سورہ 13
جلد 3

گرج

الرَّعْد

LEARNING POINTS

اہم نکات

اللہ لامتناہی طاقت اور علم رکھتا ہے۔

بت بے اختیار ہیں اور وہ اللہ کے برابر نہیں ہو سکتے۔

اللہ کی تخلیق کے عجائبات اس کی اس صلاحیت کو ثابت کرنا چاہیے کہ وہ ہر کسی کو حساب کے لیے دوبارہ زندہ کر سکتا ہے۔

صرف اللہ ہی وہ ذات ہے جو عبادت کے لائق ہے۔

قرآن اللہ کی وحی ہے اور محمد (ﷺ) اس کے رسول ہیں۔

مومن سچائی کو دیکھنا پسند کرتے ہیں، جبکہ کافر اندھے رہنے کا انتخاب کرتے ہیں۔

دونوں گروہوں کو آخرت میں وہی ملے گا جس کے وہ حقدار ہیں۔

اگرچہ بت پرست سچائی کو مسترد کرتے رہتے ہیں، نبی اکرم ﷺ کو بتایا گیا ہے کہ ان کا مشن آخر میں کامیاب ہوگا۔

Illustration

حق

1الف-لام-میم-را۔ یہ کتاب کی آیات ہیں۔ جو کچھ آپ 'اے پیغمبر' پر آپ کے رب کی طرف سے نازل کیا گیا ہے وہ حق ہے، لیکن اکثر لوگ ایمان نہیں لاتے۔

الٓمٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِۗ وَٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤۡمِنُونَ1

اللہ کی قدرت

2اللہ وہ ہے جس نے آسمانوں کو بغیر ستونوں کے بلند کیا—جیسا کہ تم دیکھ سکتے ہو—پھر عرش پر قائم ہوا۔ اس نے سورج اور چاند کو تمہاری خدمت میں لگا دیا، ہر ایک ایک مقررہ وقت کے لیے گردش کر رہا ہے۔ وہ ہر چیز کا انتظام کرتا ہے۔ وہ نشانیوں کو واضح کرتا ہے تاکہ تم اپنے رب سے ملاقات کا یقین کر سکو۔ 3اور وہ وہی ہے جس نے زمین کو بچھایا اور اس پر مضبوط پہاڑ اور نہریں رکھ دیں، اور ہر قسم کے پھل جوڑوں میں پیدا کیے۔¹ وہ دن کو رات سے ڈھانپتا ہے۔ یقیناً اس میں ان لوگوں کے لیے نشانیاں ہیں جو غور و فکر کرتے ہیں۔ 4اور زمین پر 'مختلف' خطے ہیں جو ایک دوسرے کے قریب ہیں، اور انگور کے باغات، مختلف فصلیں، کھجور کے درخت—کچھ ایک ہی جڑ سے نکلے ہوئے، کچھ اکیلے کھڑے ہیں۔ یہ سب ایک ہی پانی پیتے ہیں، پھر بھی ہم کچھ کو دوسروں سے زیادہ لذیذ بنا دیتے ہیں۔ یقیناً اس میں ان لوگوں کے لیے نشانیاں ہیں جو سمجھتے ہیں۔

ٱللَّهُ ٱلَّذِي رَفَعَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ بِغَيۡرِ عَمَدٖ تَرَوۡنَهَاۖ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ وَسَخَّرَ ٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَۖ كُلّٞ يَجۡرِي لِأَجَلٖ مُّسَمّٗىۚ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمۡ تُوقِنُونَ 2وَهُوَ ٱلَّذِي مَدَّ ٱلۡأَرۡضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِيَ وَأَنۡهَٰرٗاۖ وَمِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ جَعَلَ فِيهَا زَوۡجَيۡنِ ٱثۡنَيۡنِۖ يُغۡشِي ٱلَّيۡلَ ٱلنَّهَارَۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ 3وَفِي ٱلۡأَرۡضِ قِطَعٞ مُّتَجَٰوِرَٰتٞ وَجَنَّٰتٞ مِّنۡ أَعۡنَٰبٖ وَزَرۡعٞ وَنَخِيلٞ صِنۡوَانٞ وَغَيۡرُ صِنۡوَانٖ يُسۡقَىٰ بِمَآءٖ وَٰحِدٖ وَنُفَضِّلُ بَعۡضَهَا عَلَىٰ بَعۡضٖ فِي ٱلۡأُكُلِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَعۡقِلُونَ4

آیت 3: نر اور مادہ، میٹھے اور کڑوے، چھوٹے اور بڑے وغیرہ۔

بت پرست اللہ کی قدرت کا انکار کرتے ہیں

5اگر' کوئی چیز آپ کو 'اے پیغمبر' حیران کرے تو وہ ان کا یہ سوال ہے: 'کیا! جب ہم مٹی ہو جائیں گے تو کیا واقعی ہمیں دوبارہ زندگی دی جائے گی؟' ایسے لوگوں کو اپنے رب پر ایمان نہیں ہے۔ ان کی گردنوں میں طوق ہوں گے۔ وہ آگ والے ہوں گے، جہاں وہ ہمیشہ رہیں گے۔ 6وہ آپ سے 'اے پیغمبر' رحمت کی بجائے عذاب جلدی لانے کا مطالبہ کرتے ہیں، حالانکہ ان سے پہلے 'بہت سے' عذاب آ چکے ہیں۔ یقیناً آپ کا رب لوگوں کے لیے بڑا بخشنے والا ہے، باوجود اس کے کہ وہ کتنی ہی غلطیاں کرتے ہیں، اور آپ کا رب واقعی سزا دینے میں بھی سخت ہے۔ 7کافر کہتے ہیں، 'اگر اس پر اس کے رب کی طرف سے کوئی نشانی نازل ہوتی۔'² آپ 'اے پیغمبر' تو صرف ڈرانے والے ہیں۔ اور ہر قوم کے لیے ایک رہنما تھا۔

۞ وَإِن تَعۡجَبۡ فَعَجَبٞ قَوۡلُهُمۡ أَءِذَا كُنَّا تُرَٰبًا أَءِنَّا لَفِي خَلۡقٖ جَدِيدٍۗ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡأَغۡلَٰلُ فِيٓ أَعۡنَاقِهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ 5وَيَسۡتَعۡجِلُونَكَ بِٱلسَّيِّئَةِ قَبۡلَ ٱلۡحَسَنَةِ وَقَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهِمُ ٱلۡمَثُلَٰتُۗ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغۡفِرَةٖ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلۡمِهِمۡۖ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ 6وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦٓۗ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٞۖ وَلِكُلِّ قَوۡمٍ هَادٍ7

آیت 7: موسیٰ کی لاٹھی کی طرح۔

اللہ کا علم

8اللہ جانتا ہے کہ ہر مادہ کے پیٹ میں کیا ہے اور رحموں میں کیا بڑھتا اور کم ہوتا ہے۔³ اور اس کے پاس ہر چیز کا حساب بالکل درست ہے۔ 9وہ غیب اور حاضر کو جاننے والا ہے—سب سے بڑا اور سب سے زیادہ قابلِ تعظیم۔ 10اس کے لیے' یہ برابر ہے کہ تم میں سے کوئی خفیہ بات کرے یا کھلے عام، چاہے کوئی رات کی تاریکی میں چھپ جائے یا دن کی روشنی میں چلتا پھرے۔

ٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا تَحۡمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ وَكُلُّ شَيۡءٍ عِندَهُۥ بِمِقۡدَارٍ 8عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡكَبِيرُ ٱلۡمُتَعَالِ 9سَوَآءٞ مِّنكُم مَّنۡ أَسَرَّ ٱلۡقَوۡلَ وَمَن جَهَرَ بِهِۦ وَمَنۡ هُوَ مُسۡتَخۡفِۢ بِٱلَّيۡلِ وَسَارِبُۢ بِٱلنَّهَارِ10

آیت 8: وہ جانتا ہے کہ انڈا زرخیز ہو گا یا نہیں، بچہ 9 مہینے سے پہلے یا بعد میں پیدا ہو گا، حمل پیدائش یا اسقاط حمل پر ختم ہو گا، اور ایک بچہ ہو گا یا زیادہ۔

اللہ کی قدرت

11ہر انسان کے لیے ایسے فرشتے ہیں جو اللہ کے حکم سے سامنے اور پیچھے سے باری باری ان کی حفاظت کرتے ہیں۔ یقیناً، اللہ کبھی بھی کسی قوم کی حالت 'نعمت کی' کو نہیں بدلتا جب تک کہ وہ خود اپنی حالت 'ایمان کی' کو نہ بدل لیں۔ اور اگر اللہ کسی قوم کو سزا دینا چاہے، تو اسے کبھی روکا نہیں جا سکتا، اور وہ اس کے علاوہ کوئی محافظ نہیں پا سکتے۔ 12وہ وہ ہے جو تمہیں بجلی دکھاتا ہے، جو امید اور خوف پیدا کرتی ہے،⁴ اور بھاری بادل بناتا ہے۔ 13بادل گرج کر اس کی پاکیزگی بیان کرتے ہیں، اور فرشتے بھی اس کے خوف سے ایسا ہی کرتے ہیں۔ وہ بجلی گراتا ہے، جسے چاہتا ہے مار ڈالتا ہے۔ پھر بھی وہ منکر اللہ کے بارے میں بحث کرتے ہیں، حالانکہ وہ بڑی قدرت والا ہے۔

لَهُۥ مُعَقِّبَٰتٞ مِّنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ يَحۡفَظُونَهُۥ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ سُوٓءٗا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ 11هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ 12وَيُسَبِّحُ ٱلرَّعۡدُ بِحَمۡدِهِۦ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ مِنۡ خِيفَتِهِۦ وَيُرۡسِلُ ٱلصَّوَٰعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَآءُ وَهُمۡ يُجَٰدِلُونَ فِي ٱللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ ٱلۡمِحَالِ13

آیت 12: بارش کی امید اور عذاب کا خوف۔

بے فائدہ بت

14صرف اسی کے لیے سچی دعا ہے۔ لیکن وہ 'بت' جنہیں وہ اس کے علاوہ پکارتے ہیں، وہ انہیں کسی بھی طرح جواب نہیں دے سکتے۔ یہ اس شخص کی طرح ہے جو پانی کی طرف اپنے ہاتھ پھیلاتا ہے، اس امید میں کہ وہ اس کے منہ تک پہنچ جائے، لیکن وہ کبھی ایسا نہیں کر سکتا۔ کافروں کی پکار محض بے فائدہ ہے۔

لَهُۥ دَعۡوَةُ ٱلۡحَقِّۚ وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسۡتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيۡءٍ إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيۡهِ إِلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦۚ وَمَا دُعَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ14

حقیقی رب

15آسمانوں اور زمین میں ہر کوئی اللہ کے سامنے سر جھکاتا ہے—خواہ خوشی سے یا ناخوشی سے—اور ان کے سائے بھی، صبح اور شام۔⁶

وَلِلَّهِۤ يَسۡجُدُۤ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعٗا وَكَرۡهٗا وَظِلَٰلُهُم بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ ۩15

آیت 15: مطلب یہ کہ ہر چیز اس کے اختیار کے تابع ہے۔

اللہ یا بے اختیار بت؟

16ان سے 'اے پیغمبر' پوچھیں، 'آسمانوں اور زمین کا رب کون ہے؟' کہیے، 'اللہ!' ان سے پوچھیں، 'تو 'پھر' تم نے اس کے علاوہ ایسے معبود کیوں بنا رکھے ہیں جو خود اپنے آپ کو بھی فائدہ یا نقصان نہیں پہنچا سکتے؟' کہیے، 'کیا وہ شخص جو 'حق سے' اندھا بننے کا انتخاب کرے، اس شخص کے برابر ہو سکتا ہے جو دیکھنا چاہے؟ یا کیا اندھیرا روشنی کے برابر ہو سکتا ہے؟'⁷ یا کیا انہوں نے اللہ کے لیے ایسے شریک بنا رکھے ہیں جنہوں نے کچھ ایسا بنایا جو اس کی بنائی ہوئی چیز سے ملتا جلتا ہو، جس سے وہ دونوں تخلیقات میں الجھ کر رہ گئے ہوں؟ کہیے، 'اللہ ہی تمام چیزوں کا 'اکیلہ' خالق ہے، اور وہ ایک اور سب پر غالب ہے۔'

قُلۡ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ قُلِ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ لَا يَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ نَفۡعٗا وَلَا ضَرّٗاۚ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُ أَمۡ هَلۡ تَسۡتَوِي ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُۗ أَمۡ جَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلۡقِهِۦ فَتَشَٰبَهَ ٱلۡخَلۡقُ عَلَيۡهِمۡۚ قُلِ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ وَهُوَ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّٰرُ16

آیت 16: قرآن میں اندھے پن اور تاریکی کو کفر کے لیے استعمال کیا گیا ہے، جبکہ دیکھنے کی صلاحیت اور روشنی کا تعلق اللہ پر ایمان سے ہے۔

حق اور باطل کی مثال

17وہ آسمان سے بارش برساتا ہے، جس سے وادیاں اپنی گنجائش کے مطابق بہنے لگتی ہیں۔ پھر ندی اپنے اوپر ابھرنے والے جھاگ کو ساتھ لے جاتی ہے، جو اس فضلہ کی طرح ہے جو لوگ زیورات یا اوزار بنانے کے لیے آگ میں دھات پگھلاتے ہوئے پیدا کرتے ہیں۔ اس طرح اللہ حق کو باطل سے تشبیہ دیتا ہے۔ وہ 'بے قیمت' فضلہ پھینک دیا جاتا ہے، لیکن جو چیز لوگوں کو فائدہ پہنچاتی ہے وہ زمین پر رہتی ہے۔ اسی طرح اللہ مثالیں دیتا ہے۔

أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَالَتۡ أَوۡدِيَةُۢ بِقَدَرِهَا فَٱحۡتَمَلَ ٱلسَّيۡلُ زَبَدٗا رَّابِيٗاۖ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيۡهِ فِي ٱلنَّارِ ٱبۡتِغَآءَ حِلۡيَةٍ أَوۡ مَتَٰعٖ زَبَدٞ مِّثۡلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَٰطِلَۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذۡهَبُ جُفَآءٗۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمۡكُثُ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ17

Illustration

حق سے اندھے لوگ

18جو لوگ اپنے رب کی پکار پر لبیک کہتے ہیں ان کے لیے بہترین اجر ہے۔ اور جو لوگ اسے جواب نہیں دیتے، اگر ان کے پاس دنیا میں ہر چیز دو گنا بھی ہوتی، تو وہ اسے ضرور اپنے آپ کو بچانے کے لیے پیش کر دیتے۔ انہیں سخت حساب کا سامنا کرنا پڑے گا، اور جہنم ان کا ٹھکانہ ہو گا۔ کیا ہی برا ٹھکانہ ہے!' 19کیا وہ شخص جو آپ کے رب کی طرف سے آپ پر نازل ہونے والی وحی کو حق مانتا ہے، اس شخص کے برابر ہو سکتا ہے جو اس سے منہ موڑ لے؟ کوئی بھی اس بات کو ذہن میں نہیں رکھے گا سوائے ان لوگوں کے جو واقعی سمجھ رکھتے ہیں۔

لِلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِرَبِّهِمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱلَّذِينَ لَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُۥ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ سُوٓءُ ٱلۡحِسَابِ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ 18أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ19

وہ لوگ جو واقعی سمجھتے ہیں

20'وہ' لوگ ہیں جو اللہ کے وعدے کو پورا کرتے ہیں، کبھی بھی عہد نہیں توڑتے؛ 21اور وہ جو ان 'رشتوں' کو قائم رکھتے ہیں جنہیں اللہ نے قائم رکھنے کا حکم دیا ہے، اپنے رب کا احترام کرتے ہیں، اور سخت حساب سے ڈرتے ہیں۔ 22اور 'وہ' لوگ ہیں جو صبر کرتے ہیں، اپنے رب کی رضا کی امید میں، نماز پڑھتے ہیں، جو کچھ ہم نے انہیں دیا ہے اس میں سے خفیہ اور علانیہ طور پر خرچ کرتے ہیں، اور برائی کا جواب اچھائی سے دیتے ہیں۔ ان کے لیے بہترین انجام ہو گا۔ 23ہمیشہ رہنے والے باغات، جن میں وہ اپنے والدین، شریک حیات، اور بچوں میں سے اہل ایمان کے ساتھ داخل ہوں گے۔ اور فرشتے ہر دروازے سے ان پر داخل ہوں گے، 'یہ کہتے ہوئے،' 24تم پر تمہارے صبر کی وجہ سے سلامتی ہو۔ کیا ہی بہترین انجام ہے!

ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَلَا يَنقُضُونَ ٱلۡمِيثَٰقَ 20وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخۡشَوۡنَ رَبَّهُمۡ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلۡحِسَابِ 21وَٱلَّذِينَ صَبَرُواْ ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِمۡ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ وَيَدۡرَءُونَ بِٱلۡحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عُقۡبَى ٱلدَّارِ 22جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَدۡخُلُونَ عَلَيۡهِم مِّن كُلِّ بَابٖ 23سَلَٰمٌ عَلَيۡكُم بِمَا صَبَرۡتُمۡۚ فَنِعۡمَ عُقۡبَى ٱلدَّارِ24

آیت 21: جیسے اپنے رشتہ داروں، پڑوسیوں وغیرہ سے اچھے تعلقات۔

بدکار لوگ

25رہے وہ لوگ جو اللہ کے وعدے کو اس کا عہد دینے کے بعد توڑ دیتے ہیں، اور ان 'رشتوں' کو کاٹتے ہیں جنہیں اللہ نے قائم رکھنے کا حکم دیا ہے، اور زمین میں فساد برپا کرتے ہیں—یہی لوگ تباہ ہوں گے، اور ان کا ٹھکانہ سب سے برا ہو گا۔⁹

وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ25

آیت 25: جہنم۔

WORDS OF WISDOM

حکمت کی باتیں

ایک دن نبی اکرم ﷺ اپنے صحابہ کے ساتھ چل رہے تھے جب وہ ایک مردہ، پتلی اور چھوٹے کانوں والی بکری کے پاس سے گزرے۔ آپ ﷺ نے پوچھا، "کون اس بکری کو ایک چاندی کے سکے میں خریدنا پسند کرے گا؟" انہوں نے جواب دیا، "اس کے لیے کوئی کچھ بھی ادا نہیں کرے گا۔" آپ ﷺ نے فرمایا، "کیا تم اسے مفت میں لے لو گے؟" انہوں نے جواب دیا، "اگر یہ زندہ بھی ہوتی تو بھی کوئی اس میں دلچسپی نہ لیتا۔" نبی اکرم ﷺ نے فرمایا، "اللہ کی قسم! یہ دنیا اللہ کے نزدیک اس (مردہ بکری) سے بھی زیادہ بے قیمت ہے جتنی یہ تمہارے نزدیک بے قیمت ہے۔" {امام مسلم}

Illustration
SIDE STORY

مختصر کہانی

ایک دفعہ ابن الصمّاک نامی ایک عالم نے ہارون الرشید کو ایک نصیحت کی، جو چین سے لے کر شمالی افریقہ تک ایک بہت بڑی سلطنت کے عظیم مسلمان حکمران تھے۔ انہوں نے کہا، "اے امیر المؤمنین! اگر آپ کو بہت زیادہ پیاس لگی ہو تو کیا آپ ایک گلاس پانی کے لیے اپنی آدھی سلطنت دے دیں گے؟" ہارون نے جواب دیا، "جی ہاں۔" پھر ابن الصمّاک نے پوچھا، "کیا آپ اپنی بقیہ آدھی سلطنت دے دیں گے اگر یہی واحد طریقہ ہو جس سے آپ اس پانی کو خارج کرنے کے لیے واش روم استعمال کر سکیں؟" دوبارہ، ہارون نے کہا، "جی ہاں۔" ابن الصمّاک نے نصیحت کی، "تو ہمیشہ یہ یاد رکھیں کہ آپ کی سلطنت ایک گلاس پانی کے برابر بھی نہیں ہے۔" ہارون اس نصیحت سے متاثر ہوئے اور رو پڑے۔

عارضی لطف کا فریب

26اللہ جسے چاہتا ہے وسیع رزق دیتا ہے یا محدود۔ پھر بھی وہ 'منکر' 'اس دنیا کی لذتوں' پر بہت فخر کرتے ہیں۔ لیکن یہ دنیا، آخرت کے مقابلے میں، محض ایک عارضی لطف ہے۔

ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ وَفَرِحُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٞ26

ایک اور معجزے کا مطالبہ

27کافر کہتے ہیں، 'اگر اس پر اس کے رب کی طرف سے کوئی نشانی نازل ہوتی۔'¹⁰ آپ 'اے پیغمبر' کہہ دیں، 'یقیناً اللہ جسے چاہتا ہے گمراہ ہونے دیتا ہے، اور اپنی طرف اسی کو ہدایت دیتا ہے جو اس کی طرف رجوع کرتا ہے۔' 28وہ لوگ جو ایمان لائے اور جن کے دل اللہ کو یاد کرنے سے سکون پاتے ہیں۔ یقیناً دل اللہ کو یاد کرنے سے ہی سکون پاتے ہیں۔ 29جو لوگ ایمان لاتے ہیں اور نیک اعمال کرتے ہیں ان کے لیے خوشی اور ایک بہترین ٹھکانہ ہے۔

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةٞ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِيٓ إِلَيۡهِ مَنۡ أَنَابَ 27ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطۡمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكۡرِ ٱللَّهِۗ أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ 28ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ طُوبَىٰ لَهُمۡ وَحُسۡنُ مَ‍َٔابٖ29

آیت 27: موسیٰ کی لاٹھی جیسی کوئی چیز۔

نہایت رحم والے کا انکار

30اور اسی طرح ہم نے آپ 'اے پیغمبر' کو ایک ایسی قوم کی طرف بھیجا ہے، جیسا کہ ہم نے 'پہلے' کی قوموں کے ساتھ کیا تھا، تاکہ آپ انہیں وہ سنائیں جو ہم نے آپ پر وحی کیا ہے۔ پھر بھی وہ 'مکہ والے' نہایت رحم والے کا انکار کرتے ہیں۔ کہہ دیں، 'وہ میرا رب ہے! اس کے سوا کوئی معبود نہیں 'جو عبادت کے لائق ہو'۔ اسی پر میں نے بھروسہ کیا ہے، اور اسی کی طرف میں رجوع کرتا ہوں۔'

كَذَٰلِكَ أَرۡسَلۡنَٰكَ فِيٓ أُمَّةٖ قَدۡ خَلَتۡ مِن قَبۡلِهَآ أُمَمٞ لِّتَتۡلُوَاْ عَلَيۡهِمُ ٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ وَهُمۡ يَكۡفُرُونَ بِٱلرَّحۡمَٰنِۚ قُلۡ هُوَ رَبِّي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُ وَإِلَيۡهِ مَتَابِ30

انکار کرنے والے ہمیشہ انکار کریں گے

31اگر کوئی ایسی تلاوت ہوتی جو پہاڑوں کو ہٹا دیتی، زمین کو پھاڑ دیتی، یا مردوں کو بولنے پر مجبور کر دیتی، 'تو وہ یہ قرآن ہی ہوتا'۔ لیکن یہ سب کچھ اللہ کے اختیار میں ہے۔ کیا اہل ایمان کو ابھی تک یہ احساس نہیں ہوا کہ اگر اللہ چاہتا تو وہ تمام انسانیت کو ہدایت دے سکتا تھا؟ اور کافروں کو ان کے برے اعمال کی وجہ سے آفات پہنچتی رہیں گی یا ان کے گھروں کے قریب آئیں گی، یہاں تک کہ اللہ کا وعدہ پورا ہو جائے،¹¹ یقیناً اللہ کبھی اپنے وعدے سے نہیں پھرتا۔ 32آپ سے پہلے بھی دوسرے رسولوں کا مذاق اڑایا جا چکا تھا، لیکن میں نے کافروں کو 'تھوڑی' مہلت دی پھر انہیں پکڑ لیا۔ اور میری سزا کتنی 'سخت' تھی!

وَلَوۡ أَنَّ قُرۡءَانٗا سُيِّرَتۡ بِهِ ٱلۡجِبَالُ أَوۡ قُطِّعَتۡ بِهِ ٱلۡأَرۡضُ أَوۡ كُلِّمَ بِهِ ٱلۡمَوۡتَىٰۗ بَل لِّلَّهِ ٱلۡأَمۡرُ جَمِيعًاۗ أَفَلَمۡ يَاْيۡ‍َٔسِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن لَّوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعٗاۗ وَلَا يَزَالُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوۡ تَحُلُّ قَرِيبٗا مِّن دَارِهِمۡ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ وَعۡدُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ 31وَلَقَدِ ٱسۡتُهۡزِئَ بِرُسُلٖ مِّن قَبۡلِكَ فَأَمۡلَيۡتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ عِقَابِ32

آیت 31: اللہ کا انہیں شکست دینے اور سزا دینے کا وعدہ۔

Illustration

بت پرستوں سے سوالات

33کیا وہ رب جو ہر ایک کے کاموں کو دیکھ رہا ہے، 'بتوں کے برابر ہو سکتا ہے'؟ پھر بھی ان 'مکہ والوں' نے 'اپنے بتوں' کو اللہ کا شریک بنا رکھا ہے۔ آپ 'اے پیغمبر' کہہ دیں، 'ان کے نام لو! یا کیا تم انہیں کسی ایسی چیز کی خبر دینے کا بہانہ کر رہے ہو جو وہ زمین پر 'موجود' نہیں جانتے؟ یا کیا یہ 'معبود' محض خالی الفاظ ہیں؟' درحقیقت، کافروں کے جھوٹ کو ان کے لیے اتنا دلکش بنا دیا گیا ہے کہ وہ 'صراطِ مستقیم' سے بھٹک گئے ہیں۔ اور جسے اللہ گمراہی میں چھوڑ دے، اس کا کوئی رہنما نہیں ہو گا۔ 34انھیں اس دنیا میں سزا ملے گی، لیکن آخرت کی سزا واقعی کہیں زیادہ سخت ہے۔ اور انہیں اللہ سے بچانے والا کوئی نہیں ہو گا۔

أَفَمَنۡ هُوَ قَآئِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفۡسِۢ بِمَا كَسَبَتۡۗ وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ قُلۡ سَمُّوهُمۡۚ أَمۡ تُنَبِّ‍ُٔونَهُۥ بِمَا لَا يَعۡلَمُ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَم بِظَٰهِرٖ مِّنَ ٱلۡقَوۡلِۗ بَلۡ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكۡرُهُمۡ وَصُدُّواْ عَنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَاد 33لَّهُمۡ عَذَابٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَشَقُّۖ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاق34

جنت کی تعریف

35یہ اس باغ کی صفت ہے جس کا اہل ایمان سے وعدہ کیا گیا ہے: اس کے نیچے نہریں بہتی ہیں، اس کے پھل ہمیشہ رہنے والے ہیں، اور اس کا سایہ بھی۔ یہ اہل ایمان کے لیے 'آخری' ٹھکانہ ہے۔ لیکن کافروں کا ٹھکانہ آگ ہے!

مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ أُكُلُهَا دَآئِمٞ وَظِلُّهَاۚ تِلۡكَ عُقۡبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْۚ وَّعُقۡبَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٱلنَّارُ35

قرآن کو قبول کرنا

36جن لوگوں کو کتاب دی گئی تھی، 'ان میں سے اہل ایمان' اس پر خوش ہیں جو آپ پر 'اے پیغمبر' نازل کی گئی ہے، جبکہ بعض دوسرے گروہ اس کے کچھ حصوں کا انکار کرتے ہیں۔ کہہ دیں، 'مجھے صرف اللہ کی عبادت کا حکم دیا گیا ہے، اور اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرانے کا۔ اسی کی طرف میں 'سب کو' بلاتا ہوں، اور اسی کی طرف میری واپسی ہے۔' 37اور اسی طرح ہم نے اسے عربی میں ایک حاکم کی حیثیت سے نازل کیا ہے۔ اور اگر آپ اس علم کے بعد جو آپ کے پاس آ چکا ہے ان کی خواہشات کی پیروی کریں گے، تو اللہ سے بچانے والا یا آپ کا محافظ کوئی نہیں ہو گا۔

وَٱلَّذِينَ ءَاتَيۡنَٰهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ يَفۡرَحُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَۖ وَمِنَ ٱلۡأَحۡزَابِ مَن يُنكِرُ بَعۡضَهُۥۚ قُلۡ إِنَّمَآ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ ٱللَّهَ وَلَآ أُشۡرِكَ بِهِۦٓۚ إِلَيۡهِ أَدۡعُواْ وَإِلَيۡهِ مَ‍َٔابِ 36وَكَذَٰلِكَ أَنزَلۡنَٰهُ حُكۡمًا عَرَبِيّٗاۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا وَاقٖ37

نبی کو نصیحت

38ہم نے آپ سے پہلے بھی رسول بھیجے اور انہیں بیویوں اور بچوں سے نوازا۔ کسی بھی رسول کے لیے یہ ممکن نہیں تھا کہ وہ اللہ کی اجازت کے بغیر کوئی نشانی لے آئے۔ ہر چیز کے لیے ایک وقت مقرر ہے۔ 39اللہ جو چاہتا ہے مٹا دیتا ہے اور جو چاہتا ہے ثابت کر دیتا ہے، اور اسی کے پاس 'ام الکتاب' ہے۔¹² 40خواہ ہم آپ کو ان میں سے کچھ دکھا دیں جس کی ہم نے ان کو دھمکی دی ہے یا آپ کو 'اس سے پہلے' موت دے دیں، آپ کا فرض صرف 'پیغام پہنچانا' ہے۔ حساب لینا ہمارے ذمے ہے۔

وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا رُسُلٗا مِّن قَبۡلِكَ وَجَعَلۡنَا لَهُمۡ أَزۡوَٰجٗا وَذُرِّيَّةٗۚ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأۡتِيَ بِ‍َٔايَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ لِكُلِّ أَجَلٖ كِتَابٞ 38يَمۡحُواْ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ وَيُثۡبِتُۖ وَعِندَهُۥٓ أُمُّ ٱلۡكِتَٰبِ 39وَإِن مَّا نُرِيَنَّكَ بَعۡضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمۡ أَوۡ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيۡكَ ٱلۡبَلَٰغُ وَعَلَيۡنَا ٱلۡحِسَابُ40

آیت 39: 'ام الکتاب' سے مراد لوح محفوظ ہے جس میں اللہ نے ہر وہ چیز لکھ دی ہے جو ہوئی یا ہو گی۔

بت پرستوں کو تنبیہ

41کیا وہ یہ نہیں دیکھتے کہ ہم ان کی زمین کو ہر طرف سے کم کرتے جا رہے ہیں؟¹³ اللہ فیصلہ کرتا ہے—کوئی اس کے فیصلے کو چیلنج نہیں کر سکتا۔ اور وہ حساب لینے میں بہت تیز ہے۔ 42ان 'کافروں' سے پہلے کے لوگوں نے بھی 'خفیہ' منصوبے بنائے تھے، لیکن اللہ کا منصوبہ سب سے بڑھ کر ہے۔ وہ جانتا ہے کہ ہر نفس کیا کرتا ہے۔ اور کافر جلد ہی دیکھ لیں گے کہ آخر میں فتح کس کی ہوتی ہے۔ 43کافر کہتے ہیں، 'آپ 'محمد' کوئی رسول نہیں ہیں۔' آپ 'اے پیغمبر' کہہ دیں، 'میرے اور تمہارے درمیان اللہ گواہ کے طور پر کافی ہے، اور وہ شخص بھی جو کتاب کا علم رکھتا ہے۔'

أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا نَأۡتِي ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَاۚ وَٱللَّهُ يَحۡكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكۡمِهِۦۚ وَهُوَ سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ 41وَقَدۡ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَلِلَّهِ ٱلۡمَكۡرُ جَمِيعٗاۖ يَعۡلَمُ مَا تَكۡسِبُ كُلُّ نَفۡسٖۗ وَسَيَعۡلَمُ ٱلۡكُفَّٰرُ لِمَنۡ عُقۡبَى ٱلدَّارِ 42وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَسۡتَ مُرۡسَلٗاۚ قُلۡ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيۡنِي وَبَيۡنَكُمۡ وَمَنۡ عِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡكِتَٰبِ43

آیت 41: ان کی زمین، اختیار وغیرہ کو کم کر کے۔

الرَّعْد (گرج) - بچوں کا قرآن - باب 13 - ڈاکٹر مصطفی خطاب کا واضح قرآن بچوں کے لیے