Die Spinne

Diese Sure lehrt uns, dass das Leben voller Prüfungen ist und dass wir in schwierigen Zeiten geduldig sein sollten.

Prüfungen zeigen uns, wer wirklich stark oder schwach im Glauben ist.

Nuh (a.s.), Ibrahim (a.s.), Lut (a.s.) und Shu'aib (a.s.) werden aufgrund ihrer Geduld als Vorbilder erwähnt.

Die Götzendiener werden für ihre Lügen gegen die Wahrheit kritisiert.

Geschichten zerstörter Völker werden als Warnung an die Götzendiener erwähnt.

Allah tut den Menschen kein Unrecht an; sie tun sich selbst Unrecht an.

Manche Menschen gedenken Allahs nur in schwierigen Zeiten, doch sie kehren Ihm schnell den Rücken zu, sobald Er ihnen Erleichterung verschafft.

Die Gläubigen werden dafür gepriesen, dass sie ihr Vertrauen auf Allah setzen und Seiner Sache beistehen.

Wenn du den Islam an einem Ort nicht praktizieren kannst, kannst du immer an einen anderen Ort ziehen. Bedenke: Du bist kein Baum!

Die Erde ist weit und reich an Ressourcen.

Allah verspricht, die Gläubigen weiterhin zu versorgen, so wie Er auch für den Rest Seiner Schöpfung sorgt.

Anstatt Baumwolle anzubauen und den Kampf gegen den Käfer weiterhin zu verlieren, beschlossen die Bauern, andere Dinge wie Erdnüsse anzupflanzen. Coffee County wurde bald zum größten Erdnussproduzenten Amerikas, und die Bauern verdienten mit Erdnüssen viel mehr Geld als mit Baumwolle. Um diesem Insekt für die Veränderung ihrer Wirtschaft zu danken, errichteten die Einwohner von Enterprise 1919 eine Statue einer Person, die einen Käfer hochhält. Die Lektion hier ist: Wenn etwas nicht funktioniert, obwohl man sein Bestes gegeben hat, sollte man vielleicht etwas anderes versuchen. Es könnte besser für einen sein.

Diese Sure wurde offenbart, als die frühen Muslime eine sehr schwierige Zeit in Mekka durchmachten. Der Prophet (ﷺ) versuchte auf jede erdenkliche Weise, die Mekkaner für den Islam zu gewinnen, aber nichts schien zu funktionieren. Lange vor den Leuten von Enterprise erkannte der Prophet (ﷺ), dass, wenn Mekka kein gutes Land für den Islam sei, die Muslime in ein anderes Land ziehen sollten. Später, als die Muslime nach Medina zogen, wurde der Islam sehr stark und verbreitete sich bald an viele andere Orte. Dieser Umzug von Mekka nach Medina veränderte die Geschichte der Welt.

Am Anfang wollten einige der Gefährten nicht nach Medina umziehen. Sie waren sich nicht sicher, warum Allah zulassen würde, dass ihnen in Mekka Schlimmes widerfährt. Wie konnten die Götzendiener sie misshandeln, obwohl sie nichts Falsches getan hatten? Sie beteten doch nur Allah an und versuchten, ein anständiges Leben als Muslime zu führen. Daher sandte Allah diese Sure herab, um sie zu lehren, geduldig zu sein und darauf zu vertrauen, dass Allah das Beste für sie tun wird. Jeder wird in diesem Leben auf unterschiedliche Weise geprüft. Manche werden mit ihrer Gesundheit (körperlich, geistig, emotional usw.) geprüft, manche mit ihrem Reichtum, manche mit ihrer Familie und manche mit ihrem Glauben.

Diese Prüfungen sollen zeigen, ob die Person ein wahrer Gläubiger ist oder nicht. Die Gläubigen werden aufgefordert, eine Lehre aus der Geduld von Nuh, Ibrahim, Lut und Musa (a.s.) zu ziehen, die in dieser Sure erwähnt werden. Alle diese Propheten mussten für ihren Glauben von einem Ort zum anderen ziehen. Allah verspricht, sich um die Gläubigen zu kümmern, und fordert sie auf, an einen anderen Ort zu ziehen, wenn sie ihren Glauben nicht frei ausüben können. Am Ende siegen die Gläubigen immer, und die Frevler werden bestraft. {Aufgezeichnet von Imam Al-Qurtubi}

Wie wir in Sure Qaf (50) erwähnt haben, hat das arabische Alphabet 29 Buchstaben; 14 davon erscheinen als einzelne Buchstaben oder in Gruppen am Anfang von 29 Suren, wie Alif-Lam-Mim, Ha-Mim, Ya-Sin, Sad und Nun. Imam Ibn Kathir sagt in seiner Erklärung zu Sure 2:1, dass diese 14 Buchstaben zu einem arabischen Satz angeordnet werden können, der übersetzt bedeutet: „Ein weiser Text mit Autorität, voller Wunder.“ Obwohl muslimische Gelehrte versucht haben, diese 14 Buchstaben zu erklären, kennt niemand ihre wahre Bedeutung außer Allah.

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ein starker Gläubiger ist besser und Allah lieber als ein schwacher Gläubiger, obwohl in beiden Gutes ist. Strebe nach dem, was gut für dich ist. Vertraue auf Allah. Und gib niemals auf. Wenn dir etwas Schlimmes widerfährt, sage nicht: ‚Hätte ich dies getan, wäre das vielleicht geschehen.‘ Sage stattdessen: ‚Dies ist, was Allah bestimmt hat, und Allah tut, was Er will‘, denn das Wort ‚wenn‘ öffnet dem Satan (Schaytan) die Tür zum Flüstern.“ {Überliefert von Imam Muslim}

Dieser Hadith lehrt uns, dass Allah den Muslim liebt, der stark ist in seinem Glauben, seiner Bildung, seiner körperlichen Verfassung, seinem Reichtum und seinem sozialen Leben. Wir sollten tun, was gut für uns und andere ist, und unsere Zeit und Energie nicht mit schädlichen oder bedeutungslosen Aktivitäten und Diskussionen verschwenden. Wir sollten immer unser Vertrauen in Allah setzen und niemals die Hoffnung verlieren. Wir sollten in schwierigen Zeiten geduldig sein. Wir sollten immer darauf vertrauen, dass Allah das Beste für uns tut, auch wenn wir die Weisheit dahinter nicht verstehen. Bedauern wird die Vergangenheit nicht ändern, aber die Gegenwart und die Zukunft ruinieren. Wir sollten uns nicht von Schaytan täuschen lassen.

Dieses Leben ist voller Prüfungen. Jeder wird geprüft, egal wie gut er ist. Der Prophet (ﷺ) sagte, dass niemand mehr geprüft wird als die Propheten. {Überliefert von Imam Ahmad} Wenn du denkst, du solltest nicht geprüft werden, weil du ein guter Mensch bist, dann bist du wie der Mann, der vor einem Stier steht und denkt, der Stier würde ihn nicht angreifen, weil er Vegetarier ist!

Das Wort 'Prüfung' (fitnah im Arabischen) kommt von 'fatana', was bedeutet, Gold im Feuer zu schmelzen, um reines Gold zu gewinnen und die Verunreinigungen zu entfernen. Wie Allah in den Versen 2-3 sagt, ist der Hauptzweck von Prüfungen, diejenigen zu offenbaren, die wahrhaftig im Glauben sind (wie reines Gold), und diejenigen mit schwachem Glauben.

Sa'd ibn Abi Waqqas (R.A.) nahm den Islam im Alter von etwa 17 Jahren an und war einer der 10 Gefährten, denen der Prophet (ﷺ) mitteilte, dass sie ins Paradies (Jannah) eingehen würden. Sa'd (R.A.) sagte, dass er seiner Mutter gegenüber immer gut war, aber als er den Islam annahm, wurde sie sehr wütend auf ihn. Sie drohte: „Wenn du diese neue Religion nicht aufgibst, werde ich weder essen noch trinken, bis ich sterbe, und die Leute werden sagen: ‚Schande über dich, dass du deine Mutter getötet hast!‘“ Er flehte sie an: „Bitte, tu das nicht, denn ich werde den Islam niemals verlassen.“ Sie hörte jedoch nicht auf ihn und hungerte sich 3 Tage lang aus, bis sie sehr schwach wurde. Er beschwerte sich beim Propheten (ﷺ) über seine Mutter, woraufhin Vers 8 dieser Sure offenbart wurde.

Sa'd (R.A.) sagte zu seiner Mutter: „Meine liebe Mama! Selbst wenn du 100 Seelen hättest und sie deinen Körper eine nach der anderen verlassen würden, würde ich meinen Glauben niemals aufgeben. Es liegt also an dir, ob du essen möchtest oder nicht.“ Schließlich, als sie spürte, dass er es mit dem Islam sehr ernst meinte, begann sie wieder zu essen und zu trinken. {Überliefert von Imam Muslim und Imam At-Tirmidhi}

Wie Sa'd (r.a.) mussten sich selbst Propheten mit Familienmitgliedern auseinandersetzen, die Ungläubige waren. Das war wahrscheinlich eine der größten Herausforderungen, die Propheten durchmachen mussten. Der Grund dafür ist, dass die Leute sagten: „Wenn dieser Mann wirklich ein Prophet wäre, wäre seine Familie die erste, die an seine Botschaft glaubt.“ Andere Leute nutzten dies als Ausrede für ihren Unglauben. Die meisten der in dieser Sure erwähnten Propheten hatten nahe Verwandte, die sie ablehnten: Der Vater von Ibrahim (a.s.) war ein Ungläubiger; der Sohn und die Frau von Nuh (a.s.) waren Ungläubige; die Frau von Lut (a.s.) war eine Ungläubige; und Abu Lahab, der Onkel des Propheten Muhammad (ﷺ), war ein Ungläubiger.

Der Vater mochte ihren bösen Plan nicht und sagte zu beiden: „Jungs! Was hat es für einen Sinn, diesen armen Mann leiden zu lassen? Wenn ihr zur Hifz-Schule geht, lasst die Menschen den Koran in euren Taten sehen. Wie wäre es, wenn wir drei goldene Dinare in seine Schuhe legen und ihn von hinter diesem großen Baum aus beobachten?“ Sie stimmten der Idee zu.

Als der alte Mann sein Gebet beendet hatte, ging er, um seine Schuhe zu holen, und war überrascht, das Gold in seinen Schuhen zu finden. Der Bauer begann zu weinen. Er sagte: „Alhamdu-lillah (Alles Lob gebührt Allah) dafür, dass Er mein Du'a (Gebet/Bitte) erhört hat. Meine Frau ist krank, und ich konnte es mir nicht leisten, ihr Medikamente zu kaufen.“ Als sie das sahen, wurden der Vater und seine Kinder sehr emotional. Der Vater sagte: „Ist das nicht viel besser, als ihm einen Streich zu spielen und ihn nur zum Spaß unglücklich zu machen?“

Auf die gleiche Weise betete das Volk von Ibrahim (A.S.) über Generationen hinweg Götzen an. Sie folgten ihren Eltern einfach blind. Als Ibrahim (A.S.) versuchte, sie zu korrigieren, weigerten sie sich, sich zu ändern, weil es ihnen bequem war, das zu tun, was ihre Freunde und Eltern taten. Schließlich zerstörte Ibrahim (A.S.) ihre machtlosen Götzen. Sein wütendes Volk wollte sich rächen, indem es ihn verbrannte, aber Allah rettete ihn vor dem Feuer (21:51-71).

Allah rettete auch Lut (A.S.), Shu'aib (A.S.), Musa (A.S.) sowie andere Propheten, und Er vernichtete ihre Feinde. Dies ist eine Botschaft an die misshandelten Muslime, dass Allah immer da ist, um sie zu beschützen, wenn sie Ihm vertrauen. {Aufgezeichnet von Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}

Der Prophet (ﷺ) sagte zu seinem kleinen Cousin, 'Abdullah ibn 'Abbas (R.A.): „O junger Mann! Lass mich dir einige Worte (des Rates) lehren. Gedenke Allahs, und Er wird dich beschützen. Gedenke Allahs, und Er wird immer für dich da sein. Wenn du etwas bittest, bitte von Allah. Und wenn du Hilfe suchst, suche Hilfe bei Allah. Du solltest wissen, dass wenn die Menschen der Welt zusammenkämen, um dir zu nützen, sie dir nicht nützen können, es sei denn, Allah hat es so bestimmt. Und wenn sie zusammenkämen, um dir zu schaden, sie dir nicht schaden können, es sei denn, Allah hat es so bestimmt. Die Federn sind gehoben, und die Seiten sind getrocknet.“ {Überliefert von Imam At-Tirmidhi}

In einer anderen Version sagte er: „Gedenke Allahs, und Er wird immer für dich da sein. Lerne Allah in guten Zeiten kennen, und Er wird sich in schwierigen Zeiten um dich kümmern. Wisse, dass das, was dich verfehlte, dir nicht hätte widerfahren können, und das, was dir widerfuhr, dich nicht hätte verfehlen können. Wisse, dass mit Geduld der Sieg kommt, und mit Schwierigkeit die Erleichterung, und mit Härte die Leichtigkeit.“ {Überliefert von Imam Ahmad}

Die Mekkaner verehrten Götzenbilder, in der Hoffnung, dass diese sie in diesem Leben versorgen und beschützen und sie im Jenseits verteidigen würden. Viele von ihnen konnten nicht verstehen, dass diese Götzenbilder machtlos waren. Sie hätten Allah verehren sollen – den einzigen Schöpfer, Versorger und Beschützer. Sie pflegten ihr Hauptgötzenbild zur Unterstützung mit auf das Schlachtfeld zu tragen. Als sie in einer der Schlachten verloren und fliehen mussten, konnten sie es nicht zurücktragen. Einer von ihnen rief dem Götzenbild zu: „Hallo! Du hast nichts getan, um uns zu helfen. Hilf uns wenigstens, dich zurückzutragen!“

'Amr ibn Al-Jamooh war der Anführer des Stammes Banu Salamah. Er besaß ein Götzenbild namens Manaf, das er zu verehren und zu ehren pflegte. Sein Sohn nahm heimlich den Islam an und wollte seinem Vater zeigen, dass dieses Götzenbild nutzlos war. Also bedeckte er Manaf mit Unrat und warf es kopfüber in einen Graben. 'Amr war sehr wütend, als er sein Lieblingsgötzenbild so gedemütigt sah. Er reinigte und parfümierte es und legte ihm ein Schwert zur Verteidigung in die Hand. Doch das Götzenbild wurde erneut entehrt, woraufhin er Manaf zurief: „Na los! Kannst du dir nicht selbst helfen? Sogar eine Ziege würde sich verteidigen!“ Kurz darauf fand er das Götzenbild zerbrochen, an einen toten Hund gebunden und in einem schmutzigen Loch entsorgt. Schließlich erkannte 'Amr, dass sein Götzenbild machtlos war, und nahm daraufhin den Islam an. {Überliefert von Imam Ibn Hisham in seiner Sirah}

In den Versen 41-44 wird den Götzenanbetern gesagt, dass diese machtlosen Götzenbilder ihnen keinen Schutz bieten können, genauso wie ein schwaches Spinnennetz einer Spinne keinen Schutz bieten kann. {Überliefert von Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}

Allah kritisiert die Mekkaner dafür, dass sie jene Götzen anbeteten, die aus Holz und Stein gefertigt waren. Äußerlich haben diese Götzen keine echten Hände, Beine, Augen oder Ohren (7:195). Innerlich besitzen sie kein Leben, keine Macht und keinen Verstand. Sie sind kalt, tot (16:20-21) und können weder für ihre Anhänger noch für sich selbst sorgen (7:197).

NASA stellte einen Mann ohne jegliche Ausbildung oder Training ein, um seine Weltraummissionen zu leiten. Obwohl er weder lesen noch schreiben konnte, verfasste er ein detailliertes Handbuch, um Astronauten ins All zu schicken, sie sicher zurückzubringen und die kompliziertesten technischen Probleme zu beheben. Er kannte sogar die Geheimnisse des Weltraums, die niemand vor ihm gekannt hatte, sagte zukünftige Entdeckungen voraus und korrigierte Fehler in früheren Handbüchern. Alle Weltraumexperten wurden herausgefordert, ein ähnliches Handbuch wie seines zu verfassen, aber sie scheiterten. Er gewann den Nobelpreis für Physik und wurde vom Time Magazine als der größte Experte für Weltraumtechnologie, künstliche Intelligenz und Raketenwissenschaft aller Zeiten geehrt.

Moment mal! Wer auf der Welt würde so eine Geschichte glauben? Um ehrlich zu sein, habe ich sie mir nur ausgedacht, um die folgende Frage einzuleiten, wer den Koran geschrieben hat.

Jemand könnte fragen: „Woher wissen wir, dass der Autor des Korans Allah ist und nicht Prophet Muhammad (ﷺ)?“ Das ist eine sehr gute Frage. Betrachten wir die folgenden Punkte: Vers 48 unten besagt, dass der Prophet (ﷺ) weder lesen noch schreiben konnte. Hätte er es gekonnt, hätten die Götzendiener gesagt: „Er muss diesen Koran aus anderen heiligen Büchern abgeschrieben haben.“

Obwohl der Koran einem Propheten offenbart wurde, der weder lesen noch schreiben konnte, ist das Buch vollkommen stimmig und widerspricht sich nicht.

Wäre er der Autor des Korans gewesen, warum offenbarte er ihn dann plötzlich im Alter von 40 Jahren? Er erwähnte vor diesem Alter keinen einzigen Vers (10:16).

Um zu beweisen, dass der Koran nicht von Muhammad (ﷺ) geschrieben wurde, forderte Allah die Meister der arabischen Sprache heraus, die lesen und schreiben konnten, auch nur eine Sure wie die Suren des Korans hervorzubringen, doch sie scheiterten – obwohl die kürzeste Sure (108) nur 3 Verse lang ist!

Wäre der Prophet (ﷺ) der Autor des Korans gewesen, hätte er die schwierigsten Momente seines Lebens in dem Buch erwähnt, einschließlich des Todes seiner Frau Khadidscha und 6 seiner 7 Kinder.

Er (ﷺ) hätte auch nicht einige der Verse erwähnt, die Dinge kritisieren, die er getan hat. Stellen Sie sich vor, ein Präsident oder eine wichtige Persönlichkeit schreibt ein Buch über sein oder ihr eigenes Leben. Sie würden uns wahrscheinlich erzählen, wie großartig sie sind. Sie würden sich wahrscheinlich niemals in dem Buch selbst kritisieren. Doch Allah korrigiert den Propheten (ﷺ) mehrmals im Koran. Zum Beispiel, als er (ﷺ) 'Abdullah ibn Umm Maktum nicht seine volle Aufmerksamkeit schenkte (80:1-10); als er (ﷺ) sich etwas verbot, das ihm erlaubt war (66:1-2); und als er (ﷺ) vergaß, 'insha'Allah' zu sagen (18:23).

Jeder, der Arabisch versteht, kann den stilistischen Unterschied zwischen dem Koran und den Hadithen leicht erkennen. Sowohl die Bedeutung als auch die Worte des Korans wurden von Allah offenbart. Was die Hadithe betrifft, so stammt die Bedeutung von Allah, aber der Prophet (ﷺ) überlieferte sie in seinen eigenen Worten.

Warum sollte er (ﷺ) den Koran erfinden? Für Geld oder Autorität? Wie wir in Sure 41 sehen werden, boten ihm die Götzendiener diese Dinge bereits an, doch er lehnte ab und war bereit, für seine Botschaft zu sterben.

In einigen Fällen, wie als seine Frau 'Aischa (R.A.) fälschlicherweise beschuldigt wurde, musste er (ﷺ) einen Monat warten, bis Allah einige Verse (24:11-26) sandte, um die Situation zu klären. Warum hat er sie nicht einfach in 10 Minuten erfunden?

Selbst seine schlimmsten Feinde stimmten zu, dass er (ﷺ) niemals einen Menschen belogen hatte. Wie könnte er dann über Allah lügen?

Wir wissen, dass der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) vor fast 1.500 Jahren in der Wüste lebte, ohne Bildung oder Zivilisation. Arabien war erfüllt von Krieg, Armut, Kriminalität und Missbrauch. Wie konnte ein einziger Mann eine Zivilisation gründen, die die Welt verändert hat? Wie konnte er (Friede und Segen seien auf ihm) seine Gefährten zur besten Generation formen? Wie konnte er (Friede und Segen seien auf ihm) einen kleinen Staat erschaffen, der in der Lage war, die Römer und die Perser, die größten Supermächte seiner Zeit, zu besiegen?

Wie in aller Welt konnte er (Friede und Segen seien auf ihm) diese vollkommenen Lehren über Familienrecht, Erbrecht, Frauenrechte, Menschenrechte, Tierrechte, Ernährung, Gesundheit, Wirtschaft, Beratung, Politik, Geschichte und vieles mehr entwickeln? Millionen von Muslimen (darunter Ärzte, Ingenieure, Wissenschaftler, Geschäftsleute und Lehrer) haben von seinen großartigen Lehren und seinem Erbe profitiert.

Wenn er nie eine Schule besucht hat, wie konnte er (Friede und Segen seien auf ihm) wissenschaftliche Fakten nennen, die zu seiner Zeit unbekannt waren, aber erst in den letzten 200 Jahren entdeckt wurden? Woher wusste er, dass sich das Universum ausdehnt (51:47)? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm) von der Entwicklung des Babys im Mutterleib (22:7 und 23:12-14)? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm), dass die Erde rund ist (39:5) und sich dreht (27:88)? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm), dass Sonne und Mond in Umlaufbahnen reisen (36:40)? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm) von den Wellenschichten in den Tiefen des Ozeans (24:40)? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm), dass die Brust eines Menschen durch Druck eingeengt würde, wenn er in den Weltraum aufsteigt (6:125)?

Wie konnte er (Friede und Segen seien auf ihm), wie wir in Sure 30 sehen werden, zukünftige Ereignisse voraussagen, die sich später genau so ereigneten, wie er es gesagt hatte? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm), dass die Römer ihre Niederlage innerhalb von 3-9 Jahren in einen Sieg über die Perser verwandeln würden (30:1-5)? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm), dass Abu Lahab 10 Jahre später als Ungläubiger sterben würde, obwohl viele von Abu Lahabs Freunden schließlich den Islam annahmen (111:1-5)?

Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm) Details, die in keinem Buch vor ihm erwähnt wurden? Er (Friede und Segen seien auf ihm) korrigierte sogar einige der Fehler in diesen Büchern, obwohl er sie nie gelesen hatte. Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm) von den 3 Wundern von 'Isa (Friede sei mit ihm) im Koran, die nicht in der Bibel stehen: 1) wie 'Isa (Friede sei mit ihm) sprach, als er erst wenige Tage alt war, um seine Mutter zu verteidigen, 2) als er (Friede sei mit ihm) Vögel aus Ton erschuf und sie zu echten Vögeln wurden, 3) und als er (Friede sei mit ihm) einen Tisch voller Speisen vom Himmel für seine Gefährten herabbrachte (5:110-115)? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm) die Geschichte von Musa (Friede sei mit ihm) und Al-Khidr (Friede sei mit ihm) (18:60-82), die in der Bibel nicht erwähnt wird? Woher wusste er (Friede und Segen seien auf ihm), dass der Herrscher Ägyptens zur Zeit von Yusuf (Friede sei mit ihm) ein 'König' und kein 'Pharao' war, wie die Bibel fälschlicherweise angibt?

Es war dem Propheten (ﷺ) nicht möglich, frühere Bücher zu kopieren, da er (ﷺ) weder lesen noch schreiben konnte und diese Bücher ohnehin nicht auf Arabisch waren. Wenn er (ﷺ) sie kopiert hätte, wie konnte er (ﷺ) dann nur die Fakten übernehmen und die Fehler weglassen? Ich erinnere mich an die wahre Geschichte eines Studenten, der alles auf dem Antwortbogen eines anderen Studenten kopierte, einschließlich dessen Namens! Basierend auf diesen Punkten ist es klar, dass es für den Propheten (ﷺ) unmöglich gewesen wäre, den Koran zu verfassen. Daher muss er ihm von Allah offenbart worden sein.

Die Götzendiener sagten, sie akzeptierten den Koran nicht als Beweis für die Prophetenschaft Muhammads (ﷺ). Stattdessen forderten sie ein „handfestes“ Wunder, wie den Stab Musas (A.S.). Als Muslime glauben wir, dass jeder Prophet zu seiner lokalen Gemeinschaft kam. Musa (A.S.) kam zu seinem Volk, 'Isa (A.S.) kam zu seinem Volk, Salih (A.S.) kam zu seinem Volk, Hud (A.S.) kam zu seinem Volk und so weiter. Jeder Prophet vollbrachte ein Wunder, das für das relevant war, worin sein Volk gut war. So forderte Musa (A.S.) die geschickten Magier des Pharao mit seinem Stab heraus, und 'Isa (A.S.) forderte die Ärzte seiner Zeit heraus, indem er den Toten Leben gab.

Was Muhammad (ﷺ) einzigartig macht, ist, dass er ein universeller Prophet ist (7:158 und 34:28). Die Wunder Musas (A.S.) und 'Isas (A.S.) währten nur kurze Zeit, doch das Hauptwunder Muhammads (ﷺ) wird bis zum Ende der Zeit bestehen bleiben und stets beweisen, dass er von Allah gesandt wurde. Die Mekkaner (die Meister der arabischen Sprache waren) hätten den Koran als Wunder erkennen müssen. Er war in ihrer eigenen Sprache, aber etwas, das sie nicht nachahmen konnten. {Überliefert von Imam Ibn Kathir & Imam Al-Qurtubi}

Jemand könnte fragen: „Der Koran ist ein großes Wunder, aber hat der Prophet (ﷺ) noch andere Wunder vollbracht?“ Der Prophet (ﷺ) vollbrachte viele Wunder. Imam Ibn Al-Qayyim sagt in seinem Buch „Ighathat Al-Lahfan“, dass der Prophet (ﷺ) über 1.000 Wunder vollbracht hat. Diese Wunder sind in vielen authentischen Büchern aufgeführt.

Im Folgenden sind einige der Wunder aufgeführt, die der Prophet (ﷺ) vollbrachte: Die Spaltung des Mondes (54:1 & überliefert von Imam Al-Bukhari); Al-Isra' wal-Mi'raj, die Reise von Mekka nach Jerusalem und dann in die Himmel und zurück, alles in derselben Nacht (17:1, 53:3-18 & überliefert von Imam Al-Bukhari, Imam Muslim & Imam Ahmad); die Vermehrung von Speisen, Wasser und Milch (überliefert von Imam Al-Bukhari & Imam Ahmad); Wasser, das aus seinen Fingern sprudelte, als seine Gefährten kein Wasser finden konnten (überliefert von Imam Al-Bukhari & Imam Muslim); die Heilung der Kranken (überliefert von Imam Al-Bukhari); Steine, die in seinen Händen Allah lobpreisten (überliefert von Imam At-Tabarani); und die Vorhersage zukünftiger Ereignisse, die später eintrafen, wie wir am Anfang der nächsten Sure sehen werden.

Die Götzendiener machten den Muslimen in Mekka jahrelang das Leben sehr schwer. Als die Lage sich verschlimmerte, bat der Prophet (ﷺ) seine Gefährten, dem Missbrauch in Mekka zu entfliehen und nach Medina zu ziehen. Einige von ihnen fragten: „Wer wird dort für uns sorgen? Wer wird uns ernähren?“ Daraufhin wurde Vers 29:60 offenbart, der sie aufforderte, von Tieren und Vögeln zu lernen. Sie laufen nicht mit Geld oder Kühlschränken herum, doch Allah versorgt sie immer und kümmert sich um sie. {Überliefert von Imam Al-Qurtubi}

Der Prophet (ﷺ) sagt: „Wenn ihr auf Allah vertraut, wie es sich gebührt, wird Er euch versorgen, so wie Er die Vögel versorgt. Sie fliegen morgens mit leerem Magen aus und kehren abends mit vollem Magen zurück.“ {Überliefert von Imam At-Tirmidhi}

Den Götzendienern gingen nie die Ausreden aus, um nicht an Allah zu glauben. Gemäß 28:57 argumentierten sie, dass sie aus ihrem Land vertrieben würden, wenn sie dem Islam folgten. Allah antwortete, indem Er ihnen sagte, sie sollten die Augen öffnen und sehen, wie Allah Mekka zu einem sicheren Ort gemacht hatte, während andere Städte stets in Gefahr waren. Wenn jemand das Heilige Haus betrat, konnte ihm niemand schaden. Sie wussten bereits, wie Allah die Stadt vor der Elefantenarmee schützte (105:1-5).

Mekka ist von Bergen umgeben, mitten in der Wüste, ohne Flüsse oder Seen. Das Gebiet ist im Sommer extrem heiß. Dennoch haben die Menschen, die dort leben, viele Geschäfte und Ressourcen, einschließlich Früchten, die von anderen Orten stammen. Wenn Allah sich gut um sie kümmerte, selbst als sie falsche Götter anbeteten, glauben sie dann, dass Er sie im Stich lassen wird, wenn sie Ihn als ihren einzigen Gott annehmen?