தடை

இந்த சூரா பொதுவாக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வீட்டில், பொறாமையின் காரணமாக ஒரு குறிப்பிட்ட விதத்தில் நடந்துகொண்ட அவர்களின் இரு மனைவியருடன் ஏற்பட்ட ஒரு சூழ்நிலையைப் பற்றிப் பேசுகிறது.

இரு மனைவியரும் அல்லாஹ்வை மனதில் கொள்ள வேண்டும் என்றும், நூஹ் (அலை) அவர்களின் மனைவி, லூத் (அலை) அவர்களின் மனைவி, ஃபிர்அவ்னின் மனைவி (ஆஸியா) மற்றும் மர்யம் (ஈஸா (அலை) அவர்களின் அன்னை) ஆகியோரின் கதைகளில் இருந்து பாடம் கற்க வேண்டும் என்றும் அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள்.

யாராவது ஒரு ரகசியத்தை நம்மிடம் நம்பி ஒப்படைத்தால், நாம் அதை மற்றவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தக் கூடாது.

யாராவது ஏதேனும் தவறு செய்திருந்தால், அவர்கள் செய்த அனைத்தையும் நாம் அவர்களுக்கு நினைவூட்டத் தேவையில்லை.

நபி அவர்கள் மாலையில் தனது அனைத்து மனைவிகளையும் சந்திப்பது வழக்கம். ஒரு நாள், அவர் தனது மனைவி ஜைனபின் வீட்டில் சற்று நேரம் அதிகமாகத் தங்கினார். அங்கு அவருக்கு மிகவும் பிடித்த தேன் வழங்கப்பட்டது. அவரது மனைவிகளான ஆயிஷா மற்றும் ஹஃப்ஸா மிகவும் பொறாமை கொண்டு, நபி அவர்களுக்கு துர்நாற்றம் பிடிக்காது என்பதை அறிந்திருந்ததால், அவர் அவர்களைச் சந்திக்கும்போது ஒவ்வொருவரும் அவரிடம் அவரது வாய் நல்ல மணம் வீசவில்லை என்று சொல்ல ஒரு திட்டம் தீட்டினார்கள். ஹஃப்ஸா தான் அவரிடம் அவ்வாறு சொன்ன இரண்டாவது நபர். எனவே அவர் அவளிடம் இனி தேன் சாப்பிட மாட்டேன் என்று வாக்குறுதி அளித்து, இதை அவர்களுக்குள் ரகசியமாக வைத்திருக்கச் சொன்னார். ஆனால் அவள் நடந்ததை ஆயிஷாவிடம் சொல்ல ஆவலாக இருந்தாள். இதனால் அவர்கள் செயல்பட்ட விதத்தில் நபி அவர்கள் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. அவர்கள் எவ்வாறு செயல்பட்டார்கள் என்பதை அல்லாஹ் நபிக்கு வெளிப்படுத்தினான். இந்த சூராவின் முதல் சில வசனங்கள், யாரையாவது மகிழ்விப்பதற்காக மட்டும் தான் விரும்பும் ஒன்றிலிருந்து தன்னைத் தானே தடை செய்யத் தேவையில்லை என்று நபிக்குச் சொல்கின்றன. (இமாம் முஸ்லிம் அவர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டது)

இந்த சூராவின் 2வது வசனத்தின்படி, ஒருவர் ஒரு சத்தியத்தை முறித்தால், அதற்குப் பரிகாரம் செய்யலாம்:

1. பத்து ஏழைகளுக்கு, அவர்கள் சாதாரணமாக உண்ணும் உணவை ஒவ்வொருவருக்கும் அளிப்பதன் மூலம் உணவளிப்பது, அல்லது:

2. ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க முடியாவிட்டால் மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்பது.:

இந்த சட்டம் 5:89 இல் விளக்கப்பட்டுள்ளது.:

4வது வசனத்தின்படி, நபி அவர்கள் தன் மனைவி வெளிப்படுத்திய அனைத்து விவரங்களையும் ஆராயவில்லை. இது அரபியில் 'தகாஃபுல்' என்று அழைக்கப்படுகிறது - அதாவது சில விஷயங்கள் முக்கியமில்லாததால் அல்லது ஒருவரை சங்கடப்படுத்த விரும்பாததால் அவற்றைப் புறக்கணிப்பது. நாம் முக்கியமான மற்றும் தீவிரமான விஷயங்களில் மட்டுமே கவனம் செலுத்த வேண்டும். ஆங்கிலத்தில் அவர்கள், 'உங்கள் போர்களைத் தேர்ந்தெடுங்கள்' என்று கூறுவார்கள்.

சலாஹுத்தீன் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒரு முஸ்லிம் தலைவராக இருந்தார். ஒரு நாள், அவர் தனது வீரர்களுடன் ஒரு முகாமில் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களில் சிலர் வேடிக்கை செய்யத் தொடங்கினர். வீரர்களில் ஒருவன் மற்றொருவன் மீது ஒரு காலணியை எறிந்தான், ஆனால் அது அவனைத் தவறவிட்டது. அந்தக் காலணி சலாஹுத்தீனுக்கு நேர் முன்னால் விழுந்தது, அவர் நடந்ததை கண்டுகொள்ளாமல் வேறு பக்கம் பார்த்தார்.

நீங்கள் மடகாஸ்கர் 2 பார்த்திருக்கலாம். அந்தப் படத்தில், விமானம் கீழே பாய்ந்து, அதிலிருந்த அனைத்து விலங்குகளும் பீதியடையும் ஒரு விபத்து தரையிறங்கும் காட்சி உள்ளது. மார்ட்டி, அலெக்ஸிடம் தாங்கள் எப்போதும் சிறந்த நண்பர்களாக இருந்ததாகக் கூறுகிறார். அலெக்ஸ் ஒப்புக்கொண்டு, ஒரு தவறை ஒப்புக்கொள்ள விரும்புவதாகச் சொல்கிறார். அலெக்ஸ் என்ன செய்தாலும் மன்னிப்பதாக மார்ட்டி உறுதியளிக்கிறார். மார்ட்டியின் ஐபாடை தவறுதலாக உடைத்ததற்காக அலெக்ஸ் வருத்தம் தெரிவித்தார். மார்ட்டி மிகவும் கோபமடைந்து, "என்ன?! உன்னைக் கொன்றுவிடுவேன்!" என்று கத்துகிறார். எனவே, ஒரே நொடியில், அலெக்ஸ் செய்த அனைத்து நல்ல காரியங்களையும் மார்ட்டி ஒரு சிறிய தவறுக்காக மறந்துவிடுகிறார்.

சஹ்ல் என்ற அறிஞர் ஒரு வணிகக் குழுவுடன் (காரவான்) பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார். திடீரென்று, அவர்கள் நெடுஞ்சாலை கொள்ளையர்களால் சூழப்பட்டனர், அவர்கள் அவர்களை கொள்ளையர்களின் தலைவனிடம் அழைத்துச் சென்றனர். சஹ்ல், கொள்ளையர்கள் அனைவரும் வணிகக் குழுவிலிருந்து திருடிய உணவை சாப்பிடுவதைக் கவனித்தார், ஆனால் அவர்களின் தலைவன் மட்டும் சாப்பிடவில்லை. சஹ்ல் அவரிடம் ஏன் அவர்களுடன் சாப்பிடவில்லை என்று கேட்டபோது, அவர், "இன்று திங்கட்கிழமை, நான் எப்போதும் திங்கள் மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் நபி (ஸல்) அவர்களைப் போல நோன்பு நோற்பேன்" என்று கூறினார். சஹ்ல் அதிர்ச்சியடைந்தார், ஆனால் எதுவும் சொல்லவில்லை. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஹஜ்ஜின் போது கஃபாவை வலம் வந்து கொண்டிருந்தபோது, முன்பு கொள்ளையர்களின் தலைவனாக இருந்த அதே மனிதனை தான் சந்தித்ததாக சஹ்ல் கூறினார். சஹ்ல், "சுப்ஹானல்லாஹ்! என்ன நடந்தது?" என்று கேட்டார். அந்த மனிதன், "நான் எனக்கும் அல்லாஹ்வுக்கும் இடையிலான அனைத்து கதவுகளையும் மூடிவிட்டேன், நோன்பு என்ற கதவைத் தவிர. எனவே அல்லாஹ் அந்த ஒரு கதவின் மூலம் என் மீது தனது கருணையைப் பொழிந்து, எனக்காக அனைத்து கதவுகளையும் திறந்துவிட்டான்" என்று கூறினார்.

ஒருவர் தவறு செய்தால், அந்த நபரை நாம் வெறுக்கக்கூடாது, ஆனால் அவர் செய்யும் தவறை நாம் விரும்பாமல் இருக்கலாம். ஒருவர் நல்ல மற்றும் கெட்ட காரியங்களைச் செய்தால், நாம் அவர்களை இழிவாகப் பார்க்கவோ அல்லது அல்லாஹ்வின் கருணையின் மீது நம்பிக்கையை இழக்கச் செய்யவோ கூடாது. நாம் அவர்களை மென்மையான முறையில் அவரிடம் (அல்லாஹ்விடம்) திரும்பக் கொண்டுவர முயற்சிக்க வேண்டும். ஒருவர் ரமலானில் நோன்பு நோற்று தொழாவிட்டாலும், நோன்பை நிறுத்தும்படி நாம் அவர்களிடம் சொல்லக்கூடாது. மாறாக, தொழுகை எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பற்றி நாம் அவர்களிடம் பேச வேண்டும்.

அல்லாஹ் நேர்மையான தவறுகளை மன்னிக்கிறான். ஒருமுறை, நான் அமெரிக்காவில் ஒரு பள்ளிவாசலுக்கு ஒரு உரைக்காகச் சென்றேன். கேள்வி பதில் அமர்வில், ஒரு புதிய முஸ்லிம் சகோதரி தான் சரியான முறையில் நோன்பு நோற்றாரா என்று கேட்டார். மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இஸ்லாத்தை ஏற்றபோது தனக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரு கையேட்டின் அடிப்படையில், தான் காலையில் எழுந்து உணவு உண்டு, பின்னர் சூரியன் மறையும் வரை நோன்பைத் தொடர்வதாகக் கூறினார். உணவிற்காக காலையில் எத்தனை மணிக்கு எழுந்தீர்கள் என்று நான் கேட்டேன், அதற்கு அவர், "காலை 10:30 மணியளவில்!" என்று கூறினார். நிச்சயமாக அவர் தவறான முறையில் நோன்பு நோற்றார் - அவர் ஃபஜ்ருக்கு முன் இந்த உணவை உண்டிருக்க வேண்டும். ஆனால் அல்லாஹ் அவளை மன்னிப்பான், ஏனென்றால் அவளுக்குத் தெரியாது. அந்த 3 ரமலான்களுக்கான நோன்பை அவள் ஈடுசெய்ய வேண்டிய அவசியமும் இல்லை. தவறுதலாக தவறான கிப்லாவை (தொழுகையின் திசை) நோக்கித் தொழுதால் இதே விதி பொருந்தும்.

சிலர் மிகவும் மார்க்கப் பற்றுள்ள குடும்பங்களில் வாழ்ந்தாலும், நூஹ் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் மனைவி, லூத் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் மனைவி, இப்ராஹீம் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் தந்தை மற்றும் நூஹ் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் மகன் போன்றவர்கள் முஸ்லிம்களாக ஆகவில்லை. அதேசமயம், சிலர் மிகவும் தீய குடும்பங்களில் வாழ்ந்தாலும், ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆஸியா போன்றவர்களை அல்லாஹ் இஸ்லாத்தின்பால் வழிநடத்துகிறான். இதன் படிப்பினை என்னவென்றால்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவராலும் வழிகாட்ட முடியாது.