Surah 39
Volume 4

দল

الزُّمَر

الزُّمَر

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

সমস্ত মানুষ একই পিতা ও মাতা থেকে এসেছে।

কিছু মানুষ তাদের সৃষ্টিকর্তার প্রতি অনুগত ও কৃতজ্ঞ থাকতে পছন্দ করে, আর অন্যরা তা করে না।

একটি ন্যায্য বিচারের পর, বিশ্বাসীরা জান্নাতে (স্বর্গে) যাবে এবং পাপীরা জাহান্নামে যাবে, প্রত্যেকে দলে দলে।

তাঁর নবীর (ﷺ) দেখাশোনা করার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।

আমাদের গুনাহ আল্লাহর রহমতের চেয়ে কখনো বড় হতে পারে না।

আমাদের সর্বদা আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়া উচিত দেরি হয়ে যাওয়ার আগে।

একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করুন

1এই কিতাব অবতীর্ণ হয়েছে পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় আল্লাহর পক্ষ থেকে। 2নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি (হে নবী) সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি। সুতরাং আপনি আল্লাহর ইবাদত করুন, তাঁর প্রতি ধর্ম পালনে একনিষ্ঠ হয়ে। 3জেনে রাখো, একনিষ্ঠ আনুগত্য কেবল আল্লাহরই জন্য। আর যারা তাঁকে ছাড়া অন্য উপাস্য গ্রহণ করে, (তারা বলে,) "আমরা তো তাদের ইবাদত করি কেবল এই জন্য যে, তারা আমাদেরকে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেবে।" নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের মধ্যে ফয়সালা করে দেবেন যে বিষয়ে তারা মতভেদ করত। নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো মিথ্যাবাদী কাফিরকে পথপ্রদর্শন করেন না।

تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ 1إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ فَٱعۡبُدِ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ 2أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّينُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ فِي مَا هُمۡ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي مَنۡ هُوَ كَٰذِبٞ كَفَّارٞ3

Verse 3: যারা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করে এবং যারা অন্য উপাস্যদের ইবাদত করে।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

কেউ হয়তো জিজ্ঞাসা করতে পারে, 'আমরা জানি যে পৃথিবী গোলাকার, সমতল নয়। আল্লাহ কেন সবসময় বলেন যে তিনি পৃথিবীকে 'বিস্তৃত' করেছেন?' উত্তরটি সহজ। আল্লাহ বলেন যে তিনি পৃথিবীকে 'মসৃণ' করেছেন যাতে আমরা এর উপর বসবাস করতে পারি, তাই এটি কেবল পাহাড়ময় নয়।

Illustration

কুরআনের বেশ কয়েকটি স্থানে, আল্লাহ স্পষ্ট করেছেন যে পৃথিবী গোলাকার। ৫ নং আয়াতে তিনি বলেন যে, 'তিনি রাতকে দিনের উপর বেষ্টন করেন এবং দিনকে রাতের উপর বেষ্টন করেন।' 'বেষ্টন করা' ক্রিয়াপদ `ইউকাওবির` 'বল' শব্দ থেকে এসেছে। এই ক্রিয়াপদটির আক্ষরিক অর্থ হলো কারো গোলাকার মাথার চারপাশে পাগড়ি জড়ানো।

ইসলামিক ইতিহাস জুড়ে কুরআনের উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে, অনেক মুসলিম পণ্ডিত বিশ্বাস করেছেন যে পৃথিবী গোলাকার, সমতল নয়, যেমনটি ইউরোপে বহু শতাব্দী ধরে প্রচলিত বিশ্বাস ছিল।

আল্লাহর সৃষ্টি করার ক্ষমতা

4যদি আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করতে চাইতেন, তবে তিনি তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা সহজেই গ্রহণ করতে পারতেন। মহিমান্বিত তিনি! তিনিই আল্লাহ—একক, পরাক্রমশালী। 5তিনি আকাশমন্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন যথার্থ উদ্দেশ্য নিয়ে। তিনি রাতকে দিনের উপর আবৃত করেন এবং দিনকে রাতের উপর আবৃত করেন। আর তিনি সূর্য ও চাঁদকে বশীভূত করেছেন, প্রত্যেকে একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত পরিভ্রমণ করে। তিনিই পরাক্রমশালী, পরম ক্ষমাশীল। 6তিনি তোমাদের সকলকে এক সত্তা থেকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তা থেকে তার জোড়া সৃষ্টি করেছেন। আর তিনি তোমাদের জন্য চার প্রকার চতুষ্পদ জন্তু সৃষ্টি করেছেন। তিনি তোমাদেরকে তোমাদের মাতৃগর্ভে সৃষ্টি করেন পর্যায়ক্রমে, এক সৃষ্টির পর আরেক সৃষ্টি, তিন স্তরের অন্ধকারের মধ্যে। তিনিই আল্লাহ—তোমাদের প্রতিপালক! সকল কর্তৃত্ব তাঁরই। তিনি ব্যতীত কোন ইলাহ নেই। তাহলে তোমরা কিভাবে বিমুখ হচ্ছো?

لَّوۡ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ وَلَدٗا لَّٱصۡطَفَىٰ مِمَّا يَخۡلُقُ مَا يَشَآءُۚ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ 4خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ يُكَوِّرُ ٱلَّيۡلَ عَلَى ٱلنَّهَارِ وَيُكَوِّرُ ٱلنَّهَارَ عَلَى ٱلَّيۡلِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمًّىۗ أَلَا هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّٰرُ 5خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ ثُمَّ جَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ ثَمَٰنِيَةَ أَزۡوَٰجٖۚ يَخۡلُقُكُمۡ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡ خَلۡقٗا مِّنۢ بَعۡدِ خَلۡقٖ فِي ظُلُمَٰتٖ ثَلَٰثٖۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ لَهُ ٱلۡمُلۡكُۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ6

Verse 4: ১ অর্থ আদম। ২ অর্থ তাঁর স্ত্রী হাওয়া (ইভ)। ৩ ৬:১৪৩-১৪৪ আয়াতে উল্লেখিত চার জোড়া (নর ও মাদী) হলো: এক জোড়া ভেড়া, এক জোড়া ছাগল, এক জোড়া উট এবং এক জোড়া গরু। ৪ অন্ধকারের তিনটি স্তর হলো: পেট, জরায়ু এবং গর্ভজল থলি।

ঈমান এবং কুফর

7যদি তোমরা কুফরি করো, তবে জেনে রাখো যে, আল্লাহ তোমাদের মুখাপেক্ষী নন। আর তিনি তাঁর বান্দাদের কুফরি পছন্দ করেন না। কিন্তু যদি তোমরা কৃতজ্ঞ হও, তবে তিনি তোমাদের জন্য তা পছন্দ করবেন। কোনো বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না। অতঃপর তোমাদের রবের কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন, আর তিনি তোমাদেরকে অবহিত করবেন যা তোমরা করতে। নিশ্চয়ই তিনি সম্যক অবগত যা কিছু বক্ষসমূহে আছে।

إِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمۡۖ وَلَا يَرۡضَىٰ لِعِبَادِهِ ٱلۡكُفۡرَۖ وَإِن تَشۡكُرُواْ يَرۡضَهُ لَكُمۡۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ7

Illustration

নাশুকর কাফিররা

8যখন মানুষকে কোনো বিপদ স্পর্শ করে, তখন তারা তাদের প্রতিপালককে ডাকে, তাঁর দিকেই একনিষ্ঠভাবে ফিরে আসে। কিন্তু যখনই তিনি তাদের প্রতি তাঁর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ বর্ষণ করেন, তখন তারা সম্পূর্ণভাবে ভুলে যায় তাকে, যার কাছে তারা আগে প্রার্থনা করেছিল, এবং আল্লাহর সাথে অন্যদের শরীক করে, যাতে তারা তাঁর পথ থেকে (অন্যদের) বিপথগামী করে। বলুন, 'হে রাসূল,' 'তোমার কুফরি উপভোগ করো অল্পকাল! তোমরা অবশ্যই জাহান্নামের অধিবাসী হবে।' 9তারা কি শ্রেষ্ঠ, নাকি সে ব্যক্তি যে রাতের প্রহরে তার প্রতিপালকের ইবাদত করে, সিজদাবনত ও দণ্ডায়মান অবস্থায়, আখিরাতের ভয়ে ভীত হয়ে এবং তার প্রতিপালকের রহমতের আকাঙ্ক্ষী হয়ে? বলুন, 'হে রাসূল,' 'যারা জানে আর যারা জানে না, তারা কি সমান?' কেবল তারাই উপদেশ গ্রহণ করে যারা বুদ্ধিমান।

وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَا رَبَّهُۥ مُنِيبًا إِلَيۡهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُۥ نِعۡمَةٗ مِّنۡهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدۡعُوٓاْ إِلَيۡهِ مِن قَبۡلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادٗا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِۦۚ قُلۡ تَمَتَّعۡ بِكُفۡرِكَ قَلِيلًا إِنَّكَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ 8أَمَّنۡ هُوَ قَٰنِتٌ ءَانَآءَ ٱلَّيۡلِ سَاجِدٗا وَقَآئِمٗا يَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَيَرۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ9

নবীর প্রতি আদেশ

10বলো, আল্লাহ বলেন: হে আমার বিশ্বাসী বান্দাগণ! তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে স্মরণ করো। যারা এই দুনিয়াতে সৎকর্ম করে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান। আর আল্লাহর পৃথিবী বিশাল। ধৈর্যশীলদেরকেই তাদের পুরস্কার অগণিতভাবে দেওয়া হবে। 11বলো, আমাকে আদেশ করা হয়েছে আল্লাহর ইবাদত করতে, তাঁর প্রতি আমার দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে। 12আর আমাকে আদেশ করা হয়েছে তাঁর কাছে আত্মসমর্পণকারীদের মধ্যে প্রথম হতে। 13বলো, আমি অবশ্যই ভয় করি, যদি আমি আমার প্রতিপালকের অবাধ্য হই, এক মহাভয়ঙ্কর দিনের আযাবকে। 14বলো, আমি কেবল আল্লাহর ইবাদত করি, তাঁর প্রতি আমার দ্বীনকে একনিষ্ঠ করে। 15তাহলে তোমরা আল্লাহ ছাড়া যা কিছুর ইবাদত করতে চাও, করো।" বলো, "প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত তারাই, যারা কিয়ামতের দিনে নিজেদেরকে এবং তাদের পরিবার-পরিজনকে হারাবে। এটাই তো মহা ক্ষতি।" 16তাদের উপরে এবং নিচে আগুনের স্তর থাকবে। এটাই আল্লাহ তাঁর বান্দাদেরকে সতর্ক করেন। সুতরাং আমাকে ভয় করো, হে আমার বান্দাগণ!

قُلۡ يَٰعِبَادِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمۡۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۗ وَأَرۡضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٌۗ إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ 10قُلۡ إِنِّيٓ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ مُخۡلِصٗا لَّهُ ٱلدِّينَ 11وَأُمِرۡتُ لِأَنۡ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ 12قُلۡ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ 13قُلِ ٱللَّهَ أَعۡبُدُ مُخۡلِصٗا لَّهُۥ دِينِي 14فَٱعۡبُدُواْ مَا شِئۡتُم مِّن دُونِهِۦۗ قُلۡ إِنَّ ٱلۡخَٰسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَأَهۡلِيهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِينُ 15لَهُم مِّن فَوۡقِهِمۡ ظُلَلٞ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحۡتِهِمۡ ظُلَلٞۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِۦ عِبَادَهُۥۚ يَٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ16

মুমিন এবং কাফির

17আর যারা তাগুতের পূজা পরিহার করে এবং একনিষ্ঠভাবে আল্লাহর অভিমুখী হয়, তাদের জন্য সুসংবাদ রয়েছে। অতএব, আমার বান্দাদের সুসংবাদ দাও, হে নবী। 18যারা কথা মনোযোগ দিয়ে শোনে এবং তার মধ্যে যা উত্তম, তা অনুসরণ করে। তারাই আল্লাহ কর্তৃক হেদায়েতপ্রাপ্ত এবং তারাই বুদ্ধিমান। 19যার উপর শাস্তির বিধান অবধারিত হয়েছে, তুমি কি তাকে রক্ষা করতে পারবে, যে জাহান্নামের দিকে যাচ্ছে? 20কিন্তু যারা তাদের রবকে ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ কক্ষসমূহ, যার উপর আরও কক্ষ নির্মিত হয়েছে, যার তলদেশ দিয়ে নদী প্রবাহিত হয়। এটা আল্লাহর ওয়াদা। আল্লাহ তাঁর ওয়াদা ভঙ্গ করেন না।

وَٱلَّذِينَ ٱجۡتَنَبُواْ ٱلطَّٰغُوتَ أَن يَعۡبُدُوهَا وَأَنَابُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰۚ فَبَشِّرۡ عِبَادِ 17ٱلَّذِينَ يَسۡتَمِعُونَ ٱلۡقَوۡلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحۡسَنَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ هَدَىٰهُمُ ٱللَّهُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ 18أَفَمَنۡ حَقَّ عَلَيۡهِ كَلِمَةُ ٱلۡعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي ٱلنَّارِ 19لَٰكِنِ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ لَهُمۡ غُرَفٞ مِّن فَوۡقِهَا غُرَفٞ مَّبۡنِيَّةٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ لَا يُخۡلِفُ ٱللَّهُ ٱلۡمِيعَادَ20

Verse 19: উদাহরণস্বরূপ, যখন তারা প্রতিশোধ নেওয়ার কথা বলা আয়াত এবং অন্যদের ক্ষমা করার কথা বলা আয়াত শোনে, তখন তারা ক্ষমা বেছে নেয়।

জীবন সংক্ষিপ্ত

21তুমি কি দেখ না যে আল্লাহ আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষণ করেন—অতঃপর তাকে পৃথিবীর অভ্যন্তরে ঝর্ণাধারারূপে প্রবাহিত করেন—অতঃপর তা দ্বারা বিভিন্ন রঙের ফসল উৎপন্ন করেন, যা অতঃপর শুকিয়ে যায় এবং তুমি দেখ যে তা হলুদ বর্ণ ধারণ করেছে, অতঃপর তিনি সেগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেন? নিশ্চয় এতে বুদ্ধিমানদের জন্য উপদেশ রয়েছে।

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَلَكَهُۥ يَنَٰبِيعَ فِي ٱلۡأَرۡضِ ثُمَّ يُخۡرِجُ بِهِۦ زَرۡعٗا مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَٰنُهُۥ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَىٰهُ مُصۡفَرّٗا ثُمَّ يَجۡعَلُهُۥ حُطَٰمًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ21

মুমিনগণ এবং কাফেরগণ

22দুরাচারীরা কি তাদের মতো হতে পারে, যাদের অন্তরকে আল্লাহ ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দিয়েছেন, ফলে তারা তাদের প্রতিপালকের আলো দ্বারা পরিচালিত হয়? তাদের জন্য দুর্ভোগ, যাদের অন্তর আল্লাহর স্মরণ থেকে কঠিন হয়ে গেছে! তারাই সুস্পষ্ট পথভ্রষ্ট।

أَفَمَن شَرَحَ ٱللَّهُ صَدۡرَهُۥ لِلۡإِسۡلَٰمِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٖ مِّن رَّبِّهِۦۚ فَوَيۡلٞ لِّلۡقَٰسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٍ22

Illustration

কুরআনের ফযীলত

23আল্লাহই নাযিল করেছেন সর্বোত্তম বাণী, একটি কিতাব যা সুসংগত ও পুনরাবৃত্তিমূলক। যারা তাদের রবকে ভয় করে, এর দ্বারা তাদের চামড়া শিহরিত হয়, অতঃপর তাদের চামড়া ও অন্তর আল্লাহর স্মরণে নরম হয়ে যায়। এটাই আল্লাহর হেদায়েত, এর মাধ্যমে তিনি যাকে ইচ্ছা পথপ্রদর্শন করেন। আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার কোনো পথপ্রদর্শক নেই। 24যারা কেয়ামতের দিন কঠিন আযাব থেকে নিজেদের মুখমণ্ডল দিয়ে রক্ষা করবে, তাদের কি কোনো উপায় থাকবে? অতঃপর যারা অন্যায় করেছে তাদের বলা হবে: 'তোমরা যা উপার্জন করেছ তার স্বাদ গ্রহণ করো!'

ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحۡسَنَ ٱلۡحَدِيثِ كِتَٰبٗا مُّتَشَٰبِهٗا مَّثَانِيَ تَقۡشَعِرُّ مِنۡهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمۡ وَقُلُوبُهُمۡ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهۡدِي بِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ 23أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجۡهِهِۦ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَقِيلَ لِلظَّٰلِمِينَ ذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ24

অস্বীকারের পরিণতি শাস্তি

25তাদের পূর্ববর্তীরাও সত্যকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, অতঃপর তাদের উপর আযাব নেমে এলো যেখান থেকে তারা কখনো আশা করেনি। 26সুতরাং আল্লাহ তাদেরকে পার্থিব জীবনে লাঞ্ছনার স্বাদ আস্বাদন করালেন। কিন্তু আখিরাতের শাস্তি আরও কঠিন, যদি তারা জানত।

كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَأَتَىٰهُمُ ٱلۡعَذَابُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَشۡعُرُونَ 25فَأَذَاقَهُمُ ٱللَّهُ ٱلۡخِزۡيَ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ26

কুরআনের পরিপূর্ণতা

27আমরা অবশ্যই এই কুরআনে মানুষের জন্য সব ধরনের দৃষ্টান্ত পেশ করেছি, যাতে তারা শিক্ষা গ্রহণ করে। 28এটি একটি আরবি ভাষায় অবতীর্ণ কুরআন, নিখুঁত, যাতে তারা আল্লাহকে স্মরণ করে।

وَلَقَدۡ ضَرَبۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ 27قُرۡءَانًا عَرَبِيًّا غَيۡرَ ذِي عِوَجٖ لَّعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ28

এক আল্লাহতে বিশ্বাস বনাম বহু ঈশ্বরে বিশ্বাস

29আল্লাহ দৃষ্টান্ত দেন একজন গোলামের, যার মালিক একাধিক পরস্পর বিরোধী মনিব, এবং একজন গোলামের, যার মালিক কেবল একজন। তারা কি উভয়ই 'অবস্থায় সমান'?

ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا رَّجُلٗا فِيهِ شُرَكَآءُ مُتَشَٰكِسُونَ وَرَجُلٗا سَلَمٗا لِّرَجُلٍ هَلۡ يَسۡتَوِيَانِ مَثَلًاۚ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ29

Verse 29: অন্যভাবে বলতে গেলে, যে ব্যক্তি শুধু আল্লাহ্র ইবাদত করে, তার জন্য কী করণীয় আর কী বর্জনীয়, তা স্পষ্ট হয়। কিন্তু যে ব্যক্তি একাধিক উপাস্যের পূজা করে, সে কখনো শান্তি পায় না, কারণ তাকে বিভিন্ন দিক থেকে ভিন্ন ভিন্ন আদেশ দেওয়া হয়।

সবাই মারা যাবে

30হে নবী, আপনি অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবেন এবং তারাও মৃত্যুবরণ করবে। 31অতঃপর বিচার দিবসে তোমরা সবাই তোমাদের মতভেদ তোমাদের রবের সামনে ফায়সালা করবে।

إِنَّكَ مَيِّتٞ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ 30ثُمَّ إِنَّكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ عِندَ رَبِّكُمۡ تَخۡتَصِمُونَ31

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

সাহাবীগণ (সঙ্গীগণ) ইসলামকে সত্য, আল্লাহকে তাদের প্রতিপালক, কুরআনকে তাঁর ওহী এবং মুহাম্মদ (সা.)-কে তাঁর নবী হিসেবে বিভিন্ন কারণে গ্রহণ করেছিলেন। আবু বকর, খাদিজা এবং আলী (রা.)-এর মতো কিছু লোকের প্রমাণের প্রয়োজন হয়নি, কারণ নবী (সা.)-এর জীবনই ছিল তাঁর সত্যবাদীতার সর্বোত্তম প্রমাণ। যখনই তিনি তাদের বললেন যে তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত হয়েছেন, তারা তাৎক্ষণিকভাবে তাঁকে বিশ্বাস করেছিলেন।

কেউ কেউ কুরআন শুনে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, যেমন আত-তুফাইল ইবনে আমর (রা.)। মক্কার প্রতিমাপূজারীরা তাকে নবী (সা.)-এর কথা শুনতে নিষেধ করে এত বেশি সতর্ক করেছিল যে তিনি তার কানে তুলা গুঁজে দিয়েছিলেন যাতে তিনি কুরআন শুনতে না পারেন। কিন্তু শেষ পর্যন্ত তিনি তা শুনেছিলেন এবং ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।

কিছু লোক (বিশেষ করে দরিদ্র ও নির্যাতিতরা) ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন কারণ এটি তাদের আশা, স্বাধীনতা এবং সমর্থন দিয়েছিল, যেমন বিলাল ও সুমাইয়া (রা.), যারা ইসলামের পূর্বে উভয়ই দাস ছিলেন।

অন্যরা এর সাধারণ জ্ঞান, স্পষ্টতা এবং ন্যায়বিচারের কারণে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, যেমন আমর ইবনে আল-জামুহ (রা.)।

Illustration

কেউ কেউ নবী (সা.)-এর চেহারা দেখে মুসলমান হয়েছিলেন। আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.) বর্ণনা করেছেন যে, যখন তিনি প্রথমবার মদিনায় নবী (সা.)-কে দেখেছিলেন, তিনি বলেছিলেন, 'আল্লাহর কসম! এটি কোনো মিথ্যাবাদীর চেহারা নয়।'

অন্যান্যরা নবীর (ﷺ) দয়া ও ক্ষমার কারণে মুসলমান হয়েছিলেন, যেমন আবু জাহেলের পুত্র ইকরিমা (রা.)।

কিছু লোক ইসলাম গ্রহণ করেছিল কারণ তারা একটি অলৌকিক ঘটনা দেখেছিল। তাদের মধ্যে একজন হলেন উমাইর ইবনে ওয়াহাব (রা.)। বদর যুদ্ধের একদিন পর, উমাইর (রা.) ইসলামের আরেক শত্রু সাফওয়ানকে বললেন যে, যদি তাকে তার সন্তান ও ঋণের বিষয়ে চিন্তা করতে না হতো, তাহলে তিনি মদিনায় গিয়ে নবীকে (ﷺ) হত্যা করতেন। সাফওয়ান তার ক্রোধের সুযোগ নিয়ে বললেন, 'যাও, তাকে হত্যা করো, আর আমি তোমার সন্তান ও ঋণের দায়িত্ব নেব।' তাই উমাইর (রা.) একটি বিষাক্ত তলোয়ার নিয়ে মদিনায় যাত্রা করলেন। যখন তিনি মসজিদে এলেন, নবী (ﷺ) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে উমাইর! তুমি এখানে কেন?' এরপর নবী (ﷺ) তাকে মক্কায় সাফওয়ানের সাথে তার ঠিক কী কথোপকথন হয়েছিল তা প্রকাশ করে দিলেন। উমাইর হতবাক হয়ে বললেন, 'আল্লাহর কসম! মক্কায় থাকা সাফওয়ান ছাড়া আর কেউ এ বিষয়ে জানত না। আমি নিশ্চিত যে আল্লাহ ছাড়া আর কেউ আপনাকে এ বিষয়ে বলেনি। এখন, আমি বিশ্বাস করি আপনি তাঁর রাসূল।' তাই তিনি তাৎক্ষণিকভাবে ইসলাম গ্রহণ করলেন। নবী (ﷺ) তার জন্য খুব খুশি হলেন এবং সাহাবীদের বললেন, 'তোমাদের ভাইকে ইসলাম ও কুরআন শেখাও এবং তার ছেলেকে মুক্ত করে দাও।'

কিছু লোক ইসলাম গ্রহণ করেছিল কারণ নবী (ﷺ) তাদের প্রতি খুব উদার ছিলেন, যেমন সাফওয়ান (রা.) (যিনি উপরের গল্পে উমাইরকে নবীকে (ﷺ) হত্যা করতে প্ররোচিত করার চেষ্টা করেছিলেন)। নবী (ﷺ) তার প্রতি এতটাই উদার ছিলেন যে তিনি বলেছিলেন, 'আজ যখন আমি মুহাম্মদের কাছে এলাম, তখন তার চেয়ে বেশি কাউকে ঘৃণা করতাম না, কিন্তু তিনি আমাকে দিতেই থাকলেন যতক্ষণ না আমি তাকে অন্য সবার চেয়ে বেশি ভালোবেসে ফেললাম!'

বিশ্বাসীদের ও কাফিরদের প্রতিফল

32আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যাচার করে এবং তাদের কাছে সত্য আসার পর তা প্রত্যাখ্যান করে তাদের চেয়ে আর কে বেশি অন্যায়কারী? কাফিরদের জন্য জাহান্নাম কি উপযুক্ত আবাস নয়? 33যে সত্য নিয়ে এসেছে এবং যারা তা গ্রহণ করেছে, তারাই সত্যনিষ্ঠ। 34তাদের রবের কাছে তাদের জন্য যা কিছু তারা চাইবে, তাই থাকবে। এটাই সৎকর্মশীলদের পুরস্কার। 35এভাবেই আল্লাহ তাদের মন্দতম কাজগুলো থেকে মুক্ত করবেন এবং তাদের সর্বোত্তম কাজের প্রতিদান দেবেন।

فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡكَٰفِرِينَ 32وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ 33لَهُم مَّا يَشَآءُونَ عِندَ رَبِّهِمۡۚ ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 34لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ35

আল্লাহ তাঁর রাসূলকে হেফাজত করেন।

36আল্লাহ কি তাঁর বান্দার জন্য যথেষ্ট নন? অথচ তারা তোমাকে ভয় দেখায় তাঁকে ছাড়া অন্য শক্তিহীন উপাস্যদের দিয়ে! আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক থাকবে না। 37আর আল্লাহ যাকে হেদায়েত করেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারবে না। আল্লাহ কি পরাক্রমশালী, শাস্তিদানে সক্ষম নন?

أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبۡدَهُۥۖ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٖ 36وَمَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِن مُّضِلٍّۗ أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِعَزِيزٖ ذِي ٱنتِقَامٖ37

Illustration

সর্বশক্তিমান আল্লাহ অথবা শক্তিহীন দেবতারা

38যদি তুমি তাদের জিজ্ঞেস করো, 'হে নবী', কে আসমান ও যমীন সৃষ্টি করেছেন, তারা অবশ্যই বলবে, "আল্লাহ!" তাদেরকে জিজ্ঞেস করো, "তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে ডাকো, সেই মূর্তিগুলোর কথা ভেবে দেখো: যদি আল্লাহ আমার কোনো ক্ষতি করতে চান, তারা কি সেই ক্ষতি দূর করতে পারবে? অথবা যদি তিনি আমার প্রতি কোনো রহমত করতে চান, তারা কি তাঁর রহমতকে আটকাতে পারবে?" বলো, "আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। আর তাঁর উপরই ভরসা করে বিশ্বাসীরা।" 39বলো, "হে আমার কওম! তোমরা যা করছো, তা করতে থাকো; আমিও আমার কাজ করে যাবো। তোমরা শীঘ্রই দেখতে পাবে 40কে এই দুনিয়ায় লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি পাবে এবং পরকালে এক শেষহীন শাস্তি দ্বারা আচ্ছন্ন হবে।"

وَلَئِن سَأَلۡتَهُم مَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ لَيَقُولُنَّ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَرَءَيۡتُم مَّا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ إِنۡ أَرَادَنِيَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ هَلۡ هُنَّ كَٰشِفَٰتُ ضُرِّهِۦٓ أَوۡ أَرَادَنِي بِرَحۡمَةٍ هَلۡ هُنَّ مُمۡسِكَٰتُ رَحۡمَتِهِۦۚ قُلۡ حَسۡبِيَ ٱللَّهُۖ عَلَيۡهِ يَتَوَكَّلُ ٱلۡمُتَوَكِّلُونَ 38قُلۡ يَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَٰمِلٞۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ 39مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيۡهِ عَذَابٞ مُّقِيمٌ40

স্বাধীন পছন্দ

41নিশ্চয়ই আমরা আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি মানবজাতির জন্য। সুতরাং যে হেদায়েত গ্রহণ করবে, তা তার নিজের কল্যাণের জন্য। আর যে পথভ্রষ্ট হবে, তা তার নিজেরই ক্ষতি। আপনি তাদের তত্ত্বাবধায়ক নন।

إِنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ لِلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَلِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِوَكِيلٍ41

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

ঘুম এবং মৃত্যু যমজ ভাইবোনের মতো। ঘুমকে বলা হয় ছোট মৃত্যু, আর মৃত্যুকে বলা হয় বড় ঘুম।

Illustration

৪২ নং আয়াতে আল্লাহ বলেন যে, তিনি মানুষের আত্মাকে ফিরিয়ে নেন যখন তারা ঘুমায়, তারপর তিনি তাদের আত্মাকে ফিরিয়ে দেন যখন তারা জেগে ওঠে।

যদি তিনি প্রতিদিন ঘুমানোর সময় এটা করতে পারেন, তাহলে তারা মারা গেলে তিনি অবশ্যই এটা করতে পারেন। অবশেষে, কবরে তাদের দীর্ঘ ঘুমের পর তিনি তাদের আত্মাকে ফিরিয়ে দেবেন, যাতে তারা বিচারের জন্য পুনরুজ্জীবিত হয়।

ঘুম - মৃত্যুর যমজ ভাই

42আল্লাহই প্রাণ হরণ করেন মৃত্যুর সময় এবং যাদের মৃত্যু আসে নাই, নিদ্রাকালে তাদের প্রাণ হরণ করেন। অতঃপর তিনি রেখে দেন যাদের জন্য তিনি মৃত্যুর ফয়সালা করেছেন এবং অন্যদেরকে ফিরিয়ে দেন এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শনাবলী রয়েছে।

ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلۡأَنفُسَ حِينَ مَوۡتِهَا وَٱلَّتِي لَمۡ تَمُتۡ فِي مَنَامِهَاۖ فَيُمۡسِكُ ٱلَّتِي قَضَىٰ عَلَيۡهَا ٱلۡمَوۡتَ وَيُرۡسِلُ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ42

আল্লাহ অথবা মূর্তি

43অথবা তারা আল্লাহ ব্যতীত অন্যকে সুপারিশকারী হিসেবে গ্রহণ করেছে? বলুন, যদিও তাদের (যাদের তারা গ্রহণ করেছে) কোনো ক্ষমতা বা জ্ঞান নেই? 44বলুন, সুপারিশের মালিকানা একমাত্র আল্লাহর। নভোমণ্ডল ও ভূমণ্ডলের রাজত্ব তাঁরই। অতঃপর তাঁরই দিকে তোমাদের সকলকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে। 45আর যখন একমাত্র আল্লাহর কথা উল্লেখ করা হয়, তখন যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না তাদের অন্তর বিতৃষ্ণায় ভরে যায়। কিন্তু যখনই তাঁর ব্যতীত অন্য উপাস্যদের কথা উল্লেখ করা হয়, তখন তারা আনন্দে উৎফুল্ল হয়ে ওঠে।

أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُفَعَآءَۚ قُلۡ أَوَلَوۡ كَانُواْ لَا يَمۡلِكُونَ شَيۡ‍ٔٗا وَلَا يَعۡقِلُونَ 43قُل لِّلَّهِ ٱلشَّفَٰعَةُ جَمِيعٗاۖ لَّهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ 44وَإِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَحۡدَهُ ٱشۡمَأَزَّتۡ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِۖ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمۡ يَسۡتَبۡشِرُونَ45

আল্লাহই বিচারক।

46বলুন, 'হে নবী,' 'হে আল্লাহ—আসমান ও যমীনের সৃষ্টিকর্তা, দৃশ্য ও অদৃশ্যের পরিজ্ঞাতা! আপনি আপনার বান্দাদের মধ্যে তাদের মতপার্থক্য সম্পর্কে ফয়সালা করবেন।' 47যারা যুলুম করে, তাদের যদি দুনিয়ার সবকিছু দ্বিগুণ পরিমাণও থাকত, তারা অবশ্যই তা কিয়ামতের দিনের ভয়াবহ শাস্তি থেকে নিজেদের বাঁচাতে মুক্তিপণ হিসেবে দিত, কারণ তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন কিছু দেখবে যা তারা কখনো কল্পনাও করেনি। 48আর তাদের কৃতকর্মের মন্দ পরিণতি তাদের সামনে উন্মোচিত হবে, এবং তারা হতবাক হবে যা নিয়ে তারা উপহাস করত।

قُلِ ٱللَّهُمَّ فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ عَٰلِمَ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ أَنتَ تَحۡكُمُ بَيۡنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ 46وَلَوۡ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦ مِن سُوٓءِ ٱلۡعَذَابِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۚ وَبَدَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مَا لَمۡ يَكُونُواْ يَحۡتَسِبُونَ 47وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّ‍َٔاتُ مَا كَسَبُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ48

অকৃতজ্ঞ মানুষ

49যখন মানুষকে কোনো বিপদ স্পর্শ করে, তখন তারা একনিষ্ঠভাবে আমাদের ডাকে। এরপর যখন আমরা তাদের প্রতি আমাদের অনুগ্রহ বর্ষণ করি, তখন তারা গর্ব করে বলে, "আমি তো এই সব পেয়েছি 'আমার' জ্ঞানের কারণেই।" কক্ষনো না! এটা তো 'কেবলই' একটি পরীক্ষা। কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না। 50তাদের পূর্বের 'ধ্বংসপ্রাপ্ত' লোকেরাও একই কথা বলেছিল, কিন্তু তাদের 'অসার' উপার্জন তাদের 'কোনো' উপকারে আসেনি। 51সুতরাং তাদের কৃতকর্মের 'মন্দ ফল' তাদের গ্রাস করেছিল। আর এই 'মুশরিকদের' মধ্যে যারা অন্যায় করে, তাদেরও কৃতকর্মের 'মন্দ ফল' তাদের গ্রাস করবে। আর তাদের কোনো নিষ্কৃতি থাকবে না। 52তারা কি জানে না যে, আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন, তাকেই প্রশস্ত বা সংকীর্ণ রিযিক দান করেন? নিশ্চয়ই এতে বিশ্বাসী সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শনাবলী রয়েছে।

فَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ضُرّٞ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلۡنَٰهُ نِعۡمَةٗ مِّنَّا قَالَ إِنَّمَآ أُوتِيتُهُۥ عَلَىٰ عِلۡمِۢۚ بَلۡ هِيَ فِتۡنَةٞ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ 49قَدۡ قَالَهَا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَمَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ 50فَأَصَابَهُمۡ سَيِّ‍َٔاتُ مَا كَسَبُواْۚ وَٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡ هَٰٓؤُلَآءِ سَيُصِيبُهُمۡ سَيِّ‍َٔاتُ مَا كَسَبُواْ وَمَا هُم بِمُعۡجِزِينَ 51أَوَ لَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ52

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

কিছু মূর্তিপূজক ইসলাম গ্রহণের আগে ভয়ানক কাজ করেছিল। তাদের মধ্যে একজন ছিল ওয়াহশী, যে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর চাচা হামযাহ (রা.)-কে শহীদ করেছিল। ওয়াহশী রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে এসে বলল যে সে ইসলামের শিক্ষা পছন্দ করে, কিন্তু সে ভয় পাচ্ছিল যে আল্লাহ তাকে কখনো ক্ষমা করবেন না, এমনকি যদি সে মুসলিমও হয়। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে বললেন যে তার গুনাহ যত বড়ই হোক না কেন, তা আল্লাহর রহমতের চেয়ে বড় হতে পারে না।

Illustration

কিছু নতুন মুসলিমকে তাদের পরিবার দ্বারা নির্যাতন করা হয়েছিল এবং ইসলাম ত্যাগ করতে বাধ্য করা হয়েছিল। তারা নিশ্চিত ছিল না যে তারা আবার মুসলিম হলে আল্লাহ তাদের গ্রহণ করবেন কিনা। তখন ৫৯ নং আয়াত অবতীর্ণ হয়, যেখানে বলা হয়েছে যে আল্লাহর রহমতের দরজা সর্বদা খোলা। একমাত্র যে গুনাহ আল্লাহ কখনো ক্ষমা করবেন না তা হলো যখন কেউ অন্য উপাস্যদের বিশ্বাস করে বা আল্লাহর অস্তিত্ব অস্বীকার করে মারা যায় (৪:৪৮)।

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, 'হে আদম সন্তানগণ! যতক্ষণ তোমরা আমাকে ডাকবে এবং আমার রহমতের আশা করবে, আমি তোমাদের কৃতকর্ম ক্ষমা করতে পরোয়া করি না।'

Illustration

'হে আদম সন্তানগণ! যদি তোমাদের গুনাহ আকাশের মেঘমালা পর্যন্ত পৌঁছে যায় এবং তোমরা আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো, আমি তবুও তোমাদের ক্ষমা করতে পরোয়া করি না।'

'হে আদম সন্তানগণ! যদি তোমরা পৃথিবী ভরা গুনাহ নিয়ে আমার কাছে আসো, কিন্তু আমার সাথে কাউকে শরীক না করো, আমি অবশ্যই তোমাদের গুনাহের সমপরিমাণ ক্ষমা দিয়ে দেবো।'

SIDE STORY

SIDE STORY

এটি আল-কা'নাবী নামের এক যুবকের একটি সত্য ঘটনা, যে বহু শতাব্দী আগে ইরাকে বাস করত এবং তার বন্ধুদের সাথে মদ পান করত। একদিন সে তার বাড়ির সামনে বন্ধুদের জন্য অপেক্ষা করছিল, এক হাতে মদের বোতল এবং অন্য হাতে একটি ছুরি নিয়ে।

Illustration

হঠাৎ একটি গাধার পিঠে চড়ে এক ব্যক্তি পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তার পেছনে ছিল এক বিশাল জনতা। আল-কা'নাবী কৌতূহলী হয়ে উঠল, তাই সে জনতার কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করল, 'এই লোকটি কে?' তারা উত্তর দিল, 'হাদীসের এই মহান পণ্ডিত ইমাম শু'বাহ ইবনে আল-হাজ্জাজকে কে না চেনে?' তখন সে ইমামের দিকে তাকিয়ে বলল, 'আমাকে একটি হাদীস বলুন, নয়তো আমি আপনাকে ছুরিকাঘাত করব!'

তর্ক করার কোনো মানে ছিল না, তাই ইমাম তাকে একটি শক্তিশালী হাদীস শোনালেন যা তার জীবন বদলে দিল। তিনি তাকে বললেন যে নবী (ﷺ) বলেছেন, 'যদি তোমার লজ্জা না থাকে, তবে যা ইচ্ছা তাই করো।' তারপর ইমাম লোকজনের সাথে চলে গেলেন।

আল-কা'নাবী যখন বাড়ি ফিরল, সে ভাবতে শুরু করল, 'তিনি কেন এই বিশেষ হাদীসটি বেছে নিলেন? তিনি কি বোঝাতে চাইলেন যে আমার কোনো লজ্জা নেই?' সেই কথাগুলো আল-কা'নাবীকে এত গভীরভাবে আঘাত করল যে সে তার বাড়ির সমস্ত মদের বোতল ভেঙে ফেলার সিদ্ধান্ত নিল এবং তার মাকে বলল, 'আমার বন্ধুরা এলে তাদের বলো যে আমি মদ পান ছেড়ে দিয়েছি।'

তারপর সে মদিনায় চলে গেল ইমাম মালিকের কাছে হাদীস অধ্যয়ন করতে। অবশেষে, আল-কা'নাবী হাদীসের অন্যতম শ্রেষ্ঠ পণ্ডিত হয়ে উঠলেন। এটা জেনে রাখা কৌতূহলোদ্দীপক যে ইমাম বুখারী এবং ইমাম মুসলিম তার দুজন ছাত্র ছিলেন।

আল্লাহ সকল গুনাহ ক্ষমা করেন।

53বলুন, 'হে নবী, আল্লাহ বলেন,' 'হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছ! আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না; নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গুনাহ মাফ করেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।' 54তোমাদের রবের দিকে তাওবা করে ফিরে এসো এবং তাঁর কাছে পূর্ণভাবে আত্মসমর্পণ করো শাস্তি তোমাদের কাছে পৌঁছানোর আগে, কারণ তখন তোমাদের সাহায্য করা হবে না। 55এবং 'কুরআনকে' অনুসরণ করো, যা তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের প্রতি অবতীর্ণ করা হয়েছে তার মধ্যে সর্বোত্তম, শাস্তি তোমাদেরকে আকস্মিকভাবে পাকড়াও করার আগে, যখন তোমরা তা প্রত্যাশা করো না। 56যাতে কোনো 'পাপী' আত্মা 'বিচার দিবসে' না বলে, 'হায় আফসোস আমার উপর, আল্লাহর প্রতি আমার কর্তব্য অবহেলা করার জন্য,' যখন সে 'সত্যকে' নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত।' 57অথবা 'কোনো আত্মা' বলবে, 'যদি আল্লাহ আমাকে হেদায়েত করতেন, তাহলে আমি অবশ্যই মুমিনদের অন্তর্ভুক্ত হতাম!' 58অথবা বলবে, যখন শাস্তি দেখবে, 'হায়, যদি আমার জন্য দ্বিতীয় সুযোগ থাকত, তাহলে আমি সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত হতাম!' 59'না, কখনোই না!' আমার আয়াতসমূহ তো তোমার কাছে এসেছিল, কিন্তু তুমি সেগুলোকে অস্বীকার করেছিলে, অহংকার করেছিলে এবং তুমি ছিলে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত!

قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ 53وَأَنِيبُوٓاْ إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَأَسۡلِمُواْ لَهُۥ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلۡعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ 54وَٱتَّبِعُوٓاْ أَحۡسَنَ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَكُمُ ٱلۡعَذَابُ بَغۡتَةٗ وَأَنتُمۡ لَا تَشۡعُرُونَ 55أَن تَقُولَ نَفۡسٞ يَٰحَسۡرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنۢبِ ٱللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ ٱلسَّٰخِرِينَ 56أَوۡ تَقُولَ لَوۡ أَنَّ ٱللَّهَ هَدَىٰنِي لَكُنتُ مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ 57أَوۡ تَقُولَ حِينَ تَرَى ٱلۡعَذَابَ لَوۡ أَنَّ لِي كَرَّةٗ فَأَكُونَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 58بَلَىٰ قَدۡ جَآءَتۡكَ ءَايَٰتِي فَكَذَّبۡتَ بِهَا وَٱسۡتَكۡبَرۡتَ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ59

কিয়ামতের দিন

60কিয়ামতের দিন তুমি দেখবে যারা আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা বলেছিল, তাদের মুখমণ্ডল অন্ধকারাচ্ছন্ন। অহংকারীদের জন্য জাহান্নাম কি উপযুক্ত আবাস নয়? 61আর আল্লাহ যারা তাঁকে ভয় করত, তাদেরকে নিরাপদে তাদের মহাসাফল্যের স্থানে নিয়ে আসবেন। কোনো মন্দ তাদের স্পর্শ করবে না এবং তারা দুঃখিত হবে না। 62আল্লাহ সকল কিছুর সৃষ্টিকর্তা এবং তিনি সবকিছুর তত্ত্বাবধায়ক। 63আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীর ভাণ্ডারসমূহের চাবি তাঁরই কাছে। আর যারা আল্লাহর নিদর্শনাবলীকে অস্বীকার করে, তারাই প্রকৃত ক্ষতিগ্রস্ত।

وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسۡوَدَّةٌۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوٗى لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ 60وَيُنَجِّي ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ بِمَفَازَتِهِمۡ لَا يَمَسُّهُمُ ٱلسُّوٓءُ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ 61ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ وَكِيلٞ 62لَّهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ63

এক ও অদ্বিতীয় আল্লাহ

64বলুন, হে নবী, তোমরা কি আমাকে আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত করতে বলছো, হে মূর্খরা? 65আপনার প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তী নবীদের প্রতি ওহী করা হয়েছে যে, যদি আপনি আল্লাহর সাথে শরীক করেন, তাহলে আপনার আমল অবশ্যই নিষ্ফল হয়ে যাবে এবং আপনি অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবেন। 66বরং, একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করুন এবং কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হোন।

قُلۡ أَفَغَيۡرَ ٱللَّهِ تَأۡمُرُوٓنِّيٓ أَعۡبُدُ أَيُّهَا ٱلۡجَٰهِلُونَ 64وَلَقَدۡ أُوحِيَ إِلَيۡكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكَ لَئِنۡ أَشۡرَكۡتَ لَيَحۡبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ 65بَلِ ٱللَّهَ فَٱعۡبُدۡ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ66

শেষের শুরু

67তারা আল্লাহকে তাঁর প্রাপ্য মর্যাদা দেয়নি—অথচ কিয়ামতের দিন সমগ্র পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয়, আর আকাশমণ্ডল গুটিয়ে থাকবে তাঁর ডান হাতে। তারা তাঁর সাথে যাদেরকে শরীক করে, তিনি তাদের থেকে অনেক ঊর্ধ্বে; সমস্ত প্রশংসা ও সম্মান তাঁরই প্রাপ্য! 68শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে এবং আকাশমণ্ডলে ও পৃথিবীতে যারা আছে, তারা সবাই মরে যাবে, তবে আল্লাহ যাদেরকে রক্ষা করতে চান তারা ব্যতীত। অতঃপর আবার ফুঁক দেওয়া হবে এবং সহসা তারা উঠে দাঁড়াবে, চোখ মেলে তাকিয়ে।

وَمَا قَدَرُواْ ٱللَّهَ حَقَّ قَدۡرِهِۦ وَٱلۡأَرۡضُ جَمِيعٗا قَبۡضَتُهُۥ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُ مَطۡوِيَّٰتُۢ بِيَمِينِهِۦۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ 67وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخۡرَىٰ فَإِذَا هُمۡ قِيَامٞ يَنظُرُونَ68

Illustration

পরিপূর্ণ ইনসাফ

69পৃথিবী তার প্রতিপালকের আলোয় উদ্ভাসিত হবে, আমলনামা উন্মোচিত হবে, নবীগণ ও সাক্ষীগণকে উপস্থিত করা হবে—এবং সকলের মাঝে ন্যায়বিচার করা হবে। কারো প্রতি জুলুম করা হবে না। 70প্রত্যেক সত্তাকে তার কৃতকর্মের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে, আর আল্লাহই ভালো জানেন তারা কী করেছে।

وَأَشۡرَقَتِ ٱلۡأَرۡضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ وَجِاْيٓءَ بِٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَقُضِيَ بَيۡنَهُم بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ 69وَوُفِّيَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَا يَفۡعَلُونَ70

Verse 70: এর দ্বারা সেই স্থানকে বোঝানো হয়েছে যেখানে বিচার অনুষ্ঠিত হবে। নবী (সাঃ) বলেছেন, "এমন এক জমিনে বিচার করা হবে যেখানে কোনো রক্তপাত হয়নি অথবা কোনো গুনাহ করা হয়নি!" {ইমাম আত-তাবারানী কর্তৃক বর্ণিত}

মুমিনদের পুরস্কার

73আর যারা তাদের প্রতিপালককে স্মরণ করত, তাদেরকে দলে দলে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। যখন তারা তার খোলা দরজাসমূহের কাছে পৌঁছাবে, তখন তার রক্ষীরা বলবে, 'তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক! তোমরা ভালো কাজ করেছ, অতএব, প্রবেশ করো, চিরকাল থাকার জন্য।' 74মুমিনরা বলবে, 'সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের কাছে তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন এবং এই ভূমিকে আমাদের নিজস্ব করে দিয়েছেন, জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা আমরা থাকতে পারি।' সৎকর্মশীলদের প্রতিদান কতই না উত্তম!

وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّهُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتۡ أَبۡوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمۡ خَزَنَتُهَا سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡ طِبۡتُمۡ فَٱدۡخُلُوهَا خَٰلِدِينَ 73وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي صَدَقَنَا وَعۡدَهُۥ وَأَوۡرَثَنَا ٱلۡأَرۡضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلۡجَنَّةِ حَيۡثُ نَشَآءُۖ فَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ74

আল্লাহ প্রশংসিত হন

75তুমি ফেরেশতাগণকে আরশের চারপাশে দেখতে পাবে, তারা তাদের প্রতিপালকের তাসবীহ পাঠ করছে। আর সকলের উপর ন্যায়পরায়ণতার সাথে ফয়সালা হয়ে যাবে। এবং বলা হবে, 'সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য—যিনি বিশ্বজগতের প্রতিপালক!'

وَتَرَى ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ حَآفِّينَ مِنۡ حَوۡلِ ٱلۡعَرۡشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمۡدِ رَبِّهِمۡۚ وَقُضِيَ بَيۡنَهُم بِٱلۡحَقِّۚ وَقِيلَ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ75

Verse 75: মুমিনগণ তাঁর উদারতার জন্য তাঁর প্রশংসা করবে, এবং কাফিরগণ তাঁর ন্যায়ের জন্য তাঁর প্রশংসা করবে।

Az-Zumar () - Kids Quran - Chapter 39 - Clear Quran for Kids by Dr. Mustafa Khattab