impacto. He oído de un caso en el que a una persona se le pidió hablar en una boda y eligió recitar versículos sobre el divorcio. Si se te pide dirigir el salat (oración) y la mayoría de la gente detrás de ti no sabe árabe, quizás considera suras fáciles que muchos de ellos entenderán.

Alguien podría preguntar: "Si Maryam (A.S.) nació más de 1.500 años después de la muerte del Profeta Harun (A.S.), ¿cómo es que el versículo 28 dice que ella era su hermana?" El versículo no menciona al Profeta Harun (A.S.), el hermano del Profeta Musa (A.S.). Ella probablemente tenía un buen hermano llamado Harun. Al Profeta (ﷺ) se le hizo esta pregunta, y él dijo que la gente solía nombrar a sus hijos en honor a sus profetas. {Imam Muslim}

Algunos eruditos dicen que quizás Harun era su antepasado, o que fue comparada con él en bondad. En otras palabras, se le dijo: "¡Oh, segunda Harun! ¿Cómo puedes hacer algo tan horrible como esto?" {Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi} Usamos el mismo estilo cuando llamamos a un buen boxeador "el hermano de Muhammad Ali" y a un buen jugador de fútbol "el segundo Ronaldo, Messi o Salah", aunque no estén emparentados.

Es interesante cómo el Profeta Ibrahim (la paz sea con él) invitó a su padre al Islam, según los versículos 41-45. Hay tanto que podemos aprender del estilo del Profeta Ibrahim (la paz sea con él) cuando hablamos con nuestros propios parientes —si no practican el Islam— especialmente nuestros padres. Él mostró un gran respeto a su padre al decir siempre: "¡Oh, querido padre!".

A veces, cuando algunos de nosotros empezamos a practicar la fe, menosprecian a sus padres si estos no la practican o si no toman el salat en serio. Aprendemos del Profeta Ibrahim (la paz sea con él) que debemos intentar atraerlos a la fe, no alejarlos más. Debemos ser buenos con nuestros padres, incluso si no son musulmanes. Al final del día, es Allah Quien guía, no nosotros.