بلندیوں
الاعراف

اہم نکات
1. صرف اللہ ہی ہماری عبادت اور شکر کا مستحق ہے۔
2. آدم علیہ السلام کی کہانی شیطان کے فریب کے خلاف ایک وارننگ ہے۔
3. یہ سورہ جنت اور جہنم کے لوگوں کے بارے میں اہم تفصیلات فراہم کرتی ہے۔
4. جو لوگ برائی کرتے ہیں وہ روزِ قیامت پچھتائیں گے، لیکن تب بہت دیر ہو چکی ہوگی۔
5. سابقہ انبیاء کی کہانیاں مکہ کے بت پرستوں کو خبردار کرنے اور نبی اکرم ﷺ کو تسلی دینے کے لیے ذکر کی گئی ہیں۔
6. اللہ ہمیشہ اپنے نبیوں کی مدد کرتا ہے اور ان کے متکبر دشمنوں کو ہلاک کرتا ہے۔
7. موسیٰ علیہ السلام کی قوم کو کئی مختلف طریقوں سے آزمایا گیا۔
8. صرف اللہ ہی حق کی طرف رہنمائی کر سکتا ہے۔
9. اللہ اور دوسرے لوگوں سے کیے گئے وعدوں کو پورا کرنا اہم ہے۔
10. کسی کو بھی اس کی صلاحیت سے بڑھ کر کسی کام کا مکلف نہیں کیا جاتا۔
11. اللہ نے ہمارے لیے جو چیزیں اچھی ہیں انہیں حلال کیا ہے اور جو بری ہیں انہیں حرام کیا ہے۔
12. بدکاروں کو حق کو رد کرنے اور قوانین توڑنے پر سزا دی جاتی ہے۔
13. بت بے بس ہیں اور اپنے پیروکاروں کی کسی بھی طرح مدد نہیں کر سکتے۔
14. محمد ﷺ آخری نبی ہیں، جو انسانیت کے لیے رحمت بنا کر بھیجے گئے۔
15. قرآن اللہ کی طرف سے ایک سچی وحی ہے جس کا احترام کیا جانا چاہیے اور اس پر عمل کیا جانا چاہیے۔

REVEALING THE TRUTH
1الف۔ لام۔ میم۔ ص۔ 2یہ ایک ایسی کتاب ہے جو آپ پر 'اے نبی' نازل کی گئی ہے — تاکہ آپ اس کی 'تبلیغ' کے بارے میں پریشان نہ ہوں — بلکہ اسے 'کافروں کو' خبردار کرنے اور مومنوں کو یاد دلانے کے لیے استعمال کریں۔ 3اس کی پیروی کرو جو تمہارے رب کی طرف سے تم پر نازل کیا گیا ہے 'اے انسانو'، اور اس کے سوا کسی اور کو اپنا رب نہ بناؤ۔ پھر بھی تم شاید ہی کوئی سبق یاد رکھتے ہو! 4ذرا تصور کرو' کتنی ہی قوموں کو ہم نے تباہ کیا ہے! ہمارا عذاب انہیں رات یا دوپہر میں 'آرام' کرتے ہوئے اچانک آ پکڑا۔ 5جب ان پر ہمارا عذاب آیا تو ان کی واحد پکار تھی: "ہم نے واقعی غلطی کی تھی۔" 6ہم یقیناً ان لوگوں سے سوال کریں گے جنہیں رسول بھیجے گئے تھے، اور خود رسولوں سے بھی سوال کریں گے۔ 7پھر ہم انہیں ہر اس چیز کے بارے میں صحیح صحیح بتائیں گے جو انہوں نے کی تھی — ہم کبھی غائب نہیں تھے۔ 8اس دن، اعمال کو پوری انصاف کے ساتھ تولا جائے گا۔ اور جن کے ترازو 'نیک اعمال سے' بھاری ہوں گے، صرف وہی کامیاب ہوں گے۔ 9لیکن جن کے ترازو ہلکے ہوں گے، ایسے لوگوں نے ہماری آیات کو رد کر کے خود کو برباد کر لیا ہے۔
الٓمٓصٓ 1كِتَٰبٌ أُنزِلَ إِلَيۡكَ فَلَا يَكُن فِي صَدۡرِكَ حَرَجٞ مِّنۡهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ 2ٱتَّبِعُواْ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ وَلَا تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَۗ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ 3وَكَم مِّن قَرۡيَةٍ أَهۡلَكۡنَٰهَا فَجَآءَهَا بَأۡسُنَا بَيَٰتًا أَوۡ هُمۡ قَآئِلُونَ 4فَمَا كَانَ دَعۡوَىٰهُمۡ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ 5فَلَنَسَۡٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرۡسِلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَنَسَۡٔلَنَّ ٱلۡمُرۡسَلِينَ 6فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيۡهِم بِعِلۡمٖۖ وَمَا كُنَّا غَآئِبِينَ 7وَٱلۡوَزۡنُ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡحَقُّۚ فَمَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ 8وَمَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُم بِمَا كَانُواْ بَِٔايَٰتِنَا يَظۡلِمُونَ9
آیت 6: the messanger will be asked about ddelivering the massage
SATAN'S ARROGANCE
10یقیناً ہم نے تمہیں زمین میں قائم کیا اور تمہیں تمام ضروری وسائل فراہم کیے۔ پھر بھی تم شکر ادا نہیں کرتے۔ 11یقیناً ہم نے تمہیں پیدا کیا، پھر تمہاری صورت گری کی، پھر فرشتوں سے کہا، "آدم کو سجدہ کرو،" تو سب نے سجدہ کیا — سوائے ابلیس کے، جس نے دوسروں کے ساتھ سجدہ کرنے سے انکار کر دیا۔ 12اللہ نے پوچھا، "جب میں نے تمہیں حکم دیا تو تمہیں سجدہ کرنے سے کس چیز نے روکا؟" اس نے جواب دیا، "میں اس سے بہتر ہوں: تو نے مجھے آگ سے پیدا کیا اور اسے مٹی سے پیدا کیا۔" 13اللہ نے حکم دیا، "پھر جنت سے اتر جاؤ! تمہیں یہاں غرور کرنے کی ہمت کیسے ہوئی؟ تو نکل جاؤ! تم یقیناً رسوا ہو چکے ہو۔" 14اس نے التجا کی، "میری مہلت اس دن تک دے دے جب لوگ دوبارہ زندہ کیے جائیں گے۔" 15اللہ نے جواب دیا، "تمہیں مہلت دی گئی ہے۔" 16اس نے کہا، "مجھے گمراہ کرنے کی وجہ سے، میں ان کے لیے تیرے سیدھے راستے پر گھات لگاؤں گا۔" 17پھر میں ان پر ان کے سامنے سے، ان کے پیچھے سے، ان کے دائیں سے اور ان کے بائیں سے حملہ کروں گا، چنانچہ تو ان میں سے اکثر کو ناشکرا پائے گا۔" 18اللہ نے حکم دیا، "دوبارہ، یہاں سے نکل جاؤ! تم رسوا اور دھتکارے ہوئے ہو! اور جو تمہاری پیروی کریں گے، میں یقیناً تم سب سے جہنم بھر دوں گا۔"
وَلَقَدۡ مَكَّنَّٰكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلۡنَا لَكُمۡ فِيهَا مَعَٰيِشَۗ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ 10وَلَقَدۡ خَلَقۡنَٰكُمۡ ثُمَّ صَوَّرۡنَٰكُمۡ ثُمَّ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ إِبۡلِيسَ لَمۡ يَكُن مِّنَ ٱلسَّٰجِدِينَ 11قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسۡجُدَ إِذۡ أَمَرۡتُكَۖ قَالَ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِي مِن نَّارٖ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِين 12قَالَ فَٱهۡبِطۡ مِنۡهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخۡرُجۡ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّٰغِرِينَ 13قَالَ أَنظِرۡنِيٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ 14قَالَ إِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ 15قَالَ فَبِمَآ أَغۡوَيۡتَنِي لَأَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَٰطَكَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ 16ثُمَّ لَأٓتِيَنَّهُم مِّنۢ بَيۡنِ أَيۡدِيهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَيۡمَٰنِهِمۡ وَعَن شَمَآئِلِهِمۡۖ وَلَا تَجِدُ أَكۡثَرَهُمۡ شَٰكِرِينَ 17قَالَ ٱخۡرُجۡ مِنۡهَا مَذۡءُومٗا مَّدۡحُورٗاۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمۡ أَجۡمَعِينَ18
آیت 11: 3. Your father, Adam .
آیت 15: 4 Satan asked to be allowed to live until humans are raised back to life, probably because he was scared of death at the end of time. He was told he was going to live only until the time set by Allah.

حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "اگر ابلیس کو جنت سے پہلے ہی نکال دیا گیا تھا، تو اس نے آدم اور ان کی زوجہ کو جنت کے اندر کیسے وسوسہ ڈالا؟" ہم یقین سے نہیں جانتے، کیونکہ اس کا جواب قرآن یا سنت میں فراہم نہیں کیا گیا ہے۔ یہی معاملہ کسی بھی ایسے مسئلے کے ساتھ ہے جو ہمیں اس دنیا یا آخرت میں فائدہ نہیں دیتا۔ تاہم، بعض علماء کہتے ہیں کہ ابلیس نے شاید انہیں خفیہ طور پر وسوسہ ڈالا یا جنت کے دروازے سے باہر سے انہیں پکارا تھا۔ اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔


حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "اگر آدم نے اس درخت سے نہ کھایا ہوتا، تو کیا ہم اب جنت میں نہ ہوتے؟" مختصر جواب یہ ہے کہ نہیں۔ آدم علیہ السلام کی کہانی کو **2:30-39** میں پڑھنے سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ:
1. آدم علیہ السلام کو زمین پر بھیجنے کا فیصلہ ان کی تخلیق سے پہلے ہی کر لیا گیا تھا۔ ایک حدیث بھی ہے جس میں موسیٰ علیہ السلام نے آدم علیہ السلام سے کہا، "آپ کو اللہ نے عزت دی، پھر آپ نے جو کیا اس کی وجہ سے لوگوں کو زمین پر اترنا پڑا!" آدم علیہ السلام نے جواب دیا، "آپ مجھے اس بات پر کیسے ملامت کر سکتے ہیں جو اللہ نے میرے وجود میں آنے سے بہت پہلے ہی لکھ دی تھی؟" (امام مسلم)
2. انہیں شیطان کے فریب کے خلاف پہلے ہی خبردار کر دیا گیا تھا۔
3. آدم علیہ السلام کو ہدایت دی گئی تھی کہ "تمہارے پاس بے شمار درخت ہیں جن سے تم کھا سکتے ہو؛ بس اس ایک سے بچو۔" انہیں اس درخت سے دور رہنے کے لیے کہا گیا تھا، اس لیے نہیں کہ وہ زہریلا تھا، بلکہ اس لیے کہ اللہ ان کی اطاعت کی آزمائش کرنا چاہتا تھا۔ اسی طرح، ہماری اطاعت ان چیزوں کے ذریعے آزمائی جاتی ہے جن کا ہمیں حکم دیا جاتا ہے یا جن سے بچنے کو کہا جاتا ہے۔ جبکہ ہم میں سے کچھ امتحان پاس کر لیتے ہیں، کچھ فیل ہو جاتے ہیں۔
ADAM AND EVE: THE TEST & THE FALL
19اللہ نے فرمایا، "اے آدم! تم اور تمہاری بیوی جنت میں رہو اور جہاں سے چاہو کھاؤ، لیکن اس درخت کے قریب نہ جانا ورنہ تم ظالموں میں سے ہو جاؤ گے۔" 20پھر شیطان نے انہیں وسوسہ ڈالا تاکہ ان کی شرمگاہیں ظاہر کر دے جو ان سے چھپی ہوئی تھیں۔ اس نے دلیل دی، "تمہارے رب نے تمہیں اس درخت سے صرف اس لیے منع کیا ہے تاکہ تم فرشتے نہ بن جاؤ یا ہمیشہ زندہ نہ رہو:" 21اور اس نے ان سے قسم کھائی، "میں یقیناً تمہیں مخلصانہ نصیحت دے رہا ہوں۔" 22چنانچہ اس نے جھوٹ کے ساتھ انہیں دھوکہ دیا۔ اور جب انہوں نے اس درخت کا پھل چکھا، تو انہیں احساس ہوا کہ وہ ننگے ہو چکے ہیں۔ انہوں نے جنت کے پتوں سے خود کو ڈھانپنا شروع کر دیا۔ پھر ان کے رب نے انہیں پکارا، "کیا میں نے تمہیں اس درخت سے منع نہیں کیا تھا اور تمہیں خبردار نہیں کیا تھا کہ شیطان تمہارا کھلا دشمن ہے؟" 23وہ چلائے، "ہمارے رب! ہم نے اپنی جانوں پر ظلم کیا ہے۔ اگر تو ہمیں معاف نہیں کرتا اور ہم پر رحم نہیں کرتا تو ہم یقیناً خسارہ پانے والوں میں سے ہو جائیں گے۔" 24اللہ نے حکم دیا، "یہاں سے اتر جاؤ ایک دوسرے کے دشمن بن کر: تمہیں زمین میں ایک ٹھکانہ اور جو کچھ تمہارے قیام کے لیے درکار ہو گا، ملے گا۔" 25اس نے مزید فرمایا، "وہیں تم زندگی گزارو گے، وہیں تم مرو گے، اور وہیں سے تم دوبارہ زندہ کیے جاؤ گے۔"
وَيَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُنۡ أَنتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ فَكُلَا مِنۡ حَيۡثُ شِئۡتُمَا وَلَا تَقۡرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ 19فَوَسۡوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيۡطَٰنُ لِيُبۡدِيَ لَهُمَا مَا وُۥرِيَ عَنۡهُمَا مِن سَوۡءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنۡ هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيۡنِ أَوۡ تَكُونَا مِنَ ٱلۡخَٰلِدِينَ 20وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّٰصِحِينَ 21فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٖۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخۡصِفَانِ عَلَيۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمۡ أَنۡهَكُمَا عَن تِلۡكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيۡطَٰنَ لَكُمَا عَدُوّٞ مُّبِينٞ 22قَالَا رَبَّنَا ظَلَمۡنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمۡ تَغۡفِرۡ لَنَا وَتَرۡحَمۡنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ 23قَالَ ٱهۡبِطُواْ بَعۡضُكُمۡ لِبَعۡضٍ عَدُوّٞۖ وَلَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُسۡتَقَرّٞ وَمَتَٰعٌ إِلَىٰ حِينٖ 24قَالَ فِيهَا تَحۡيَوۡنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنۡهَا تُخۡرَجُونَ25
آیت 24: meaning human and shaytan

پس منظر کی کہانی
مکہ والوں کے علاوہ، دوسرے بت پرست حج کے دوران خانہ کعبہ کا ننگے ہو کر طواف کرتے تھے۔ وہ اپنے لیے بعض قسم کے کھانوں کو بھی حرام قرار دیتے تھے۔ چنانچہ، ان اعمال کو منع کرنے کے لیے درج ذیل آیت نازل ہوئی۔
مومنوں کو حکم دیا گیا کہ وہ نماز پڑھتے وقت مناسب لباس پہنیں اور ان اچھی چیزوں سے لطف اندوز ہوں جو اللہ نے ان کے لیے پیدا کی ہیں۔ {امام مسلم و امام الطبری}
WARNING AGAINST EVIL
26اے آدم کی اولاد! ہم نے تمہیں ایسے لباس فراہم کیے ہیں جو تمہارے جسموں کو ڈھانپیں اور تمہیں اچھا دکھائیں۔ تاہم، بہترین لباس تقویٰ ہے۔ یہ اللہ کی نعمتوں میں سے ایک ہے، تاکہ شاید ہر کوئی اسے یاد رکھے۔ 27اے آدم کی اولاد! شیطان تمہیں دھوکہ نہ دے جیسا کہ اس نے تمہارے والدین کو جنت سے نکالا اور ان کا لباس اتروا کر ان کی شرمگاہیں ظاہر کیں۔ یقیناً وہ اور اس کی فوجیں تمہیں وہاں سے دیکھتے ہیں جہاں سے تم انہیں نہیں دیکھ سکتے۔ ہم نے شیاطین کو ان لوگوں کا ساتھی بنا دیا ہے جو کفر کرتے ہیں۔ 28جب بھی وہ مشرک کوئی شرمناک کام کرتے ہیں تو وہ دلیل دیتے ہیں کہ "ہم نے اپنے باپ دادا کو یہ کرتے پایا،" اور "اللہ نے ہمیں یہ کرنے کا حکم دیا ہے۔" اے نبی، کہو، "نہیں! اللہ کبھی شرمناک کاموں کا حکم نہیں دیتا۔ تم اللہ کے بارے میں وہ کیسے کہہ سکتے ہو جو تم نہیں جانتے!" 29کہو، "میرا رب صرف وہی حکم دیتا ہے جو حق ہے۔ اپنی عبادت اسی کے لیے کرو اور اسی کو 'تنہا' پکارو، اس پر ایمان میں مخلص رہتے ہوئے جیسا کہ اس نے تمہیں وجود میں لایا، تمہیں دوبارہ زندہ کیا جائے گا۔" 30اس نے کچھ کو ہدایت دی ہے، جبکہ دوسرے بھٹکنے کے لیے مقدر ہیں — انہوں نے اللہ کے بجائے شیاطین کو اپنا آقا بنا لیا ہے، یہ سوچتے ہوئے کہ وہ 'صحیح' ہدایت یافتہ ہیں۔ 31اے آدم کی اولاد! نماز پڑھتے وقت مناسب لباس پہنو۔ کھاؤ اور پیو، لیکن اسراف نہ کرو۔ یقیناً وہ اسراف کرنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔ 32پوچھو، "اے نبی،" "کس نے اللہ کی فراہم کردہ خوبصورت چیزوں اور اچھے وسائل کو اس کے بندوں کے لیے حرام کیا ہے؟" کہو، "وہ اس زندگی میں مومنوں کے لیے لطف اندوزی کے لیے حلال ہیں، لیکن قیامت کے دن وہ صرف ان کے لیے مخصوص ہوں گے۔ اسی طرح ہم اپنی آیات کو ان لوگوں کے لیے واضح کرتے ہیں جو جانتے ہیں۔" 33کہو، "میرے رب نے صرف شرمناک کاموں کو حرام کیا ہے جو علانیہ یا پوشیدہ کیے جائیں، ساتھ ہی برائی، دوسروں کے ساتھ ناانصافی کرنا، کسی کو اللہ کے برابر ٹھہرانا — یہ ایک ایسا عمل ہے جسے اس نے کبھی منظور نہیں کیا — اور اللہ کے بارے میں وہ کہنا جو تم نہیں جانتے۔" 34ہر قوم کا ایک مقررہ وقت ہے۔ جب ان کا وقت پورا ہو جاتا ہے، تو وہ اسے ایک لمحہ بھی مؤخر نہیں کر سکتے اور نہ ہی اسے آگے بڑھا سکتے ہیں۔ 35اے آدم کی اولاد! جب تمہارے پاس تم ہی میں سے رسول آئیں، میری آیات کو بیان کرتے ہوئے — وہ لوگ جو برائی سے بچتے ہیں اور اپنے طریقے بدلتے ہیں، ان کے لیے کوئی خوف نہیں ہوگا اور وہ کبھی غمگین نہیں ہوں گے۔ 36لیکن وہ لوگ جو ہماری آیات کو رد کرتے ہیں اور انہیں حقیر سمجھتے ہیں، وہ آگ والے ہوں گے۔ وہ وہاں ہمیشہ رہیں گے۔
يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ قَدۡ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسٗا يُوَٰرِي سَوۡءَٰتِكُمۡ وَرِيشٗاۖ وَلِبَاسُ ٱلتَّقۡوَىٰ ذَٰلِكَ خَيۡرٞۚ ذَٰلِكَ مِنۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ 26يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ لَا يَفۡتِنَنَّكُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ كَمَآ أَخۡرَجَ أَبَوَيۡكُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ يَنزِعُ عَنۡهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوۡءَٰتِهِمَآۚ إِنَّهُۥ يَرَىٰكُمۡ هُوَ وَقَبِيلُهُۥ مِنۡ حَيۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ إِنَّا جَعَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ 27وَإِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةٗ قَالُواْ وَجَدۡنَا عَلَيۡهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّهُ أَمَرَنَا بِهَاۗ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَأۡمُرُ بِٱلۡفَحۡشَآءِۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ 28قُلۡ أَمَرَ رَبِّي بِٱلۡقِسۡطِۖ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَٱدۡعُوهُ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَۚ كَمَا بَدَأَكُمۡ تَعُودُونَ 29فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيۡهِمُ ٱلضَّلَٰلَةُۚ إِنَّهُمُ ٱتَّخَذُواْ ٱلشَّيَٰطِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَيَحۡسَبُونَ أَنَّهُم مُّهۡتَدُونَ 30يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ وَلَا تُسۡرِفُوٓاْۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُسۡرِفِينَ 31قُلۡ مَنۡ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِيٓ أَخۡرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَٰتِ مِنَ ٱلرِّزۡقِۚ قُلۡ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا خَالِصَةٗ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ 32قُلۡ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ ٱلۡفَوَٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا وَمَا بَطَنَ وَٱلۡإِثۡمَ وَٱلۡبَغۡيَ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَأَن تُشۡرِكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنٗا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ 33وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٞۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةٗ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ 34يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ إِمَّا يَأۡتِيَنَّكُمۡ رُسُلٞ مِّنكُمۡ يَقُصُّونَ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِي فَمَنِ ٱتَّقَىٰ وَأَصۡلَحَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ 35وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ36
آیت 28: such as circling the ka'bah while naked
آیت 31: such as decant clothes
آیت 32: the pleasure of this life are shared by beliver and disbeliver,whereas the pleasure of the next life will be enjoyed only by the believers
EVIL LEADERS & THEIR FOLLOWERS
37اس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹ گھڑے یا اس کی آیات کا انکار کرے؟ انہیں وہی ملے گا جو ان کے لیے 'اس دنیا میں' لکھا ہے، یہاں تک کہ جب ہمارے رسول فرشتے ان کی روحیں قبض کرنے آئیں گے، تو ان سے پوچھیں گے، "کہاں ہیں وہ 'جھوٹے خدا' جنہیں تم اللہ کے سوا پکارتے تھے؟" وہ چیخ اٹھیں گے، "انہوں نے ہمیں دھوکہ دیا۔" اور وہ خود اپنے خلاف گواہی دیں گے کہ وہ ایمان نہیں لائے تھے۔ 38اللہ حکم دے گا، "آگ میں داخل ہو جاؤ، ان 'برے' جنوں اور انسانوں کے گروہوں کے ساتھ جو پہلے گزر چکے ہیں۔" جب بھی کوئی گروہ جہنم میں داخل ہوگا، وہ پہلے والے پر لعنت کرے گا یہاں تک کہ وہ سب اندر جمع ہو جائیں گے۔ پیروکار اپنے رہنماؤں کے بارے میں کہیں گے، "ہمارے رب! انہوں نے ہمیں گمراہ کیا ہے، لہٰذا آگ میں ان کے عذاب کو کئی گنا بڑھا دے۔" وہ جواب دے گا، "ہر ایک کے لیے پہلے ہی بڑھا دیا گیا ہے — لیکن تمہیں کوئی اندازہ نہیں!" 39پھر رہنما اپنے پیروکاروں سے کہیں گے، "تم ہم سے بہتر نہیں تھے! تو اس چیز کا عذاب چکھو جو تم کیا کرتے تھے۔"
فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بَِٔايَٰتِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ يَنَالُهُمۡ نَصِيبُهُم مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوۡنَهُمۡ قَالُوٓاْ أَيۡنَ مَا كُنتُمۡ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَنَّهُمۡ كَانُواْ كَٰفِرِينَ 37قَالَ ٱدۡخُلُواْ فِيٓ أُمَمٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِكُم مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ فِي ٱلنَّارِۖ كُلَّمَا دَخَلَتۡ أُمَّةٞ لَّعَنَتۡ أُخۡتَهَاۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُواْ فِيهَا جَمِيعٗا قَالَتۡ أُخۡرَىٰهُمۡ لِأُولَىٰهُمۡ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فََٔاتِهِمۡ عَذَابٗا ضِعۡفٗا مِّنَ ٱلنَّارِۖ قَالَ لِكُلّٖ ضِعۡفٞ وَلَٰكِن لَّا تَعۡلَمُونَ 38وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلٖ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ39


حکمت کی باتیں
قرآن ہمیشہ ان لوگوں کی مذمت کرتا ہے جو یہ دعویٰ کرتے ہیں کہ اللہ کی اولاد ہے۔ اس میں وہ عیسائی شامل ہیں جو یہ مانتے ہیں کہ عیسیٰ علیہ السلام اللہ کے بیٹے ہیں اور وہ بت پرست بھی جو فرشتوں کو اللہ کی بیٹیاں سمجھتے تھے (آیت 100)۔
بطور مسلمان، ہم مانتے ہیں کہ اللہ کا کوئی بیٹا یا بیٹی نہیں ہے۔
بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ ان کے لیے اولاد کا ہونا ضروری ہے تاکہ وہ بڑھاپے میں ان کی مدد یا دیکھ بھال کریں یا ان کی وفات کے بعد ان کا نام زندہ رکھیں۔
کیا اللہ کو ان میں سے کسی چیز کی ضرورت ہے؟ ہرگز نہیں! وہ طاقتور اور ابدی رب ہے، جو کائنات کی ہر چیز پر اختیار رکھتا ہے۔
ہم سب اس کے محتاج ہیں، لیکن اسے ہم میں سے کسی کی ضرورت نہیں۔ ہمارے وجود سے یا نہ ہونے سے اسے کوئی فرق نہیں پڑتا۔

حکمت کی باتیں
آیات **40-42** کے مطابق، اہلِ ایمان ہمیشہ جنت میں رہیں گے اور اللہ کی اکیلے عبادت کرنے، روزہ رکھنے اور صدقہ دینے جیسے چند آسان کاموں کے بدلے میں ناقابل یقین انعامات سے لطف اندوز ہوں گے۔ جہاں تک کافروں کا تعلق ہے، وہ ان سادہ کاموں کو کرنے میں ناکام رہنے کی وجہ سے ہمیشہ کے لیے جہنم میں پھنسے رہیں گے۔
PEOPLE OF HELL & PEOPLE OF PARADISE
40یقیناً ان لوگوں کے لیے آسمان کے دروازے نہیں کھولے جائیں گے جنہوں نے ہماری آیات کو رد کیا اور انہیں حقیر سمجھا۔ وہ کبھی جنت میں داخل نہیں ہوں گے جب تک کہ اونٹ سوئی کے ناکے سے گزر نہ جائے۔ ہم برے لوگوں کو اسی طرح بدلہ دیتے ہیں۔ 41جہنم ان کا بستر ہوگا، اور شعلے ان کا اوڑھنا۔ ہم ظالموں کو اسی طرح بدلہ دیتے ہیں۔ 42اور جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے — ہم کسی جان کو اس کی طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں دیتے — وہ اہل جنت ہوں گے۔ وہ وہاں ہمیشہ رہیں گے۔ 43ہم ان کے دلوں سے تمام برے احساسات دور کر دیں گے جو انہیں تھے۔ ان کے پاؤں کے نیچے سے نہریں بہہ رہی ہوں گی۔ اور وہ کہیں گے، "تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں جس نے ہمیں اس کی ہدایت دی۔ ہم ہرگز ہدایت یافتہ نہ ہوتے اگر اللہ نے ہمیں ہدایت نہ دی ہوتی۔ ہمارے رب کے رسول یقیناً حق کے ساتھ آئے تھے۔" انہیں اعلان کیا جائے گا، "یہ جنت ہے، جو تمہیں تمہارے اعمال کے بدلے دی گئی ہے۔" 44اہل جنت اہل جہنم کو پکاریں گے، "یقیناً ہم نے وہ پایا جو ہمارے رب نے ہم سے وعدہ کیا تھا وہ سچ تھا۔ کیا تم نے بھی اپنے رب کے وعدے کو سچا پایا؟" وہ چلائیں گے، "ہاں، ہم نے پایا!" پھر ایک پکارنے والا دونوں کو اعلان کرے گا، "اللہ ظالم لوگوں پر لعنت کرے — 45. وہ لوگ جنہوں نے 'دوسروں' کو اللہ کے راستے سے روکا، اسے ٹیڑھا ظاہر کرنے کی کوشش کی، اور آخرت کا انکار کیا۔"
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَٱسۡتَكۡبَرُواْ عَنۡهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمۡ أَبۡوَٰبُ ٱلسَّمَآءِ وَلَا يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ ٱلۡجَمَلُ فِي سَمِّ ٱلۡخِيَاطِۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُجۡرِمِينَ 40لَهُم مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٞ وَمِن فَوۡقِهِمۡ غَوَاشٖۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلظَّٰلِمِينَ 41وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَا نُكَلِّفُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ 42وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلّٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُۖ لَقَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّۖ وَنُودُوٓاْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ 43وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ أَن قَدۡ وَجَدۡنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّٗا فَهَلۡ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمۡ حَقّٗاۖ قَالُواْ نَعَمۡۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُۢ بَيۡنَهُمۡ أَن لَّعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ44
آیت 43: 9. وہ برے احساسات جو انہیں اس دنیا میں دوسرے مومنوں کے خلاف تھے جنہوں نے انہیں نقصان پہنچایا۔

پس منظر کی کہانی
مندرجہ ذیل اقتباس ایک ایسے گروہ کے بارے میں بات کرتا ہے جو روزِ قیامت جنت اور جہنم کے درمیان بلندیوں پر کھڑے ہوں گے۔ بہت سے علماء کے مطابق، ان لوگوں کو وہاں کچھ وقت کے لیے رکھا جائے گا کیونکہ ان کی نیکیاں اور برائیاں برابر ہوں گی۔ بالآخر، بلندیوں پر کھڑے یہ لوگ اللہ کی رحمت سے جنت میں داخل ہو جائیں گے۔ {امام ابن کثیر و امام القرطبی}
PEOPLE ON THE HEIGHTS
46اور ان دونوں گروہوں کے درمیان ایک پردہ ہوگا، اور اس پردے کی بلندیوں (اعراف) پر کچھ لوگ ہوں گے جو دونوں گروہوں کو ان کی نشانیوں سے پہچانیں گے۔ وہ جنت والوں کو پکاریں گے، "تم پر سلامتی ہو!" اور یہ 'اعراف والے' ابھی جنت میں داخل نہیں ہوئے ہوں گے، مگر وہ اس کی امید رکھیں گے۔ 47اور جب ان کی نگاہیں اہل جہنم کی طرف پھریں گی تو وہ دعا کریں گے، "اے ہمارے رب! ہمیں ظالم قوم کے ساتھ شامل نہ کر۔" 48اور اعراف والے ان مردوں کو پکاریں گے جنہیں وہ ان کی نشانیوں سے پہچانیں گے، کہیں گے: "آج تمہارے جتھے اور تمہارا تکبر تمہارے کسی کام نہ آئے۔" 49کیا یہ وہی لوگ نہیں ہیں جن کے بارے میں تم قسمیں کھاتے تھے کہ اللہ انہیں اپنی رحمت سے نہیں نوازے گا؟ "اب انہیں کہا جا رہا ہے:" 'جنت میں داخل ہو جاؤ! تم پر کوئی خوف نہیں ہوگا اور نہ ہی تم غمگین ہو گے۔" 50اور اہل جہنم اہل جنت کو پکاریں گے، "ہم پر تھوڑا پانی بہا دو یا جو رزق اللہ نے تمہیں دیا ہے اس میں سے کچھ دے دو۔" وہ جواب دیں گے، "اللہ نے یہ دونوں چیزیں کافروں پر حرام کر دی ہیں۔" 51جنہوں نے اپنے دین کو لہو و لعب بنایا تھا اور دنیا کی زندگی نے انہیں دھوکہ دیا تھا۔ تو آج ہم بھی انہیں اسی طرح بھلا دیں گے جس طرح انہوں نے اس دن کی ملاقات کو بھلا دیا تھا اور ہماری آیات کا انکار کرتے تھے۔
وَبَيۡنَهُمَا حِجَابٞۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٞ يَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِيمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡاْ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمۡۚ لَمۡ يَدۡخُلُوهَا وَهُمۡ يَطۡمَعُونَ 46۞ وَإِذَا صُرِفَتۡ أَبۡصَٰرُهُمۡ تِلۡقَآءَ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ 47وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالٗا يَعۡرِفُونَهُم بِسِيمَىٰهُمۡ قَالُواْ مَآ أَغۡنَىٰ عَنكُمۡ جَمۡعُكُمۡ وَمَا كُنتُمۡ تَسۡتَكۡبِرُونَ 48أَهَٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَقۡسَمۡتُمۡ لَا يَنَالُهُمُ ٱللَّهُ بِرَحۡمَةٍۚ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡكُمۡ وَلَآ أَنتُمۡ تَحۡزَنُونَ 49وَنَادَىٰٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَنۡ أَفِيضُواْ عَلَيۡنَا مِنَ ٱلۡمَآءِ أَوۡ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُۚ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ 50ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمۡ لَهۡوٗا وَلَعِبٗا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ فَٱلۡيَوۡمَ نَنسَىٰهُمۡ كَمَا نَسُواْ لِقَآءَ يَوۡمِهِمۡ هَٰذَا وَمَا كَانُواْ بَِٔايَٰتِنَا يَجۡحَدُونَ51
WARNING TO THE DENIERS
52یقیناً ہم نے ان کے پاس ایک ایسی کتاب بھیجی ہے جسے ہم نے علم کے ساتھ واضح کیا ہے — جو ایمان لانے والوں کے لیے ہدایت اور رحمت ہے۔ 53کیا وہ صرف اس کے انتباہ کے سچ ہونے کا انتظار کر رہے ہیں؟ جس دن وہ سچ ہو گا، جو لوگ ماضی میں اسے نظر انداز کرتے تھے، وہ پکاریں گے، "ہمارے رب کے رسول یقیناً حق کے ساتھ آئے تھے۔ کیا کوئی ہے جو ہماری سفارش کر سکے؟ یا کیا ہمیں واپس بھیجا جا سکتا ہے تاکہ ہم پہلے سے مختلف عمل کریں؟" انہوں نے یقیناً خود کو تباہ کر لیا ہے، اور جو بھی 'خدا' انہوں نے گھڑے تھے، وہ انہیں ناکام کر دیں گے۔
وَلَقَدۡ جِئۡنَٰهُم بِكِتَٰبٖ فَصَّلۡنَٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدٗى وَرَحۡمَةٗ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ 52هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأۡوِيلَهُۥۚ يَوۡمَ يَأۡتِي تَأۡوِيلُهُۥ يَقُولُ ٱلَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبۡلُ قَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَآءَ فَيَشۡفَعُواْ لَنَآ أَوۡ نُرَدُّ فَنَعۡمَلَ غَيۡرَ ٱلَّذِي كُنَّا نَعۡمَلُۚ قَدۡ خَسِرُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ53

حکمت کی باتیں
قرآن کی دیگر آیات کی طرح، آیت **54** کہتی ہے کہ اللہ نے آسمانوں اور زمین کو 6 دنوں میں بنایا۔ عام طور پر، 'دن' کا لفظ مختلف وقت کی مدتوں کی نشاندہی کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، مشتری پر ایک دن تقریباً 10 زمینی گھنٹوں کے برابر ہوتا ہے، جبکہ زہرہ پر ایک دن 243 زمینی دنوں کے برابر ہوتا ہے۔
امام ابن عاشور کے مطابق، قرآن میں 'دن' کا لفظ ہمیشہ 24 گھنٹے کی مدت کے لیے نہیں ہوتا۔ مثال کے طور پر، ایک عام آسمانی دن ہمارے 1,000 سال کے برابر ہوتا ہے، **22:47** اور **32:5** کی بنیاد پر۔ یومِ حساب بہت خاص ہوگا، جو ہمارے وقت کے 50,000 سال کے برابر ہوگا۔ (**70:4**). لہٰذا، تخلیق کے 6 دن وقت کے 6 طویل ادوار کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔

حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "اللہ نے کائنات کو 6 دنوں میں کیوں تخلیق کیا، جبکہ وہ پلک جھپکتے ہی سب کچھ بنا سکتا تھا؟" یہ ایک اچھا سوال ہے۔ امام القرطبی اور امام ابن الجوزی کے مطابق، اللہ نے آسمانوں اور زمین کو 6 دنوں میں اس لیے تخلیق کیا تاکہ:
یہ ظاہر ہو کہ چیزوں کو طویل عرصے میں تخلیق کرنا اس کی حکمت کی نشانی ہے، جبکہ انہیں فوری طور پر تخلیق کرنا اس کی قدرت کی نشانی ہے۔
فرشتوں کو اپنی تخلیقی طاقتیں دکھانے کے لیے کہ وہ ہر دن کچھ نیا تخلیق کر رہا ہے۔
آدم علیہ السلام اور بنی نوع انسان کو دی جانے والی توجہ اور دیکھ بھال کو ظاہر کرنے کے لیے۔
ہمیں سکھانے کے لیے کہ ہم اپنا وقت لیں اور کاموں کو صحیح طریقے سے کریں، جلدی میں نہیں۔ اس میں ہمارا کام، نمازیں، یا کوئی بھی سرگرمی شامل ہے۔ جب ہم جلدی کرتے ہیں، تو ہم اکثر بھول جاتے ہیں یا غلطیاں بھی کرتے ہیں۔
یہ بات قابل غور ہے کہ اللہ نے آسمانوں اور زمین کو لفظ **'کن' (ہو جا!)** سے وجود میں آنے کا حکم دیا اور اس میں اسے کوئی وقت نہیں لگا۔ لیکن ہر چیز کو اس کائنات میں تبدیل ہونے میں 6 دن لگے جیسا کہ ہم اسے جانتے ہیں۔

حکمت کی باتیں
آیت **58** اچھی زمین کے بارے میں بات کرتی ہے جو بارش سے فائدہ اٹھاتی ہے اور خوب پیداوار دیتی ہے، جبکہ خراب زمین بارش سے فائدہ نہیں اٹھاتی اور مشکل سے کچھ بھی پیدا کرتی ہے۔ اچھی زمین ان اہل ایمان کی طرح ہے جو اللہ کی وحی سے فائدہ اٹھاتے ہیں، جبکہ خراب زمین ان بے ایمانوں کی طرح ہے جو وحی سے بمشکل کوئی فائدہ اٹھاتے ہیں۔
نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: "وہ ہدایت اور علم جو اللہ نے میرے ساتھ بھیجا ہے، اس شدید بارش کی طرح ہے جو زمین پر برسی۔ کچھ زمین اچھی تھی، جس نے پانی جذب کیا اور بہت سے پودے اور گھاس اگائی۔ کچھ دوسری زمین ریتیلی تھی، جو پانی کو روکنے یا پودے اگانے میں ناکام رہی۔" {امام بخاری و امام مسلم}
دوسرے الفاظ میں، اہل ایمان اس رہنمائی اور حکمت سے فائدہ اٹھاتے ہیں اور اس کی برکات حاصل کرتے ہیں، جبکہ کافر اسے رد کرتے ہیں اور کسی بھی طرح اس سے فائدہ اٹھانے میں ناکام رہتے ہیں۔

ALLAH'S POWER
54یقیناً تمہارا رب اللہ ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا، پھر عرش پر مستوی ہوا۔ وہ رات کو دن کے پیچھے گردش میں لاتا ہے، جو ہمیشہ ایک دوسرے کا پیچھا کرتے ہیں۔ اس نے سورج، چاند اور ستاروں کو پیدا کیا — وہ سب اس کے حکم کے تابع ہیں۔ تخلیق اور حکم اسی کا ہے۔ بابرکت ہے اللہ، تمام جہانوں کا رب! 55اپنے رب کو عاجزی سے اور چپکے سے پکارو۔ یقیناً وہ حد سے بڑھنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔ 56زمین میں فساد نہ پھیلاؤ جب اسے درست کر دیا گیا ہو۔ اور اسے امید اور خوف کے ساتھ پکارو۔ یقیناً اللہ کی رحمت نیکی کرنے والوں کے قریب ہے۔ 57وہی ہے جو ہواؤں کو اپنی رحمت کی خوشخبری لے کر بھیجتا ہے۔ جب وہ بھاری بادلوں کو اٹھاتی ہیں، ہم انہیں بے جان زمین کی طرف ہانکتے ہیں اور پھر بارش برساتے ہیں، جس سے ہر قسم کے پھل پیدا ہوتے ہیں۔ اسی طرح ہم مردوں کو بھی زندہ کریں گے، تاکہ شاید تم اسے یاد رکھو۔ 58اچھی زمین اپنے رب کے اذن سے خوب پھل پیدا کرتی ہے، جبکہ بری زمین بمشکل کچھ پیدا کرتی ہے۔ اس طرح ہم شکر گزار لوگوں کے لیے مختلف طریقوں سے سبق واضح کرتے ہیں۔
إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَ يَطۡلُبُهُۥ حَثِيثٗا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتِۢ بِأَمۡرِهِۦٓۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 54ٱدۡعُواْ رَبَّكُمۡ تَضَرُّعٗا وَخُفۡيَةًۚ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ 55وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَا وَٱدۡعُوهُ خَوۡفٗا وَطَمَعًاۚ إِنَّ رَحۡمَتَ ٱللَّهِ قَرِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 56وَهُوَ ٱلَّذِي يُرۡسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشۡرَۢا بَيۡنَ يَدَيۡ رَحۡمَتِهِۦۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتۡ سَحَابٗا ثِقَالٗا سُقۡنَٰهُ لِبَلَدٖ مَّيِّتٖ فَأَنزَلۡنَا بِهِ ٱلۡمَآءَ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِۚ كَذَٰلِكَ نُخۡرِجُ ٱلۡمَوۡتَىٰ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ 57وَٱلۡبَلَدُ ٱلطَّيِّبُ يَخۡرُجُ نَبَاتُهُۥ بِإِذۡنِ رَبِّهِۦۖ وَٱلَّذِي خَبُثَ لَا يَخۡرُجُ إِلَّا نَكِدٗاۚ كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَشۡكُرُونَ58

حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "قرآن میں ایک ہی کہانیاں یا موضوعات مختلف سورتوں میں کیوں دہرائے جاتے ہیں؟" درج ذیل نکات پر غور کریں:
جیسا کہ اس کتاب کے تعارف میں ذکر کیا گیا ہے، ہر کوئی پورا قرآن نہیں پڑھے گا۔ یہی وجہ ہے کہ اہم موضوعات کو مختلف جگہوں پر دہرایا جاتا ہے، تاکہ آپ کہیں سے بھی پڑھیں، آپ کو اللہ کے بارے میں، زندگی کے مقصد کے بارے میں، یومِ حساب کی حقیقت کے بارے میں، اور اسی طرح کے اسباق ملیں۔
ان موضوعات اور کہانیوں کا مرکز ایک سورہ سے دوسری میں بدلتا رہتا ہے، جو ہمیں معلومات کے نئے ٹکڑے فراہم کرتا ہے۔ مثال کے طور پر، کئی سورتیں جنت اور جہنم کے بارے میں بات کرتی ہیں، لیکن ایک سورہ زندگی کے معیار پر توجہ مرکوز کرتی ہے، دوسری کھانے پینے پر، تیسری سائے اور لباس پر، وغیرہ۔ یہی بات کہانیوں کے لیے بھی سچ ہے، جیسے موسیٰ اور نوح کی کہانیاں۔ مثال کے طور پر، یہ سورہ موسیٰ کی قوم کی تکالیف پر توجہ مرکوز کرتی ہے، جبکہ سورہ **18** الخضر کے ساتھ ان کے تجربے پر توجہ مرکوز کرتی ہے، اور سورہ **28** ان کے بچپن مصر میں، مدین کی طرف فرار، اور ان کی شادی پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔ جہاں تک نوح کا تعلق ہے، یہ سورہ ان کی کہانی کو مختصراً بیان کرتی ہے، جبکہ سورہ **11** سیلاب اور ان کے نافرمان بیٹے کے بارے میں تفصیلات فراہم کرتی ہے، جبکہ سورہ **71** ان کی دعوتی تکنیکوں پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔ اگر آپ مختلف سورتوں میں مذکور ان تمام معلومات کو پڑھیں گے، تو آپ ہر کہانی یا موضوع کی مکمل تصویر حاصل کر سکیں گے۔
یہ قرآن کے تخلیقی انداز کو بھی ظاہر کرتا ہے کیونکہ کہانیاں دہرائی جاتی ہیں، ہر بار ایک نئے انداز کے ساتھ۔ مثال کے طور پر، وہ لمحہ جب موسیٰ نے جلتی ہوئی جھاڑی کو دیکھا اس سے پہلے کہ اللہ نے پہلی بار ان سے بات کی، قرآن میں 3 بار ذکر کیا گیا ہے: آیات **20:10**، **27:7**، اور **28:29** میں۔ ہر آیت ایک مختلف انداز استعمال کرتی ہے، لیکن معنی وہی رہتا ہے۔
جیسا کہ ہم نے سورہ **4** میں ذکر کیا، یہ دہرائی جانے والی کہانیاں اور موضوعات مکمل طور پر ہم آہنگ ہیں، حالانکہ وہ ایک ایسے نبی پر 23 سال کے عرصے میں نازل ہوئے جو پڑھنا لکھنا نہیں جانتے تھے۔ یہ بذات خود اس بات کا واضح ثبوت ہے کہ قرآن واقعی اللہ کی طرف سے ہے۔
PROPHET NUH & HIS PEOPLE
59یقیناً ہم نے نوح کو اس کی قوم کی طرف بھیجا۔ اس نے کہا، "اے میری قوم! اللہ کی عبادت کرو — اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔ میں واقعی تمہارے لیے ایک ہولناک دن کے عذاب سے ڈرتا ہوں۔" 60لیکن اس کی قوم کے سرداروں نے جواب دیا، "ہمیں یہ واضح ہے کہ تم یقیناً گمراہ ہو۔" 61اس نے جواب دیا، "اے میری قوم! میں گمراہ نہیں ہوں! بلکہ میں رب العالمین کی طرف سے ایک رسول ہوں۔" 62تمہیں اپنے رب کے پیغامات پہنچا رہا ہوں اور تمہیں 'مخلصانہ' نصیحت دے رہا ہوں۔ اور میں اللہ کی طرف سے وہ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے۔" 63کیا تمہیں یہ عجیب لگتا ہے کہ تمہارے رب کی طرف سے تم ہی میں سے ایک آدمی کے ذریعے تمہیں یاد دہانی آئی ہے، جو تمہیں خبردار کر رہا ہے تاکہ تم برائی سے بچو اور شاید تم پر رحم کیا جائے؟" 64لیکن انہوں نے پھر بھی اسے جھٹلا دیا، تو ہم نے اسے اور اس کے ساتھ کشتی میں سوار ہونے والوں کو بچا لیا، اور ان لوگوں کو غرق کر دیا جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا تھا۔ وہ یقیناً ایک اندھی قوم تھی۔
لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓ إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٖ 59قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِين 60قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي ضَلَٰلَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 61أُبَلِّغُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمۡ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ 62أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡ وَلِتَتَّقُواْ وَلَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ 63فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيۡنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَآۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ قَوۡمًا عَمِينَ64
PROPHET HUD & HIS PEOPLE
65اور قوم عاد کی طرف ہم نے ان کے بھائی ہود کو بھیجا۔ اس نے کہا، 'اے میری قوم! اللہ کی عبادت کرو — اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔ کیا تم پھر بھی نہیں ڈرو گے؟' 66اس کی قوم کے کافر سرداروں نے جواب دیا، 'ہم تمہیں یقیناً احمق سمجھتے ہیں' اور 'ہم واقعی سمجھتے ہیں کہ تم جھوٹے ہو۔' 67اس نے جواب دیا، 'اے میری قوم! میں احمق نہیں ہوں! بلکہ میں رب العالمین کی طرف سے ایک رسول ہوں۔' 68جو تمہیں اپنے رب کے پیغامات پہنچا رہا ہوں اور تمہیں مخلصانہ نصیحت دے رہا ہوں۔ 69کیا تمہیں یہ عجیب لگتا ہے کہ تمہارے رب کی طرف سے تم ہی میں سے ایک آدمی کے ذریعے تمہیں یاد دہانی آئی ہے، جو تمہیں خبردار کر رہا ہے؟ یاد کرو جب اس نے تمہیں نوح کی قوم کے بعد زمین کا وارث بنایا اور تمہیں طاقتور جسموں سے نوازا۔ ہمیشہ اللہ کی نعمتوں کو یاد رکھو، تاکہ تم کامیاب ہو سکو۔' 70انہوں نے دلیل دی، 'کیا تم ہمارے پاس اس لیے آئے ہو کہ ہم صرف اللہ کی عبادت کریں اور اسے چھوڑ دیں جس کی ہمارے باپ دادا عبادت کرتے تھے؟ پھر لے آؤ جو کچھ تم ہمیں دھمکاتے ہو، اگر تمہاری بات سچ ہے!' 71اس نے جواب دیا، 'تم یقیناً اپنے رب کے عذاب اور غضب کے مستحق ہو۔ تم میرے ساتھ ان نام نہاد معبودوں کے بارے میں کیسے جھگڑتے ہو، جنہیں تم اور تمہارے باپ دادا نے خود بنایا ہے — ایک ایسا عمل جسے اللہ نے کبھی منظور نہیں کیا! بس انتظار کرو اور دیکھو! میں بھی تمہارے ساتھ انتظار کر رہا ہوں۔' 72پس، ہم نے اسے اور اس کے ساتھیوں کو اپنی رحمت سے بچا لیا اور ان لوگوں کو مٹا دیا جنہوں نے ہماری نشانیوں کو جھٹلایا اور ایمان لانے سے انکار کیا۔
وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمۡ هُودٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥٓۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ 65قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِي سَفَاهَةٖ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ 66قَالَ يَٰقَوۡمِ لَيۡسَ بِي سَفَاهَةٞ وَلَٰكِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 67أُبَلِّغُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَأَنَا۠ لَكُمۡ نَاصِحٌ أَمِينٌ 68أَوَعَجِبۡتُمۡ أَن جَآءَكُمۡ ذِكۡرٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَلَىٰ رَجُلٖ مِّنكُمۡ لِيُنذِرَكُمۡۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ قَوۡمِ نُوحٖ وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَصۜۡطَةٗۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ 69قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا لِنَعۡبُدَ ٱللَّهَ وَحۡدَهُۥ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعۡبُدُ ءَابَآؤُنَا فَأۡتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ 70قَالَ قَدۡ وَقَعَ عَلَيۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡ رِجۡسٞ وَغَضَبٌۖ أَتُجَٰدِلُونَنِي فِيٓ أَسۡمَآءٖ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٖۚ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ 71فَأَنجَيۡنَٰهُ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٖ مِّنَّا وَقَطَعۡنَا دَابِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَاۖ وَمَا كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ72

PROPHET ŞALIH & HIS PEOPLE
73اور ثمود کی قوم کی طرف ہم نے ان کے بھائی صالح کو بھیجا۔ اس نے کہا، "اے میری قوم! اللہ کی عبادت کرو — اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔ تمہارے رب کی طرف سے تمہارے پاس ایک واضح نشانی آئی ہے: یہ اللہ کی اونٹنی ہے جو تمہارے لیے ایک نشانی ہے۔ تو اسے اللہ کی زمین میں آزادانہ چرنے دو اور اسے کوئی نقصان نہ پہنچاؤ، ورنہ تمہیں دردناک عذاب آ پکڑے گا۔" 74یاد کرو جب اس نے تمہیں عاد کے بعد خلیفہ بنایا اور تمہیں اس زمین میں بسایا، چنانچہ تم نے اس کے میدانوں میں محلات بنائے اور پہاڑوں میں گھر تراشے۔ تو ہمیشہ اللہ کی نعمتوں کو یاد رکھو، اور زمین میں فساد نہ پھیلاؤ۔" 75اس کی قوم کے متکبر سرداروں نے ان کمزوروں سے پوچھا جو ان میں سے ایمان لائے تھے، "کیا تمہیں یقین ہے کہ صالح اپنے رب کی طرف سے بھیجا گیا ہے؟" انہوں نے جواب دیا، "ہم اس کے ساتھ بھیجے گئے پیغام پر واقعی ایمان رکھتے ہیں۔" 76متکبروں نے کہا، "ہم یقیناً اس چیز کا انکار کرتے ہیں جس پر تم ایمان لاتے ہو۔" 77پھر انہوں نے اونٹنی کو ہلاک کر دیا — اپنے رب کے احکامات کی نافرمانی کرتے ہوئے — اور چیلنج کیا، "اے صالح! ہمیں وہ لا کر دکھا جس سے تم ہمیں دھمکاتے ہو، اگر تم واقعی' ایک رسول ہو!" 78پھر انہیں ایک 'ہولناک' زلزلہ نے آ پکڑا، اور وہ اپنے گھروں میں بے جان ہو کر گر پڑے۔ 79چنانچہ وہ ان سے منہ پھیر کر چلے گئے، یہ کہتے ہوئے، "اے میری قوم! میں نے تمہیں اپنے رب کا پیغام پہنچا دیا تھا اور تمہیں 'مخلصانہ' نصیحت بھی دی تھی، مگر تم نصیحت دینے والوں کو پسند نہیں کرتے تھے۔"
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَٰلِحٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ قَدۡ جَآءَتۡكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡۖ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمۡ ءَايَةٗۖ فَذَرُوهَا تَأۡكُلۡ فِيٓ أَرۡضِ ٱللَّهِۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٖ فَيَأۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ 73وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادٖ وَبَوَّأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورٗا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بُيُوتٗاۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ 74قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ لِمَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُمۡ أَتَعۡلَمُونَ أَنَّ صَٰلِحٗا مُّرۡسَلٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قَالُوٓاْ إِنَّا بِمَآ أُرۡسِلَ بِهِۦ مُؤۡمِنُونَ 75قَالَ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُوٓاْ إِنَّا بِٱلَّذِيٓ ءَامَنتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ 76فَعَقَرُواْ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوۡاْ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهِمۡ وَقَالُواْ يَٰصَٰلِحُ ٱئۡتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ 77فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ 78فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّٰصِحِينَ79
PROPHET LUT & HIS PEOPLE
80اور یاد کرو جب لوط نے اپنی قوم کے مردوں پر تنقید کی: "تم ایسا شرمناک کام کیسے کر سکتے ہو جو آج تک کسی مرد نے نہیں کیا؟" 81تم اپنی خواہش پوری کرنے کے لیے عورتوں کے بجائے مردوں کے پاس جاتے ہو! درحقیقت، تم برائی میں بہت آگے نکل چکے ہو۔" 82لیکن اس کی قوم کا واحد جواب یہ تھا کہ، "انہیں اپنے ملک سے نکال دو! یہ ایسے لوگ ہیں جو پاک رہنا چاہتے ہیں!" 83چنانچہ ہم نے اسے اور اس کے گھر والوں کو بچا لیا سوائے اس کی بیوی کے، جو ہلاک ہونے والوں میں سے تھی۔ 84اور ہم نے ان پر عذاب کی بارش برسائی۔ دیکھو ظالموں کا انجام کیا ہوا!
وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَتَأۡتُونَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدٖ مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ 80إِنَّكُمۡ لَتَأۡتُونَ ٱلرِّجَالَ شَهۡوَةٗ مِّن دُونِ ٱلنِّسَآءِۚ بَلۡ أَنتُمۡ قَوۡمٞ مُّسۡرِفُونَ 81وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦٓ إِلَّآ أَن قَالُوٓاْ أَخۡرِجُوهُم مِّن قَرۡيَتِكُمۡۖ إِنَّهُمۡ أُنَاسٞ يَتَطَهَّرُونَ 82فَأَنجَيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ كَانَتۡ مِنَ ٱلۡغَٰبِرِينَ 83وَأَمۡطَرۡنَا عَلَيۡهِم مَّطَرٗاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُجۡرِمِينَ84
PROPHET SHUAIB & HIS PEOPLE
85اور مدین والوں کی طرف ہم نے ان کے بھائی شعیب کو بھیجا۔ اس نے کہا، "اے میری قوم! اللہ کی عبادت کرو — اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں۔ تمہارے رب کی طرف سے تمہارے پاس ایک واضح دلیل آ چکی ہے۔ پس ناپ تول پورا کرو، لوگوں کو ان کی چیزوں سے کم نہ دو، اور زمین میں فساد نہ پھیلاؤ جب اسے درست کر دیا گیا ہو۔ یہ تمہارے لیے بہتر ہے، اگر تم ایمان رکھتے ہو۔" 86اور ہر راستے پر نہ بیٹھو، 'لوگوں' کو دھمکاتے ہوئے اور اللہ پر ایمان لانے والوں کو اس کے راستے سے روکتے ہوئے، اسے ٹیڑھا ظاہر کرنے کی کوشش میں۔ یاد کرو جب تم کم تھے، پھر اس نے تمہیں بڑھا دیا۔ اور دیکھو فسادیوں کا انجام کیا ہوا! 87اب جبکہ تم میں سے کچھ اس پر ایمان لائے ہیں جس کے ساتھ میں بھیجا گیا ہوں جبکہ دوسرے انکار کرتے ہیں، انتظار کرو یہاں تک کہ اللہ ہمارے درمیان فیصلہ کرے۔ وہ بہترین فیصلہ کرنے والا ہے۔" 88اس کی قوم کے متکبر سرداروں نے دھمکی دی، "اے شعیب! ہم تمہیں اور تمہارے ساتھی مومنوں کو اپنی زمین سے ضرور نکال دیں گے، جب تک کہ تم ہمارے دین میں واپس نہ آ جاؤ۔" اس نے جواب دیا، "کیا! اگرچہ ہم اسے ناپسند کرتے ہوں؟" 89اگر ہم تمہارے دین میں واپس آتے ہیں جب کہ اللہ نے ہمیں اس سے بچا لیا ہے، تو ہم اللہ پر جھوٹ گھڑنے والے ہوں گے۔ ہمارے لیے اس میں واپس جانے کا کوئی راستہ نہیں، مگر یہ کہ اللہ — ہمارا رب — یہی چاہے کہ ایسا ہو۔ ہمارا رب ہر چیز کا کامل علم رکھتا ہے۔ ہم اللہ پر بھروسہ کرتے ہیں۔ اے ہمارے رب! ہمارے اور ہماری قوم کے درمیان انصاف کے ساتھ فیصلہ فرما۔ تو بہترین فیصلہ کرنے والا ہے۔" 90اس کی قوم کے کافر سرداروں نے دوسروں کو خبردار کیا، "اگر تم شعیب کی پیروی کرو گے، تو تم یقیناً خسارہ پانے والوں میں سے ہو گے۔" 91پھر انہیں ایک 'ہولناک' زلزلہ آ پکڑا اور وہ اپنے گھروں میں بے جان ہو کر گر پڑے۔ 92جنہوں نے شعیب کو جھٹلایا تھا، وہ ایسے مٹا دیے گئے گویا وہ کبھی وہاں رہے ہی نہیں تھے۔ جنہوں نے شعیب کو جھٹلایا تھا، وہ حقیقی خسارہ پانے والے تھے۔ 93چنانچہ وہ ان سے منہ پھیر کر چلے گئے، یہ کہتے ہوئے، "اے میری قوم! میں نے تمہیں اپنے رب کے پیغامات پہنچا دیے تھے اور تمہیں 'مخلصانہ' نصیحت بھی دی تھی، تو اب میں ان لوگوں پر کیسے افسوس کروں جنہوں نے ایمان لانے سے انکار کر دیا؟"
وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ قَدۡ جَآءَتۡكُم بَيِّنَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡۖ فَأَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَٱلۡمِيزَانَ وَلَا تَبۡخَسُواْ ٱلنَّاسَ أَشۡيَآءَهُمۡ وَلَا تُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ بَعۡدَ إِصۡلَٰحِهَاۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 85وَلَا تَقۡعُدُواْ بِكُلِّ صِرَٰطٖ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبۡغُونَهَا عِوَجٗاۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ كُنتُمۡ قَلِيلٗا فَكَثَّرَكُمۡۖ وَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ 86وَإِن كَانَ طَآئِفَةٞ مِّنكُمۡ ءَامَنُواْ بِٱلَّذِيٓ أُرۡسِلۡتُ بِهِۦ وَطَآئِفَةٞ لَّمۡ يُؤۡمِنُواْ فَٱصۡبِرُواْ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ بَيۡنَنَاۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ 87قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لَنُخۡرِجَنَّكَ يَٰشُعَيۡبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَكَ مِن قَرۡيَتِنَآ أَوۡ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَاۚ قَالَ أَوَلَوۡ كُنَّا كَٰرِهِينَ 88قَدِ ٱفۡتَرَيۡنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنۡ عُدۡنَا فِي مِلَّتِكُم بَعۡدَ إِذۡ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنۡهَاۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَاۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَاۚ رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِينَ 89وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعۡتُمۡ شُعَيۡبًا إِنَّكُمۡ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ 90فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ 91ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَأَن لَّمۡ يَغۡنَوۡاْ فِيهَاۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَانُواْ هُمُ ٱلۡخَٰسِرِينَ 92فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡۖ فَكَيۡفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوۡمٖ كَٰفِرِينَ93
آیت 89: 12. Meaning that everyone is under Allah's control and nothing can happen without His permission.
DENIERS SHOULD LEARN FROM HISTORY
94جب بھی ہم نے کسی معاشرے میں کوئی نبی بھیجا، ہم نے اس کے لوگوں کو تکلیف اور مشکل وقتوں سے آزمایا، تاکہ شاید وہ عاجزی اختیار کریں۔ 95پھر ہم نے ان کے مشکل وقتوں کو اچھے وقتوں میں بدل دیا یہاں تک کہ وہ بہت خوشحال ہو گئے اور 'جھوٹی' دلیل دینے لگے، 'ہمارے باپ دادا پر بھی اچھے اور برے وقت آئے تھے۔' تو ہم نے انہیں اچانک پکڑ لیا جب انہیں کم سے کم توقع تھی۔ 96اگر ان معاشروں کے لوگوں نے ایمان لایا ہوتا اور اللہ کو یاد رکھا ہوتا، تو ہم ان پر آسمان اور زمین سے برکتیں نازل کرتے۔ لیکن وہ سچ کو جھٹلاتے رہے، تو ہم نے انہیں ان کے اعمال کی وجہ سے تباہ کر دیا۔ 97کیا ان معاشروں کے لوگ اس بات سے محفوظ محسوس کرتے تھے کہ ہماری سزا انہیں رات کو سوتے ہوئے نہیں آئے گی؟ 98یا کیا وہ اس بات سے محفوظ محسوس کرتے تھے کہ ہماری سزا انہیں دن میں کھیلتے ہوئے نہیں آئے گی؟ 99کیا وہ واقعی اللہ کی تدبیر سے محفوظ محسوس کرتے تھے؟ اللہ کی تدبیر سے کوئی محفوظ نہیں محسوس کرتا سوائے خسارہ پانے والوں کے۔ 100کیا ان لوگوں پر واضح نہیں ہوا جو سابقہ قوموں کی تباہی کے بعد زمین کے وارث بنے ہیں کہ — اگر ہم چاہیں — تو ہم انہیں بھی ان کے گناہوں کی وجہ سے سزا دے سکتے ہیں اور ان کے دلوں پر مہر لگا سکتے ہیں تاکہ وہ 'حق' نہ سن سکیں؟ 101اے نبی، ہم نے تمہیں ان معاشروں کی کچھ کہانیاں سنائی ہیں۔ ان کے رسول یقیناً ان کے پاس واضح دلائل لے کر آئے تھے، پھر بھی انہوں نے اس چیز پر ایمان نہیں لایا جس کا وہ پہلے انکار کر چکے تھے۔ اللہ کافروں کے دلوں پر اسی طرح مہر لگاتا ہے۔ 102ہم نے ان میں سے اکثر کو اپنے وعدوں کا پاس کرتے ہوئے نہیں پایا۔ اس کے بجائے، ہم نے ان میں سے اکثر کو واقعی بے قابو پایا۔
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا فِي قَرۡيَةٖ مِّن نَّبِيٍّ إِلَّآ أَخَذۡنَآ أَهۡلَهَا بِٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمۡ يَضَّرَّعُونَ 94ثُمَّ بَدَّلۡنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلۡحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَواْ وَّقَالُواْ قَدۡ مَسَّ ءَابَآءَنَا ٱلضَّرَّآءُ وَٱلسَّرَّآءُ فَأَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ 95وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ 96أَفَأَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا بَيَٰتٗا وَهُمۡ نَآئِمُونَ 97أَوَ أَمِنَ أَهۡلُ ٱلۡقُرَىٰٓ أَن يَأۡتِيَهُم بَأۡسُنَا ضُحٗى وَهُمۡ يَلۡعَبُونَ 98أَفَأَمِنُواْ مَكۡرَ ٱللَّهِۚ فَلَا يَأۡمَنُ مَكۡرَ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ 99أَوَ لَمۡ يَهۡدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ ٱلۡأَرۡضَ مِنۢ بَعۡدِ أَهۡلِهَآ أَن لَّوۡ نَشَآءُ أَصَبۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡۚ وَنَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَسۡمَعُونَ 100تِلۡكَ ٱلۡقُرَىٰ نَقُصُّ عَلَيۡكَ مِنۡ أَنۢبَآئِهَاۚ وَلَقَدۡ جَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ يَطۡبَعُ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡكَٰفِرِينَ 101وَمَا وَجَدۡنَا لِأَكۡثَرِهِم مِّنۡ عَهۡدٖۖ وَإِن وَجَدۡنَآ أَكۡثَرَهُمۡ لَفَٰسِقِينَ102
آیت 95: 13. They did not See bad times as a punishment or good times as a test, arguing that life always has ups and downs.

حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے کہ "اگر بنی اسرائیل یوسف کے زمانے میں مصر میں آرام دہ زندگی گزار رہے تھے، تو موسیٰ کے زمانے میں ان پر ظلم کیوں کیا گیا؟" اس کا جواب درج ذیل ہو سکتا ہے (اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے):
بنی اسرائیل (یعقوب علیہ السلام) یوسف اور موسیٰ علیہما السلام کے درمیان تقریباً 400 سال تک مصر میں رہے۔ یوسف علیہ السلام کے زمانے میں، مصر پر ہکسوس حملہ آوروں کی حکومت تھی۔ جیسا کہ ہم سورہ **12** میں دیکھیں گے، یوسف علیہ السلام کو مصر کا وزیر اعلیٰ مقرر کیا گیا تھا، اور ہکسوس بادشاہوں نے ان کا اور ان کے خاندان کا خوب خیال رکھا۔
یوسف علیہ السلام کے بہت بعد، مصری ان حملہ آوروں کو نکالنے میں کامیاب ہو گئے، اور بنی اسرائیل پر ظلم کرنا شروع کر دیا کیونکہ وہ ہکسوس کے دوست رہے تھے۔
اس کے علاوہ، جیسا کہ ہم نے سورہ **28** میں ذکر کیا ہے، فرعون نے ایک خواب دیکھا تھا کہ اس کی حکومت ایک ایسے لڑکے کے ذریعے تباہ ہو جائے گی جو بنی اسرائیل میں پیدا ہونے والا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ اس نے ان کے ساتھ غلاموں جیسا سلوک کیا، ان کے بیٹوں کو قتل کیا اور ان کی عورتوں کو زندہ رکھا۔ {امام ابن کثیر}
PROPHET MUSA VS. PHARAOH'S MAGICIANS
103پھر ان کے بعد ہم نے موسیٰ کو اپنی نشانیوں کے ساتھ فرعون اور اس کے سرداروں کی طرف بھیجا، لیکن انہوں نے ان کو جھٹلا کر ظلم کیا۔ دیکھو فسادیوں کا انجام کیا ہوا! 104موسیٰ نے اعلان کیا، "اے فرعون! میں یقیناً رب العالمین کی طرف سے ایک رسول ہوں۔" 105یہ میرا فرض ہے کہ میں اللہ کے بارے میں حق کے سوا کچھ نہ کہوں۔ میں تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے ایک واضح دلیل لے کر آیا ہوں، لہٰذا بنی اسرائیل کو میرے ساتھ جانے دو۔" 106فرعون نے مطالبہ کیا، "اگر تم کوئی نشانی لے کر آئے ہو، تو ہمیں دکھاؤ اگر تمہاری بات سچ ہے۔" 107چنانچہ موسیٰ نے اپنی لاٹھی پھینکی اور — دیکھو! — وہ ایک حقیقی سانپ بن گئی۔ 108پھر اس نے اپنا ہاتھ 'گریبان' سے نکالا اور وہ سب کے دیکھنے کے لیے 'چمکتا ہوا' سفید تھا۔ 109فرعون کی قوم کے سرداروں نے کہا، "یہ واقعی ایک ماہر جادوگر ہے۔" 110جو تم سب کو تمہاری زمین سے نکالنا چاہتا ہے۔" 'تو فرعون نے پوچھا، "تم کیا مشورہ دیتے ہو؟" 111انہوں نے جواب دیا، "اسے اور اس کے بھائی کو انتظار کرنے دو، اور تمام شہروں میں ایجنٹ بھیجو۔" 112تاکہ تمہارے پاس ہر ماہر جادوگر لے آئیں۔" 113بعد میں، جادوگر فرعون کے پاس آئے، یہ کہتے ہوئے، "اگر ہم جیت گئے تو کیا ہمیں کوئی 'مناسب' انعام ملے گا؟" 114اس نے جواب دیا، "ہاں، اور تم میرے بہت قریب ہو گے۔" 115انہوں نے پوچھا، "اے موسیٰ! کیا تم پھینکو گے، یا ہم پہلے پھینکیں؟" 116موسیٰ نے کہا، "تم پہلے۔" تو جب انہوں نے ایسا کیا، تو انہوں نے لوگوں کی آنکھوں کو دھوکہ دیا، انہیں مبہوت کر دیا، اور ایک متاثر کن جادوئی کرتب دکھایا۔ 117پھر ہم نے موسیٰ کو وحی کی، "اپنی لاٹھی پھینکو،" اور — دیکھو! — اس نے ان کے فریب کی چیزوں کو نگل لیا! 118پس سچ غالب آ گیا، اور ان کا فریب ناکام ہو گیا۔ 119اور اس طرح فرعون اور اس کی قوم وہیں شکست کھا گئے اور شرمندہ ہوئے۔ 120پھر جادوگر سجدے میں گر پڑے۔ 121انہوں نے اعلان کیا، "ہم اب' رب العالمین پر ایمان لاتے ہیں۔" 122جو موسیٰ اور ہارون کا رب ہے۔" 123فرعون نے دھمکی دی، "تمہیں میری اجازت کے بغیر اس پر ایمان لانے کی جرات کیسے ہوئی؟ یہ یقیناً کوئی شیطانی منصوبہ ہے جو تم نے شہر میں بنایا ہے تاکہ اس کے لوگوں کو نکال دو، لیکن جلد ہی تم دیکھو گے۔" 124میں تمہارے ہاتھ اور پاؤں مخالف سمتوں سے ضرور کاٹ دوں گا، پھر تم سب کو سولی پر چڑھا دوں گا۔" 125انہوں نے جواب دیا، "ہم اپنے رب کی طرف لوٹ جائیں گے۔" 126تم ہم سے صرف اس لیے ناراض ہو کہ ہم اپنے رب کی نشانیوں پر ایمان لائے جب وہ ہمارے پاس آئیں۔ اے ہمارے رب! ہمیں صبر عطا فرما، اور ہمیں تیرے 'آگے' سر جھکاتے ہوئے موت دے۔"
ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ بَِٔايَٰتِنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ فَظَلَمُواْ بِهَاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ 103وَقَالَ مُوسَىٰ يَٰفِرۡعَوۡنُ إِنِّي رَسُولٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 104حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ قَدۡ جِئۡتُكُم بِبَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَرۡسِلۡ مَعِيَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ 105قَالَ إِن كُنتَ جِئۡتَ بَِٔايَةٖ فَأۡتِ بِهَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ 106فَأَلۡقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعۡبَانٞ مُّبِينٞ 107وَنَزَعَ يَدَهُۥ فَإِذَا هِيَ بَيۡضَآءُ لِلنَّٰظِرِينَ 108قَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرٌ عَلِيمٞ 109يُرِيدُ أَن يُخۡرِجَكُم مِّنۡ أَرۡضِكُمۡۖ فَمَاذَا تَأۡمُرُونَ 110قَالُوٓاْ أَرۡجِهۡ وَأَخَاهُ وَأَرۡسِلۡ فِي ٱلۡمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ 111يَأۡتُوكَ بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيم 112وَجَآءَ ٱلسَّحَرَةُ فِرۡعَوۡنَ قَالُوٓاْ إِنَّ لَنَا لَأَجۡرًا إِن كُنَّا نَحۡنُ ٱلۡغَٰلِبِينَ 113قَالَ نَعَمۡ وَإِنَّكُمۡ لَمِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ 114قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلۡقِيَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ نَحۡنُ ٱلۡمُلۡقِينَ 115قَالَ أَلۡقُواْۖ فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ سَحَرُوٓاْ أَعۡيُنَ ٱلنَّاسِ وَٱسۡتَرۡهَبُوهُمۡ وَجَآءُو بِسِحۡرٍ عَظِيم 116وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۖ فَإِذَا هِيَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ 117فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 118فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَٰغِرِينَ 119وَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ 120قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ 121رَبِّ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ 122قَالَ فِرۡعَوۡنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكۡرٞ مَّكَرۡتُمُوهُ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لِتُخۡرِجُواْ مِنۡهَآ أَهۡلَهَاۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ 123لَأُقَطِّعَنَّ أَيۡدِيَكُمۡ وَأَرۡجُلَكُم مِّنۡ خِلَٰفٖ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمۡ أَجۡمَعِينَ 124قَالُوٓاْ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا مُنقَلِبُونَ 125وَمَا تَنقِمُ مِنَّآ إِلَّآ أَنۡ ءَامَنَّا بَِٔايَٰتِ رَبِّنَا لَمَّا جَآءَتۡنَاۚ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَتَوَفَّنَا مُسۡلِمِينَ126
آیت 108: 14, Musa was dark-skinned. When he put his hand under his armpit and then took it out, it started to shine white. That was one of his miracles
آیت 126: 15. As Muslims.

EGYPT PUNISHED FOR PHARAOH'S ABUSE
127فرعون کی قوم کے سرداروں نے احتجاج کیا، "کیا تم موسیٰ اور اس کی قوم کو ملک بھر میں فساد پھیلانے اور تمہیں اور تمہارے معبودوں کو چھوڑ دینے دو گے؟" اس نے جواب دیا، "ہم ان کے بیٹوں کو قتل کر دیں گے اور ان کی عورتوں کو زندہ رکھیں گے۔ ہم انہیں مکمل طور پر قابو میں رکھیں گے۔" 128موسیٰ نے اپنی قوم سے کہا، "اللہ سے مدد مانگو اور صبر کرو۔ یقیناً زمین صرف اللہ کی ہے۔ وہ اسے اپنے بندوں میں سے جسے چاہے عطا کرتا ہے۔ آخرکار کامیاب اہل ایمان ہی ہوں گے۔" 129انہوں نے شکایت کی، "ہم ہمیشہ سے مظلوم رہے ہیں — آپ کے آنے سے پہلے بھی اور بعد بھی۔" اس نے جواب دیا، "شاید تمہارا رب تمہارے دشمن کو ہلاک کر دے اور تمہیں زمین کا وارث بنا دے تاکہ دیکھے کہ تم کیا عمل کرتے ہو۔" 130اور یقیناً، ہم نے فرعون کی قوم کو خشک سالی اور ناقص فصلوں سے سزا دی تاکہ وہ 'ہوش میں' آ جائیں۔ 131اگر انہیں کچھ بھلائی ملتی، تو وہ فخر کرتے، "یہ ہمیں حق حاصل ہے۔" لیکن اگر انہیں کوئی برائی پہنچتی، تو وہ اس کا الزام موسیٰ اور اس کے ساتھیوں پر لگاتے۔ یہ سب اللہ کی طرف سے لکھا ہوا ہے، لیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے تھے۔ 132انہوں نے بحث کی، "ہم تم پر کبھی ایمان نہیں لائیں گے، چاہے تم ہمیں دھوکہ دینے کے لیے کوئی بھی 'معجزہ' لے آؤ۔" 133چنانچہ، ہم نے ان پر سیلاب، ٹڈیاں، جوئیں، مینڈک، اور خون — ایک کے بعد ایک نشانی — بھیجی۔ لیکن وہ تکبر کرتے رہے اور ایک نافرمان قوم تھے۔ 134ہر بار جب انہیں کوئی آفت پہنچتی، تو وہ پکارتے، "اے موسیٰ! ہمارے لیے اپنے رب سے دعا کرو، اس وعدے کے ذریعے جو اس نے تم سے کیا ہے۔ اگر تم ہم سے یہ آفت ہٹا دو، تو ہم یقیناً تم پر ایمان لائیں گے اور بنی اسرائیل کو تمہارے ساتھ جانے دیں گے۔" 135لیکن جیسے ہی ہم نے ان سے ان کی آفت ہٹائی — یہاں تک کہ وہ اپنی یقینی تقدیر سے ملے — انہوں نے اپنا وعدہ توڑ دیا۔ 136چنانچہ ہم نے انہیں سزا دی، انہیں سمندر میں غرق کر دیا کیونکہ انہوں نے ہماری نشانیوں کو جھٹلایا اور ان کی پرواہ نہیں کی۔ 137اور ہم نے مظلوم قوم کو مشرق و مغرب کی زمینوں کا وارث بنا دیا، جن میں ہم نے برکت دی تھی۔ اور اس طرح بنی اسرائیل کے لیے تمہارے رب کا اچھا وعدہ پورا ہوا ان کے صبر کی وجہ سے۔ اور ہم نے وہ سب کچھ تباہ کر دیا جو فرعون اور اس کی قوم نے کیا اور جو انہوں نے بنایا۔
وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ مِن قَوۡمِ فِرۡعَوۡنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوۡمَهُۥ لِيُفۡسِدُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَيَذَرَكَ وَءَالِهَتَكَۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبۡنَآءَهُمۡ وَنَسۡتَحۡيِۦ نِسَآءَهُمۡ وَإِنَّا فَوۡقَهُمۡ قَٰهِرُونَ 127قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱللَّهِ وَٱصۡبِرُوٓاْۖ إِنَّ ٱلۡأَرۡضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۖ وَٱلۡعَٰقِبَةُ لِلۡمُتَّقِينَ 128قَالُوٓاْ أُوذِينَا مِن قَبۡلِ أَن تَأۡتِيَنَا وَمِنۢ بَعۡدِ مَا جِئۡتَنَاۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمۡ أَن يُهۡلِكَ عَدُوَّكُمۡ وَيَسۡتَخۡلِفَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ 129وَلَقَدۡ أَخَذۡنَآ ءَالَ فِرۡعَوۡنَ بِٱلسِّنِينَ وَنَقۡصٖ مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُونَ 130فَإِذَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡحَسَنَةُ قَالُواْ لَنَا هَٰذِهِۦۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةٞ يَطَّيَّرُواْ بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُۥٓۗ أَلَآ إِنَّمَا طَٰٓئِرُهُمۡ عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ 131وَقَالُواْ مَهۡمَا تَأۡتِنَا بِهِۦ مِنۡ ءَايَةٖ لِّتَسۡحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحۡنُ لَكَ بِمُؤۡمِنِينَ 132فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلۡجَرَادَ وَٱلۡقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ ءَايَٰتٖ مُّفَصَّلَٰتٖ فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ 133وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيۡهِمُ ٱلرِّجۡزُ قَالُواْ يَٰمُوسَى ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَۖ لَئِن كَشَفۡتَ عَنَّا ٱلرِّجۡزَ لَنُؤۡمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرۡسِلَنَّ مَعَكَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ 134فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُمُ ٱلرِّجۡزَ إِلَىٰٓ أَجَلٍ هُم بَٰلِغُوهُ إِذَا هُمۡ يَنكُثُونَ 135فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ فَأَغۡرَقۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡيَمِّ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ 136وَأَوۡرَثۡنَا ٱلۡقَوۡمَ ٱلَّذِينَ كَانُواْ يُسۡتَضۡعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلۡأَرۡضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَاۖ وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلۡحُسۡنَىٰ عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُواْۖ وَدَمَّرۡنَا مَا كَانَ يَصۡنَعُ فِرۡعَوۡنُ وَقَوۡمُهُۥ وَمَا كَانُواْ يَعۡرِشُونَ137
آیت 127: as they did before the birth of musa
آیت 134: 17. Meaning by Allah's pledge with you when He made you aprophet.
آیت 135: 18.Drowning in the sea.
MUSA'S PEOPLE DEMANDING AN IDOL
138ہم بنی اسرائیل کو سمندر پار لے گئے، اور وہ ایک ایسی قوم کے پاس پہنچے جو بتوں کی پوجا کر رہی تھی۔ انہوں نے مطالبہ کیا، "اے موسیٰ! ہمارے لیے ان کے خداؤں جیسا ایک خدا بنا دو۔" اس نے جواب دیا، "کیا! تم واقعی ایک جاہل قوم ہو! 139جو کچھ وہ پیروی کرتے ہیں وہ بکھر جائے گا، اور جو کچھ وہ کرتے ہیں وہ ضائع ہو جائے گا۔" 140اس نے مزید کہا، "میں تمہارے لیے اللہ کے سوا کوئی اور خدا کیسے تلاش کروں، جبکہ اس نے تمہیں سب پر فضیلت دی ہے؟" 141اور 'یاد کرو' جب ہم نے تمہیں فرعون کے لوگوں سے بچایا، جنہوں نے تمہیں ایک خوفناک عذاب سے دوچار کیا تھا — تمہارے بیٹوں کو قتل کرتے تھے اور تمہاری عورتوں کو زندہ رکھتے تھے۔ وہ تمہارے رب کی طرف سے ایک سخت آزمائش تھی۔
وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتَوۡاْ عَلَىٰ قَوۡمٖ يَعۡكُفُونَ عَلَىٰٓ أَصۡنَامٖ لَّهُمۡۚ قَالُواْ يَٰمُوسَى ٱجۡعَل لَّنَآ إِلَٰهٗا كَمَا لَهُمۡ ءَالِهَةٞۚ قَالَ إِنَّكُمۡ قَوۡمٞ تَجۡهَلُونَ 138إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ مُتَبَّرٞ مَّا هُمۡ فِيهِ وَبَٰطِلٞ مَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 139قَالَ أَغَيۡرَ ٱللَّهِ أَبۡغِيكُمۡ إِلَٰهٗا وَهُوَ فَضَّلَكُمۡ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ 140وَإِذۡ أَنجَيۡنَٰكُم مِّنۡ ءَالِ فِرۡعَوۡنَ يَسُومُونَكُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبۡنَآءَكُمۡ وَيَسۡتَحۡيُونَ نِسَآءَكُمۡۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَآءٞ مِّن رَّبِّكُمۡ عَظِيمٞ141
MUSA'S APPOINTMENT WITH ALLAH
142ہم نے موسیٰ کے لیے تیس راتوں کی 'عبادت' مقرر کی پھر 'دس مزید، اس طرح اپنے رب کی چالیس راتوں کی مدت پوری کی۔ اس سے پہلے، موسیٰ نے اپنے بھائی ہارون سے کہا، "میری قوم میں میری جگہ لو، صحیح کام کرو، اور فسادیوں کے راستے پر مت چلو۔" 143جب موسیٰ 'مقررہ وقت' پر آئے اور ان کے رب نے ان سے بات کی، تو انہوں نے عرض کیا، "اے میرے رب! خود کو مجھ پر ظاہر کر تاکہ میں تجھے دیکھ سکوں۔" اللہ نے جواب دیا، "تم مجھے دیکھ نہیں سکتے! لیکن اس پہاڑ کی طرف دیکھو: اگر یہ اپنی جگہ پر ثابت قدم رہا، تو تم مجھے دیکھ سکو گے۔" جب ان کا رب پہاڑ پر ظاہر ہوا، تو وہ پاش پاش ہو کر ریزہ ریزہ ہو گیا اور موسیٰ بے ہوش ہو کر گر پڑے۔ جب انہیں ہوش آیا، تو وہ پکار اٹھے، "تیری ذات پاک ہے! میں تیرے حضور توبہ کرتا ہوں، اور میں اہل ایمان میں سے پہلا ہوں۔" 144اللہ نے فرمایا، "اے موسیٰ! میں نے تمہیں پیغام دے کر اور تم سے کلام کر کے واقعی سب پر فضیلت بخشی ہے۔ لہٰذا جو کچھ میں نے تمہیں دیا ہے اسے مضبوطی سے پکڑو اور شکر گزار بنو۔" 145ہم نے اس کے لیے تختیوں پر عام رہنما اصول — ہر چیز کے قواعد اور وضاحتیں — لکھ دیں۔ ہم نے حکم دیا، 'اسے سنجیدگی سے لو، اور اپنی قوم سے کہو کہ اس کی بہترین تعلیمات پر عمل کریں۔ میں 'تم سب' کو ان لوگوں کا انجام دکھاؤں گا جو بے قابو ہو چکے تھے۔" 146میں اپنی نشانیوں سے ان لوگوں کو پھیر دوں گا جو زمین میں ناحق تکبر کرتے ہیں۔ اور اگر وہ ہر نشانی دیکھ بھی لیں، تب بھی وہ ان پر ایمان نہیں لائیں گے۔ اگر وہ سیدھا راستہ دیکھیں تو اسے اختیار نہیں کرتے۔ لیکن اگر وہ ٹیڑھا راستہ دیکھیں تو اس کی پیروی کرتے ہیں۔ یہ اس لیے ہے کہ انہوں نے ہماری نشانیوں کو جھٹلایا اور ان کی پرواہ نہیں کی۔ 147وہ لوگ جو ہماری نشانیوں اور 'آخرت میں اللہ سے ملاقات' کا انکار کرتے ہیں، ان کے اعمال ضائع ہو جائیں گے۔ کیا یہ وہی نہیں جس کے وہ مستحق ہیں جو انہوں نے کیا؟"
۞ وَوَٰعَدۡنَا مُوسَىٰ ثَلَٰثِينَ لَيۡلَةٗ وَأَتۡمَمۡنَٰهَا بِعَشۡرٖ فَتَمَّ مِيقَٰتُ رَبِّهِۦٓ أَرۡبَعِينَ لَيۡلَةٗۚ وَقَالَ مُوسَىٰ لِأَخِيهِ هَٰرُونَ ٱخۡلُفۡنِي فِي قَوۡمِي وَأَصۡلِحۡ وَلَا تَتَّبِعۡ سَبِيلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ 142وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِيٓ أَنظُرۡ إِلَيۡكَۚ قَالَ لَن تَرَىٰنِي وَلَٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَلِ فَإِنِ ٱسۡتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوۡفَ تَرَىٰنِيۚ فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلۡجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكّٗا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقٗاۚ فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبۡحَٰنَكَ تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ 143قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ إِنِّي ٱصۡطَفَيۡتُكَ عَلَى ٱلنَّاسِ بِرِسَٰلَٰتِي وَبِكَلَٰمِي فَخُذۡ مَآ ءَاتَيۡتُكَ وَكُن مِّنَ ٱلشَّٰكِرِينَ 144وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِي ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَيۡءٖ مَّوۡعِظَةٗ وَتَفۡصِيلٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ فَخُذۡهَا بِقُوَّةٖ وَأۡمُرۡ قَوۡمَكَ يَأۡخُذُواْ بِأَحۡسَنِهَاۚ سَأُوْرِيكُمۡ دَارَ ٱلۡفَٰسِقِينَ 145سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَايَٰتِيَ ٱلَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن يَرَوۡاْ كُلَّ ءَايَةٖ لَّا يُؤۡمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗا وَإِن يَرَوۡاْ سَبِيلَ ٱلۡغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلٗاۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَكَانُواْ عَنۡهَا غَٰفِلِينَ 146وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَلِقَآءِ ٱلۡأٓخِرَةِ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡۚ هَلۡ يُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ147
آیت 143: 9. After the 40 days of worship.
آیت 145: 20. The writings that Musa received from Allah, containing important laws for his people. 21 including what is right and what is wrong, one's relationship


حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے، 'موسیٰ کی قوم نے سنہرے بچھڑے کی عبادت کیوں کی؟' بنی اسرائیل تقریباً 4 صدیوں تک مصر میں رہے۔ ان میں سے کچھ لوگ فرعون کی قوم کے برے اعمال سے متاثر ہو گئے تھے، جن میں بت پرستی بھی شامل تھی۔ چونکہ موسیٰ کی قوم کے ساتھ غلاموں جیسا سلوک کیا جاتا تھا، اس لیے کچھ لوگوں نے اپنے مصری آقاؤں کے خداؤں کی طرف دیکھنا شروع کر دیا۔ یہی وجہ ہے کہ جیسے ہی اللہ نے انہیں مصر سے بچایا، انہوں نے موسیٰ سے اپنے لیے ایک بت بنانے کو کہا۔ آیات 138-140 کے مطابق، جب وہ کچھ لوگوں کے پاس سے گزرے جو گائے کی شکل کے بتوں کی پوجا کر رہے تھے، تو انہوں نے ایک بت کا مطالبہ کیا۔ بعد میں، سامری نے موسیٰ کی غیر موجودگی کا فائدہ اٹھایا اور ان کے لیے ایک سنہرا بچھڑا بنایا، جسے انہوں نے عبادت کا ذریعہ بنا لیا۔ (امام ابن عاشور) 22 سامری موسیٰ کی قوم میں سے ایک گمراہ شخص تھا (20:83-97)۔

حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے، 'ہمیں سورہ 4 میں بتایا گیا تھا کہ قرآن میں کوئی اختلاف نہیں ہے۔ پھر ایسا کیوں ہے کہ ہارون نے آیت 7:150 میں ایک جواب دیا اور 20:94 میں دوسرا؟' جیسا کہ اس سورہ میں پہلے ذکر کیا گیا ہے، کسی بھی خاص موضوع کی مکمل تصویر حاصل کرنے کے لیے (مثال کے طور پر، موسیٰ کی زندگی یا جنت کی نعمتیں)، ہمیں اس سے متعلق تمام تفصیلات مختلف سورتوں میں پڑھنے کی ضرورت ہے۔ امام ابن عاشور کے مطابق، ہارون نے دو وجوہات بیان کیں کہ انہوں نے اپنی قوم کو بچھڑے کی پوجا سے زبردستی کیوں نہیں روکا: 1. انہیں ڈر تھا کہ لوگ انہیں مار ڈالیں گے (7:150)۔ 2. انہیں ڈر تھا کہ اگر انہیں مار دیا گیا تو لوگ آپس میں تقسیم ہو کر لڑنے لگیں گے (20:94)۔ لہٰذا، یہ دونوں معلومات درحقیقت ایک دوسرے کو مکمل کرتی ہیں، اور ان سب کا خلاصہ ایک ہی بات ہے: اپنی قوم میں اتحاد برقرار رکھنے کی ان کی خواہش۔
THE TEST OF THE GOLDEN CALF
148موسیٰ کی غیر موجودگی میں، اس کی قوم نے 'اپنے سنہری' زیورات سے ایک بت بنایا جو ایک بچھڑے کی طرح نظر آتا اور آواز نکالتا تھا۔ کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ وہ ان سے بات نہیں کر سکتا تھا اور نہ ہی کسی طرح ان کی رہنمائی کر سکتا تھا؟ پھر بھی، انہوں نے اسے خدا بنا لیا، ایک انتہائی غلط کام کیا۔ 149بعد میں، جب وہ پچھتاوے سے بھر گئے اور محسوس کیا کہ وہ بھٹک چکے ہیں، تو وہ پکار اٹھے، 'اگر ہمارا رب ہم پر رحم نہ کرے اور ہمیں معاف نہ کرے، تو ہم یقیناً نقصان اٹھانے والوں میں سے ہوں گے۔' 150اس سے پہلے، جب موسیٰ اپنی قوم کی طرف واپس آئے، انتہائی غصے اور مایوسی کے عالم میں، تو انہوں نے کہا، 'میری غیر موجودگی میں تم نے کتنا برا کام کیا! کیا تم اپنے رب کے عذاب کے لیے اتنے بے چین تھے؟' پھر اس نے تختیاں پھینک دیں اور اپنے بھائی کو بالوں سے پکڑ کر قریب کھینچ لیا۔ ہارون نے جواب دیا، 'اے میری ماں کے بیٹے! یہ لوگ مجھ پر غالب آ گئے تھے اور مجھے قتل کرنے والے تھے۔ لہٰذا میرے دشمنوں کو خوش ہونے کا موقع نہ دو، اور مجھے ان لوگوں میں شمار نہ کرو جنہوں نے غلط کیا۔' 151موسیٰ نے دعا کی، 'اے میرے رب! مجھے اور میرے بھائی کو معاف فرما، اور ہمیں اپنی رحمت میں داخل فرما۔ تو سب رحم کرنے والوں میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا ہے۔' 152جن لوگوں نے 'سنہری' بچھڑے کی پوجا کی، وہ اس دنیا میں اپنے رب کے غضب کے ساتھ ساتھ رسوائی کا بھی سامنا کریں گے۔ ہم جھوٹ گھڑنے والوں کو اسی طرح بدلہ دیتے ہیں۔ 153رہے وہ لوگ جو برائی کرتے ہیں، پھر بعد میں توبہ کرتے ہیں اور ایمان لاتے ہیں، تو یقیناً تمہارا رب اس کے بعد بڑا بخشنے والا اور نہایت رحم کرنے والا ہے۔
وَٱتَّخَذَ قَوۡمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌۚ أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمۡ وَلَا يَهۡدِيهِمۡ سَبِيلًاۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَٰلِمِينَ 148وَلَمَّا سُقِطَ فِيٓ أَيۡدِيهِمۡ وَرَأَوۡاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمۡ يَرۡحَمۡنَا رَبُّنَا وَيَغۡفِرۡ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ 149وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ 150قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِأَخِي وَأَدۡخِلۡنَا فِي رَحۡمَتِكَۖ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ 151إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ سَيَنَالُهُمۡ غَضَبٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَذِلَّةٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۚ وَكَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُفۡتَرِينَ 152وَٱلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسَّئَِّاتِ ثُمَّ تَابُواْ مِنۢ بَعۡدِهَا وَءَامَنُوٓاْ إِنَّ رَبَّكَ مِنۢ بَعۡدِهَا لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ153
آیت 148: 23. The jewellery they had borrowed from their Egyptian neigh-DOurs before they left Egypt.
آیت 150: 24. Musa was extremely angry, so Harun used this style to calm him down by reminding him that they came from the same wNomb and were nursed by the same mother.

حکمت کی باتیں
یہ عبارت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں ہے، جو تمام جہانوں کے لیے رحمت بن کر آئے۔ یہود اور نصاریٰ کو ان پر آخری نبی کے طور پر ایمان لانے کی دعوت دی گئی ہے۔ اگرچہ ان کی کتابیں صدیوں سے تحریف کا شکار ہیں، پھر بھی وہ ان کتابوں میں آپ کے کچھ حوالے تلاش کر سکتے ہیں۔
مسلم علماء ان حوالوں کی مثال کے طور پر بائبل کے کچھ اقتباسات پیش کرتے ہیں (بشمول استثناء 18:15-18 اور 33:2، یسعیاہ 42، اور یوحنا 14:16)۔ تاہم، بائبل کے علماء ان اقتباسات کی مختلف انداز میں وضاحت کرتے ہیں۔
امام القرطبی کے مطابق، یہودیوں کے لیے بہت سے سخت قوانین اور طریقے تھے۔ مثال کے طور پر، انہیں سبت (ہفتہ) کے دن کام کرنے کی اجازت نہیں تھی، ان کے بہت سے جرائم کی سزا موت تھی (بشمول سبت کی خلاف ورزی اور غیر ارادی قتل)، کچھ حلال غذائیں ان پر حرام تھیں، اور ان کے گنہگاروں کے لیے اللہ کی بخشش حاصل کرنا انتہائی مشکل تھا۔ آیت 157 کی بنیاد پر، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ان کے لیے چیزوں کو آسان بنانے اور ان بوجھوں سے نجات دلانے کے لیے آئے۔

حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے، 'اگر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم لکھنا پڑھنا جانتے ہوتے تو کیا یہ اچھا نہ ہوتا؟' آیت 29:48 کے مطابق، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم لکھنا پڑھنا نہیں جانتے تھے۔ اگر وہ جانتے ہوتے، تو بت پرستوں نے کہا ہوتا کہ 'انہوں نے یہ قرآن دوسری آسمانی کتابوں سے نقل کیا ہے۔' اس کے علاوہ، جب آج کے کچھ منکر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی بتائی ہوئی کچھ سائنسی حقیقتوں کو پڑھتے ہیں، تو وہ یہ دلیل دیتے کہ 'انہوں نے یہ کہیں سے پڑھا ہوگا'، حالانکہ وہ حقائق اس وقت معلوم نہیں تھے۔
مثال کے طور پر: * نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ انسانی جسم میں 360 جوڑ ہوتے ہیں (امام مسلم)، جس کی جدید سائنس نے تصدیق کر دی ہے۔ * آپ نے یہ بھی فرمایا کہ 'قیامت اس وقت تک نہیں آئے گی جب تک کہ عرب (جو زیادہ تر صحرا ہے) واپس جنگلات اور دریاؤں میں تبدیل نہ ہو جائے جیسا کہ وہ پہلے تھا' (امام مسلم)۔ بی بی سی کے ایک حالیہ مضمون کے مطابق، مغربی محققین نے دریافت کیا ہے کہ تقریباً 160,000 سال پہلے عرب ایک 'جنت' تھا جہاں بہتے ہوئے دریا تھے۔ * آپ نے یہ بھی فرمایا، 'اگر تمہاری زمین میں کوئی وبائی بیماری پھیل جائے تو وہاں سے دوسری جگہ نہ جاؤ۔ اور اگر کسی زمین میں وبائی بیماری ہو تو وہاں نہ جاؤ' (امام البخاری اور امام مسلم)۔ * آپ نے یہ بھی فرمایا، 'کیا تم دیکھتے نہیں کہ بجلی کیسے ایک لمحے میں نیچے آتی ہے اور تیزی سے واپس اوپر چلی جاتی ہے؟' (امام مسلم)۔ جب بجلی گرتی ہے تو یہ واپس آسمان کی طرف پلٹتی ہے، جس سے ایک نظر آنے والا فلیش پیدا ہوتا ہے۔ یو ایس نیشنل سیویئر سٹارمز لیبارٹری کے مطابق، 'یہ سب کچھ اتنی تیزی سے ہوتا ہے—ایک سیکنڈ کے چند ہزارویں حصے میں—کہ انسانی آنکھ اصل اسٹروک کی تشکیل کو نہیں دیکھ پاتی۔' اس سائنسی حقیقت کی حال ہی میں تیز رفتار کیمروں سے تصدیق ہوئی ہے۔ * آپ نے ہمیں یہ بھی بتایا کہ بچے کی ماں کے پیٹ میں کس طرح نشوونما ہوتی ہے۔ (امام البخاری اور امام مسلم)۔

حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے، 'اگر تمہاری بات سچ ہے، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو اونٹ کا پیشاب پینے کو کیوں کہا؟' اس سوال کا جواب دینے کے لیے، آئیے ان نکات پر غور کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان لوگوں کو اسے کافی کی طرح پینے کے لیے نہیں کہا تھا۔ وہ لوگ پیٹ کی بیماری میں مبتلا ہو گئے تھے، اور آپ نے انہیں شفا کے لیے مخصوص اونٹوں (جو مخصوص پودے کھاتے تھے) کا دودھ اور پیشاب پینے کو کہا، اور وہ بیمار لوگ درحقیقت صحت یاب ہو گئے۔ (امام البخاری اور امام مسلم)
کافی کا ذکر ہوا ہے تو یہاں آپ کے لیے ایک دلچسپ حقیقت ہے۔ دنیا کی 2 سب سے مہنگی اقسام یہ ہیں: 1) بلیک آئیوری کافی (2500 ڈالر فی کلو)، جو تھائی لینڈ میں ہاتھیوں کے ہضم شدہ بیجوں سے تیار ہوتی ہے جو ان کے فضلہ سے نکالے جاتے ہیں۔ 2) کوپی لواک کافی (1300 ڈالر فی کلو)، جو انڈونیشیا میں سیویٹ بلیوں کے ہضم شدہ بیجوں سے تیار ہوتی ہے۔ (سی ای او میگزین: https://bit.ly/3WWE5S8)
کچھ جانوروں کا پیشاب بین الاقوامی سطح پر دوا کے طور پر بھی استعمال ہوتا رہا ہے۔ مثال کے طور پر، پی ایم یو (PMU) نامی ایک دوا حاملہ گھوڑیوں کے پیشاب سے بنائی جاتی ہے اور اسے دنیا کی سب سے بڑی دوا ساز کمپنیوں میں سے ایک فائزر (نیویارک، امریکہ) تیار کرتی ہے۔

THE TEST OF FAITH
154جب موسیٰ کا غصہ ٹھنڈا ہوا تو انہوں نے تختیاں اٹھا لیں، جن میں ان لوگوں کے لیے رہنمائی اور رحمت تھی جو اپنے رب کی تعظیم کرتے ہیں۔ 155موسیٰ نے اپنی قوم میں سے ستر آدمیوں کو ہماری ملاقات کے لیے چنا۔ بعد میں، جب وہ زلزلے سے کانپ اٹھے، تو اس نے پکارا، "میرے رب! اگر تو چاہتا تو انہیں بہت پہلے ہی ہلاک کر سکتا تھا، اور مجھے بھی۔ کیا تو ہمیں اس کام پر ہلاک کر دے گا جو ہم میں سے نادانوں نے کیا؟ یہ تو صرف تیری طرف سے ایک آزمائش ہے — جس کے ذریعے تو جسے چاہتا ہے گمراہ کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔ تو ہمارا سرپرست ہے۔ پس ہمیں معاف کر دے اور ہم پر رحم فرما۔ تو سب سے بہتر معاف کرنے والا ہے۔ 156ہمیں اس دنیا اور آخرت میں بھلائی سے نواز۔ ہم واقعی تیری طرف رجوع ہو چکے ہیں۔" اللہ نے جواب دیا، "جہاں تک میری سزا کا تعلق ہے، میں اسے جس پر چاہتا ہوں نازل کرتا ہوں۔ لیکن میری رحمت ہر چیز پر محیط ہے۔ میں یہ 'رحمت' ان لوگوں کو دوں گا جو برائی سے بچتے ہیں، زکوٰۃ دیتے ہیں، اور ہماری وحی پر یقین رکھتے ہیں۔" 157'وہ' وہ لوگ ہیں جو اس رسول کی پیروی کرتے ہیں — وہ نبی جو لکھنا پڑھنا نہیں جانتا — وہ جس کی خصوصیات وہ اپنی تورات اور انجیل میں لکھی ہوئی پاتے ہیں۔ وہ انہیں اچھائی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے، ان کے لیے پاکیزہ چیزیں حلال کرتا ہے اور ناپاک چیزوں کو حرام کرتا ہے، اور ان پر عائد سخت قواعد اور پابندیوں کو دور کرتا ہے۔ وہی لوگ کامیاب ہوں گے جو اس پر ایمان لائیں، اس کی عزت کریں اور اس کی مدد کریں، اور اس روشنی کی پیروی کریں جو اس پر نازل کی گئی ہے۔' 158کہو، اے نبی، 'اے انسانو! میں تم سب کی طرف اللہ کی طرف سے بھیجا گیا ایک رسول ہوں — وہ جو آسمانوں اور زمین کی بادشاہی کا مالک ہے۔ اس کے سوا کوئی معبود نہیں 'جو عبادت کے لائق ہو'۔ وہ زندگی دیتا ہے اور موت دیتا ہے۔' پس اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ — وہ نبی جو لکھنا پڑھنا نہیں جانتا — وہ جو اللہ اور اس کی وحی پر ایمان لاتا ہے۔ اور اس کی پیروی کرو، تاکہ تم 'صحیح' راستے پر آ جاؤ۔'
وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلۡغَضَبُ أَخَذَ ٱلۡأَلۡوَاحَۖ وَفِي نُسۡخَتِهَا هُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ هُمۡ لِرَبِّهِمۡ يَرۡهَبُونَ 154وَٱخۡتَارَ مُوسَىٰ قَوۡمَهُۥ سَبۡعِينَ رَجُلٗا لِّمِيقَٰتِنَاۖ فَلَمَّآ أَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ قَالَ رَبِّ لَوۡ شِئۡتَ أَهۡلَكۡتَهُم مِّن قَبۡلُ وَإِيَّٰيَۖ أَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَّآۖ إِنۡ هِيَ إِلَّا فِتۡنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَآءُ وَتَهۡدِي مَن تَشَآءُۖ أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَاۖ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡغَٰفِرِينَ 155وَٱكۡتُبۡ لَنَا فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِنَّا هُدۡنَآ إِلَيۡكَۚ قَالَ عَذَابِيٓ أُصِيبُ بِهِۦ مَنۡ أَشَآءُۖ وَرَحۡمَتِي وَسِعَتۡ كُلَّ شَيۡءٖۚ فَسَأَكۡتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلَّذِينَ هُم بَِٔايَٰتِنَا يُؤۡمِنُونَ 156ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلرَّسُولَ ٱلنَّبِيَّ ٱلۡأُمِّيَّ ٱلَّذِي يَجِدُونَهُۥ مَكۡتُوبًا عِندَهُمۡ فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ يَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ ٱلطَّيِّبَٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡخَبَٰٓئِثَ وَيَضَعُ عَنۡهُمۡ إِصۡرَهُمۡ وَٱلۡأَغۡلَٰلَ ٱلَّتِي كَانَتۡ عَلَيۡهِمۡۚ فَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِهِۦ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَٱتَّبَعُواْ ٱلنُّورَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ مَعَهُۥٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ 157قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ فََٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِيِّ ٱلۡأُمِّيِّ ٱلَّذِي يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِۦ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ158
آیت 155: 25. For their demanding of Moses that he should reveal Allah to them.
آیت 158: 28. For asking Musa to make Allah visible to them.
ANOTHER TEST
159موسیٰ کی قوم میں ایسے لوگ بھی ہیں جو حق کے ساتھ رہنمائی کرتے ہیں اور اسی سے انصاف کرتے ہیں۔ 160ہم نے انہیں بارہ قبیلوں میں تقسیم کر دیا، ہر ایک ایک جماعت کی حیثیت سے۔ اور جب موسیٰ کی قوم نے اس سے پانی مانگا، تو ہم نے اسے وحی کی: 'اپنی لاٹھی سے پتھر پر مارو۔' پھر اس میں سے بارہ چشمے پھوٹ پڑے۔ ہر قبیلے کو اپنا پینے کا مقام معلوم ہو گیا۔ ہم نے انہیں بادلوں سے سایہ دیا اور ان پر من و سلویٰ نازل کیا، یہ کہتے ہوئے کہ، 'جو پاکیزہ چیزیں ہم نے تمہیں دی ہیں ان میں سے کھاؤ۔' انہوں نے ہم پر ظلم نہیں کیا؛ انہوں نے خود پر ظلم کیا۔ 161اور 'یاد کرو' جب انہیں کہا گیا، 'اس شہر میں رہو اور جہاں سے چاہو کھاؤ۔ کہو، 'ہمارے گناہ معاف کر دے،' اور اس دروازے میں عاجزی کے ساتھ داخل ہو۔ ہم تمہارے گناہ بخش دیں گے، 'اور' نیکی کرنے والوں کے اجر میں اضافہ کریں گے۔' 162لیکن ان میں سے ظالموں نے ان الفاظ کو بدل دیا جو انہیں کہنے کا حکم دیا گیا تھا۔ پس، ہم نے ان کے تمام گناہوں کی وجہ سے ان پر آسمان سے عذاب نازل کیا۔
وَمِن قَوۡمِ مُوسَىٰٓ أُمَّةٞ يَهۡدُونَ بِٱلۡحَقِّ وَبِهِۦ يَعۡدِلُونَ 159وَقَطَّعۡنَٰهُمُ ٱثۡنَتَيۡ عَشۡرَةَ أَسۡبَاطًا أُمَمٗاۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ إِذِ ٱسۡتَسۡقَىٰهُ قَوۡمُهُۥٓ أَنِ ٱضۡرِب بِّعَصَاكَ ٱلۡحَجَرَۖ فَٱنۢبَجَسَتۡ مِنۡهُ ٱثۡنَتَا عَشۡرَةَ عَيۡنٗاۖ قَدۡ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٖ مَّشۡرَبَهُمۡۚ وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡغَمَٰمَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمۡۚ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ 160وَإِذۡ قِيلَ لَهُمُ ٱسۡكُنُواْ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةَ وَكُلُواْ مِنۡهَا حَيۡثُ شِئۡتُمۡ وَقُولُواْ حِطَّةٞ وَٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا نَّغۡفِرۡ لَكُمۡ خَطِيٓـَٰٔتِكُمۡۚ سَنَزِيدُ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 161فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنۡهُمۡ قَوۡلًا غَيۡرَ ٱلَّذِي قِيلَ لَهُمۡ فَأَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ رِجۡزٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَظۡلِمُونَ162
آیت 160: 29. Allah provided the children of Isra'il with mnanna (a liquid that tasted like honey) and quails (a bird smaller than a chick- en) in the desert after they left Egypt.
آیت 161: 30. Most likely Jerusalem, according to Imam lbn Kathir.

پس منظر کی کہانی
ایلہ (بحیرہ احمر کے کنارے ایک قدیم شہر) کے لوگوں کو سبت (ہفتہ، آرام کا دن) کے دن مچھلی پکڑنے سے منع کیا گیا تھا۔ تاہم، ہفتہ کے دن مچھلیاں ہر جگہ ہوتی تھیں، جبکہ ہفتے کے دوسرے دنوں میں کوئی مچھلی نظر نہیں آتی تھی۔ اس ممانعت سے بچنے کے لیے، کچھ لوگوں نے جمعہ کو اپنے جال بچھانے کا فیصلہ کیا اور پھر اتوار کو ان جالوں میں پھنسی ہوئی مچھلیاں جمع کر لیتے۔ جو لوگ اس عمل کے مخالف تھے وہ دو گروہوں میں بٹے ہوئے تھے: ایک گروہ نے ان خلاف ورزی کرنے والوں کو سبت کا احترام کرنے پر قائل کرنے کی کوشش کی، لیکن جب ان کی نصیحت کو سنجیدگی سے نہیں لیا گیا تو وہ جلد ہی ہار مان گئے۔ دوسرا گروہ سبت کی خلاف ورزی کرنے والوں کو نصیحت دیتا رہا۔ بالآخر، خلاف ورزی کرنے والوں کو سزا دی گئی جبکہ باقی دونوں گروہوں کو بچا لیا گیا۔ (امام ابن کثیر)

THE TEST OF THE SABBATH
163ان سے 'اے نبی' اس بستی کے بارے میں پوچھو جو سمندر کے کنارے تھی — جس کے لوگ سبت کے دن کی خلاف ورزی کرتے تھے — جب ہفتے کے دن مچھلیاں سطح پر ہر جگہ ہوتی تھیں، لیکن دوسرے دنوں میں کہیں نہیں ملتی تھیں۔ اس طرح ہم نے ان کی نافرمانی کی وجہ سے انہیں آزمایا۔ 164'یاد کرو' جب ان میں سے کچھ 'اہل ایمان' نے 'دوسرے اہل ایمان' سے پوچھا، 'ان سبت کی خلاف ورزی کرنے والوں کو کیوں نصیحت کرتے ہو 'جو یا تو' اللہ کی طرف سے ہلاک کیے جائیں گے یا شدید عذاب دیے جائیں گے؟' انہوں نے جواب دیا، 'صرف اس لیے کہ ہم تمہارے رب کے الزام سے بچ جائیں، اور شاید وہ باز آ جائیں۔' 165جب انہوں نے تمام نصیحتوں کو نظر انداز کرنا جاری رکھا، تو ہم نے ان لوگوں کو بچا لیا جنہوں نے برائی سے منع کیا اور ظالموں کو ان کی حد سے تجاوز کرنے کی وجہ سے ایک خوفناک عذاب سے سزا دی۔ 166آخر کار، جب انہوں نے اپنی نافرمانی کو بار بار دہرایا، تو ہم نے ان سے کہا، 'ذلیل بندر بن جاؤ!'
وَسَۡٔلۡهُمۡ عَنِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلَّتِي كَانَتۡ حَاضِرَةَ ٱلۡبَحۡرِ إِذۡ يَعۡدُونَ فِي ٱلسَّبۡتِ إِذۡ تَأۡتِيهِمۡ حِيتَانُهُمۡ يَوۡمَ سَبۡتِهِمۡ شُرَّعٗا وَيَوۡمَ لَا يَسۡبِتُونَ لَا تَأۡتِيهِمۡۚ كَذَٰلِكَ نَبۡلُوهُم بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُونَ 163وَإِذۡ قَالَتۡ أُمَّةٞ مِّنۡهُمۡ لِمَ تَعِظُونَ قَوۡمًا ٱللَّهُ مُهۡلِكُهُمۡ أَوۡ مُعَذِّبُهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ قَالُواْ مَعۡذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَّقُونَ 164فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦٓ أَنجَيۡنَا ٱلَّذِينَ يَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلسُّوٓءِ وَأَخَذۡنَا ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابِۢ بَِٔيسِۢ بِمَا كَانُواْ يَفۡسُقُون 165فَلَمَّا عَتَوۡاْ عَن مَّا نُهُواْ عَنۡهُ قُلۡنَا لَهُمۡ كُونُواْ قِرَدَةً خَٰسِِٔينَ166
آیت 166: 31. They either turned into real apes or started to behave like them. See footnote for 2:65.
MORE TESTS FOR THE PEOPLE OF MUSA
167اور 'یاد کرو'، 'اے نبی،' جب تمہارے رب نے اعلان کیا کہ وہ ان پر دوسروں کو مسلط کرے گا جو انہیں قیامت تک سخت عذاب میں مبتلا رکھیں گے۔ یقیناً تمہارا رب سزا دینے میں تیز ہے، لیکن وہ یقیناً بڑا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔ 168ہم نے انہیں گروہوں کی شکل میں زمین میں منتشر کر دیا۔ ان میں سے کچھ اہل ایمان تھے اور کچھ ایسے نہ تھے۔ اور ہم نے انہیں اچھے اور برے وقتوں سے آزمایا، تاکہ شاید وہ 'سیدھے راستے' پر لوٹ آئیں۔ 169پھر ان کے بعد 'بدکار' نسلیں آئیں جنہیں کتاب دی گئی تھی۔ وہ ناجائز منافع کماتے تھے، یہ کہتے ہوئے کہ، 'ہمیں بہرحال بخش دیا جائے گا۔' اور جب بھی ایسے ہی ناجائز منافع کا موقع ملتا، وہ اسے حاصل کر لیتے۔ کیا ان سے کتاب میں یہ عہد نہیں لیا گیا تھا — کہ وہ اللہ کے بارے میں حق کے سوا کچھ نہ کہیں گے، اور انہوں نے اس کی تعلیمات کو بہت اچھی طرح سے پڑھا تھا؟ لیکن 'ابدی' آخرت کا گھر ان لوگوں کے لیے کہیں بہتر ہے جو اللہ کو یاد رکھتے ہیں۔ کیا تم پھر بھی نہیں سمجھو گے؟ 170رہے وہ لوگ جو کتاب کو مضبوطی سے تھامے رکھتے ہیں اور نماز قائم کرتے ہیں، تو یقیناً ہم نیکی کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتے۔ 171اور 'یاد کرو' جب ہم نے ان کے اوپر پہاڑ کو اٹھا لیا — گویا کہ وہ ایک بادل تھا — اور انہوں نے سوچا کہ وہ ان پر گرنے والا ہے۔ 'ہم نے کہا،' 'اس 'کتاب' کو مضبوطی سے تھام لو جو ہم نے تمہیں دی ہے اور اس کی تعلیمات پر عمل کرو، تاکہ شاید تم برائی سے بچ سکو۔'
وَإِذۡ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبۡعَثَنَّ عَلَيۡهِمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ مَن يَسُومُهُمۡ سُوٓءَ ٱلۡعَذَابِۗ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ ٱلۡعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٞ رَّحِيمٞ 167وَقَطَّعۡنَٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُمَمٗاۖ مِّنۡهُمُ ٱلصَّٰلِحُونَ وَمِنۡهُمۡ دُونَ ذَٰلِكَۖ وَبَلَوۡنَٰهُم بِٱلۡحَسَنَٰتِ وَٱلسَّئَِّاتِ لَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ 168فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٞ وَرِثُواْ ٱلۡكِتَٰبَ يَأۡخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا ٱلۡأَدۡنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغۡفَرُ لَنَا وَإِن يَأۡتِهِمۡ عَرَضٞ مِّثۡلُهُۥ يَأۡخُذُوهُۚ أَلَمۡ يُؤۡخَذۡ عَلَيۡهِم مِّيثَٰقُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن لَّا يَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّ وَدَرَسُواْ مَا فِيهِۗ وَٱلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ 169وَٱلَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِٱلۡكِتَٰبِ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُصۡلِحِينَ 170وَإِذۡ نَتَقۡنَا ٱلۡجَبَلَ فَوۡقَهُمۡ كَأَنَّهُۥ ظُلَّةٞ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُۥ وَاقِعُۢ بِهِمۡ خُذُواْ مَآ ءَاتَيۡنَٰكُم بِقُوَّةٖ وَٱذۡكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ171
آیت 169: 32. Such as bribes and interest-money.
آیت 171: 33. According to lbn Kathir, the mountain was raised over their heads as a warning against rejecting the rules of the Tawrah

مختصر کہانی
ایک دفعہ کا ذکر ہے، ایک کسان کو ایک ویران عقاب کے گھونسلے میں ایک انڈا ملا۔ وہ انڈے کو اپنے فارم پر لے آیا اور اسے اپنی ایک مرغی کے گھونسلے میں رکھ دیا۔ بالآخر، انڈے سے بچہ نکلا، اور وہ ننھا عقاب دوسرے چوزوں کی اندھا دھند نقل کرتے ہوئے بڑا ہوا۔ اس عقاب نے اپنی آدھی زندگی مرغیوں کے باڑے میں اور آدھی صحن میں گزاری، ایک مرغی کی طرح برتاؤ کرتے ہوئے اور کبھی اوپر کی طرف نہیں دیکھا۔ ایک دن، جب عقاب بوڑھا ہو گیا، تو اس نے آخرکار اپنا سر اٹھایا اور ایک حیرت انگیز چیز دیکھی—ایک جوان عقاب آسمان میں بلند پرواز کر رہا تھا۔ آنکھوں میں آنسوؤں کے ساتھ، بوڑھے عقاب نے خود سے کہا، 'کاش میں ایک عقاب پیدا ہوتا!' بالکل اس کہانی کے عقاب کی طرح، بہت سے لوگ دوسروں کی اندھا دھند نقل کرتے ہیں۔ اگرچہ اللہ نے انہیں صرف اپنی عبادت کے لیے پیدا کیا ہے، وہ ایسے لوگوں کی پیروی کرنا پسند کرتے ہیں جو اپنے بنائے ہوئے خداؤں کی عبادت کرتے ہیں۔ یہ ایک ایسی چیز ہے جس پر وہ قیامت کے دن بہت پچھتائیں گے۔

حکمت کی باتیں
کوئی پوچھ سکتا ہے، 'اگر انسانوں کی فطرت میں اللہ پر یقین موجود ہے، تو اتنے سارے لوگ دوسرے خداؤں کی یا کسی بھی خدا کی عبادت کیوں کرتے ہیں؟' یہ ایک بہت اہم سوال ہے۔ آئیے درج ذیل نکات پر غور کرتے ہیں: آیت 172 کے مطابق، اللہ نے انسانوں کو ایک پاک فطرت پر پیدا کیا ہے، جو اس پر ایمان لانے اور اسے اپنا رب تسلیم کرنے کے لیے تیار ہے۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ہر بچہ مسلمان (خالق کے سامنے سر تسلیم خم کرنے والا) پیدا ہوتا ہے۔ تاہم، والدین اس پاک فطرت کو خراب کر دیتے ہیں، اس لیے بچے اپنے والدین کے عقائد کی اندھا دھند نقل کرنا اور ان کی پیروی کرنا شروع کر دیتے ہیں۔ (امام البخاری اور امام مسلم)
اگر آپ دنیا کے نقشے کو دیکھیں تو آپ کو احساس ہو گا کہ زیادہ تر لوگ خاص عقائد کی پیروی کرتے ہیں، جس کی بنیادی وجہ ان کے جغرافیائی مقامات ہیں۔ مثال کے طور پر، اگر مسٹر ایکس ہندوستان میں پیدا ہوتا، تو وہ غالباً ہندو ہوتا، جیسا کہ اس کے ارد گرد کے زیادہ تر لوگ ہیں۔ اگر وہ تھائی لینڈ میں پیدا ہوتا، تو وہ غالباً بدھ مت ہوتا۔ اگر وہ رومانیہ میں پیدا ہوتا، تو وہ غالباً عیسائی ہوتا۔ یہی بات دوسرے مذاہب کے زیادہ تر لوگوں پر بھی لاگو ہوتی ہے۔
تاریخی طور پر، بہت سے لوگوں نے اپنی عبادت کی چیزیں خود بنا لیں کیونکہ وہ ایسے خدا پر یقین نہیں کر سکتے تھے جسے وہ دیکھ نہ سکیں۔ یہی وجہ ہے کہ انہوں نے خدا کو انسانی چہرے (جیسے عیسیٰ)، جانوروں کے چہرے (جیسے قدیم مصر کے بہت سے خدا) وغیرہ دیے۔ آج بھی لاکھوں highly-educated لوگ ہیں جو خدا کے وجود کا انکار کرتے ہیں، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ وہ صرف ان چیزوں پر یقین کر سکتے ہیں جن کا وہ اپنے 5 حواس سے تجربہ کر سکتے ہیں۔ حالانکہ، ہم سب کچھ ایسی چیزوں کے وجود پر یقین رکھتے ہیں جو ہمیں نظر نہیں آتیں، جیسے دماغ، آکسیجن، کشش ثقل اور ریڈیو لہریں۔ ہم یقین سے جانتے ہیں کہ ہمارے پردادا پردادی موجود تھے اگرچہ ہم نے انہیں نہیں دیکھا۔
یہ ثابت کرنے کے لیے کہ کسی خالق کی ضرورت نہیں ہے، کچھ لوگ یہ ماننے کو تیار ہیں کہ زندگی بس خود بخود تصادفی طور پر وجود میں آ گئی اور پھر جدید دور کی مخلوقات میں ارتقاء پذیر ہوئی۔ یہ کہنا کہ کسی چیز نے اپنے آپ کو اس سے پہلے کہ وہ موجود تھی، خود پیدا کیا، ایسا ہے جیسے یہ کہنا کہ ایک ماں نے خود کو جنم دیا! چیزوں کو کسی اور چیز نے بنایا ہے۔ کچھ لوگ دعویٰ کرتے ہیں کہ انسان اور بندر کا ایک ہی جدِ امجد تھا یا ہم کسی دوسری مخلوق سے ارتقاء پذیر ہوئے۔ تاہم، کائنات میں ہر چیز کا بہترین ڈیزائن اور کامل تخلیق اس بات کا ثبوت ہے کہ ایک 'ماسٹر ڈیزائنر اور خالق' موجود ہے۔ مثال کے طور پر، انسانی آنکھ دنیا کے کسی بھی کیمرے سے کہیں زیادہ ایڈوانس ہے۔ اگر یہ سوچنا ناممکن ہے کہ ایک کیمرے کا کوئی ڈیزائنر نہیں ہے، تو یہ سوچنا اس سے بھی زیادہ ناممکن ہے کہ انسانی آنکھ کا کوئی ڈیزائنر نہیں ہے۔ اسی طرح، اگر کوئی یہ مانتا ہے کہ ناقابل یقین انسانی جسم صرف بے ترتیب خلیوں کا مجموعہ ہے جس کا کوئی ڈیزائنر یا خالق نہیں ہے، تو پھر ایفل ٹاور بھی صرف دھات کا ایک ڈھیر ہے، چین کی عظیم دیوار صرف پتھروں کا ڈھیر ہے، اور مونا لیزا صرف پینٹ کا ڈھیر ہے!


مختصر کہانی
یہ سال 2075 ہے۔ دو روبوٹس جن کے نام DT اور YZ ہیں، اس بات پر بحث کر رہے ہیں کہ روبوٹس کہاں سے آئے ہیں۔ جہاں YZ کا خیال ہے کہ ہر کوئی ایک روبوٹ کے طور پر بنایا گیا تھا، وہیں DT کا دلیل ہے کہ روبوٹس وائرلیس کمپیوٹر ماؤس سے ارتقاء پذیر ہوئے ہیں۔ حالانکہ بنانے والے نے روبوٹس کے ڈیزائن اور کام کے بارے میں ایک دستور العمل چھوڑا ہے، پھر بھی DT اصرار کرتا ہے کہ وہ خود کو بہتر جانتا ہے اور اس کا کوئی بنانے والا نہیں ہے۔ جہاں تک وائرلیس ماؤس کے وجود میں آنے کا تعلق ہے، DT کہتا ہے کہ اس بات کے مضبوط سائنسی ثبوت ہیں کہ ماؤس پینسل کیسز سے ارتقاء پذیر ہوئے، اور پینسل کیسز ایک چیونگم سے ارتقاء پذیر ہوئے جو خود بخود وجود میں آ گئی تھی۔

مختصر کہانی
یہ خدا کے وجود پر ایک امام اور ایک ملحد کے درمیان طویل انتظار والی بحث کا دن تھا۔ بحث کا وقت 11 بجے مقرر تھا، لہٰذا ملحد ایک بڑے مجمع کے ساتھ چند منٹ پہلے ہی پہنچ گیا۔ تاہم، امام دیر سے آئے۔ ملحد نے مجمع سے مذاق کرتے ہوئے کہا کہ شاید امام خدا کے وجود کے لیے کوئی اچھی دلیل نہیں دے سکے، اس لیے وہ بھاگ گئے۔ 15 منٹ بعد، امام پہنچے اور دیر سے آنے پر معذرت کی۔ انہوں نے سامعین کو بتایا کہ انہیں دریا پار کرکے بحث میں آنے کے لیے ایک کشتی کا انتظار کرنا پڑا، لیکن انہیں ارد گرد کوئی کشتی نہیں ملی۔ اچانک، ایک بڑی درخت پر بجلی گری، جس سے وہ لمبی تختیوں میں تقسیم ہو گیا۔ پھر ہوا چلی، جس نے تختیوں کو ایک قطار میں کھڑا کر دیا۔ اور کچھ پیچ نیچے گرے اور تختیوں کو آپس میں جوڑ دیا۔ اس طرح، کہیں سے ایک خوبصورت کشتی بن گئی، اور پھر انہوں نے اسے دریا پار کرنے کے لیے استعمال کیا۔ ملحد نے دلیل دی، 'یہ بات سمجھ میں نہیں آتی۔ یہ ممکن ہی نہیں کہ کوئی کشتی خود سے بن جائے۔' امام نے جواب دیا، 'بالکل یہی تو میرا نقطہ ہے۔ اگر ایک چھوٹی سی کشتی خود کو نہیں بنا سکتی، تو پھر اس ناقابل یقین کائنات کا کسی خالق—اللہ—کے بغیر وجود میں آنا ناممکن ہے۔'
HUMANS' NATURAL FAITH IN ALLAH
172اور 'یاد کرو'، 'اے نبی،' جب تمہارے رب نے آدم کی اولاد کی پشت سے ان کی نسل نکالی اور ان کے اندر یہ یقین ڈالا کہ وہ صرف اسی کو اپنا رب مانیں اور انہوں نے 'اپنی فطرت کے ذریعے' اس حقیقت کی تصدیق کی۔ اب انہیں قیامت کے دن یہ کہنے کا حق نہیں کہ، 'ہم اس بارے میں نہیں جانتے تھے۔' 173اور وہ یہ نہیں کہہ سکتے، 'یہ ہمارے باپ دادا تھے جنہوں نے پہلے دوسرے خداؤں کی عبادت کی، اور ہم بچوں نے صرف ان کی تقلید کی۔ کیا تو ہمیں ان کے غلط کاموں کی وجہ سے ہلاک کرے گا؟' 174اس طرح ہم اپنی نشانیاں واضح کرتے ہیں، تاکہ شاید وہ 'سیدھے راستے' پر لوٹ آئیں۔
وَإِذۡ أَخَذَ رَبُّكَ مِنۢ بَنِيٓ ءَادَمَ مِن ظُهُورِهِمۡ ذُرِّيَّتَهُمۡ وَأَشۡهَدَهُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ أَلَسۡتُ بِرَبِّكُمۡۖ قَالُواْ بَلَىٰ شَهِدۡنَآۚ أَن تَقُولُواْ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّا كُنَّا عَنۡ هَٰذَا غَٰفِلِينَ 172أَوۡ تَقُولُوٓاْ إِنَّمَآ أَشۡرَكَ ءَابَآؤُنَا مِن قَبۡلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةٗ مِّنۢ بَعۡدِهِمۡۖ أَفَتُهۡلِكُنَا بِمَا فَعَلَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ 173وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ وَلَعَلَّهُمۡ يَرۡجِعُونَ174
آیت 172: 34. This translation is based on the understanding of imam lbn Al-Qayim, Shaykh As-Sa'di, and Imam ibn 'Ashur.

THE MISGUIDED SCHOLAR
175اور انہیں 'اے نبی' اس آدمی کی کہانی سناؤ جسے ہم نے اپنی نشانیوں سے نوازا، لیکن اس نے انہیں چھوڑ دیا، تو شیطان نے اسے قابو میں لے لیا، اور وہ گمراہ ہو گیا۔ 176اگر ہم چاہتے، تو ہم ان نشانیوں کی وجہ سے اسے آسانی سے عزت دے سکتے تھے، لیکن وہ اس دنیا سے چمٹ گیا اور اپنی 'بری' خواہشات کی پیروی کی۔ وہ ایک کتے کی طرح تھا: وہ اپنی زبان باہر نکالتا ہے چاہے تم اسے بھگاؤ یا اسے اکیلا چھوڑ دو۔ یہ ان لوگوں کی مثال ہے جو ہماری نشانیوں کو جھٹلاتے ہیں۔ تو انہیں ایسی کہانیاں سناؤ، تاکہ شاید وہ غور و فکر کریں۔ 177ان لوگوں کی کتنی بری مثال ہے جنہوں نے ہماری نشانیوں کو جھٹلایا! انہوں نے 'صرف' اپنی جانوں پر ظلم کیا۔ 178جسے اللہ ہدایت دے وہ ہی صحیح معنوں میں ہدایت یافتہ ہے۔ اور جسے وہ گمراہ چھوڑ دے، وہی 'حقیقی' خسارہ اٹھانے والے ہیں۔ 179ہم نے بہت سے جنوں اور انسانوں کو جہنم کے لیے پیدا کیا ہے — ان کے پاس ایسے دل ہیں جو سمجھنے میں ناکام ہیں، ایسی آنکھیں ہیں جو دیکھنے میں ناکام ہیں، اور ایسے کان ہیں جو سننے میں ناکام ہیں۔ وہ مویشیوں کی طرح ہیں۔ بلکہ، وہ تو ان سے بھی زیادہ گمراہ ہیں! ایسے لوگ بالکل غافل ہیں۔
وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱلَّذِيٓ ءَاتَيۡنَٰهُ ءَايَٰتِنَا فَٱنسَلَخَ مِنۡهَا فَأَتۡبَعَهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَكَانَ مِنَ ٱلۡغَاوِينَ 175وَلَوۡ شِئۡنَالَرَفَعۡنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن تَحۡمِلۡ عَلَيۡهِ يَلۡهَثۡ أَوۡ تَتۡرُكۡهُ يَلۡهَثۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَاۚ فَٱقۡصُصِ ٱلۡقَصَصَ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ 176سَآءَ مَثَلًا ٱلۡقَوۡمُ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا وَأَنفُسَهُمۡ كَانُواْ يَظۡلِمُونَ 177مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِيۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ 178وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبٞ لَّا يَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡيُنٞ لَّا يُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانٞ لَّا يَسۡمَعُونَ بِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡغَٰفِلُونَ179
آیت 175: 35. This is the example of a person who had been blessed with knowledge but chose to be misguided
آیت 176: 36. In other words, it's their nature to reject the truth whether you warn them or not. iust like the nature of the dog to stick its tongue out either way.
WARNING TO THE MAKKANS
180اللہ کے بہت ہی خوبصورت نام ہیں، پس انہی سے اس کو پکارو۔ اور ان لوگوں سے دور رہو جو اس کے ناموں میں کجروی کرتے ہیں۔ انہیں ان کے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا۔ 181اور ہماری مخلوق میں سے ایسے لوگ بھی ہیں جو حق کے ساتھ رہنمائی کرتے ہیں، اور اسی سے انصاف کرتے ہیں۔ 182جہاں تک ان لوگوں کا تعلق ہے جو ہماری نشانیوں کا انکار کرتے ہیں، ہم انہیں بتدریج ایسے طریقوں سے پکڑیں گے جس کا وہ تصور بھی نہیں کر سکتے۔ 183میں 'صرف' ان کی مہلت کو تھوڑی دیر کے لیے مؤخر کرتا ہوں، لیکن میری تدبیر کامل ہے۔ 184کیا انہوں نے کبھی سوچا نہیں؟ ان کا 'ہم قوم' پاگل نہیں ہے۔ وہ صرف ایک واضح انتباہ کے ساتھ بھیجا گیا ہے۔ 185کیا انہوں نے کبھی آسمانوں اور زمین کی عجائبات اور ہر اس چیز پر غور کیا ہے جو اللہ نے پیدا کی ہے، اور یہ کہ شاید ان کی موت قریب ہے؟ تو اس 'قرآن کے بعد' وہ کس پیغام پر ایمان لائیں گے؟ 186جسے اللہ گمراہ کر دے، اسے کوئی ہدایت نہیں دے سکتا — وہ انہیں ان کی سرکشی میں اندھا گھومنے کے لیے چھوڑ دیتا ہے۔ 187وہ آپ سے 'اے نبی' قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں، 'وہ کب ہوگی؟' کہو، 'اس کا علم صرف میرے رب کے پاس ہے۔ وہی اسے اس کے وقت پر ظاہر کرے گا۔ یہ آسمانوں اور زمین پر بہت بھاری ہے، اور تم پر اچانک ہی آئے گی۔' وہ تم سے ایسا سوال کرتے ہیں گویا تمہیں اس کا پورا علم ہو۔ دوبارہ کہو، 'اس کا وقت صرف اللہ جانتا ہے، لیکن اکثر لوگ 'اس حقیقت' کو نہیں جانتے۔' 188کہو، 'میرے پاس اللہ کی اجازت کے بغیر اپنے لیے فائدہ پہنچانے یا نقصان سے بچانے کی کوئی طاقت نہیں۔ اگر میں غیب جانتا ہوتا، تو میں یقیناً بہت زیادہ فائدہ حاصل کر لیتا، اور مجھے کبھی کوئی نقصان نہ پہنچتا۔ میں تو صرف ان لوگوں کو جو انکار کرتے ہیں 'ڈراوا' دینے اور ان لوگوں کو جو ایمان لاتے ہیں اچھی خبر دینے کے لیے بھیجا گیا ہوں۔'
وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُواْ ٱلَّذِينَ يُلۡحِدُونَ فِيٓ أَسۡمَٰٓئِهِۦۚ سَيُجۡزَوۡنَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 180وَمِمَّنۡ خَلَقۡنَآ أُمَّةٞ يَهۡدُونَ بِٱلۡحَقِّ وَبِهِۦ يَعۡدِلُونَ 181وَٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بَِٔايَٰتِنَا سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ 182وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ 183أَوَلَمۡ يَتَفَكَّرُواْۗ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا نَذِيرٞ مُّبِينٌ 184أَوَلَمۡ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٖ وَأَنۡ عَسَىٰٓ أَن يَكُونَ قَدِ ٱقۡتَرَبَ أَجَلُهُمۡۖ فَبِأَيِّ حَدِيثِۢ بَعۡدَهُۥ يُؤۡمِنُونَ 185مَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُۥۚ وَيَذَرُهُمۡ فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ 186يَسَۡٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرۡسَىٰهَاۖ قُلۡ إِنَّمَا عِلۡمُهَا عِندَ رَبِّيۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقۡتِهَآ إِلَّا هُوَۚ ثَقُلَتۡ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ لَا تَأۡتِيكُمۡ إِلَّا بَغۡتَةٗۗ يَسَۡٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنۡهَاۖ قُلۡ إِنَّمَا عِلۡمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ 187قُل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي نَفۡعٗا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَيۡرِ وَمَا مَسَّنِيَ ٱلسُّوٓءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ وَبَشِيرٞ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ188
آیت 180: 37. Meaning those who twist Allah's Names then use them to call their false gods. For example, A-Uzza (the name of one of the idols) was taken fron Al-Aziz (the Almighty).
آیت 184: 38. Prophet Muhammad

ALLAH OR POWERLESS IDOLS?
189وہی ہے جس نے تم سب کو ایک ہی جان سے پیدا کیا، پھر اسی سے اس کا جوڑا بنایا تاکہ وہ اس سے سکون حاصل کرے۔ بعد میں، جب ایک مرد اور ایک عورت اکٹھے ہوتے ہیں، تو وہ ایک ہلکا بوجھ اٹھاتی ہے جو وقت کے ساتھ بڑھتا جاتا ہے۔ جب وہ بھاری ہو جاتا ہے، تو وہ دونوں اپنے رب، اللہ سے دعا کرتے ہیں، 'اگر تو ہمیں ایک نیک بچہ دے گا، تو ہم واقعی شکر گزار ہوں گے۔' 190لیکن جب وہ 'ان بت پرستوں' کو نیک بچے سے نوازتا ہے، تو وہ اس کے عطیہ کا سہرا جھوٹے معبودوں کو دیتے ہیں۔ اللہ ان تمام 'معبودوں' سے بہت بلند ہے جنہیں وہ اس کے برابر ٹھہراتے ہیں۔ 191کیا وہ 'ان بتوں' کو اللہ کے برابر ٹھہراتے ہیں، حالانکہ وہ کچھ بھی پیدا نہیں کر سکتے بلکہ حقیقت میں خود پیدا کیے گئے ہیں؟ 192اور اس کے باوجود کہ وہ نہ تو ان کی مدد کر سکتے ہیں اور نہ ہی اپنی مدد کر سکتے ہیں؟ 193اور اگر تم 'بت پرست' انہیں رہنمائی کے لیے پکارتے ہو، تو وہ تمہیں جواب نہیں دے سکتے۔ یہ برابر ہے کہ تم انہیں پکارو یا خاموش رہو۔ 194وہ 'بت' جنہیں تم اللہ کے سوا پکارتے ہو، تمہاری ہی طرح بنائے گئے ہیں۔ لہٰذا انہیں پکارو اور دیکھو کہ کیا وہ تمہیں جواب دیں گے، اگر تمہارے دعوے سچے ہیں! 195کیا ان کے پاؤں ہیں جن سے وہ چل سکیں؟ یا ہاتھ ہیں جن سے وہ پکڑ سکیں؟ یا آنکھیں ہیں جن سے وہ دیکھ سکیں؟ یا کان ہیں جن سے وہ سن سکیں؟ 196کہو، 'اے نبی، 'اپنے جھوٹے معبودوں کو پکارو اور میرے خلاف بغیر کسی تاخیر کے سازشیں کرو! بے شک، میرا محافظ اللہ ہے جس نے یہ کتاب نازل کی ہے، اور وہی 'اکیلے' اہل ایمان کی حفاظت کرتا ہے۔ 197لیکن وہ 'جھوٹے معبود' جنہیں تم اس کے سوا پکارتے ہو، نہ تو تمہاری مدد کر سکتے ہیں اور نہ ہی اپنی مدد کر سکتے ہیں۔' 198دوبارہ، اگر تم انہیں رہنمائی کے لیے پکارتے ہو، تو وہ سن نہیں سکتے۔ اور تم انہیں اپنی طرف رخ کیے ہوئے دیکھ سکتے ہو، لیکن وہ دیکھ نہیں سکتے۔
هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَجَعَلَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا لِيَسۡكُنَ إِلَيۡهَاۖ فَلَمَّا تَغَشَّىٰهَا حَمَلَتۡ حَمۡلًا خَفِيفٗا فَمَرَّتۡ بِهِۦۖ فَلَمَّآ أَثۡقَلَت دَّعَوَا ٱللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنۡ ءَاتَيۡتَنَا صَٰلِحٗا لَّنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ 189فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَٰلِحٗا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَاۚ فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشۡرِكُونَ 190أَيُشۡرِكُونَ مَا لَا يَخۡلُقُ شَيۡٔٗا وَهُمۡ يُخۡلَقُونَ 191وَلَا يَسۡتَطِيعُونَ لَهُمۡ نَصۡرٗا وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ 192وَإِن تَدۡعُوهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمۡۚ سَوَآءٌ عَلَيۡكُمۡ أَدَعَوۡتُمُوهُمۡ أَمۡ أَنتُمۡ صَٰمِتُونَ 193إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمۡثَالُكُمۡۖ فَٱدۡعُوهُمۡ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ 194أَلَهُمۡ أَرۡجُلٞ يَمۡشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَيۡدٖ يَبۡطِشُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ أَعۡيُنٞ يُبۡصِرُونَ بِهَآۖ أَمۡ لَهُمۡ ءَاذَانٞ يَسۡمَعُونَ بِهَاۗ قُلِ ٱدۡعُواْ شُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ 195إِنَّ وَلِـِّۧيَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي نَزَّلَ ٱلۡكِتَٰبَۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى ٱلصَّٰلِحِينَ 196وَٱلَّذِينَ تَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسۡتَطِيعُونَ نَصۡرَكُمۡ وَلَآ أَنفُسَهُمۡ يَنصُرُونَ 197١٩٧ وَإِن تَدۡعُوهُمۡ إِلَى ٱلۡهُدَىٰ لَا يَسۡمَعُواْۖ وَتَرَىٰهُمۡ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ وَهُمۡ لَا يُبۡصِرُونَ198

حکمت کی باتیں
یہ علامت 'u' (جو ہم عربی میں آیت 206 کے آخر میں دیکھتے ہیں) قرآن میں ان 15 مقامات میں سے پہلا ہے جہاں قاری کو سجدہ کرنا چاہیے اور یہ کہنا چاہیے: 'میں اپنا چہرہ اس ذات کے سامنے جھکاتا ہوں جس نے اسے بنایا اور شکل دی اور اپنی قدرت اور طاقت سے اسے سننے اور دیکھنے کی صلاحیت دی۔ پس، اللہ بہت بابرکت ہے، جو بہترین تخلیق کرنے والا ہے' (امام الحاکم)
ADVICE TO THE PROPHET
199درگزر سے کام لو، نیکی کا حکم دو، اور جاہلوں سے منہ پھیر لو۔ 200اور اگر شیطان تمہیں کوئی وسوسہ ڈالے، تو اللہ کی پناہ مانگو۔ یقیناً وہ سب کچھ سنتا اور جانتا ہے۔ 201بیشک، جب شیطان اہل ایمان کو وسوسہ ڈالتا ہے، تو وہ اپنے رب کو یاد کرتے ہیں، پھر وہ چیزوں کو صاف صاف دیکھنا شروع کر دیتے ہیں۔ 202لیکن شیاطین اپنے 'انسانی' ساتھیوں کو مسلسل گمراہ کرتے رہتے ہیں، کبھی رکتے نہیں۔ 203اگر آپ 'اے نبی' انہیں کوئی نشانی نہیں دکھاتے 'جس کا وہ مطالبہ کرتے ہیں'، تو وہ پوچھتے ہیں، 'آپ خود کیوں نہیں بنا لیتے؟' کہو، 'میں صرف اس کی پیروی کرتا ہوں جو میرے رب کی طرف سے مجھ پر نازل کیا جاتا ہے۔ یہ 'قرآن' تمہارے رب کی طرف سے آنکھیں کھولنے والا ہے — اہل ایمان کے لیے ایک رہنما اور رحمت ہے۔' 204اور جب قرآن پڑھا جائے تو اسے غور سے سنو اور خاموش رہو، تاکہ تم 'اہل ایمان' پر رحمت کی جائے۔ 205اور 'اے نبی' اپنے رب کو دل ہی دل میں یاد کرو — عاجزی اور خوف کے ساتھ، بغیر آواز بلند کیے — صبح و شام۔ اور غافل لوگوں میں سے نہ ہو جاؤ۔ 206بے شک، تمہارے رب کے سب سے قریبی فرشتے اس کی عبادت کرنے میں غرور نہیں کرتے۔ وہ اس کی تسبیح بیان کرتے ہیں۔ اور اسی کو سجدہ کرتے ہیں۔
خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡجَٰهِلِينَ 199وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ نَزۡغٞ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِۚ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 200إِنَّ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ إِذَا مَسَّهُمۡ طَٰٓئِفٞ مِّنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبۡصِرُونَ 201وَإِخۡوَٰنُهُمۡ يَمُدُّونَهُمۡ فِي ٱلۡغَيِّ ثُمَّ لَا يُقۡصِرُونَ 202وَإِذَا لَمۡ تَأۡتِهِم بَِٔايَةٖ قَالُواْ لَوۡلَا ٱجۡتَبَيۡتَهَاۚ قُلۡ إِنَّمَآ أَتَّبِعُ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّ مِن رَّبِّيۚ هَٰذَا بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمۡ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ 203وَإِذَا قُرِئَ ٱلۡقُرۡءَانُ فَٱسۡتَمِعُواْ لَهُۥ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ 204وَٱذۡكُر رَّبَّكَ فِي نَفۡسِكَ تَضَرُّعٗا وَخِيفَةٗ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَٰفِلِينَ 205إِنَّ ٱلَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لَا يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيُسَبِّحُونَهُۥ وَلَهُۥ يَسۡجُدُونَۤ ۩206
آیت 205: 39. Awe' is a mix of fear, love, and respect.