Jona

Die Mekkaner werden dafür kritisiert, dass sie den Koran ablehnen und den Propheten herausfordern.

Die Götzendiener werden aufgefordert, eine Lehre aus dem Untergang des Volkes Pharaos und des Volkes Nuhs zu ziehen.

Allah nahm die Reue des Volkes Yunus an, als sie bereuten, bevor die Strafe kam.

Dieses Leben ist sehr kurz.

Der allmächtige Schöpfer der Himmel und der Erde kann Menschen leicht zum Gericht wieder zum Leben erwecken.

Die Menschen rufen Allah um Hilfe an, wenn sie von einem Unglück betroffen sind, doch sie vergessen Ihn schnell, sobald es ihnen wieder besser geht.

Der Prophet wird aufgefordert, Geduld zu haben und sein Vertrauen auf Allah zu setzen.

Joha verlor seine Schlüssel und suchte sie unter einer Straßenlaterne. Leute sahen ihn nach seinen Schlüsseln suchen und kamen ihm zu Hilfe. Nach langem Suchen wurden sie müde und fragten ihn: „Erinnerst du dich, wann du die Schlüssel das letzte Mal gesehen hast?" Joha antwortete: „In meinem Schlafzimmer." Die Leute wurden sehr wütend und sagten zu ihm: „Warum suchst du sie dann hier?" Er erwiderte: „Ich bevorzuge diesen Ort, weil es hier viel mehr Licht gibt!"

Johas Argument erinnert mich an die Haltung der Götzendiener gegenüber dem Propheten. Obwohl Allah das Beste für sie tat, indem Er ihnen einen aus ihren Reihen als ihren Gesandten sandte, argumentierten sie, dass Allah ihnen stattdessen einen Engel hätte schicken sollen. Daraufhin offenbarte Allah Vers 2 als Antwort auf diese Behauptung. {Imam Al-Qurțubi}

Jemand könnte fragen: „Warum hat Allah ihnen nicht einfach einen Engel als Boten geschickt?“ Das ist eine gute Frage. Betrachten Sie die folgenden Punkte:

1. Es wäre für Menschen unmöglich, einen Engel in seiner wahren Gestalt zu sehen und mit ihm zu interagieren, daher müsste er in menschlicher Gestalt erscheinen. Wenn dies geschähe, würden die Leugner nicht glauben, dass er ein Engel war, wie Allah in 6:8-9 sagt.

2. Hätte Allah einen Propheten-Engel gesandt, hätten die Götzendiener argumentiert: „Dieser Prophet kann den ganzen Monat Ramadan fasten, 5 Mal am Tag beten und weite Strecken für die Haddsch zurücklegen, einfach weil er ein Engel ist. Menschen können nichts davon tun.“ Also sandte Allah ihnen einen Menschen wie sie selbst, um ihnen zu zeigen, dass diese Dinge tatsächlich getan werden können.

3. Auch muss ein Prophet mit gutem Beispiel vorangehen. Er muss also unter den Menschen leben, wie sie heiraten, wie sie essen und trinken. Er sollte ihnen lehren können, was es bedeutet, ein guter Ehemann, Vater und Sohn zu sein. Die Engel jedoch können nichts davon tun.

Wie wir in Sure 29 erwähnt haben, hat das arabische Alphabet 29 Buchstaben; 14 von ihnen erscheinen als einzelne Buchstaben oder in Gruppen am Anfang von 29 Suren, wie Alif-Lam-Ra, Ta-Ha und Ha-Mim. Imam Ibn Kathir sagt in seiner Erklärung zu 2:1, diese 14 Buchstaben können zu einem arabischen Satz angeordnet werden, der lautet: 'صِرَاطٌ عَلَى حَقٍّ نَمْسِكُهُ', was übersetzt bedeutet: 'Ein weiser Text mit Autorität, voller Wunder.' Obwohl muslimische Gelehrte versucht haben, diese 14 Buchstaben zu erklären, kennt niemand ihre wahre Bedeutung außer Allah.

Jemand könnte fragen: „Werden wir im Paradies beten und fasten?“ Die kurze Antwort ist nein. Die Gläubigen verrichten Salah, entrichten Zakat und fasten nur in dieser Welt. Aber im Jenseits werden sie ihre Zeit damit verbringen, die Freuden des Paradieses zu genießen, Gutes zu sagen und Allah zu preisen, wie in Vers 10 erwähnt. Wenn die Bewohner des Paradieses etwas zu essen oder zu trinken wünschen, sagen sie einfach „Subhanallah“, und es wird ihnen sofort serviert. Danach sagen sie „Alhamdulillah“, wenn sie mit dem Essen oder Trinken fertig sind. (Imam Ibn Kathir)

Etwas Besonderes an dieser Sure ist die Häufigkeit, mit der Wasser erwähnt wird.

1. Die Ungläubigen werden in der Hölle kochendes Wasser trinken (Vers 4).

Flüsse werden für die Gläubigen durch Dschanna fließen (Vers 9).