மன்னிப்பு
التَّوْبَة
التوبہ

LEARNING POINTS
இந்த அத்தியாயம் இணை வைப்பவர்களால் முறிக்கப்பட்ட அனைத்து சமாதான ஒப்பந்தங்களையும் ரத்து செய்வதன் மூலம் தொடங்குகிறது.
முஸ்லிம்கள் தங்கள் உடன்படிக்கைகளை நிறைவேற்றியவர்களுடன் நீதியாக நடந்துகொள்ளுமாறு பணிக்கப்படுகிறார்கள்.
அல்லாஹ் எப்போதும் தன் தூதருக்கு ஆதரவும் பாதுகாப்பும் அளித்தான், குறிப்பாக மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்கு அவர் ஹிஜ்ரத் செய்தபோதும் ஹுனைன் போரின்போதும்.
வெற்றி அல்லாஹ்விடமிருந்தே வருகிறது.
வாழ்க்கை சோதனைகள் நிறைந்தது.
தபூக் போருக்காக நபி (ஸல்) அணிவகுத்துச் சென்றபோது விசுவாசிகள் அவருடன் சேர்ந்துகொண்டனர்.
முஸ்லிம் படையுடன் அணிவகுத்துச் செல்வதைத் தவிர்ப்பதற்காகச் சாக்குப்போக்குகள் கூறிய நயவஞ்சகர்கள் அம்பலப்படுத்தப்பட்டு கண்டிக்கப்பட்டனர்.
அல்லாஹ், அவனது நபி (ஸல்) அல்லது குர்ஆன் பற்றி கேலி செய்வது ஹராம் ஆகும்.
நேர்மையாகவும் உளத்தூய்மையுடனும் இருப்பவர்களை அல்லாஹ் மன்னிக்கத் தயாராக இருக்கிறான்.
முஸ்லிம்கள் தங்கள் சமூகத்தைப் பாதுகாக்க எப்போதும் தயாராக இருக்க வேண்டும்.
இஸ்லாம் குறித்து மேலும் அறிவைப் பெறுவது முக்கியம்.
நபி அவர்கள் அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் கருணையாக வந்தார்.


BACKGROUND STORY
இந்த சூராவை உண்மையாகப் புரிந்துகொள்ள, அதன் வரலாற்றுப் பின்னணியை நாம் அறிய வேண்டும். மதீனாவில் புதிதாக உருவான முஸ்லிம் சமூகத்தைப் பொறுத்தவரை, நகரத்திற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் 4 முக்கிய குழுக்கள் இருந்தன: 1. அல்லாஹ் மீது உண்மையான நம்பிக்கை கொண்டு, ஒரு வலிமையான சமூகத்தை உருவாக்க கடினமாக உழைத்த முஸ்லிம்கள். 2. இஸ்லாத்தை வெளிப்படையாக ஏற்றுக்கொண்டவர்கள், ஆனால் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக இரகசியமாக செயல்பட்ட நயவஞ்சகர்கள். 3. நபியவர்களுடன் செய்த ஒப்பந்தங்களை மதித்த முஸ்லிமல்லாதவர்கள் (பெரும்பாலும் சிலை வணங்கிகள், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்). 4. தங்கள் ஒப்பந்தங்களை மீறி, முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்த முஸ்லிமல்லாதவர்கள்.
இந்த சூரா இந்த 4 குழுக்களைப் பற்றியும் பேசுகிறது. விசுவாசமான முஸ்லிம்களுக்கு அல்லாஹ்வின் நோக்கத்திற்கு ஆதரவளித்ததற்காக பெரும் வெகுமதிகள் வாக்களிக்கப்பட்டுள்ளன. நயவஞ்சகர்கள் அவர்களின் தீய செயல்களுக்கும் மனப்பான்மைகளுக்கும் மீண்டும் மீண்டும் விமர்சிக்கப்பட்டு எச்சரிக்கப்படுகிறார்கள்.
தங்கள் ஒப்பந்தங்களை மதித்து, எந்த வகையிலும் முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு அச்சுறுத்தலாக இல்லாத முஸ்லிமல்லாதவர்களைப் பொறுத்தவரை, நபியவர்கள் அவர்களுடனான தங்கள் ஒப்பந்தங்களை மதிக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்படுகிறார்கள். அச்சுறுத்தலாக இருந்த மற்ற முஸ்லிமல்லாதவர்களைப் பொறுத்தவரை (முஸ்லிம்களைத் தாக்குவதன் மூலம், அவர்களுக்கு எதிராக மற்றவர்களுக்கு ஆதரவளிப்பதன் மூலம், அவர்களுடனான தங்கள் ஒப்பந்தங்களை மீறுவதன் மூலம், அல்லது மற்றவர்களை இஸ்லாத்திற்கு அழைப்பதைத் தடுப்பதன் மூலம்), அவர்களுக்கு 3 விருப்பங்கள் வழங்கப்படுகின்றன (இமாம் முஸ்லிம் அறிவித்த ஒரு நம்பகமான ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது): இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்வது, பாதுகாப்பு வரி (ஜிஸ்யா) செலுத்துவது, அல்லது போருக்குச் செல்வது. (இமாம் இப்னு அல்-கையிம் தனது 'அஹ்காம் அஹ்ல் அஸ்-ஸிம்மா' ('பாதுகாக்கப்பட்ட மக்களைப் பற்றிய சட்டங்கள்') என்ற புத்தகத்தில்)

WORDS OF WISDOM
யாராவது கேட்கலாம், 'ஏன் இந்த அத்தியாயம் மற்ற அத்தியாயங்களைப் போல பிஸ்மில்லாஹ்வுடன் தொடங்கவில்லை?' குர்ஆனில் இந்த அத்தியாயம் மட்டுமே 'அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் - அளவற்ற அருளாளன், நிகரற்ற அன்புடையோன்' என்று தொடங்காத ஒரே அத்தியாயம் என்பது உண்மைதான். இதற்கு அறிஞர்கள் வெவ்வேறு காரணங்களைக் குறிப்பிடுகிறார்கள்:
1. ஒருவேளை இந்த அத்தியாயமும் அதற்கு முந்தைய அத்தியாயமும் (அல்-அன்ஃபால்) ஒன்றையொன்று பூர்த்தி செய்யும் இரட்டை அத்தியாயங்களாகக் கருதப்படுவதால் இருக்கலாம். ஆகவே, இடையில் பிஸ்மில்லாஹ்வைச் சேர்க்க வேண்டிய அவசியம் இருக்கவில்லை.
2. அல்லது இந்த அத்தியாயம், நபி(ஸல்) அவர்களுடனான தங்கள் சமாதான ஒப்பந்தங்களை மீறிக்கொண்டே இருந்த எதிரிகளுக்கு எதிராகப் போர் பிரகடனம் செய்வதன் மூலம் தொடங்குவதால் இருக்கலாம். ஆகவே, பிஸ்மில்லாஹ்வில் அல்லாஹ்வின் கருணையையும் அன்பையும் குறிப்பிட்டுவிட்டு, அதே மூச்சில் போர் பிரகடனம் செய்வது பொருத்தமானதாக இருக்கவில்லை!
இமாம் அல்-குர்துபி அவர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த அத்தியாயம் நபி(ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட விதமும், அவர் அதை எழுதி வைக்குமாறு கட்டளையிட்ட விதமும் இதுதான் என்பதே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கருத்து, அவ்வளவுதான்!
மீறப்பட்ட உடன்படிக்கைகளுக்கு பதில்
1இணைவைப்பவர்களுடன் நீங்கள் (நம்பிக்கையாளர்கள்) செய்திருந்த முறிக்கப்பட்ட அனைத்து ஒப்பந்தங்களையும் அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் ரத்து செய்துவிட்டனர். 2ஆகவே, நீங்கள் (இணைவைப்பவர்களே) நான்கு மாதங்கள் பூமியில் சுதந்திரமாகப் பயணம் செய்யலாம். ஆனால், நீங்கள் அல்லாஹ்விடமிருந்து தப்பிக்க முடியாது என்பதையும், அல்லாஹ் நிராகரிப்பவர்களை இழிவுபடுத்துவான் என்பதையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள். 3ஹஜ்ஜின் பெரும் நாளில் அல்லாஹ்விடமிருந்தும் அவனது தூதரிடமிருந்தும் அனைத்து மக்களுக்கும் ஓர் அறிவிப்பு செய்யப்படும்: அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் இணைவைப்பவர்களுடன் எந்தப் பொறுப்பும் இல்லை. நீங்கள் (இணைவைப்பவர்களே) மனம் திருந்தினால், அது உங்களுக்குச் சிறந்தது. ஆனால் நீங்கள் மறுத்தால், அல்லாஹ்விடமிருந்து நீங்கள் தப்பிக்க முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். மேலும், நிராகரிப்பவர்களுக்குத் துன்புறுத்தும் வேதனையைப் பற்றி (நபியே) நற்செய்தி கூறுங்கள். 4உங்களுடன் எந்த வகையிலும் தங்கள் ஒப்பந்தத்தை முறிக்காத, மேலும் உங்களுக்கு எதிராக எந்த எதிரிக்கும் ஆதரவளிக்காத இணைவைப்பவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களுடனான உங்கள் ஒப்பந்தத்தை அதன் காலம் முடியும் வரை நிறைவேற்றுங்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் (தங்கள் வாக்குறுதியை) நிறைவேற்றுபவர்களை நேசிக்கிறான். 5ஆனால் புனித மாதங்கள் கழிந்துவிட்டால், ஒப்பந்தங்களை முறித்த இணைவைப்பவர்களை நீங்கள் எங்கு கண்டாலும் கொல்லுங்கள், அவர்களைப் பிடியுங்கள், சிறைப்படுத்துங்கள், ஒவ்வொரு சாலையிலும் அவர்களுக்குப் பதுங்கியிருங்கள். ஆனால் அவர்கள் மனம் திருந்தி, தொழுகையை நிலைநிறுத்தி, ஸகாத் செலுத்தினால், அவர்களை விட்டுவிடுங்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும் நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறான். 6இணைவைப்பவர்களில் எவரேனும் உமது அடைக்கலத்தைத் தேடினால், அல்லாஹ்வுடைய வசனங்களை அவர் செவியுறுவதற்காக அவருக்கு அடைக்கலம் அளிப்பீராக. பின்னர் அவர் பாதுகாப்பாக உணரும் இடத்திற்கு அவரைச் சேர்த்துவிடுவீராக. ஏனெனில் அவர்கள் அறியாத சமூகமாக இருக்கின்றனர்.
بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ 1فَسِيحُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٖ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ غَيۡرُ مُعۡجِزِي ٱللَّهِ وَأَنَّ ٱللَّهَ مُخۡزِي ٱلۡكَٰفِرِينَ 2وَأَذَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلنَّاسِ يَوۡمَ ٱلۡحَجِّ ٱلۡأَكۡبَرِ أَنَّ ٱللَّهَ بَرِيٓءٞ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ وَرَسُولُهُۥۚ فَإِن تُبۡتُمۡ فَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّكُمۡ غَيۡرُ مُعۡجِزِي ٱللَّهِۗ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ 3إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ثُمَّ لَمۡ يَنقُصُوكُمۡ شَيۡٔٗا وَلَمۡ يُظَٰهِرُواْ عَلَيۡكُمۡ أَحَدٗا فَأَتِمُّوٓاْ إِلَيۡهِمۡ عَهۡدَهُمۡ إِلَىٰ مُدَّتِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ 4فَإِذَا ٱنسَلَخَ ٱلۡأَشۡهُرُ ٱلۡحُرُمُ فَٱقۡتُلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡ وَخُذُوهُمۡ وَٱحۡصُرُوهُمۡ وَٱقۡعُدُواْ لَهُمۡ كُلَّ مَرۡصَدٖۚ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ 5وَإِنۡ أَحَدٞ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٱسۡتَجَارَكَ فَأَجِرۡهُ حَتَّىٰ يَسۡمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبۡلِغۡهُ مَأۡمَنَهُۥۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَعۡلَمُونَ6
Verse 3: துல்-ஹிஜ்ஜாவின் பத்தாம் நாள், ஹஜ்ஜில் ஒரு முக்கியமான நாள்.
Verse 5: 2 பொருள்: மக்காவில் உள்ள புனித இல்லத்தின் உள்ளேயோ வெளியேயோ.
அமைதி ஒப்பந்தங்களை முறித்தவர்கள்
7அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் இத்தகைய நேர்மையற்ற இணைவைப்பவர்களுடன் எப்படி ஒப்பந்தங்களை வைத்திருக்க முடியும்? மஸ்ஜிதுல் ஹராமுக்கு அருகில் உங்களுடன் ஒப்பந்தம் செய்துகொண்ட கோத்திரத்தாரைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் உங்களுக்கு உண்மையாய் இருக்கும் வரை, நீங்களும் அவர்களுக்கு உண்மையாய் இருங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ் உண்மையாளர்களை நேசிக்கிறான். 8மீண்டும், எப்படி? இத்தகைய மக்கள் உங்கள் மீது மேலாதிக்கம் பெற்றால், அவர்கள் உறவுப் பிணைப்புகளையோ அல்லது சமாதான ஒப்பந்தங்களையோ மதிக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் தங்கள் வார்த்தைகளால் உங்களைத் திருப்திப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் உள்ளங்கள் உங்களுக்கு எதிராக இருக்கின்றன, அவர்களில் பெரும்பாலானோர் குழப்பவாதிகள். 9அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வசனங்களுக்குப் பதிலாக அற்ப இலாபத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், அவனது வழியிலிருந்து 'மற்றவர்களை' தடுத்தனர். அவர்கள் செய்தவை நிச்சயமாக தீயவை! 10அவர்கள் விசுவாசிகளுடன் உறவுப் பிணைப்புகளையோ அல்லது சமாதான ஒப்பந்தங்களையோ மதிக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் உண்மையிலேயே வரம்பு மீறியவர்கள். 11ஆனால் அவர்கள் மனந்திருந்தி, தொழுகையை நிலைநாட்டி, ஜகாத் செலுத்தினால், அவர்கள் உங்கள் சகோதர விசுவாசிகளாகிவிடுவார்கள். அறிந்துகொள்ளும் மக்களுக்கு வசனங்களை நாம் இவ்வாறே தெளிவுபடுத்துகிறோம். 12ஆனால், அவர்கள் உடன்படிக்கை செய்த பிறகு தங்கள் சத்தியத்தை முறித்து, உங்கள் மார்க்கத்தைப் பழிப்பாராயின், நிராகரிப்பின் தலைவர்களுடன் போரிடுங்கள்—அவர்களுக்கு சத்தியம் என்பதே இல்லை—அவர்கள் விலகக்கூடும்.
كَيۡفَ يَكُونُ لِلۡمُشۡرِكِينَ عَهۡدٌ عِندَ ٱللَّهِ وَعِندَ رَسُولِهِۦٓ إِلَّا ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّمۡ عِندَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۖ فَمَا ٱسۡتَقَٰمُواْ لَكُمۡ فَٱسۡتَقِيمُواْ لَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ 7كَيۡفَ وَإِن يَظۡهَرُواْ عَلَيۡكُمۡ لَا يَرۡقُبُواْ فِيكُمۡ إِلّٗا وَلَا ذِمَّةٗۚ يُرۡضُونَكُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَتَأۡبَىٰ قُلُوبُهُمۡ وَأَكۡثَرُهُمۡ فَٰسِقُونَ 8ٱشۡتَرَوۡاْ بَِٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنٗا قَلِيلٗا فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِۦٓۚ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 9لَا يَرۡقُبُونَ فِي مُؤۡمِنٍ إِلّٗا وَلَا ذِمَّةٗۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُعۡتَدُونَ 10فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخۡوَٰنُكُمۡ فِي ٱلدِّينِۗ وَنُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَعۡلَمُونَ 11وَإِن نَّكَثُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُم مِّنۢ بَعۡدِ عَهۡدِهِمۡ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمۡ فَقَٰتِلُوٓاْ أَئِمَّةَ ٱلۡكُفۡرِ إِنَّهُمۡ لَآ أَيۡمَٰنَ لَهُمۡ لَعَلَّهُمۡ يَنتَهُونَ12
போரிடக் கட்டளை
13வாக்குறுதியை மீறி, தூதரை மக்காவிலிருந்து வெளியேற்றத் திட்டமிட்டு, உங்களை முதலில் தாக்கியவர்களுடன் நீங்கள் போரிட மாட்டீர்களா? நீங்கள் அவர்களுக்கு அஞ்சுகிறீர்களா? நீங்கள் உண்மையான நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்தால், அல்லாஹ் ஒருவனே உங்கள் பயத்திற்குத் தகுதியானவன். 14அவர்களுடன் போரிடுங்கள்; உங்கள் கைகளால் அல்லாஹ் அவர்களைத் தண்டிப்பான், அவர்களை இழிவுபடுத்துவான், அவர்களை வெல்ல உங்களுக்கு உதவுவான், மேலும் நம்பிக்கையாளர்களின் உள்ளங்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்பான்— 15அவர்களின் உள்ளங்களிலிருந்து கோபத்தை நீக்குவான். பின்னர், தான் நாடியவர்களுக்கு அல்லாஹ் கருணை காட்டுவான். மேலும் அல்லாஹ் முழுமையான அறிவும் ஞானமும் உடையவன். 16அல்லாஹ் தன் பாதையில் உங்களில் யார் உண்மையாகவே தியாகம் செய்கிறார்கள் என்பதை, அல்லாஹ்வையோ, அவனுடைய தூதரையோ, அல்லது நம்பிக்கையாளர்களையோ அன்றி மற்றவர்களை நம்பகமான கூட்டாளிகளாக ஆக்கிக்கொள்ளாமல், நிரூபிக்கும் முன் நீங்கள் தனியே விடப்படுவீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? மேலும் நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் முழுமையாக அறிந்தவன்.
أَلَا تُقَٰتِلُونَ قَوۡمٗا نَّكَثُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ وَهَمُّواْ بِإِخۡرَاجِ ٱلرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةٍۚ أَتَخۡشَوۡنَهُمۡۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَوۡهُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ 13قَٰتِلُوهُمۡ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ بِأَيۡدِيكُمۡ وَيُخۡزِهِمۡ وَيَنصُرۡكُمۡ عَلَيۡهِمۡ وَيَشۡفِ صُدُورَ قَوۡمٖ مُّؤۡمِنِينَ 14وَيُذۡهِبۡ غَيۡظَ قُلُوبِهِمۡۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 15أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تُتۡرَكُواْ وَلَمَّا يَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَلَمۡ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَلِيجَةٗۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ16
Verse 15: மக்காவின் பல எதிரிகளை இஸ்லாமை ஏற்க வழிகாட்டுவதன் மூலம்.

கஅபாவின் உண்மையான காப்பாளர்கள்
17இணைவைப்பவர்கள் தங்கள் நிராகரிப்பைத் தாங்களே நிரூபித்துக் கொண்டிருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் பள்ளிவாசல்களைப் பராமரிப்பது சரியல்ல. அவர்களின் செயல்கள் பயனற்றவை, மேலும் அவர்கள் நரகத்தில் நிரந்தரமாக இருப்பார்கள். 18அல்லாஹ்வின் பள்ளிவாசல்களைப் பராமரிப்பவர்கள் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பி, தொழுகையை நிலைநிறுத்தி, ஸகாத் கொடுத்து, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவருக்கும் அஞ்சாதவர்களாக மட்டுமே இருக்க வேண்டும். அவர்கள் நேர்வழி பெற்றவர்களில் ஆவார்கள் என்று நம்புவது நியாயமானது. 19ஹஜ்ஜுக்கு வருபவர்களுக்கு நீர் புகட்டுவதையும், புனித மஸ்ஜிதைப் பராமரிப்பதையும், அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பி, அல்லாஹ்வின் பாதையில் தியாகம் செய்வதையும் நீங்கள் (இணைவைப்பவர்கள்) சமமாகக் கருதுகிறீர்களா? அவர்கள் அல்லாஹ்விடத்தில் சமமானவர்கள் அல்ல. அநியாயக்கார சமூகத்திற்கு அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டுவதில்லை. 20நம்பிக்கை கொண்டு, ஹிஜ்ரத் செய்து, தங்கள் செல்வங்களாலும் உயிர்களாலும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் தியாகம் செய்தவர்கள் அல்லாஹ்விடத்தில் மிக உயர்ந்த பதவிகளை உடையவர்கள். இவர்களே உண்மையான வெற்றியாளர்கள். 21அவர்களுக்கு அவர்களின் இறைவன் தனது அருளையும், திருப்தியையும், நிரந்தர இன்பம் கொண்ட சுவனங்களையும் பற்றி நற்செய்தி கூறுகிறான். 22அங்கே என்றென்றும் நிலைத்திருக்க. நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடத்தில் மகத்தான கூலி உண்டு.
مَا كَانَ لِلۡمُشۡرِكِينَ أَن يَعۡمُرُواْ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ شَٰهِدِينَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِم بِٱلۡكُفۡرِۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ وَفِي ٱلنَّارِ هُمۡ خَٰلِدُونَ 17إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ فَعَسَىٰٓ أُوْلَٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ 18أَجَعَلۡتُمۡ سِقَايَةَ ٱلۡحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ كَمَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَجَٰهَدَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ لَا يَسۡتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ 19ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ أَعۡظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ 20يُبَشِّرُهُمۡ رَبُّهُم بِرَحۡمَةٖ مِّنۡهُ وَرِضۡوَٰنٖ وَجَنَّٰتٖ لَّهُمۡ فِيهَا نَعِيمٞ مُّقِيمٌ 21خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمٞ22
முஃமின்களுக்கு எச்சரிக்கை
23ஈமான் கொண்டவர்களே! உங்கள் பெற்றோர்களையும் உங்கள் சகோதரர்களையும் பாதுகாவலர்களாக ஆக்கிக் கொள்ளாதீர்கள், அவர்கள் ஈமானை விட குஃப்ரைத் தேர்ந்தெடுத்தால். உங்களில் எவர் அவ்வாறு செய்கிறாரோ, அவர்கள்தான் அநியாயக்காரர்கள். 24(நபியே!) நீர் கூறும்: 'உங்கள் பெற்றோர்கள், உங்கள் பிள்ளைகள், உங்கள் சகோதரர்கள், உங்கள் மனைவியர், உங்கள் உறவினர்கள், நீங்கள் சம்பாதித்த செல்வங்கள், நஷ்டம் வந்துவிடுமோ என்று நீங்கள் அஞ்சும் வியாபாரம், நீங்கள் விரும்பும் வீடுகள் - இவை அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும், அவனது பாதையில் ஜிஹாத் செய்வதையும் விட உங்களுக்குப் பிரியமானவையாக இருக்குமானால், அப்படியானால், அல்லாஹ் தனது கட்டளையை (தண்டனையை) கொண்டு வரும் வரை காத்திருங்கள். அல்லாஹ் வரம்பு மீறிய சமூகத்திற்கு நேர்வழி காட்டமாட்டான்.'
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَابَآءَكُمۡ وَإِخۡوَٰنَكُمۡ أَوۡلِيَآءَ إِنِ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡكُفۡرَ عَلَى ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ 23قُلۡ إِن كَانَ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ وَإِخۡوَٰنُكُمۡ وَأَزۡوَٰجُكُمۡ وَعَشِيرَتُكُمۡ وَأَمۡوَٰلٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا وَتِجَٰرَةٞ تَخۡشَوۡنَ كَسَادَهَا وَمَسَٰكِنُ تَرۡضَوۡنَهَآ أَحَبَّ إِلَيۡكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادٖ فِي سَبِيلِهِۦ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ24
Verse 23: சகோதர சகோதரிகளே.
Verse 24: அதாவது, கணவன்மார்கள் அல்லது மனைவிகள்.

BACKGROUND STORY
மக்கா வெற்றியின் பின்னர், அரேபியாவின் பெரும்பகுதி இஸ்லாத்தை ஏற்று அமைதி ஏற்படுத்தியது, ஆனால் ஹவாஸின் மற்றும் தகிஃப் கோத்திரங்கள் முஸ்லிம்களைத் தாக்கத் திட்டமிட்டன.
அதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக, நபி (ஸல்) அவர்கள், அக்காலத்தில் திரட்டப்பட்ட மிகப்பெரிய முஸ்லிம் படையான 12,000 வீரர்களைக் கொண்ட படையை அவர்களை எதிர்த்துப் போரிட வழிநடத்தினார்கள்.
சில முஸ்லிம்கள், தங்கள் எண்ணிக்கைப் பெருக்கத்தால் செருக்குற்று, தங்களது படையை வெல்ல முடியாது என்று தற்பெருமை பேசினர்.
இருப்பினும், போரின் போது முஸ்லிம் படை பதுங்கியிருந்து தாக்கப்பட்டது. பெரும்பாலான வீரர்கள் தப்பி ஓடினர், நபி (ஸல்) அவர்களையும் ஒரு சில விசுவாசமான தோழர்களையும் மட்டுமே களத்தில் நிலைத்திருக்க விட்டு.
நபி (ஸல்) அவர்கள் உறுதியாக நின்றார்கள், மேலும் விசுவாசிகளைத் திரும்பி வந்து போரிடுமாறு ஊக்குவித்தார்கள். இறுதியில், படை மீண்டும் ஒன்றுதிரண்டு ஹுனைனில் வெற்றி பெற்றது. (இமாம் இப்னு கசீர் மற்றும் இமாம் அல்-குர்துபி ஆகியோரால் அறிவிக்கப்பட்டது)
வெற்றி அல்லாஹ்விடமிருந்து மட்டுமே
25நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு (நம்பிக்கையாளர்களே!) பல போர்க்களங்களில் வெற்றியளித்திருக்கிறான். ஹுனைன் போரின் போதும் கூட, உங்கள் பெரும் எண்ணிக்கையைக் கண்டு நீங்கள் பெருமிதம் கொண்டீர்கள். ஆனால் அந்த எண்ணிக்கைகள் உங்களுக்குச் சிறிதும் உதவவில்லை. பரந்த பூமி உங்களுக்கு நெருக்கடியாகத் தோன்றியது, எனவே நீங்கள் புறமுதுகு காட்டி ஓடினீர்கள். 26பின்னர் அல்லாஹ் தன் தூதர் மீதும் நம்பிக்கையாளர்கள் மீதும் தன் அமைதியை இறக்கினான். மேலும் நீங்கள் காணாத படைகளையும் இறக்கினான். நிராகரித்தவர்களைத் தண்டித்தான். இதுவே நிராகரிப்பவர்களுக்குரிய கூலியாகும். 27இதன் பின்னரும் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு அருள் புரிவான். மேலும் அல்லாஹ் மிக மன்னிப்பவனாகவும் நிகரற்ற அன்புடையோனாகவும் இருக்கிறான்.
لَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٖ وَيَوۡمَ حُنَيۡنٍ إِذۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ كَثۡرَتُكُمۡ فَلَمۡ تُغۡنِ عَنكُمۡ شَيۡٔٗا وَضَاقَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ ثُمَّ وَلَّيۡتُم مُّدۡبِرِينَ 25ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودٗا لَّمۡ تَرَوۡهَا وَعَذَّبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ 26ثُمَّ يَتُوبُ ٱللَّهُ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ27
Verse 26: 6. பொருள் மலக்குகள்.
Verse 27: 7 அரேபியாவின் பெரும்பாலான மக்கள் நபிகள் நாயகம் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் மறைவுக்கு முன் இஸ்லாத்தைத் தழுவினர்.

WORDS OF WISDOM
ஜிஸ்யா (பாதுகாப்பு வரி) என்பது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் காலத்திற்கு முன்பே இருந்த ஒரு நடைமுறை. பைபிளின் படி, இயேசு தனது சீடர்களை ரோமானியப் பேரரசருக்கு வரிகள் செலுத்த அனுமதித்தார்.
இஸ்லாமிய ஆட்சியின் கீழ், அனைத்து குடிமக்களுக்கும் நிதி கடமைகள் இருந்தன: முஸ்லிம்கள் தங்கள் சேமிப்பில் 2.5% ஜகாத் செலுத்தினர், மற்றும் முஸ்லிமல்லாதவர்கள் ஜிஸ்யா செலுத்தினர்.
ஜிஸ்யா ஒரு சிறிய வருடாந்திர தொகை ஆகும், சராசரியாக ஒரு தீனார் (4.25 கிராம் தங்கம்).
பெண்கள், குழந்தைகள், முதியவர்கள், ஏழைகள், வேலை செய்ய முடியாதவர்கள் மற்றும் கோவில்களில் வழிபாட்டிற்காக தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தவர்கள் உட்பட பல முஸ்லிமல்லாதவர்களுக்கு ஜிஸ்யா செலுத்துவதில் இருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட்டது. முஸ்லிம் படையில் சேர்ந்தவர்களுக்கும் விலக்கு அளிக்கப்பட்டது.
ஏழை முஸ்லிமல்லாதவர்கள் முஸ்லிம் அரசால் நிதி உதவி பெற்றனர். மேலும், ஒரு முஸ்லிம் ஆட்சியாளர் தங்கள் பாதுகாப்பில் உள்ள முஸ்லிமல்லாதவர்களைப் பாதுகாக்க முடியாவிட்டால், ஜிஸ்யா அவர்களுக்குத் திருப்பி அளிக்கப்பட்டது.
சத்தியத்திற்காக நிலைநிற்பது
28ஈமான் கொண்டவர்களே! நிச்சயமாக இணைவைப்பவர்கள் அசுத்தமானவர்கள்; எனவே, இந்த வருடத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் புனித மஸ்ஜிதை நெருங்க வேண்டாம். நீங்கள் வறுமைக்கு அஞ்சினால், அல்லாஹ் தான் நாடினால், தன் அருட்கொடைகளிலிருந்து உங்களுக்குச் செல்வத்தை வழங்குவான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவனாகவும், ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கிறான். 29வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களில், அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பாதவர்கள், அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் தடை செய்தவற்றைத் தவிர்த்துவிடாதவர்கள், மேலும் சத்திய மார்க்கத்தைப் பின்பற்றாதவர்கள் ஆகியோருடன், அவர்கள் பணிவுடன் ஜிஸ்யா வரியைச் செலுத்தும் வரை போரிடுங்கள்.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِكُونَ نَجَسٞ فَلَا يَقۡرَبُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ بَعۡدَ عَامِهِمۡ هَٰذَاۚ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ عَيۡلَةٗ فَسَوۡفَ يُغۡنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦٓ إِن شَآءَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيم 28قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ ٱلۡحَقِّ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حَتَّىٰ يُعۡطُواْ ٱلۡجِزۡيَةَ عَن يَدٖ وَهُمۡ صَٰغِرُونَ29
Verse 28: அவர்கள் பொய்த் தெய்வங்கள் மீது கொண்ட நம்பிக்கையின் காரணமாக.
Verse 29: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மக்கா-மதீனா ஹிஜ்ரத்தின் 9 ஆம் ஆண்டு.

WORDS OF WISDOM
31 ஆம் வசனம் யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் தங்கள் மதத் தலைவர்களை இறைவர்களாக எடுத்துக்கொண்டனர் என்று கூறுகிறது.
இஸ்லாமை ஏற்பதற்கு முன் கிறிஸ்தவராக இருந்த 'அதி இப்னு ஹாதிம்' என்ற ஒருவர், நபி அவர்களிடம் தனது குழப்பத்தை வெளிப்படுத்தி, 'ஆனால் அவர்கள் தங்கள் மதத் தலைவர்களை வணங்குவதில்லையே!' என்று கூறினார்.
நபி அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'அவர்கள் தடை செய்யப்பட்டதை அனுமதிக்கும்போதும், அனுமதிக்கப்பட்டதை தடை செய்யும்போதும் அந்தத் தலைவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிவதில்லையா?' என்று கேட்டார்கள்.
'அதி, 'ஆம், அவர்கள் செய்கிறார்கள்' என்று உறுதிப்படுத்தினார்.
நபி அவர்கள் பின்னர் விளக்கினார்கள், 'அப்படித்தான் அவர்கள் அவர்களை வணங்குகிறார்கள்' என்று. (இமாம் அத்-திர்மிதி அவர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டது)

SIDE STORY
இமாம் அஹ்மத் அறிவித்தபடி, சல்மான் அல்-ஃபாரிஸியின் இஸ்லாம் தழுவிய கதை ஒரு வியக்கத்தக்க ஒன்றாகும்.
பாரசீகத்தைச் சேர்ந்த சல்மான் ஆரம்பத்தில் தீயை வழிபடுபவராக இருந்தார், மேலும் அவரது தந்தை அவர்களின் 'புனித நெருப்பின்' காவலராக இருந்தார். அவர் பின்னர் ஒரு கிறிஸ்தவரானார் மற்றும் சிரியாவில் ஒரு மதத் தலைவருக்கு சேவை செய்தார்.
இந்தத் தலைவர் நேர்மையற்றவர் என்பதையும், ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பதற்குப் பதிலாக தேவாலயத்தின் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நன்கொடைகளை இரகசியமாக பதுக்கி வைத்திருந்தார் என்பதையும் சல்மான் கண்டறிந்தார். அந்தத் தலைவர் இறந்தபோது, சல்மான் அவரது துரோகத்தை மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார், கோபமடைந்த மக்கள், உடலை அடக்கம் செய்ய மறுத்தனர்.
மற்ற நல்ல மதத் தலைவர்களுக்கு சேவை செய்த பிறகு, சல்மான் நபிகள் நாயகம் முஹம்மது பற்றி அறிந்தார். அரேபியாவுக்கான தனது பயணத்தில், அவர் மதீனாவில் பிடிக்கப்பட்டு அடிமையாக விற்கப்பட்டார்.
நபிகள் நாயகம் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, சல்மான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் முஸ்லிம் சமூகத்தின் உதவியுடன் அவர் தனது சுதந்திரத்தை மீட்டுக்கொண்டார்.
குர்ஆனின் 34-35 வசனங்கள், நன்கொடைகளைத் திருடும் நேர்மையற்ற மதத் தலைவர்களை வன்மையாக கண்டிக்கின்றன. நியாயத் தீர்ப்பு நாளில், அவர்கள் பதுக்கி வைத்த செல்வங்கள் நரகத்தில் அவர்களைத் தண்டிப்பதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும் என்று இந்த வசனங்கள் எச்சரிக்கின்றன.
வழிதவறிய வேதக்காரர்கள்
30யூதர்கள், 'உஸைர் அல்லாஹ்வின் மகன்' என்று கூறுகிறார்கள்; கிறிஸ்தவர்கள், 'மஸீஹ் அல்லாஹ்வின் மகன்' என்று கூறுகிறார்கள். இவை அவர்களின் ஆதாரமற்ற கூற்றுக்களே; முன்னிருந்த நிராகரிப்பவர்களின் சொற்களையே இவர்கள் பின்பற்றுகிறார்கள். அல்லாஹ் அவர்களை சபிப்பானாக! இவர்கள் எவ்வாறு (சத்தியத்திலிருந்து) திசை திருப்பப்படுகிறார்கள்? 31அவர்கள் தங்கள் அறிஞர்களையும் துறவிகளையும், மர்யமின் மகன் மஸீஹையும் அல்லாஹ்வையன்றி ரப்புக்களாக (இறைவன்களாக) ஆக்கிக் கொண்டார்கள். ஒரே இறைவனைத் தவிர வேறு யாரையும் வணங்கக் கூடாது என்றே அவர்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டிருந்தது. வணக்கத்திற்குரியவன் அவனைத் தவிர வேறு எவனுமில்லை. அவர்கள் இணைவைக்கும் அனைத்திலிருந்தும் அவன் மிகத் தூய்மையானவன். 32அவர்கள் தங்கள் வாய்களால் அல்லாஹ்வின் ஒளியை அணைக்க விரும்புகிறார்கள். ஆனால் அல்லாஹ் தன் ஒளியை முழுமையாக்காமல் விடமாட்டான் – நிராகரிப்பவர்கள் வெறுத்தாலும் சரியே. 33அவனே தன் தூதரை நேர்வழியுடனும் சத்திய மார்க்கத்துடனும் அனுப்பினான் – அதை மற்ற எல்லா மார்க்கங்களையும் விட மேலோங்கச் செய்வதற்காக – இணைவைப்பவர்கள் வெறுத்தாலும் சரியே. 34ஈமான் கொண்டவர்களே! நிச்சயமாக, அறிஞர்களிலும் துறவிகளிலும் பலர் மக்களின் செல்வங்களை தவறான வழியில் (அநியாயமாக) உண்ணுகிறார்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து (மக்களை) தடுக்கிறார்கள். தங்கத்தையும் வெள்ளியையும் சேமித்து வைத்து, அதை அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவு செய்யாதவர்களுக்கு நோவினை தரும் வேதனையைப் பற்றி நற்செய்தி கூறுவீராக! 35ஒரு நாள், அவர்களுடைய செல்வம் நரக நெருப்பில் சூடாக்கப்படும். மேலும், அதைக் கொண்டு அவர்களுடைய நெற்றிகள், விலாப்புறங்கள் மற்றும் முதுகுகள் சுடப்படும். அவர்களிடம் கூறப்படும்: "இதுதான் உங்களுக்காக நீங்கள் சேமித்து வைத்த அந்தச் செல்வம். இப்போது நீங்கள் சேமித்து வைத்ததின் வேதனையைச் சுவையுங்கள்!"
وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ عُزَيۡرٌ ٱبۡنُ ٱللَّهِ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَى ٱلۡمَسِيحُ ٱبۡنُ ٱللَّهِۖ ذَٰلِكَ قَوۡلُهُم بِأَفۡوَٰهِهِمۡۖ يُضَٰهُِٔونَ قَوۡلَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ 30ٱتَّخَذُوٓاْ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَٰنَهُمۡ أَرۡبَابٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِيحَ ٱبۡنَ مَرۡيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُوٓاْ إِلَٰهٗا وَٰحِدٗاۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشۡرِكُونَ 31يُرِيدُونَ أَن يُطۡفُِٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَيَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ 32هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ 33۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡأَحۡبَارِ وَٱلرُّهۡبَانِ لَيَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۗ وَٱلَّذِينَ يَكۡنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلۡفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرۡهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٖ 34يَوۡمَ يُحۡمَىٰ عَلَيۡهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكۡوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمۡ وَجُنُوبُهُمۡ وَظُهُورُهُمۡۖ هَٰذَا مَا كَنَزۡتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمۡ تَكۡنِزُونَ35
Verse 30: 10, உஸைர் பனூ இஸ்ராயீலின் இறைபக்தி கொண்ட மனிதர் ஆவார். இமாம் இப்னு ஆஷூரின் கூற்றுப்படி, தவ்ராத் பற்றிய அவரது வியக்கத்தக்க அறிவின் காரணமாக சில யூதர்கள் உஸைரை அல்லாஹ்வின் மகன் என்று அழைத்தனர்.
Verse 31: 11. கிறிஸ்தவர்கள் வழிபாட்டிற்காக முழுமையாக அர்ப்பணித்தவர்கள்.

BACKGROUND STORY
இஸ்லாமிய நாட்காட்டியில் புனித மாதங்கள் 11வது (துல்-கஃதா), 12வது (துல்-ஹிஜ்ஜா), 1வது (முஹர்ரம்) மற்றும் 7வது (ரஜப்) மாதங்கள் ஆகும்.
சிலை வணங்கிகள் இந்த புனித மாதங்களில் சண்டையிடுவது தடைசெய்யப்பட்டது என்பதை அறிந்திருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அந்த தடையை மற்ற மாதங்களுக்கு மாற்றிவிடுவார்கள்.
அவர்கள் உண்மையான புனித மாதங்களில் சண்டையிட அனுமதிப்பார்கள், மேலும், தடைசெய்யப்பட்ட நான்கு மாதங்களின் எண்ணிக்கையை நிலைநிறுத்த, அவர்கள் தன்னிச்சையாக நான்கு வெவ்வேறு மாதங்களில் (உதாரணமாக, 3வது, 4வது, 8வது மற்றும் 10வது மாதங்களில்) சண்டையிடுவதைத் தடைசெய்வார்கள்.
புனித மாதங்களை மாற்றுவது ஒரு வகையான வஞ்சகமும் சூழ்ச்சியுமாகும். (இமாம் இப்னு கஃதீர் மற்றும் இமாம் அல்-பகவி ஆகியோரால் பதிவு செய்யப்பட்டது).
புனித மாதங்களைக் கண்ணியப்படுத்துதல்
36நிச்சயமாக, அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாள் முதல், அவன் தன் பதிவேட்டில் மாதங்களின் எண்ணிக்கையை பன்னிரண்டாக நிர்ணயித்துள்ளான்; அவற்றில் நான்கு புனிதமானவை. இதுவே நேரான மார்க்கம். எனவே, இந்த மாதங்களில் ஒருவருக்கொருவர் அநீதி இழைக்காதீர்கள். மேலும், இணைவைப்பவர்கள் உங்களுடன் ஒன்றுபட்டுப் போரிடுவது போலவே, நீங்களும் அவர்களுடன் ஒன்றுபட்டுப் போரிடுங்கள். அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுடன் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். 37இந்த புனித மாதங்களை முன்னும் பின்னும் நகர்த்துவது நிராகரிப்பை அதிகரிக்கும் செயலாகும்; இதன் மூலம் நிராகரிப்பாளர்கள் வழிதவறச் செய்யப்படுகிறார்கள். அல்லாஹ் புனிதப்படுத்திய மாதங்களின் மொத்த எண்ணிக்கைக்குப் பொருந்துவதற்காகவே அவர்கள் ஒரு வருடம் இதைச் செய்கிறார்கள், மற்றொரு வருடம் செய்வதில்லை. இதன் மூலம் அல்லாஹ் தடை செய்ததை அவர்கள் அனுமதிக்கிறார்கள். அவர்களின் தீய செயல்கள் அவர்களுக்கு அழகாகக் காட்டப்பட்டுள்ளன. மேலும், அல்லாஹ் நிராகரிக்கும் மக்களுக்கு வழிகாட்டுவதில்லை.
إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرٗا فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُمٞۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ وَقَٰتِلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ كَآفَّةٗ كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ كَآفَّةٗۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ 36إِنَّمَا ٱلنَّسِيٓءُ زِيَادَةٞ فِي ٱلۡكُفۡرِۖ يُضَلُّ بِهِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلُّونَهُۥ عَامٗا وَيُحَرِّمُونَهُۥ عَامٗا لِّيُوَاطُِٔواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ ٱللَّهُۚ زُيِّنَ لَهُمۡ سُوٓءُ أَعۡمَٰلِهِمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ37
Verse 36: 12. பாதுகாக்கப்பட்ட பலகை, அதில் அனைத்தும் எழுதப்பட்டுள்ளது.
Verse 37: புனித மாதங்களில் போரிடுதல் என்பது பொருள்.

BACKGROUND STORY
இஸ்லாத்தின் கீழ் அரேபியாவின் ஒற்றுமை ரோமானிய மற்றும் பாரசீகப் பேரரசுகளுக்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது, ஏனெனில் பல முஸ்லிம் அல்லாத கோத்திரங்கள் தங்கள் விசுவாசத்தை முஸ்லிம் சமூகத்திற்கு மாற்றத் தொடங்கின.
இமாம் இப்னு கஸீர் அவர்களின் கூற்றுப்படி, ரோமானியப் படைகள் முஸ்லிம்களைத் தாக்கத் தயாராகி வருகின்றன என்ற செய்தி நபிக்குக் கிடைத்தது. ஹிஜ்ரத்துக்குப் பிந்தைய 9 ஆம் ஆண்டில், அவர்களை எதிர்கொள்ள நபி தபூக்கிற்கு (மதீனாவிற்கு வடக்கே 700 கி.மீ.க்கும் மேல்) ஒரு படையெடுப்பை அறிவித்தார்.
கடுமையான வெப்பம், நீண்ட தூரம் மற்றும் முஸ்லிம்களின் நிதி நெருக்கடி காரணமாக இந்தப் படையெடுப்பு மிகவும் கடினமாக இருந்தது. இருந்தபோதிலும், நபி ஆதரவு கோரினார், விசுவாசமான முஸ்லிம்கள் தங்களால் முடிந்ததை நன்கொடையாக வழங்கினர், ஆனால் நயவஞ்சகர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை.
நபி 30,000 க்கும் மேற்பட்ட வீரர்களைத் திரட்ட முடிந்தாலும், பலர் சரியான காரணங்களுடன் அல்லது காரணங்கள் இல்லாமல் படையில் சேரத் தவறினர்.
பயணத்தின் போது, நபி உணவு மற்றும் தண்ணீரைப் பெருக்குவது, மழைக்காகப் பிரார்த்திப்பது மற்றும் வரவிருக்கும் புயல் குறித்து எச்சரிப்பது போன்ற பல அற்புதங்களை நிகழ்த்தினார். திரும்பி வரும் வழியில், சில நயவஞ்சகர்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு படுகொலை முயற்சியிலிருந்து அல்லாஹ் அவரை காப்பாற்றினான். (இமாம் அல்-புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம் அவர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டது)
முந்தைய ஆண்டு முஃதா போரில் 3,000 பேர் கொண்ட முஸ்லிம் படையுடன் தாங்கள் சந்தித்த சிரமத்தை நினைவுகூர்ந்து, ரோமானியப் படை தபூக்கிலிருந்து சிரியா போன்ற ரோமானியக் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள பிற நிலங்களுக்குத் தப்பி ஓடியது.
முஸ்லிம் படை தங்கள் தைரியத்தை வெளிப்படுத்தும் விதமாக தபூக்கில் பல நாட்கள் தங்கியிருந்தது. இச்சமயத்தில், பல கிறிஸ்தவ அரபு கோத்திரங்கள் முஸ்லிம்களுக்கு ஜிஸ்யா செலுத்த வந்தன.
இந்த படையெடுப்பு ரோமானியப் படையின் நற்பெயரை கடுமையாக சேதப்படுத்தியதுடன், சிரியா, லெபனான், ஜோர்டான், பாலஸ்தீனம் மற்றும் எகிப்து போன்ற ரோமானியர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பிரதேசங்களை முஸ்லிம்கள் பின்னர் வெல்வதற்கு வழி வகுத்தது.

தபூக் படையெடுப்பில் நபியுடன் சேரத் தவறியவர்களைக் கண்டிக்கும் விதமாக பின்வரும் வசனங்கள் அருளப்பட்டன.
சத்தியத்திற்காகப் போராட மறுத்தல்
38ஈமான் கொண்டவர்களே! உங்களுக்கு என்ன ஆயிற்று? அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடப் புறப்படுங்கள் என்று உங்களுக்குக் கூறப்பட்டால், நீங்கள் உங்கள் களத்திலேயே ஒட்டிக்கொள்கிறீர்களே? மறுமையை விட இவ்வுலக வாழ்க்கையை விரும்புகிறீர்களா? மறுமைக்கு முன்னால் இவ்வுலக வாழ்க்கையின் இன்பம் மிக அற்பமானது. 39நீங்கள் புறப்படாவிட்டால், அவன் உங்களுக்கு நோவினை தரும் வேதனையைத் தருவான்; உங்களை அல்லாத வேறு சமூகத்தாரை உங்களுக்குப் பதிலாகக் கொண்டு வருவான். நீங்கள் அவனுக்கு எந்த வகையிலும் தீங்கிழைக்க முடியாது. அல்லாஹ் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றல் மிக்கவன். 40நீங்கள் (ஈமான் கொண்டவர்களே!) அவருக்கு (நபிக்கு) உதவி செய்யாவிட்டாலும், அல்லாஹ் அவருக்கு ஏற்கனவே உதவி செய்திருக்கிறான் - நிராகரிப்பவர்கள் அவரை (மக்காவிலிருந்து) வெளியேற்றியபோது, அவர் இருவரில் ஒருவராக இருந்தார். அவர்கள் இருவரும் குகையில் இருந்தபோது, அவர் தம் தோழரிடம் கூறினார்: "கவலைப்படாதீர்கள்; நிச்சயமாக அல்லாஹ் நம்முடன் இருக்கிறான்." ஆகவே, அல்லாஹ் தன் அமைதியை அவர் மீது இறக்கினான், நீங்கள் (ஈமான் கொண்டவர்களே!) காணாத படைகளைக் கொண்டு அவருக்கு உதவி செய்தான், நிராகரிப்பவர்களின் வார்த்தையை மிகத் தாழ்ந்ததாக ஆக்கினான், அல்லாஹ்வின் வார்த்தையே மிக உயர்ந்தது. அல்லாஹ் மிகைத்தவனும், ஞானமிக்கவனுமாவான். 41(ஈமான் கொண்டவர்களே!) உங்களுக்கு இலேசாக இருந்தாலும் சரி, கஷ்டமாக இருந்தாலும் சரி, புறப்படுங்கள், உங்கள் செல்வங்களாலும், உங்கள் உயிர்களாலும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் தியாகம் செய்யுங்கள். நீங்கள் அறிந்திருந்தால், அதுவே உங்களுக்கு மிகச் சிறந்தது.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَا لَكُمۡ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلۡتُمۡ إِلَى ٱلۡأَرۡضِۚ أَرَضِيتُم بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا مِنَ ٱلۡأٓخِرَةِۚ فَمَا مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ 38إِلَّا تَنفِرُواْ يُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا وَيَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيۡٔٗاۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ 39إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذۡ أَخۡرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثۡنَيۡنِ إِذۡ هُمَا فِي ٱلۡغَارِ إِذۡ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٖ لَّمۡ تَرَوۡهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفۡلَىٰۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلۡعُلۡيَاۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 40ٱنفِرُواْ خِفَافٗا وَثِقَالٗا وَجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ41
Verse 40: மக்காவில் பல வருட துன்புறுத்தல்களுக்குப் பிறகு, மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரா செய்தபோது அவருடன் இணைந்தவர் அபுபக்கர் அஸ்-சித்தீக் (ரலி).
முனாஃபிக்கீன்களின் பொய்யான சாக்குப்போக்குகள்
42ஆதாயம் எளிதாகவும் பயணம் குறுகியதாகவும் இருந்திருந்தால், அந்த நயவஞ்சகர்கள் உங்களைப் பின்தொடர்ந்திருப்பார்கள். ஆனால் அவர்களுக்கு தூரம் நீண்டதாகத் தோன்றியது. அவர்கள் அல்லாஹ் மீது சத்தியம் செய்வார்கள்: 'எங்களால் முடிந்திருந்தால், நாங்கள் நிச்சயமாக உங்களுடன் சேர்ந்திருப்போம்.' அவர்கள் தங்களையே அழித்துக் கொள்கிறார்கள். அல்லாஹ்வோ அவர்கள் நிச்சயமாகப் பொய்யர்கள் என்பதை அறிவான். 43அல்லாஹ் உமக்கு மன்னிப்பளித்துவிட்டான், நபியே! யார் உண்மையாளர்கள், யார் பொய்யர்கள் என்பதை நீர் அறிவதற்கு முன்னரே, ஏன் அவர்களுக்கு (வீட்டில் தங்குவதற்கு) அனுமதி அளித்தீர்? 44அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் விசுவாசிப்பவர்கள், தங்கள் செல்வங்களாலும் தங்கள் உயிர்களாலும் தியாகம் செய்வதைத் தவிர்ப்பதற்கு உமக்கு ஒருபோதும் சாக்குப்போக்குச் சொல்ல மாட்டார்கள். மேலும், அல்லாஹ் பயபக்தியுடையோரை நன்கு அறிவான். 45அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் விசுவாசிக்காதவர்களையும், எவர்களுடைய உள்ளங்கள் சந்தேகத்தில் இருக்கின்றனவோ அவர்களையும் தவிர வேறு எவரும் அவ்வாறு செய்ய மாட்டார்கள்; அவர்கள் தங்கள் சந்தேகங்களால் அலைக்கழிக்கப்படுகிறார்கள். 46அவர்கள் (உண்மையாகவே) புறப்பட எண்ணியிருந்தால், அதற்கான ஏற்பாடுகளைச் செய்திருப்பார்கள். ஆனால் அவர்கள் புறப்படுவதை அல்லாஹ் வெறுத்தான், ஆகவே அவர்களைப் பின்தங்கச் செய்தான். மேலும் அவர்களுக்குக் கூறப்பட்டது: 'பின்தங்கியவர்களுடன் நீங்களும் தங்கியிருங்கள்.' 47அவர்கள் உங்களுடன் புறப்பட்டிருந்தால், உங்களுக்குத் தொந்தரவாகவே இருந்திருப்பார்கள். உங்களுக்குள் பிளவை ஏற்படுத்த முயன்று அலைந்து திரிந்திருப்பார்கள். உங்களில் சிலரும் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்திருப்பீர்கள். அநியாயம் செய்பவர்களை அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். 48அவர்கள் இதற்கு முன்னரே குழப்பத்தை ஏற்படுத்த முயன்றிருந்தனர். மேலும், நபியே, உமக்கு எதிராக எல்லா சூழ்ச்சிகளையும் செய்திருந்தனர். சத்தியம் மேலோங்கி, அல்லாஹ்வின் கட்டளை அனைத்தையும் மிஞ்சி நின்றது—அவர்கள் அதை முற்றிலும் வெறுத்த போதிலும்.
لَوۡ كَانَ عَرَضٗا قَرِيبٗا وَسَفَرٗا قَاصِدٗا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنۢ بَعُدَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلشُّقَّةُۚ وَسَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَوِ ٱسۡتَطَعۡنَا لَخَرَجۡنَا مَعَكُمۡ يُهۡلِكُونَ أَنفُسَهُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ 42عَفَا ٱللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَتَعۡلَمَ ٱلۡكَٰذِبِينَ 43لَا يَسۡتَٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أَن يُجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلۡمُتَّقِينَ 44إِنَّمَا يَسۡتَٔۡذِنُكَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱرۡتَابَتۡ قُلُوبُهُمۡ فَهُمۡ فِي رَيۡبِهِمۡ يَتَرَدَّدُونَ 45۞ وَلَوۡ أَرَادُواْ ٱلۡخُرُوجَ لَأَعَدُّواْ لَهُۥ عُدَّةٗ وَلَٰكِن كَرِهَ ٱللَّهُ ٱنۢبِعَاثَهُمۡ فَثَبَّطَهُمۡ وَقِيلَ ٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ 46لَوۡ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمۡ إِلَّا خَبَالٗا وَلَأَوۡضَعُواْ خِلَٰلَكُمۡ يَبۡغُونَكُمُ ٱلۡفِتۡنَةَ وَفِيكُمۡ سَمَّٰعُونَ لَهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ 47لَقَدِ ٱبۡتَغَوُاْ ٱلۡفِتۡنَةَ مِن قَبۡلُ وَقَلَّبُواْ لَكَ ٱلۡأُمُورَ حَتَّىٰ جَآءَ ٱلۡحَقُّ وَظَهَرَ أَمۡرُ ٱللَّهِ وَهُمۡ كَٰرِهُونَ48
Verse 48: 16. உதாரணமாக, நயவஞ்சகர்களின் தலைவனான அப்துல்லாஹ் இப்னு சலூல், உஹதுப் போருக்காக நபியவர்களுடன் புறப்பட்டான். ஆனால், போரில் கலந்துகொள்ள மறுத்து, முஸ்லிம் படையின் சுமார் மூன்றில் ஒரு பங்காக இருந்த தன் ஆதரவாளர்களுடன் மதீனாவுக்குத் திரும்பிச் சென்றான்.

மேலும் பொய் சாக்குப்போக்குகள்
49அவர்களில் சிலர் (நபி அவர்களிடம்) கூறுகிறார்கள்: "என்னை (போருக்குச் செல்லாமல்) இருக்க அனுமதியுங்கள்; என்னைப் பெரும் சோதனையில் ஆழ்த்தாதீர்கள்." அவர்கள் ஏற்கெனவே சோதனையில் விழுந்துவிட்டனர். நிச்சயமாக நரகம் நிராகரிப்பவர்களை முழுமையாகச் சூழ்ந்துகொள்ளும். 50(நபியே!) உங்களுக்கு ஏதேனும் நன்மை ஏற்பட்டால், அது அவர்களுக்குக் கவலையை ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால் உங்களுக்கு ஏதேனும் தீங்கு ஏற்பட்டால், "நாங்கள் ஏற்கெனவே எங்கள் காரியத்தில் எச்சரிக்கையாக இருந்தோம்" என்று கூறிப் பெருமையடிக்கிறார்கள்; மேலும் அவர்கள் மிக்க மகிழ்ச்சியுடன் திரும்பிச் செல்கிறார்கள். 51கூறுவீராக: "அல்லாஹ் எங்களுக்கு விதித்திருப்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் எங்களுக்கு நேராது. அவன்தான் எங்கள் பாதுகாவலன்." எனவே, அல்லாஹ்வையே முஃமின்கள் நம்பி சார்ந்திருக்கட்டும். 52கூறுவீராக: "இரண்டு நன்மைகளில் ஒன்றைத் தவிர வேறு எதையும் எங்களுக்கு நீங்கள் எதிர்பார்க்கிறீர்களா? ஆனால், அல்லாஹ் தன் புறத்திலிருந்து ஒரு வேதனையையோ அல்லது எங்கள் கைகளாலோ உங்களுக்குத் தாக்குதலை ஏற்படுத்துவான் என்று நாங்கள் எதிர்பார்க்கிறோம். எனவே, நீங்கள் காத்திருங்கள்! நிச்சயமாக நாங்களும் உங்களுடன் காத்திருக்கிறோம்." 53(நபியே!) கூறுவீராக: "நீங்கள் விரும்பி அல்லது விரும்பாமல் (எவ்வளவு வேண்டுமானாலும்) செலவு செய்யுங்கள். உங்களிடமிருந்து அது ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. ஏனெனில் நீங்கள் வரம்பு மீறிய சமூகமாக இருக்கிறீர்கள்." 54அவர்களின் தானங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல் இருப்பதற்குக் காரணம், அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நிராகரித்துவிட்டார்கள்; அவர்கள் சோம்பேறித்தனமாகவே அன்றி தொழுகைக்கு வருவதில்லை; மேலும், அவர்கள் விருப்பமில்லாமல் அன்றி தானம் செய்வதில்லை. 55ஆகவே, அவர்களின் செல்வங்களும், குழந்தைகளும் உம்மை வியப்படையச் செய்ய வேண்டாம் (நபியே). அல்லாஹ் இவைகளைக் கொண்டே இவ்வுலக வாழ்வில் அவர்களைத் துன்புறுத்தவே நாடுகிறான்; பின்னர், அவர்கள் நிராகரிப்பவர்களாக இருக்கும் நிலையிலேயே அவர்களின் உயிர்கள் கைப்பற்றப்படும். 56அவர்கள் உங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் உங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல. அவர்கள் பயத்தின் காரணமாகவே இவ்வாறு கூறுகிறார்கள். ஒரு புகலிடத்தையோ, ஒரு குகையையோ, அல்லது ஏதேனும் ஒரு மறைவிடத்தையோ அவர்கள் கண்டால், அவர்கள் விரைந்து அதற்குள் நுழைந்துவிடுவார்கள்.
وَمِنۡهُم مَّن يَقُولُ ٱئۡذَن لِّي وَلَا تَفۡتِنِّيٓۚ أَلَا فِي ٱلۡفِتۡنَةِ سَقَطُواْۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةُۢ بِٱلۡكَٰفِرِينَ 49إِن تُصِبۡكَ حَسَنَةٞ تَسُؤۡهُمۡۖ وَإِن تُصِبۡكَ مُصِيبَةٞ يَقُولُواْ قَدۡ أَخَذۡنَآ أَمۡرَنَا مِن قَبۡلُ وَيَتَوَلَّواْ وَّهُمۡ فَرِحُونَ 50قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوۡلَىٰنَاۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ 51قُلۡ هَلۡ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحۡدَى ٱلۡحُسۡنَيَيۡنِۖ وَنَحۡنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمۡ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٖ مِّنۡ عِندِهِۦٓ أَوۡ بِأَيۡدِينَاۖ فَتَرَبَّصُوٓاْ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ 52قُلۡ أَنفِقُواْ طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهٗا لَّن يُتَقَبَّلَ مِنكُمۡ إِنَّكُمۡ كُنتُمۡ قَوۡمٗا فَٰسِقِينَ 53وَمَا مَنَعَهُمۡ أَن تُقۡبَلَ مِنۡهُمۡ نَفَقَٰتُهُمۡ إِلَّآ أَنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَبِرَسُولِهِۦ وَلَا يَأۡتُونَ ٱلصَّلَوٰةَ إِلَّا وَهُمۡ كُسَالَىٰ وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمۡ كَٰرِهُونَ 54فَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ 55وَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنَّهُمۡ لَمِنكُمۡ وَمَا هُم مِّنكُمۡ وَلَٰكِنَّهُمۡ قَوۡمٞ يَفۡرَقُونَ56
Verse 49: 17. இப்னு கஸீர் அவர்களின் அறிவிப்பின்படி, ஜத் இப்னு கைஸ் என்ற பெயருடைய ஒரு நயவஞ்சகன், ரோமானியப் பெண்களைக் கண்டால் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியாது என்பதால், பின் தங்குவதற்கு அனுமதி கோரினான்.
Verse 52: வெற்றி அல்லது அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஷஹாதத்.
பேராசை பிடித்த முனாஃபிக்குகள்
58நபியே! உங்கள் ஜகாத் பங்கீட்டு முறையை விமர்சிப்பவர்களும் அவர்களில் சிலர் இருக்கிறார்கள். அதிலிருந்து அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டால், அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். ஆனால் அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படாவிட்டால், அவர்கள் கோபமடைகிறார்கள். 59அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் அவர்களுக்குக் கொடுத்ததைக் கொண்டு அவர்கள் திருப்தியடைந்திருந்தால் எவ்வளவு நன்றாக இருந்திருக்கும். மேலும், 'எங்களுக்கு அல்லாஹ்வே போதும்! விரைவில் அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் அவனது அருளிலிருந்து எங்களுக்குக் கொடுப்பார்கள். நாங்கள் அல்லாஹ்விடமே ஆதரவு வைக்கிறோம்' என்று அவர்கள் கூறியிருந்தால். 60ஜகாத் என்பது ஏழைகள், வறியவர்கள், அதை வசூலிப்பவர்கள், இஸ்லாத்தின் பால் உள்ளங்கள் ஈர்க்கப்பட வேண்டியவர்கள், அடிமைகளை விடுவிப்பதற்காக, கடன் பட்டவர்களை மீட்க, அல்லாஹ்வின் பாதையில், மற்றும் வழிப்போக்கர்கள் ஆகியோருக்கே உரியது. இது அல்லாஹ்வால் விதிக்கப்பட்ட ஒரு கடமையாகும். அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவன், ஞானமிக்கவன்.
وَمِنۡهُم مَّن يَلۡمِزُكَ فِي ٱلصَّدَقَٰتِ فَإِنۡ أُعۡطُواْ مِنۡهَا رَضُواْ وَإِن لَّمۡ يُعۡطَوۡاْ مِنۡهَآ إِذَا هُمۡ يَسۡخَطُونَ 58وَلَوۡ أَنَّهُمۡ رَضُواْ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَقَالُواْ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ سَيُؤۡتِينَا ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦ وَرَسُولُهُۥٓ إِنَّآ إِلَى ٱللَّهِ رَٰغِبُونَ 59۞ إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم60
Verse 60: 19. புதிய முஸ்லிம்களுக்கும், மார்க்கத்தில் ஆர்வம் உள்ளவர்களுக்கும் ஆதரவளிக்க.
முனாஃபிக்குகள் நபியை ஏளனம் செய்தல்
61அவர்களில் சிலர் நபியைத் துன்புறுத்துகிறார்கள், 'அவர் யார் சொல்வதையும் கேட்கிறார்' என்று கூறி. 'நபியே! நீர் கூறுவீராக: 'அவர் உங்களுக்கு எது சிறந்ததோ அதையே கேட்கிறார். அவர் அல்லாஹ்வை நம்புகிறார், முஃமின்களை (விசுவாசிகளை) நம்புகிறார், மேலும் உங்களில் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்கு அவர் ஒரு அருட்கொடை ஆவார்.' அல்லாஹ்வின் தூதரைத் துன்புறுத்துவோருக்குக் கடுமையான வேதனை உண்டு. 62அவர்கள் உங்களை (நம்பிக்கையாளர்களை) திருப்திப்படுத்துவதற்காக அல்லாஹ் மீது சத்தியம் செய்கிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் உண்மையான நம்பிக்கையாளர்களாக இருந்திருந்தால், அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் திருப்திப்படுத்துவதற்கே அதிக அக்கறை செலுத்தியிருப்பார்கள். 63அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் யார் எதிர்க்கிறாரோ அவர் நரக நெருப்பில் என்றென்றும் இருப்பார் என்பதை அவர்கள் அறியவில்லையா? அதுவே மாபெரும் இழிவு. 64தங்களுக்கு எதிராக ஒரு அத்தியாயம் (சூரா) அருளப்பட்டு, தங்கள் உள்ளங்களில் உள்ளதை வெளிப்படுத்திவிடுமோ என்று நயவஞ்சகர்கள் அஞ்சுகிறார்கள். 'நபியே! நீர் கூறுவீராக: 'நீங்கள் கேலி செய்யுங்கள்! நீங்கள் அஞ்சுவதனை அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தவே போகிறான்.' 65நீர் அவர்களைக் கேள்வி கேட்டால், 'நாங்கள் வெறும் பேச்சுவார்த்தையிலும் கேலியிலும் ஈடுபட்டிருந்தோம்' என்று நிச்சயமாக வாதிடுவார்கள். 'நீர் கூறுவீராக: 'என்ன! அல்லாஹ்வையும் அவனது வசனங்களையும் அவனது தூதரையும் கேலி செய்கிறீர்களா?' 66சாக்குப்போக்கு கூறாதீர்கள்! நீங்கள் ஈமான் கொண்ட பிறகு நிராகரித்துவிட்டீர்கள். உங்களில் ஒரு பிரிவினரை நாம் மன்னித்தால், மற்றொரு பிரிவினரை அவர்களின் குற்றங்களுக்காக நாம் தண்டிப்போம்.
وَمِنۡهُمُ ٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ ٱلنَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٞۚ قُلۡ أُذُنُ خَيۡرٖ لَّكُمۡ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَيُؤۡمِنُ لِلۡمُؤۡمِنِينَ وَرَحۡمَةٞ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡۚ وَٱلَّذِينَ يُؤۡذُونَ رَسُولَ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيم 61يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ لِيُرۡضُوكُمۡ وَٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ أَحَقُّ أَن يُرۡضُوهُ إِن كَانُواْ مُؤۡمِنِينَ 62أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّهُۥ مَن يُحَادِدِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَأَنَّ لَهُۥ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدٗا فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡخِزۡيُ ٱلۡعَظِيمُ 63يَحۡذَرُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيۡهِمۡ سُورَةٞ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمۡۚ قُلِ ٱسۡتَهۡزِءُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ مُخۡرِجٞ مَّا تَحۡذَرُونَ 64وَلَئِن سَأَلۡتَهُمۡ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلۡعَبُۚ قُلۡ أَبِٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمۡ تَسۡتَهۡزِءُونَ 65لَا تَعۡتَذِرُواْ قَدۡ كَفَرۡتُم بَعۡدَ إِيمَٰنِكُمۡۚ إِن نَّعۡفُ عَن طَآئِفَةٖ مِّنكُمۡ نُعَذِّبۡ طَآئِفَةَۢ بِأَنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ66
Verse 66: அதாவது, மனந்திருந்தியவர்கள்.

WORDS OF WISDOM
குர்ஆனில், 'அல்லாஹ் அவர்களை மறந்துவிட்டான்' (9:67) போன்ற வெளிப்பாடுகள் அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்குப் பொருத்தமான விதத்தில் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும், ஏனெனில் அல்லாஹ் மறப்பவன் அல்ல (19:64, 20:52). இதன் பொருள் என்னவென்றால், நயவஞ்சகர்கள் அல்லாஹ்வுக்கான தங்கள் கடமைகளை புறக்கணித்ததால், நரகத்தில் அவர்களை அல்லாஹ் புறக்கணிப்பான்.
இதேபோல், குர்ஆன் 'அந்த நிராகரிப்பாளர்கள் தீய திட்டங்களை வகுத்தார்கள், அல்லாஹ்வும் திட்டங்களை வகுத்தான்' (3:54) என்று கூறும்போது, அல்லாஹ் தீய திட்டங்களை வகுத்தான் என்று பொருளல்ல. மாறாக, அவர்களின் தீய திட்டங்கள் அவர்களுக்கே எதிராகத் திரும்பும்படி அவன் செய்தான் என்று பொருள்.
அல்லாஹ் விசுவாசிகளிடம் தனக்கு ஒரு 'நல்ல கடன்' தரும்படி கேட்கும்போது, அவன் தேவையில் இருக்கிறான் என்று பொருளல்ல. மாறாக, அவனது பாதையில் தானம் செய்பவர்களுக்கு இம்மையிலும் பெரும் அருட்கொடைகளையும், மறுமையிலும் அளவற்ற வெகுமதிகளையும் பெறுவார்கள் என்று அது உறுதியளிக்கிறது.
ஒரு குத்ஸி ஹதீஸில், அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'நான் நோயுற்றிருந்தேன், ஆனால் நீ என்னை சந்திக்கவில்லை! ... நான் உன்னிடம் உண்ணக் கேட்டேன், ஆனால் நீ எனக்கு எதுவும் கொடுக்கவில்லை! ... நான் உன்னிடம் குடிக்கக் கேட்டேன், ஆனால் நீ எனக்கு எதுவும் கொடுக்கவில்லை!' (இமாம் முஸ்லிம் பதிவு செய்தது). இது உருவகமாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்: அல்லாஹ் நோயுற்றவனோ, பசியுள்ளவனோ, தாகமுள்ளவனோ அல்ல. இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு சக முஸ்லிம் தேவைப்பட்டிருந்தார், அவர்களுக்கு உதவுவதன் மூலம், ஒருவர் அல்லாஹ்விடம் தங்கள் வெகுமதியைக் கண்டிருப்பார்.
மற்றொரு குத்ஸி ஹதீஸ் கூறுகிறது: 'நான் என் அடியானை நேசித்தால், அவர்கள் கேட்கும் செவியாகவும், அவர்கள் பார்க்கும் பார்வையாகவும், அவர்கள் பிடிக்கும் கைகளாகவும், அவர்கள் நடக்கும் கால்களாகவும் நான் ஆகிவிடுகிறேன்' (இமாம் புகாரி பதிவு செய்தது). அல்லாஹ் இந்த உடல் பாகங்களாக உண்மையில் ஆகிவிடுகிறான் என்று பொருளல்ல. மாறாக, இந்த உறுப்புகள் நீதியையும் சரியானதையும் செய்ய அல்லாஹ் வழிகாட்டுகிறான் என்பதையே இது குறிக்கிறது.
முனாஃபிக்குகளின் தண்டனை
67முனாஃபிக்கான ஆண்களும் பெண்களும் ஒருவரே; அவர்கள் தீமையை ஏவுகிறார்கள், நன்மையை தடுக்கிறார்கள், தங்கள் கைகளில் உள்ளதை (செலவு செய்யாமல்) பிடித்துக் கொள்கிறார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வை மறந்துவிட்டார்கள், எனவே அவனும் அவர்களை மறந்துவிட்டான். நிச்சயமாக முனாஃபிக்கீன்கள் வரம்பு மீறியவர்கள். 68அல்லாஹ் முனாஃபிக்கான ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும், காஃபிர்களுக்கும் நரக நெருப்பில் நிரந்தரமான தங்குமிடத்தை வாக்களித்துள்ளான் – அது அவர்களுக்குப் போதுமானது. அல்லாஹ் அவர்களை சபித்துவிட்டான், அவர்களுக்கு நிரந்தரமான வேதனை உண்டு. 69உங்களுக்கு முன்னிருந்த காஃபிர்களைப் போன்றவர்களே நீங்களும். அவர்கள் உங்களை விட வலிமை மிக்கவர்களாகவும், அதிக செல்வமும் குழந்தைகளும் உடையவர்களாகவும் இருந்தார்கள். அவர்கள் இவ்வுலகில் தங்கள் பங்கை அனுபவித்தார்கள். நீங்களும் உங்கள் பங்கை அனுபவித்தீர்கள், அவர்கள் அனுபவித்தது போலவே. அவர்களும் (தீய) வீண் பேச்சுக்களில் ஈடுபட்டார்கள், நீங்களும் ஈடுபட்டீர்கள். அத்தகையவர்களின் செயல்கள் இம்மையிலும் மறுமையிலும் பயனற்றவை. அவர்கள்தான் உண்மையான நஷ்டவாளிகள். 70அவர்களுக்கு முன்னிருந்த அழிக்கப்பட்டவர்களின் செய்திகள் அவர்களுக்கு வரவில்லையா? நூஹ், ஆத், ஸமூத் சமூகத்தினர், இப்ராஹீமின் சமூகத்தினர், மத்யன் சமூகத்தினர், மற்றும் லூத் சமூகத்தின் தலைகீழாகப் புரட்டப்பட்ட நகரங்கள் (ஆகியவர்களின் செய்திகள்). அவர்களின் தூதர்கள் அவர்களிடம் தெளிவான அத்தாட்சிகளுடன் வந்தார்கள். அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அநீதி இழைக்கவில்லை, மாறாக, அவர்களே தமக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொண்டார்கள்.
ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتُ بَعۡضُهُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمُنكَرِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَقۡبِضُونَ أَيۡدِيَهُمۡۚ نَسُواْ ٱللَّهَ فَنَسِيَهُمۡۚ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ 67وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡمُنَٰفِقَٰتِ وَٱلۡكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ هِيَ حَسۡبُهُمۡۚ وَلَعَنَهُمُ ٱللَّهُۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ مُّقِيمٞ 68كَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ كَانُوٓاْ أَشَدَّ مِنكُمۡ قُوَّةٗ وَأَكۡثَرَ أَمۡوَٰلٗا وَأَوۡلَٰدٗا فَٱسۡتَمۡتَعُواْ بِخَلَٰقِهِمۡ فَٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِخَلَٰقِكُمۡ كَمَا ٱسۡتَمۡتَعَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُم بِخَلَٰقِهِمۡ وَخُضۡتُمۡ كَٱلَّذِي خَاضُوٓاْۚ أُوْلَٰٓئِكَ حَبِطَتۡ أَعۡمَٰلُهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ 69أَلَمۡ يَأۡتِهِمۡ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ قَوۡمِ نُوحٖ وَعَادٖ وَثَمُودَ وَقَوۡمِ إِبۡرَٰهِيمَ وَأَصۡحَٰبِ مَدۡيَنَ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتِۚ أَتَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِۖ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظۡلِمَهُمۡ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ70

SIDE STORY
ஹம்ஸா, ஒரு நண்பரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தனது நம்பிக்கையில் மிகவும் தீவிரமாக இருக்க முடிவு செய்து, பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தனது முதல் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையில் கலந்துகொண்டார். அவர் பள்ளிவாசலின் நடுவில் அமர்ந்திருந்தபோது, பிரசங்கத்தின் போது அவரது தொலைபேசி சத்தமாக ஒலித்தது.
இமாம், ரமழான் குறித்த தனது பிரசங்கத்தைத் தொடராமல், மற்றவர்களின் அமைதியைக் கெடுக்கும் கவனக்குறைவான 'பகுதி நேர' முஸ்லிம்களை விமர்சிக்கும் தலைப்புக்கு மாறினார். அனைவரும் தன்னை உற்று நோக்கியதால் ஹம்ஸா மிகவும் சங்கடப்பட்டார், மேலும் மோதலைத் தவிர்க்க தொழுகைக்குப் பிறகு முதலில் வெளியேறியவர் அவர்தான்.
வரவேற்கப்படாதவராக உணர்ந்து, ஹம்ஸா நண்பர்களுடன் ஒரு காபி கடைக்குச் சென்றார். அங்கே, அவர் தற்செயலாக ஒரு ஜூஸ் கிளாஸைக் கீழே போட்டுவிட்டார், அது மற்றவர்கள் மீது தெறித்தது. அவர் அவமானப்படுத்தப்படுவார் என்று எதிர்பார்த்தார், ஆனால் அதற்குப் பதிலாக அன்புடன் நடத்தப்பட்டார்; ஒருவர் அவர் நலமாக இருக்கிறாரா என்று விசாரித்தார், மேலும் ஊழியர்கள் மென்மையாகவும் நட்பாகவும் இருந்தனர். பள்ளிவாசலில் இருந்தவர்களை விட காபி கடையில் இருந்தவர்கள் மிகவும் வரவேற்கத்தக்கவர்களாக இருந்ததை எண்ணி அவர் வருத்தப்பட்டார்.
சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு சக ஊழியர் அவரை வேறு ஒரு பள்ளிவாசலுக்கு அழைத்தார். ஆரம்பத்தில் தயங்கினாலும், ஹம்ஸா செல்ல ஒப்புக்கொண்டார், மேலும் இமாம் ஞானமுள்ளவராகவும் அன்பானவராகவும் இருப்பதை கண்டார், அவர் அனைவரையும் வீட்டில் இருப்பது போல் உணர வைத்தார். அன்று முதல், ஹம்ஸா அந்த பள்ளிவாசலுக்குத் தவறாமல் சென்று வருகிறார்.


WORDS OF WISDOM
இந்த சூரா, சூரா 3 ஐப் போலவே, 'நன்மையை ஏவி தீமையைத் தடுக்கும்' இஸ்லாமியக் கொள்கையை வலியுறுத்துகிறது. இதன் பொருள், மக்களைச் சரியானவற்றின் பால் வழிநடத்தி, தவறானவற்றிலிருந்து விலக்குவது நமது கடமையாகும்.
இருப்பினும், பெரும்பாலான மக்கள் திருத்தப்படுவதை விரும்புவதில்லை, குறிப்பாக அது கடுமையாகச் செய்யப்பட்டால். பொது அவமானமோ அல்லது விமர்சனமோ ஒருவரை இஸ்லாமிலிருந்து மேலும் விலக்கி வைக்கலாம்.
எனவே, நாம் மற்றவர்களைக் கருணையுடனும் ஞானத்துடனும் திருத்த வேண்டும்.
மக்கள் அல்லாஹ்வின் கருணையை உண்மையாக நாடும்போது, நாம் அவர்களைத் திருப்பி அனுப்பக்கூடாது.

SIDE STORY
ஒரு இளம் முஸ்லிம், கவ்வாத் இப்னு ஜுபைர், ஒருமுறை நபியவர்களால் சில பெண்களுடன் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது கண்டறியப்பட்டார், அது பொருத்தமானதாகக் கருதப்படவில்லை.
அதிர்ச்சியும் குழப்பமும் அடைந்த கவ்வாத், தனது தப்பி ஓடிய ஒட்டகத்திற்கு ஒரு கடிவாளம் செய்து தருமாறு பெண்களிடம் கேட்டுக்கொண்டிருந்ததாக நபியவர்களிடம் கூறி, உடனடியாக ஒரு சாக்குப்போக்கு சொன்னார்.
அந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, நபியவர்கள் அவரைக் காணும்போதெல்லாம், 'உன் காட்டு ஒட்டகத்திற்கு என்ன ஆயிற்று?' என்று கேலியாகக் கேட்பார்கள். கவ்வாத் எப்போதும் பதிலின்றி திகைப்பார்.
ஒருநாள், கவ்வாத் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது, நபியவர்கள் அவர் அருகில் அமர்ந்தார்கள். நபியவர்கள் சென்றுவிடுவார்கள் என்று நம்பிய கவ்வாத், தனது தொழுகையை நீட்டிக்க முயன்றார். ஆனால், நபியவர்கள் அவரிடம் மெதுவாக, 'நான் உனக்காகக் காத்திருக்கிறேன், எனவே நீ விரும்பிய அளவு தொழு!' என்று சொன்னார்கள்.
கவ்வாத் தனது தொழுகையை முடித்த பிறகு, நபியவர்கள் மீண்டும் ஒட்டகத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். தனது பாடத்தைக் கற்றுக்கொண்ட கவ்வாத், ஒரு நல்ல செய்தியுடன் பதிலளித்தார்: 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்! எனது ஒட்டகம் உண்மையாகவே இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டது, அதனால் அது இனி தப்பி ஓடுவதில்லை.'
நபி அவர்கள் அவரது பதிலால் திருப்தியடைந்து அவருக்காக துஆ செய்தார்கள். (இமாம் அத்-தபராணி அறிவித்தார்.)
ஈமான் கொண்டவர்களின் பலன்
71முஃமினான ஆண்களும் பெண்களும் ஒருவருக்கொருவர் துணையாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுத்து, தொழுகையை நிலைநிறுத்தி, ஜகாத் கொடுத்து, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் கீழ்ப்படிகிறார்கள். அவர்களுக்கு அல்லாஹ் அருள் புரிவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகைத்தவனாகவும் ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கிறான். 72அல்லாஹ், முஃமினான ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும், ஆறுகள் ஓடும் சுவனச் சோலைகளையும் (அவற்றில் என்றென்றும் தங்குவதற்காக), நிலையான சுவனச் சோலைகளில் தூய்மையான உறைவிடங்களையும், எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தையும் வாக்களித்துள்ளான். இதுவே திண்ணமாக மாபெரும் வெற்றி ஆகும்.
وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيم 71وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ وَرِضۡوَٰنٞ مِّنَ ٱللَّهِ أَكۡبَرُۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ72
காஃபிர்களுக்கு ஓர் எச்சரிக்கை
73நபியே! நிராகரிப்பாளர்களுடனும் நயவஞ்சகர்களுடனும் போரிடுவீராக! அவர்களிடம் கடுமையாக நடந்துகொள்வீராக! ஜஹன்னம் தான் அவர்களின் உறைவிடம். அது எவ்வளவு கெட்ட புகலிடம்! 74தாங்கள் (எந்தக் கெட்ட வார்த்தையையும்) கூறவில்லை என்று அவர்கள் அல்லாஹ் மீது சத்தியம் செய்து கூறுகிறார்கள். ஆனால் அவர்கள் நிராகரிப்பின் வார்த்தைகளைக் கூறினார்கள், இஸ்லாமை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு நிராகரித்தார்கள், மேலும் சில தீய திட்டங்களைத் தீட்டினார்கள், அவற்றை அவர்களால் நிறைவேற்ற முடியவில்லை. அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் தமது அருட்கொடைகளிலிருந்து அவர்களுக்குச் செல்வச் செழிப்பை அளித்ததைத் தவிர, அவர்கள் கோபப்படுவதற்கு வேறு எந்தக் காரணமும் இல்லை! அவர்கள் மனம் திருந்தினால், அது அவர்களுக்குச் சிறந்தது. ஆனால் அவர்கள் மறுத்தால், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இம்மையிலும் மறுமையிலும் ஒரு துன்புறுத்தும் வேதனையை அளிப்பான், மேலும் பூமியில் அவர்களுக்குப் பாதுகாவலனோ உதவியாளனோ இருக்க மாட்டான்.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡۚ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ 73يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدۡ قَالُواْ كَلِمَةَ ٱلۡكُفۡرِ وَكَفَرُواْ بَعۡدَ إِسۡلَٰمِهِمۡ وَهَمُّواْ بِمَا لَمۡ يَنَالُواْۚ وَمَا نَقَمُوٓاْ إِلَّآ أَنۡ أَغۡنَىٰهُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ مِن فَضۡلِهِۦۚ فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيۡرٗا لَّهُمۡۖ وَإِن يَتَوَلَّوۡاْ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ عَذَابًا أَلِيمٗا فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَا لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِير74
Verse 74: அவர்களில் சிலர் தபூக்கிலிருந்து திரும்பும் வழியில் நபியவர்களைப் பதுங்கியிருந்து கொல்ல முயற்சித்தனர். அதாவது, அவர்கள் நன்றி மறந்தவர்கள், மேலும் இவ்வளவு தீயவர்களாக இருப்பதற்கு அவர்களுக்கு எந்தக் காரணமும் இல்லை.
நன்றி கெட்ட முனாஃபிக்குகள்
75அவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்விடம் ஒரு வாக்குறுதி அளித்தார்கள்: 'அவன் தன் அருட்கொடைகளில் இருந்து எங்களுக்குக் கொடுத்தால், நிச்சயமாக நாங்கள் தர்மம் செய்வோம், மேலும் நம்பிக்கையாளர்களில் ஆவோம்.' 76ஆனால், அவன் தன் அருட்கொடைகளில் இருந்து அவர்களுக்குக் கொடுத்தபோது, அவர்கள் (தர்மம் செய்ய) மறுத்துவிட்டார்கள், மேலும் அலட்சியமாகப் புறக்கணித்தார்கள். 77எனவே, அல்லாஹ்வுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை அவர்கள் முறித்ததற்காகவும், அவர்கள் பொய் சொன்னதற்காகவும், அவர்களை அவன் சந்திக்கும் நாள் வரை அவர்களின் இதயங்களில் நயவஞ்சகத்தை அவன் புகுத்தினான். 78அல்லாஹ் அவர்களின் இரகசிய எண்ணங்களையும், இரகசியப் பேச்சுக்களையும் முழுமையாக அறிவான் என்பதையும், அல்லாஹ் ஒருவனே மறைவான அனைத்தையும் அறிவான் என்பதையும் அவர்கள் அறியவில்லையா?
وَمِنۡهُم مَّنۡ عَٰهَدَ ٱللَّهَ لَئِنۡ ءَاتَىٰنَا مِن فَضۡلِهِۦ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ 75فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُم مِّن فَضۡلِهِۦ بَخِلُواْ بِهِۦ وَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعۡرِضُونَ 76فَأَعۡقَبَهُمۡ نِفَاقٗا فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ يَلۡقَوۡنَهُۥ بِمَآ أَخۡلَفُواْ ٱللَّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ 77أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعۡلَمُ سِرَّهُمۡ وَنَجۡوَىٰهُمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ78


SIDE STORY
ஒரு சிறிய நகரத்தில், பிரதான சாலையின் நடுவில் ஒரு பெரிய பாறை தோன்றியது. பல மக்கள் அவ்வழியே சென்று, சாலையைச் சுத்தமாக வைத்திருக்க மன்னர் தவறியதைப் பற்றிப் புகார் கூறினர்.
ஒரு ஏழை விவசாயி அவ்வழியே வந்து, ஒரு வார்த்தையும் பேசாமல், பாறையைத் தள்ளவும் இழுக்கவும் தொடங்கினான். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் ஒரு ஹதீஸ் அவனைத் தூண்டியது: 'மக்களின் பாதையிலிருந்து தீங்கு விளைவிக்கும் பொருளை அகற்றுவது ஒரு சதகா' (இமாம் முஸ்லிம்).
விவசாயி சிரமப்பட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, மன்னரைக் குறை சொல்லிக் கொண்டிருந்த அதே மக்கள் உதவி செய்ய முன்வரவில்லை. சிலர் அவன் பகட்டு செய்வதாகக் கூடக் குற்றம் சாட்டினர், மற்றவர்கள் அவனது முயற்சிக்குப் பைத்தியக்காரன் என்றனர்.
பாறையை அகற்றிய பிறகு, விவசாயி அதன் அடியில் 100 தீனார்கள் (தங்கக் காசுகள்) அடங்கிய ஒரு பையையும் மன்னரிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தையும் கண்டான். அந்தக் கடிதம், வெறும் புகார் கூறுவதற்குப் பதிலாகப் பிரச்சனையைத் தீர்க்கத் தன்னார்வமாக முன்வந்த நபருக்கு நன்றி கூறியது.

SIDE STORY
ஒரு பழமொழி சொல்வது போல, 'அதிகம் பேசுவோர் அதிகம் செயல்பட மாட்டார்கள்.' இக்கதை அதையே எடுத்துக்காட்டுகிறது.
ஒரு நாள், ஒரு பிரதான சாலையில் ஒரு பெரிய பாறை காணப்பட்டது. சாலையை சுத்தமாக வைத்திருக்காததற்காக பல மக்கள் புகார் கூறினர் மற்றும் மன்னரை விமர்சித்தனர், ஆனால் யாரும் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை.
ஒரு ஏழை விவசாயி வந்தான், நபிகள் நாயகத்தின் ஹதீஸால் உந்துதல் பெற்று, 'மக்களின் பாதையிலிருந்து தீங்கு விளைவிக்கும் பொருளை அகற்றுவது ஒரு தர்மம்' (இமாம் முஸ்லிம்), அவன் அந்தப் பாறையை தானே நகர்த்த முடிவு செய்தான்.
புகார் கூறிக்கொண்டிருந்த அதே மக்கள் விவசாயி சிரமப்படுவதைப் பார்த்தனர், ஆனால் எந்த உதவியும் செய்யவில்லை. சிலர் அவரைக் கேலி செய்தனர், அவரை முட்டாள் என்று அழைத்தோ அல்லது பகட்டுக்காக செய்கிறார் என்று குற்றம் சாட்டியோ.
பாறையை அகற்றிய பிறகு, விவசாயி 100 தங்க நாணயங்கள் கொண்ட ஒரு பையையும், புகார் கூறுவதற்குப் பதிலாக பிரச்சனையைத் தீர்த்தவருக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் மன்னரிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தையும் கண்டான்.

BACKGROUND STORY
79வது வசனத்தின்படி, முனாஃபிக்குகள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் நன்கொடை வழங்க மறுத்ததுடன், அவ்வாறு செய்தவர்களையும் விமர்சித்தனர்.
ஒரு பணக்கார முஸ்லிம் தாராளமாக நன்கொடை அளித்தால், முனாஃபிக்குகள், 'அவன் வெளிவேஷம் போடுகிறான்!' என்று கூறுவார்கள்.
ஒரு ஏழை முஸ்லிம் அவனால் முடிந்த சிறிய தொகையை வழங்கினால், முனாஃபிக்குகள் அவனை கேலி செய்து, 'அதைப் பார்! இது ஒன்றுமில்லை.' என்று கூறுவார்கள்.
இதை இமாம் அல்-புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம் ஆகியோர் பதிவு செய்துள்ளனர்.
முனாஃபிக்குகள் தர்மங்களைக் குறை கூறுகிறார்கள்
79தாராளமாக தர்மம் செய்யும் சில விசுவாசிகளையும், தங்களால் முடிந்த மிகக் குறைந்ததைக் கொடுத்ததற்காக மற்றவர்களையும் குறை கூறுபவர்களும் இருக்கிறார்கள். அல்லாஹ் அவர்களின் பரிகாசத்தை அவர்களுக்கே திருப்பியடிப்பான், மேலும் அவர்களுக்கு ஒரு நோவினை தரும் வேதனை உண்டு. 80நீர் அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடினாலும், தேடாவிட்டாலும் (அது) உமக்குச் சமமே. நீர் அவர்களுக்காக எழுபது முறை மன்னிப்பு கோரினாலும், அல்லாஹ் அவர்களை ஒருபோதும் மன்னிக்க மாட்டான். இது ஏனென்றால் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நிராகரித்துவிட்டார்கள். மேலும் அல்லாஹ் வரம்பு மீறிய சமூகத்திற்கு நேர்வழி காட்ட மாட்டான்.
ٱلَّذِينَ يَلۡمِزُونَ ٱلۡمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ فِي ٱلصَّدَقَٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهۡدَهُمۡ فَيَسۡخَرُونَ مِنۡهُمۡ سَخِرَ ٱللَّهُ مِنۡهُمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ 79ٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ أَوۡ لَا تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ إِن تَسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ سَبۡعِينَ مَرَّةٗ فَلَن يَغۡفِرَ ٱللَّهُ لَهُمۡۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ80
மேலும் பொய்யான சாக்குப்போக்குகள்
81நபி புறப்பட்ட பிறகு, பின்தங்கிய அந்த முனாஃபிக்குகள் வீட்டில் இருந்ததில் மகிழ்ந்தனர். அல்லாஹ்வின் பாதையில் தங்கள் செல்வங்களாலும் உயிர்களாலும் தியாகம் செய்வதை அவர்கள் மறுத்தனர். ஒருவருக்கொருவர், "இந்த வெப்பத்தில் புறப்படாதீர்கள்" என்று கூறினர். (நபியே!) நீர் கூறுவீராக: "நரகத்தின் நெருப்பு இதைவிடக் கடுமையான வெப்பம் கொண்டது!" அவர்கள் உணர்ந்திருந்தால்! 82எனவே, அவர்கள் சற்றே சிரிக்கட்டும்; அவர்கள் செய்தவற்றுக்குரிய கூலியாக அவர்கள் அதிகமாக அழுவார்கள். 83பின்னர், (நபியே!) அல்லாஹ் உம்மைத் திரும்பக் கொண்டு வரும்போது, அவர்களில் சிலர் உம்மிடம் புறப்பட்டுப் போரிட அனுமதி கேட்பார்களேயானால், நீர் கூறுவீராக: "நீங்கள் என்னுடன் ஒருபோதும் புறப்படவும் மாட்டீர்கள், எந்த எதிரியுடனும் போரிடவும் மாட்டீர்கள். நீங்கள் முதல் தடவை பின்தங்கியிருக்க விரும்பினீர்கள், எனவே பின்தங்கியவர்களுடன் நீங்கள் தங்கியிருங்கள்."
فَرِحَ ٱلۡمُخَلَّفُونَ بِمَقۡعَدِهِمۡ خِلَٰفَ رَسُولِ ٱللَّهِ وَكَرِهُوٓاْ أَن يُجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَقَالُواْ لَا تَنفِرُواْ فِي ٱلۡحَرِّۗ قُلۡ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّٗاۚ لَّوۡ كَانُواْ يَفۡقَهُونَ 81فَلۡيَضۡحَكُواْ قَلِيلٗا وَلۡيَبۡكُواْ كَثِيرٗا جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ 82فَإِن رَّجَعَكَ ٱللَّهُ إِلَىٰ طَآئِفَةٖ مِّنۡهُمۡ فَٱسۡتَٔۡذَنُوكَ لِلۡخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخۡرُجُواْ مَعِيَ أَبَدٗا وَلَن تُقَٰتِلُواْ مَعِيَ عَدُوًّاۖ إِنَّكُمۡ رَضِيتُم بِٱلۡقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٖ فَٱقۡعُدُواْ مَعَ ٱلۡخَٰلِفِينَ83

BACKGROUND STORY
இப்னு சலூல் மதீனாவின் தலைவராக ஆகவிருந்தார், ஆனால் நபியின் மற்றும் மக்கா முஸ்லிம்களின் வருகை எல்லாவற்றையும் மாற்றியது.
இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதாகக் கூறிக்கொண்டாலும், அவன் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக இரகசியமாகச் செயல்பட்டான் மற்றும் பிரதான நயவஞ்சகன் என்று அறியப்பட்டான்.
அவன் மரணமடைந்தபோது, அவனது மகன் அப்துல்லாஹ், ஒரு விசுவாசமான முஸ்லிமாக, அவனுக்காக ஜனாஸா தொழுகையை (மரண தொழுகையை) நடத்த நபியிடம் வேண்டினான்.
இப்னு சலூலின் இஸ்லாத்தின் மீதான நீண்டகால பகைமை காரணமாக, உமர் இந்தக் கோரிக்கைக்கு முற்றிலும் எதிராக இருந்தார்.
ஆயினும், நபி அப்துல்லாஹ்வை மதிக்க விரும்பினார் மற்றும் இப்னு சலூலின் ஆதரவாளர்களை இஸ்லாத்தின்பால் ஈர்க்க நம்பினார்.
அதன் பிறகு விரைவிலேயே, அத்தகைய நயவஞ்சகர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டாம் என்று நபியவர்களுக்கு அறிவுறுத்தி, 84-85 ஆம் வசனங்கள் அருளப்பட்டன. (இமாம் அல்-புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்)
முனாஃபிக்குகளுக்காக துஆ செய்தல்
84அவர்களில் எவருக்கும் ஒருபோதும் ஜனாஸா தொழுகை நடத்தாதீர், அல்லது அவர்களின் கப்ரின் அருகில் (துஆ செய்வதற்காக) நிற்காதீர். ஏனெனில் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நிராகரித்துவிட்டனர், மேலும் குழப்பவாதிகளாகவே மரணித்தனர். 85மேலும் அவர்களின் செல்வங்களும், குழந்தைகளும் உங்களைக் கவர வேண்டாம். அல்லாஹ் இவ்வுலக வாழ்க்கையில் அவற்றின் மூலம் அவர்களை வேதனைப்படுத்தவே நாடுகிறான். பின்னர் அவர்கள் நிராகரிப்பவர்களாக இருக்கும் நிலையிலேயே அவர்களின் உயிர்கள் கைப்பற்றப்படும்.
وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰٓ أَحَدٖ مِّنۡهُم مَّاتَ أَبَدٗا وَلَا تَقُمۡ عَلَىٰ قَبۡرِهِۦٓۖ إِنَّهُمۡ كَفَرُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَمَاتُواْ وَهُمۡ فَٰسِقُونَ 84وَلَا تُعۡجِبۡكَ أَمۡوَٰلُهُمۡ وَأَوۡلَٰدُهُمۡۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي ٱلدُّنۡيَا وَتَزۡهَقَ أَنفُسُهُمۡ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ85
காஃபிர்கள்
86ஒரு சூரா அருளப்பட்டு, 'அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொள்ளுங்கள், அவனது தூதருடன் தியாகம் செய்யுங்கள்' என்று கட்டளையிடப்படும் போதெல்லாம், அவர்களில் செல்வந்தர்கள் வீட்டில் தங்க உமது அனுமதியைக் கேட்டு, 'பின்னடைந்தவர்களுடன் எங்களை விட்டுவிடுங்கள்' என்று கூறுகிறார்கள். 87அவர்கள் பலவீனமானவர்களுடன் தங்கிவிட விரும்பினர், மேலும் அவர்களின் இதயங்கள் முத்திரையிடப்பட்டுவிட்டன, அதனால் அவர்கள் உண்மையாகவே புரிந்துகொள்வதில்லை. 88ஆனால் தூதரும் அவருடன் இருந்த விசுவாசிகளும் தங்கள் செல்வங்களையும் தங்கள் உயிர்களையும் தியாகம் செய்தனர். அவர்களுக்குத்தான் அனைத்து நன்மைகளும் உரியவை, அவர்கள்தான் வெற்றி பெறுவார்கள். 89அல்லாஹ் அவர்களுக்காக ஆறுகள் ஓடும் சோலைகளைத் தயார் செய்துள்ளான், அதில் நிரந்தரமாகத் தங்குவதற்காக. அதுவே மாபெரும் வெற்றி. 90சில நாடோடி அரபிகளும் வீட்டில் தங்க அனுமதி கோரி வந்தனர். மேலும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் துரோகம் செய்தவர்கள் 'எந்தக் காரணமுமின்றி' தங்கிவிட்டனர். அவர்களில் விசுவாசமற்றவர்களுக்கு ஒரு வேதனையான தண்டனை காத்திருக்கிறது.
وَإِذَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٌ أَنۡ ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَجَٰهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ ٱسۡتَٔۡذَنَكَ أُوْلُواْ ٱلطَّوۡلِ مِنۡهُمۡ وَقَالُواْ ذَرۡنَا نَكُن مَّعَ ٱلۡقَٰعِدِينَ 86رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ 87ٰكِنِ ٱلرَّسُولُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ جَٰهَدُواْ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱلۡخَيۡرَٰتُۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ 88أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ 89وَجَآءَ ٱلۡمُعَذِّرُونَ مِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ لِيُؤۡذَنَ لَهُمۡ وَقَعَدَ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۚ سَيُصِيبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ90
சரியான மற்றும் தவறான காரணங்கள்
91பலவீனமானவர்கள் மீதும், நோயாளிகள் மீதும், (போரில் செலவழிக்க) வசதியற்றவர்கள் மீதும், அவர்கள் (போருக்குச் செல்லாமல்) பின்தங்கினால் குற்றமில்லை. அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் உண்மையாக இருக்கும் வரை (குற்றமில்லை). நன்மை செய்பவர்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும், நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறான். 92மேலும், உம்மிடம் (போருக்குச் செல்ல) வாகனங்களைக் கேட்டு வந்தவர்கள் மீதும் குற்றமில்லை. 'உங்களுக்கு நான் வாகனங்கள் எதையும் காணவில்லை' என்று நீர் அவர்களிடம் கூறியபோது, (போரில் செலவழிக்க) வசதியற்றவர்களாக இருந்ததால் மிகவும் துக்கமடைந்து, கண்களில் கண்ணீர் பெருகியவர்களாக அவர்கள் திரும்பிச் சென்றார்கள். 93குற்றமெல்லாம், வசதி படைத்தவர்களாக இருந்தும் (போருக்குச் செல்லாமல்) பின்தங்க அனுமதி கேட்டவர்கள் மீதுதான். அவர்கள் (போருக்குச் செல்லாத) பலவீனமானவர்களுடன் பின்தங்க விரும்பினார்கள். அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களை முத்திரையிட்டுவிட்டான், ஆகவே அவர்கள் (விளைவுகளை) அறியமாட்டார்கள். 94நீங்கள் அவர்களிடம் திரும்பிச் செல்லும்போது, அவர்கள் உங்களிடம் சாக்குப்போக்குகள் கூறுவார்கள். (நபியே!) நீர் கூறும்: 'சாக்குப்போக்குகள் கூறாதீர்கள்; நாங்கள் உங்களை நம்பமாட்டோம். அல்லாஹ் உங்களைப் பற்றிய செய்திகளை எங்களுக்கு அறிவித்துவிட்டான். உங்கள் செயல்களை அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் கவனிப்பார்கள். இறுதியில், மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் அறிந்தவனிடம் நீங்கள் திருப்பப்படுவீர்கள். பின்னர், நீங்கள் செய்தவற்றை அவன் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்.' 95நீங்கள் திரும்பிச் செல்லும்போது, அவர்கள் உங்களை விட்டுவிட வேண்டும் என்பதற்காக அல்லாஹ் மீது உங்களிடம் சத்தியம் செய்வார்கள். ஆகவே அவர்களை விட்டுவிடுங்கள்; நிச்சயமாக அவர்கள் அசுத்தமானவர்கள். அவர்கள் செய்தவற்றுக்குக் கூலியாக நரகம் அவர்களின் உறைவிடமாகும். 96மீண்டும், உங்களை அவர்களை மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்ள வைப்பதாக அவர்கள் சத்தியம் செய்வார்கள். நீங்கள் அவர்களை ஏற்றுக்கொண்டாலும் கூட, அல்லாஹ் குழப்பவாதிகளை ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான்.
لَّيۡسَ عَلَى ٱلضُّعَفَآءِ وَلَا عَلَى ٱلۡمَرۡضَىٰ وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُواْ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِينَ مِن سَبِيلٖۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ 91وَلَا عَلَى ٱلَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوۡكَ لِتَحۡمِلَهُمۡ قُلۡتَ لَآ أَجِدُ مَآ أَحۡمِلُكُمۡ عَلَيۡهِ تَوَلَّواْ وَّأَعۡيُنُهُمۡ تَفِيضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُواْ مَا يُنفِقُونَ 92إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسۡتَٔۡذِنُونَكَ وَهُمۡ أَغۡنِيَآءُۚ رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلۡخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ 93يَعۡتَذِرُونَ إِلَيۡكُمۡ إِذَا رَجَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡۚ قُل لَّا تَعۡتَذِرُواْ لَن نُّؤۡمِنَ لَكُمۡ قَدۡ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنۡ أَخۡبَارِكُمۡۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ 94سَيَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ لِتُعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمۡۖ إِنَّهُمۡ رِجۡسٞۖ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ 95يَحۡلِفُونَ لَكُمۡ لِتَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡۖ فَإِن تَرۡضَوۡاْ عَنۡهُمۡ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يَرۡضَىٰ عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِينَ96
இறைநம்பிக்கையுள்ள மற்றும் இறைநம்பிக்கையற்ற கோத்திரங்கள்
97மதீனாவைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புற அரபிகள் நிராகரிப்பிலும் நயவஞ்சகத்திலும் மிகக் கடுமையானவர்கள்; மேலும், அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு இறக்கியருளிய சட்டதிட்டங்களை அறியாதிருக்கவே தகுதியானவர்கள். அல்லாஹ் மிக்க அறிந்தவனாகவும் ஞானம் மிக்கவனாகவும் இருக்கிறான். 98அந்த கிராமப்புற அரபிகளில் சிலர், தாங்கள் (தர்மமாக) செலவழிப்பதை ஒரு நஷ்டமாகக் கருதுகிறார்கள்; மேலும், உங்களுக்குத் தீங்குகள் ஏற்படுவதை எதிர்பார்க்கிறார்கள். அவர்களுக்கே தீங்குகள் ஏற்படட்டும்! அல்லாஹ் செவியுறுபவனாகவும் அறிந்தவனாகவும் இருக்கிறான். 99ஆனால், அவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்புகிறார்கள்; மேலும், தாங்கள் செலவழிப்பதை அல்லாஹ்விடம் நெருங்குவதற்கான வழியாகவும், தூதரின் பிரார்த்தனைகளைப் பெறுவதற்கான வழியாகவும் கருதுகிறார்கள். நிச்சயமாக அது அவர்களை (அல்லாஹ்விடம்) நெருங்கச் செய்யும். அல்லாஹ் அவர்களைத் தன் அருளில் புகுத்துவான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும் நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறான். 100முஹாஜிர்களிலும் அன்ஸார்களிலும் முதன்முதலாக (ஈமான் கொண்டு) முந்திச் சென்றவர்களையும், நல்லறங்களில் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தவர்களையும் அல்லாஹ் பொருந்திக் கொண்டான்; அவர்களும் அவனைப் பொருந்திக் கொண்டார்கள். மேலும், அவர்களுக்குக் கீழே ஆறுகள் ஓடும் சுவனச் சோலைகளை அவன் தயார்படுத்தி வைத்திருக்கிறான்; அவற்றில் அவர்கள் என்றென்றும் நிரந்தரமாக இருப்பார்கள். இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும். 101உங்களைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புற அரபிகளில் சிலர் நயவஞ்சகர்கள்; மதீனாவாசிகளில் சிலரைப் போலவே. அவர்கள் நயவஞ்சகத்தில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள். (நபியே!) நீர் அவர்களை அறியமாட்டீர்; நாமே அவர்களை அறிவோம். நாம் அவர்களை இருமுறை வேதனை செய்வோம்; பின்னர், அவர்கள் ஒரு கொடிய வேதனையின்பால் திருப்பப்படுவார்கள்.
ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرٗا وَنِفَاقٗا وَأَجۡدَرُ أَلَّا يَعۡلَمُواْ حُدُودَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ 97وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغۡرَمٗا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ ٱلدَّوَآئِرَۚ عَلَيۡهِمۡ دَآئِرَةُ ٱلسَّوۡءِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٞ 98وَمِنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مَن يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَٰتٍ عِندَ ٱللَّهِ وَصَلَوَٰتِ ٱلرَّسُولِۚ أَلَآ إِنَّهَا قُرۡبَةٞ لَّهُمۡۚ سَيُدۡخِلُهُمُ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ 99وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُ وَأَعَدَّ لَهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي تَحۡتَهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ 100وَمِمَّنۡ حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ مُنَٰفِقُونَۖ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعۡلَمُهُمۡۖ نَحۡنُ نَعۡلَمُهُمۡۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيۡنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيم101
Verse 100: 1. மக்காவில் பல வருடங்கள் துன்புறுத்தப்பட்ட பிறகு மதீனாவிற்குப் புலம்பெயர்ந்த ஆரம்பகால மக்கா முஸ்லிம்கள். 2. மக்கா முஸ்லிம்களுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்த மதீனா முஸ்லிம்கள்.
Verse 101: 25. இவ்வுலகில் இழிவு, அவர்களின் வாழ்வின் துர்மரணம், கப்ரில் வேதனை போன்ற பலவற்றின் மூலம்.
மன்னிப்பை எதிர்பார்ப்பவர்கள்
102வேறு சிலர் தங்கள் பிழையை ஒப்புக்கொண்டனர்: அவர்கள் நன்மையையும் தீமையையும் கலந்தனர். அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அருள் புரிவான் என்று நம்புவது தகும். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மன்னிப்பவனாகவும் நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறான். 103(நபியே!) அவர்களின் செல்வத்திலிருந்து தர்மங்களை ஏற்றுக்கொள்வீராக; அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தவும், அவர்களைப் பரிசுத்தப்படுத்தவும். மேலும் அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்வீராக. நிச்சயமாக உமது பிரார்த்தனை அவர்களுக்கு ஆறுதலாகும். அல்லாஹ் செவியுறுபவனாகவும், நன்கறிந்தவனாகவும் இருக்கிறான். 104அல்லாஹ்வே தன் அடியார்களின் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்பதையும், அவர்களின் தர்மங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறான் என்பதையும் அவர்கள் அறியவில்லையா? மேலும் அல்லாஹ்வே தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்பவனாகவும், நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறான். 105(நபியே!) அவர்களிடம் கூறுவீராக: "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள். உங்களின் செயல்களை அல்லாஹ்வும், அவனது தூதரும், முஃமின்களும் பார்ப்பார்கள். இறுதியில், மறைவானவற்றையும், வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்தவனிடம் நீங்கள் திருப்பப்படுவீர்கள். அப்போது நீங்கள் செய்தவற்றை அவன் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்." 106வேறு சிலர் அல்லாஹ்வின் தீர்ப்புக்காக விடப்பட்டுள்ளனர்: அவர்களை அவன் தண்டிப்பானா அல்லது அவர்களுக்கு அருள் புரிவானா (என்பது). அல்லாஹ் நன்கறிந்தவனாகவும், ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கிறான்.
وَءَاخَرُونَ ٱعۡتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمۡ خَلَطُواْ عَمَلٗا صَٰلِحٗا وَءَاخَرَ سَيِّئًا عَسَى ٱللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٌ 102خُذۡ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡ صَدَقَةٗ تُطَهِّرُهُمۡ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ إِنَّ صَلَوٰتَكَ سَكَنٞ لَّهُمۡۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ 103أَلَمۡ يَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ هُوَ يَقۡبَلُ ٱلتَّوۡبَةَ عَنۡ عِبَادِهِۦ وَيَأۡخُذُ ٱلصَّدَقَٰتِ وَأَنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ 104وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ 105وَءَاخَرُونَ مُرۡجَوۡنَ لِأَمۡرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمۡ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيۡهِمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم106
Verse 102: அவர்கள் அல்லாஹ் மீதான தங்கள் நம்பிக்கையையும், அவனுடைய நபியுடன் அணிவகுத்துச் செல்ல மறுப்பதையும் கலந்தனர்.
Verse 103: தங்கள் தவறை ஈடுசெய்யும் பொருட்டு, பின்தங்கியவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் தானம் செய்ய முன்வந்தனர். இமாம் இப்னு கஸீர் மற்றும் பல அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த வசனம் அருளப்பட்டது இதனால்தான்.
Verse 106: 28. எந்த நியாயமான காரணமும் இன்றி பின்தங்கிய மூன்று தோழர்கள். விவரங்களுக்கு 9:118-119 வசனங்களின் பின்னணிக் கதையைப் படிக்கவும்.


BACKGROUND STORY
அபு ஆமிர் அர்-ராஹிப் என்ற ஒரு நயவஞ்சகன் இருந்தான். அவன் முஸ்லிம்களுக்கு எதிராக தீவிரமாகப் போரிட்டான், மேலும் மக்காவாசிகளை மதீனாவைத் தாக்கத் தூண்டினான். இந்த முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், அல்லாஹ்வின் உதவியால் முஸ்லிம் சமூகம் நிலைத்து நின்றது.
அரேபியா முழுவதும் இஸ்லாத்தின் கீழ் ஒன்றுபட்டபோது, முஸ்லிம்கள் மீது படையெடுக்க ரோமானியர்களைச் சம்மதிக்க வைக்க அபு ஆமிர் சிரியாவிற்குப் பயணம் செய்தான்.
மதீனாவில் மற்ற நயவஞ்சகர்களுக்காக ஒரு தளத்தை நிறுவ, அபு ஆமிர் இரகசியமாகத் தன் ஆதரவாளர்களுக்கு, நகரத்தில் முஸ்லிம்களால் கட்டப்பட்ட முதல் மஸ்ஜிதான குபா பள்ளிவாசலுக்கு அருகில் ஒரு மஸ்ஜிதைக் கட்டும்படி அறிவுறுத்தினான்.
இந்த புதிய மஸ்ஜித், சமூகத்திற்குத் தீங்கு விளைவிப்பதற்கும், அபு ஆமிரின் உதவியுடன் முஸ்லிம்களை மதீனாவிலிருந்து வெளியேற்றத் திட்டமிடுவதற்கும் ஒரு தளமாக இருக்க நோக்கம் கொண்டது.
நயவஞ்சகர்கள் நபியவர்கள் தபூக்கிற்குப் புறப்படுவதற்கு முன் அவரை அணுகி, தங்கள் புதிய மஸ்ஜிதில் தொழுது அதை ஆசீர்வதிக்கும்படி கேட்டனர். அவர் திரும்பி வந்ததும் வருகை தருவதாக உறுதியளித்தார்.
ஆயினும், நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்குத் திரும்புவதற்குச் சற்று முன்னர், அந்தப் பள்ளிவாசலைப் பற்றி அவருக்கு எச்சரிக்கை செய்யும் விதமாக, 107-110 வசனங்கள் அருளப்பட்டன. அதன் பின்னர், அவர் 'தீங்கு விளைவிக்கும் பள்ளிவாசலை' (மஸ்ஜிதுத் திர்ரார்) இடிக்க உத்தரவிட்டார். (இமாம் இப்னு கஸீர் அவர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டது)
தீங்கின் மஸ்ஜித்
107தீங்கு விளைவிப்பதற்காகவும், நிராகரிப்பை வளர்ப்பதற்காகவும், முஃமின்களிடையே பிளவை ஏற்படுத்துவதற்காகவும், இதற்கு முன்னர் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் எதிராகப் போரிட்டவர்களுக்கு ஒரு தளமாக இருப்பதற்காகவும் ஒரு பள்ளிவாசலைக் கட்டிய நயவஞ்சகர்களும் இருக்கிறார்கள். "நாங்கள் நல்ல நோக்கத்தைத் தவிர வேறெதுவும் கொண்டிருக்கவில்லை" என்று அவர்கள் நிச்சயமாக சத்தியம் செய்வார்கள். ஆனால் அவர்கள் நிச்சயமாகப் பொய்யர்கள் என்பதற்கு அல்லாஹ்வே சாட்சி. 108(நபியே!) அத்தகைய இடத்தில் நீர் ஒருபோதும் தொழ வேண்டாம். நிச்சயமாக, முதல் நாளிலிருந்தே இறையச்சத்தின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்ட பள்ளிவாசல் உமது தொழுகைக்கு மிகவும் தகுதியானது. அதில் தூய்மையாக இருக்க விரும்புபவர்கள் இருக்கிறார்கள். மேலும், அல்லாஹ் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்பவர்களை நேசிக்கிறான். 109தங்கள் கட்டிடத்தை அல்லாஹ்வின் இறையச்சத்தின் மீதும் அவனது திருப்தியின் மீதும் நிறுவியவர்களா, அல்லது அரிக்கப்பட்ட ஒரு குன்றின் விளிம்பில் அதை நிறுவி, அது அவர்களுடன் நரக நெருப்பில் சரிந்து விழுபவர்களா? எது சிறந்தது? அநியாயக்கார சமூகத்திற்கு அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டுவதில்லை. 110அவர்கள் கட்டிய இந்த கட்டிடம், அவர்களின் உள்ளங்கள் துண்டு துண்டாகப் பிளக்கும் வரை அவர்களின் உள்ளங்களில் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்திக் கொண்டே இருக்கும். மேலும், அல்லாஹ் நன்கறிந்தவனாகவும் ஞானமிக்கவனாகவும் இருக்கிறான்.
وَٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ مَسۡجِدٗا ضِرَارٗا وَكُفۡرٗا وَتَفۡرِيقَۢا بَيۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَإِرۡصَادٗا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَيَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَىٰۖ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ 107لَا تَقُمۡ فِيهِ أَبَدٗاۚ لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ يَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِۚ فِيهِ رِجَالٞ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْۚ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِينَ 108أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَٰنٍ خَيۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡيَٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٖ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِي نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ 109لَا يَزَالُ بُنۡيَٰنُهُمُ ٱلَّذِي بَنَوۡاْ رِيبَةٗ فِي قُلُوبِهِمۡ إِلَّآ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ110
பெரும் சிறப்பு
111நிச்சயமாக, அல்லாஹ் முஃமின்களிடமிருந்து அவர்களின் உயிர்களையும், பொருள்களையும் சுவர்க்கத்திற்குப் பகரமாக விலைக்கு வாங்கிக் கொண்டான். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுகிறார்கள்; அவர்கள் (எதிரிகளை) கொல்கிறார்கள், கொல்லப்படுகிறார்கள். இது தவ்ராத்திலும், இன்ஜீலிலும், குர்ஆனிலும் அவன் தன்மீது கடமையாக்கிக் கொண்ட உண்மையான வாக்குறுதியாகும். அல்லாஹ்வை விட வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுபவர் யார்? ஆகவே, நீங்கள் அவனுடன் செய்து கொண்ட இந்த வியாபாரத்தால் மகிழ்ச்சியடையுங்கள். இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும். 112(இத்தகைய) முஃமின்கள் எத்தகையோரென்றால், அவர்கள் (பாவங்களிலிருந்து) தவ்பாச் செய்பவர்கள்; (அல்லாஹ்வை) வணங்குபவர்கள்; (அவனைப்) புகழ்ந்து துதிப்பவர்கள்; நோன்பு நோற்பவர்கள்; (ருகூஃ) குனிபவர்கள்; (சுஜூது) சிரம் பணிபவர்கள்; நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுப்பவர்கள்; அல்லாஹ்வுடைய வரம்புகளைப் பேணி நடப்பவர்கள். இத்தகைய முஃமின்களுக்கு நீர் நன்மாராயம் கூறுவீராக!
۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيَقۡتُلُونَ وَيُقۡتَلُونَۖ وَعۡدًا عَلَيۡهِ حَقّٗا فِي ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِيلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِۚ فَٱسۡتَبۡشِرُواْ بِبَيۡعِكُمُ ٱلَّذِي بَايَعۡتُم بِهِۦۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ 111ٱلتَّٰٓئِبُونَ ٱلۡعَٰبِدُونَ ٱلۡحَٰمِدُونَ ٱلسَّٰٓئِحُونَ ٱلرَّٰكِعُونَ ٱلسَّٰجِدُونَ ٱلۡأٓمِرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَٱلنَّاهُونَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡحَٰفِظُونَ لِحُدُودِ ٱللَّهِۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ112
Verse 112: அல்லது நற்பணிகளுக்காகப் பயணித்தல்
சிலை வணங்குபவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை
113நபிக்கும், ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும், இணை வைப்பவர்கள் நரகவாசிகள் என்று அவர்களுக்குத் தெளிவான பின்னர், அவர்கள் நெருங்கிய உறவினர்களாக இருந்தாலும் சரி, அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுவது தகாது. 114இப்ராஹீம் தம் தந்தைக்குப் பாவமன்னிப்பு கோரியது, அவர் அவருக்குச் செய்த ஒரு வாக்குறுதியின் காரணமாகவே தவிர வேறில்லை. ஆனால், அவர் தம் தந்தை அல்லாஹ்வுக்குப் பகைவர் என்று அவருக்குத் தெளிவானதும், அவர் அவரை விட்டு விலகிக் கொண்டார். நிச்சயமாக இப்ராஹீம் மிகவும் இரக்கமுள்ளவராகவும், பொறுமையாளராகவும் இருந்தார். 115அல்லாஹ் ஒரு சமூகத்தை வழிநடத்திய பிறகு, அவர்கள் எவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதை அவர்களுக்குத் தெளிவுபடுத்தும் வரை, அவர்களை வழிதவறியவர்களாக ஆக்குவதில்லை. நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாவற்றையும் நன்கறிந்தவன். 116நிச்சயமாக வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அவனே உயிர் கொடுக்கிறான், மரணிக்கச் செய்கிறான். அல்லாஹ்வைத் தவிர உங்களுக்கு எந்தப் பாதுகாவலனோ, உதவியாளனோ இல்லை.
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسۡتَغۡفِرُواْ لِلۡمُشۡرِكِينَ وَلَوۡ كَانُوٓاْ أُوْلِي قُرۡبَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُمۡ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَحِيمِ 113وَمَا كَانَ ٱسۡتِغۡفَارُ إِبۡرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوۡعِدَةٖ وَعَدَهَآ إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥٓ أَنَّهُۥ عَدُوّٞ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنۡهُۚ إِنَّ إِبۡرَٰهِيمَ لَأَوَّٰهٌ حَلِيمٞ 114وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُضِلَّ قَوۡمَۢا بَعۡدَ إِذۡ هَدَىٰهُمۡ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ 115إِنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۚ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِيّٖ وَلَا نَصِير116
Verse 113: 30. அவர்கள் நிராகரித்த நிலையில் மரணிக்கும்போது.
Verse 114: அவர் அவர்களுடனான தனது உறவை முறித்துக்கொண்டார்.

BACKGROUND STORY
வசனங்கள் 118-119, தபூக் போரில் நபியுடன் சேராத, சரியான காரணம் எதுவும் இல்லாத கஅப் இப்னு மாலிக், முராரா இப்னு அர்-ரபீஃ, மற்றும் ஹிலால் இப்னு உமையா ஆகிய மூன்று தோழர்களைக் குறிப்பிடுகின்றன.
கஅப் இப்னு மாலிக், "நான் அதை நாளை செய்வேன்" என்று கூறி, தனது ஆயத்தங்களைத் தாமதப்படுத்திக் கொண்டே இருந்ததாகவும், காலம் கடந்து போனதாகவும் விளக்கினார். நயவஞ்சகர்களுடனும், இயலாதவர்களுடனும் பின்தங்கியதற்காக அவர் மிகுந்த வருத்தம் கொண்டார்.
நபி திரும்பி வந்தபோது, இந்த மூன்று பேரும் வந்து மன்னிப்பு கேட்டனர். மற்றவர்கள் செய்தது போல் பொய்க் காரணங்களைக் கூறாமல், உண்மையைச் சொன்னார்கள். அவர்களின் நேர்மை மன்னிப்புக்கு வழிவகுக்கும் என்று அவர்கள் நம்பினர்.
அவர்களுக்கு ஒரு பாடம் புகட்ட, அவர்களுடன் அனைத்து தொடர்புகளையும் துண்டிக்குமாறு நபி சமூகத்திற்கு உத்தரவிட்டார். அனைவரும் அவர்களைப் புறக்கணித்ததால், அந்த மூன்று பேரும் மிகவும் கடினமான காலத்தை அனுபவித்தனர், மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பு கோரினர்.
50 நாட்களுக்குப் பிறகு, அல்லாஹ் அவர்களை மன்னித்துவிட்டான் என்று அறிவிக்கும் இந்த இரண்டு வசனங்கள் அருளப்பட்டன. (இமாம் அல்-புகாரி மற்றும் இமாம் முஸ்லிம் அவர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டது)
இந்த கதை நமக்கு இரண்டு முக்கிய படிப்பினைகளை கற்றுக்கொடுக்கிறது: 1) நற்செயல்களை தாமதப்படுத்தக்கூடாது, ஏனெனில் 'இன்றைய வேலையை நாளைக்கு ஒத்திப்போடாதே' என்ற பழமொழிக்கு ஏற்ப, மற்றும் 2) நாம் எப்போதும் உண்மையைப் பேச வேண்டும், அது நமக்கு எதிராக இருந்தாலும் கூட.

SIDE STORY
ஒரு நாள், இளம் இமாம் அப்துல்-காதர் அல்-ஜிலானி அறிவு தேடி மக்காவிலிருந்து பாக்தாத்திற்கு ஒரு வணிகக் குழுவுடன் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார். அவரது தாய் அவருக்கு 40 தங்க நாணயங்களை (தினார்) அவரது சட்டையில் தைத்து வைத்து கொடுத்தாள், மேலும் எப்போதும் உண்மையைப் பேசும்படி அவருக்கு அறிவுறுத்தினார்.
அவர்களின் பயணத்தின் போது, திருடர்கள் வணிகக் குழுவைத் தாக்கி அனைவரின் பணத்தையும் பறித்துக் கொண்டனர். மதிப்புமிக்க எதையும் வைத்திருக்க முடியாத அளவுக்கு அப்துல்-காதர் மிகவும் இளையவர் என்று நினைத்து அவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்தனர். இருப்பினும், ஒரு திருடன் சாதாரணமாக அவரிடம் ஏதேனும் இருக்கிறதா என்று கேட்டபோது, அப்துல்-காதர் உண்மையாகப் பதிலளித்தார், 'ஆம், 40 தினார்.'
அவரது நேர்மையால் அதிர்ச்சியடைந்த திருடன் அவரைத் தங்கள் தலைவரிடம் அழைத்துச் சென்றான். அப்துல்-காதர் பணம் எங்கு மறைக்கப்பட்டிருந்தது என்பதைக் காட்டினார். அவர் ஏன் இவ்வளவு நேர்மையாக இருந்தார் என்று கேட்டபோது, அவர் பதிலளித்தார், 'ஏனென்றால் நான் எப்போதும் உண்மையைப் பேசுவதாக என் தாய்க்கு வாக்குறுதி அளித்துள்ளேன்.'
திருடர்களின் தலைவன் அப்துல்-காதரின் நேர்மையால் மிகவும் நெகிழ்ந்து போய், 'நாம் நம்மைப் பற்றி வெட்கப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் உன்னைப் போன்ற ஒரு இளைஞன் தன் தாயை மதிக்கிறான், ஆனால் நாம் அல்லாஹ்வை மதிக்கத் தவறிவிட்டோம்' என்று கூறினான்.
தலைவன் பின்னர் திருடப்பட்ட அனைத்து பொருட்களையும் வணிகக் குழுவிடம் திருப்பித் தர வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டான், மேலும் தானும் தன் ஆட்களும் திருடுவதை விட்டுவிட்டதாக அறிவித்தான்.


SIDE STORY
தங்கள் இறுதித் தேர்வுக்காகப் படிப்பதை கடைசி இரவு வரை ஒத்திப்போட்ட மூன்று கல்லூரி மாணவர்கள் இருந்தனர்.
தாங்கள் சுத்தமாகப் படிக்கவில்லை என்பதை உணர்ந்து, அதிக அவகாசம் பெறுவதற்காக அவர்கள் தங்கள் பேராசிரியரிடம் பொய் சொல்ல முடிவு செய்தனர். ஒரு நண்பரை அவசர சிகிச்சைப் பிரிவுக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்ததாகவும், பின்னர் ஒரு டயர் பஞ்சர் ஆகிவிட்டதால் காரைத் தள்ளிச் செல்ல வேண்டியிருந்ததாகவும், இதனால் படிக்க நேரம் இல்லாமல் போனதாகவும் அவரிடம் கூறினர்.
அவர்களின் கதையில் சந்தேகம் கொண்ட பேராசிரியர், சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவர்களைத் தேர்வு எழுத அனுமதித்தார், தாங்கள் அவரை வெற்றிகரமாக ஏமாற்றிவிட்டதாக மாணவர்கள் நினைத்ததால் இது அவர்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது.
தேர்வு நாளில், பேராசிரியர் ஒவ்வொரு மாணவரையும் தனித்தனி அறையில் அமர வைத்து, ஒவ்வொன்றும் 25 மதிப்பெண்கள் கொண்ட நான்கு கேள்விகள் அடங்கிய ஒரு தாளைக் கொடுத்தார். கேள்விகள் இவை: 1. நீங்கள் மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் சென்ற உங்கள் நண்பரின் பெயர் என்ன? 2. அவருக்கு என்ன ஆனது? 3. நீங்கள் அவரை எந்த மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் சென்றீர்கள்? 4. எந்த டயர் பஞ்சர் ஆனது?

SIDE STORY
'ஓநாய் ஓநாய்' என்று கத்திய சிறுவனின் கதையை நீங்கள் ஒருவேளை கேள்விப்பட்டிருக்கலாம். ஒரு மலையில் ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்த ஒரு சிறுவன், தன் கிராம மக்களை கேலி செய்ய முடிவு செய்து, 'ஓநாய்! ஓநாய் என் ஆடுகளைத் தாக்குகிறது!' என்று கத்தினான்.
மக்கள் உதவி செய்ய விரைந்தனர், ஆனால் அவன் பொய் சொல்கிறான் என்று கண்டறிந்தனர். உண்மையான ஓநாய் இல்லாமல் உதவிக்கு அழ வேண்டாம் என்று அவர்கள் கோபமாக எச்சரித்தனர். அவன் இந்த கேலியை சில முறை மீண்டும் செய்தான், அனைவரின் நம்பிக்கையையும் இழந்தான்.
ஒரு நாள், ஓநாய்கள் உண்மையில் அவனது மந்தையைத் தாக்கின. அவன் உதவிக்கு அழுதான், ஆனால் அது மற்றொரு தவறான எச்சரிக்கை என்று நினைத்து யாரும் வரவில்லை. அவன் தன் ஆடுகள் அனைத்தையும் இழந்தான்.
அவன் கிராமத் தலைவரிடம் புகார் செய்தபோது, 'ஒரு பொய்யன் உண்மை சொன்னாலும் யாரும் நம்ப மாட்டார்கள்' என்று அவனுக்குச் சொல்லப்பட்டது.
அல்லாஹ்வின் அருள் நம்பிக்கையாளர்கள் மீது
117அல்லாஹ் நிச்சயமாக நபிக்கும், கடினமான நேரத்தில் அவருடன் நின்ற முஹாஜிர்களுக்கும், அன்ஸார்களுக்கும் அருள் புரிந்தான். அவர்களில் சிலரின் உள்ளங்கள் தளர்ந்துவிட்ட பின்னரும் (அவன் அருள் புரிந்தான்). பின்னர் அவர்களின் தவ்பாவை ஏற்றான். நிச்சயமாக அவன் அவர்களுக்கு மிக்க அன்புடையவனாகவும், நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறான். 118மேலும், பின்தங்கியிருந்த மூவருக்கும் (அல்லாஹ் அருள் புரிந்தான்). அவர்களுக்கு பூமி விசாலமாக இருந்தும் சுருங்கிவிட்டது போலவும், அவர்களின் உள்ளங்கள் அவர்களை நெருக்குவதாகவும் உணர்ந்தனர். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதிலும் அவனிடமிருந்து தப்ப முடியாது என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தனர். பின்னர் அவர்கள் தவ்பா செய்யும்படி அவர்களுக்கு அருள் புரிந்தான். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே தவ்பாவை ஏற்பவனாகவும், நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறான். 119ஈமான் கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள். மேலும் உண்மையாளர்களுடன் இருங்கள்.
لَّقَد تَّابَ ٱللَّهُ عَلَى ٱلنَّبِيِّ وَٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ ٱلۡعُسۡرَةِ مِنۢ بَعۡدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٖ مِّنۡهُمۡ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّهُۥ بِهِمۡ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ 117وَعَلَى ٱلثَّلَٰثَةِ ٱلَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّىٰٓ إِذَا ضَاقَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلۡأَرۡضُ بِمَا رَحُبَتۡ وَضَاقَتۡ عَلَيۡهِمۡ أَنفُسُهُمۡ وَظَنُّوٓاْ أَن لَّا مَلۡجَأَ مِنَ ٱللَّهِ إِلَّآ إِلَيۡهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيۡهِمۡ لِيَتُوبُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ 118يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ119
Verse 117: 32. தூதரின் உறுதியால் கிடைக்கும் கருணை. 33. ஜிஹாதின் சிரமங்களால்.
Verse 118: 34. மன்னிக்கப்பட்ட இந்த மூன்று தோழர்கள்: கஅப் இப்னு மாலிக், முராரா இப்னு ரபீஃ மற்றும் ஹிலால் இப்னு உமைய்யா.
அணிவகுத்துச் செல்லுதலுக்கான பலன்
120மதீனாவாசிகளில் சிலரும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள கிராமப்புற அரபிகளும் அல்லாஹ்வின் தூதருடன் போருக்குச் செல்லாமல் பின்வாங்கியதும், அல்லது தங்கள் உயிர்களை அவரது உயிருக்கு மேலாக மதித்ததும் சரியல்ல. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் பாதையில் அவர்களுக்குத் தாகம், சோர்வு அல்லது பசி ஏற்படும்போதெல்லாம்; நிராகரிப்பாளர்களுக்குக் கோபமூட்டும் வகையில் ஒரு பிரதேசத்தில் காலடி எடுத்து வைக்கும்போதெல்லாம்; அல்லது எதிரிக்கு எந்த இழப்பையும் ஏற்படுத்தும்போதெல்லாம் - அது அவர்களுக்கு ஒரு நற்செயலாகப் பதியப்படுகிறது. நிச்சயமாக, நன்மை செய்பவர்களின் கூலியை அல்லாஹ் ஒருபோதும் வீணாக்குவதில்லை. 121மேலும், அவர்கள் சிறியதோ பெரியதோ எந்தச் செலவு செய்தாலும், அல்லது அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஒரு பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும் - அதுவும் அவர்களுக்கு நற்செயலாகப் பதியப்படுகிறது, அல்லாஹ் அவர்களின் சிறந்த செயல்களுக்கு ஏற்ப அவர்களுக்குப் பிரதிபலன் அளிப்பதற்காக. 122எனினும், நம்பிக்கை கொண்டோர் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் போருக்குச் செல்வது அவசியமில்லை. ஒவ்வொரு குழுவிலிருந்தும் ஒரு பகுதியினர் மட்டுமே போருக்குச் செல்ல வேண்டும், மீதமுள்ளவர்கள் மார்க்க ஞானத்தைப் பெறுவதற்காகத் தங்கியிருக்க வேண்டும், மேலும், அவர்கள் திரும்பி வரும்போது (போருக்குச் சென்ற) அந்த உறுப்பினர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும், அவர்களும் தீமைகளிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக.
مَا كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرۡغَبُواْ بِأَنفُسِهِمۡ عَن نَّفۡسِهِۦۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ لَا يُصِيبُهُمۡ ظَمَأٞ وَلَا نَصَبٞ وَلَا مَخۡمَصَةٞ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَُٔونَ مَوۡطِئٗا يَغِيظُ ٱلۡكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنۡ عَدُوّٖ نَّيۡلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٞ صَٰلِحٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 120وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةٗ صَغِيرَةٗ وَلَا كَبِيرَةٗ وَلَا يَقۡطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمۡ لِيَجۡزِيَهُمُ ٱللَّهُ أَحۡسَنَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ 121وَمَا كَانَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةٗۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَةٖ مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٞ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوۡمَهُمۡ إِذَا رَجَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَحۡذَرُونَ122
சீர்கேடு செய்பவர்களுக்கு எச்சரிக்கை
123யா ஈமான் கொண்டவர்களே! உங்களைச் சுற்றியுள்ள நிராகரிப்பவர்களுடன் போரிடுங்கள்; நீங்கள் கடுமையானவர்கள் என்பதை அவர்கள் காணட்டும். அல்லாஹ் தன்னைப் பயப்படுபவர்களுடன் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். 124ஒரு அத்தியாயம் இறக்கப்படும் போதெல்லாம், அவர்களில் சிலர் 'பரிகாசமாக'க் கேட்கிறார்கள்: "இது உங்களில் யாருக்கு ஈமானை அதிகப்படுத்தியது?" ஈமான் கொண்டவர்களைப் பொறுத்தவரை, அது அவர்களுக்கு ஈமானை அதிகப்படுத்தியதுடன், அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். 125ஆனால், தங்கள் இதயங்களில் நோய் கொண்ட அந்த 'முனாஃபிக்குகளைப்' பொறுத்தவரை, அது அவர்களுக்குத் தீமையின் மேல் தீமையை மட்டுமே அதிகப்படுத்தியது, மேலும் அவர்கள் நிராகரிப்பவர்களாகவே மரணிக்கிறார்கள். 126ஒவ்வொரு வருடமும் மீண்டும் மீண்டும் சோதனையில் தோற்பதை அவர்கள் பார்க்கவில்லையா? ஆயினும் அவர்கள் பாவமன்னிப்புத் தேடுவதில்லை அல்லது பாடம் கற்றுக்கொள்வதில்லை. 127ஒரு அத்தியாயம் இறக்கப்படும் போதெல்லாம், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் பார்த்து, 'உங்களை யாராவது கவனிக்கிறார்களா?' என்று 'சொல்லி'க் கொள்கிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் நழுவிச் செல்கிறார்கள். அல்லாஹ்வே அவர்களின் இதயங்களைத் திருப்பிவிட்டான், ஏனெனில் அவர்கள் உண்மையில் விளங்கிக் கொள்ளாத ஒரு சமூகத்தினர்.
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَٰتِلُواْ ٱلَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ ٱلۡكُفَّارِ وَلۡيَجِدُواْ فِيكُمۡ غِلۡظَةٗۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ 123وَإِذَا مَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٞ فَمِنۡهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمۡ زَادَتۡهُ هَٰذِهِۦٓ إِيمَٰنٗاۚ فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فَزَادَتۡهُمۡ إِيمَٰنٗا وَهُمۡ يَسۡتَبۡشِرُونَ 124وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ فَزَادَتۡهُمۡ رِجۡسًا إِلَىٰ رِجۡسِهِمۡ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ 125أَوَلَا يَرَوۡنَ أَنَّهُمۡ يُفۡتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٖ مَّرَّةً أَوۡ مَرَّتَيۡنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمۡ يَذَّكَّرُونَ 126وَإِذَا مَآ أُنزِلَتۡ سُورَةٞ نَّظَرَ بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٍ هَلۡ يَرَىٰكُم مِّنۡ أَحَدٖ ثُمَّ ٱنصَرَفُواْۚ صَرَفَ ٱللَّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمۡ قَوۡمٞ لَّا يَفۡقَهُونَ127

அனைவருக்கும் இறைச்செய்தி
128நிச்சயமாக, உங்களிலிருந்தே ஒரு தூதர் உங்களிடம் வந்துள்ளார். உங்கள் சிரமம் அவருக்குப் பாரமாக இருக்கிறது; உங்கள் மீது மிகுந்த அக்கறை கொண்டவர். நம்பிக்கையாளர்களுக்கு அவர் கனிவும் கருணையும் உடையவர். 129அவர்கள் இன்னும் புறக்கணித்தால், (நபியே!) நீர் கூறுவீராக: 'அல்லாஹ் எனக்குப் போதுமானவன். அவனைத் தவிர வேறு வணக்கத்திற்குரியவன் இல்லை. அவனிடமே நான் நம்பிக்கை வைக்கிறேன். மேலும், அவன் மகத்தான அர்ஷின் இறைவன்.'
لَقَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ عَزِيزٌ عَلَيۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِيصٌ عَلَيۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ 128فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُلۡ حَسۡبِيَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ129