Surah 7
Volume 2

উচ্চস্থান

الأعْرَاف

الاعراف

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

একমাত্র আল্লাহই আমাদের ইবাদত ও শুকরিয়ার যোগ্য।

আদম (আঃ)-এর কাহিনী শয়তানের চক্রান্তের বিরুদ্ধে একটি সতর্কবাণী।

এই সূরা জান্নাতবাসী এবং জাহান্নামবাসীদের সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ বিবরণ প্রদান করে।

যারা মন্দ কাজ করে, তারা বিচার দিবসে অনুতপ্ত হবে, কিন্তু তখন অনেক দেরি হয়ে যাবে।

মক্কার মূর্তি পূজারীদের সতর্ক করতে এবং নবী (সাঃ)-কে সান্ত্বনা দিতে পূর্ববর্তী নবীদের কাহিনী উল্লেখ করা হয়েছে।

আল্লাহ সর্বদা তাঁর নবীদের সাহায্য করেন এবং তাদের অহংকারী শত্রুদের ধ্বংস করেন।

মূসা (আঃ)-এর কওমকে বহু বিভিন্ন উপায়ে পরীক্ষা করা হয়েছিল।

একমাত্র আল্লাহই সত্যের দিকে পথপ্রদর্শন করতে পারেন।

আল্লাহ এবং অন্যান্য মানুষের কাছে আমাদের প্রতিশ্রুতি রক্ষা করা গুরুত্বপূর্ণ।

কাউকে তার সামর্থ্যের বাইরে কিছু করতে বলা হয় না।

আল্লাহ আমাদের জন্য যা ভালো তা হালাল করেছেন এবং যা মন্দ তা হারাম করেছেন।

পাপিষ্ঠরা সত্য অস্বীকার করার এবং সীমা লঙ্ঘন করার জন্য শাস্তিপ্রাপ্ত হয়।

মূর্তিগুলো ক্ষমতাহীন এবং তাদের অনুসারীদের কোনোভাবেই সাহায্য করতে পারে না।

মুহাম্মদ (সা.) মানবজাতির জন্য রহমত হিসেবে প্রেরিত শেষ নবী।

কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি সত্য ওহী যা সম্মানিত হওয়া এবং অনুসরণ করা উচিত।

Illustration

হক প্রকাশ

1আলিফ-লাম-মীম-ছাদ। 2এই কিতাবটি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করা হয়েছে, হে নবী—আপনাকে কষ্ট দেওয়ার জন্য নয়—বরং এর দ্বারা কাফেরদের সতর্ক করার জন্য এবং মুমিনদের স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য। 3হে মানবজাতি, তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ করা হয়েছে, তা অনুসরণ করো এবং তাঁকে ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করো না। তোমরা খুব কমই স্মরণ করো! 4কত জনপদকে আমরা ধ্বংস করেছি! আমাদের শাস্তি তাদের উপর আকস্মিকভাবে আপতিত হলো যখন তারা রাতে বা দুপুরে বিশ্রামরত ছিল। 5যখন তাদের উপর আমাদের শাস্তি আপতিত হলো, তাদের একমাত্র আর্তনাদ ছিল: "আমরা সত্যিই অন্যায় করেছি।" 6আমরা অবশ্যই তাদের জিজ্ঞাসা করব যাদের কাছে রাসূলগণকে পাঠানো হয়েছিল, এবং রাসূলগণকেও জিজ্ঞাসা করব। 7অতঃপর আমরা তাদেরকে তাদের সমস্ত কৃতকর্ম সঠিকভাবে বলে দেব—আমরা কখনো অনুপস্থিত ছিলাম না। 8সেদিন আমলসমূহ ন্যায়সঙ্গতভাবে ওজন করা হবে। যাদের পাল্লা ভারী হবে, কেবল তারাই সফলকাম হবে। 9আর যাদের পাল্লা হালকা হবে, তারাই নিজেদেরকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে আমাদের আয়াতসমূহ প্রত্যাখ্যান করার কারণে।

الٓمٓصٓ 1كِتَٰبٌ أُنزِلَ إِلَيۡكَ فَلَا يَكُن فِي صَدۡرِكَ حَرَجٞ مِّنۡهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ 2ٱتَّبِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَۗ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ 3وَكَم مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَا فَجَآءَهَا بَأۡسُنَا بَيَٰتًا أَوۡ هُمۡ قَآئِلُونَ 4فَمَا كَانَ دَعۡوَىٰهُمۡ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ 5فَلَنَسۡ‍َٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرۡسِلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَنَسۡ‍َٔلَنَّ ٱلۡمُرۡسَلِينَ 6فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيۡهِم بِعِلۡمٖۖ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ 7وَٱلۡوَزۡنُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّۚ فَمَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ 8وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا يَظۡلِمُونَ9

Verse 6: রাসূলকে বার্তা পৌঁছানোর বিষয়ে জিজ্ঞেস করা হবে।

শয়তানের অহংকার

10আমরা তোমাদেরকে পৃথিবীতে সুপ্রতিষ্ঠিত করেছি এবং তোমাদের জন্য জীবনোপকরণ রেখেছি। অথচ তোমরা সামান্যই কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো। 11নিশ্চয়ই আমরা তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তারপর তোমাদেরকে আকৃতি দান করেছি, তারপর ফেরেশতাদেরকে বললাম, "আদমকে সিজদা করো।" অতঃপর সবাই সিজদা করলো—ইবলিস ব্যতীত, যে সিজদাকারীদের সাথে সিজদা করতে অস্বীকার করলো। 12আল্লাহ বললেন, "যখন আমি তোমাকে আদেশ করলাম, তখন কিসে তোমাকে সিজদা করা থেকে বিরত রাখলো?" সে বললো, "আমি তার চেয়ে উত্তম: আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন।" 13আল্লাহ বললেন, "তবে জান্নাত থেকে নেমে যাও! এখানে তোমার অহংকার করার সাহস হয় কিভাবে। সুতরাং বেরিয়ে যাও! নিশ্চয়ই তুমি লাঞ্ছিতদের অন্তর্ভুক্ত।" 14সে বললো, "আমাকে অবকাশ দিন যেদিন তাদেরকে পুনরুত্থিত করা হবে সেদিন পর্যন্ত।" 15আল্লাহ বললেন, "তোমাকে অবকাশ দেওয়া হলো।" 16সে বলল, "যেহেতু তুমি আমাকে পথভ্রষ্ট করেছ, তাই আমি অবশ্যই তোমার সরল পথে তাদের জন্য ওঁত পেতে থাকব।" 17তারপর আমি তাদের সামনে থেকে, তাদের পেছন থেকে, তাদের ডান দিক থেকে এবং তাদের বাম দিক থেকে তাদের কাছে আসব; ফলে তুমি তাদের অধিকাংশকে অকৃতজ্ঞ পাবে।" 18আল্লাহ আদেশ দিলেন, "আবার বের হয়ে যাও এখান থেকে, লাঞ্ছিত ও বিতাড়িত অবস্থায়! যারা তোমার অনুসরণ করবে, আমি অবশ্যই তোমাদের সবাইকে দিয়ে জাহান্নাম পূর্ণ করব।"

وَلَقَدۡ مَكَّنَّٰكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلۡنَا لَكُمۡ فِيهَا مَعَٰيِشَۗ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ 10وَلَقَدۡ خَلَقۡنَٰكُمۡ ثُمَّ صَوَّرۡنَٰكُمۡ ثُمَّ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ لَمۡ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ 11قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسۡجُدَ إِذۡ أَمَرۡتُكَۖ قَالَ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِي مِن نَّارٖ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِين 12قَالَ فَٱهۡبِطۡ مِنۡهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخۡرُجۡ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّٰغِرِينَ 13قَالَ أَنظِرۡنِيٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ 14قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ 15قَالَ فَبِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٰطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ 16ثُمَّ لَأٓتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَٰنِهِمۡ وَعَن شَمَآئِلِهِمۡۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَٰكِرِينَ 17قَالَ ٱخۡرُجۡ مِنۡهَا مَذۡءُومٗا مَّدۡحُورٗاۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمۡ أَجۡمَعِينَ18

Verse 11: তোমার বাবা, আদম।

Verse 15: শয়তান মানুষকে পুনরুত্থিত না করা পর্যন্ত বেঁচে থাকার অবকাশ চেয়েছিল, সম্ভবত কারণ সে কিয়ামতের সময় মৃত্যুকে ভয় পেয়েছিল। তাকে বলা হয়েছিল যে সে কেবল আল্লাহর নির্ধারিত সময় পর্যন্তই বেঁচে থাকবে।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ প্রশ্ন করতে পারে, "যদি ইবলিসকে জান্নাত থেকে ইতিমধ্যেই বহিষ্কার করা হয়ে থাকে, তাহলে সে জান্নাতের ভেতরে আদম ও তাঁর স্ত্রীর কাছে কীভাবে ফিসফিস করে কথা বলল?" আমরা নিশ্চিতভাবে জানি না, কারণ এর উত্তর কুরআন বা সুন্নাহতে দেওয়া হয়নি। এটি এমন সব বিষয়ের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যা এই জীবনে বা পরকালে আমাদের উপকারে আসে না। তবে, কিছু আলেম বলেন যে ইবলিস সম্ভবত গোপনে তাদের কাছে ফিসফিস করে কথা বলেছিল অথবা জান্নাতের ফটকের বাইরে থেকে তাদের ডেকেছিল। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, "যদি আদম সেই গাছ থেকে না খেতেন, তাহলে কি আমরা এখন জান্নাতে থাকতাম না?" সংক্ষিপ্ত উত্তর হলো, না। সূরা বাকারার ৩০-৩৯ আয়াতে আদমের গল্প পড়ে আমরা বুঝতে পারি যে:

১. আদম (আলাইহিস সালাম)-কে পৃথিবীতে পাঠানোর সিদ্ধান্ত তাকে সৃষ্টি করার আগেই নেওয়া হয়েছিল। একটি হাদিসেও আছে যেখানে মূসা (আলাইহিস সালাম) আদম (আলাইহিস সালাম)-কে বলেছিলেন, "আপনাকে আল্লাহ সম্মানিত করেছিলেন, তারপর আপনার কাজের কারণে আপনি মানুষকে পৃথিবীতে নামিয়ে এনেছেন!" আদম (আলাইহিস সালাম) উত্তর দিলেন, "যে বিষয়টি আল্লাহ আমার অস্তিত্ব লাভের অনেক আগেই আমার জন্য লিখে রেখেছিলেন, সেটির জন্য আপনি আমাকে কীভাবে দোষারোপ করতে পারেন?" (ইমাম মুসলিম)

২. তাকে আগেই শয়তানের চক্রান্ত সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছিল।

৩. আদম (আলাইহিস সালাম)-কে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, "তোমার জন্য অসংখ্য গাছ আছে যেখান থেকে তুমি খেতে পারো; শুধু এই একটিকে এড়িয়ে চলো।" তাকে সেই গাছ থেকে দূরে থাকতে বলা হয়েছিল, কারণ এটি বিষাক্ত ছিল না, বরং আল্লাহ তাঁর আনুগত্য পরীক্ষা করতে চেয়েছিলেন। একইভাবে, আমাদের আনুগত্য পরীক্ষা করা হয় সেইসব জিনিসের মাধ্যমে যা আমাদের করতে বা এড়িয়ে চলতে আদেশ করা হয়। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়, আবার কেউ কেউ ব্যর্থ হয়।

আদম ও হাওয়া: পরীক্ষা ও পতন

19আল্লাহ বললেন, "হে আদম! তুমি ও তোমার স্ত্রী জান্নাতে বসবাস করো এবং যেখানে ইচ্ছা আহার করো, কিন্তু এই গাছের কাছে যেও না, তাহলে তোমরা জালেমদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" 20অতঃপর শয়তান তাদের কুমন্ত্রণা দিল তাদের লজ্জাস্থান, যা তাদের থেকে গোপন রাখা হয়েছিল, তা প্রকাশ করার জন্য। সে বলল, "তোমাদের প্রতিপালক তোমাদেরকে এই গাছ থেকে নিষেধ করেছেন শুধু এই জন্য যে, তোমরা যেন ফেরেশতা না হয়ে যাও অথবা চিরস্থায়ী না হও।" 21এবং সে তাদের কাছে শপথ করে বলল, "আমি তোমাদের জন্য অবশ্যই একজন হিতাকাঙ্ক্ষী।" 22অতঃপর সে তাদেরকে প্রবঞ্চনা দ্বারা ধোঁকা দিল। আর যখন তারা সেই গাছের ফল আস্বাদন করল, তখন তাদের লজ্জাস্থান তাদের কাছে প্রকাশ হয়ে পড়ল। আর তারা জান্নাতের পাতা দিয়ে নিজেদেরকে আবৃত করতে লাগল। তখন তাদের প্রতিপালক তাদেরকে ডেকে বললেন, "আমি কি তোমাদেরকে এই গাছ থেকে নিষেধ করিনি এবং তোমাদেরকে বলিনি যে, শয়তান তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু?" 23তারা বলল, "হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছি। যদি আপনি আমাদেরকে ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন, তাহলে আমরা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।" 24আল্লাহ আদেশ করলেন, "তোমরা এখান থেকে নেমে যাও, একে অপরের শত্রু হয়ে। পৃথিবীতে তোমাদের জন্য থাকবে একটি আবাস এবং তোমাদের অবস্থানের জন্য যা কিছু প্রয়োজন।" 25তিনি আরো বললেন, "সেখানেই তোমরা জীবনযাপন করবে, সেখানেই তোমরা মৃত্যুবরণ করবে এবং সেখান থেকেই তোমাদেরকে পুনরুত্থিত করা হবে।"

وَيَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ فَكُلَا مِنۡ حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ 19فَوَسۡوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ لِيُبۡدِيَ لَهُمَا مَا وُۥرِيَ عَنۡهُمَا مِن سَوۡءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنۡ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيۡنِ أَوۡ تَكُونَا مِنَ ٱلۡخَٰلِدِينَ 20وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ 21فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٖۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخۡصِفَانِ عَلَيۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمۡ أَنۡهَكُمَا عَن تِلۡكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لَكُمَا عَدُوّٞ مُّبِينٞ 22قَالَا رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ 23قَالَ ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ 24قَالَ فِيهَا تَحۡيَوۡنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنۡهَا تُخۡرَجُونَ25

Verse 24: অর্থাৎ মানুষ ও শয়তান

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

মক্কাবাসীদের ব্যতীত অন্যান্য মূর্তি পূজাকারীরা হজের সময় উলঙ্গ অবস্থায় কা'বা তাওয়াফ করত। তারা নিজেদের জন্য কিছু নির্দিষ্ট খাবারও হারাম করত। তাই এই প্রথাগুলো নিষিদ্ধ করার জন্য নিম্নলিখিত আয়াত নাযিল হয়েছিল।

মুমিনদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যখন তারা সালাত আদায় করবে তখন শালীন পোশাক পরিধান করতে এবং আল্লাহ তাদের জন্য যে উত্তম সম্পদ সৃষ্টি করেছেন তা উপভোগ করতে। {ইমাম মুসলিম ও ইমাম আত-তাবারী}

মন্দ থেকে সাবধান

26হে বনী আদম! আমি তোমাদের জন্য পোশাক অবতীর্ণ করেছি তোমাদের লজ্জাস্থান ঢাকতে এবং সৌন্দর্য বর্ধনের জন্য। আর তাকওয়ার পোশাকই সর্বোত্তম। এটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে। 27হে বনী আদম! শয়তান যেন তোমাদেরকে বিভ্রান্ত না করে, যেমন সে তোমাদের পিতা-মাতাকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছিল এবং তাদের পোশাক খুলে দিয়েছিল, যাতে তাদের লজ্জাস্থান প্রকাশ হয়ে পড়ে। নিশ্চয়ই সে ও তার দলবল তোমাদেরকে এমন স্থান থেকে দেখে, যেখান থেকে তোমরা তাদেরকে দেখতে পাও না। আমি শয়তানদেরকে তাদের বন্ধু বানিয়েছি যারা ঈমান আনে না। 28যখন তারা কোনো অশ্লীল কাজ করে, তখন বলে, "আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে এটি করতে দেখেছি" এবং "আল্লাহই আমাদেরকে এর নির্দেশ দিয়েছেন।" বলুন, "আল্লাহ কখনো অশ্লীলতার নির্দেশ দেন না। তোমরা কি আল্লাহর নামে এমন কথা বলছো যা তোমরা জানো না!" 29বলুন, "আমার প্রতিপালক শুধু ন্যায়পরায়ণতার নির্দেশ দেন। তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল তাঁর দিকে ফিরাও এবং তাঁকে ডাকো, তাঁর প্রতি একনিষ্ঠ হয়ে। যেমন তিনি তোমাদেরকে প্রথমবার সৃষ্টি করেছেন, তেমনি তোমরা আবার ফিরে আসবে।" 30তিনি একদলকে পথ দেখিয়েছেন, আর অন্য দল পথভ্রষ্টতার যোগ্য হয়েছে। কারণ তারা আল্লাহকে বাদ দিয়ে শয়তানদেরকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করেছে, অথচ তারা মনে করে যে তারা সঠিক পথে আছে। 31হে বনি আদম! প্রত্যেক সালাতের সময় তোমরা তোমাদের সৌন্দর্য ধারণ করো। খাও ও পান করো, কিন্তু অপচয় করো না। নিশ্চয় তিনি অপচয়কারীদের পছন্দ করেন না। 32বলো, "কে নিষিদ্ধ করেছে আল্লাহর সেই সব সৌন্দর্য ও পবিত্র বস্তু, যা তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন?" বলো, "এগুলো পার্থিব জীবনে মুমিনদের জন্য বৈধ, আর কিয়ামতের দিনে এগুলো কেবল তাদেরই জন্য নির্দিষ্ট থাকবে।" এভাবে আমরা জ্ঞানী লোকদের জন্য আয়াতসমূহ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করি। 33বলো, "আমার প্রতিপালক কেবল প্রকাশ্য ও গোপন অশ্লীল কাজসমূহ নিষিদ্ধ করেছেন, এবং পাপ, অন্যায়ভাবে বাড়াবাড়ি করা, আর আল্লাহর সাথে এমন কিছুকে শরিক করা যার কোনো প্রমাণ তিনি পাঠাননি, এবং আল্লাহ সম্পর্কে এমন কথা বলা যা তোমরা জানো না।" 34প্রত্যেক জাতির জন্য একটি নির্দিষ্ট সময় আছে। যখন তাদের সময় এসে যায়, তখন তারা এক মুহূর্তও বিলম্ব করতে পারে না বা এগিয়ে আনতে পারে না। 35হে বনি আদম! যখন তোমাদের মধ্য থেকে রাসূলগণ তোমাদের কাছে আমার আয়াতসমূহ বর্ণনা করতে আসবে— তখন যারা তাকওয়া অবলম্বন করবে এবং নিজেদের সংশোধন করবে, তাদের কোনো ভয় থাকবে না এবং তারা দুঃখিতও হবে না। 36কিন্তু যারা আমাদের আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে ও তুচ্ছ জ্ঞান করে, তারাই হবে জাহান্নামের অধিবাসী। তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।

يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ 26يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ لَا يَفۡتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ كَمَآ أَخۡرَجَ أَبَوَيۡكُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ يَنزِعُ عَنۡهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوۡءَٰتِهِمَآۚ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمۡ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنۡ حَيۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ إِنَّا جَعَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ 27وَإِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةٗ قَالُواْ وَجَدۡنَا عَلَيۡهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَاۗ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأۡمُرُ بِٱلۡفَحۡشَآءِۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ 28قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ 29فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلضَّلَٰلَةُۚ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُواْ ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ 30يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ 31قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ قُلۡ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا خَالِصَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ 32قُلۡ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ ٱلۡفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلۡإِثۡمَ وَٱلۡبَغۡيَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَأَن تُشۡرِكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنٗا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ 33وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٞۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ 34يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأۡتِيَنَّكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصۡلَحَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ 35وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ36

Verse 28: যেমন উলঙ্গ অবস্থায় কাবা তাওয়াফ করা

Verse 31: যেমন শালীন পোশাক

Verse 32: দুনিয়ার আনন্দ মুমিন ও কাফির উভয়েই উপভোগ করে, পক্ষান্তরে আখিরাতের আনন্দ কেবল মুমিনরাই উপভোগ করবে।

জালেম নেতৃবৃন্দ ও তাদের সাঙ্গপাঙ্গ

37আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা উদ্ভাবনকারী অথবা তাঁর নিদর্শনাবলী অস্বীকারকারী অপেক্ষা অধিক যালিম আর কে? তাদের জন্য যা নির্ধারিত আছে, তারা তা পাবে, যতক্ষণ না আমাদের ফেরেশতা-দূতরা তাদের প্রাণ নিতে আসে এবং তাদেরকে জিজ্ঞেস করে, 'আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদেরকে ডাকতে, তারা কোথায়?' তারা বলবে, 'তারা আমাদের ছেড়ে চলে গেছে।' আর তারা নিজেদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে যে, তারা কাফির ছিল। 38আল্লাহ বলবেন, 'তোমাদের পূর্বে গত হওয়া জিন ও মানব জাতির দলগুলোর সাথে তোমরাও জাহান্নামে প্রবেশ করো।' যখনই কোনো দল জাহান্নামে প্রবেশ করবে, তখনই তারা তাদের পূর্ববর্তী দলকে অভিশাপ দেবে, যতক্ষণ না তারা সবাই সেখানে একত্রিত হয়। অনুসারীরা তাদের নেতাদের সম্পর্কে বলবে, 'হে আমাদের রব! এরাই আমাদের পথভ্রষ্ট করেছিল, সুতরাং তাদের জন্য জাহান্নামের শাস্তি দ্বিগুণ করে দিন।' তিনি বলবেন, 'প্রত্যেকের জন্যই দ্বিগুণ করা হয়েছে—কিন্তু তোমরা বোঝো না!' 39তখন নেতারা তাদের অনুসারীদের বলবে, 'তোমরা আমাদের চেয়ে উত্তম ছিলে না! সুতরাং তোমরা যা করতে, তার শাস্তি আস্বাদন করো।'

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِ‍َٔايَٰتِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ يَنَالُهُمۡ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوۡنَهُمۡ قَالُوٓاْ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ 37قَالَ ٱدۡخُلُواْ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ فِي ٱلنَّارِۖ كُلَّمَا دَخَلَتۡ أُمَّةٞ لَّعَنَتۡ أُخۡتَهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعٗا قَالَتۡ أُخۡرَىٰهُمۡ لِأُولَىٰهُمۡ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَ‍َٔاتِهِمۡ عَذَابٗا ضِعۡفٗا مِّنَ ٱلنَّارِۖ قَالَ لِكُلّٖ ضِعۡفٞ وَلَٰكِن لَّا تَعۡلَمُونَ 38وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلٖ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ39

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কুরআন সর্বদা তাদের নিন্দা করে যারা দাবি করে যে আল্লাহর সন্তান রয়েছে। এর মধ্যে খ্রিস্টানরা অন্তর্ভুক্ত, যারা বিশ্বাস করে যে ঈসা (আ.) আল্লাহর পুত্র, এবং প্রতিমাপূজকরাও, যারা বিশ্বাস করত যে ফেরেশতারা আল্লাহর কন্যা (আয়াত ১০০)।

মুসলিম হিসেবে আমরা বিশ্বাস করি যে আল্লাহর কোনো পুত্র বা কন্যা নেই।

অনেক মানুষ মনে করে যে তাদের সন্তান থাকা গুরুত্বপূর্ণ, যাতে তারা তাদের বৃদ্ধ বয়সে তাদের সমর্থন করে বা যত্ন নেয় অথবা তাদের মৃত্যুর পর তাদের নাম বহন করে।

আল্লাহর কি এর কোনো কিছুর প্রয়োজন আছে? কক্ষনো না! তিনি পরাক্রমশালী ও চিরন্তন প্রভু, যার মহাবিশ্বের সবকিছুতে কর্তৃত্ব রয়েছে।

আমরা সবাই তাঁর মুখাপেক্ষী, কিন্তু তাঁর আমাদের কারো প্রয়োজন নেই। আমাদের অস্তিত্ব থাকুক বা না থাকুক, তা তাঁকে কোনোভাবেই প্রভাবিত করে না।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

আয়াত **৪০-৪২** অনুযায়ী, মুমিনগণ জান্নাতে চিরকাল থাকবে এবং একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করা, রোজা রাখা ও দান করার মতো কিছু সহজ কাজ করার জন্য অবিশ্বাস্য পুরস্কার উপভোগ করবে। কাফিরদের ক্ষেত্রে, তারা সেই সহজ কাজগুলো করতে ব্যর্থ হওয়ার জন্য চিরকাল জাহান্নামে আটকে থাকবে।

জাহান্নামী ও জান্নাতী

40নিশ্চয়ই যারা আমাদের আয়াতসমূহকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে এবং অহংকার করেছে, তাদের জন্য আসমানের দরজাসমূহ খোলা হবে না। তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে না, যতক্ষণ না উট সূঁচের ছিদ্র দিয়ে প্রবেশ করে। এভাবেই আমরা অপরাধীদের প্রতিফল দেই। 41জাহান্নাম হবে তাদের বিছানা, আর আগুন হবে তাদের আচ্ছাদন। এভাবেই আমরা সীমালঙ্ঘনকারীদের প্রতিফল দেই। 42আর যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে—আমরা কোনো আত্মাকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত বোঝা চাপাই না—তারাই জান্নাতের অধিবাসী হবে। তারা সেখানে চিরকাল থাকবে। 43তাদের অন্তরে যা কিছু বিদ্বেষ ছিল, তা আমরা দূর করে দেব। তাদের পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত হবে। আর তারা বলবে, "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদেরকে এর পথ দেখিয়েছেন। আল্লাহ আমাদেরকে পথ না দেখালে আমরা কখনো পথ পেতাম না। আমাদের রবের রাসূলগণ অবশ্যই সত্য নিয়ে এসেছিলেন।" তাদের প্রতি ঘোষণা করা হবে, "এই হলো জান্নাত, তোমাদেরকে এর উত্তরাধিকারী করা হয়েছে তোমাদের কৃতকর্মের ফলস্বরূপ।" 44জান্নাতবাসীরা জাহান্নামবাসীদেরকে ডেকে বলবে, "আমাদের রব আমাদেরকে যে ওয়াদা দিয়েছিলেন, তা আমরা সত্য পেয়েছি। তোমরাও কি তোমাদের রবের ওয়াদা সত্য পেয়েছ?" তারা বলবে, "হ্যাঁ, আমরা পেয়েছি!" অতঃপর একজন ঘোষণাকারী উভয়ের মাঝে ঘোষণা করবে, "আল্লাহর লানত সীমালঙ্ঘনকারীদের উপর—যারা আল্লাহর পথ থেকে (মানুষকে) বাধা দিত, এবং তাতে বক্রতা খুঁজতে চাইত, আর আখিরাতে অবিশ্বাস করত।"

إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمۡ أَبۡوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُجۡرِمِينَ 40لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٞ وَمِن فَوۡقِهِمۡ غَوَاشٖۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ 41وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ 42وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلّٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُۖ لَقَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّۖ وَنُودُوٓاْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ 43وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدۡ وَجَدۡنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّٗا فَهَلۡ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمۡ حَقّٗاۖ قَالُواْ نَعَمۡۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُۢ بَيۡنَهُمۡ أَن لَّعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ44

Verse 43: এই দুনিয়াতে যারা তাদের প্রতি অন্যায় করেছিল, সেই অন্য মুমিনদের প্রতি তাদের অন্তরে থাকা বিদ্বেষ।

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

নিম্নোক্ত অনুচ্ছেদটি একদল লোক সম্পর্কে আলোচনা করে যারা বিচার দিবসে জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যবর্তী উচ্চভূমিতে দাঁড়িয়ে থাকবে।

উচ্চভূমির মানুষ

46তাদের দুই দলের মাঝে একটি প্রাচীর থাকবে, এবং এর উচ্চস্থানে কিছু লোক থাকবে যারা উভয় দলকে তাদের চেহারা দেখে চিনতে পারবে। তারা জান্নাতবাসীদের ডেকে বলবে, "তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক!" 'উচ্চস্থানে' থাকা সেই লোকেরা তখনও জান্নাতে প্রবেশ করেনি, কিন্তু তারা (প্রবেশের) প্রবল আকাঙ্ক্ষা করবে। 47যখন তাদের দৃষ্টি জাহান্নামবাসীদের দিকে ফিরবে, তখন তারা প্রার্থনা করবে, "হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদেরকে জালিমদের সাথে শামিল করো না।" 48উচ্চস্থানে থাকা লোকেরা কিছু মন্দ নেতাদের ডেকে বলবে যাদেরকে তারা তাদের চেহারা দেখে চিনতে পারবে, বলবে, "তোমাদের বিশাল সংখ্যা এবং অহংকার 'আজ' তোমাদের কোনো উপকারে আসবে না!" 49'এই দরিদ্র বিশ্বাসীরা কি' সেই লোক নয় যাদের সম্পর্কে তোমরা কসম করে বলতে যে, তারা আল্লাহর রহমত পাবে না? "তাদেরকে এখন বলা হচ্ছে:" "জান্নাতে প্রবেশ করো! তোমাদের কোনো ভয় নেই এবং তোমরা কখনো দুঃখিত হবে না।" 50এরপর জাহান্নামবাসীরা জান্নাতবাসীদের ডেকে বলবে, "দয়া করে আমাদের উপর কিছু পানি অথবা আল্লাহ তোমাদেরকে যা কিছু দিয়েছেন, তা থেকে কিছু ফেলে দাও।" তারা উত্তর দেবে, "আল্লাহ কাফেরদের জন্য উভয়টিই হারাম করেছেন।" 51যারা এই বিশ্বাসকে ঠাট্টা-তামাশার বস্তু বানিয়েছিল এবং পার্থিব জীবন যাদেরকে ধোঁকা দিয়েছিল। সুতরাং আজ আমরা তাদের ভুলে যাব, যেমন তারা এই দিনের সাক্ষাৎকে ভুলে গিয়েছিল এবং আমাদের আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছিল।

وَبَيۡنَهُمَا حِجَابٞۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٞ يَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِيمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡاْ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۚ لَمۡ يَدۡخُلُوهَا وَهُمۡ يَطۡمَعُونَ 46۞ وَإِذَا صُرِفَتۡ أَبۡصَٰرُهُمۡ تِلۡقَآءَ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ 47وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٗا يَعۡرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمۡ قَالُواْ مَآ أَغۡنَىٰ عَنكُمۡ جَمۡعُكُمۡ وَمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ 48أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمۡتُمۡ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحۡمَةٍۚ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمۡ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ 49وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَنۡ أَفِيضُواْ عَلَيۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ أَوۡ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُۚ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ 50ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَهۡوٗا وَلَعِبٗا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰهُمۡ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوۡمِهِمۡ هَٰذَا وَمَا كَانُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا يَجۡحَدُونَ51

অস্বীকারকারীদের প্রতি সতর্কবাণী

52আমরা তাদের কাছে এমন এক কিতাব এনেছি, যা আমরা জ্ঞান সহকারে বিশদভাবে ব্যাখ্যা করেছি—যারা বিশ্বাস করে তাদের জন্য হেদায়েত ও রহমত। 53তারা কি শুধু এর পরিণাম আসার অপেক্ষা করছে? যেদিন এর পরিণাম আসবে, সেদিন যারা পূর্বে একে উপেক্ষা করেছিল, তারা চিৎকার করে বলবে, "আমাদের রবের রাসূলগণ অবশ্যই সত্য নিয়ে এসেছিলেন। আমাদের জন্য সুপারিশকারী কেউ কি আছে? অথবা, আমাদেরকে কি ফিরিয়ে দেওয়া হবে, যাতে আমরা যা করতাম তার থেকে ভিন্নভাবে আমল করতে পারি?" তারা নিজেদেরকে সত্যিই ধ্বংস করেছে, এবং তারা যে সকল 'উপাস্য' উদ্ভাবন করেছিল, তারা তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।

وَلَقَدۡ جِئۡنَٰهُم بِكِتَٰبٖ فَصَّلۡنَٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ 52هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأۡوِيلَهُۥۚ يَوۡمَ يَأۡتِي تَأۡوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشۡفَعُواْ لَنَآ أَوۡ نُرَدُّ فَنَعۡمَلَ غَيۡرَ ٱلَّذِي كُنَّا نَعۡمَلُۚ قَدۡ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ53

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কুরআনের অন্যান্য কিছু আয়াতের মতো, ৫৪ নং আয়াতে বলা হয়েছে যে আল্লাহ আকাশমণ্ডল ও পৃথিবী ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন। সাধারণত, 'দিন' শব্দটি বিভিন্ন সময়কালকে নির্দেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, বৃহস্পতি গ্রহে একটি দিন প্রায় ১০ পার্থিব ঘণ্টার সমান, যেখানে শুক্র গ্রহে একটি দিন ২৪৩ পার্থিব দিনের সমান।

ইমাম ইবনে আশুরের মতে, কুরআনে 'দিন' শব্দটি সবসময় ২৪ ঘণ্টার সময়কাল বোঝায় না। উদাহরণস্বরূপ, ২২:৪৭ এবং ৩২:৫ আয়াত অনুসারে, একটি সাধারণ স্বর্গীয় দিন আমাদের ১,০০০ বছরের সমান। বিচার দিবস হবে অত্যন্ত বিশেষ, যা আমাদের সময়ের ৫০,০০০ বছর স্থায়ী হবে (৭০:৪)। অতএব, সৃষ্টির ছয় দিন বলতে ছয়টি দীর্ঘ সময়কালকে বোঝায়। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ প্রশ্ন করতে পারে, "আল্লাহ কেন ৬ দিনে মহাবিশ্ব সৃষ্টি করলেন, যখন তিনি পলকের মধ্যে সবকিছু সৃষ্টি করতে পারতেন?" এটি একটি ভালো প্রশ্ন। ইমাম আল-কুরতুবী ও ইমাম ইবনুল জাওযীর মতে, আল্লাহ আকাশমণ্ডল ও পৃথিবী ৬ দিনে সৃষ্টি করেছেন যাতে:

দীর্ঘ সময় ধরে কিছু সৃষ্টি করা তাঁর প্রজ্ঞার নিদর্শন, পক্ষান্তরে পলকের মধ্যে তা সৃষ্টি করা তাঁর ক্ষমতার নিদর্শন।

প্রতিদিন কিছু সৃষ্টি করার মাধ্যমে ফেরেশতাদের কাছে তাঁর সৃজনশীল ক্ষমতা প্রদর্শন করা।

আদম (আলাইহিস সালাম) এবং মানবজাতিকে তিনি যে মনোযোগ ও যত্ন দিচ্ছিলেন, তা প্রদর্শন করা।

আমাদের শিক্ষা দেওয়া যে, তাড়াহুড়ো না করে সময় নিয়ে ও সঠিকভাবে কাজ করতে হয়। এর মধ্যে আমাদের কাজ, নামাজ বা যেকোনো কার্যকলাপ অন্তর্ভুক্ত। যখন আমরা তাড়াহুড়ো করি, তখন আমরা প্রায়শই ভুলে যাই অথবা ভুল করি।

এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে আল্লাহ আসমান ও যমীনকে **কুন (হও!)** শব্দ দ্বারা অস্তিত্বে আসার নির্দেশ দিয়েছেন এবং এতে তাঁর কোনো সময় লাগেনি। কিন্তু আমরা যে মহাবিশ্বকে জানি, তাতে সবকিছু বিকশিত হতে ৬ দিন লেগেছে।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

৫৮ নং আয়াতে উর্বর ভূমি সম্পর্কে বলা হয়েছে যা বৃষ্টি থেকে উপকৃত হয় এবং প্রচুর ফসল উৎপাদন করে, অন্যদিকে অনুর্বর ভূমি বৃষ্টি থেকে উপকৃত হয় না এবং প্রায় কিছুই উৎপাদন করে না। উর্বর ভূমি হলো মুমিনদের মতো, যারা আল্লাহর ওহী থেকে উপকৃত হয়, অন্যদিকে অনুর্বর ভূমি হলো কাফিরদের মতো, যারা ওহী থেকে প্রায় কোনো উপকারই পায় না।

নবী (সাঃ) বলেছেন, "আল্লাহ তায়ালা আমাকে দিয়ে যে হেদায়েত ও জ্ঞান পাঠিয়েছেন, তা এমন মুষলধারে বৃষ্টির মতো যা পৃথিবীতে বর্ষিত হয়েছিল। কিছু ভূমি ছিল উর্বর, যা পানি শোষণ করে প্রচুর গাছপালা ও ঘাস উৎপাদন করেছিল। অন্য কিছু ভূমি ছিল বালুকাময়, যা পানি ধরে রাখতে বা গাছপালা উৎপাদন করতে ব্যর্থ হয়েছিল।" {ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম}

অর্থাৎ, মুমিনরা এই হেদায়েত ও জ্ঞান থেকে উপকৃত হয় এবং এর বরকত লাভ করে, অন্যদিকে কাফিররা তা প্রত্যাখ্যান করে এবং কোনোভাবেই তা থেকে উপকৃত হতে ব্যর্থ হয়।

Illustration

আল্লাহর শক্তি

54নিশ্চয় তোমাদের রব আল্লাহ, যিনি আসমান ও যমীন ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর আরশের উপর সমাসীন হয়েছেন। তিনি রাতকে দিন দিয়ে আবর্তন করান, তারা একে অপরের পেছনে দ্রুত ধাবিত হয়। তিনি সূর্য, চন্দ্র ও তারকারাজি সৃষ্টি করেছেন—সবই তাঁর নির্দেশের অধীন। সৃষ্টি ও নির্দেশ তাঁরই। বরকতময় আল্লাহ, যিনি জগৎসমূহের প্রতিপালক! 55তোমরা তোমাদের রবকে ডাকো বিনীতভাবে ও গোপনে। নিশ্চয় তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না। 56পৃথিবীতে সুবিন্যস্ত করার পর তাতে ফাসাদ সৃষ্টি করো না। আর তাঁকে ডাকো আশা ও ভয় সহকারে। নিশ্চয় আল্লাহর রহমত সৎকর্মশীলদের নিকটবর্তী। 57তিনিই সেই সত্তা যিনি তাঁর রহমতের সুসংবাদবাহী বাতাস প্রেরণ করেন। যখন তারা ভারী মেঘমালা বহন করে, তখন আমরা সেগুলোকে মৃত ভূমির দিকে চালিত করি এবং বৃষ্টি বর্ষণ করি, যার দ্বারা সব ধরনের ফল উৎপন্ন হয়। এভাবেই আমরা মৃতদেরকে জীবিত করে তুলব, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো। 58উত্তম ভূমি তার রবের অনুমতিতে প্রচুর ফসল উৎপন্ন করে, আর যে ভূমি খারাপ, তা সামান্যই উৎপন্ন করে। এভাবেই আমরা কৃতজ্ঞদের জন্য নিদর্শনসমূহ বিভিন্নভাবে বর্ণনা করি।

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَ يَطۡلُبُهُۥ حَثِيثٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتِۢ بِأَمۡرِهِۦٓۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 54ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةًۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ 55وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 56وَهُوَ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتۡ سَحَابٗا ثِقَالٗا سُقۡنَٰهُ لِبَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَنزَلۡنَا بِهِ ٱلۡمَآءَ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ كَذَٰلِكَ نُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ 57وَٱلۡبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخۡرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذۡنِ رَبِّهِۦۖ وَٱلَّذِي خَبُثَ لَا يَخۡرُجُ إِلَّا نَكِدٗاۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَشۡكُرُونَ58

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, "কুরআন কেন বিভিন্ন সূরায় একই গল্প বা বিষয়বস্তু পুনরাবৃত্তি করে?" নিম্নলিখিত বিষয়গুলো বিবেচনা করুন:

এই কিতাবের ভূমিকায় যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, সবাই পুরো কুরআন পড়বে না। এই কারণেই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো বিভিন্ন স্থানে পুনরাবৃত্তি করা হয়, যাতে আপনি যেখানেই পড়ুন না কেন, আপনি আল্লাহ সম্পর্কে, জীবনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে, কিয়ামত দিবসের বাস্তবতা সম্পর্কে এবং আরও অনেক কিছু সম্পর্কে শিক্ষা পাবেন।

এই বিষয়বস্তু এবং গল্পগুলোর কেন্দ্রবিন্দু এক সূরা থেকে অন্য সূরায় পরিবর্তিত হয়, যা আমাদের নতুন নতুন তথ্য দেয়। উদাহরণস্বরূপ, অনেক সূরা জান্নাত ও জাহান্নাম সম্পর্কে কথা বলে, কিন্তু একটি সূরা জীবনের গুণগত মানের উপর আলোকপাত করে, অন্যটি খাদ্য ও পানীয়ের উপর, তৃতীয়টি ছায়া এবং পোশাকের উপর, ইত্যাদি। মূসা (আঃ) ও নূহ (আঃ)-এর মতো গল্পগুলোর ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। উদাহরণস্বরূপ, এই সূরা মূসা (আঃ)-এর জাতির দুঃখ-কষ্টের উপর আলোকপাত করে, যেখানে সূরা **১৮** আল-খিদরের সাথে তাঁর অভিজ্ঞতার উপর আলোকপাত করে, এবং সূরা **২৮** মিশরে তাঁর শৈশব, মাদিয়ানে পলায়ন এবং তাঁর বিবাহের উপর আলোকপাত করে। নূহ (আঃ)-এর ক্ষেত্রে, এই সূরা তাঁর গল্প সংক্ষেপে উল্লেখ করে, যেখানে সূরা **১১** মহাপ্লাবন এবং তাঁর অবিশ্বাসী পুত্র সম্পর্কে বিস্তারিত তথ্য দেয়, আর সূরা **৭১** তাঁর দাওয়াতের কৌশলগুলোর উপর আলোকপাত করে। যদি আপনি বিভিন্ন সূরায় উল্লিখিত এই সমস্ত তথ্য পড়েন, আপনি প্রতিটি গল্প বা বিষয়বস্তুর সম্পূর্ণ চিত্র পেতে সক্ষম হবেন।

এটি কুরআনের সৃজনশীল শৈলীও দেখায়, কারণ গল্পগুলো পুনরাবৃত্তি করা হয়, প্রতিবারই নতুন এক স্বাদে। উদাহরণস্বরূপ, সেই মুহূর্ত যখন মূসা (আঃ) জ্বলন্ত ঝোপ দেখেছিলেন আল্লাহ তাঁর সাথে প্রথম কথা বলার আগে, কুরআনে ৩ বার উল্লেখ করা হয়েছে: আয়াত **২০:১০**, **২৭:৭**, এবং **২৮:২৯**-এ। প্রতিটি আয়াত ভিন্ন শৈলী ব্যবহার করে, কিন্তু অর্থ একই থাকে।

আমরা সূরা **৪**-এ যেমন উল্লেখ করেছি, এই পুনরাবৃত্ত গল্প এবং বিষয়বস্তুগুলো পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ, যদিও সেগুলো ২৩ বছরের দীর্ঘ সময় ধরে এমন একজন নবীর কাছে অবতীর্ণ হয়েছিল যিনি পড়তে বা লিখতে পারতেন না। এটি নিজেই একটি স্পষ্ট প্রমাণ যে কুরআন সত্যিই আল্লাহর পক্ষ থেকে।

হযরত নূহ ও তাঁর কওম

59নিশ্চয় আমরা নূহকে তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন, "হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো—তিনি ছাড়া তোমাদের আর কোনো উপাস্য নেই। আমি সত্যিই তোমাদের জন্য এক ভয়াবহ দিনের শাস্তির ভয় করি।" 60কিন্তু তাঁর সম্প্রদায়ের নেতারা জবাব দিল, "আমাদের কাছে স্পষ্ট যে তুমি নিশ্চিতভাবে পথভ্রষ্ট।" 61তিনি জবাব দিলেন, "হে আমার সম্প্রদায়! আমি পথভ্রষ্ট নই! বরং আমি সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে একজন রাসূল," 62"তোমাদের কাছে আমার রবের বার্তা পৌঁছে দিচ্ছি এবং তোমাদের আন্তরিক উপদেশ দিচ্ছি। আর আমি আল্লাহর কাছ থেকে যা জানি, তা তোমরা জানো না।" 63"তোমরা কি আশ্চর্য হচ্ছো যে তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদেরই মধ্য থেকে একজন পুরুষের মাধ্যমে তোমাদের কাছে উপদেশ এসেছে, যে তোমাদের সতর্ক করছে যাতে তোমরা মন্দ থেকে বাঁচতে পারো এবং হয়তো তোমাদের প্রতি রহমত করা হবে?" 64কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করল, সুতরাং আমরা তাকে এবং তার সাথে যারা নৌকায় ছিল, তাদের রক্ষা করলাম, এবং যারা আমাদের নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করেছিল, তাদের নিমজ্জিত করলাম। তারা ছিল প্রকৃতপক্ষে এক অন্ধ সম্প্রদায়।

لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ 59قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِين 60قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 61أُبَلِّغُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمۡ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ 62أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ 63فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَآۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمًا عَمِينَ64

নবী হুদ ও তাঁর কওম

65আর আদ জাতির কাছে তাদের ভাই হুদকে আমরা পাঠিয়েছিলাম। তিনি বললেন, 'হে আমার সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহর ইবাদত কর—তিনি ছাড়া তোমাদের আর কোনো উপাস্য নেই। তোমরা কি তাঁকে স্মরণ করবে না?' 66তাঁর সম্প্রদায়ের কাফির সর্দাররা বলল, 'আমরা তো তোমাকে নির্বোধ দেখছি আর আমরা তো তোমাকে মিথ্যাবাদী মনে করি।' 67তিনি বললেন, 'হে আমার সম্প্রদায়! আমি নির্বোধ নই! বরং আমি তো বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একজন রাসূল।' 68তোমাদের কাছে আমার প্রতিপালকের বাণী পৌঁছাই আর তোমাদেরকে আন্তরিক উপদেশ দিই। 69তোমাদের নিজেদের মধ্য থেকে একজন পুরুষের মাধ্যমে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে উপদেশ ও সতর্কবাণী আসাতে কি তোমরা আশ্চর্য হচ্ছো? স্মরণ কর, তিনি নূহ-এর সম্প্রদায়ের পর তোমাদেরকে স্থলাভিষিক্ত করেছেন আর তোমাদেরকে দৈহিক গঠনে বিশালতা দান করেছেন। অতএব আল্লাহর অনুগ্রহসমূহ স্মরণ কর, যাতে তোমরা সফলকাম হও।' 70তারা বলল, 'তুমি কি আমাদের কাছে এসেছ যেন আমরা এক আল্লাহ্‌র ইবাদত করি এবং আমাদের পিতৃপুরুষরা যা পূজা করত তা পরিত্যাগ করি? তাহলে তুমি আমাদের যা দিয়ে ভয় দেখাচ্ছ, তা নিয়ে এসো, যদি তুমি সত্যবাদী হও!' 71তিনি বললেন, 'তোমাদের উপর তোমাদের রবের শাস্তি ও ক্রোধ অবধারিত হয়েছে। তোমরা কি আমার সাথে এমন কিছু নাম নিয়ে বিতর্ক করছ, যা তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষরা রেখেছ, যার জন্য আল্লাহ্‌ কোনো প্রমাণ অবতীর্ণ করেননি? তাহলে তোমরা অপেক্ষা করো! আমিও তোমাদের সাথে অপেক্ষা করছি।' 72সুতরাং, আমরা তাকে ও তার সঙ্গীদেরকে আমাদের রহমতে রক্ষা করলাম এবং যারা আমাদের নিদর্শনাবলী প্রত্যাখ্যান করেছিল ও বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেছিল, তাদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিলাম।

وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمۡ هُودٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ 65قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِي سَفَاهَةٖ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ 66قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي سَفَاهَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 67أُبَلِّغُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَأَنَا۠ لَكُمۡ نَاصِحٌ أَمِينٌ 68أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ قَوۡمِ نُوحٖ وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَصۜۡطَةٗۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ 69قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا لِنَعۡبُدَ ٱللَّهَ وَحۡدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعۡبُدُ ءَابَآؤُنَا فَأۡتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ 70قَالَ قَدۡ وَقَعَ عَلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ رِجۡسٞ وَغَضَبٌۖ أَتُجَٰدِلُونَنِي فِيٓ أَسۡمَآءٖ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٖۚ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ 71فَأَنجَيۡنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٖ مِّنَّا وَقَطَعۡنَا دَابِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَاۖ وَمَا كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ72

Illustration

নবী সালিহ এবং তাঁর কওম

73আর ছামূদ জাতির কাছে আমরা তাদের ভাই সালিহকে পাঠিয়েছিলাম। সে বললো, "হে আমার জাতি! আল্লাহর ইবাদত করো—তিনি ছাড়া তোমাদের আর কোনো উপাস্য নেই। তোমাদের রবের কাছ থেকে তোমাদের কাছে এক সুস্পষ্ট প্রমাণ এসেছে: এটি আল্লাহর উটনী, তোমাদের জন্য এক নিদর্শন। সুতরাং তাকে আল্লাহর জমিনে স্বাধীনভাবে খেতে দাও এবং তার কোনো ক্ষতি করো না, অন্যথায় এক যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি তোমাদের আঘাত করবে।" 74স্মরণ করো, যখন তিনি 'আদ জাতির পর তোমাদেরকে স্থলাভিষিক্ত করেছিলেন এবং তোমাদেরকে জমিনে প্রতিষ্ঠিত করেছিলেন, ফলে তোমরা এর সমতল ভূমিতে প্রাসাদ নির্মাণ করেছিলে এবং পাহাড় কেটে ঘর তৈরি করেছিলে। সুতরাং সর্বদা আল্লাহর অনুগ্রহসমূহ মনে রেখো এবং জমিনে বিপর্যয় সৃষ্টি করে বেড়িয়ো না।" 75তার জাতির অহংকারী সর্দাররা তাদের মধ্যে যারা দুর্বল ও বিশ্বাসী ছিল, তাদের জিজ্ঞেস করলো, "তোমরা কি নিশ্চিত যে সালিহকে তার রব কর্তৃক পাঠানো হয়েছে?" তারা জবাব দিলো, "আমরা অবশ্যই তার সাথে প্রেরিত বার্তায় বিশ্বাস করি।" 76অহংকারীরা বললো, "তোমরা যা বিশ্বাস করো, আমরা তা অবশ্যই প্রত্যাখ্যান করি।" 77অতঃপর তারা উটনীটিকে হত্যা করলো—তাদের রবের আদেশ অমান্য করে—এবং চ্যালেঞ্জ করে বললো, "হে সালিহ! তুমি যা দিয়ে আমাদের হুমকি দাও, তা আমাদের কাছে নিয়ে এসো, যদি তুমি সত্যিই একজন রাসূল হও।" 78তারপর একটি 'ভয়াবহ' ভূমিকম্প তাদেরকে আঘাত করলো, আর তারা তাদের ঘরে নিথর হয়ে পড়ে রইলো। 79অতঃপর সে তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলো, বললো, "হে আমার জাতি! আমি তোমাদের কাছে আমার রবের বার্তা পৌঁছে দিয়েছি এবং তোমাদেরকে 'আন্তরিক' উপদেশ দিয়েছি, কিন্তু তোমরা উপদেশদাতাদেরকে পছন্দ করোনি।"

وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَٰلِحٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ قَدۡ جَآءَتۡكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمۡ ءَايَةٗۖ فَذَرُوهَا تَأۡكُلۡ فِيٓ أَرۡضِ ٱللَّهِۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٖ فَيَأۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ 73وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادٖ وَبَوَّأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورٗا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بُيُوتٗاۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ 74قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِمَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُمۡ أَتَعۡلَمُونَ أَنَّ صَٰلِحٗا مُّرۡسَلٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قَالُوٓاْ إِنَّا بِمَآ أُرۡسِلَ بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ 75قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا بِٱلَّذِيٓ ءَامَنتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ 76فَعَقَرُواْ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوۡاْ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِمۡ وَقَالُواْ يَٰصَٰلِحُ ٱئۡتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ 77فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ 78فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّٰصِحِينَ79

নবী লূত ও তাঁর কওম

80আর স্মরণ করো, যখন লূত তার কওমের পুরুষদেরকে ভর্ৎসনা করে বলেছিল: "তোমরা এমন নির্লজ্জ কাজ করছো কিভাবে, যা তোমাদের পূর্বে জগতের কেউ করেনি?" 81তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের বাদ দিয়ে পুরুষদের কাছে নিজেদের কামনা পূর্ণ করছো! বস্তুত, তোমরা সীমালঙ্ঘনকারী এক সম্প্রদায়। 82কিন্তু তার কওমের একমাত্র জবাব ছিল এই কথা বলা: "তাদেরকে তোমাদের জনপদ থেকে বের করে দাও! তারা এমন লোক, যারা পবিত্র থাকতে চায়!" 83অতএব, আমরা তাকে ও তার পরিবারবর্গকে রক্ষা করলাম, তার স্ত্রী ব্যতীত, যে ছিল ধ্বংসপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত। 84আর আমরা তাদের উপর শাস্তি বর্ষণ করলাম। দেখো, পাপাচারীদের পরিণতি কেমন হয়েছিল!

وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَتَأۡتُونَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدٖ مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ 80إِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهۡوَةٗ مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ مُّسۡرِفُونَ 81وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَخۡرِجُوهُم مِّن قَرۡيَتِكُمۡۖ إِنَّهُمۡ أُنَاسٞ يَتَطَهَّرُونَ 82فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ 83وَأَمۡطَرۡنَا عَلَيۡهِم مَّطَرٗاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ84

নবী শুয়াইব ও তাঁর কওম

85আর মাদইয়ানবাসীদের কাছে (আমরা পাঠিয়েছিলাম) তাদের ভাই শুয়াইবকে। তিনি বললেন, "হে আমার সম্প্রদায়! আল্লাহর ইবাদত করো—তিনি ছাড়া তোমাদের আর কোনো উপাস্য নেই। তোমাদের রবের কাছ থেকে তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ এসে গেছে। সুতরাং তোমরা পরিমাপ ও ওজনে পূর্ণতা দাও, মানুষকে তাদের জিনিসপত্র কম দিও না, আর পৃথিবীতে শান্তি প্রতিষ্ঠার পর তাতে ফ্যাসাদ সৃষ্টি করো না। এটাই তোমাদের জন্য কল্যাণকর, যদি তোমরা বিশ্বাসী হও।" 86আর তোমরা প্রতিটি পথে বসে থেকো না, মানুষকে ভয় দেখিয়ে এবং যারা আল্লাহতে বিশ্বাস করে, তাদের আল্লাহর পথ থেকে ফিরিয়ে রেখে, আর তাতে বক্রতা খুঁজতে। স্মরণ করো, যখন তোমরা ছিলে অল্পসংখ্যক, অতঃপর তিনি তোমাদের সংখ্যা বৃদ্ধি করেছেন। আর দেখো, ফাসাদ সৃষ্টিকারীদের পরিণতি কী হয়েছিল! 87এখন যখন তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ আমি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছি তাতে বিশ্বাস করে, আর কেউ কেউ অস্বীকার করে, তখন অপেক্ষা করো যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের মধ্যে ফয়সালা করেন। তিনিই শ্রেষ্ঠ ফয়সালাকারী। 88তার সম্প্রদায়ের অহংকারী সর্দাররা বললো, "হে শুয়াইব! আমরা অবশ্যই তোমাকে এবং তোমার সাথে যারা বিশ্বাস করেছে, তাদের আমাদের দেশ থেকে বের করে দেবো, যদি না তোমরা আমাদের ধর্মে ফিরে আসো।" তিনি বললেন, "কী! যদিও আমরা তা ঘৃণা করি?" 89আমরা আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা রচনা করব, যদি আমরা তোমাদের ধর্মে ফিরে যাই, যখন আল্লাহ আমাদের তা থেকে মুক্তি দিয়েছেন। আমাদের পক্ষে তাতে ফিরে যাওয়া সম্ভব নয়, যদি না আল্লাহ—আমাদের প্রতিপালক—তা চান। আমাদের প্রতিপালকের জ্ঞান সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে। আল্লাহর উপরই আমরা ভরসা করি। হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের ও আমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে ন্যায়সঙ্গত ফয়সালা করে দিন। আপনিই শ্রেষ্ঠ ফয়সালাকারী। 90তাঁর সম্প্রদায়ের কাফের সর্দাররা অন্যদের সতর্ক করে বলেছিল, "যদি তোমরা শু'আইবের অনুসরণ করো, তবে তোমরা নিশ্চিত ক্ষতিগ্রস্ত হবে!" 91অতঃপর এক ভয়াবহ ভূমিকম্প তাদের আঘাত করল এবং তারা নিজ নিজ ঘরে মৃত অবস্থায় পড়ে রইল। 92যারা শু'আইবকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তারা এমনভাবে নিশ্চিহ্ন হয়ে গেল যেন তারা সেখানে কখনো বাসই করেনি। যারা শু'আইবকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তারাই ছিল প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত। 93অতঃপর তিনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন এবং বললেন, "হে আমার সম্প্রদায়! আমি তোমাদের কাছে আমার রবের বার্তা পৌঁছে দিয়েছি এবং তোমাদেরকে আন্তরিক উপদেশ দিয়েছি। এখন আমি কীভাবে অবিশ্বাসীদের জন্য আফসোস করব?"

وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ قَدۡ جَآءَتۡكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡۖ فَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَٱلۡمِيزَانَ وَلَا تَبۡخَسُواْ ٱلنَّاسَ أَشۡيَآءَهُمۡ وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَاۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 85وَلَا تَقۡعُدُواْ بِكُلِّ صِرَٰطٖ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبۡغُونَهَا عِوَجٗاۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ كُنتُمۡ قَلِيلٗا فَكَثَّرَكُمۡۖ وَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ 86وَإِن كَانَ طَآئِفَةٞ مِّنكُمۡ ءَامَنُواْ بِٱلَّذِيٓ أُرۡسِلۡتُ بِهِۦ وَطَآئِفَةٞ لَّمۡ يُؤۡمِنُواْ فَٱصۡبِرُواْ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ بَيۡنَنَاۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ 87قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لَنُخۡرِجَنَّكَ يَٰشُعَيۡبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَكَ مِن قَرۡيَتِنَآ أَوۡ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَاۚ قَالَ أَوَلَوۡ كُنَّا كَٰرِهِينَ 88قَدِ ٱفۡتَرَيۡنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنۡ عُدۡنَا فِي مِلَّتِكُم بَعۡدَ إِذۡ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنۡهَاۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَاۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَاۚ رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِينَ 89وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعۡتُمۡ شُعَيۡبًا إِنَّكُمۡ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ 90فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ 91ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَأَن لَّمۡ يَغۡنَوۡاْ فِيهَاۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَانُواْ هُمُ ٱلۡخَٰسِرِينَ 92فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡۖ فَكَيۡفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوۡمٖ كَٰفِرِينَ93

Verse 89: এর অর্থ হলো যে, সবাই আল্লাহর নিয়ন্ত্রণে এবং তাঁর অনুমতি ছাড়া কিছুই ঘটতে পারে না।

অস্বীকারকারীদের ইতিহাস থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা উচিত।

94যখনই আমরা কোনো জনপদে কোনো নবী প্রেরণ করেছি, আমরা তার অধিবাসীদের দুঃখ-কষ্ট ও কঠিন সময় দ্বারা পরীক্ষা করেছি, যাতে তারা বিনত হয়। 95তারপর আমরা তাদের দুঃখ-কষ্টকে সুখে পরিবর্তন করে দিলাম, যতক্ষণ না তারা সমৃদ্ধি লাভ করল এবং মিথ্যা দাবি করল, 'আমাদের পূর্বপুরুষরাও ভালো-মন্দ অবস্থার মধ্য দিয়ে গেছে।' সুতরাং আমরা তাদের আকস্মিকভাবে পাকড়াও করলাম যখন তারা তা একেবারেই আশা করেনি। 96যদি সেই জনপদগুলোর অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং আল্লাহকে ভয় করত, তবে আমরা তাদের উপর আকাশ ও পৃথিবী থেকে বরকত বর্ষণ করতাম। কিন্তু তারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করল, সুতরাং আমরা তাদের ধ্বংস করে দিলাম তাদের কৃতকর্মের জন্য। 97সেই জনপদগুলোর অধিবাসীরা কি নির্ভয় ছিল যে, আমাদের আযাব তাদের উপর রাতে আপতিত হবে না যখন তারা ঘুমন্ত ছিল? 98অথবা তারা কি নির্ভয় ছিল যে, আমাদের আযাব তাদের উপর দিনে আপতিত হবে না যখন তারা খেলাধুলায় মগ্ন ছিল? 99তারা কি আল্লাহর কৌশল থেকে নিজেদেরকে নিরাপদ মনে করেছিল? ক্ষতিগ্রস্তরা ছাড়া আল্লাহর কৌশল থেকে কেউ নিরাপদ মনে করে না। 100যারা পূর্ববর্তী অধিবাসীদের ধ্বংসের পর ভূমির উত্তরাধিকারী হয়েছে, তাদের কাছে কি এটা স্পষ্ট হয়নি যে, আমরা চাইলে তাদের পাপের কারণে তাদেরও শাস্তি দিতে পারি এবং তাদের অন্তর মোহর করে দিতে পারি, যাতে তারা (সত্য) শুনতে না পায়? 101হে নবী, আমরা তোমাকে সেইসব জনপদের কিছু সংবাদ জানিয়েছি। তাদের রাসূলগণ তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণাদিসহ এসেছিলেন, কিন্তু তারা পূর্বে যা প্রত্যাখ্যান করেছিল, তাতে বিশ্বাস স্থাপন করেনি। এভাবেই আল্লাহ অবিশ্বাসীদের অন্তর মোহর করে দেন। 102আমরা তাদের অধিকাংশকে তাদের অঙ্গীকার পূরণ করতে দেখিনি। বরং আমরা তাদের অধিকাংশকে চরম অবাধ্য পেয়েছি।

وَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِي قَرۡيَةٖ مِّن نَّبِيٍّ إِلَّآ أَخَذۡنَآ أَهۡلَهَا بِٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمۡ يَضَّرَّعُونَ 94ثُمَّ بَدَّلۡنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلۡحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَواْ وَّقَالُواْ قَدۡ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ 95وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ 96أَفَأَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا بَيَٰتٗا وَهُمۡ نَآئِمُونَ 97أَوَ أَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا ضُحٗى وَهُمۡ يَلۡعَبُونَ 98أَفَأَمِنُواْ مَكۡرَ ٱللَّهِۚ فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ 99أَوَ لَمۡ يَهۡدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِ أَهۡلِهَآ أَن لَّوۡ نَشَآءُ أَصَبۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡۚ وَنَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ 100تِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآئِهَاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡكَٰفِرِينَ 101وَمَا وَجَدۡنَا لِأَكۡثَرِهِم مِّنۡ عَهۡدٖۖ وَإِن وَجَدۡنَآ أَكۡثَرَهُمۡ لَفَٰسِقِينَ102

Verse 95: তারা খারাপ সময়কে শাস্তি হিসেবে অথবা ভালো সময়কে পরীক্ষা হিসেবে দেখেনি, এই যুক্তি দিয়ে যে জীবনে সবসময় উত্থান-পতন থাকে।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ প্রশ্ন করতে পারে, "যদি বনী ইসরাঈল ইউসুফ (আঃ)-এর সময়ে মিশরে আরামদায়ক জীবন যাপন করে থাকে, তাহলে মূসা (আঃ)-এর সময়ে তাদের উপর কেন নির্যাতন করা হয়েছিল?" এর সম্ভাব্য উত্তর হতে পারে (আর আল্লাহই ভালো জানেন):

ইউসুফ (আঃ) ও মূসা (আঃ)-এর মধ্যবর্তী সময়ে বনী ইসরাঈল (ইয়াকুবের বংশধরগণ) প্রায় ৪০০ বছর মিশরে বসবাস করেছিল। ইউসুফ (আঃ)-এর সময়ে মিশর শাসন করত হিক্সোস আক্রমণকারীরা। যেমনটি আমরা সূরা **১২**-তে দেখব, ইউসুফ (আঃ)-কে মিশরের প্রধান মন্ত্রী নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং হিক্সোস রাজারা তাঁর ও তাঁর পরিবারের খুব ভালো যত্ন নিয়েছিল।

ইউসুফ (আঃ)-এর অনেক পরে, মিশরীয়রা সেই আক্রমণকারীদের বিতাড়িত করতে সক্ষম হয়েছিল এবং বনী ইসরাঈলকে নির্যাতন করতে শুরু করেছিল কারণ তারা হিক্সোসদের বন্ধু ছিল।

এছাড়াও, যেমনটি আমরা সূরা **২৮**-এ উল্লেখ করেছি, ফিরআউন একটি স্বপ্ন দেখেছিল যে, বনী ইসরাঈলের মধ্যে জন্মগ্রহণকারী একটি ছেলে তার শাসনকে ধ্বংস করে দেবে। এই কারণেই সে তাদের দাসদের মতো ব্যবহার করত, তাদের পুত্রদের হত্যা করত এবং তাদের নারীদের জীবিত রাখত। {ইমাম ইবনে কাসীর}

নবী মুসা বনাম ফেরাউনের জাদুকররা

103অতঃপর তাদের পর আমি মূসাকে আমার নিদর্শনাবলী সহ ফিরআউন ও তার সর্দারদের কাছে পাঠালাম। কিন্তু তারা সেগুলোকে প্রত্যাখ্যান করে অন্যায় করল। দেখ, বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের পরিণতি কী হয়েছিল! 104মূসা বলল, "হে ফিরআউন! আমি নিশ্চয়ই বিশ্বজগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একজন রাসূল।" 105আল্লাহর প্রতি সত্য ছাড়া কিছু না বলা আমার জন্য কর্তব্য। আমি তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছি, সুতরাং বনী ইসরাঈলকে আমার সাথে যেতে দাও। 106ফিরআউন বলল, "যদি তুমি কোনো নিদর্শন নিয়ে এসে থাকো, তাহলে তা আমাদের দেখাও, যদি তুমি সত্যবাদী হও।" 107অতঃপর মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করল, আর অমনি তা এক সুস্পষ্ট সাপ হয়ে গেল। 108তারপর সে তার হাত তার বগল থেকে বের করলো, আর তা সকলের জন্য উজ্জ্বল সাদা হয়ে ঝলমল করছিল। 109ফেরাউনের সম্প্রদায়ের প্রধানরা বলল, "এ তো একজন নিপুণ জাদুকর, 110যে তোমাদেরকে তোমাদের ভূমি থেকে বের করে দিতে চায়।" তখন ফেরাউন বলল, "তোমাদের কী পরামর্শ?" 111তারা বলল, "তাকে ও তার ভাইকে অবকাশ দিন, এবং সকল শহরে লোক পাঠান 112যেন তারা আপনার কাছে সকল সুদক্ষ জাদুকরকে নিয়ে আসে।" 113পরে জাদুকররা ফেরাউনের কাছে এসে বলল, "আমরা যদি জয়ী হই, তাহলে কি আমরা একটি উপযুক্ত পুরস্কার পাবো?" 114সে বলল, "হ্যাঁ, এবং তোমরা আমার খুব নিকটবর্তী হবে।" 115তারা বলল, "হে মূসা! আপনি কি নিক্ষেপ করবেন, নাকি আমরাই প্রথম নিক্ষেপ করব?" 116মূসা বলল, "তোমরাই প্রথমে।" অতঃপর যখন তারা নিক্ষেপ করল, তখন তারা লোকদের চোখকে ধোঁকা দিল, তাদের হতবাক করে দিল এবং এক বিরাট জাদু দেখাল। 117অতঃপর আমরা মূসাকে ওহী করলাম, "তোমার লাঠি নিক্ষেপ করো।" আর অমনি তা তাদের সমস্ত ভেল্কিবাজি গিলে ফেলল! 118সুতরাং সত্য প্রতিষ্ঠিত হলো এবং তাদের ভেল্কিবাজি ব্যর্থ হলো। 119আর ফিরআউন ও তার সম্প্রদায় সেখানেই পরাজিত ও লাঞ্ছিত হলো। 120অতঃপর জাদুকররা সিজদায় লুটিয়ে পড়ল। 121তারা বলল, "আমরা জগতসমূহের প্রতিপালকের উপর ঈমান আনলাম, 122মূসা ও হারূনের প্রতিপালক।" 123ফিরআউন ধমক দিয়ে বলল, "আমার অনুমতি দেওয়ার আগেই তোমরা তার প্রতি ঈমান আনলে, তোমাদের এত সাহস! এটা নিশ্চয়ই কোনো চক্রান্ত যা তোমরা এই শহরের অধিবাসীদের বের করে দেওয়ার জন্য করেছ। কিন্তু শীঘ্রই তোমরা জানতে পারবে।" 124"আমি অবশ্যই তোমাদের হাত ও পা বিপরীত দিক থেকে কেটে ফেলব, তারপর তোমাদের সবাইকে শূলে চড়াব।" 125তারা বলল, "আমরা আমাদের রবের কাছেই ফিরে যাব।" 126"তুমি আমাদের উপর রাগান্বিত কেবল এই কারণে যে, আমাদের রবের নিদর্শনাবলী যখন আমাদের কাছে এসেছিল, তখন আমরা তাতে বিশ্বাস স্থাপন করেছিলাম। হে আমাদের রব! আমাদের উপর ধৈর্য বর্ষণ করো এবং আমাদেরকে মুসলিম অবস্থায় মৃত্যু দান করো।"

ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ بِ‍َٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَظَلَمُواْ بِهَاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ 103وَقَالَ مُوسَىٰ يَٰفِرۡعَوۡنُ إِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 104حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ قَدۡ جِئۡتُكُم بِبَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَرۡسِلۡ مَعِيَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ 105قَالَ إِن كُنتَ جِئۡتَ بِ‍َٔايَةٖ فَأۡتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ 106فَأَلۡقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعۡبَانٞ مُّبِينٞ 107وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِيَ بَيۡضَآءُ لِلنَّٰظِرِينَ 108قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ 109يُرِيدُ أَن يُخۡرِجَكُم مِّنۡ أَرۡضِكُمۡۖ فَمَاذَا تَأۡمُرُونَ 110قَالُوٓاْ أَرۡجِهۡ وَأَخَاهُ وَأَرۡسِلۡ فِي ٱلۡمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ 111يَأۡتُوكَ بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيم 112وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرۡعَوۡنَ قَالُوٓاْ إِنَّ لَنَا لَأَجۡرًا إِن كُنَّا نَحۡنُ ٱلۡغَٰلِبِينَ 113قَالَ نَعَمۡ وَإِنَّكُمۡ لَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ 114قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلۡقِيَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحۡنُ ٱلۡمُلۡقِينَ 115قَالَ أَلۡقُواْۖ فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ سَحَرُوٓاْ أَعۡيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسۡتَرۡهَبُوهُمۡ وَجَآءُو بِسِحۡرٍ عَظِيم 116وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۖ فَإِذَا هِيَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ 117فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 118فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَٰغِرِينَ 119وَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ 120قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 121رَبِّ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ 122قَالَ فِرۡعَوۡنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكۡرٞ مَّكَرۡتُمُوهُ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لِتُخۡرِجُواْ مِنۡهَآ أَهۡلَهَاۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ 123لَأُقَطِّعَنَّ أَيۡدِيَكُمۡ وَأَرۡجُلَكُم مِّنۡ خِلَٰفٖ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمۡ أَجۡمَعِينَ 124قَالُوٓاْ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ 125وَمَا تَنقِمُ مِنَّآ إِلَّآ أَنۡ ءَامَنَّا بِ‍َٔايَٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَآءَتۡنَاۚ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَتَوَفَّنَا مُسۡلِمِينَ126

Verse 108: ১৪, মূসা শ্যামলা বর্ণের ছিলেন। যখন তিনি তাঁর হাত বগলের নিচে রাখতেন এবং তারপর বের করতেন, তখন তা সাদা উজ্জ্বল হয়ে উঠতো। এটা ছিল তাঁর মুজিযাসমূহের একটি।

Verse 126: মুসলমান হিসেবে

Illustration

মিশর ফিরআউনের জুলুমের জন্য শাস্তিপ্রাপ্ত

127ফেরাউনের সম্প্রদায়ের প্রধানরা বলল, "আপনি কি মূসা ও তার সম্প্রদায়কে দেশে ফ্যাসাদ সৃষ্টি করতে এবং আপনাকে ও আপনার উপাস্যদের পরিত্যাগ করতে দেবেন?" সে বলল, "আমরা তাদের পুত্রদের হত্যা করব এবং তাদের নারীদের জীবিত রাখব। আমরা তাদের উপর পূর্ণ কর্তৃত্ব রাখব।" 128মূসা তার সম্প্রদায়কে বলল, "আল্লাহর সাহায্য চাও এবং ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয়ই পৃথিবী আল্লাহরই। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা এর উত্তরাধিকারী করেন। পরিণাম মুত্তাকিদের জন্যই।" 129তারা বলল, "আমরা সবসময় নির্যাতিত হয়েছি—আপনি আমাদের কাছে আসার আগেও এবং আসার পরেও।" সে জবাব দিল, "সম্ভবত তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের শত্রুকে ধ্বংস করবেন এবং তোমাদেরকে দেশের উত্তরাধিকারী করবেন, যাতে তিনি দেখেন তোমরা কেমন কাজ করো।" 130আর নিশ্চয়ই আমরা ফেরাউনের সম্প্রদায়কে দুর্ভিক্ষ ও ফল-ফসলের ঘাটতি দ্বারা শাস্তি দিলাম, যাতে তারা উপদেশ গ্রহণ করে। 131যখন তাদের কাছে কোনো কল্যাণ আসত, তারা বলত, "এটা আমাদের প্রাপ্য।" আর যখন তাদের কোনো অমঙ্গল ঘটত, তারা মূসা ও তার সঙ্গীদের উপর দোষ চাপাত। নিশ্চয়ই সব আল্লাহর পক্ষ থেকে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানত না। 132তারা বলল, "তুমি আমাদেরকে ধোঁকা দেওয়ার জন্য যে কোনো 'মুজিজা'ই নিয়ে আসো না কেন, আমরা কখনো তোমাকে বিশ্বাস করব না।" 133অতঃপর আমি তাদের উপর পাঠালাম বন্যা, পঙ্গপাল, উকুন, ব্যাঙ এবং রক্ত—একটির পর একটি নিদর্শন। কিন্তু তারা অহংকার করতে থাকল এবং তারা ছিল এক অপরাধী সম্প্রদায়। 134যখনই তাদের উপর কোনো বিপদ আসত, তারা বলত, "হে মূসা! তোমার প্রতিপালকের কাছে আমাদের জন্য দু'আ করো, তোমার সাথে তাঁর যে অঙ্গীকার আছে তার খাতিরে। যদি তুমি আমাদের থেকে এই বিপদ দূর করে দাও, আমরা অবশ্যই তোমাকে বিশ্বাস করব এবং বনী ইসরাঈলকে তোমার সাথে যেতে দেব।" 135কিন্তু যখনই আমি তাদের থেকে বিপদ দূর করে দিতাম—তাদের নির্ধারিত সময় পর্যন্ত—তারা তাদের অঙ্গীকার ভঙ্গ করত। 136অতঃপর আমি তাদের শাস্তি দিলাম, তাদেরকে সমুদ্রে ডুবিয়ে দিলাম, কারণ তারা আমার নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করেছিল এবং সেগুলোর প্রতি উদাসীন ছিল। 137আর আমরা সেই দুর্বল জাতিকে পূর্ব ও পশ্চিমের ভূমিগুলোর উত্তরাধিকারী করলাম, যেগুলোকে আমরা বরকত দিয়েছিলাম। আর এভাবেই তোমার রবের উত্তম প্রতিশ্রুতি বনী ইসরাঈলের প্রতি পূর্ণ হলো, তাদের ধৈর্যধারণের কারণে। আর আমরা ধ্বংস করে দিলাম ফিরআউন ও তার সম্প্রদায় যা কিছু করেছিল এবং যা কিছু তারা নির্মাণ করেছিল।

وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوۡمَهُۥ لِيُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَيَذَرَكَ وَءَالِهَتَكَۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبۡنَآءَهُمۡ وَنَسۡتَحۡيِۦ نِسَآءَهُمۡ وَإِنَّا فَوۡقَهُمۡ قَٰهِرُونَ 127قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوٓاْۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ 128قَالُوٓاْ أُوذِينَا مِن قَبۡلِ أَن تَأۡتِيَنَا وَمِنۢ بَعۡدِ مَا جِئۡتَنَاۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُهۡلِكَ عَدُوَّكُمۡ وَيَسۡتَخۡلِفَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ 129وَلَقَدۡ أَخَذۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ 130فَإِذَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡحَسَنَةُ قَالُواْ لَنَا هَٰذِهِۦۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةٞ يَطَّيَّرُواْ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓۗ أَلَآ إِنَّمَا طَٰٓئِرُهُمۡ عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ 131وَقَالُواْ مَهۡمَا تَأۡتِنَا بِهِۦ مِنۡ ءَايَةٖ لِّتَسۡحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحۡنُ لَكَ بِمُؤۡمِنِينَ 132فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلۡجَرَادَ وَٱلۡقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَٰتٖ مُّفَصَّلَٰتٖ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ 133وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيۡهِمُ ٱلرِّجۡزُ قَالُواْ يَٰمُوسَى ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَۖ لَئِن كَشَفۡتَ عَنَّا ٱلرِّجۡزَ لَنُؤۡمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرۡسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ 134فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُمُ ٱلرِّجۡزَ إِلَىٰٓ أَجَلٍ هُم بَٰلِغُوهُ إِذَا هُمۡ يَنكُثُونَ 135فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡيَمِّ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ 136وَأَوۡرَثۡنَا ٱلۡقَوۡمَ ٱلَّذِينَ كَانُواْ يُسۡتَضۡعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلۡأَرۡضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَاۖ وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلۡحُسۡنَىٰ عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُواْۖ وَدَمَّرۡنَا مَا كَانَ يَصۡنَعُ فِرۡعَوۡنُ وَقَوۡمُهُۥ وَمَا كَانُواْ يَعۡرِشُونَ137

Verse 127: যেমন তারা মূসার জন্মের পূর্বে করত।

Verse 134: এর অর্থ হলো আল্লাহর সেই অঙ্গীকার যা তিনি আপনার সাথে করেছিলেন যখন তিনি আপনাকে নবী বানিয়েছিলেন।

Verse 135: সাগরে ডুবে যাওয়া।

মূসার কওমের প্রতিমা দাবি

138আমরা বনী ইসরাঈলকে সমুদ্র পার করে দিলাম, তখন তারা এমন এক জাতির কাছে পৌঁছল যারা মূর্তিপূজা করছিল। তারা বলল, "হে মূসা! তাদের উপাস্যদের মতো আমাদের জন্যও একটি উপাস্য তৈরি করে দিন।" তিনি বললেন, "তোমরা তো এক মূর্খ জাতি!" 139এরা যা অনুসরণ করছে তা ধ্বংস হয়ে যাবে, আর যা তারা করছে তা নিষ্ফল হবে।" 140তিনি আরও বললেন, "আল্লাহ ছাড়া তোমাদের জন্য অন্য কোনো উপাস্য আমি কীভাবে অন্বেষণ করব, অথচ তিনিই তোমাদেরকে বিশ্বজগতের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন?" 141আর স্মরণ করো, যখন আমি তোমাদেরকে ফিরআউনের লোকদের থেকে রক্ষা করেছিলাম, যারা তোমাদেরকে নিকৃষ্টতম শাস্তি দিত—তোমাদের পুত্রদের জবাই করত এবং তোমাদের নারীদের জীবিত রাখত। তোমাদের রবের পক্ষ থেকে এটা ছিল এক মহা পরীক্ষা।

وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتَوۡاْ عَلَىٰ قَوۡمٖ يَعۡكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصۡنَامٖ لَّهُمۡۚ قَالُواْ يَٰمُوسَى ٱجۡعَل لَّنَآ إِلَٰهٗا كَمَا لَهُمۡ ءَالِهَةٞۚ قَالَ إِنَّكُمۡ قَوۡمٞ تَجۡهَلُونَ 138إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٞ مَّا هُمۡ فِيهِ وَبَٰطِلٞ مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 139قَالَ أَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡغِيكُمۡ إِلَٰهٗا وَهُوَ فَضَّلَكُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ 140وَإِذۡ أَنجَيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ141

মুসা (আঃ)-এর আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ

142আমরা মূসার জন্য ত্রিশ রাত নির্ধারণ করেছিলাম, তারপর আরও দশটি, এভাবে তার রবের চল্লিশ রাতের সময়কাল পূর্ণ করেছিলাম। এর আগে মূসা তার ভাই হারুনকে বলেছিলেন, "আমার সম্প্রদায়ের মধ্যে আমার স্থলাভিষিক্ত হও, সৎ কাজ করো এবং ফাসাদ সৃষ্টিকারীদের পথ অনুসরণ করো না।" 143যখন মূসা নির্ধারিত সময়ে এলেন এবং তাঁর রব তাঁর সাথে কথা বললেন, তিনি বললেন, "হে আমার রব! আমাকে দেখা দিন, যেন আমি আপনাকে দেখতে পাই।" আল্লাহ বললেন, "তুমি আমাকে দেখতে পাবে না! তবে পাহাড়ের দিকে তাকাও: যদি তা নিজ স্থানে স্থির থাকে, তাহলে তুমি আমাকে দেখতে পাবে।" যখন তাঁর রব পাহাড়ের উপর আত্মপ্রকাশ করলেন, তখন তা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে গেল এবং মূসা বেহুঁশ হয়ে পড়ে গেলেন। যখন তিনি সুস্থ হলেন, তখন বললেন, "পবিত্রতা আপনারই! আমি আপনার কাছে তওবা করছি এবং আমি বিশ্বাসীদের মধ্যে প্রথম।" 144আল্লাহ বললেন, "হে মূসা! আমি তোমাকে আমার বার্তা দিয়ে এবং তোমার সাথে কথা বলে সকল মানুষের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি। সুতরাং আমি তোমাকে যা দিয়েছি তা দৃঢ়ভাবে ধারণ করো এবং কৃতজ্ঞ হও।" 145আমরা তার জন্য ফলকসমূহে সবকিছুর বিস্তারিত বিবরণ—বিধি-বিধান ও ব্যাখ্যা লিখে দিয়েছিলাম। আমরা আদেশ করেছিলাম, 'এটাকে দৃঢ়ভাবে ধরো এবং তোমার সম্প্রদায়কে এর উত্তম শিক্ষাগুলো অনুসরণ করতে বলো।' আমি তোমাদেরকে দেখাবো সীমালঙ্ঘনকারীদের পরিণতি।" 146আমি আমার নিদর্শনসমূহ থেকে তাদের ফিরিয়ে দেবো, যারা পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে অহংকার করে। আর তারা যদি প্রতিটি নিদর্শনও দেখে, তবুও তাতে বিশ্বাস করবে না। যদি তারা সরল পথ দেখে, তবে তা গ্রহণ করে না। কিন্তু যদি তারা বক্র পথ দেখে, তবে তা অনুসরণ করে। এটা এজন্য যে, তারা আমার নিদর্শনসমূহকে অস্বীকার করেছে এবং সেগুলোর প্রতি উদাসীন ছিল। 147যারা আমাদের নিদর্শনাবলী এবং পরকালে আল্লাহর সাথে সাক্ষাতকে অস্বীকার করে, তাদের আমলসমূহ নিষ্ফল হয়ে যাবে। তারা যা করেছে, তার জন্য কি এটাই তাদের প্রাপ্য নয়?

۞ وَوَٰعَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَٰثِينَ لَيۡلَةٗ وَأَتۡمَمۡنَٰهَا بِعَشۡرٖ فَتَمَّ مِيقَٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَٰرُونَ ٱخۡلُفۡنِي فِي قَوۡمِي وَأَصۡلِحۡ وَلَا تَتَّبِعۡ سَبِيلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ 142وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِيٓ أَنظُرۡ إِلَيۡكَۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِي وَلَٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَلِ فَإِنِ ٱسۡتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوۡفَ تَرَىٰنِيۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكّٗا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقٗاۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبۡحَٰنَكَ تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ 143قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّي ٱصۡطَفَيۡتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَٰلَٰتِي وَبِكَلَٰمِي فَخُذۡ مَآ ءَاتَيۡتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ 144وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِي ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡعِظَةٗ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ فَخُذۡهَا بِقُوَّةٖ وَأۡمُرۡ قَوۡمَكَ يَأۡخُذُواْ بِأَحۡسَنِهَاۚ سَأُوْرِيكُمۡ دَارَ ٱلۡفَٰسِقِينَ 145سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلۡغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ 146وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَلِقَآءِ ٱلۡأٓخِرَةِ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡۚ هَلۡ يُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ147

Verse 143: ৯. ৪০ দিনের ইবাদতের পরে।

Verse 145: ২০. মূসা (আঃ) আল্লাহর নিকট থেকে যে কিতাব লাভ করেছিলেন, যাতে তাঁর জাতির জন্য গুরুত্বপূর্ণ বিধানাবলী ছিল। ২১. যার অন্তর্ভুক্ত ছিল সঠিক-বেঠিকের জ্ঞান এবং আল্লাহর সাথে ও মানুষের সাথে সম্পর্ক।

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, 'মুসার (আ.) লোকেরা কেন সোনালী বাছুরের পূজা করেছিল?' বনী ইসরাঈল প্রায় ৪ শতাব্দী ধরে মিশরে বসবাস করেছিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ফেরাউনের লোকদের মন্দ রীতিনীতি, যার মধ্যে প্রতিমা পূজা অন্তর্ভুক্ত ছিল, দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। যেহেতু মুসার (আ.) লোকদের দাসদের মতো ব্যবহার করা হতো, তাই কেউ কেউ তাদের মিশরীয় প্রভুদের দেব-দেবীকে শ্রদ্ধার চোখে দেখতো। এই কারণেই আল্লাহ যখনই তাদের মিশর থেকে রক্ষা করলেন, তারা মুসাকে (আ.) তাদের জন্য একটি প্রতিমা তৈরি করে দিতে বলল। ১৩৮-১৪০ আয়াত অনুসারে, তারা গরুর আকৃতির প্রতিমা পূজা করা কিছু লোকের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় একটি প্রতিমা দাবি করেছিল। পরবর্তীতে, সামিরী মুসার (আ.) অনুপস্থিতির সুযোগ নিয়ে তাদের জন্য একটি সোনালী বাছুর তৈরি করে দিল, যাকে তারা পূজার বস্তু হিসেবে গ্রহণ করল। (ইমাম ইবনে আশুর) ২২ সামিরী ছিল মুসার (আ.) লোকদের মধ্য থেকে একজন পথভ্রষ্ট ব্যক্তি (২০:৮৩-৯৭)।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, 'আমাদেরকে সূরা ৪-এ বলা হয়েছে যে কুরআন সুসংগত। হারুন (আ.) কীভাবে ৭:১৫০ আয়াতে ২০:৯৪ আয়াতে দেওয়া উত্তরের চেয়ে ভিন্ন উত্তর দিলেন?' এই সূরার শুরুতে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের (যেমন, মূসা (আ.)-এর জীবন অথবা জান্নাতের সুখ) সম্পূর্ণ চিত্র পেতে, আমাদেরকে সেই বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত বিবরণ বিভিন্ন সূরায় পড়তে হবে। ইমাম ইবনে আশুর (রহ.)-এর মতে, হারুন (আ.) তার সম্প্রদায়কে বাছুর পূজা বন্ধ করতে বাধ্য না করার জন্য মোট ২টি কারণ উল্লেখ করেছেন: ১. তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে লোকেরা তাকে হত্যা করবে (৭:১৫০)। ২. তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে তাকে হত্যা করা হলে লোকেরা বিভক্ত হয়ে নিজেদের মধ্যে মারামারি করবে (২০:৯৪)। সুতরাং, এই দুটি তথ্য আসলে একে অপরের পরিপূরক, যা একটি বিষয়ে এসে দাঁড়ায়: তার সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐক্য বজায় রাখার আকাঙ্ক্ষা।

সোনালী বাছুরের পরীক্ষা

148মূসার অনুপস্থিতিতে তার সম্প্রদায় তাদের স্বর্ণালঙ্কার থেকে একটি বাছুরের মতো দেখতে ও শব্দকারী প্রতিমা তৈরি করেছিল। তারা কি দেখেনি যে এটি তাদের সাথে কথা বলতে বা কোনোভাবে তাদের পথ দেখাতে পারত না? তবুও, তারা এটিকে উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করে চরম অন্যায় করেছিল। 149পরবর্তীতে, যখন তারা অনুশোচনায় ভরে গেল এবং বুঝতে পারল যে তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে, তখন তারা কেঁদে উঠল, 'যদি আমাদের প্রতিপালক আমাদের প্রতি দয়া না করেন এবং আমাদের ক্ষমা না করেন, তবে আমরা নিশ্চিতভাবে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব।' 150এর আগে, যখন মূসা তার সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে এলেন, অত্যন্ত ক্রুদ্ধ ও হতাশ হয়ে, তিনি বললেন, 'আমার অনুপস্থিতিতে তোমরা কী জঘন্য কাজ করেছ! তোমরা কি তোমাদের প্রতিপালকের শাস্তির জন্য এতই অধীর ছিলে?' তারপর তিনি ফলকগুলো ফেলে দিলেন এবং তার ভাইকে চুল ধরে নিজের দিকে টানলেন। হারুন উত্তর দিলেন, 'হে আমার মায়ের পুত্র! এই লোকেরা আমাকে পরাভূত করেছিল এবং আমাকে হত্যা করতে উদ্যত হয়েছিল। সুতরাং আমার শত্রুদের আনন্দিত হওয়ার সুযোগ দিও না এবং আমাকে অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত করো না।' 151মূসা প্রার্থনা করলেন, 'হে আমার প্রতিপালক! আমাকে ও আমার ভাইকে ক্ষমা করুন এবং আমাদের আপনার রহমতের মধ্যে প্রবেশ করান। আপনিই তো দয়ালুদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।' 152যারা বাছুরটির উপাসনা করেছিল, তারা তাদের প্রতিপালকের ক্রোধের শিকার হবে এবং এই পার্থিব জীবনেও লাঞ্ছনা ভোগ করবে। এভাবেই আমরা মিথ্যা উদ্ভাবনকারীদের প্রতিদান দিয়ে থাকি। 153যারা মন্দ কাজ করে, তারপর তওবা করে এবং ঈমান আনে, নিশ্চয়ই আপনার রব ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।

وَٱتَّخَذَ قَوۡمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌۚ أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمۡ وَلَا يَهۡدِيهِمۡ سَبِيلًاۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَٰلِمِينَ 148وَلَمَّا سُقِطَ فِيٓ أَيۡدِيهِمۡ وَرَأَوۡاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمۡ يَرۡحَمۡنَا رَبُّنَا وَيَغۡفِرۡ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ 149وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ 150قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِأَخِي وَأَدۡخِلۡنَا فِي رَحۡمَتِكَۖ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ 151إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ سَيَنَالُهُمۡ غَضَبٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَذِلَّةٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُفۡتَرِينَ 152وَٱلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسَّيِّ‍َٔاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِنۢ بَعۡدِهَا وَءَامَنُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ153

Verse 148: তারা মিশর ছাড়ার আগে তাদের মিশরীয় প্রতিবেশীদের কাছ থেকে যে গহনা ধার নিয়েছিল।

Verse 150: মূসা (আঃ) অত্যন্ত ক্রুদ্ধ ছিলেন, তাই হারুন (আঃ) তাকে শান্ত করার জন্য এই কৌশল অবলম্বন করলেন, তাকে স্মরণ করিয়ে দিয়ে যে তারা একই গর্ভ থেকে এসেছেন এবং একই মায়ের দুধ পান করেছেন।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

নিম্নলিখিত অনুচ্ছেদটি সেই নবী সম্পর্কে আলোচনা করে যিনি সমগ্র বিশ্বের জন্য রহমতস্বরূপ এসেছিলেন। ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকে তাঁকে শেষ নবী হিসেবে বিশ্বাস করার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে। যদিও শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে তাদের কিতাব বিকৃত হয়েছে, তবুও তারা সেই কিতাবগুলোতে তাঁর সম্পর্কে কিছু উল্লেখ খুঁজে পেতে পারে।

মুসলিম পণ্ডিতরা বাইবেল থেকে কিছু অনুচ্ছেদকে এই উল্লেখগুলোর উদাহরণ হিসেবে উদ্ধৃত করেন (যার মধ্যে রয়েছে দ্বিতীয় বিবরণ ১৮:১৫-১৮ ও ৩৩:২, ইশাইয়া ৪২, এবং যোহন ১৪:১৬)। তবে, বাইবেল পণ্ডিতরা এই অনুচ্ছেদগুলোকে ভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করেন।

ইমাম আল-কুরতুবীর মতে, ইহুদিদের অনেক কঠোর নিয়মকানুন ও রীতিনীতি ছিল। উদাহরণস্বরূপ, তাদের সাব্বাথে (শনিবার) কাজ করার অনুমতি ছিল না, তাদের অনেক অপরাধের শাস্তি ছিল মৃত্যুদণ্ড (সাব্বাথ ভঙ্গ এবং অনিচ্ছাকৃত হত্যা সহ), কিছু ভালো খাবার তাদের জন্য হারাম ছিল, এবং তাদের পাপীদের জন্য আল্লাহর ক্ষমা লাভ করা অত্যন্ত কঠিন ছিল। ১৫৭ নং আয়াতের ভিত্তিতে, নবী তাদের জন্য বিষয়গুলো সহজ করতে এবং সেই বোঝাগুলো থেকে তাদের মুক্তি দিতে এসেছিলেন।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, 'নবীজি যদি পড়তে ও লিখতে পারতেন, তাহলে কি ভালো হতো না?' ২৯:৪৮ আয়াত অনুসারে, নবীজি পড়তে বা লিখতে পারতেন না। যদি তিনি পারতেন, তাহলে মূর্তি পূজাকারীরা বলতো, 'তিনি নিশ্চয়ই এই কুরআন অন্য ধর্মগ্রন্থ থেকে নকল করেছেন।' এছাড়াও, যখন আজকের কিছু অস্বীকারকারী নবীজি কর্তৃক উল্লিখিত কিছু বৈজ্ঞানিক তথ্য পড়ে, তখন তারা যুক্তি দেখাতো, 'তিনি সম্ভবত এটি কোথাও পড়েছেন' যদিও সেই তথ্যগুলো তখন জানা ছিল না।

উদাহরণস্বরূপ,

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, 'যদি আপনার কথা সত্য হয়, তাহলে নবীজি (সা.) কেন কিছু লোককে উটের প্রস্রাব পান করতে বলেছিলেন?' এই প্রশ্নের উত্তর দিতে, আসুন আমরা নিম্নলিখিত বিষয়গুলো বিবেচনা করি: নবীজি (সা.) তাদের কফির মতো করে এটি পান করতে বলেননি। তারা পেটের পীড়ায় অসুস্থ হয়ে পড়েছিল, এবং তিনি তাদের নির্দিষ্ট উটের (নির্দিষ্ট গাছপালা দ্বারা পালিত) দুধ ও প্রস্রাব নিরাময়ের জন্য পান করতে বলেছিলেন, এবং সেই অসুস্থ লোকেরা সত্যিই সুস্থ হয়ে উঠেছিল। (ইমাম আল-বুখারী ও ইমাম মুসলিম)

কফির কথা যখন উঠলই, তখন আপনার জন্য একটি মজার তথ্য রইল। বিশ্বের সবচেয়ে দামি ২ ধরনের কফি হলো: ১) ব্ল্যাক আইভরি কফি (প্রতি কেজি $২,৫০০), যা থাইল্যান্ডে হাতি দ্বারা হজমকৃত এবং তাদের মল থেকে সংগ্রহ করা শস্যদানা থেকে তৈরি হয়। ২) কোপি লুয়াক কফি (প্রতি কেজি $১,৩০০), যা ইন্দোনেশিয়ায় সিভেট বিড়াল দ্বারা হজমকৃত শস্যদানা থেকে তৈরি হয়। (সিইও ম্যাগাজিন: https://bit.ly/3WWE5S8)।

কিছু পশুর প্রস্রাব আন্তর্জাতিকভাবে ঔষধ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, পিএমইউ (PMU) নামক একটি ঔষধ গর্ভবতী ঘোড়ার প্রস্রাব থেকে তৈরি হয় এবং এটি বিশ্বের অন্যতম বৃহত্তম ঔষধ কোম্পানি ফাইজার (নিউ ইয়র্ক, ইউএসএ) দ্বারা উৎপাদিত হয়।

Illustration

ঈমানের পরীক্ষা

154যখন মূসার রাগ প্রশমিত হলো, তখন তিনি ফলকগুলো তুলে নিলেন, যাতে ছিল তাদের জন্য হেদায়েত ও রহমত, যারা তাদের রবকে সম্মান করে। 155মূসা তার সম্প্রদায় থেকে সত্তর জন পুরুষকে আমাদের নির্ধারিত সময়ের জন্য বেছে নিলেন। পরে, যখন তাদের ভূমিকম্পে পাকড়াও করলো, তখন তিনি বললেন, "হে আমার রব! যদি আপনি চাইতেন, তাহলে আপনি তাদের অনেক আগেই ধ্বংস করতে পারতেন, এবং আমাকেও। আমাদের মধ্যেকার নির্বোধরা যা করেছে তার জন্য কি আপনি আমাদের ধ্বংস করবেন? এটা তো আপনার পক্ষ থেকে কেবল একটি পরীক্ষা—যার দ্বারা আপনি যাকে চান পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে চান পথপ্রদর্শন করেন। আপনিই আমাদের অভিভাবক। সুতরাং আমাদের ক্ষমা করুন এবং আমাদের প্রতি দয়া করুন। আপনিই ক্ষমাশীলদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।" 156আমাদের জন্য এই দুনিয়া ও আখিরাতে কল্যাণ লিখে দিন। আমরা আপনার দিকেই ফিরে এসেছি।" আল্লাহ বললেন, "আমার শাস্তি—আমি যাকে চাই তার উপর তা বর্ষণ করি। কিন্তু আমার রহমত সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে আছে। আমি এই 'রহমত' তাদের দেব যারা মন্দ কাজ পরিহার করে, যাকাত দেয় এবং আমাদের আয়াতসমূহে বিশ্বাস করে।" 157তারাই যারা অনুসরণ করে রাসূলকে—উম্মী নবীকে—যাকে তারা তাদের তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়। তিনি তাদের সৎকাজের আদেশ দেন এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করেন, তাদের জন্য পবিত্র বস্তু হালাল করেন এবং অপবিত্র বস্তু হারাম করেন, এবং তাদের উপর থেকে তাদের বোঝা ও শৃঙ্খল দূর করেন। সুতরাং যারা তার প্রতি ঈমান আনে, তাকে সম্মান করে, তাকে সাহায্য করে এবং তার প্রতি অবতীর্ণ নূরের অনুসরণ করে, তারাই সফলকাম।" 158বলুন, হে নবী, 'হে মানবজাতি! আমি তোমাদের সকলের প্রতি আল্লাহর রাসূল হিসেবে প্রেরিত হয়েছি—যিনি আসমান ও যমীনের রাজত্বের মালিক। তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তিনিই জীবন দেন এবং মৃত্যু ঘটান।' সুতরাং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো—সেই উম্মী নবীর প্রতি—যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহে বিশ্বাস করেন। আর তাঁর অনুসরণ করো, যাতে তোমরা সঠিক পথ পাও।"

وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلۡغَضَبُ أَخَذَ ٱلۡأَلۡوَاحَۖ وَفِي نُسۡخَتِهَا هُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ هُمۡ لِرَبِّهِمۡ يَرۡهَبُونَ 154وَٱخۡتَارَ مُوسَىٰ قَوۡمَهُۥ سَبۡعِينَ رَجُلٗا لِّمِيقَٰتِنَاۖ فَلَمَّآ أَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ قَالَ رَبِّ لَوۡ شِئۡتَ أَهۡلَكۡتَهُم مِّن قَبۡلُ وَإِيَّٰيَۖ أَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآۖ إِنۡ هِيَ إِلَّا فِتۡنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهۡدِي مَن تَشَآءُۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَاۖ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡغَٰفِرِينَ 155وَٱكۡتُبۡ لَنَا فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِنَّا هُدۡنَآ إِلَيۡكَۚ قَالَ عَذَابِيٓ أُصِيبُ بِهِۦ مَنۡ أَشَآءُۖ وَرَحۡمَتِي وَسِعَتۡ كُلَّ شَيۡءٖۚ فَسَأَكۡتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بِ‍َٔايَٰتِنَا يُؤۡمِنُونَ 156ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِيَّ ٱلۡأُمِّيَّ ٱلَّذِي يَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ يَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَٰلَ ٱلَّتِي كَانَتۡ عَلَيۡهِمۡۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ 157قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ فَ‍َٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِيِّ ٱلۡأُمِّيِّ ٱلَّذِي يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ158

Verse 155: মূসার কাছে তাদের এই দাবির কারণে যে, তিনি যেন আল্লাহকে তাদের দেখান।

Verse 158: ২৮. মুসাকে আল্লাহকে তাদের কাছে দৃশ্যমান করতে বলার জন্য।

আরেকটি পরীক্ষা

159মুসার জাতির মধ্যে এমন কিছু লোক আছে যারা সত্য দ্বারা পথপ্রদর্শন করে এবং এর দ্বারা তারা ন্যায়বিচার করে। 160আমরা তাদেরকে বারোটি গোত্রে বিভক্ত করেছিলাম, প্রতিটি একটি সম্প্রদায় হিসেবে। আর যখন মুসার লোকেরা তার কাছে পানি চাইল, তখন আমরা তাকে ওহী করলাম: 'তোমার লাঠি দ্বারা পাথরে আঘাত করো।' তখন বারোটি ঝর্ণা উৎসারিত হলো। প্রতিটি গোত্র তার পান করার স্থান জানত। আমরা মেঘ দ্বারা তাদের উপর ছায়া বিস্তার করেছিলাম এবং তাদের জন্য মান্না ও সালওয়া নাযিল করেছিলাম, বলেছিলাম, 'আমরা তোমাদেরকে যে উত্তম রিযিক দিয়েছি তা থেকে খাও।' তারা আমাদের প্রতি জুলুম করেনি; বরং তারা নিজেদের প্রতিই জুলুম করেছিল। 161আর 'স্মরণ করো' যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, 'এই শহরে বসবাস করো এবং তোমাদের ইচ্ছামতো খাও। বলো, 'আমাদের পাপ মোচন করো,' এবং বিনয়ের সাথে এই দরজায় প্রবেশ করো। আমরা তোমাদের পাপ ক্ষমা করব, 'এবং' যারা সৎকর্ম করে তাদের প্রতিদান বৃদ্ধি করব।' 162কিন্তু তাদের মধ্যে যারা অন্যায় করেছিল, তারা সেই কথাগুলো পরিবর্তন করে দিয়েছিল যা তাদেরকে বলতে আদেশ করা হয়েছিল। সুতরাং, তাদের কৃত অন্যায়ের কারণে আমরা তাদের উপর আকাশ থেকে এক শাস্তি প্রেরণ করেছিলাম।

وَمِن قَوۡمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٞ يَهۡدُونَ بِٱلۡحَقِّ وَبِهِۦ يَعۡدِلُونَ 159وَقَطَّعۡنَٰهُمُ ٱثۡنَتَيۡ عَشۡرَةَ أَسۡبَاطًا أُمَمٗاۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰهُ قَوۡمُهُۥٓ أَنِ ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنۢبَجَسَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۚ وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡغَمَٰمَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ 160وَإِذۡ قِيلَ لَهُمُ ٱسۡكُنُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ وَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ وَقُولُواْ حِطَّةٞ وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ سَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 161فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَظۡلِمُونَ162

Verse 160: আল্লাহ বনী ইসরাঈলকে মিশর ত্যাগ করার পর মরুভূমিতে মান্না (মধুর মতো স্বাদযুক্ত এক প্রকার তরল খাদ্য) এবং সালওয়া (মুরগির বাচ্চার চেয়ে ছোট এক প্রকার পাখি) প্রদান করেছিলেন।

Verse 161: সম্ভবত জেরুজালেম, ইমাম ইবনে কাসিরের মতে।

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

আইলাহ (লোহিত সাগরের তীরে অবস্থিত একটি প্রাচীন শহর) এর অধিবাসীদের সাব্বাথের দিনে (শনিবার, বিশ্রামের দিন) মাছ ধরা থেকে নিষেধ করা হয়েছিল। তবে, শনিবারে মাছ সর্বত্র দেখা যেত, অথচ সপ্তাহের অন্যান্য দিনে কোনো মাছ দেখা যেত না। এই নিষেধাজ্ঞা এড়াতে কিছু লোক শুক্রবার তাদের জাল পাততো এবং রবিবার সেই জালে ধরা মাছ সংগ্রহ করতো। যারা এই পদ্ধতির বিরোধিতা করেছিল, তারা দুটি দলে বিভক্ত ছিল: একটি দল অপরাধীদের সাব্বাথকে সম্মান করার জন্য বোঝানোর চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তাদের উপদেশ গুরুত্ব সহকারে না নেওয়ায় শীঘ্রই তারা হাল ছেড়ে দিয়েছিল। দ্বিতীয় দলটি সাব্বাথ ভঙ্গকারীদের উপদেশ দিতে থাকে। অবশেষে, অপরাধীদের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, যেখানে অন্য দুটি দলকে রক্ষা করা হয়েছিল। (ইমাম ইবনে কাসীর)

Illustration

সাবতের পরীক্ষা

163তাদের জিজ্ঞাসা করুন, 'হে নবী', সেই জনপদ সম্পর্কে যা সমুদ্রের ধারে ছিল—যার অধিবাসীরা সাব্বাতের আইন ভঙ্গ করেছিল—যখন শনিবারে মাছগুলো উপচে পড়তো, কিন্তু অন্য দিনগুলোতে তাদের দেখা যেত না। এভাবেই আমরা তাদের পরীক্ষা করেছিলাম, কারণ তারা সীমালঙ্ঘনকারী ছিল। 164স্মরণ করো যখন তাদের মধ্যে কিছু বিশ্বাসী অন্য বিশ্বাসীদের জিজ্ঞাসা করলো, 'কেন তোমরা এমন লোকদের সতর্ক করছো যাদেরকে আল্লাহ হয়তো ধ্বংস করবেন অথবা কঠিন শাস্তি দেবেন?' তারা উত্তর দিল, 'তোমাদের রবের অভিযোগ থেকে মুক্ত থাকার জন্য, এবং হয়তো তারা বিরত হবে।' 165যখন তারা সমস্ত সতর্কবাণী উপেক্ষা করতে থাকলো, তখন আমরা তাদের বাঁচিয়েছিলাম যারা মন্দ কাজ থেকে সতর্ক করেছিল এবং যারা সীমালঙ্ঘন করেছিল, তাদের ভয়াবহ শাস্তি দিয়েছিলাম। 166পরিশেষে, যখন তারা তাদের অপরাধ বারবার করতে থাকলো, আমরা তাদের বললাম, 'ঘৃণিত বানর হয়ে যাও!'

وَسۡ‍َٔلۡهُمۡ عَنِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَتۡ حَاضِرَةَ ٱلۡبَحۡرِ إِذۡ يَعۡدُونَ فِي ٱلسَّبۡتِ إِذۡ تَأۡتِيهِمۡ حِيتَانُهُمۡ يَوۡمَ سَبۡتِهِمۡ شُرَّعٗا وَيَوۡمَ لَا يَسۡبِتُونَ لَا تَأۡتِيهِمۡۚ كَذَٰلِكَ نَبۡلُوهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ 163وَإِذۡ قَالَتۡ أُمَّةٞ مِّنۡهُمۡ لِمَ تَعِظُونَ قَوۡمًا ٱللَّهُ مُهۡلِكُهُمۡ أَوۡ مُعَذِّبُهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ قَالُواْ مَعۡذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ 164فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦٓ أَنجَيۡنَا ٱلَّذِينَ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذۡنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابِۢ بَ‍ِٔيسِۢ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُون 165فَلَمَّا عَتَوۡاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنۡهُ قُلۡنَا لَهُمۡ كُونُواْ قِرَدَةً خَٰسِ‍ِٔينَ166

Verse 166: ৩১. তারা হয়তো সত্যিকারের বানরে রূপান্তরিত হয়েছিল অথবা তাদের মতো আচরণ করতে শুরু করেছিল। ২:৬৫ এর পাদটীকা দেখুন।

মূসার কওমের জন্য আরও পরীক্ষা

167আর স্মরণ করুন, হে নবী, যখন আপনার প্রতিপালক ঘোষণা করলেন যে তিনি তাদের বিরুদ্ধে এমন কিছু লোক পাঠাবেন যারা তাদেরকে কেয়ামত পর্যন্ত কঠিন শাস্তি দেবে। নিশ্চয় আপনার প্রতিপালক শাস্তি দানে দ্রুত, কিন্তু তিনি অবশ্যই ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। 168আমরা তাদেরকে পৃথিবীতে বিভিন্ন দলে বিভক্ত করে দিয়েছিলাম—তাদের মধ্যে কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ ছিল এর ব্যতিক্রম। আর আমরা তাদেরকে ভালো ও মন্দ উভয় অবস্থা দিয়ে পরীক্ষা করেছিলাম, যাতে তারা (সঠিক পথে) ফিরে আসে। 169তারপর তাদের পরে এমন মন্দ প্রজন্ম এলো যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল। তারা অবৈধ লাভ গ্রহণ করত এবং বলত, 'আমাদেরকে তো ক্ষমা করা হবেই।' আর যখনই তাদের কাছে অনুরূপ লাভ আসত, তারা তা লুফে নিত। কিতাবে কি তাদের কাছ থেকে এই অঙ্গীকার নেওয়া হয়নি যে তারা আল্লাহ সম্পর্কে সত্য ছাড়া কিছু বলবে না এবং তারা এর শিক্ষাগুলো খুব ভালোভাবে অধ্যয়ন করেছিল? কিন্তু যারা আল্লাহকে স্মরণ রাখে, তাদের জন্য আখিরাতের চিরস্থায়ী আবাস অনেক উত্তম। তোমরা কি তাহলে বুঝবে না? 170আর যারা কিতাবকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করে এবং সালাত কায়েম করে, নিশ্চয় আমরা সৎকর্মশীলদের প্রতিদান নষ্ট করি না। 171আর স্মরণ করুন, যখন আমরা তাদের উপর পর্বতকে তুলে ধরেছিলাম—যেন তা এক মেঘ ছিল—আর তারা ভেবেছিল যে তা তাদের উপর পড়ে যাবে। (আমরা বললাম,) 'আমরা তোমাদেরকে যে কিতাব দিয়েছি, তা দৃঢ়ভাবে ধারণ করো এবং এর শিক্ষাগুলো অনুসরণ করো, যাতে তোমরা মন্দ থেকে রক্ষা পাও।'

وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبۡعَثَنَّ عَلَيۡهِمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَن يَسُومُهُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلۡعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ 167وَقَطَّعۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُمَمٗاۖ مِّنۡهُمُ ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنۡهُمۡ دُونَ ذَٰلِكَۖ وَبَلَوۡنَٰهُم بِٱلۡحَسَنَٰتِ وَٱلسَّيِّ‍َٔاتِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ 168فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٞ وَرِثُواْ ٱلۡكِتَٰبَ يَأۡخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا ٱلۡأَدۡنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغۡفَرُ لَنَا وَإِن يَأۡتِهِمۡ عَرَضٞ مِّثۡلُهُۥ يَأۡخُذُوهُۚ أَلَمۡ يُؤۡخَذۡ عَلَيۡهِم مِّيثَٰقُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن لَّا يَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِۗ وَٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ 169وَٱلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِٱلۡكِتَٰبِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ 170وَإِذۡ نَتَقۡنَا ٱلۡجَبَلَ فَوۡقَهُمۡ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٞ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُۥ وَاقِعُۢ بِهِمۡ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ171

Verse 169: যেমন ঘুষ এবং সুদ।

Verse 171: ইবনে কাছিরের মতে, তাওরাতের বিধান প্রত্যাখ্যান করার বিরুদ্ধে সতর্কবাণী হিসেবে পাহাড়টি তাদের মাথার উপর তুলে ধরা হয়েছিল।

SIDE STORY

SIDE STORY

একদা, একজন কৃষক একটি পরিত্যক্ত ঈগলের বাসায় একটি ডিম পেলেন। তিনি ডিমটি তার খামারে ফিরিয়ে নিয়ে গেলেন এবং তার একটি মুরগির বাসায় রাখলেন। অবশেষে, ডিমটি ফুটেছিল এবং বাচ্চা ঈগলটি অন্য মুরগিদের অন্ধভাবে অনুকরণ করে বড় হয়েছিল। ঈগলটি তার জীবনের অর্ধেক সময় মুরগির খাঁচায় এবং বাকি অর্ধেক উঠোনে কাটিয়েছিল, একটি মুরগির মতো আচরণ করে এবং কখনও উপরের দিকে না তাকিয়ে। একদিন, যখন ঈগলটি বৃদ্ধ হলো, সে অবশেষে তার মাথা তুলল এবং একটি আশ্চর্যজনক জিনিস দেখল – আকাশে একটি তরুণ ঈগল উড়ছে। চোখে জল নিয়ে, বৃদ্ধ ঈগলটি নিজেকে বলল, 'যদি আমি ঈগল হয়ে জন্মাতাম!' এই গল্পের ঈগলের মতোই, অনেক মানুষ অন্যদের অন্ধভাবে অনুকরণ করে। যদিও আল্লাহ তাদের কেবল তাঁরই ইবাদত করার জন্য সৃষ্টি করেছেন, তারা অন্যদের অনুসরণ করতে পছন্দ করে যারা নিজেদের তৈরি দেব-দেবীর পূজা করে। বিচার দিবসে তারা এর জন্য গভীরভাবে অনুশোচনা করবে।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

এই প্রশ্ন উঠতে পারে যে, 'যদি মানুষ আল্লাহতে বিশ্বাস নিয়েই জন্মায়, তাহলে এত মানুষ অন্য দেব-দেবী বা কোনো ঈশ্বরকে উপাসনা করে না কেন?' এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন। আসুন, আমরা নিম্নলিখিত বিষয়গুলো বিবেচনা করি: ১৭২ নং আয়াত অনুসারে, আল্লাহ মানুষকে এক পবিত্র প্রকৃতি নিয়ে সৃষ্টি করেছেন, যা তাঁকে বিশ্বাস করতে এবং তাঁকে তাদের প্রতিপালক হিসেবে গ্রহণ করতে প্রস্তুত। নবী (সাঃ) বলেছেন যে, প্রতিটি শিশু মুসলিম হিসেবেই জন্মায়, অর্থাৎ তারা তাদের সৃষ্টিকর্তার কাছে আত্মসমর্পণকারী হিসেবেই জন্ম নেয়। তবে, পিতামাতারা এই পবিত্র প্রকৃতিকে কলুষিত করে, ফলে শিশুরা তাদের পিতামাতার বিশ্বাসকে অন্ধভাবে অনুকরণ ও অনুসরণ করতে শুরু করে। (ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম)

আপনি যদি বিশ্বের মানচিত্রের দিকে তাকান, তাহলে বুঝতে পারবেন যে বেশিরভাগ মানুষ নির্দিষ্ট কিছু ধর্ম অনুসরণ করে, মূলত তাদের ভৌগোলিক অবস্থানের কারণে। ধরা যাক, যদি মিস্টার এক্স ভারতে জন্মগ্রহণ করতেন, তাহলে তিনি সম্ভবত হিন্দু হতেন, যেমন তার আশেপাশের বেশিরভাগ মানুষ। যদি তিনি থাইল্যান্ডে জন্মগ্রহণ করতেন, তাহলে তিনি সম্ভবত বৌদ্ধ হতেন। যদি তিনি রোমানিয়ায় জন্মগ্রহণ করতেন, তাহলে তিনি সম্ভবত খ্রিস্টান হতেন। অন্যান্য ধর্মের বেশিরভাগ মানুষের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।

ঐতিহাসিকভাবে, অনেক মানুষ তাদের নিজস্ব উপাসনার বস্তু তৈরি করেছে কারণ তারা এমন একজন ঈশ্বরকে বিশ্বাস করতে পারেনি যাকে তারা দেখতে পেত না। এই কারণেই তারা ঈশ্বরের উপর মানুষের মুখ (যেমন যীশু), পশুর মুখ (যেমন প্রাচীন মিশরের অনেক দেব-দেবী) ইত্যাদি আরোপ করেছে। এমনকি আজও, লক্ষ লক্ষ উচ্চশিক্ষিত মানুষ ঈশ্বরের অস্তিত্ব অস্বীকার করে, এই যুক্তি দিয়ে যে তারা কেবল সেই জিনিসগুলিতে বিশ্বাস করতে পারে যা তারা তাদের ৫টি ইন্দ্রিয় দিয়ে অনুভব করতে পারে। তবে, আমরা সবাই কিছু জিনিসকে আসলে বিদ্যমান বলে বিশ্বাস করি, যদিও আমরা সেগুলোকে দেখি না, যেমন মন, অক্সিজেন, মাধ্যাকর্ষণ এবং রেডিও তরঙ্গ। আমরা নিশ্চিতভাবে জানি যে আমাদের প্রপিতামহ-প্রপিতামহীরা বিদ্যমান ছিলেন, যদিও আমরা তাদের দেখিনি।

প্রমাণ করার জন্য যে একজন সৃষ্টিকর্তার প্রয়োজন নেই, কিছু লোক বিশ্বাস করতে প্রস্তুত যে জীবন কেবল এলোমেলোভাবে নিজে থেকেই অস্তিত্বে এসেছে এবং তারপর আধুনিক যুগের প্রাণীতে বিবর্তিত হয়েছে। কোনো কিছু অস্তিত্বে আসার আগেই নিজেকে সৃষ্টি করেছে বলাটা এমন যে, একজন মা নিজেই নিজেকে জন্ম দিয়েছেন! জিনিসপত্র অন্য কিছু দ্বারা সৃষ্ট হতে হবে। কিছু লোক দাবি করে যে মানুষ এবং বানরের একই পূর্বপুরুষ ছিল অথবা আমরা অন্য কোনো প্রাণী থেকে বিবর্তিত হয়েছি। তবে, মহাবিশ্বের সবকিছু সুপরিকল্পিত এবং নিখুঁতভাবে সৃষ্ট হওয়ার বিষয়টি প্রমাণ করে যে একজন মহাজ্ঞানী পরিকল্পনাকারী ও সৃষ্টিকর্তা আছেন। উদাহরণস্বরূপ, মানুষের চোখ বিশ্বের যেকোনো ক্যামেরার চেয়ে অনেক বেশি উন্নত। যদি একটি ক্যামেরার কোনো নকশাকার নেই বলে ভাবা অসম্ভব হয়, তাহলে মানুষের চোখের কোনো নকশাকার নেই বলে ভাবা আরও বেশি অসম্ভব। এছাড়াও, যদি কেউ বিশ্বাস করে যে অবিশ্বাস্য মানবদেহ কেবল এলোমেলো কোষের সমষ্টি যার কোনো নকশাকার বা সৃষ্টিকর্তা নেই, তাহলে আইফেল টাওয়ার হলো ধাতুর সমষ্টি, চীনের মহাপ্রাচীর হলো পাথরের সমষ্টি, এবং মোনালিসা হলো রঙের সমষ্টি!

Illustration
SIDE STORY

SIDE STORY

সালটা ২০৭৫। ডিটি এবং ওয়াইজেড নামের দুটি রোবট রোবটদের উৎস নিয়ে বিতর্ক করছে। যেখানে ওয়াইজেড বিশ্বাস করে যে সবাই রোবট হিসেবেই তৈরি হয়েছিল, সেখানে ডিটি যুক্তি দেয় যে রোবটরা তারবিহীন কম্পিউটার মাউস থেকে বিবর্তিত হয়েছে। যদিও নির্মাতা রোবটদের নকশা এবং কার্যকারিতা ব্যাখ্যা করে একটি ম্যানুয়াল রেখে গেছেন, তবুও ডিটি জোর দিয়ে বলে যে সে নিজেকে আরও ভালোভাবে জানে এবং তার কোনো নির্মাতা নেই। তারবিহীন মাউস কীভাবে অস্তিত্বে এলো, সে বিষয়ে ডিটি বলে যে শক্তিশালী বৈজ্ঞানিক প্রমাণ রয়েছে যে মাউস পেন্সিল কেস থেকে বিবর্তিত হয়েছে, এবং পেন্সিল কেস চুইংগাম থেকে বিবর্তিত হয়েছে যা হঠাৎ করে অস্তিত্বে এসেছিল।

SIDE STORY

SIDE STORY

সেদিন ছিল আল্লাহর অস্তিত্ব নিয়ে একজন ইমাম এবং একজন নাস্তিকের মধ্যে বহু প্রতীক্ষিত বিতর্কের দিন। বিতর্কটি সকাল ১১টায় নির্ধারিত ছিল, তাই নাস্তিকটি এক বিশাল দর্শক মণ্ডলী সহ কয়েক মিনিট আগে পৌঁছেছিল। তবে ইমাম সাহেব দেরিতে এসেছিলেন। নাস্তিকটি ভিড়ের উদ্দেশ্যে রসিকতা করে বলল যে ইমাম সাহেব সম্ভবত আল্লাহর অস্তিত্বের পক্ষে কোনো ভালো যুক্তি খুঁজে পাননি, তাই তিনি পালিয়ে গেছেন। ১৫ মিনিট পর ইমাম সাহেব এলেন এবং দেরির জন্য ক্ষমা চাইলেন। তিনি শ্রোতাদের বললেন যে নদী পার হয়ে বিতর্কে আসার জন্য তাকে একটি নৌকার জন্য অপেক্ষা করতে হয়েছিল, কিন্তু আশেপাশে কোনো নৌকা খুঁজে পাননি। হঠাৎ একটি বজ্রপাত একটি বড় গাছে আঘাত হানল, যার ফলে সেটি লম্বা তক্তায় বিভক্ত হয়ে গেল। তারপর বাতাস বইল এবং তক্তাগুলোকে সারিবদ্ধভাবে সাজিয়ে দিল। আর কিছু পেরেক নিচে পড়ল এবং তক্তাগুলোকে একসাথে বেঁধে দিল। ফলস্বরূপ, একটি সুন্দর নৌকা আপনাআপনি তৈরি হয়ে গেল এবং তারপর তিনি সেটি ব্যবহার করে নদী পার হলেন। নাস্তিকটি যুক্তি দিল, 'এটা অযৌক্তিক। কোনো নৌকা নিজে নিজে তৈরি হতে পারে না।' ইমাম সাহেব উত্তর দিলেন, 'ঠিক এটাই আমার বক্তব্য। যদি একটি ছোট নৌকা নিজে নিজে তৈরি হতে না পারে, তাহলে এই অবিশ্বাস্য মহাবিশ্বের একজন সৃষ্টিকর্তা-আল্লাহ ছাড়া অস্তিত্ব থাকা অসম্ভব।'

মানুষের সহজাত ঈমান আল্লাহর প্রতি

172আর স্মরণ করো, হে নবী, যখন তোমার প্রতিপালক আদম সন্তানদের পৃষ্ঠদেশ থেকে তাদের বংশধরদের বের করলেন এবং তাদের নিজেদের সম্পর্কে সাক্ষী করালেন যে, তিনিই তাদের একমাত্র প্রতিপালক, আর তারা তাদের প্রকৃতিগতভাবেই তা স্বীকার করল। এখন কিয়ামতের দিন তাদের বলার কোনো অধিকার নেই যে, 'আমরা এ বিষয়ে জানতাম না'। 173আর তারা বলতে পারবে না যে, 'আমাদের পূর্বপুরুষরাই প্রথম শিরক করেছিল, আর আমরা তো কেবল তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করেছি। আপনি কি তাদের ভ্রান্ত কাজের জন্য আমাদের ধ্বংস করবেন?' 174এভাবেই আমরা আমাদের আয়াতসমূহ সুস্পষ্ট করে বর্ণনা করি, যাতে তারা সঠিক পথে ফিরে আসে।

وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ شَهِدۡنَآۚ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَٰذَا غَٰفِلِينَ 172أَوۡ تَقُولُوٓاْ إِنَّمَآ أَشۡرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبۡلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةٗ مِّنۢ بَعۡدِهِمۡۖ أَفَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ 173وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ174

Verse 172: ৩৪। এই অনুবাদটি ইমাম ইবনুল কায়্যিম, শায়খ আস-সা'দী এবং ইমাম ইবন আশুর-এর উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে।

Illustration

পথভ্রষ্ট আলেম

175আর তাদেরকে বলুন, হে নবী, সেই ব্যক্তির বৃত্তান্ত, যাকে আমরা আমাদের নিদর্শনাবলী দিয়েছিলাম, কিন্তু সে তা বর্জন করলো, ফলে শয়তান তাকে গ্রাস করলো এবং সে বিপথগামী হয়ে গেল। 176আমরা চাইলে তাকে এর দ্বারা উচ্চ মর্যাদা দিতে পারতাম, কিন্তু সে দুনিয়ার প্রতি ঝুঁকে পড়লো এবং তার কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ করলো। তার উপমা কুকুরের মতো: তুমি তাকে তাড়িয়ে দিলেও সে জিহ্বা বের করে হাঁপায়, আর তাকে ছেড়ে দিলেও সে জিহ্বা বের করে হাঁপায়। এটা সেইসব জাতির উপমা যারা আমাদের নিদর্শনাবলী প্রত্যাখ্যান করে। সুতরাং তাদেরকে এই বৃত্তান্তগুলো শোনান, যাতে তারা হয়তো চিন্তা করে। 177কত মন্দ দৃষ্টান্ত তাদের, যারা আমাদের আয়াতসমূহ অস্বীকার করেছে! তারা কেবল নিজেদের প্রতিই অবিচার করেছে। 178আল্লাহ যাকে হেদায়েত করেন, সেই হেদায়েতপ্রাপ্ত। আর যাকে তিনি বিপথগামী করেন, তারাই প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত। 179আমরা বহু জিন ও মানুষকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টি করেছি—তাদের অন্তর আছে, যা দিয়ে তারা উপলব্ধি করে না; তাদের চোখ আছে, যা দিয়ে তারা দেখে না; এবং তাদের কান আছে, যা দিয়ে তারা শোনে না। তারা চতুষ্পদ জন্তুর মতো। বরং তারা আরও বেশি বিপথগামী! তারাই চরম গাফেল।

وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱلَّذِيٓ ءَاتَيۡنَٰهُ ءَايَٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا فَأَتۡبَعَهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡغَاوِينَ 175وَلَوۡ شِئۡنَالَرَفَعۡنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَيۡهِ يَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُكۡهُ يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَاۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ 176سَآءَ مَثَلًا ٱلۡقَوۡمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا وَأَنفُسَهُمۡ كَانُواْ يَظۡلِمُونَ 177مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِيۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ 178وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبٞ لَّا يَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡيُنٞ لَّا يُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانٞ لَّا يَسۡمَعُونَ بِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡغَٰفِلُونَ179

Verse 175: এটি এমন একজন ব্যক্তির উদাহরণ, যাকে জ্ঞান দান করা হয়েছিল, কিন্তু তিনি স্বেচ্ছায় বিপথগামী হয়েছিলেন।

Verse 176: সহজ কথায়, সত্যকে প্রত্যাখ্যান করা তাদের প্রকৃতি, আপনি তাদের সতর্ক করুন বা না করুন। ঠিক যেমন কুকুরের স্বভাব হলো এমনিতেই জিভ বের করে রাখা।

মক্কাবাসীদের প্রতি সতর্কবাণী

180আল্লাহর রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ, সুতরাং তোমরা সে নাম ধরে তাঁকে ডাকো। আর যারা তাঁর নাম বিকৃত করে, তাদের বর্জন করো। তারা যা করে, তার প্রতিফল তারা পাবে। 181আর আমাদের সৃষ্টির মধ্যে এমন একদল লোক আছে, যারা সত্য দ্বারা পথপ্রদর্শন করে এবং এর দ্বারা তারা ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে। 182আর যারা আমাদের নিদর্শনসমূহকে অস্বীকার করে, আমরা তাদেরকে এমনভাবে ক্রমান্বয়ে পাকড়াও করব যা তারা কল্পনাও করতে পারবে না। 183আমি কেবল তাদের অবকাশ দিই, কিন্তু আমার কৌশল সুনিপুণ। 184তারা কি কখনো চিন্তা করে দেখেনি? তাদের সঙ্গীটি উন্মাদ নয়। সে তো কেবল এক স্পষ্ট সতর্ককারী। 185তারা কি আসমান ও যমীনের বিস্ময়কর সৃষ্টি এবং আল্লাহ যা কিছু সৃষ্টি করেছেন সে সম্পর্কে কখনো চিন্তা করে দেখেনি? আর এই যে, সম্ভবত তাদের সময়কাল নিকটবর্তী? তাহলে এই কুরআনের পর আর কোন বাণীতে তারা বিশ্বাস করবে? 186আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে কেউ হেদায়েত করতে পারে না—তাদেরকে তাদের অবাধ্যতায় দিশেহারা হয়ে ঘুরে বেড়াতে ছেড়ে দেন। 187তারা আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, 'কখন তা ঘটবে?' বলুন, 'তার জ্ঞান কেবল আমার রবের কাছেই আছে। তিনিই যথাসময়ে তা প্রকাশ করবেন। আসমান ও যমীনের জন্য তা এক বিরাট ঘটনা, এবং তা তোমাদের উপর আকস্মিকভাবেই আসবে।' তারা আপনাকে এমনভাবে জিজ্ঞাসা করে যেন আপনি তা ভালোভাবে জানেন। বলুন, 'তার সময় কেবল আল্লাহই জানেন, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।' 188বলুন, 'আল্লাহর অনুমতি ছাড়া আমার নিজের কোনো উপকার বা ক্ষতি করার ক্ষমতা আমার নেই। যদি আমি অদৃশ্যের খবর জানতাম, তাহলে আমি অবশ্যই অনেক লাভবান হতাম এবং কোনো ক্ষতি আমাকে স্পর্শ করত না। আমি তো কেবল অবিশ্বাসীদের জন্য সতর্ককারী এবং বিশ্বাসীদের জন্য সুসংবাদদাতা।'

وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُواْ ٱلَّذِينَ يُلۡحِدُونَ فِيٓ أَسۡمَٰٓئِهِۦۚ سَيُجۡزَوۡنَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 180وَمِمَّنۡ خَلَقۡنَآ أُمَّةٞ يَهۡدُونَ بِٱلۡحَقِّ وَبِهِۦ يَعۡدِلُونَ 181وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ 182وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ 183أَوَلَمۡ يَتَفَكَّرُواْۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ مُّبِينٌ 184أَوَلَمۡ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٖ وَأَنۡ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقۡتَرَبَ أَجَلُهُمۡۖ فَبِأَيِّ حَدِيثِۢ بَعۡدَهُۥ يُؤۡمِنُونَ 185مَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُۥۚ وَيَذَرُهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ 186يَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَاۖ قُلۡ إِنَّمَا عِلۡمُهَا عِندَ رَبِّيۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقۡتِهَآ إِلَّا هُوَۚ ثَقُلَتۡ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ لَا تَأۡتِيكُمۡ إِلَّا بَغۡتَةٗۗ يَسۡ‍َٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنۡهَاۖ قُلۡ إِنَّمَا عِلۡمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ 187قُل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي نَفۡعٗا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَيۡرِ وَمَا مَسَّنِيَ ٱلسُّوٓءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ وَبَشِيرٞ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ188

Verse 180: ৩৭. এর অর্থ হলো, যারা আল্লাহর নাম বিকৃত করে তারপর সেগুলোকে তাদের মিথ্যা উপাস্যদের ডাকার জন্য ব্যবহার করে। উদাহরণস্বরূপ, উযযা (একটি মূর্তির নাম) আল-আযীয (পরাক্রমশালী) থেকে নেওয়া হয়েছিল।

Verse 184: ৩৮. নবী মুহাম্মদ (সা.)

Illustration

আল্লাহ নাকি শক্তিহীন মূর্তি?

189তিনিই তোমাদের সকলকে এক সত্তা থেকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তা থেকে তার সঙ্গিনীকে সৃষ্টি করেছেন, যাতে সে তার কাছে শান্তি পায়। অতঃপর যখন তারা (স্বামী-স্ত্রী) মিলিত হয়, তখন সে (স্ত্রী) এক হালকা গর্ভ ধারণ করে যা ক্রমশ বৃদ্ধি পায়। যখন তা ভারী হয়ে যায়, তখন তারা উভয়ে তাদের প্রতিপালক আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করে, 'যদি আপনি আমাদেরকে একটি সুসন্তান দান করেন, তবে আমরা অবশ্যই কৃতজ্ঞ থাকব।' 190কিন্তু যখন তিনি 'ঐসব মূর্তি পূজারীদের' সুসন্তান দান করেন, তখন তারা তাঁর দানকে মিথ্যা উপাস্যদের সাথে শরীক করে। আল্লাহ তাদের শরীককৃত সকল উপাস্য থেকে অনেক ঊর্ধ্বে। 191তারা কি 'ঐসব মূর্তিগুলোকে' আল্লাহর সাথে শরীক করে, অথচ তারা কিছুই সৃষ্টি করতে পারে না, বরং তারাই সৃষ্ট? 192এবং তারা তাদের সাহায্য করতে পারে না, এমনকি নিজেদেরও সাহায্য করতে পারে না? 193আর যদি তোমরা 'হে মূর্তি পূজারীরা' তাদের কাছে পথনির্দেশনা চাও, তবে তারা তোমাদের ডাকে সাড়া দিতে পারে না। তোমরা তাদের ডাকো বা চুপ থাকো, তা তাদের জন্য একই। 194তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদের ডাকো, সেই উপাস্যগুলো তোমাদের মতোই সৃষ্ট। সুতরাং তাদের ডাকো এবং দেখো তারা তোমাদের উত্তর দেয় কিনা, যদি তোমাদের দাবি সত্য হয়! 195তাদের কি হাঁটার জন্য পা আছে? নাকি ধরার জন্য হাত আছে? নাকি দেখার জন্য চোখ আছে? নাকি শোনার জন্য কান আছে? 196বলুন, হে নবী, 'তোমাদের মিথ্যা উপাস্যদের ডাকো এবং অবিলম্বে আমার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করো! নিশ্চয়ই আমার রক্ষক আল্লাহ, যিনি এই কিতাব অবতীর্ণ করেছেন, এবং তিনিই 'একমাত্র' মুমিনদের রক্ষা করেন।' 197কিন্তু আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদের ডাকো, তারা তোমাদের বা নিজেদেরও সাহায্য করতে পারে না। 198আবার, যদি তোমরা তাদের কাছে পথনির্দেশনা চাও, তারা শুনতে পায় না। আর তোমরা তাদের তোমাদের দিকে মুখ করে থাকতে দেখতে পারো, কিন্তু তারা দেখতে পায় না।

هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَجَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا لِيَسۡكُنَ إِلَيۡهَاۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتۡ حَمۡلًا خَفِيفٗا فَمَرَّتۡ بِهِۦۖ فَلَمَّآ أَثۡقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنۡ ءَاتَيۡتَنَا صَٰلِحٗا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ 189فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَٰلِحٗا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَاۚ فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشۡرِكُونَ 190أَيُشۡرِكُونَ مَا لَا يَخۡلُقُ شَيۡ‍ٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ 191وَلَا يَسۡتَطِيعُونَ لَهُمۡ نَصۡرٗا وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ 192وَإِن تَدۡعُوهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمۡۚ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡ أَدَعَوۡتُمُوهُمۡ أَمۡ أَنتُمۡ صَٰمِتُونَ 193إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمۡثَالُكُمۡۖ فَٱدۡعُوهُمۡ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ 194أَلَهُمۡ أَرۡجُلٞ يَمۡشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَيۡدٖ يَبۡطِشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَعۡيُنٞ يُبۡصِرُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ ءَاذَانٞ يَسۡمَعُونَ بِهَاۗ قُلِ ٱدۡعُواْ شُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ 195إِنَّ وَلِـِّۧيَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى ٱلصَّٰلِحِينَ 196وَٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَكُمۡ وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ 197١٩٧ وَإِن تَدۡعُوهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ لَا يَسۡمَعُواْۖ وَتَرَىٰهُمۡ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ وَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ198

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

এই প্রতীক u (যা আমরা আরবিতে ২০৬ নং আয়াতের শেষে দেখি) কুরআনে ১৫টি স্থানের মধ্যে প্রথমটিকে চিহ্নিত করে, যেখানে পাঠককে সিজদা করতে হবে (বা সিজদায় যেতে হবে) এবং বলতে হবে: 'আমি আমার মুখমণ্ডল অবনত করি তাঁর কাছে, যিনি এটিকে সৃষ্টি করেছেন ও আকৃতি দিয়েছেন এবং তাঁর ক্ষমতা ও শক্তি দ্বারা এটিকে শোনার ও দেখার সামর্থ্য দিয়েছেন। সুতরাং, আল্লাহ বরকতময়, তিনি সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা।' (ইমাম আল-হাকিম)

নবীর প্রতি উপদেশ

199ক্ষমাশীল হও, সৎকাজের আদেশ দাও এবং মূর্খদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও। 200যদি শয়তান তোমাকে কুমন্ত্রণা দেয়, তবে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাও। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ। 201নিশ্চয়ই, যখন শয়তান মুমিনদের কুমন্ত্রণা দেয়, তখন তারা তাদের প্রতিপালককে স্মরণ করে, আর তখনই তারা স্পষ্ট দেখতে পায়। 202কিন্তু শয়তানরা তাদের মানব সঙ্গীদেরকে অবিরাম পথভ্রষ্ট করতে থাকে, কোনো বিরতি না নিয়ে। 203যদি তুমি 'হে নবী' তাদের কাছে কোনো নিদর্শন না আনো, তারা বলে, 'তুমি নিজে কেন তা তৈরি করো না?' বলো, 'আমি কেবল আমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে আমার প্রতি যা ওহী করা হয়, তারই অনুসরণ করি। এই 'কুরআন' তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একটি জ্ঞানচক্ষু—যারা বিশ্বাস করে তাদের জন্য পথনির্দেশ ও রহমত।' 204যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন মনোযোগ সহকারে শোনো এবং নীরব থাকো, যাতে তোমাদের প্রতি রহমত করা হয়। 205হে নবী, তোমার প্রতিপালককে মনে মনে স্মরণ করো—বিনয় ও ভীতি সহকারে, উচ্চস্বরে নয়—সকাল-সন্ধ্যায়। আর উদাসীনদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না। 206নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের নিকট যারা আছে (ফেরেশতাগণ), তারা তাঁর ইবাদতে অহংকার করে না। তারা তাঁর তাসবীহ করে। আর তাঁরই প্রতি সিজদা করে।

خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡجَٰهِلِينَ 199وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ نَزۡغٞ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 200إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَا مَسَّهُمۡ طَٰٓئِفٞ مِّنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ 201وَإِخۡوَٰنُهُمۡ يَمُدُّونَهُمۡ فِي ٱلۡغَيِّ ثُمَّ لَا يُقۡصِرُونَ 202وَإِذَا لَمۡ تَأۡتِهِم بِ‍َٔايَةٖ قَالُواْ لَوۡلَا ٱجۡتَبَيۡتَهَاۚ قُلۡ إِنَّمَآ أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ مِن رَّبِّيۚ هَٰذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمۡ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ 203وَإِذَا قُرِئَ ٱلۡقُرۡءَانُ فَٱسۡتَمِعُواْ لَهُۥ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ 204وَٱذۡكُر رَّبَّكَ فِي نَفۡسِكَ تَضَرُّعٗا وَخِيفَةٗ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ 205إِنَّ ٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيُسَبِّحُونَهُۥ وَلَهُۥ يَسۡجُدُونَۤ ۩206

Verse 205: 'Awe' হলো ভয়, ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার এক সম্মিলিত অনুভূতি।

Al-A'râf () - Kids Quran - Chapter 7 - Clear Quran for Kids by Dr. Mustafa Khattab