یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت جدید ٹیکنالوجی (AI) کے ذریعہ کیا گیا ہے۔ مزید یہ کہ ڈاکٹر مصطفٰی خطابکے "واضح قرآن" پر مبنی ہے۔

Surah 58 - المُجادَلَہ

الْمُجَادَلَة (سورہ 58)

المُجادَلَہ (بحث کرنے والی)

مدنی سورہمدنی سورہ

تعارفDoctrine

خولہ بنت ثعلبہ نامی ایک صحابیہ کا اپنے شوہر اوس بن صامت سے اختلاف ہو گیا، جس پر ان کے شوہر نے انہیں کہا کہ وہ ان کے لیے اپنی ماں کی پیٹھ (ظہر) کی طرح حرام ہیں۔ یہ بیان عرب میں طلاق کی ایک قسم (ظہار کے نام سے معروف) سمجھا جاتا تھا۔ خولہ نبی اکرم (ﷺ) کے پاس اپنی رائے لینے آئیں۔ آپ (ﷺ) نے انہیں بتایا کہ انہیں اس سلسلے میں کوئی وحی نہیں ملی، اور یہ کہ روایت کے مطابق وہ طلاق یافتہ ہو چکی ہیں۔ انہوں نے دلیل دی کہ ان کے اور ان کے شوہر کے بچے ہیں جو والدین کی جدائی کی صورت میں تکلیف اٹھائیں گے۔ پھر انہوں نے اللہ سے التجا کرنا شروع کر دی جبکہ نبی اکرم (ﷺ) وہی جواب دہراتے رہے۔ بالآخر، ان کی التجاؤں کے جواب میں یہ مدنی سورت نازل ہوئی، جس کے ذریعے اس قدیم رواج کو ختم کر دیا گیا۔ یہ سورت اللہ کے لامحدود علم اور زبردست طاقت پر زور دیتی ہے، اور یہ واضح کرتی ہے کہ جو لوگ اللہ کے ساتھ اتحاد کرتے ہیں اور اس کے احکامات کی تعمیل کرتے ہیں وہ غالب آئیں گے، جبکہ جو اس کو چیلنج کرتے ہیں اور اس کے دشمنوں کے ساتھ اتحاد کرتے ہیں وہ ذلیل و رسوا ہوں گے۔ اس تصور کی مزید وضاحت اگلی سورت میں کی گئی ہے (آیات 59:1-4 اور 11-17)۔ اللہ کے نام سے جو بہت مہربان، نہایت رحم کرنے والا ہے۔

Al-Mujâdilah - The Pleading Woman

اس صفحے پر عربی متن پڑھیں، اردو ترجمہ سمجھیں، تلاوت سنیں، اور آیت بہ آیت مطالعہ کو واضح ترتیب کے ساتھ جاری رکھیں۔

یقیناً اللہ نے اس عورت کی بات سن لی جو اپنے شوہر کے بارے میں آپ (اے نبی) سے جھگڑ رہی تھی، اور اللہ سے التجا کر رہی تھی۔ اللہ نے تمہاری بات چیت سن لی۔ بے شک اللہ سب کچھ سننے والا، سب کچھ دیکھنے والا ہے۔ تم میں سے جو اپنی بیویوں کو اپنی ماؤں سے تشبیہ دے کر (گناہگارانہ) طلاق دیتے ہیں (انہیں جان لینا چاہیے کہ) ان کی بیویاں کسی بھی طرح ان کی مائیں نہیں ہیں۔ ان کی مائیں وہ نہیں ہو سکتیں سوائے ان کے جنہوں نے انہیں جنم دیا۔ جو وہ کہتے ہیں وہ یقیناً ناپسندیدہ اور جھوٹا ہے۔ پھر بھی اللہ یقیناً ہمیشہ معاف کرنے والا، بڑا بخشنے والا ہے۔ جو لوگ اپنی بیویوں کو اس طرح طلاق دیتے ہیں، پھر جو کچھ انہوں نے کہا اس سے (واپس) پھرنا چاہتے ہیں، تو انہیں ایک غلام آزاد کرنا ہوگا اس سے پہلے کہ وہ ایک دوسرے کو ہاتھ لگائیں۔ یہ (کفارہ) تمہیں روکنے کے لیے ہے۔ اور اللہ تمہارے ہر عمل سے خوب باخبر ہے۔