Sad
ص
ص

LEARNING POINTS
Bu sure, Peygamber'e (ﷺ) Davud, Süleyman ve Eyyub'un (A.S.) Allah tarafından sınandığını ve onurlandırıldığını bildirir.
Putperestler, sahte ilahlara inandıkları, Peygamber'e (ﷺ) 'bir sihirbaz, tam bir yalancı' dedikleri ve bu dünyanın amaçsız yaratıldığını iddia ettikleri için helak olmuşlardır.
Müminler Cennet'te mükafatlandırılacak, kafirler ise Cehennem'de cezalandırılacaklardır.
Şeytan, Adem'in (A.S.) yaratılışından beri insanlığa her zaman düşman olmuştur.
Şeytan, Allah'a karşı kibri yüzünden affedilmemiştir.
Hata ettiğimizde mütevazı olmalı ve Allah'tan bağışlanma dilemeliyiz.
Zalim liderler ve takipçileri Cehennem'de birbirlerine öfkelenecekler.
Kur'an, Allah'ın dünyaya son mesajıdır.


BACKGROUND STORY
Putperestler, Ömer ve Hamza (R.A.) gibi önemli kişilerin İslam'ı kabul etmeye başlaması nedeniyle öfkeliydi. Bu yüzden, Ebu Talib'e (Peygamber'in amcası) insanları Tek Tanrı'ya inanmaya çağırmayı bırakması için baskı yaptılar.
Peygamber (ﷺ), ölüm döşeğinde olan Ebu Talib'in evinde putperestlerle acil bir toplantıya çağrıldı. Peygamber (ﷺ) geldiğinde, Ebu Cehil, Peygamber'in (ﷺ) amcasını etkilemesini engellemek için hızla Ebu Talib'in yatağının yanındaki yeri aldı.
Ebu Talib sonra Peygamber'e (ﷺ) dedi ki: 'Kavmin, ilahlarına saygısızlık ettiğinden şikayet ediyor. Onlardan ne istiyorsun?' O da şöyle cevap verdi: 'Onlardan sadece tek bir şey söylemelerini istiyorum ki bu onları Araplara ve Arap olmayanlara hükmettirecek!' Onlar da 'Ne istersen söyleriz' dediklerinde, O da şöyle cevap verdi: 'Sizden 'Allah'tan başka (ibadete layık) ilah yoktur' demenizi istiyorum.'
Putperestler aşırı derecede öfkelendiler ve itiraz ettiler: 'Ne? Tek bir Tanrı her şeyle nasıl ilgilenebilir?' Sonra öfke içinde ayrıldılar. Birbirlerine dediler ki: 'İlahlarınıza bağlı kalın. Hristiyanlıkta (3 tanrı inancıyla) bu 'Tek Tanrı' meselesini hiç duymadık. Bu adam sizin hidayetinizle ilgilenmiyor; o sadece sizin üzerinizde güç sahibi olmak istiyor.'

WORDS OF WISDOM
Biri sorabilir ki, 'Eğer putperestler Allah'ın kendi Yaratıcıları olduğunu kabul ediyorlarsa, neden O'nun ibadete layık tek varlık olduğunu söylemekte zorlandılar?' Bunu söylemekten endişe etmiyorlardı; bunu söylemenin sonuçlarından endişe ediyorlardı.

Eğer Allah'ın ibadete layık tek İlah olduğunu söyleselerdi, bu, Kâbe'nin etrafında tuttukları tüm tanrılarını terk etmek zorunda kalacakları ve Arabistan'daki otoritelerini ve özel statülerini kaybedecekleri anlamına gelirdi. Eğer diğer Arap putperestler Kâbe'ye gelmeyi bırakırlarsa, Mekkeliler işlerini kaybederlerdi.
Allah 'Şunu yap' ve 'Şunu yapma' dediğinde O'na itaat etmek zorunda kalacaklardı. Şımarık ve kibirli oldukları için, bu Allah'ın kendisi olsa bile, kimsenin kendilerine ne yapacaklarını söylemesini istemiyorlardı.
Kadınlar, fakirler ve hizmetçileri de dahil olmak üzere herkesi kendilerine eşit muamele etmek zorunda kalacaklardı. Ayrıca başkalarına zulmetmeyi bırakmak zorunda kalacaklardı—zenginlerin fakirlere, güçlülerin zayıflara zulmetmesi ve benzeri gibi.
Toplumdaki yolsuzluktan ve zulümden faydalandıkları için, onu bir insan olarak sevmelerine rağmen Muhammed'i (ﷺ) bir peygamber olarak reddettiler. Onun dürüst ve samimi olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden Allah, 8. ayette Peygamber'e (ﷺ) onların onun dürüstlüğünü sorgulamadıklarını; mesajını sorguladıklarını bildiriyor.
Kibirli İnkarcılar
1Sâd. Zikirle dolu Kur'an'a andolsun ki! 2Oysa inkarcılar, kibir ve muhalefet içinde dalmışlardır. 3Onlardan önce nice kavimleri helak ettik de, kaçış vakti kalmadığında feryat ettiler. 4Şimdi o müşrikler, kendilerinden bir uyarıcının gelmesine hayret ettiler. Ve inkarcılar dediler ki: "Bu bir sihirbazdır, çok yalancıdır!"
صٓۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ذِي ٱلذِّكۡرِ 1بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي عِزَّةٖ وَشِقَاقٖ 2كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ فَنَادَواْ وَّلَاتَ حِينَ مَنَاصٖ 3وَعَجِبُوٓاْ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٞ مِّنۡهُمۡۖ وَقَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ هَٰذَا سَٰحِرٞ كَذَّابٌ4
Verse 4: Putperestler, mesajı kendileri gibi bir insanın değil, bir meleğin getirmesini talep ettiler.
Zalim Liderler
6Onlardan ileri gelenler (birbirlerine) şöyle diyerek ayrıldılar: "Sabredin ve ilahlarınıza bağlı kalın. Şüphesiz bu, ancak bir tertiptir."
وَٱنطَلَقَ ٱلۡمَلَأُ مِنۡهُمۡ أَنِ ٱمۡشُواْ وَٱصۡبِرُواْ عَلَىٰٓ ءَالِهَتِكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيۡءٞ يُرَادُ6
İnkarcılara Uyarı
11Bu da sadece orada yenilgiye uğratılacak bir başka düşman topluluğudur. 12Onlardan önce Nuh kavmi gerçeği yalanlamıştı, Ad da, kazıklar sahibi Firavun da. 13Ve Semud, ve Lut kavmi, ve Eyke halkı. İşte onlar hep birlikte düşman topluluklarıydı. 14Her biri elçisini yalanladı, böylece azabımı hak ettiler. 15Bu müşrikler, sadece durdurulamayacak tek bir sayha bekliyorlar. 16Şimdi derler ki: "Rabbimiz! Hesap Günü'nden önce azaptan payımızı bize çabuklaştır!"
جُندٞ مَّا هُنَالِكَ مَهۡزُومٞ مِّنَ ٱلۡأَحۡزَابِ 11كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَفِرۡعَوۡنُ ذُو ٱلۡأَوۡتَادِ 12وَثَمُودُ وَقَوۡمُ لُوطٖ وَأَصۡحَٰبُ لَۡٔيۡكَةِۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡأَحۡزَابُ 13إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ 14وَمَا يَنظُرُ هَٰٓؤُلَآءِ إِلَّا صَيۡحَةٗ وَٰحِدَةٗ مَّا لَهَا مِن فَوَاقٖ 15وَقَالُواْ رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبۡلَ يَوۡمِ ٱلۡحِسَابِ16
Verse 16: 1 Bu ayet, Mekkeli putperestlerin daha sonra Bedir'de uğradığı yenilgiye işaret etmektedir. 2 Yani piramitler ve benzeri yapılar. 3 Yani Şuayb kavmi.
Peygamber Davud
17Onların söylediklerine sabret. Güç sahibi kulumuz Davud'u hatırla. O, çokça (Allah'a) yönelirdi. 18Dağları onunla birlikte akşam ve kuşluk vakitlerinde (bizi) tesbih eder kıldık. 19Kuşları da toplu halde (onun emrine) verdik; hepsi onunla birlikte (Allah'ı) tesbih ederdi. 20Onun mülkünü sağlamlaştırdık ve ona hikmet ile fasl-ı hitap verdik.
ٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلۡأَيۡدِۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ 17إِنَّا سَخَّرۡنَا ٱلۡجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحۡنَ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِشۡرَاقِ 18وَٱلطَّيۡرَ مَحۡشُورَةٗۖ كُلّٞ لَّهُۥٓ أَوَّابٞ 19وَشَدَدۡنَا مُلۡكَهُۥ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡحِكۡمَةَ وَفَصۡلَ ٱلۡخِطَابِ20

BACKGROUND STORY
Hz. Davud (a.s.) özel mihrabında nafile namazlarla vakit geçirirdi. Bir gün, iki kişi duvarlardan tırmanarak izni olmaksızın mihraba girdi, bu yüzden onları kendisini öldürmeye geldiklerini sandı.

Onlar, öğüt almak için geldiklerini temin ettiler. İçlerinden biri, iş ortağının 99 koyunu olduğunu ancak 100'ü tamamlamak için kendisinin tek koyununu da almak istediğini söyledi. Sonunda, Davud (a.s.), çok koyunu olanın, tek koyunu olan ortağına karşı adil olmadığına hükmetti.
Ayetler, Davud (a.s.)'ın neden Allah'tan af dilediğine dair bir sebep vermez, ancak alimler, onun yargı için daha müsait olması gerektiği için olduğuna inanır. Ayrıca, iki adam hakkında bazı kötü düşünceler beslemiş ve belki de onları cezalandırmayı düşünmüştü.
Her halükarda, o affedildi ve bu dünyada yetkiyle, Ahiret'te ise büyük bir şerefle kutsandı.

WORDS OF WISDOM
Bir Müslümanın yapabileceği en önemli şeyler farz ibadetlerdir: 5 vakit namaz, Ramazan orucu, zekat ve hac. Bazen, ihtiyacı olan birine yardım etmek, nafile bir ibadetten daha fazla sevap kazandırabilir.
Örneğin, eğer anne baban senden eczaneye gidip onlara ilaç almanı isterse, bu sana öğle namazından sonra kılacağın iki rekat namazdan daha fazla sevap kazandırabilir.
Peygamber (ﷺ) şöyle buyurdu: "Allah'ın en sevdiği insanlar, insanlara en faydalı olanlardır. Allah katında en hayırlı amel ise bir Müslümanı sevindirmen, ondan bir sıkıntıyı gidermen, borcunu ödemen veya açlığını gidermendir."

"Buradaki (Medine'deki) mescidimde bir ay itikafa girmektense, birinin ihtiyacını gidermeyi tercih ederim. Öfkesini yenenlerin kusurlarını Allah örter. Kim de başkalarının ihtiyaçlarını temin etmek için onlarla birlikte yürürse, Allah o kişinin ayaklarını, başkalarının ayaklarının kayacağı (o Gün) sağlamlaştırır."
Davud ve İki Davalı
21Sana geldi mi ey Peygamber, Davud'un mihrabının duvarına tırmanan o çekişenlerin haberi? 22Davud'un yanına vardıklarında, o, onlardan korkmuştu. Dediler ki: 'Korkma. Biz iki davacıyız; birimiz diğerine haksızlık etti. Öyleyse aramızda hak ile hükmet—aşırıya gitme—ve bizi doğru yola ilet.' 23Bu benim kardeşimdir. Onun doksan dokuz koyunu var, benim ise bir tek koyunum var. Buna rağmen onu da bana vermemi istedi ve bana baskı yaptı.' 24Davud hükmetti ki: 'Andolsun ki o, senin tek koyununu kendi koyunlarına katmak istemekle sana zulmetmiştir. Şüphesiz ki ortakların çoğu birbirine haksızlık eder, ancak iman edip salih amel işleyenler müstesna—ki onlar ne kadar azdır!' Sonra Davud anladı ki Biz onu imtihan etmiştik, bunun üzerine Rabbinden bağışlanma diledi, secdeye kapandı ve tevbe ile O'na yöneldi. 25Bunun üzerine onu bağışladık. Ve şüphesiz ki katımızda onun yüksek bir makamı ve güzel bir dönüş yeri vardır! 26'Biz ona şöyle buyurduk': 'Ey Davud! Şüphesiz biz seni yeryüzünde bir halife kıldık. Öyleyse insanlar arasında adaletle hükmet. Heva ve hevesine uyma, yoksa seni Allah'ın yolundan saptırır. Şüphesiz Allah'ın yolundan sapanlar için, hesap gününü unuttuklarından dolayı şiddetli bir azap vardır.'
وَهَلۡ أَتَىٰكَ نَبَؤُاْ ٱلۡخَصۡمِ إِذۡ تَسَوَّرُواْ ٱلۡمِحۡرَابَ 21إِذۡ دَخَلُواْ عَلَىٰ دَاوُۥدَ فَفَزِعَ مِنۡهُمۡۖ قَالُواْ لَا تَخَفۡۖ خَصۡمَانِ بَغَىٰ بَعۡضُنَا عَلَىٰ بَعۡضٖ فَٱحۡكُم بَيۡنَنَا بِٱلۡحَقِّ وَلَا تُشۡطِطۡ وَٱهۡدِنَآ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلصِّرَٰطِ 22إِنَّ هَٰذَآ أَخِي لَهُۥ تِسۡعٞ وَتِسۡعُونَ نَعۡجَةٗ وَلِيَ نَعۡجَةٞ وَٰحِدَةٞ فَقَالَ أَكۡفِلۡنِيهَا وَعَزَّنِي فِي ٱلۡخِطَابِ 23قَالَ لَقَدۡ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعۡجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِۦۖ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡخُلَطَآءِ لَيَبۡغِي بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَقَلِيلٞ مَّا هُمۡۗ وَظَنَّ دَاوُۥدُ أَنَّمَا فَتَنَّٰهُ فَٱسۡتَغۡفَرَ رَبَّهُۥ وَخَرَّۤ رَاكِعٗاۤ وَأَنَابَ 24فَغَفَرۡنَا لَهُۥ ذَٰلِكَۖ وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلۡفَىٰ وَحُسۡنَ مََٔابٖ 25يَٰدَاوُۥدُ إِنَّا جَعَلۡنَٰكَ خَلِيفَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱحۡكُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلۡهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدُۢ بِمَا نَسُواْ يَوۡمَ ٱلۡحِسَابِ26

SIDE STORY
Bu, Hamza adında (9 yaşında) bir çocuk hakkında kurgusal bir hikayedir. Okula gitmek, Kur'an ezberlemek ve hatta namaz kılmak istemiyordu. Bunun kendi işi olmadığını ve tek istediği şeyin oynamak olduğunu söyledi. Bir gün, abisi ve ablasıyla okula gitmemek için hasta numarası yaptı.

Birkaç dakikalığına arka bahçede oynamaya gitti ama abisi ve ablası onunla oynamak için orada olmadığı için çabucak sıkıldı. Sonra bir kuş gördü ve onunla oynamak istedi ama kuş, 'Seninle oynayamam; ben yuvamı yapmakla meşgulüm,' dedi.
Sonra bir arı gördü ve onunla oynamak istedi ama arı, 'Seninle oynayamam; ben nektar toplamakla meşgulüm,' dedi. Sonra bir sincap gördü ve onunla oynamak istedi ama sincap, 'Seninle oynayamam; ben kış için yiyecek depolamakla meşgulüm,' dedi.
Hamza o zaman kendisi hariç herkesin bir işi olduğunu fark etti. Kendi işinin okula gitmek, Kur'an ezberlemek ve namaz kılmak olduğunu anladı. Elbette, boş zamanlarında her zaman oynayabilirdi.

WORDS OF WISDOM
27. ayete göre, bazı insanlar evrenin amaçsız yaratıldığını düşünüyor. Bu doğru değil. Herkesin ve her şeyin bir amacı vardır.
Güneşin amacı bize ışık vermektir. Yağmurun amacı bize hayat vermektir. Ağaçların amacı bize oksijen vermektir.
Bizim amacımız Allah'a ibadet etmektir. Yeryüzündeki her şey bize hizmet etmek için yaratılmıştır ki biz de Yaratıcımıza kulluk edebilelim.
Hayatın Amacı
27Biz gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri, inkarcıların zannettiği gibi boş yere yaratmadık. Ateşten dolayı inkarcıların vay haline! 28Yoksa Biz, iman edip salih amel işleyenleri, yeryüzünde bozgunculuk yapanlar gibi mi tutacağız? Yoksa müttakileri facirler gibi mi tutacağız?
وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا بَٰطِلٗاۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنَ ٱلنَّارِ 27أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَٱلۡمُفۡسِدِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلۡمُتَّقِينَ كَٱلۡفُجَّارِ28
Kur'an'ın Amacı
29Bu, sana indirdiğimiz mübarek bir Kitap'tır ey Peygamber; ayetlerini tefekkür etsinler ve akıl sahipleri öğüt alsınlar diye.
كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ29
Süleyman'ın Asil Atlara Sevgisi
30Ve Biz Davud'a Süleyman'ı bahşettik. O ne güzel bir kuldu! O, (Allah'a) çokça yönelirdi. 31Hani akşamüstü, ona safkan, süratli atlar sunulmuştu, 32O da dedi ki: "Ben gerçekten bu hayrı (atları) seviyorum, Rabbimi anmak için," ta ki onlar gözden kayboluncaya dek. 33O da dedi ki: "Onları bana geri çevirin!" Sonra onların bacaklarını ve boyunlarını meshetmeye başladı.
وَوَهَبۡنَا لِدَاوُۥدَ سُلَيۡمَٰنَۚ نِعۡمَ ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ 30إِذۡ عُرِضَ عَلَيۡهِ بِٱلۡعَشِيِّ ٱلصَّٰفِنَٰتُ ٱلۡجِيَادُ 31فَقَالَ إِنِّيٓ أَحۡبَبۡتُ حُبَّ ٱلۡخَيۡرِ عَن ذِكۡرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتۡ بِٱلۡحِجَابِ 32رُدُّوهَا عَلَيَّۖ فَطَفِقَ مَسۡحَۢا بِٱلسُّوقِ وَٱلۡأَعۡنَاقِ33

BACKGROUND STORY
Herkes, Hz. Süleyman (A.S.) gibi çok zengin ve güçlü olsalar bile, farklı şekillerde sınanır. Aşağıdaki ayetler onun nasıl sınandığına dair bize detay vermez, bu yüzden alimler farklı açıklamalar sunmuşlardır.
Bazı alimler, aşağıdaki Hadis'in onun sınavıyla ilgili olabileceğini söyler: Bir gün, Süleyman (A.S.) eşlerinin her birinin büyüyüp Allah yolunda fedakarlıklar yapacak bir erkek çocuk doğuracağını söyledi. 'İnşaallah' demeyi unuttu.
Sonuç olarak, eşlerinden sadece biri, Allah'ın izni olmadan hiçbir şeyin olamayacağını ona hatırlatmak için Süleyman'ın (A.S.) tahtına konulan, şekilsiz, ölü bir bebek doğurdu.
Bu yüzden Allah'tan af diledi.
SÜLEYMAN'IN HÜKÜMRANLIĞI
34Andolsun, Süleyman'ı da imtihan ettik. Tahtının üzerine bir ceset bıraktık da o da (Allah'a) yöneldi. 35Dedi ki: "Rabbim! Beni bağışla ve bana benden sonra hiç kimseye nasip olmayacak bir mülk (hükümranlık) ver. Şüphesiz sen, çok bağışta bulunansın." 36Bunun üzerine rüzgarı onun emrine verdik; istediği yere onun emriyle yumuşakça eserdi. 37Cinlerden de her yapıcı ve dalgıç ona hizmet ediyordu. 38Ve zincirlerle birbirine bağlanmış diğerleri de. 39Allah buyurdu ki: "Bu Bizim lütfumuzdur; dilediğin gibi ver veya tut, hesaba çekilmeksizin." 40Ve Bizim katımızda onun için elbette yüksek bir makam ve güzel bir akıbet vardır!
وَلَقَدۡ فَتَنَّا سُلَيۡمَٰنَ وَأَلۡقَيۡنَا عَلَىٰ كُرۡسِيِّهِۦ جَسَدٗا ثُمَّ أَنَابَ 34قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَهَبۡ لِي مُلۡكٗا لَّا يَنۢبَغِي لِأَحَدٖ مِّنۢ بَعۡدِيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ 35فَسَخَّرۡنَا لَهُ ٱلرِّيحَ تَجۡرِي بِأَمۡرِهِۦ رُخَآءً حَيۡثُ أَصَابَ 36وَٱلشَّيَٰطِينَ كُلَّ بَنَّآءٖ وَغَوَّاصٖ 37وَءَاخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي ٱلۡأَصۡفَادِ 38هَٰذَا عَطَآؤُنَا فَٱمۡنُنۡ أَوۡ أَمۡسِكۡ بِغَيۡرِ حِسَابٖ 39وَإِنَّ لَهُۥ عِندَنَا لَزُلۡفَىٰ وَحُسۡنَ مََٔابٖ40
Verse 40: Cinler ona inciler getirmek için daldılar.

BACKGROUND STORY
Hz. Eyüp (A.S.) çocuklarını, sağlığını ve malını kaybederek imtihan edildi. Uzun bir süre hastaydı ve durumu o kadar kötüleşti ki, karısı hariç herkes ondan uzaklaştı. Durumu son derece zor olmasına rağmen o her zaman sabırlı ve şükredendi.

Bir gün, karısının söylediği veya yaptığı bir şey yüzünden ona çok kızdı ve eğer tekrar sağlığına kavuşursa ona yüz kırbaç vuracağına yemin etti.
Nihayetinde, Allah ona sağlığını geri verdiğinde, karısı hakkında yaptığı yeminden pişman oldu. Eyüp (A.S.)'ın karısına zarar vermeden yeminini yerine getirmesine yardımcı olmak için Allah ona, küçük bir demet otla bir kez nazikçe vurmasını emretti.

SIDE STORY
Yıllarca süren acılardan sonra, Allah Eyüp'e (A.S.) sağlığını geri verdi. Ona ayrıca iki kat evlat ve servet bahşetti. Sonra bir gün, banyo yaparken, gökten üzerine altın parçaları düşmeye başladı. O da altınları iki eliyle toplamaya ve elbiselerine koymaya başladı.

Allah ona seslendi: "Ey Eyüp! Bu altınları neden topluyorsun? Sana zaten yeterince vermedim mi?" O cevap verdi: "Elbette, Rabbim! Ama Senin nimetlerine asla doyamam."
Bu hadis çok önemlidir, çünkü bazılarımız Allah'ı ancak O'ndan bir şeye ihtiyacımız olduğunda hatırlarız. Ama hayatımız rahatsa, O'ndan yüz çeviririz. Hakiki müminler olarak, Allah'ın nimetlerine asla doyamayız. O'na her zaman zorlukta ve rahatlıkta, fakirken ve zenginken, hastayken ve sağlıklıyken ihtiyacımız vardır.

SIDE STORY
Ümmü Seleme (r.a.) eşi Ebu Seleme (r.a.) ile birlikte İslam'ı kabul etti. Müşrikler Mekke'de onlara zorluk çıkardığında, Habeşistan'a (bugünkü Etiyopya) hicret ettiler. Nihayetinde Mekke'ye geri döndüler, ancak müşrikler işleri onlar için daha da zorlaştırdı.
Medine'ye hicret etmeye çalıştıklarında, ailesi gitmesine izin vermedi ve eşinin ailesi oğlunu ondan aldı. Bir yıl boyunca ağladı. Sonra akrabalarından biri ona acıdı ve aileyi gitmesine izin vermeye ikna etti. Kayınpederi ve kayınvalidesi oğlunu geri verdi, ancak Medine'ye oğluyla birlikte kendi başlarına seyahat etmek zorunda kaldı.
Yolda (o zamanlar Müslüman olmayan) Osman bin Talha ile karşılaştılar. Osman (r.a.), kendisi ve küçük oğlu için çölde 400 km'den fazla yolculuk yapmanın tehlikeli olacağını söyledi ve onlara ücretsiz olarak eşlik etmeye karar verdi.
Sonunda aile Medine'de bir araya geldi. Ancak kısa süre sonra eşi Uhud Savaşı'nda yaralandı ve kısa bir süre sonra vefat etti. Ümmü Seleme (r.a.) dedi ki, eşi ona Peygamber'in (s.a.v.) şöyle buyurduğunu söylemişti: "Bir Müslümana kötü bir şey isabet ettiğinde, o kişi 'Biz Allah'a aidiz ve O'na döneceğiz. Ey Allah'ım! Bu zorluktan dolayı beni mükafatlandır ve bana daha hayırlısını nasip et,' derse, o kişinin duası kabul olur."
Bu duayı etmeye başladı, ama sonra kendi kendine şöyle dedi: "Ebu Seleme'den daha iyi bir koca kim olabilir ki?" Daha sonra Peygamber (s.a.v.), İslam için yaptığı fedakarlıkları onurlandırmak amacıyla ona evlenme teklif etti. O da şöyle dedi: "Ey Allah'ın Resulü! Sizin gibi biri reddedilemez. Ama benimle ilgili üç sorun var: 1) Çok kıskancım, 2) Yaşlıyım ve 3) Çok çocuğum var."
Peygamber (ﷺ) şöyle cevap verdi: "Allah'a dua ediyorum ki kıskançlığını gidersin. Yaşına gelince, ben de yaşlıyım. Ve çocukların benim çocuklarım gibi olacak." Cevaptan memnun kaldı ve Peygamber (ﷺ) ile evlenmeyi kabul etti. Şöyle dedi: "Allah'a yemin olsun ki! Peygamber (ﷺ) Ebu Seleme'den çok daha iyi bir eştir."

SIDE STORY
Urve, Peygamber Efendimiz'in (ﷺ) büyük sahabelerinden Zübeyr ibn Avvam'ın (R.A.) oğluydu. Bir gün, oğullarından biriyle yolculuk yaparken bacağında ağrı hissetmeye başladı. Sonunda, doktorlar hastalığın vücudunun geri kalanına yayılmasını durdurmak için bacağını kesmeye karar verdiler.
Kısa bir süre sonra, oğlu bir at tarafından tekmelenerek vefat etti. Bu korkunç haberi aldığında, "Neden? Bacağımı kaybettim, şimdi de oğlumu! Dedem Ebû Bekir (R.A.) ve babam Zübeyr (R.A.) idi. Ben de Medine'nin en büyük alimlerinden biriyim. Neden bunlar benim başıma geliyor?" demedi.
Bunun yerine, şöyle dua etti: "Ey Allah'ım! Bana yedi çocuk verdin ve sadece birini aldın. Bana iki kol ve iki bacak verdin ve sadece bir bacağımı aldın. Her şeyi alabilirdin; aldıkların için Elhamdülillah, bıraktıkların için Sana şükürler olsun."

WORDS OF WISDOM
Peygamber Efendimiz (ﷺ)'in Kıyamet Günü'nde iki kişiden bahsettiği güzel bir hadis vardır: biri tüm haram şeylerden zevk almış bir kafir, diğeri ise hayatta birçok imtihandan geçmiş bir mümin.
Kafir bir saniyeliğine Cehennem'e batırılacak, sonra çıkarılıp kendisine sorulacak: 'Dünyada hiç zevk aldığın bir şey oldu mu?' O kişi feryat ederek diyecek: 'Hayır, Rabbim! Hiçbir şey.'
Mümin bir saniyeliğine Cennet'e batırılacak, sonra çıkarılıp kendisine sorulacak: 'Dünyada hiç zorluk çektin mi?' O kişi diyecek: 'Hayır, Rabbim! Hiçbir şey.'
Böylece mümin; hasta olmanın, ameliyat geçirmenin, bir aile üyesini kaybetmenin, seyahat etmenin, ders çalışmanın, zorbalığa uğramanın, sınavlara girmenin, Sabah namazına kalkmanın, bir ay oruç tutmanın, namazda durmanın, hacca gitmenin, yemek pişirmenin ve çocuk yetiştirmenin zorluklarını unutacak. Tüm acılar silinecek, ama Cennet'teki mükafat sonsuz olacak, Sübhanallah!
Peygamber Eyüp
41Ve kulumuz Eyyub'u an; hani Rabbine seslenmişti: "Şeytan bana yorgunluk ve azap dokundurdu." 42Biz de (ona) şöyle dedik: "Ayağını yere vur! İşte sana yıkanacak ve içilecek serin bir pınar." 43Ve ona ailesini, onlarla birlikte bir mislini daha katımızdan bir rahmet ve akıl sahipleri için bir ibret olarak geri verdik. 44Ve ona dedik: "Eline bir demet (sap) al ve onunla (eşine) vur, yeminini bozma." Gerçekten biz onu sabırlı bulduk. Ne güzel bir kuldu! O, (daima Allah'a) yönelirdi.
وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَآ أَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيۡطَٰنُ بِنُصۡبٖ وَعَذَابٍ 41ٱرۡكُضۡ بِرِجۡلِكَۖ هَٰذَا مُغۡتَسَلُۢ بَارِدٞ وَشَرَابٞ 42وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ أَهۡلَهُۥ وَمِثۡلَهُم مَّعَهُمۡ رَحۡمَةٗ مِّنَّا وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ 43وَخُذۡ بِيَدِكَ ضِغۡثٗا فَٱضۡرِب بِّهِۦ وَلَا تَحۡنَثۡۗ إِنَّا وَجَدۡنَٰهُ صَابِرٗاۚ نِّعۡمَ ٱلۡعَبۡدُ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٞ44
Diğer Büyük Peygamberler
45Ve kullarımız İbrahim'i, İshak'ı ve Yakub'u an; onlar güçlü ve basiret sahibi kimselerdi. 46Şüphesiz biz onları, ahiret yurdunu anma özelliğiyle seçkin kıldık. 47Ve onlar katımızda gerçekten seçkinlerden ve hayırlılardandır. 48İsmail'i, Elyesa'yı ve Zülkifl'i de an. Hepsi de hayırlılardandır.
وَٱذۡكُرۡ عِبَٰدَنَآ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ أُوْلِي ٱلۡأَيۡدِي وَٱلۡأَبۡصَٰرِ 45إِنَّآ أَخۡلَصۡنَٰهُم بِخَالِصَةٖ ذِكۡرَى ٱلدَّارِ 46وَإِنَّهُمۡ عِندَنَا لَمِنَ ٱلۡمُصۡطَفَيۡنَ ٱلۡأَخۡيَارِ 47وَٱذۡكُرۡ إِسۡمَٰعِيلَ وَٱلۡيَسَعَ وَذَا ٱلۡكِفۡلِۖ وَكُلّٞ مِّنَ ٱلۡأَخۡيَارِ48
Müminlerin Mükafatı
49Bu (ancak) bir öğüttür. Şüphesiz takva sahipleri için güzel bir dönüş yeri vardır: 50Adn cennetleri(dir), ki kapıları onlara ardına kadar açıktır. 51Orada yaslanmışlardır, birçok meyve ve içecek isterler. 52Yanlarında da kısılmış bakışlı, yaşıt eşler vardır. 53İşte size Hesap Günü için vaat edilen budur. 54Şüphesiz ki bunlar, tükenmez kaynaklarımızdır.
هَٰذَا ذِكۡرٞۚ وَإِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ لَحُسۡنَ مََٔابٖ 49جَنَّٰتِ عَدۡنٖ مُّفَتَّحَةٗ لَّهُمُ ٱلۡأَبۡوَٰبُ 50مُتَّكِِٔينَ فِيهَا يَدۡعُونَ فِيهَا بِفَٰكِهَةٖ كَثِيرَةٖ وَشَرَابٖ 51وَعِندَهُمۡ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ أَتۡرَابٌ 52هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوۡمِ ٱلۡحِسَابِ 53إِنَّ هَٰذَا لَرِزۡقُنَا مَا لَهُۥ مِن نَّفَادٍ54
Kötülerin Cezası
55İşte böyle. Günah işleyerek haddi aşanlar için elbette kötü bir dönüş yeri vardır: 56Cehennemdir; orada yanacaklardır. Ne kötü bir konaklama yeri! 57Öyleyse tatsınlar bunu: kaynar su ve iğrenç bir irin, 58Ve benzeri daha başka azaplar da!
هَٰذَاۚ وَإِنَّ لِلطَّٰغِينَ لَشَرَّ مََٔابٖ 55جَهَنَّمَ يَصۡلَوۡنَهَا فَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ 56هَٰذَا فَلۡيَذُوقُوهُ حَمِيمٞ وَغَسَّاقٞ 57وَءَاخَرُ مِن شَكۡلِهِۦٓ أَزۡوَٰجٌ58
Cehennemde Çekişme
59Elebaşılar birbirlerine diyecekler ki: "İşte sizinle birlikte atılan bir güruh (takipçiler)! Onlara merhaba yok! Onlar da ateşte yanacaklar!" 60Takipçiler karşılık verecekler ki: "Hayır! Size de merhaba yok! Bunu siz bize getirdiniz. Ne kötü bir karargah!" 61Ve ekleyecekler ki: "Rabbimiz! Kim bunu bize getirdiyse, onun ateşteki azabını iki katına çıkar." 62Daha sonra elebaşılar birbirlerine soracaklar ki: "Ama neden o değersiz saydığımız kimseleri görmüyoruz?" 63Onlarla (dünyada) alay etmekle mi yanıldık? Yoksa gözlerimiz onları (cehennemde) görmekten mi aciz kaldı? 64Ateş ehli arasındaki bu çekişme mutlaka gerçekleşecektir.
هَٰذَا فَوۡجٞ مُّقۡتَحِمٞ مَّعَكُمۡ لَا مَرۡحَبَۢا بِهِمۡۚ إِنَّهُمۡ صَالُواْ ٱلنَّارِ 59قَالُواْ بَلۡ أَنتُمۡ لَا مَرۡحَبَۢا بِكُمۡۖ أَنتُمۡ قَدَّمۡتُمُوهُ لَنَاۖ فَبِئۡسَ ٱلۡقَرَارُ 60قَالُواْ رَبَّنَا مَن قَدَّمَ لَنَا هَٰذَا فَزِدۡهُ عَذَابٗا ضِعۡفٗا فِي ٱلنَّارِ 61وَقَالُواْ مَا لَنَا لَا نَرَىٰ رِجَالٗا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ ٱلۡأَشۡرَارِ 62أَتَّخَذۡنَٰهُمۡ سِخۡرِيًّا أَمۡ زَاغَتۡ عَنۡهُمُ ٱلۡأَبۡصَٰرُ 63إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقّٞ تَخَاصُمُ أَهۡلِ ٱلنَّارِ64
Verse 64: Müşrikler, Bilal ve Selman gibi fakir sahabeler hakkında birbirlerine soracaklar.
RESUL VE MESAJI
65De ki: 'Ben ancak bir uyarıcıyım. Tek ve Kahhar olan Allah'tan başka ilah yoktur.' 66Göklerin ve yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbidir; O, Üstün ve çok bağışlayıcıdır. 67De ki: 'Bu Kur'an büyük bir haberdir,' 68Siz ondan yüz çeviriyorsunuz. 69Onlar tartışırlarken Yüce Meclis hakkında hiçbir bilgim yoktu. 70Bana vahyolunan şudur ki, ben sadece apaçık bir uyarıcı olarak gönderildim.
قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ مُنذِرٞۖ وَمَا مِنۡ إِلَٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ 65رَبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفَّٰرُ 66قُلۡ هُوَ نَبَؤٌاْ عَظِيمٌ ٦٧ أَنتُمۡ عَنۡهُ مُعۡرِضُونَ 67أَنتُمۡ عَنۡهُ مُعۡرِضُونَ 68مَا كَانَ لِيَ مِنۡ عِلۡمِۢ بِٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰٓ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ 69إِن يُوحَىٰٓ إِلَيَّ إِلَّآ أَنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٌ70

BACKGROUND STORY
Kur'an'a göre, Şeytan ateşten yaratıldı, Adem (a.s.) ise topraktan. Şeytan bir cin idi, melek değil (18:50). Allah Adem'i (a.s.) yarattığında, onu yeryüzüne bir halife olarak yerleştireceğini açıkça bildirdi.
Şeytan Allah'a çok ibadet ettiği için, her zaman Allah'a ibadet eden meleklerin yanında bulunurdu. Allah o meleklere Adem'e (a.s.) secde etmelerini emrettiğinde, Şeytan da onların arasındaydı. Hepsi secde etti, o hariç.
İtiraz etti: 'Ben ondan daha üstünüm; ben ateşten yaratıldım, o ise topraktan. Neden ona secde edeyim ki?' Böylece Şeytan Allah'a isyan ettiğinde, kibri yüzünden adı İblis oldu (ki bu, 'ümitsizliğe düşen' anlamına gelir).

WORDS OF WISDOM
Biri şöyle sorabilir: 'Eğer biz sadece Allah'a secde ediyorsak, melekler neden Adem'e (A.S.) secde etmekle emrolundular?' Şunu akılda tutmalıyız ki, bazı şeyler Peygamberimiz'in (ﷺ) zamanından önce caiz iken, bize caiz değildir. Aynı şekilde, bazı şeyler bize caiz iken, onun zamanından önce caiz değildi.
Melekler Adem'e (A.S.) ibadet maksadıyla değil, bir saygı eylemi olarak secde etmekle emrolundular. Benzer şekilde, Yusuf'un (A.S.) ailesi (anne babası ve 11 kardeşi dahil) Yusuf'a (A.S.) saygıdan dolayı secde ettiler, 12. Sure'ye göre.

34:13. Sure'de, cinler Süleyman (A.S.) için heykeller de dahil olmak üzere çeşitli şeyler inşa ettiler; bunlar ona caizdi ama bize caiz değildir.
Geçmişte, eğer biri çok kötü bir şey yapsaydı (Musa'nın (A.S.) kıssasındaki buzağıya tapma günahı gibi), tövbe etmek istiyorlarsa birbirlerini öldürmekle emrolunurlardı (2:54). Şimdi ise bir Müslüman kötü bir iş işlerse, Allah'tan af diler ve o kötü işi silmek için iyilik yapar.
Ayrıca, geçmişte, Musa'nın (A.S.) kavmine bazı yiyecekler helal değildi ama bize helaldir (6:146).
Şeytan'ın Kibri
71Hani Rabbin meleklere demişti ki: "Ben çamurdan bir beşer yaratacağım." 72Onu tesviye edip ruhumdan ona üflediğim zaman, hemen ona secde edin." 73Bunun üzerine meleklerin hepsi birden secde ettiler— 74İblis müstesna; o büyüklük tasladı ve kâfirlerden oldu. 75Allah buyurdu ki: "Ey İblis! İki elimle yarattığıma secde etmekten seni alıkoyan neydi? Kibirlendin mi, yoksa yücelerden miydin?" 76Dedi ki: "Ben ondan daha hayırlıyım; beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın." 77Allah buyurdu: "Öyleyse çık buradan; şüphesiz sen kovulmuşsun." 78Ve şüphesiz gazabım Kıyamet Günü'ne kadar senin üzerinedir. 79Şeytan yalvardı: "Rabbim! Öyleyse bana, (insanların) diriltilecekleri güne kadar mühlet ver!" 80Allah buyurdu: "Sana mühlet verilmiştir." 81belirlenmiş güne kadar." 82Şeytan dedi ki: "Senin izzetine yemin olsun ki, onların hepsini mutlaka saptıracağım, 83onların içinden Senin seçilmiş kulların hariç." 84Allah buyurdu ki: "Gerçek şudur—ve Ben ancak hakkı söylerim: 85Cehennemi kesinlikle seninle ve onlardan sana tabi olanlarla, topyekûn dolduracağım."
إِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي خَٰلِقُۢ بَشَرٗا مِّن طِينٖ 71فَإِذَا سَوَّيۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ 72فَسَجَدَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمۡ أَجۡمَعُونَ 73إِلَّآ إِبۡلِيسَ ٱسۡتَكۡبَرَ وَكَانَ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ 74قَالَ يَٰٓإِبۡلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسۡجُدَ لِمَا خَلَقۡتُ بِيَدَيَّۖ أَسۡتَكۡبَرۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡعَالِينَ 75قَالَ أَنَا۠ خَيۡرٞ مِّنۡهُ خَلَقۡتَنِي مِن نَّارٖ وَخَلَقۡتَهُۥ مِن طِينٖ 76قَالَ فَٱخۡرُجۡ مِنۡهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٞ 77وَإِنَّ عَلَيۡكَ لَعۡنَتِيٓ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلدِّينِ 78قَالَ رَبِّ فَأَنظِرۡنِيٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ 79قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلۡمُنظَرِينَ 80إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡوَقۡتِ ٱلۡمَعۡلُومِ 81قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغۡوِيَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ 82إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ 83قَالَ فَٱلۡحَقُّ وَٱلۡحَقَّ أَقُولُ 84لَأَمۡلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنۡهُمۡ أَجۡمَعِينَ85
İnkarcılara Mesaj
86De ki, ey Peygamber, ben sizden bu (Kur'an) için bir ücret istemiyorum ve ben kendimi zorlayanlardan değilim. 87O ancak âlemler için bir zikirdir. 88Ve onun hakikatini pek yakında elbette bileceksiniz.
قُلۡ مَآ أَسَۡٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٖ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُتَكَلِّفِينَ 86إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ 87وَلَتَعۡلَمُنَّ نَبَأَهُۥ بَعۡدَ حِينِۢ88