Surah 4
Volume 2

Wanita

النِّسَاء

النِّسَاء

LEARNING POINTS

LEARNING POINTS

Surah ini membahas hak-hak wanita dalam pernikahan, perceraian, dan warisan.

Umat Muslim diminta untuk menegakkan keadilan dan merawat anak yatim.

Mereka juga diminta untuk melindungi komunitas mereka dan membela laki-laki, perempuan, dan anak-anak yang tidak berdaya.

Pintu rahmat Allah selalu terbuka, selama seseorang bertaubat sebelum ia meninggal.

Allah memudahkan bagi manusia.

Kita boleh mengqasar salat saat bepergian.

Kaum Yahudi dan Nasrani dicela karena keyakinan keliru mereka tentang 'Isa.

'Isa tidak dibunuh. Melainkan, Allah mengangkatnya ke langit.

Orang-orang munafik dicela karena perbuatan dan sikap jahat mereka.

Setiap orang diajak untuk beriman kepada Muhammad sebagai rasul terakhir.

Illustration

Memuliakan Allah

1Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu, dan dari padanya Dia menciptakan pasangannya, dan dari keduanya Dia memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturahim. Sesungguhnya Allah selalu mengawasi kamu.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا1

Verse 1: Contohnya, Adam dan Hawa.

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Sebelum Islam, anak yatim (terutama perempuan) dieksploitasi. Perempuan biasanya tidak diberikan bagian warisan oleh kerabat laki-laki dan tidak memiliki kendali atas mahar mereka. Islam memberikan hak kepada perempuan dan anggota masyarakat rentan lainnya, termasuk hak warisan, pendidikan agama, kepemilikan properti, dan hak bersuara dalam pernikahan.

Beberapa ayat dalam surah ini menekankan kepedulian terhadap anak yatim laki-laki dan perempuan untuk memastikan hak-hak mereka terlindungi setelah kehilangan ayah mereka. Wali mereka diinstruksikan untuk memperlakukan mereka seperti anak-anak mereka sendiri, mengembangkan kekayaan mereka, dan mengembalikannya kepada mereka setelah mereka mencapai kedewasaan dan tanggung jawab.

Ayat 3-4 menginstruksikan laki-laki Muslim: jika kamu menikahi anak yatim perempuan, berikanlah mahar mereka. Jika kamu khawatir tidak bisa berlaku adil kepada mereka, ada banyak perempuan lain yang tersedia. Mahar bervariasi menurut budaya; bisa berupa uang, emas, perjalanan Haji atau Umrah, atau apa pun yang terjangkau bagi suami dan diterima oleh istri. Secara teknis, mahar harus dibayarkan saat istri pindah, tetapi bisa dibayarkan kemudian, dan istri bisa melepaskan sebagian darinya jika kedua belah pihak setuju.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Seseorang mungkin bertanya, "Jika Islam adil terhadap wanita, mengapa sebagian dari mereka dilecehkan di negara-negara Muslim?" Al-Qur'an dengan jelas menyatakan bahwa pria dan wanita setara di hadapan Allah dan hukum Islam (16:97 dan 33:35). Pelecehan terhadap sebagian wanita Muslim adalah praktik budaya yang ketat di beberapa negara Muslim yang tidak ada hubungannya dengan ajaran Islam. Ini termasuk memaksa seorang wanita menikah dengan pria yang tidak disukainya, mencegahnya mendapatkan bagian warisan, atau menghalanginya memperoleh ilmu pengetahuan.

Meskipun demikian, ada banyak wanita Muslim yang sukses di berbagai bidang, seperti pendidikan, sains, bisnis, dan sebagainya. Meskipun para ulama telah memperdebatkan apakah seorang wanita dapat menjadi pemimpin negara atau tidak, beberapa wanita telah terpilih sebagai kepala negara di negara-negara mayoritas Muslim seperti Pakistan, Bangladesh, Indonesia, dan Turki—sesuatu yang belum pernah terjadi dalam sejarah AS hingga hari ini (1776-2023). Tingginya kedudukan wanita dalam Islam menjelaskan mengapa sekitar 75% dari semua mualaf baru adalah wanita.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Seseorang mungkin bertanya, "Mengapa Al-Quran memerintahkan laki-laki untuk menikahi 4 istri?" Al-Quran tidak memerintahkan setiap laki-laki untuk menikahi 4 wanita. Itu hanya membolehkannya jika ada kebutuhan. Bahkan, Al-Quran adalah satu-satunya kitab suci yang menyuruh seorang laki-laki untuk menikahi hanya satu istri (ayat 3). Banyak tokoh agama dalam Alkitab memiliki lebih dari satu istri. Sebagai contoh, Salomo memiliki 700 istri (1 Raja-raja 11:3) dan ayahnya, Daud, memiliki banyak istri (2 Samuel 5:13).

Jadi, Islam membatasi jumlah istri yang boleh dimiliki seorang laki-laki. Seorang laki-laki Muslim hanya boleh menikahi hingga 4 istri, selama ia mampu menafkahi mereka dan memperlakukan mereka secara adil. Jika tidak, itu dilarang. Ketentuan ini praktis di masyarakat dengan banyak ibu tunggal atau di mana jumlah wanita jauh melebihi jumlah pria, terutama setelah perang, di mana sebagian besar pria gugur dalam pertempuran.

PENGELOLAAN HARTA ANAK YATIM

2Berikanlah kepada anak yatim harta mereka apabila mereka telah dewasa, dan janganlah kamu menukar barang-barang berharga milik mereka dengan barang-barang yang tidak berharga, atau menipu mereka dengan mencampurkan harta mereka dengan hartamu sendiri. Sesungguhnya itu adalah dosa besar. 3Jika kamu khawatir tidak akan mampu berlaku adil terhadap perempuan-perempuan yatim apabila kamu mengawini mereka, maka kawinilah perempuan-perempuan lain yang kamu senangi—dua, tiga, atau empat. Tetapi jika kamu khawatir tidak akan mampu berlaku adil, maka kawinilah seorang saja, atau budak-budak yang kamu miliki. Demikian itu lebih dekat untuk tidak berbuat zalim. 4Berikanlah kepada istri-istrimu mahar mereka dengan ikhlas. Kemudian jika mereka merelakan sebagian dari mahar itu kepadamu, maka makanlah (ambillah) dengan senang hati sebagai rezeki yang baik. 5Janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya harta yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupanmu. Berilah mereka makan dan pakaian dari harta itu, dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang baik. 6Ujilah anak-anak yatim itu sampai mereka mencapai usia menikah. Kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah pandai (cakap mengurus harta), maka serahkanlah harta mereka kepada mereka. Dan janganlah kamu memakannya (menghabiskannya) secara boros dan tergesa-gesa sebelum mereka dewasa. Barang siapa (wali) yang mampu, maka hendaklah ia menahan diri (tidak mengambil upah). Dan barang siapa yang miskin, maka bolehlah ia makan (mengambil upah) menurut cara yang patut. Apabila kamu menyerahkan harta kepada mereka, maka adakanlah saksi-saksi. Dan cukuplah Allah sebagai pengawas.

وَءَاتُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰٓ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَتَبَدَّلُواْ ٱلۡخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِۖ وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَهُمۡ إِلَىٰٓ أَمۡوَٰلِكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبٗا كَبِيرٗا 2وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ 3وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةٗۚ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسٗا فَكُلُوهُ هَنِيٓ‍ٔٗا مَّرِيٓ‍ٔٗا 4وَلَا تُؤۡتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمۡوَٰلَكُمُ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ قِيَٰمٗا وَٱرۡزُقُوهُمۡ فِيهَا وَٱكۡسُوهُمۡ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا 5وَٱبۡتَلُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُواْ ٱلنِّكَاحَ فَإِنۡ ءَانَسۡتُم مِّنۡهُمۡ رُشۡدٗا فَٱدۡفَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَأۡكُلُوهَآ إِسۡرَافٗا وَبِدَارًا أَن يَكۡبَرُواْۚ وَمَن كَانَ غَنِيّٗا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡۖ وَمَن كَانَ فَقِيرٗا فَلۡيَأۡكُلۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِذَا دَفَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡ فَأَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا6

Verse 5: Artinya hamba sahaya perempuan miliknya sendiri.

Verse 6: Untuk mengelola harta anak yatim.

Hukum Waris: Laki-laki dan Perempuan

7Bagi laki-laki ada bagian dari harta peninggalan orang tua dan kerabat dekat mereka, dan bagi perempuan pun ada bagian dari harta peninggalan orang tua dan kerabat dekat mereka, baik sedikit maupun banyak. Ini adalah bagian yang telah ditetapkan (wajib). 8Apabila kerabat lain, anak yatim, dan orang miskin hadir pada saat pembagian (harta warisan), berilah mereka sebagian darinya dan berkatalah kepada mereka dengan perkataan yang baik.

لِّلرِّجَالِ نَصِيبٞ مِّمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٞ مِّمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنۡهُ أَوۡ كَثُرَۚ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا 7وَإِذَا حَضَرَ ٱلۡقِسۡمَةَ أُوْلُواْ ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينُ فَٱرۡزُقُوهُم مِّنۡهُ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا8

Verse 8: Anak yatim yang merupakan kerabat dari almarhum tetapi tidak memiliki bagian dalam warisan mereka.

Memelihara Anak Yatim

9Hendaklah para wali (pengampu) memiliki kekhawatiran terhadap anak yatim, sebagaimana mereka akan khawatir seandainya mereka meninggalkan anak-anak mereka sendiri yang lemah. Maka hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan berbicara dengan adil. 10Sesungguhnya orang-orang yang memakan harta anak yatim secara zalim, sesungguhnya mereka tidak lain hanyalah menelan api ke dalam perut mereka. Dan mereka akan dibakar di dalam neraka yang menyala-nyala!

وَلۡيَخۡشَ ٱلَّذِينَ لَوۡ تَرَكُواْ مِنۡ خَلۡفِهِمۡ ذُرِّيَّةٗ ضِعَٰفًا خَافُواْ عَلَيۡهِمۡ فَلۡيَتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلۡيَقُولُواْ قَوۡلٗا سَدِيدًا 9إِنَّ ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ أَمۡوَٰلَ ٱلۡيَتَٰمَىٰ ظُلۡمًا إِنَّمَا يَأۡكُلُونَ فِي بُطُونِهِمۡ نَارٗاۖ وَسَيَصۡلَوۡنَ سَعِيرٗا10

Illustration
SIDE STORY

SIDE STORY

John dan Michael adalah kakak beradik, yang memiliki seorang adik perempuan bernama Lisa. Ketika ayah mereka yang kaya meninggal pada usia 87 tahun di tahun 1995, ia meninggalkan surat wasiat, yang memberikan: Rumah keluarga (senilai $1.000.000) kepada istrinya. $50.000 kepada sahabatnya, seekor bulldog tua. Sisa hartanya (sekitar $4.950.000) kepada John. Tidak ada apa-apa untuk Michael dan Lisa.

Kini, anak-anak John hidup sangat nyaman, menikmati uang dan tanah yang didapat ayah mereka dari kakek mereka. Namun, Michael dan Lisa tidak memiliki banyak hal untuk ditawarkan kepada anak-anak mereka, karena mereka tidak seberuntung John. Putra Michael harus mengambil pinjaman mahasiswa yang besar untuk membiayai pendidikan kuliahnya. Meskipun ia sudah lama lulus, ia masih berjuang untuk melunasi pinjamannya, yang telah berlipat ganda selama bertahun-tahun karena bunga. Ia tidak bisa mengerti mengapa ayahnya tidak mendapatkan bagian dari harta kakeknya.

Ali dan Yasin adalah kakak beradik, yang memiliki seorang adik perempuan bernama Maryam. Ketika ayah mereka yang kaya meninggal pada tahun 1995, hartanya (senilai $6.000.000) dibagikan sesuai Syariah (hukum Islam): Istrinya mendapatkan 1/8 = $750.000. Ali dan Yasin masing-masing mendapatkan $2.100.000. Maryam mendapatkan $1.050.000.

Mereka semua telah memulai bisnis mereka sendiri dan anak-anak mereka bersekolah di sekolah-sekolah yang bagus. Semua orang bersyukur karena dapat memperoleh bagian dari kekayaan keluarga.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Seseorang mungkin bertanya, "Jika Islam itu adil, mengapa laki-laki mendapatkan dua kali lipat bagian perempuan?" Ini adalah pertanyaan yang sangat bagus. Pertimbangkan poin-poin berikut: Seorang perempuan bisa menjadi ibu, saudara perempuan, anak perempuan, atau istri dari orang yang meninggal. Seorang laki-laki bisa menjadi ayah, saudara laki-laki, anak laki-laki, atau suami.

Bagian seseorang ditentukan terutama berdasarkan seberapa dekat mereka dengan orang yang meninggal, serta usia mereka. Umumnya, mereka yang lebih muda dan lebih dekat dengan orang yang meninggal mendapatkan lebih banyak daripada mereka yang jauh dan lebih tua. Misalnya, jika seorang pria meninggal dan meninggalkan $60.000, beginilah uang itu akan didistribusikan di antara kerabat dekatnya: Untuk perempuan, bagian mereka bisa berupa:

1. Lebih kecil dari bagian laki-laki. Misalnya, jika dia adalah seorang anak perempuan, dia akan mendapatkan setengah dari bagian saudara laki-lakinya, karena saudara laki-lakinya diwajibkan untuk menafkahi keluarga dan membayar mahar saat menikah, sedangkan saudara perempuannya menyimpan semua uangnya.

2. Lebih besar dari bagian laki-laki. Misalnya, jika seorang pria meninggalkan $24.000 dan 2 anak perempuan, seorang saudara laki-laki, seorang istri, seorang ibu, dan 2 paman. Istri akan mendapatkan 1/8 = $3.000, ibu 1/6 = $4.000, kedua anak perempuan akan berbagi $16.000 ($8.000 masing-masing), saudara laki-lakinya akan mengambil sisanya ($1.000), sedangkan paman-pamannya akan mendapatkan $0.

3. Atau bagian yang sama. Misalnya, ayah dan ibu masing-masing akan mendapatkan 1/6 dari harta anak laki-laki mereka yang meninggal dan meninggalkan anak-anak, sesuai dengan ayat 11 surah ini. Juga, jika harta seorang pria diwarisi hanya oleh saudara laki-laki dan saudara perempuannya dari pihak ibu, saudara laki-laki dan saudara perempuannya akan berbagi hartanya secara merata, sesuai dengan ayat 12.

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Sa'd bin ar-Rabi' adalah seorang sahabat yang kaya raya dari Madinah. Setelah beliau syahid dalam Perang Uhud, saudaranya mengambil alih hartanya, tidak menyisakan apa pun untuk istri dan 2 putri Sa'd. Ketika istrinya mengadu kepada Nabi, ayat 11 diturunkan. Maka, beliau memerintahkan saudara laki-laki tersebut untuk memberikan 2/3 dari harta tersebut kepada putri-putri Sa'd, 1/8 kepada istrinya, dan sisanya boleh diambil olehnya. (Imam Ahmad)

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Ayat 7, 11-13, 32-33, dan 176 membahas bagian warisan kerabat dekat, termasuk anak-anak, orang tua, saudara kandung dan seayah/seibu, suami, dan istri.

Sebelum pembagian warisan tersebut, kewajiban finansial lainnya harus dipenuhi terlebih dahulu, seperti biaya pemakaman, utang, dan wasiat (hibah atau sumbangan).

Jika seorang pria memutuskan untuk membagikan sebagian hartanya kepada anak-anaknya selama hidupnya (selama dia tidak dalam keadaan sakit parah), ini tidak dianggap sebagai warisan (ميراث), melainkan hibah (هبه), yang berarti putrinya akan menerima hibah yang serupa dengan yang diterima oleh saudara laki-lakinya.

Illustration

Seseorang dapat membuat wasiat untuk mendonasikan atau menghibahkan hingga 1/3 dari hartanya untuk amal atau individu yang tidak memiliki bagian dalam warisan.

Misalnya, seorang pria Muslim menikah dengan seorang wanita Kristen. Meskipun dia tidak mewarisi 1/4 (jika mereka tidak memiliki anak bersama) atau 1/8 (jika mereka memiliki anak), dia bisa mendapatkan hingga 1/3 dari hartanya melalui wasiat. Hal yang sama berlaku untuk orang tua non-Muslim seseorang.

Hukum Waris 2) Anak & Orang Tua

11Allah mewasiatkan kepadamu tentang anak-anakmu: bagian seorang laki-laki sama dengan dua bagian seorang perempuan. Jika yang kamu tinggalkan hanya dua perempuan atau lebih, maka bagi mereka dua pertiga dari harta. Tetapi jika (anak itu) seorang perempuan saja, maka baginya separuh. Dan untuk kedua ibu bapak, masing-masing mendapat seperenam jika kamu mempunyai anak. Tetapi jika kamu tidak mempunyai anak dan yang mewarisi hanyalah kedua orang tuamu, maka ibumu mendapat sepertiga. Tetapi jika kamu mempunyai beberapa saudara, maka ibumu mendapat seperenam—setelah dipenuhi wasiat yang ia buat atau (dan) setelah dibayar hutangnya. Berlaku adillah kepada orang tuamu dan anak-anakmu, karena kamu tidak mengetahui dengan pasti siapa di antara mereka yang lebih bermanfaat bagimu. (Ini adalah) suatu ketetapan dari Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيٓ أَوۡلَٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءٗ فَوۡقَ ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَٰحِدَةٗ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَيۡهِ لِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدٞۚ فَإِن لَّمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلَدٞ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخۡوَةٞ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصِي بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍۗ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعٗاۚ فَرِيضَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا11

Verse 11: Dan ayah akan mengambil sisa harta tersebut.

HUKUM WARISAN: PASANGAN & SAUDARA SEIBU

12Kamu akan mewarisi setengah dari apa yang ditinggalkan istri-istrimu jika mereka tidak memiliki anak. Tetapi jika mereka memiliki anak, maka bagianmu adalah seperempat dari harta peninggalan—setelah dibayar wasiat dan utang. Dan istri-istrimu akan mewarisi seperempat dari apa yang kamu tinggalkan jika kamu tidak memiliki anak. Tetapi jika kamu memiliki anak, maka istri-istrimu akan menerima seperdelapan dari harta peninggalanmu—setelah dibayar wasiat dan utang. Dan jika seorang laki-laki atau perempuan meninggal dunia tanpa meninggalkan orang tua atau anak, tetapi hanya seorang saudara laki-laki atau seorang saudara perempuan (seibu), maka masing-masing dari mereka akan mewarisi seperenam. Tetapi jika mereka lebih dari satu, maka mereka semua akan berbagi sepertiga dari harta peninggalan—setelah dibayar wasiat dan utang tanpa merugikan ahli waris. Ini adalah ketetapan dari Allah. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun.

وَلَكُمۡ نِصۡفُ مَا تَرَكَ أَزۡوَٰجُكُمۡ إِن لَّمۡ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٞۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٞ فَلَكُمُ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡنَۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصِينَ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٖۚ وَلَهُنَّ ٱلرُّبُعُ مِمَّا تَرَكۡتُمۡ إِن لَّمۡ يَكُن لَّكُمۡ وَلَدٞۚ فَإِن كَانَ لَكُمۡ وَلَدٞ فَلَهُنَّ ٱلثُّمُنُ مِمَّا تَرَكۡتُمۚ مِّنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ تُوصُونَ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٖۗ وَإِن كَانَ رَجُلٞ يُورَثُ كَلَٰلَةً أَوِ ٱمۡرَأَةٞ وَلَهُۥٓ أَخٌ أَوۡ أُخۡتٞ فَلِكُلِّ وَٰحِدٖ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُۚ فَإِن كَانُوٓاْ أَكۡثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمۡ شُرَكَآءُ فِي ٱلثُّلُثِۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةٖ يُوصَىٰ بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍ غَيۡرَ مُضَآرّٖۚ وَصِيَّةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٞ12

Menaati Hukum Allah

13Ketentuan-ketentuan ini adalah hukum-hukum yang ditetapkan Allah. Barangsiapa menaati Allah dan Rasul-Nya, Dia akan memasukkannya ke dalam surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang agung! 14Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya serta melanggar ketentuan-ketentuan-Nya, Dia akan memasukkannya ke dalam api neraka, mereka kekal di dalamnya. Dan bagi mereka azab yang menghinakan.

تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ 13وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُۥ يُدۡخِلۡهُ نَارًا خَٰلِدٗا فِيهَا وَلَهُۥ عَذَابٞ مُّهِينٞ14

Hubungan Romantis yang Diharamkan

15Dan bagi perempuan-perempuanmu yang melakukan perbuatan keji (zina), hendaklah ada empat orang saksi di antara kamu yang bersaksi atas mereka. Apabila mereka telah memberikan kesaksian, maka kurunglah mereka (para perempuan itu) di rumah-rumah sampai mereka menemui ajalnya, atau sampai Allah memberikan jalan lain kepada mereka. 16Dan terhadap dua orang di antara kamu yang melakukan perbuatan keji itu, maka siksalah keduanya. Jika keduanya bertobat dan memperbaiki diri, maka biarkanlah mereka. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Tobat lagi Maha Penyayang.

وَٱلَّٰتِي يَأۡتِينَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمۡ فَٱسۡتَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِنَّ أَرۡبَعَةٗ مِّنكُمۡۖ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمۡسِكُوهُنَّ فِي ٱلۡبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلۡمَوۡتُ أَوۡ يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلٗ 15وَٱلَّذَانِ يَأۡتِيَٰنِهَا مِنكُمۡ فَ‍َٔاذُوهُمَاۖ فَإِن تَابَا وَأَصۡلَحَا فَأَعۡرِضُواْ عَنۡهُمَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ تَوَّابٗا رَّحِيمًا16

Verse 16: Hal ini kemudian digantikan oleh ketetapan yang disebutkan dalam 24:2.

Taubat yang Diterima dan Ditolak

17Allah hanya menerima tobat dari orang-orang yang melakukan keburukan karena kebodohan, kemudian segera bertobat. Mereka itulah yang akan diberi rahmat oleh Allah. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. 18Dan tidaklah diterima tobat dari orang-orang yang terus-menerus mengerjakan kejahatan hingga apabila salah seorang di antara mereka kedatangan maut, ia berkata, "Sesungguhnya aku bertobat sekarang." Tidak pula (diterima tobat) orang-orang yang mati sedang mereka dalam kekafiran. Kami telah menyediakan azab yang pedih bagi mereka itu.

إِنَّمَا ٱلتَّوۡبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسُّوٓءَ بِجَهَٰلَةٖ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٖ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا 17وَلَيۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلسَّيِّ‍َٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّي تُبۡتُ ٱلۡـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا18

Verse 17: Seseorang akan diampuni selama ia bertobat kapan pun sebelum kematiannya. Mengingat bahwa kematian mendadak sangat sering terjadi, orang-orang tidak boleh menunda pertobatan mereka.

Jangan Menzalimi Perempuan

19Wahai orang-orang yang beriman! Tidak halal bagi kamu mewarisi perempuan dengan paksa, dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk mengambil kembali sebagian dari mahar yang telah kamu berikan kepada mereka, kecuali apabila mereka melakukan perbuatan keji yang nyata. Pergaulilah mereka dengan baik. Kemudian jika kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena boleh jadi kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak. 20Dan jika kamu ingin mengganti seorang istri dengan istri yang lain, sedangkan kamu telah memberikan kepada salah seorang di antara mereka harta yang banyak (sebagai mahar), maka janganlah kamu mengambil kembali sedikit pun darinya. Apakah kamu akan mengambilnya kembali secara zalim dan dengan dosa yang nyata? 21Bagaimana kamu akan mengambilnya kembali, padahal sebagian kamu telah bercampur dengan sebagian yang lain, dan mereka (istri-istrimu) telah mengambil darimu perjanjian yang kuat?

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَرِثُواْ ٱلنِّسَآءَ كَرۡهٗاۖ وَلَا تَعۡضُلُوهُنَّ لِتَذۡهَبُواْ بِبَعۡضِ مَآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِن كَرِهۡتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡ‍ٔٗا وَيَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِيهِ خَيۡرٗا كَثِيرٗا 19وَإِنۡ أَرَدتُّمُ ٱسۡتِبۡدَالَ زَوۡجٖ مَّكَانَ زَوۡجٖ وَءَاتَيۡتُمۡ إِحۡدَىٰهُنَّ قِنطَارٗا فَلَا تَأۡخُذُواْ مِنۡهُ شَيۡ‍ًٔاۚ أَتَأۡخُذُونَهُۥ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا 20وَكَيۡفَ تَأۡخُذُونَهُۥ وَقَدۡ أَفۡضَىٰ بَعۡضُكُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ وَأَخَذۡنَ مِنكُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا21

Verse 19: Sebelum Islam, seorang laki-laki biasa mencegah kerabat perempuannya (seperti saudara perempuan atau ibunya) untuk menikah agar ia bisa menguasai hartanya untuk dirinya sendiri.

Verse 21: Maksudnya janji untuk hidup bersama dengan kebaikan atau berpisah dengan bermartabat.

Wanita yang Haram Dinikahi

22Janganlah kalian menikahi bekas istri-istri ayah kalian—kecuali yang telah lampau. Sesungguhnya itu adalah perbuatan yang sangat keji, menjijikkan, dan seburuk-buruk jalan. 23Diharamkan atas kalian (menikahi) ibu-ibu kalian, anak-anak perempuan kalian, saudara-saudara perempuan kalian, bibi-bibi kalian dari pihak ayah dan ibu, anak-anak perempuan saudara laki-laki kalian, anak-anak perempuan saudara perempuan kalian, ibu-ibu susuan kalian, saudara-saudara perempuan sesusuan kalian, ibu-ibu mertua kalian, anak-anak tiri kalian yang berada dalam pemeliharaan kalian dari istri-istri kalian yang telah kalian campuri (secara sah)—tetapi jika kalian belum mencampuri mereka (istri-istri itu), maka tidak ada dosa bagi kalian (untuk menikahi anak tiri mereka)—atau istri-istri anak-anak kandung kalian, atau mengumpulkan (menikahi) dua perempuan bersaudara sekaligus—kecuali yang telah lampau. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 24Dan (diharamkan juga atas kalian) perempuan-perempuan yang bersuami—kecuali budak-budak perempuan yang kalian miliki. Demikianlah ketetapan Allah atas kalian. Dan dihalalkan bagi kalian selain yang demikian itu, yaitu jika kalian mencari istri-istri dengan harta kalian untuk dinikahi secara sah, bukan untuk berzina. Maka istri-istri yang telah kalian nikahi, berikanlah kepada mereka mahar mereka (sebagai suatu kewajiban). Dan tidak ada dosa bagi kalian mengenai apa yang telah kalian sepakati bersama setelah (penentuan) mahar itu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

وَلَا تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ ءَابَآؤُكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۚ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةٗ وَمَقۡتٗا وَسَآءَ سَبِيلًا 22حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمۡ أُمَّهَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُمۡ وَعَمَّٰتُكُمۡ وَخَٰلَٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَٰتُكُمُ ٱلَّٰتِيٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٰتُكُم مِّنَ ٱلرَّضَٰعَةِ وَأُمَّهَٰتُ نِسَآئِكُمۡ وَرَبَٰٓئِبُكُمُ ٱلَّٰتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ ٱلَّٰتِي دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُواْ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ وَحَلَٰٓئِلُ أَبۡنَآئِكُمُ ٱلَّذِينَ مِنۡ أَصۡلَٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُواْ بَيۡنَ ٱلۡأُخۡتَيۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا 23وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۖ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمۡ أَن تَبۡتَغُواْ بِأَمۡوَٰلِكُم مُّحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَۚ فَمَا ٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهِۦ مِنۡهُنَّ فَ‍َٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا تَرَٰضَيۡتُم بِهِۦ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡفَرِيضَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا24

Verse 22: Sebelum Islam, jika seorang pria meninggal, putranya bisa memilih untuk menikahi ibu tirinya sendiri, atau menikahkannya dengan orang lain dan mengambil maharnya, atau melarangnya menikah lagi agar ia bisa mewarisi hartanya setelah wanita itu meninggal.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Seseorang mungkin bertanya, "Jika Nabi peduli terhadap hak asasi manusia, mengapa beliau tidak melarang perbudakan sejak awal?" Sebelum kita membahas tentang Nabi, mari kita bicara sedikit tentang Abraham Lincoln, Presiden AS ke-16. Pada masanya, negara-negara bagian utara dan selatan tidak sepakat mengenai pembebasan budak, yang menyebabkan Perang Saudara Amerika (1861-1865), yang menewaskan lebih dari 620.000 tentara dan melukai jutaan lainnya. Presiden Lincoln sendiri terbunuh pada tahun 1865 oleh seorang pria yang mendukung negara-negara bagian selatan, yang pro-perbudakan.

Meskipun Selatan kalah perang dan para budak secara resmi dibebaskan, butuh setidaknya 100 tahun lagi bagi mantan budak Afrika-Amerika untuk menikmati kesetaraan dengan orang kulit putih. Di bawah undang-undang Jim Crow (yang berakhir pada tahun 1968), orang kulit hitam harus menggunakan fasilitas 'terpisah tetapi tidak setara'. Menurut Britannica Kids, "Para pembuat undang-undang mengesahkan undang-undang yang mewajibkan orang kulit putih dan kulit hitam untuk bersekolah terpisah dan duduk di area yang berbeda di transportasi umum. Undang-undang tersebut meluas ke taman, pemakaman, teater, dan restoran. Orang kulit hitam dan kulit putih harus menggunakan air mancur minum, ruang tunggu, perumahan, dan toko yang berbeda. Undang-undang tersebut mencegah orang kulit hitam dan kulit putih berhubungan satu sama lain sebagai setara. Undang-undang tersebut membatasi kebebasan dan kesempatan bagi orang Afrika-Amerika. Setiap negara bagian memiliki seperangkat undang-undang Jim Crow sendiri... Tanda-tanda digunakan untuk menunjukkan di mana 'orang kulit berwarna' tidak diizinkan masuk."

Illustration

Sekitar 13 abad sebelumnya, Nabi menyatakan bahwa semua manusia setara, karena mereka berasal dari ayah dan ibu yang sama. Beliau mengatakan bahwa orang kulit putih tidak lebih baik dari orang kulit hitam, dan orang kulit hitam tidak lebih baik dari orang kulit putih. Mengingat bahwa perbudakan telah ada selama ribuan tahun, Nabi tahu bahwa tidak mungkin membebaskan budak dalam semalam (seperti yang kemudian dicoba dilakukan oleh Lincoln). Namun, Nabi memperkenalkan banyak aturan untuk membantu menyelesaikan masalah ini. Misalnya, Islam membuka pintu untuk mengakhiri perbudakan dengan menjadikannya sebagai tindakan amal untuk membebaskan budak. Nabi dan para sahabatnya mendukung budak secara finansial agar mereka dapat membeli kebebasan mereka sendiri, seperti yang mereka lakukan terhadap seorang sahabat terkenal bernama Salman. Sebelum Islam, orang-orang merdeka diculik dan dijual sebagai budak. Menurut ajaran Islam, tidak ada orang merdeka yang dapat dijadikan budak. Anak-anak yang lahir dari budak secara otomatis menjadi budak. Di bawah Islam, anak-anak yang lahir dari tuan budak dianggap merdeka, dan ibu mereka akan mendapatkan kebebasan setelah kematian tuan mereka. Dilarang memisahkan seorang ibu dari anak-anaknya.

Banyak dosa ditebus dengan membebaskan seorang budak, termasuk pembunuhan tidak sengaja, melanggar sumpah, dan hubungan romantis suami-istri selama hari-hari puasa di bulan Ramadan.

Illustration

Mantan budak diberi peran penting dalam masyarakat Muslim. Misalnya, Bilal, yang berlatar belakang Afrika, adalah muazin resmi pertama dalam Islam. Usama ibn Zayd (seorang pria kulit hitam, putra dari budak yang dibebaskan) diangkat oleh Nabi sebagai pemimpin pasukan Muslim pada usia 18 tahun. Sahabat lainnya, Ibn Abza, menjadi wali kota Makkah pada masa 'Umar. Menarik untuk dicatat bahwa Mamluk (tentara budak) memerintah Mesir dan Suriah selama hampir 3 abad (1250-1517).

Rasulullah bersabda, "Berilah makan budak-budakmu dari apa yang kamu makan, berilah pakaian mereka dari apa yang kamu pakai, dan janganlah membebani mereka dengan pekerjaan, kecuali jika kamu membantu mereka." (Imam Al-Bukhari & Imam Muslim)

Meskipun perbudakan secara resmi telah dilarang di seluruh dunia, banyak bentuk perbudakan masih ada hingga saat ini. Ini termasuk budak kerja, budak seks, budak utang, dan sebagainya. Banyak anak-anak di negara-negara miskin bekerja seperti budak untuk perusahaan-perusahaan yang memasok produk ke bisnis di beberapa negara Barat yang kaya.

IZIN MENIKAHI HAMBA SAHAYA PEREMPUAN

25Namun, jika di antara kalian ada yang tidak mampu menikahi wanita merdeka yang beriman, maka hendaklah ia menikahi hamba sahaya perempuan yang beriman milik salah seorang di antara kalian. Allah lebih mengetahui tentang keimanan kalian. Kalian semua adalah sesama manusia. Maka nikahilah mereka dengan izin pemiliknya, dan berikanlah kepada mereka mahar mereka secara patut, jika mereka adalah wanita-wanita yang menjaga kehormatan diri, bukan pezina, dan bukan pula wanita yang mengambil kekasih gelap. Apabila mereka telah menikah, lalu berbuat keji (zina), maka atas mereka hukuman separuh dari hukuman wanita-wanita merdeka. Izin (menikahi hamba sahaya) itu adalah bagi orang-orang di antara kalian yang takut terjerumus ke dalam perbuatan zina. Namun, jika kalian bersabar, itu lebih baik bagi kalian. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ25

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Menurut ayat 28, manusia diciptakan lemah, tidak sabar, dan tidak mampu mengendalikan hawa nafsunya. Kelemahan fisik kita menjadi jelas ketika kita membandingkan perkembangan dan kekuatan kita dengan makhluk lain. Sebagai permulaan, bayi manusia membutuhkan setidaknya 3 bulan untuk mengangkat kepala mereka, sekitar satu tahun untuk bisa berjalan, dan beberapa bahkan mungkin membutuhkan beberapa tahun hanya untuk meninggalkan tempat tidur orang tua mereka! Namun, anak kuda dapat berlari dalam hitungan jam setelah lahir. Bayi penyu mampu berenang hanya satu atau dua hari setelah menetas, sementara burung bluebird dapat terbang keluar dari sarangnya dalam dua minggu.

Terlebih lagi, beberapa makhluk memiliki kekuatan super yang tidak dapat kita tandingi. Berikut adalah beberapa fakta menarik dari National Geographic: Satu paus biru seberat 200 ton setara dengan 40 gajah (masing-masing seberat 5 ton) atau 2.667 manusia (masing-masing seberat 70 kg). Seekor semut tunggal dapat membawa 50 kali berat badannya sendiri. Untuk menyamai ini, seorang manusia (dengan berat 80 kg) harus membawa 4.000 kg. Kutu kecil dapat melompat 150 kali panjang tubuhnya sendiri. Seorang manusia setinggi 2 meter perlu melompat 300 meter untuk menyamai seekor kutu. Kuda laut dapat melahirkan rata-rata 1.500 bayi sekaligus. Makhluk kecil yang dikenal sebagai beruang air (atau tardigrade) dapat bertahan hidup dalam dingin dan panas ekstrem dan bahkan dapat bertahan hidup di luar angkasa. Ia dapat bertahan tanpa makanan atau air selama bertahun-tahun. Sebagai perbandingan, sebagian orang mungkin berpikir bahwa mereka akan mati jika berpuasa selama beberapa jam di bulan Ramadan!

Meskipun kita bukan yang terbesar, terkuat, atau tercepat dibandingkan dengan banyak makhluk lain, Allah telah memberkahi kita dengan kecerdasan superior dan kehendak bebas. Dia menempatkan kita sebagai penanggung jawab bumi dan memerintahkan kita untuk melakukan apa yang benar dan menghindari apa yang salah.

SIDE STORY

SIDE STORY

Surah ini banyak berbicara tentang rahmat Allah. Kecuali Surah 9, semua surah dimulai dengan basmalah untuk mengingatkan kita bahwa Dia memang Ar-Rahman (Yang Maha Pengasih) dan Ar-Rahim (Yang Maha Penyayang). Dalam ayat 26-28, Allah berfirman bahwa Dia selalu menunjukkan rahmat kepada manusia dan meringankan beban mereka, karena Dia tahu bahwa mereka diciptakan dalam keadaan lemah.

Ini mengingatkan saya pada sebuah kisah yang sangat emosional yang terjadi pada seorang saudara Muslim di Kanada. Putri kecilnya sakit parah, dan akhirnya rumah sakit harus memasangnya pada alat bantu hidup. Pada suatu titik, para dokter memberitahunya dan istrinya bahwa putri mereka tidak akan pernah pulih dan harus dilepaskan dari alat bantu hidup—yang berarti dia akan meninggal tak lama setelah itu. Sang ayah menolak untuk menandatangani dokumen-dokumen itu. Seminggu berlalu, tetapi dia tetap tidak bisa melakukannya. Itu adalah masa yang sangat menegangkan baginya dan keluarganya. Akhirnya, setelah menyadari bahwa kondisi putrinya semakin memburuk, dia berdoa memohon rahmat Allah dan mengambil pena untuk menandatangani dokumen-dokumen itu. Tangannya mulai gemetar ketika dokter menunjukkan kepadanya tempat untuk menandatangani. Tiba-tiba, seorang perawat bergegas masuk ke ruangan untuk memberitahunya bahwa tidak perlu menandatangani karena putrinya baru saja meninggal dengan sendirinya. Sang ayah menjatuhkan pena dan bersujud untuk berterima kasih kepada Allah atas rahmat-Nya selama momen yang intens itu.

Hikmah di Balik Semua Aturan Ini

26Allah hendak menerangkan (hukum syariat-Nya) kepadamu, dan menunjukimu kepada jalan-jalan orang yang sebelum kamu (para nabi dan orang-orang saleh), dan (hendak) menerima tobatmu. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. 27Dan Allah hendak menerima tobatmu, sedang orang-orang yang mengikuti hawa nafsunya bermaksud supaya kamu berpaling sejauh-jauhnya (dari kebenaran). 28Dan Allah hendak memberikan keringanan kepadamu, karena manusia diciptakan (dalam keadaan) lemah.

يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمۡ وَيَهۡدِيَكُمۡ سُنَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَيَتُوبَ عَلَيۡكُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ 26وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيۡكُمۡ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَٰتِ أَن تَمِيلُواْ مَيۡلًا عَظِيمٗا 27يُرِيدُ ٱللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمۡۚ وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ ضَعِيفٗا28

Nasihat bagi Kaum Mukmin

29Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku atas dasar suka sama suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu. Sungguh, Allah Maha Penyayang kepadamu. 30Dan barang siapa berbuat demikian secara permusuhan dan kezaliman, maka kelak Kami akan memasukkannya ke dalam api neraka. Yang demikian itu sangat mudah bagi Allah. 31Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar yang dilarang bagimu, niscaya Kami hapus kesalahan-kesalahanmu (dosa-dosa kecilmu) dan Kami masukkan kamu ke tempat masuk yang mulia (surga).

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا 29وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ عُدۡوَٰنٗا وَظُلۡمٗا فَسَوۡفَ نُصۡلِيهِ نَارٗاۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرًا 30إِن تَجۡتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنۡهَوۡنَ عَنۡهُ نُكَفِّرۡ عَنكُمۡ سَيِّ‍َٔاتِكُمۡ وَنُدۡخِلۡكُم مُّدۡخَلٗا كَرِيمٗا31

Verse 31: Surga

Hukum Waris: Jangan Iri Hati

32Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dilebihkan Allah kepada sebagian kamu atas sebagian yang lain. Bagi laki-laki ada bagian dari apa yang mereka usahakan, dan bagi perempuan (pun) ada bagian dari apa yang mereka usahakan. Dan mohonlah kepada Allah sebagian dari karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. 33Dan untuk masing-masing (harta peninggalan) yang ditinggalkan ibu bapak dan karib kerabat, Kami telah menetapkan ahli warisnya. Dan orang-orang yang kamu telah bersumpah setia dengan mereka, berikanlah kepada mereka bagiannya. Sesungguhnya Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.

وَلَا تَتَمَنَّوۡاْ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٞ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٞ مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسۡ‍َٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٗا 32وَلِكُلّٖ جَعَلۡنَا مَوَٰلِيَ مِمَّا تَرَكَ ٱلۡوَٰلِدَانِ وَٱلۡأَقۡرَبُونَۚ وَٱلَّذِينَ عَقَدَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ فَ‍َٔاتُوهُمۡ نَصِيبَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدًا33

Verse 33: Mengikat janji untuk saling mewarisi adalah kebiasaan umum antar teman sebelum Islam. Kebiasaan ini berakhir dengan turunnya wahyu 8:75. Meskipun teman tidak lagi mendapat bagian warisan, seseorang masih bisa memberikan kepada teman-temannya hingga % dari harta mereka sebagai hadiah.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Bagian berikut membahas situasi di mana istri berbuat nusyuz, tidak menghormati suaminya, tidak menunaikan hak-hak suaminya, atau memiliki hubungan terlarang dengan pria lain. Sebagai pelindung dan penanggung jawab keluarga, suami berhak mengambil langkah-langkah berikut:

1. Menasihati dan memperingatkan istrinya.

2. Jika ini tidak berhasil, maka ia dapat memisahkan tempat tidur dengannya.

3. Namun jika ini tidak berhasil, maka ia dapat mendisiplinkannya. Tujuannya adalah untuk menunjukkan ketidaksetujuannya terhadap perilaku buruk istrinya, bukan untuk melakukan kekerasan terhadapnya. Dalam khutbah wada'nya, Nabi menasihati umatnya untuk berbuat baik kepada wanita mereka. Beliau sendiri tidak pernah memukul wanita atau seorang pelayan. Jika suami tidak adil atau melakukan kekerasan terhadap istrinya, ia dapat meminta bantuan dari walinya atau mengajukan cerai. (Imam Ibnu Katsir & Imam Al-Qurtubi)

Para Suami sebagai Pemberi Nafkah dan Pelindung

34Para suami adalah pemimpin bagi istri-istri mereka, karena Allah telah melebihkan sebagian mereka (laki-laki) atas sebagian yang lain (perempuan), dan karena mereka (laki-laki) menafkahi istri-istri mereka dengan harta mereka. Maka istri-istri yang salehah adalah yang taat kepada Allah dan menjaga diri ketika suaminya tidak ada, karena Allah telah menjaga mereka. Istri-istri yang kamu khawatirkan berbuat nusyuz, nasihatilah mereka; dan jika mereka tetap berbuat demikian, pisahkanlah tempat tidur mereka; dan (jika masih juga) pukullah mereka. Kemudian jika mereka menaatimu, janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkan mereka. Sungguh, Allah Mahatinggi lagi Mahabesar. 35Dan jika kamu khawatir terjadi persengketaan antara keduanya (suami-istri), maka kirimlah seorang juru damai dari keluarga laki-laki dan seorang juru damai dari keluarga perempuan. Jika kedua juru damai itu bermaksud mengadakan perbaikan, niscaya Allah memberi taufik kepada suami-istri itu. Sungguh, Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ وَبِمَآ أَنفَقُواْ مِنۡ أَمۡوَٰلِهِمۡۚ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٞ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُۚ وَٱلَّٰتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهۡجُرُوهُنَّ فِي ٱلۡمَضَاجِعِ وَٱضۡرِبُوهُنَّۖ فَإِنۡ أَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُواْ عَلَيۡهِنَّ سَبِيلًاۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيّٗا كَبِيرٗا 34وَإِنۡ خِفۡتُمۡ شِقَاقَ بَيۡنِهِمَا فَٱبۡعَثُواْ حَكَمٗا مِّنۡ أَهۡلِهِۦ وَحَكَمٗا مِّنۡ أَهۡلِهَآ إِن يُرِيدَآ إِصۡلَٰحٗا يُوَفِّقِ ٱللَّهُ بَيۡنَهُمَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرٗا35

Verse 34: Maksudnya menjaga kehormatan dan harta suami mereka saat suami tidak ada.

SIDE STORY

SIDE STORY

Suatu hari, Nabi meminta Abdullah bin Mas'ud untuk membacakan beberapa ayat Al-Qur'an kepadanya. Ibnu Mas'ud berkata, 'Bagaimana aku bisa melakukan itu, padahal ia diturunkan kepadamu?' Nabi menjawab, 'Aku suka mendengarnya dari orang lain.' Maka, Ibnu Mas'ud mulai membaca dari awal surah ini. Ketika ia sampai pada ayat 41, Nabi berkata kepadanya, 'Cukup.' Ibnu Mas'ud berkata ia melihat kepada Nabi dan melihat kedua mata beliau mengalirkan air mata. (Imam Al-Bukhari & Imam Muslim)

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Ayat 36-40 mengkritik orang-orang yang enggan berbagi dengan sesama dan tidak berinfak di jalan Allah, padahal seluruh kekayaan mereka hanya berasal dari-Nya. Orang-orang seperti itu mengabaikan fakta bahwa suatu hari mereka akan mati dan meninggalkan segalanya. Orang-orang yang bijaksana seharusnya bersyukur bahwa Allah telah memberkahi mereka dengan kekayaan, membimbing mereka untuk berinfak, dan menjanjikan pahala atas infak mereka. Membantu sesama dan meringankan kesulitan mereka adalah salah satu hal terbaik yang dapat Anda lakukan sebagai seorang Muslim.

Nabi bersabda, "Barang siapa menghilangkan satu kesulitan dunia dari seorang mukmin, Allah akan menghilangkan satu kesulitan hari kiamat dari orang tersebut. Barang siapa memudahkan urusan orang yang sedang dalam kesulitan, Allah akan memudahkan urusan orang tersebut di dunia dan akhirat. Dan barang siapa menutupi aib seorang Muslim, Allah akan menutupi aib orang tersebut di dunia dan akhirat. Allah akan senantiasa menolong seseorang selama orang tersebut menolong sesamanya. Barang siapa menempuh jalan untuk menuntut ilmu, Allah akan memudahkan baginya jalan menuju Jannah. Jika suatu kelompok berkumpul di masjid untuk membaca dan mempelajari Kitabullah bersama-sama, ketenangan akan turun atas mereka, rahmat akan menyelimuti mereka, para malaikat akan mengelilingi mereka, dan Allah akan menyebut-nyebut mereka di hadapan para malaikat di sisi-Nya. Adapun orang-orang yang tertinggal dalam amal kebaikannya, garis keturunan bangsawan mereka tidak akan memajukan mereka." (Imam Muslim)

Illustration
SIDE STORY

SIDE STORY

Joha adalah seorang pria kaya, tetapi dia tidak suka berbagi.

SIDE STORY

SIDE STORY

Seperti Joha, Hamzah selalu menyimpan segala sesuatu untuk dirinya sendiri. Meskipun Allah menganugerahinya kekayaan yang melimpah, ia tidak berinfak ke masjid atau amal kebaikan lainnya. Ia begitu mencintai uang sampai-sampai ia tidak memakainya untuk menjalani hidup yang nyaman. Suatu hari, temannya Zaki bertanya kepadanya, "Hamzah! Apa yang kamu lakukan saat musim dingin tiba dan rumahmu terasa dingin?" Ia menjawab, "Tentu saja, aku meletakkan pemanas listrik di kamarku." Temannya kemudian bertanya, "Bagaimana jika udara menjadi jauh lebih dingin?" Hamzah menjawab, "Aku duduk lebih dekat ke pemanas." Lagi-lagi, temannya bertanya, "Bagaimana jika udara menjadi begitu dingin hingga kamu bisa membeku sampai mati?" Hamzah berkata, "Kalau begitu, aku akan menyalakan pemanasnya!"

Peringatan kepada Orang-orang yang Ingkar

36Sembahlah Allah saja dan janganlah mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua orang tua, kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga dekat dan tetangga jauh, teman sejawat, ibnu sabil, dan hamba sahaya yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri. 37(Yaitu) orang-orang yang kikir, dan menyuruh orang lain berbuat kikir, dan menyembunyikan karunia yang telah diberikan Allah kepada mereka. Dan Kami telah menyediakan bagi orang-orang kafir azab yang menghinakan. 38(Dan juga) orang-orang yang menginfakkan hartanya karena riya' dan tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari akhir. Barang siapa menjadikan setan sebagai teman karib, maka (ketahuilah) dia adalah teman karib yang seburuk-buruknya. 39Dan apakah keberatan bagi mereka jika mereka beriman kepada Allah dan hari akhir serta menginfakkan sebagian dari rezeki yang telah diberikan Allah kepada mereka? Dan Allah Maha Mengetahui keadaan mereka. 40Sesungguhnya Allah tidak menzalimi seseorang walaupun seberat zarrah. Dan jika ada kebajikan, niscaya Allah akan melipatgandakannya dan memberikan pahala yang besar dari sisi-Nya. 41Maka bagaimana jadinya apabila Kami mendatangkan seorang saksi dari setiap umat, dan Kami mendatangkan engkau (Muhammad) sebagai saksi atas mereka? 42Pada hari itu, orang-orang yang kafir kepada Allah dan mendurhakai Rasul, ingin agar bumi diratakan atas mereka. Dan mereka tidak akan dapat menyembunyikan sesuatu pun dari Allah.

وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡ‍ٔٗاۖ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنٗا وَبِذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡجَارِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡجَارِ ٱلۡجُنُبِ وَٱلصَّاحِبِ بِٱلۡجَنۢبِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخۡتَالٗا فَخُورًا 36ٱلَّذِينَ يَبۡخَلُونَ وَيَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبُخۡلِ وَيَكۡتُمُونَ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا 37وَٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ رِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَلَا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَلَا بِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۗ وَمَن يَكُنِ ٱلشَّيۡطَٰنُ لَهُۥ قَرِينٗا فَسَآءَ قَرِينٗا 38وَمَاذَا عَلَيۡهِمۡ لَوۡ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقَهُمُ ٱللَّهُۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِهِمۡ عَلِيمًا 39إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظۡلِمُ مِثۡقَالَ ذَرَّةٖۖ وَإِن تَكُ حَسَنَةٗ يُضَٰعِفۡهَا وَيُؤۡتِ مِن لَّدُنۡهُ أَجۡرًا عَظِيمٗا 40فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۢ بِشَهِيدٖ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدٗا 41يَوۡمَئِذٖ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ ٱلرَّسُولَ لَوۡ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلۡأَرۡضُ وَلَا يَكۡتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثٗا42

Verse 40: Bahkan butiran debu terkecil

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Umat Islam wajib bersuci sebelum salat. Jika seseorang tidak menemukan air atau tidak dapat menggunakannya karena sakit atau cuaca dingin, maka mereka diperbolehkan menyentuh tanah atau pasir yang suci dengan telapak tangan mereka sekali, lalu meniup kedua tangan mereka dan mengusap wajah serta kedua tangan mereka. Hukum ini disebut **tayammum**.

Bersuci Sebelum Salat

43Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu salat sedang kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (dan jangan pula menghampiri salat) sedang kamu dalam keadaan junub (berhadas besar), kecuali sekadar berlalu (melintasi masjid), hingga kamu mandi (wajib) terlebih dahulu. Dan jika kamu sakit, atau dalam perjalanan, atau kembali dari tempat buang air (kakus), atau menyentuh perempuan (istri), lalu kamu tidak memperoleh air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (bersih); usaplah mukamu dan tanganmu. Sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقۡرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمۡ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعۡلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغۡتَسِلُواْۚ وَإِن كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوۡ جَآءَ أَحَدٞ مِّنكُم مِّنَ ٱلۡغَآئِطِ أَوۡ لَٰمَسۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمۡ تَجِدُواْ مَآءٗ فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدٗا طَيِّبٗا فَٱمۡسَحُواْ بِوُجُوهِكُمۡ وَأَيۡدِيكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا43

Verse 43: 25. Minum khamar kemudian diharamkan ketika ayat 5:90-91 diturunkan. 26. Misalnya, setelah seorang suami dan istrinya berhubungan intim. 27. Artinya jika kamu telah berhubungan intim dengan mereka.

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Sebagaimana telah disebutkan sebelumnya, sebagian Yahudi di Madinah sering mengejek Nabi dengan memutarbalikkan kata-kata. Alih-alih mengucapkan 'ra'ina' (berikan kami perhatian lebih), mereka akan membuatnya terdengar seperti 'orang bodoh kami'. Mereka akan dengan lantang menyatakan, 'Kami mendengar,' lalu berbisik, 'Tetapi kami tidak patuh!' dan berkata, 'Dengarkan kami,' lalu dengan pelan menambahkan, 'Semoga engkau tidak pernah mendengar!' Mereka secara pribadi saling berkata, 'Jika orang ini benar-benar seorang nabi, dia akan tahu bahwa kami mengejeknya.' Akibatnya, ayat 46 diturunkan, menawarkan frasa alternatif yang tidak dapat diputarbalikkan. (Imam Ibnu Katsir & Imam Al-Qurtubi)

Peringatan Terhadap Yahudi yang Ingkar

44Tidakkah engkau melihat, wahai Nabi, orang-orang yang telah diberi sebagian dari Kitab, namun menukarnya dengan kesesatan dan ingin melihatmu menyimpang dari Jalan yang Lurus? 45Allah Maha Mengetahui siapa musuh-musuhmu! Dan cukuplah Allah sebagai Pelindung, dan cukuplah Dia sebagai Penolong. 46Sebagian orang Yahudi memutarbalikkan perkataan dari tempat-tempatnya dan berkata, "Kami dengar dan kami durhaka," serta "Dengarlah! Semoga engkau tidak mendengar apa-apa," dan "Ra'ina!"—dengan memutarbalikkan lidah mereka dan mencela agama. Sekiranya mereka berkata, "Kami dengar dan kami patuh," dan "Dengarkanlah kami," serta "Unzurna," tentu itu lebih baik bagi mereka dan lebih pantas. Akan tetapi Allah telah melaknat mereka karena kekafiran mereka, maka sedikit sekali mereka yang beriman. 47Wahai orang-orang yang telah diberi Kitab! Berimanlah kepada apa yang telah Kami turunkan, yang membenarkan Kitab-kitab kalian, sebelum Kami menghapus wajah-wajah kalian, lalu Kami membalikkannya ke belakang, atau Kami melaknat mereka sebagaimana Kami melaknat para pelanggar hari Sabat. Dan ketetapan Allah pasti terlaksana. 48Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan-Nya, dan Dia mengampuni dosa selain itu bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan barangsiapa mempersekutukan Allah, maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar.

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبٗا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يَشۡتَرُونَ ٱلضَّلَٰلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّواْ ٱلسَّبِيلَ 44٤٤ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِأَعۡدَآئِكُمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَلِيّٗا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ نَصِيرٗا 45مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعۡنَا وَعَصَيۡنَا وَٱسۡمَعۡ غَيۡرَ مُسۡمَعٖ وَرَٰعِنَا لَيَّۢا بِأَلۡسِنَتِهِمۡ وَطَعۡنٗا فِي ٱلدِّينِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ قَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَا وَٱسۡمَعۡ وَٱنظُرۡنَا لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَقۡوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُونَ إِلَّا قَلِيلٗا 46يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ ءَامِنُواْ بِمَا نَزَّلۡنَا مُصَدِّقٗا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبۡلِ أَن نَّطۡمِسَ وُجُوهٗا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدۡبَارِهَآ أَوۡ نَلۡعَنَهُمۡ كَمَا لَعَنَّآ أَصۡحَٰبَ ٱلسَّبۡتِۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ مَفۡعُولًا 47إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا48

Verse 47: Kisah para pelanggar Sabat disebutkan dalam 7:163-165.

Verse 48: Seseorang yang telah mendengar pesan Islam yang indah, memahaminya dengan benar, tetapi memilih untuk meninggal dalam keadaan kafir, dia tidak akan pernah diampuni oleh Allah.

Peringatan untuk Yahudi yang Ingkar

49Tidakkah engkau (wahai Nabi) melihat orang-orang yang menganggap diri mereka suci? Tidak! Allah-lah yang menyucikan siapa yang Dia kehendaki. Dan mereka tidak akan dizalimi sedikit pun. 50Lihatlah bagaimana mereka mengada-adakan kebohongan terhadap Allah—cukuplah itu sebagai dosa yang besar. 51Tidakkah engkau (wahai Nabi) melihat orang-orang yang telah diberi bagian dari Kitab, namun mereka beriman kepada berhala dan sesembahan palsu, dan berkata tentang orang-orang kafir (penyembah berhala) bahwa mereka lebih mendapat petunjuk daripada orang-orang mukmin? 52Mereka telah dilaknat oleh Allah. Dan barang siapa yang dilaknat oleh Allah, maka dia tidak akan mendapatkan penolong. 53Apakah mereka memiliki bagian dari kerajaan Allah? Jika demikian, mereka tidak akan memberikan kepada siapa pun sedikit pun. 54Ataukah mereka dengki kepada manusia atas karunia yang telah Allah berikan kepada mereka? Sungguh, Kami telah memberikan kepada keluarga Ibrahim Kitab dan hikmah, serta kerajaan yang besar. 55Maka di antara mereka ada yang beriman kepadanya, dan ada pula yang berpaling darinya. Dan cukuplah Jahannam sebagai siksaan! 56Sungguh, orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam api. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti dengan kulit yang lain agar mereka merasakan azab. Sungguh, Allah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana. 57Adapun orang-orang yang beriman dan beramal saleh, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Di sana mereka memperoleh istri-istri yang suci, dan Kami akan menempatkan mereka di bawah naungan yang teduh.

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمۚ بَلِ ٱللَّهُ يُزَكِّي مَن يَشَآءُ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلًا 49ٱنظُرۡ كَيۡفَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَۖ وَكَفَىٰ بِهِۦٓ إِثۡمٗا مُّبِينًا 50أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبٗا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡجِبۡتِ وَٱلطَّٰغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَٰٓؤُلَآءِ أَهۡدَىٰ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ سَبِيلًا 51أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَعَنَهُمُ ٱللَّهُۖ وَمَن يَلۡعَنِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ نَصِيرًا 52أَمۡ لَهُمۡ نَصِيبٞ مِّنَ ٱلۡمُلۡكِ فَإِذٗا لَّا يُؤۡتُونَ ٱلنَّاسَ نَقِيرًا 53أَمۡ يَحۡسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۖ فَقَدۡ ءَاتَيۡنَآ ءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَءَاتَيۡنَٰهُم مُّلۡكًا عَظِيمٗا 54فَمِنۡهُم مَّنۡ ءَامَنَ بِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن صَدَّ عَنۡهُۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا 55إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِ‍َٔايَٰتِنَا سَوۡفَ نُصۡلِيهِمۡ نَارٗا كُلَّمَا نَضِجَتۡ جُلُودُهُم بَدَّلۡنَٰهُمۡ جُلُودًا غَيۡرَهَا لِيَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمٗا 56وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ لَّهُمۡ فِيهَآ أَزۡوَٰجٞ مُّطَهَّرَةٞۖ وَنُدۡخِلُهُمۡ ظِلّٗا ظَلِيلًا57

Verse 54: Maksudnya, apakah mereka dengki karena Allah telah memilih Muhammad sebagai Nabi-Nya? Sebagaimana kerajaan yang diperintah oleh Dawud dan Sulaiman.

Verse 55: Ibrahim

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam pernah mengutus sekelompok sahabatnya ke luar Madinah, menunjuk 'Abdullah ibn Huzafah sebagai pemimpin mereka. Selama perjalanan mereka, Abdullah, yang dikenal karena sifatnya yang suka bercanda, memerintahkan mereka untuk membuat api unggun yang besar. Dia kemudian menantang mereka, bertanya, 'Bukankah Rasulullah memerintahkan kalian untuk menaatiku?' Ketika mereka mengiyakan, dia memerintahkan mereka untuk melompat ke dalam api! Dalam kebingungan, para sahabat ragu-ragu. Beberapa di antara mereka beralasan, 'Kami memeluk Islam untuk selamat dari Api (Neraka).' Sekembalinya mereka, mereka menceritakan kejadian itu kepada Nabi. Beliau menjawab, 'Jika kalian memasukinya, kalian tidak akan pernah keluar darinya. Taatilah pemimpin kalian hanya jika mereka memerintahkan kalian untuk melakukan yang benar.' Peristiwa ini menjadi sebab turunnya ayat 59. (Imam Al-Bukhari & Imam Muslim)

SIDE STORY

SIDE STORY

Ayat 58 mengajarkan orang-orang beriman untuk mengembalikan amanah kepada pemiliknya yang sah. Contoh utamanya adalah kisah Utsman bin Thalhah, yang keluarganya telah memegang kunci Ka'bah secara turun-temurun. Pada awal Islam di Makkah, Nabi ingin memasuki Ka'bah, tetapi Utsman (yang saat itu masih penyembah berhala) menolak dengan kasar. Nabi berkata kepada Utsman, 'Suatu hari nanti, kunci ini akan jatuh ke tanganku dan aku akan memberikannya kepada siapa pun yang aku kehendaki.' Bertahun-tahun kemudian, ketika pasukan Muslim menaklukkan Makkah, Utsman harus menyerahkan kunci itu kepada Nabi untuk shalat di dalam Ka'bah. Meskipun Al-Abbas (paman Nabi) meminta untuk menjadi penjaga kunci yang baru, Nabi mengembalikan kunci itu kepada Utsman, seraya berkata, 'Keluargamu akan bertanggung jawab atas kunci ini hingga Hari Kiamat.' Utsman sangat terharu oleh maaf dan kebaikan Nabi. Nabi kemudian bertanya kepadanya, 'Apakah kamu ingat apa yang aku katakan kepadamu tentang kunci ini bertahun-tahun yang lalu?' Dia menjawab, 'Tentu saja! Engkau memang Utusan Allah.' (Imam Ibnu Sa'd). Keluarga Utsman tetap bertanggung jawab atas kunci Ka'bah hingga hari ini.

Illustration

KEADILAN ALLAH

58Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada pemiliknya, dan apabila kamu menetapkan hukum di antara manusia, hendaklah kamu menetapkannya dengan adil. Sesungguhnya Allah sebaik-baik yang memberi pengajaran kepadamu. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. 59Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan Ulil Amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu. Kemudian jika kamu berselisih tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا وَإِذَا حَكَمۡتُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحۡكُمُواْ بِٱلۡعَدۡلِۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعَۢا بَصِيرٗا 58يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا59

Verse 58: Amanah adalah sesuatu (seperti uang atau kunci) yang kamu titipkan kepada seseorang untuk disimpan selama jangka waktu tertentu.

Penghakiman Allah

60Tidakkah engkau (wahai Nabi) melihat orang-orang munafik yang mengaku beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan apa yang diturunkan sebelummu? Mereka ingin berhakim kepada tagut, padahal mereka telah diperintahkan untuk mengingkarinya. Dan setan hanya ingin menyesatkan mereka sejauh-jauhnya. 61Apabila dikatakan kepada mereka, "Marilah kepada Kitab Allah dan kepada Rasul," niscaya engkau melihat orang-orang munafik berpaling darimu dengan berpaling yang nyata. 62Maka bagaimana (keadaan mereka) apabila musibah menimpa mereka disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri, kemudian mereka datang kepadamu sambil bersumpah dengan (nama) Allah, "Kami tidak menghendaki selain kebaikan dan persatuan." 63Allah lebih mengetahui apa yang ada dalam hati mereka. Maka berpalinglah dari mereka, peringatkanlah mereka, dan katakanlah kepada mereka perkataan yang membekas pada jiwa mereka.

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يَزۡعُمُونَ أَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوٓاْ إِلَى ٱلطَّٰغُوتِ وَقَدۡ أُمِرُوٓاْ أَن يَكۡفُرُواْ بِهِۦۖ وَيُرِيدُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَن يُضِلَّهُمۡ ضَلَٰلَۢا بَعِيدٗا 60وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ إِلَىٰ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَإِلَى ٱلرَّسُولِ رَأَيۡتَ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودٗا 61فَكَيۡفَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةُۢ بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنۡ أَرَدۡنَآ إِلَّآ إِحۡسَٰنٗا وَتَوۡفِيقًا 62أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يَعۡلَمُ ٱللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَعِظۡهُمۡ وَقُل لَّهُمۡ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ قَوۡلَۢا بَلِيغٗا63

Menaati Allah dan Rasul-Nya

64Kami tidak mengutus seorang rasul pun melainkan untuk ditaati dengan izin Allah. Sekiranya mereka, ketika menzalimi diri sendiri, datang kepadamu (Muhammad) lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan ampun untuk mereka, niscaya mereka akan mendapati Allah Maha Penerima Tobat, Maha Penyayang. 65Maka demi Tuhanmu (Muhammad)! Mereka tidak dikatakan beriman hingga mereka menjadikan engkau sebagai hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian tidak ada rasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusanmu, dan mereka menerima dengan sepenuhnya. 66Sekiranya Kami perintahkan kepada mereka, "Bunuhlah dirimu" atau "Keluarlah kamu dari kampung halamanmu," niscaya mereka tidak akan melakukannya kecuali sebagian kecil dari mereka. Sekiranya mereka melakukan apa yang diperintahkan kepada mereka, tentulah itu lebih baik bagi mereka dan lebih menguatkan (iman mereka). 67Dan kalau demikian, niscaya Kami berikan kepada mereka pahala yang besar dari sisi Kami. 68dan Kami tunjukkan kepada mereka jalan yang lurus. 69Dan barangsiapa menaati Allah dan Rasul(-Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu para nabi, para shiddiqin (orang-orang yang benar), para syuhada (orang-orang yang mati syahid), dan orang-orang saleh. Dan mereka itulah sebaik-baik teman. 70Itu adalah karunia Allah, dan cukuplah Allah Yang Maha Mengetahui.

وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ إِذ ظَّلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ جَآءُوكَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ ٱللَّهَ وَٱسۡتَغۡفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ لَوَجَدُواْ ٱللَّهَ تَوَّابٗا رَّحِيمٗا 64فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَرَجٗا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسۡلِيمٗا 65وَلَوۡ أَنَّا كَتَبۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَنِ ٱقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ أَوِ ٱخۡرُجُواْ مِن دِيَٰرِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٞ مِّنۡهُمۡۖ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِۦ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۡ وَأَشَدَّ تَثۡبِيتٗا 66وَإِذٗا لَّأٓتَيۡنَٰهُم مِّن لَّدُنَّآ أَجۡرًا عَظِيمٗا 67وَلَهَدَيۡنَٰهُمۡ صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا 68وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّٰلِحِينَۚ وَحَسُنَ أُوْلَٰٓئِكَ رَفِيقٗا 69ذَٰلِكَ ٱلۡفَضۡلُ مِنَ ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ عَلِيمٗا70

Verse 66: Maksudnya menaati Allah dan Rasul-Nya.

Verse 69: Mereka yang syahid membela agama mereka.

Illustration

Nasihat kepada Tentara Muslim

71Wahai orang-orang yang beriman! Waspadalah ketika kamu berangkat, baik berkelompok-kelompok maupun serentak semuanya. 72Dan sesungguhnya di antara kalian ada orang-orang munafik yang akan tinggal di belakang. Maka jika kalian ditimpa musibah, mereka akan berkata dengan sombong, "Sungguh Allah telah melimpahkan karunia-Nya kepada kami karena kami tidak ikut serta bersama mereka." 73Tetapi jika kalian kembali dengan karunia dari Allah, mereka akan mengeluh—seolah-olah tidak pernah ada hubungan antara mereka dengan kalian—"Aduhai! Andai saja kami ikut serta bersama mereka itu, niscaya kami akan mendapatkan bagian keuntungan yang besar!"

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ خُذُواْ حِذۡرَكُمۡ فَٱنفِرُواْ ثُبَاتٍ أَوِ ٱنفِرُواْ جَمِيعٗا 71وَإِنَّ مِنكُمۡ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنۡ أَصَٰبَتۡكُم مُّصِيبَةٞ قَالَ قَدۡ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيَّ إِذۡ لَمۡ أَكُن مَّعَهُمۡ شَهِيدٗا 72وَلَئِنۡ أَصَٰبَكُمۡ فَضۡلٞ مِّنَ ٱللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمۡ تَكُنۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُۥ مَوَدَّةٞ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ مَعَهُمۡ فَأَفُوزَ فَوۡزًا عَظِيمٗا73

Verse 73: Artinya kemenangan dan rampasan perang.

Melawan Kezaliman

74Hendaklah orang-orang yang menukar kehidupan dunia dengan akhirat berperang di jalan Allah. Dan barang siapa yang berperang di jalan Allah, lalu ia gugur atau memperoleh kemenangan, maka Kami akan memberinya pahala yang besar. 75Mengapa kamu tidak berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang tertindas dari laki-laki, perempuan, dan anak-anak yang menyeru, "Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini yang penduduknya zalim, dan berilah kami pelindung dari sisi-Mu, serta berilah kami penolong dari sisi-Mu, dengan rahmat-Mu."? 76Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah, dan orang-orang kafir berperang di jalan Tagut. Maka perangilah pengikut-pengikut setan itu, karena sesungguhnya tipu daya setan itu sangat lemah.

فَلۡيُقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشۡرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأٓخِرَةِۚ وَمَن يُقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقۡتَلۡ أَوۡ يَغۡلِبۡ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا 74وَمَا لَكُمۡ لَا تُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلۡوِلۡدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهۡلُهَا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا 75ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓاْ أَوۡلِيَآءَ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّ كَيۡدَ ٱلشَّيۡطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا76

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Sebelum hijrah ke Madinah, banyak Muslim awal terus memohon kepada Nabi untuk mengizinkan mereka memerangi musuh-musuh mereka dari Mekah. Namun beliau bersabda kepada mereka bahwa beliau belum menerima perintah untuk berperang. Sebaliknya, beliau menasihati mereka untuk fokus memperkuat hubungan dengan Allah. Akhirnya, ketika perintah untuk berperang datang setelah hijrah ke Madinah, sebagian dari mereka tidak tertarik untuk berperang demi membela diri. (Imam An-Nasa'i)

Yang Kehilangan Keberanian

77Tidakkah engkau (wahai Nabi) melihat orang-orang yang dikatakan kepada mereka, "Tahanlah tanganmu (dari berperang), dirikanlah salat, dan tunaikanlah zakat"? Kemudian ketika diwajibkan atas mereka berperang, tiba-tiba segolongan dari mereka takut kepada manusia (musuh mereka) sebagaimana takutnya kepada Allah, bahkan lebih takut lagi. Mereka berkata, "Ya Tuhan kami, mengapa Engkau wajibkan atas kami berperang? Mengapa tidak Engkau tangguhkan (perintah) ini kepada kami beberapa waktu lagi?" Katakanlah (wahai Nabi), "Kesenangan dunia ini hanyalah sedikit, sedangkan akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Dan kamu tidak akan dizalimi sedikit pun."

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمۡ كُفُّوٓاْ أَيۡدِيَكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ إِذَا فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَخۡشَوۡنَ ٱلنَّاسَ كَخَشۡيَةِ ٱللَّهِ أَوۡ أَشَدَّ خَشۡيَةٗۚ وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَيۡنَا ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَآ أَخَّرۡتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٖ قَرِيبٖۗ قُلۡ مَتَٰعُ ٱلدُّنۡيَا قَلِيلٞ وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِيلًا77

Semuanya Tertulis

78Di mana pun kamu berada, kematian akan menjemputmu, sekalipun kamu berada di dalam benteng yang kokoh. Apabila kebaikan menimpa mereka, orang-orang munafik itu berkata, "Ini dari Allah," dan apabila keburukan menimpa mereka, mereka berkata, "Ini karena engkau (wahai Nabi)!" Katakanlah, "Keduanya (baik dan buruk) adalah dari Allah." Maka mengapa orang-orang ini (hampir) tidak memahami pembicaraan? 79Kebaikan apa pun yang menimpa kamu sekalian adalah dari Allah, dan keburukan apa pun yang menimpa kamu adalah dari diri kalian sendiri. Kami telah mengutusmu (wahai Nabi) sebagai seorang rasul kepada seluruh manusia. Dan cukuplah Allah sebagai Saksi.

أَيۡنَمَا تَكُونُواْ يُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِي بُرُوجٖ مُّشَيَّدَةٖۗ وَإِن تُصِبۡهُمۡ حَسَنَةٞ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ وَإِن تُصِبۡهُمۡ سَيِّئَةٞ يَقُولُواْ هَٰذِهِۦ مِنۡ عِندِكَۚ قُلۡ كُلّٞ مِّنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ فَمَالِ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلۡقَوۡمِ لَا يَكَادُونَ يَفۡقَهُونَ حَدِيثٗا 78مَّآ أَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٖ فَمِن نَّفۡسِكَۚ وَأَرۡسَلۡنَٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولٗاۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدٗا79

Verse 79: Artinya Nabi datang sebagai rahmat bagi umat manusia, bukan penyebab kesulitan, sebagaimana klaim orang-orang munafik.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Meskipun Al-Qur'an diturunkan selama periode 23 tahun kepada seorang nabi yang tidak bisa membaca atau menulis, kisah-kisah dan topik-topiknya yang berulang sangat konsisten. Al-Qur'an sendiri menantang penduduk Mekah (yang merupakan ahli bahasa Arab) untuk menghasilkan sesuatu yang serupa dengan gaya Al-Qur'an atau menemukan kesalahan dalam Kitab tersebut, tetapi mereka gagal melakukannya. Apa yang membuat Al-Qur'an unik di antara kitab-kitab suci lainnya adalah bahwa ia dihafal dan dituliskan pada masa Nabi. Saat ini, ada jutaan Muslim di seluruh dunia yang hafal Al-Qur'an, termasuk banyak non-Arab. Jika semua buku di dunia dihancurkan, hanya Al-Qur'an yang akan bertahan karena ia dapat dengan mudah ditulis ulang, kata demi kata, dari ingatan. Ayat 82 menegaskan bahwa Al-Qur'an konsisten karena ia berasal dari Allah. Nabi-nabi lain seperti Musa, Daud, dan Isa juga menerima wahyu dari Allah. Namun, wahyu-wahyu tersebut ditulis dan diedit selama berabad-abad oleh orang-orang yang berbeda, menghasilkan perubahan dan kesalahan yang tak terhitung jumlahnya. Ini menjelaskan mengapa ada berbagai versi Alkitab yang tidak identik.

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Seseorang mungkin bertanya, 'Jika Al-Quran itu konsisten, bagaimana Anda menjelaskan konsep Qira'at?'

Illustration

SIKAP KAUM MUNAFIK

80Barangsiapa menaati Rasul, sungguh ia telah menaati Allah. Dan barangsiapa berpaling, maka ketahuilah bahwa Kami tidak mengutusmu (Muhammad) sebagai penjaga bagi mereka. 81Dan orang-orang (munafik) itu berkata, "Kami patuh kepadamu," tetapi apabila mereka keluar dari sisimu, sebagian dari mereka merencanakan di malam hari (sesuatu) yang bertentangan dengan apa yang mereka katakan. Allah mencatat apa yang mereka rencanakan. Maka berpalinglah dari mereka, dan bertawakallah kepada Allah. Dan cukuplah Allah sebagai Pelindung. 82Maka apakah mereka tidak merenungkan Al-Qur'an? Sekiranya (Al-Qur'an) itu datang dari selain Allah, niscaya mereka akan menemukan banyak pertentangan di dalamnya. 83Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan atau ketakutan, mereka menyiarkannya. Padahal sekiranya mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang mampu menyimpulkannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka. Sekiranya bukan karena karunia dan rahmat Allah kepadamu, tentu kamu mengikuti setan, kecuali sebagian kecil saja (dari kamu). 84Maka berperanglah (Muhammad) di jalan Allah. Tidaklah engkau dibebani melainkan untuk dirimu sendiri. Dan kobarkanlah semangat para mukmin (untuk berperang), mudah-mudahan Allah menolak serangan orang-orang kafir. Dan Allah lebih besar kekuatan-Nya dan lebih dahsyat siksa-Nya.

مَّن يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ عَلَيۡهِمۡ حَفِيظٗا 80وَيَقُولُونَ طَاعَةٞ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنۡ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ غَيۡرَ ٱلَّذِي تَقُولُۖ وَٱللَّهُ يَكۡتُبُ مَا يُبَيِّتُونَۖ فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ وَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا 81أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفٗا كَثِيرٗا 82وَإِذَا جَآءَهُمۡ أَمۡرٞ مِّنَ ٱلۡأَمۡنِ أَوِ ٱلۡخَوۡفِ أَذَاعُواْ بِهِۦۖ وَلَوۡ رَدُّوهُ إِلَى ٱلرَّسُولِ وَإِلَىٰٓ أُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنۡهُمۡ لَعَلِمَهُ ٱلَّذِينَ يَسۡتَنۢبِطُونَهُۥ مِنۡهُمۡۗ وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَرَحۡمَتُهُۥ لَٱتَّبَعۡتُمُ ٱلشَّيۡطَٰنَ إِلَّا قَلِيلٗ 83فَقَٰتِلۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفۡسَكَۚ وَحَرِّضِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأۡسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ وَٱللَّهُ أَشَدُّ بَأۡسٗا وَأَشَدُّ تَنكِيلٗا84

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Ayat 85 berbicara tentang melakukan **syafa'at** untuk orang lain, yang berarti berbicara untuk mendukung seseorang demi kebaikan mereka atau menghilangkan bahaya dari mereka. Misalnya, jika Hamzah sedang mencari pekerjaan, Anda bisa berbicara dengan seseorang untuk mempekerjakannya jika ia memenuhi syarat untuk pekerjaan tersebut. Juga, jika Zainab dipecat dari pekerjaannya karena kesalahan kecil, Anda bisa berbicara dengan manajernya untuk memberinya kesempatan kedua. Ketika orang meminta bantuan Anda, Anda harus bersyukur bahwa Allah telah menempatkan Anda pada posisi untuk membantu orang lain.

Bayangkan bahwa Allah telah memberi Anda 2 pilihan: 1. Diberkahi dengan kekuatan untuk membantu orang lain. 2. Atau menjadi orang yang membutuhkan dan sangat mengharapkan bantuan dari orang lain. Pilihan mana yang akan Anda pilih?

Nabi bersabda, 'Orang yang paling dicintai Allah adalah orang yang paling bermanfaat bagi orang lain. Dan amal yang paling baik di sisi Allah adalah ketika Anda membuat seorang Muslim bahagia, menghilangkan kesulitan dari mereka, membayar utang mereka, atau memberi makan orang yang lapar. Saya lebih suka membantu seseorang dengan kebutuhannya daripada melakukan i'tikaf (tindakan berdiam diri di masjid untuk beribadah) di masjid saya di sini (di Madinah) selama sebulan.' (Imam At-Tabarani)

SIDE STORY

SIDE STORY

Suatu hari, 'Abdullah bin 'Abbas (sepupu Nabi) sedang berdiam di masjid Nabi untuk i'tikaf. Ia melihat seorang pria di dekatnya dengan wajah sedih dan menanyakan apa masalahnya. Pria itu berkata ia tidak bisa membayar utang dan membutuhkan lebih banyak waktu. Ibnu 'Abbas menawarkan untuk pergi bersamanya berbicara dengan pemberi utang. Pria itu terkejut bahwa sepupu Nabi bersedia meninggalkan masjid untuk melakukan syafa'at (menjadi perantara) baginya. Ibnu 'Abbas kemudian berkata kepada pria itu, 'Aku mendengar Nabi bersabda, 'Membantu orang lain lebih baik daripada ber-i'tikaf di masjidku ini.''

Nasihat untuk Umat Muslim

85Barangsiapa yang memberikan syafaat (dukungan) yang baik, niscaya ia akan memperoleh bagian pahala darinya. Dan barangsiapa yang memberikan syafaat (dukungan) yang buruk, niscaya ia akan memikul bagian dosa darinya. Dan Allah Maha Mengawasi segala sesuatu. 86Apabila kamu dihormati dengan suatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik, atau balaslah (dengan yang sepadan). Sesungguhnya Allah Maha Memperhitungkan segala sesuatu. 87Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Dia pasti akan mengumpulkan kamu sekalian pada hari Kiamat yang tidak ada keraguan padanya. Dan siapakah yang lebih benar perkataannya daripada Allah?

مَّن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةً حَسَنَةٗ يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٞ مِّنۡهَاۖ وَمَن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةٗ سَيِّئَةٗ يَكُن لَّهُۥ كِفۡلٞ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقِيتٗا 85وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٖ فَحَيُّواْ بِأَحۡسَنَ مِنۡهَآ أَوۡ رُدُّوهَآۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَسِيبًا 86ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ لَيَجۡمَعَنَّكُمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيهِۗ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ حَدِيثٗا87

Sikap terhadap Orang Munafik

88Mengapa kamu, wahai orang-orang mukmin, terbagi menjadi dua golongan mengenai orang-orang munafik, padahal Allah telah membiarkan mereka kembali kepada kekafiran disebabkan perbuatan mereka sendiri? Apakah kamu ingin memberi petunjuk kepada orang yang telah dibiarkan sesat oleh Allah? Dan barang siapa dibiarkan sesat oleh Allah, kamu sekali-kali tidak akan menemukan jalan baginya. 89Mereka ingin kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah kafir, agar kamu semua sama. Maka janganlah kamu jadikan mereka teman setia (wali) sebelum mereka berhijrah di jalan Allah. Jika mereka berpaling, maka tangkaplah mereka dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menemui mereka, dan janganlah kamu jadikan seorang pun di antara mereka sebagai teman setia atau penolong. 90Kecuali orang-orang yang bergabung dengan suatu kaum yang antara kamu dan mereka ada perjanjian damai, atau orang-orang yang datang kepadamu sedang hati mereka enggan untuk memerangi kamu dan enggan (pula) memerangi kaumnya. Sekiranya Allah menghendaki, tentu Dia memberi kekuasaan kepada mereka (untuk memerangi kamu), lalu mereka memerangimu. Maka jika mereka membiarkan kamu, tidak memerangi kamu, dan menawarkan perdamaian kepadamu, maka Allah tidak memberi jalan bagimu (untuk menumpahkan darah) mereka. 91Atau kamu akan dapati (golongan) yang lain, yang ingin aman dari kamu dan ingin aman dari kaumnya. Setiap kali mereka diajak kembali kepada fitnah (kekafiran), mereka pun terjun ke dalamnya. Jika mereka tidak membiarkan kamu, tidak menawarkan perdamaian kepadamu, dan tidak menahan tangan mereka (dari menyerang kamu), maka tangkaplah mereka dan bunuhlah mereka di mana saja kamu menemui mereka. Dan Kami telah memberikan kepadamu kekuasaan yang nyata terhadap mereka.

فَمَا لَكُمۡ فِي ٱلۡمُنَٰفِقِينَ فِئَتَيۡنِ وَٱللَّهُ أَرۡكَسَهُم بِمَا كَسَبُوٓاْۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهۡدُواْ مَنۡ أَضَلَّ ٱللَّهُۖ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلٗا 88وَدُّواْ لَوۡ تَكۡفُرُونَ كَمَا كَفَرُواْ فَتَكُونُونَ سَوَآءٗۖ فَلَا تَتَّخِذُواْ مِنۡهُمۡ أَوۡلِيَآءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَخُذُوهُمۡ وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ وَجَدتُّمُوهُمۡۖ وَلَا تَتَّخِذُواْ مِنۡهُمۡ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرًا 89إِلَّا ٱلَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوۡمِۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٌ أَوۡ جَآءُوكُمۡ حَصِرَتۡ صُدُورُهُمۡ أَن يُقَٰتِلُوكُمۡ أَوۡ يُقَٰتِلُواْ قَوۡمَهُمۡۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَسَلَّطَهُمۡ عَلَيۡكُمۡ فَلَقَٰتَلُوكُمۡۚ فَإِنِ ٱعۡتَزَلُوكُمۡ فَلَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ وَأَلۡقَوۡاْ إِلَيۡكُمُ ٱلسَّلَمَ فَمَا جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ عَلَيۡهِمۡ سَبِيلٗا 90سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأۡمَنُوكُمۡ وَيَأۡمَنُواْ قَوۡمَهُمۡ كُلَّ مَا رُدُّوٓاْ إِلَى ٱلۡفِتۡنَةِ أُرۡكِسُواْ فِيهَاۚ فَإِن لَّمۡ يَعۡتَزِلُوكُمۡ وَيُلۡقُوٓاْ إِلَيۡكُمُ ٱلسَّلَمَ وَيَكُفُّوٓاْ أَيۡدِيَهُمۡ فَخُذُوهُمۡ وَٱقۡتُلُوهُمۡ حَيۡثُ ثَقِفۡتُمُوهُمۡۚ وَأُوْلَٰٓئِكُمۡ جَعَلۡنَا لَكُمۡ عَلَيۡهِمۡ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا91

Verse 88: 41 Artinya, janganlah kamu menyangkal bahwa orang-orang munafik bukanlah orang-orang mukmin sejati.

Verse 89: Ayat ini menjelaskan tentang sekelompok orang munafik yang secara sembunyi-sembunyi mendukung musuh-musuh kaum Muslimin. Untuk membuktikan keimanan mereka, orang-orang munafik itu diperintahkan untuk berhijrah dan bergabung dengan kaum mukmin. Jika tidak, mereka akan digolongkan bersama musuh.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Jika seorang Muslim melakukan dosa besar (seperti membunuh seseorang dengan sengaja atau melakukan perzinaan) dan meninggal tanpa bertobat, mereka akan dihukum di Akhirat sesuai dengan dosa mereka. Pada akhirnya, mereka akan dimasukkan ke Jannah. Tidak ada Muslim yang akan tinggal di Neraka selamanya. Meskipun ayat 93 menyatakan bahwa orang yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja akan berada di Neraka selamanya, itu sebenarnya berarti 'waktu yang sangat lama.'

Kita menggunakan gaya serupa dalam kehidupan sehari-hari kita. Sebagai contoh, jika seseorang terlambat beberapa menit untuk janji penting, sebagian dari kita mungkin berkata, 'Kami menunggunya selamanya' atau 'Butuh waktu selamanya baginya untuk datang.'

Kejahatan Pembunuhan Seorang Mukmin

92Tidak dibenarkan bagi seorang mukmin membunuh mukmin yang lain, kecuali karena kekhilafan. Dan barangsiapa membunuh seorang mukmin karena kekhilafan, hendaklah ia memerdekakan seorang hamba sahaya yang mukmin serta membayar diat kepada keluarga si terbunuh, kecuali jika mereka (keluarga korban) membebaskannya sebagai sedekah. Jika ia (si terbunuh) seorang mukmin yang termasuk golongan kaum yang memerangimu, maka hendaklah memerdekakan seorang hamba sahaya yang mukmin. Dan jika ia (si terbunuh) dari kaum yang ada perjanjian damai antara kamu dengan mereka, maka (wajib) membayar diat kepada keluarganya serta memerdekakan seorang hamba sahaya yang mukmin. Barangsiapa yang tidak mendapatkan (hamba sahaya), maka hendaklah berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai tobat kepada Allah. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. 93Dan barangsiapa membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya adalah neraka Jahanam, ia kekal di dalamnya selama-lamanya. Allah murka kepadanya, melaknatnya, serta menyediakan baginya azab yang besar.

وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٍ أَن يَقۡتُلَ مُؤۡمِنًا إِلَّا خَطَ‍ٔٗاۚ وَمَن قَتَلَ مُؤۡمِنًا خَطَ‍ٔٗا فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖ وَدِيَةٞ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦٓ إِلَّآ أَن يَصَّدَّقُواْۚ فَإِن كَانَ مِن قَوۡمٍ عَدُوّٖ لَّكُمۡ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖۖ وَإِن كَانَ مِن قَوۡمِۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُم مِّيثَٰقٞ فَدِيَةٞ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ وَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖۖ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ شَهۡرَيۡنِ مُتَتَابِعَيۡنِ تَوۡبَةٗ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا 92وَمَن يَقۡتُلۡ مُؤۡمِنٗا مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدٗا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمٗا93

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Ayat 94 diturunkan ketika salah seorang sahabat bernama Al-Miqdad membunuh seorang pria lain, meskipun korban mengatakan bahwa dia adalah seorang Muslim dan mengucapkan salam damai kepada Al-Miqdad. Namun, Al-Miqdad terburu-buru membunuhnya hanya untuk mengambil harta bendanya sebagai rampasan perang, mengira bahwa pria itu berbohong. (Imam Al-Bazzar & Imam At-Tabarani)

Tidak Berkelahi Sembarangan

94Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu pergi (berperang) di jalan Allah, maka telitilah (kebenaran berita yang disampaikan kepadamu) dan janganlah kamu mengatakan kepada orang yang mengucapkan salam kepadamu, "Kamu bukan orang beriman!" dengan maksud mencari harta benda kehidupan dunia, padahal di sisi Allah ada harta yang banyak. Begitu jugalah keadaan kamu dahulu, lalu Allah menganugerahkan nikmat kepadamu. Maka telitilah (kebenaran berita itu). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلَا تَقُولُواْ لِمَنۡ أَلۡقَىٰٓ إِلَيۡكُمُ ٱلسَّلَٰمَ لَسۡتَ مُؤۡمِنٗا تَبۡتَغُونَ عَرَضَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فَعِندَ ٱللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٞۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبۡلُ فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيۡكُمۡ فَتَبَيَّنُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا94

Verse 94: Artinya harta rampasan perang.

SIDE STORY

SIDE STORY

Paragraf berikut berbicara tentang pahala dan kehormatan besar yang Allah berikan kepada mereka yang berkorban di jalan-Nya. Ada banyak kisah menakjubkan tentang para sahabat Nabi yang melakukan segala yang mereka bisa untuk melindungi dan menyebarkan Islam, termasuk **Abu Ayyub Al-Ansari (Khalid ibn Zaid)**. Ketika Nabi hijrah ke Madinah, semua orang ingin menjamu beliau. Namun, beliau memberi tahu mereka bahwa untanya telah diperintahkan untuk menentukan tempat tinggalnya. Akhirnya, unta itu berlutut tepat di depan rumah Abu Ayyub, sehingga ia mendapat kehormatan menjamu Nabi. Abu Ayyub mendedikasikan hidupnya untuk melayani Islam dan tidak pernah melewatkan satu pun pertempuran selama atau setelah masa Nabi.

Bahkan pada usia 80 tahun, Abu Ayyub bergabung dengan pasukan Muslim untuk menaklukkan Konstantinopel (Istanbul) pada masa Mu'awiyah. Namun, Abu Ayyub jatuh sakit parah dan mulai sekarat. Permintaan terakhirnya adalah agar para prajurit Muslim membawa jenazahnya dan menguburkannya sedekat mungkin dengan Konstantinopel. Akhirnya, sekitar 800 tahun kemudian, Sultan Utsmaniyah **Muhammad Al-Fatih (Fatih Sultan Mehmed)** berhasil menaklukkan Konstantinopel. Untuk menghormati warisan Abu Ayyub Al-Ansari, **Masjid Eyüp Sultan** (tergambar di sini) segera dibangun di dalam Istanbul, tempat jenazahnya telah dipindahkan. Utsmaniyah sangat mencintainya sehingga setiap sultan baru dilantik di masjid Abu Ayyub.

Illustration

Pengorbanan di Jalan Allah

95Selain mereka yang mempunyai uzur, orang-orang mukmin yang berdiam diri (di rumah) tidaklah sama dengan orang-orang yang berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka. Allah telah meninggikan derajat orang-orang yang berjihad dengan harta dan jiwa mereka di atas orang-orang yang berdiam diri 'dengan uzur'. Allah telah menjanjikan kepada masing-masing pahala yang besar, tetapi orang-orang yang berjihad akan menerima pahala yang jauh lebih utama daripada yang lain. 96derajat-derajat yang jauh lebih tinggi, ampunan, dan rahmat dari-Nya. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

لَّا يَسۡتَوِي ٱلۡقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ غَيۡرُ أُوْلِي ٱلضَّرَرِ وَٱلۡمُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡۚ فَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ عَلَى ٱلۡقَٰعِدِينَ دَرَجَةٗۚ وَكُلّٗا وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَفَضَّلَ ٱللَّهُ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ عَلَى ٱلۡقَٰعِدِينَ أَجۡرًا عَظِيمٗا 95دَرَجَٰتٖ مِّنۡهُ وَمَغۡفِرَةٗ وَرَحۡمَةٗۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمًا96

Verse 95: Seperti perempuan, orang tua, orang sakit, dan lain-lain.

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Ayat 97 membahas tentang beberapa individu di Makkah yang secara diam-diam memeluk Islam namun menolak untuk berhijrah ke Madinah bersama kaum mukminin lainnya. Keimanan mereka begitu lemah sehingga mengamalkan ajaran Islam tidak menjadi prioritas. Beberapa di antara mereka bahkan terbunuh dalam Perang Badar setelah kaum Musyrikin Makkah memaksa mereka untuk berperang melawan kaum Muslimin. (Imam Ibnu Katsir & Imam Al-Qurtubi)

Hukum yang sama berlaku bagi kaum Muslimin yang mengalami penindasan dan menolak untuk berhijrah ke tempat di mana mereka dapat hidup dengan bermartabat dan bebas menjalankan ajaran agama mereka.

Mereka yang Menanggung Penganiayaan

97Ketika para malaikat mencabut nyawa orang-orang yang menzalimi diri mereka sendiri, seraya berkata, "Mengapa kamu begitu?" Mereka menjawab, "Kami adalah orang-orang yang tertindas di bumi." Para malaikat berkata, "Bukankah bumi Allah itu luas, sehingga kamu dapat berhijrah di sana?" Maka tempat kembali mereka adalah neraka Jahanam, dan (neraka Jahanam itu) seburuk-buruk tempat kembali. 98Kecuali laki-laki, perempuan, dan anak-anak yang lemah (tidak berdaya) yang tidak mampu mencari jalan keluar dan tidak pula memiliki kemampuan untuk itu, 99maka patut diharapkan Allah akan memaafkan mereka. Dan Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun. 100Barangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya dia akan mendapati di bumi ini tempat hijrah yang luas dan rezeki yang banyak. Barangsiapa keluar dari rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum sampai), maka sungguh pahalanya telah ditetapkan di sisi Allah. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

إِنَّ ٱلَّذِينَ تَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِيٓ أَنفُسِهِمۡ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمۡۖ قَالُواْ كُنَّا مُسۡتَضۡعَفِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ قَالُوٓاْ أَلَمۡ تَكُنۡ أَرۡضُ ٱللَّهِ وَٰسِعَةٗ فَتُهَاجِرُواْ فِيهَاۚ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا 97إِلَّا ٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلۡوِلۡدَٰنِ لَا يَسۡتَطِيعُونَ حِيلَةٗ وَلَا يَهۡتَدُونَ سَبِيل 98فَأُوْلَٰٓئِكَ عَسَى ٱللَّهُ أَن يَعۡفُوَ عَنۡهُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَفُوًّا غَفُورٗا 99وَمَن يُهَاجِرۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يَجِدۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُرَٰغَمٗا كَثِيرٗا وَسَعَةٗۚ وَمَن يَخۡرُجۡ مِنۢ بَيۡتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدۡرِكۡهُ ٱلۡمَوۡتُ فَقَدۡ وَقَعَ أَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا100

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Secara umum, umat Muslim yang bepergian sejauh **85 km (sekitar 53 mil) atau lebih** diizinkan untuk **mengqasar salat mereka**. Ini berarti salat 4 rakaat (seperti Zuhur, Asar, atau Isya) dikurangi menjadi hanya 2 rakaat. Untuk lebih memudahkan para musafir, salat Zuhur dapat digabungkan dengan Asar (masing-masing dilaksanakan 2 rakaat), dan Magrib dapat digabungkan dengan Isya (masing-masing 3 dan 2 rakaat). Hanya salat Subuh yang tidak dapat digabungkan dengan empat salat lainnya.

Dalam suatu pertempuran, pemimpin kaum penyembah berhala berencana menyerang umat Muslim saat mereka sedang salat. Maka, **ayat 102** diturunkan untuk memperingatkan Nabi tentang rencana musuh. (Imam Ahmad). Berdasarkan ayat ini, orang-orang beriman harus dibagi menjadi dua kelompok. Sementara kelompok pertama salat bersama imam, kelompok kedua berjaga di belakang mereka. Kemudian, kelompok pertama bergerak ke belakang untuk berjaga setelah salat mereka selesai, sementara kelompok kedua maju untuk salat, dengan imam masih memimpin salat.

Shalat Saat Bepergian atau Berperang

101Apabila kamu (orang-orang mukmin) bepergian di muka bumi, maka tidak mengapa kamu mengqasar salat, terutama jika kamu khawatir diserang orang-orang kafir. Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu. 102Apabila engkau (Muhammad) berada di tengah-tengah mereka (para mukmin) lalu engkau hendak mendirikan salat bersama mereka, maka hendaklah segolongan dari mereka berdiri (salat) bersamamu, dan hendaklah mereka menyandang senjata mereka. Kemudian apabila mereka sujud (telah menyelesaikan satu rakaat), maka hendaklah golongan yang lain berjaga-jaga di belakang mereka. Kemudian hendaklah datang golongan yang belum salat, lalu salat bersamamu, dan hendaklah mereka berhati-hati dan menyandang senjata mereka. Orang-orang kafir ingin melihat kamu lengah terhadap senjatamu dan harta bendamu, lalu mereka menyerbu kamu sekaligus. Dan tidak mengapa kamu meletakkan senjatamu jika kamu mendapat gangguan karena hujan atau karena sakit, dan hendaklah kamu tetap berhati-hati. Sesungguhnya Allah telah menyediakan azab yang menghinakan bagi orang-orang kafir. 103Apabila kamu telah menyelesaikan salat, ingatlah Allah baik ketika kamu berdiri, duduk, maupun berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, laksanakanlah salat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya salat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang mukmin. 104Janganlah kamu berhati lemah dalam mengejar musuh. Jika kamu menderita kesakitan, maka sesungguhnya mereka pun menderita kesakitan (pula) sebagaimana kamu menderita. Padahal kamu mengharapkan dari Allah apa yang tidak mereka harapkan. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

وَإِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَقۡصُرُواْ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنۡ خِفۡتُمۡ أَن يَفۡتِنَكُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْۚ إِنَّ ٱلۡكَٰفِرِينَ كَانُواْ لَكُمۡ عَدُوّٗا مُّبِينٗا 101وَإِذَا كُنتَ فِيهِمۡ فَأَقَمۡتَ لَهُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَلۡتَقُمۡ طَآئِفَةٞ مِّنۡهُم مَّعَكَ وَلۡيَأۡخُذُوٓاْ أَسۡلِحَتَهُمۡۖ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلۡيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمۡ وَلۡتَأۡتِ طَآئِفَةٌ أُخۡرَىٰ لَمۡ يُصَلُّواْ فَلۡيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلۡيَأۡخُذُواْ حِذۡرَهُمۡ وَأَسۡلِحَتَهُمۡۗ وَدَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ تَغۡفُلُونَ عَنۡ أَسۡلِحَتِكُمۡ وَأَمۡتِعَتِكُمۡ فَيَمِيلُونَ عَلَيۡكُم مَّيۡلَةٗ وَٰحِدَةٗۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ إِن كَانَ بِكُمۡ أَذٗى مِّن مَّطَرٍ أَوۡ كُنتُم مَّرۡضَىٰٓ أَن تَضَعُوٓاْ أَسۡلِحَتَكُمۡۖ وَخُذُواْ حِذۡرَكُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ أَعَدَّ لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا 102فَإِذَا قَضَيۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ قِيَٰمٗا وَقُعُودٗا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمۡۚ فَإِذَا ٱطۡمَأۡنَنتُمۡ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۚ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا 103وَلَا تَهِنُواْ فِي ٱبۡتِغَآءِ ٱلۡقَوۡمِۖ إِن تَكُونُواْ تَأۡلَمُونَ فَإِنَّهُمۡ يَأۡلَمُونَ كَمَا تَأۡلَمُونَۖ وَتَرۡجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرۡجُونَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا104

BACKGROUND STORY

BACKGROUND STORY

Ayat 105-113 diturunkan di Madinah untuk membela **Zaid**, seorang Yahudi yang dituduh mencuri secara keliru. Seorang munafik bernama **Tu'mah** mencuri perisai dari **Qatadah** (seorang Muslim), meletakkannya dalam karung tepung, dan memberikannya kepada Zaid tanpa memberitahukan bahwa itu barang curian. Karung itu berlubang, dan Qatadah, setelah mengetahui perisainya hilang, mengikuti jejak tepung dari rumahnya hingga ke rumah Zaid. Zaid menjelaskan bahwa Tu'mah telah menitipkan perisai itu kepadanya. Kerumunan orang berkumpul, dengan sebagian membela Zaid dan sebagian lainnya membela Tu'mah.

Akhirnya, kasus itu sampai kepada Nabi. Kaum Tu'mah mengadakan pertemuan rahasia di malam hari dan memutuskan untuk menekan Nabi agar menuduh orang Yahudi itu, dengan alasan bahwa tidak akan terlihat baik jika seorang Muslim dihukum karena mencuri. Sebelum Nabi dapat membuat keputusan, ayat-ayat ini diturunkan, menyatakan Zaid tidak bersalah. Tu'mah berhasil melarikan diri ke Makkah. Kemudian, ia mencoba menggali terowongan di bawah tembok untuk merampok sebuah rumah, tetapi tembok itu roboh, membunuhnya seketika. (Imam Al-Qurtubi & Imam Az-Zamakhshari)

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Seseorang mungkin bertanya, 'Jika ayat 108 dalam bahasa Arab menyatakan bahwa Allah hadir bersama orang-orang jahat itu ketika mereka membuat rencana, mengapa diterjemahkan secara berbeda?' Ini adalah pertanyaan yang bagus. Kita perlu mengingat bahwa Allah berada di atas Arasy-Nya dan tidak terbatas oleh waktu atau ruang, karena Dialah yang menciptakan keduanya. Allah mengetahui segala sesuatu tentang ciptaan-Nya, termasuk pikiran mereka. Inilah esensi dari apa yang disampaikan Imam Ibnu Al-Qayyim dalam puisinya:

Keadilan untuk Seorang Yahudi

105Sesungguhnya Kami telah menurunkan Kitab kepadamu (wahai Nabi) dengan benar untuk menghukumi di antara manusia berdasarkan apa yang telah Allah perlihatkan kepadamu. Maka janganlah engkau menjadi pembela orang-orang yang berkhianat. 106Dan mohonlah ampun kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 107Dan janganlah engkau membela orang-orang yang menzalimi dirinya sendiri. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berkhianat lagi banyak berdosa. 108Mereka berusaha menyembunyikan (kejahatan mereka) dari manusia, tetapi mereka tidak dapat menyembunyikannya dari Allah, padahal Allah bersama mereka ketika pada malam hari mereka merencanakan sesuatu yang tidak diridai-Nya. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan. 109Beginilah kamu (wahai orang-orang mukmin), membela mereka dalam kehidupan dunia ini. Tetapi siapa yang akan membela mereka di hadapan Allah pada hari Kiamat? Atau siapa yang akan menjadi pelindung mereka? 110Orang yang berbuat kejahatan atau menzalimi diri sendiri kemudian memohon ampun kepada Allah, niscaya akan mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 111Dan barang siapa berbuat dosa, maka sesungguhnya (dosa itu) akan menimpa dirinya sendiri. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. 112Dan barang siapa berbuat kesalahan atau dosa kemudian menuduhkannya kepada orang yang tidak bersalah, sungguh, dia telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata. 113Sekiranya bukan karena karunia Allah dan rahmat-Nya, niscaya segolongan dari mereka bertekad untuk menyesatkanmu (Muhammad). Padahal mereka tidak menyesatkan melainkan diri mereka sendiri, dan mereka tidak dapat membahayakanmu sedikit pun. Dan Allah telah menurunkan kepadamu Kitab (Al-Qur'an) dan hikmah, dan telah mengajarkan kepadamu apa yang belum engkau ketahui. Dan karunia Allah kepadamu sangat besar.

إِنَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِتَحۡكُمَ بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِمَآ أَرَىٰكَ ٱللَّهُۚ وَلَا تَكُن لِّلۡخَآئِنِينَ خَصِيمٗا 105وَٱسۡتَغۡفِرِ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا 106وَلَا تُجَٰدِلۡ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخۡتَانُونَ أَنفُسَهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمٗا 107يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَلَا يَسۡتَخۡفُونَ مِنَ ٱللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمۡ إِذۡ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرۡضَىٰ مِنَ ٱلۡقَوۡلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطًا 108هَٰٓأَنتُمۡ هَٰٓؤُلَآءِ جَٰدَلۡتُمۡ عَنۡهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فَمَن يُجَٰدِلُ ٱللَّهَ عَنۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ وَكِيلٗ 109وَمَن يَعۡمَلۡ سُوٓءًا أَوۡ يَظۡلِمۡ نَفۡسَهُۥ ثُمَّ يَسۡتَغۡفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا 110وَمَن يَكۡسِبۡ إِثۡمٗا فَإِنَّمَا يَكۡسِبُهُۥ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا 111وَمَن يَكۡسِبۡ خَطِيٓ‍َٔةً أَوۡ إِثۡمٗا ثُمَّ يَرۡمِ بِهِۦ بَرِيٓ‍ٔٗا فَقَدِ ٱحۡتَمَلَ بُهۡتَٰنٗا وَإِثۡمٗا مُّبِينٗا 112وَلَوۡلَا فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ وَرَحۡمَتُهُۥ لَهَمَّت طَّآئِفَةٞ مِّنۡهُمۡ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡۖ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيۡءٖۚ وَأَنزَلَ ٱللَّهُ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمۡ تَكُن تَعۡلَمُۚ وَكَانَ فَضۡلُ ٱللَّهِ عَلَيۡكَ عَظِيمٗا113

Pembicaraan Rahasia

114Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan rahasia mereka, kecuali (bisikan rahasia) orang yang menyuruh (manusia) bersedekah, berbuat kebaikan, atau mengadakan perdamaian di antara manusia. Dan barang siapa berbuat demikian karena mencari keridaan Allah, kelak Kami akan memberinya pahala yang besar. 115Dan barang siapa menentang Rasul setelah jelas baginya petunjuk, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, Kami akan membiarkannya dalam kesesatan yang telah dipilihnya dan Kami akan memasukkannya ke dalam Jahanam, dan Jahanam itu seburuk-buruk tempat kembali.

لَّا خَيۡرَ فِي كَثِيرٖ مِّن نَّجۡوَىٰهُمۡ إِلَّا مَنۡ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوۡ مَعۡرُوفٍ أَوۡ إِصۡلَٰحِۢ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا 114وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا115

Dosa tak Terampuni

116Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa menyekutukan-Nya, tetapi Dia mengampuni dosa selain itu bagi siapa yang Dia kehendaki. Sesungguhnya barang siapa menyekutukan Allah, maka sungguh dia telah tersesat sejauh-jauhnya. 117Selain Allah, mereka hanya menyembah berhala-berhala perempuan, padahal mereka tidak menyembah melainkan setan yang durhaka— 118Yang dilaknat Allah—yang berkata, "Sungguh aku akan mengambil bagian tertentu dari hamba-hamba-Mu. 119Dan sungguh aku akan menyesatkan mereka, dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka, dan menyuruh mereka (memotong telinga) binatang ternak, dan sungguh akan aku suruh mereka mengubah ciptaan Allah." Barang siapa menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah, maka sungguh dia menderita kerugian yang nyata. 120Setan hanya menjanjikan kepada mereka janji-janji palsu dan membangkitkan angan-angan kosong pada mereka. Apa yang dijanjikan setan kepada mereka hanyalah tipuan belaka. 121Jahannam adalah tempat kembali mereka, dan mereka tidak akan menemukan jalan keluar darinya! 122Adapun orang-orang yang beriman dan beramal saleh, Kami akan memasukkan mereka ke dalam surga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Janji Allah itu benar. Dan siapakah yang lebih benar perkataannya daripada Allah?

إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا 116إِن يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦٓ إِلَّآ إِنَٰثٗا وَإِن يَدۡعُونَ إِلَّا شَيۡطَٰنٗا مَّرِيدٗا 117لَّعَنَهُ ٱللَّهُۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنۡ عِبَادِكَ نَصِيبٗا مَّفۡرُوضٗا 118وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمۡ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيۡطَٰنَ وَلِيّٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانٗا مُّبِينٗا 119يَعِدُهُمۡ وَيُمَنِّيهِمۡۖ وَمَا يَعِدُهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ إِلَّا غُرُورًا 120أُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنۡهَا مَحِيصٗا 121وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلٗا122

Verse 116: Ini berlaku untuk mereka yang meninggal sebagai orang kafir.

Verse 117: 4. Kaum penyembah berhala di Arab biasanya membentuk berhala-berhala mereka berbentuk wanita dan memberi mereka nama-nama wanita seperti Al-Lat, Al-Uzza, dan Manat.

Verse 119: Sebelum Islam, para penyembah berhala biasa mengiris telinga unta-unta yang dipersembahkan untuk berhala, menurut Imam Ibnu Katsir.48. Keyakinan akan Tuhan Yang Maha Esa—jalan fitrah yang Allah telah tanamkan dalam ciptaan-Nya.

SIDE STORY

SIDE STORY

Ini adalah kisah nyata yang diceritakan oleh seorang imam di Palestina: 'Ada seorang pemuda dengan sindrom Down yang secara konsisten shalat tarawih di shaf pertama di belakang saya setiap malam di bulan Ramadan. Suaranya terkadang bisa keras saat shalat, itulah sebabnya saya bisa mendengarnya. Ketika saya bangkit dari rukuk dan mengucapkan, 'Sami'a Allahu liman hamidah' (Allah mendengar siapa saja yang memuji-Nya), orang itu dengan polosnya bertanya, 'Apakah Engkau mendengarku, ya Allah?' Dan ketika kami melakukan sujud, dia dengan polosnya berkata, 'Aku mencintai-Mu ya Allah! Apakah Engkau mencintaiku?' Saya tidak bisa menyembunyikan air mata saya setelah shalat. Suatu kali seseorang bertanya kepada saya ada apa, dan saya mengatakan kepadanya bahwa orang dengan sindrom Down ini mungkin beribadah kepada Allah lebih baik dari kita semua. Dia berinteraksi dengan Allah seolah-olah dia melihat-Nya! Ini disebut **ihsan**. Dia tidak hanya beribadah kepada Allah; dia mencintai Allah!'

Illustration
WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Ayat berikut memuji mereka yang mengikuti Jalan **Ibrahim (Abraham)**. Menurut ayat 1, orang-orang seperti itu menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah dan berbuat baik dengan **ihsan** (dengan sebaik-baiknya). Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, 'Ihsan adalah engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Meskipun engkau tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihatmu.' (Imam Al-Bukhari & Imam Muslim)

JALAN IBRAHIM

123Rahmat Allah bukan berdasarkan angan-anganmu atau angan-angan Ahli Kitab! Barangsiapa mengerjakan kejahatan, niscaya akan dibalas karenanya, dan mereka tidak akan mendapatkan pelindung dan penolong selain Allah. 124Tetapi barangsiapa mengerjakan kebajikan, baik laki-laki maupun perempuan, sedang dia seorang yang beriman, maka mereka akan masuk surga dan tidak akan dizalimi sedikit pun. 125Dan siapakah yang lebih baik agamanya daripada orang yang menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah, sedang dia berbuat kebaikan, dan mengikuti agama Ibrahim yang lurus? Dan Allah telah memilih Ibrahim menjadi kekasih-Nya. 126Milik Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

لَّيۡسَ بِأَمَانِيِّكُمۡ وَلَآ أَمَانِيِّ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِۗ مَن يَعۡمَلۡ سُوٓءٗا يُجۡزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدۡ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا 123وَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا يُظۡلَمُونَ نَقِيرٗا 124وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِينٗا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَٰهِيمَ خَلِيلٗ 125وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٖ مُّحِيطٗا126

Memelihara Anak Yatim Perempuan

127Mereka meminta fatwa kepadamu tentang wanita. Katakanlah, "Allah-lah yang memberi fatwa kepadamu tentang mereka, dan apa yang telah dibacakan kepadamu dalam Kitab (Al-Qur'an) mengenai wanita-wanita yatim yang kamu tahan hak-haknya padahal kamu ingin mengawini mereka, dan (juga tentang) membela hak-hak anak-anak yang lemah serta anak-anak yatim. Dan kebaikan apa pun yang kamu kerjakan, sesungguhnya Allah Maha Mengetahuinya."

وَيَسۡتَفۡتُونَكَ فِي ٱلنِّسَآءِۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِيهِنَّ وَمَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ فِي يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِي لَا تُؤۡتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرۡغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلۡوِلۡدَٰنِ وَأَن تَقُومُواْ لِلۡيَتَٰمَىٰ بِٱلۡقِسۡطِۚ وَمَا تَفۡعَلُواْ مِنۡ خَيۡرٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمٗا127

Verse 127: 50. Ini merujuk pada ketentuan-ketentuan yang disebutkan dalam ayat 2-11 surah ini. 51. Maksudnya warisan dan mahar mereka.

SIDE STORY

SIDE STORY

Seorang kepala sekolah ingin mengajarkan pelajaran penting kepada murid-muridnya. Suatu hari saat istirahat makan siang, dia mengumpulkan semua 500 siswa di gimnasium dan memberikan masing-masing sebuah balon kuning. Setiap siswa harus meniup balonnya, menuliskan namanya di atasnya, dan melemparkannya ke dalam gimnasium. Dengan bantuan para guru, kepala sekolah mengacak semua balon. Para siswa kemudian diberi waktu 3 menit untuk menemukan balon mereka sendiri. Meskipun mencari dengan sungguh-sungguh, tidak ada yang bisa menemukan balonnya. Pada titik ini, kepala sekolah menginstruksikan para siswa untuk mengambil balon pertama yang mereka temukan dan menyerahkannya kepada orang yang namanya tertulis di balon tersebut. Dalam waktu kurang dari 5 menit, setiap orang memiliki balonnya sendiri. Kepala sekolah berkata kepada para siswa, 'Balon-balon ini seperti kebahagiaan. Kita tidak akan pernah menemukannya jika setiap orang hanya mencari kebahagiaannya sendiri. Tetapi jika kita peduli dengan kebahagiaan orang lain, kita juga akan menemukan kebahagiaan kita sendiri.'

Ayat 128 menyoroti kenyataan menyedihkan bahwa manusia cenderung egois. Banyak orang hanya memprioritaskan diri mereka sendiri, hak-hak mereka, dan kebahagiaan mereka, mengabaikan orang lain. Ini berlaku dalam pernikahan, kemitraan bisnis, dan berbagai hubungan lainnya. Jika kita menginginkan kedamaian dan kepuasan dalam hidup ini, kita perlu bersikap baik, selalu mengingat Allah, dan menginginkan bagi orang lain apa yang kita inginkan bagi diri kita sendiri.

Perkara Pernikahan

128Jika seorang wanita khawatir suaminya akan kehilangan minat padanya atau meninggalkannya, maka tidak ada dosa bagi mereka jika mereka membuat kesepakatan damai, yang terbaik. Manusia cenderung egois. Tetapi jika kamu berbuat baik dan bertakwa kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. 129Kalian 'para suami' tidak akan pernah sanggup menjaga keadilan 'emosional' antara istri-istri kalian—tidak peduli seberapa keras kalian berusaha. Maka janganlah kalian condong sepenuhnya kepada salah satu, meninggalkan yang lain tergantung. Dan jika kalian berbuat baik dan bertakwa kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 130Tetapi jika mereka memilih untuk berpisah, Allah akan mencukupi kebutuhan masing-masing dari mereka dari karunia-Nya yang tak terbatas. Dan Allah Maha Luas karunia-Nya lagi Maha Bijaksana.

وَإِنِ ٱمۡرَأَةٌ خَافَتۡ مِنۢ بَعۡلِهَا نُشُوزًا أَوۡ إِعۡرَاضٗا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ أَن يُصۡلِحَا بَيۡنَهُمَا صُلۡحٗاۚ وَٱلصُّلۡحُ خَيۡرٞۗ وَأُحۡضِرَتِ ٱلۡأَنفُسُ ٱلشُّحَّۚ وَإِن تُحۡسِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا 128وَلَن تَسۡتَطِيعُوٓاْ أَن تَعۡدِلُواْ بَيۡنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوۡ حَرَصۡتُمۡۖ فَلَا تَمِيلُواْ كُلَّ ٱلۡمَيۡلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلۡمُعَلَّقَةِۚ وَإِن تُصۡلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورٗا رَّحِيمٗا 129وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغۡنِ ٱللَّهُ كُلّٗا مِّن سَعَتِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ وَٰسِعًا حَكِيمٗا130

Verse 128: Misalnya, alih-alih menceraikannya, ia bisa menawarkan untuk mengurangi waktu bersamanya, dan sang istri bisa merelakan sebagian hak finansialnya yang menjadi tanggung jawabnya. Banyak pasangan suami istri tidak mau memberikan hak-hak pasangannya.

Verse 129: Jangan biarkan seorang wanita dalam ketidakjelasan mengenai status pernikahannya, tidak sepenuhnya menikmati hak-hak sebagai seorang istri dan tidak pula sepenuhnya diceraikan.

Kekuasaan dan Rahmat Allah

131Segala sesuatu yang ada di langit dan segala sesuatu yang ada di bumi adalah milik Allah. Sungguh, Kami telah memerintahkan kepada orang-orang yang diberi Kitab sebelum kamu, dan juga kepadamu, untuk bertakwa kepada Allah. Namun jika kamu ingkar, maka ketahuilah bahwa segala sesuatu yang ada di langit dan di bumi adalah milik Allah. Dan Allah Maha Kaya (tidak membutuhkan apa pun) lagi Maha Terpuji. 132Dan milik Allah-lah segala sesuatu yang ada di langit dan segala sesuatu yang ada di bumi. Dan cukuplah Allah sebagai Pelindung. 133Jika Dia menghendaki, Dia bisa melenyapkan kamu sekalian, wahai manusia, dan mengganti kamu dengan yang lain. Dan Allah Maha Kuasa untuk melakukan itu. 134Barang siapa menghendaki pahala dunia, maka di sisi Allah-lah pahala dunia dan akhirat. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.

وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ وَصَّيۡنَا ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَإِيَّاكُمۡ أَنِ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَإِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدٗا 131وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلًا 132إِن يَشَأۡ يُذۡهِبۡكُمۡ أَيُّهَا ٱلنَّاسُ وَيَأۡتِ بِ‍َٔاخَرِينَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ قَدِيرٗا 133مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا فَعِندَ ٱللَّهِ ثَوَابُ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعَۢا بَصِيرٗا134

Menegakkan Keadilan

135Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu penegak keadilan, menjadi saksi karena Allah, sekalipun terhadap dirimu sendiri, ibu bapakmu, atau kerabatmu. Jika dia kaya ataupun miskin, maka Allah lebih tahu kemaslahatan keduanya. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, sehingga kamu menyimpang. Dan jika kamu memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan bersaksi, maka sesungguhnya Allah Mahateliti terhadap segala apa yang kamu kerjakan.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَۚ إِن يَكُنۡ غَنِيًّا أَوۡ فَقِيرٗا فَٱللَّهُ أَوۡلَىٰ بِهِمَاۖ فَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلۡهَوَىٰٓ أَن تَعۡدِلُواْۚ وَإِن تَلۡوُۥٓاْ أَوۡ تُعۡرِضُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا135

Peringatan terhadap Orang-orang Munafik

136Wahai orang-orang yang beriman! Berimanlah kepada Allah, Rasul-Nya, Kitab yang Dia turunkan kepada Rasul-Nya, dan kitab-kitab yang Dia turunkan sebelumnya. Barang siapa ingkar kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari akhir, maka sungguh dia telah tersesat sejauh-jauhnya. 137Sesungguhnya orang-orang yang beriman kemudian kafir, kemudian beriman lagi, kemudian kafir lagi, lalu bertambah kekafirannya, Allah tidak akan mengampuni mereka, dan tidak (pula) akan menunjukkan mereka jalan yang lurus. 138Berilah kabar gembira kepada orang-orang munafik, bahwa mereka akan mendapat azab yang pedih. 139yaitu orang-orang yang menjadikan orang-orang kafir sebagai teman setia dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Apakah mereka mencari kemuliaan di sisi mereka? Sesungguhnya semua kemuliaan itu milik Allah. 140Sungguh, Dia telah menurunkan ketentuan kepadamu di dalam Kitab (Al-Qur'an), yaitu apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari atau diperolok-olokkan, maka janganlah kamu duduk bersama mereka sehingga mereka mengubah pembicaraan lain. Karena sesungguhnya (kalau kamu berbuat demikian), tentulah kamu serupa dengan mereka. Sesungguhnya Allah akan mengumpulkan semua orang munafik dan orang kafir di Jahannam. 141Orang-orang munafik adalah orang-orang yang menunggu-nunggu apa yang akan terjadi padamu. Maka jika Allah memberikan kemenangan kepadamu, mereka berkata kepadamu, "Bukankah kami bersamamu?" Tetapi jika orang-orang kafir mendapat bagian keberuntungan, mereka berkata kepada mereka, "Bukankah kami telah menjaga kamu dan melindungi kamu dari orang-orang mukmin?" Allah akan mengadili di antara kamu semua pada Hari Kiamat. Dan Allah sekali-kali tidak akan memberikan jalan kepada orang-orang kafir untuk menguasai orang-orang mukmin.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ ءَامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ مِن قَبۡلُۚ وَمَن يَكۡفُرۡ بِٱللَّهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا 136إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ٱزۡدَادُواْ كُفۡرٗا لَّمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَهۡدِيَهُمۡ سَبِيلَۢا 137بَشِّرِ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا 138ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ أَيَبۡتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلۡعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلۡعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعٗا 139وَقَدۡ نَزَّلَ عَلَيۡكُمۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ أَنۡ إِذَا سَمِعۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ يُكۡفَرُ بِهَا وَيُسۡتَهۡزَأُ بِهَا فَلَا تَقۡعُدُواْ مَعَهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦٓ إِنَّكُمۡ إِذٗا مِّثۡلُهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱلۡكَٰفِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا 140ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمۡ فَإِن كَانَ لَكُمۡ فَتۡحٞ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَكُن مَّعَكُمۡ وَإِن كَانَ لِلۡكَٰفِرِينَ نَصِيبٞ قَالُوٓاْ أَلَمۡ نَسۡتَحۡوِذۡ عَلَيۡكُمۡ وَنَمۡنَعۡكُم مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ وَلَن يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لِلۡكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ سَبِيلًا141

Verse 140: 55. Ini merujuk pada 6:68.

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Sebagaimana dibahas dalam Surah 2, surah-surah Madaniyah sering membahas sikap dan praktik negatif **orang-orang munafik**. Menurut ayat 4:142-145, orang-orang munafik hadir secara fisik bersama umat Muslim, tetapi hati mereka menentang mereka. Mereka merancang makar terhadap Islam, tetapi rencana-rencana ini pada akhirnya berbalik merugikan mereka. Mereka diliputi keraguan dan melakukan amal kebaikan hanya untuk **pamer (riya')**. Bahkan ketika mereka berinfak, mereka diam-diam menganggapnya sebagai pemborosan uang. Mereka juga malas dalam shalat, menganggapnya sebagai buang-buang waktu belaka.

SIDE STORY

SIDE STORY

Tiga munafik yang malas tiba di masjid untuk salat Zuhur sesaat sebelum Asar, bukan karena ibadah melainkan untuk pamer. Mereka mulai salat dengan cepat karena tidak ada orang di sekitar. Di tengah-tengah salat mereka, seseorang masuk ke masjid. Merasakan kehadirannya, mereka mulai salat dengan benar. Orang itu ternyata adalah muazin, yang datang untuk mengumandangkan azan Asar. Tentu saja, mereka tidak ingin tinggal untuk salat berikutnya. Maka, munafik pertama membatalkan salatnya dan bertanya kepada muazin, 'Apakah Anda yakin ini sudah waktu Asar?' Munafik kedua melihat ke yang pertama dan berkata, 'Dasar bodoh! Kamu membatalkan salatmu dengan berbicara saat salat.' Yang ketiga melihat ke dua munafik lainnya sebelum menyelesaikan salatnya dan menyombongkan diri, 'Alhamdulillah (Segala puji bagi Allah), aku tidak membatalkan salatku seperti kalian berdua!'

Illustration

Peringatan kepada Orang-orang Munafik

142Sesungguhnya orang-orang munafik itu hendak menipu Allah, padahal Allahlah yang menipu mereka. Apabila mereka berdiri untuk salat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya' (pamer) di hadapan manusia dan tidaklah mereka mengingat Allah kecuali sedikit sekali. 143Mereka dalam keadaan ragu-ragu antara yang demikian (iman atau kafir), tidak termasuk golongan orang-orang ini (orang beriman) dan tidak (pula) termasuk golongan orang-orang itu (orang kafir). Barang siapa yang dibiarkan sesat oleh Allah, maka kamu sekali-kali tidak akan mendapatkan jalan baginya. 144Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil orang-orang kafir sebagai teman setia dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Apakah kamu hendak memberi Allah bukti yang nyata atas dirimu? 145Sesungguhnya orang-orang munafik itu (akan berada) di keraknya api neraka yang paling bawah. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapatkan seorang penolong pun bagi mereka. 146Kecuali orang-orang yang bertobat, memperbaiki diri, berpegang teguh kepada (agama) Allah, dan mengikhlaskan ketaatan mereka kepada Allah. Mereka itulah bersama orang-orang mukmin. Dan Allah akan memberikan kepada orang-orang mukmin pahala yang besar. 147Mengapa Allah akan menghukummu jika kamu bersyukur dan beriman? Allah Maha Mensyukuri dan Maha Mengetahui.

إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمۡ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذۡكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلٗا 142مُّذَبۡذَبِينَ بَيۡنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِۚ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلًا 143يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ ٱلۡكَٰفِرِينَ أَوۡلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ عَلَيۡكُمۡ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينًا 144إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ فِي ٱلدَّرۡكِ ٱلۡأَسۡفَلِ مِنَ ٱلنَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمۡ نَصِيرًا 145إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُواْ وَأَصۡلَحُواْ وَٱعۡتَصَمُواْ بِٱللَّهِ وَأَخۡلَصُواْ دِينَهُمۡ لِلَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ مَعَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَۖ وَسَوۡفَ يُؤۡتِ ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَجۡرًا عَظِيمٗا 146مَّا يَفۡعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمۡ إِن شَكَرۡتُمۡ وَءَامَنتُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمٗا147

Mengucapkan Perkataan Buruk di Depan Umum

148Allah tidak menyukai perkataan buruk diucapkan secara terang-terangan, kecuali oleh orang yang dizalimi. Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. 149Jika kamu menyatakan suatu kebaikan atau menyembunyikannya, atau memaafkan suatu kesalahan, maka sesungguhnya Allah Maha Pemaaf lagi Maha Kuasa.

لَّا يُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوٓءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا 148إِن تُبۡدُواْ خَيۡرًا أَوۡ تُخۡفُوهُ أَوۡ تَعۡفُواْ عَن سُوٓءٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوّٗا قَدِيرًا149

Verse 148: Allah tidak suka jika seseorang membicarakan keburukan orang lain di belakangnya, kecuali bagi orang yang disakiti dan mencari nasihat atau pertolongan dari pihak berwenang.

Iman kepada Semua Nabi

150Sesungguhnya orang-orang yang ingkar kepada Allah dan rasul-rasul-Nya, dan bermaksud membeda-bedakan antara Allah dan rasul-rasul-Nya, dengan mengatakan, "Kami beriman kepada sebagian (rasul) dan kami ingkar kepada sebagian (yang lain)," 151merekalah orang-orang kafir yang sebenarnya. Dan Kami telah menyediakan untuk orang-orang kafir azab yang menghinakan. 152Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan rasul-rasul-Nya, dan tidak membeda-bedakan seorang pun di antara mereka, kelak Dia akan memberikan pahala kepada mereka. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَيَقُولُونَ نُؤۡمِنُ بِبَعۡضٖ وَنَكۡفُرُ بِبَعۡضٖ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُواْ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا 150أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡكَٰفِرُونَ حَقّٗاۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا 151وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَمۡ يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ أُوْلَٰٓئِكَ سَوۡفَ يُؤۡتِيهِمۡ أُجُورَهُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا152

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Banyak ulama Muslim percaya bahwa salah satu sahabat **'Isa (Yesus)** mengkhianatinya dengan mengungkapkan lokasinya kepada bangsa Romawi. Untuk menghukum pengkhianat ini, Allah menjadikannya berpenampilan persis seperti 'Isa, sehingga tentara Romawi menangkap dan menyalibnya, percaya bahwa dialah 'Isa. Menurut Al-Quran (4:158), Nabi 'Isa diangkat dengan selamat ke langit. Kedatangan keduanya sebelum akhir zaman dianggap sebagai salah satu tanda Hari Kiamat (43:61). (Imam Al-Alusi & Imam Ibn 'Ashur)

Menurut keyakinan Kristen, Yesus ('Isa) harus mati di kayu salib agar Tuhan dapat mengampuni 'dosa asal' manusia—dosa yang mereka warisi dari bapak mereka, **Adam**, karena memakan buah dari pohon terlarang. Dalam Islam, kami percaya pada '**kebaikan asal**' karena setiap manusia dilahirkan tanpa dosa. Terlebih lagi, Adam telah bertobat dan diampuni oleh Allah. Keyakinan Kristen tentang dosa asal menimbulkan banyak kebingungan: Mengapa Yesus (yang banyak orang Kristen juga anggap sebagai Tuhan) harus mati agar manusia diampuni atas dosa yang tidak mereka lakukan, yang telah Dia ampuni? Kami percaya Allah itu Maha Adil, Maha Kuasa, dan Maha Pengampun.

Illustration

Orang-orang yang Tidak Beriman di Kalangan Yahudi

153Ahlul Kitab menantangmu (wahai Nabi) untuk menurunkan kepada mereka kitab dari langit. Mereka telah meminta yang lebih besar dari itu kepada Musa, seraya berkata, "Perlihatkanlah Allah kepada kami!" Maka sambaran petir menyambar mereka karena kezaliman mereka. Kemudian mereka menyembah anak sapi (emas) setelah datang kepada mereka bukti-bukti yang nyata. Meskipun demikian, Kami maafkan mereka atas hal itu (setelah mereka bertobat) dan Kami berikan kepada Musa bukti yang nyata. 154Kami mengangkat gunung di atas mereka (sebagai peringatan) karena melanggar janji mereka dan Kami perintahkan, "Masukilah pintu gerbang (kota ini) dengan merendahkan diri." Kami juga melarang mereka, "Janganlah melanggar (aturan) hari Sabat" dan Kami ambil dari mereka perjanjian yang kokoh. 155Maka (mereka dilaknat) karena melanggar janji mereka, mengingkari ayat-ayat Allah, membunuh para nabi tanpa hak, dan karena perkataan mereka, "Hati kami tertutup!" Sebenarnya, Allahlah yang telah mengunci mati hati mereka karena kekafiran mereka, maka sedikit sekali mereka beriman. 156Dan juga (mereka dilaknat) karena kekafiran mereka dan tuduhan keji mereka terhadap Maryam. 157dan karena perkataan mereka, "Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih, 'Isa putra Maryam, Rasul Allah!" Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, melainkan (hanya) diserupakan bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa benar-benar dalam keragu-raguan. Mereka tidak mempunyai pengetahuan sedikit pun tentang hal itu, melainkan hanya mengikuti persangkaan belaka. Dan mereka tidak membunuhnya dengan yakin. 158Melainkan Allah telah mengangkatnya ke sisi-Nya. Dan Allah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana. 159Tidak seorang pun dari Ahli Kitab melainkan akan beriman kepadanya (Isa) sebelum kematiannya. Dan pada hari Kiamat dia akan menjadi saksi terhadap mereka. 160Kami mengharamkan atas orang-orang Yahudi makanan-makanan yang baik tertentu karena kezaliman mereka, dan karena mereka banyak menghalangi (manusia) dari jalan Allah, 161dan karena mereka mengambil riba, padahal sesungguhnya mereka telah dilarang darinya, dan karena mereka memakan harta orang dengan cara yang batil. Kami telah menyediakan bagi orang-orang kafir di antara mereka azab yang pedih. 162Tetapi orang-orang yang mendalam ilmunya di antara mereka dan orang-orang mukmin, mereka beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu (Muhammad) dan apa yang diturunkan sebelummu. Dan (juga) orang-orang yang melaksanakan salat, menunaikan zakat, dan beriman kepada Allah dan hari akhir. Orang-orang seperti itu akan Kami berikan pahala yang besar.

يَسۡ‍َٔلُكَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيۡهِمۡ كِتَٰبٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِۚ فَقَدۡ سَأَلُواْ مُوسَىٰٓ أَكۡبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓاْ أَرِنَا ٱللَّهَ جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلۡمِهِمۡۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَعَفَوۡنَا عَن ذَٰلِكَۚ وَءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا 153وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا 154فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّيثَٰقَهُمۡ وَكُفۡرِهِم بِ‍َٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَقَتۡلِهِمُ ٱلۡأَنۢبِيَآءَ بِغَيۡرِ حَقّٖ وَقَوۡلِهِمۡ قُلُوبُنَا غُلۡفُۢۚ بَلۡ طَبَعَ ٱللَّهُ عَلَيۡهَا بِكُفۡرِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُونَ إِلَّا قَلِيل 155وَبِكُفۡرِهِمۡ وَقَوۡلِهِمۡ عَلَىٰ مَرۡيَمَ بُهۡتَٰنًا عَظِيمٗا 156وَقَوۡلِهِمۡ إِنَّا قَتَلۡنَا ٱلۡمَسِيحَ عِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخۡتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكّٖ مِّنۡهُۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينَۢا 157بَل رَّفَعَهُ ٱللَّهُ إِلَيۡهِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا 158وَإِن مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ إِلَّا لَيُؤۡمِنَنَّ بِهِۦ قَبۡلَ مَوۡتِهِۦۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا 159فَبِظُلۡمٖ مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ طَيِّبَٰتٍ أُحِلَّتۡ لَهُمۡ وَبِصَدِّهِمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ كَثِيرٗا 160وَأَخۡذِهِمُ ٱلرِّبَوٰاْ وَقَدۡ نُهُواْ عَنۡهُ وَأَكۡلِهِمۡ أَمۡوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡبَٰطِلِۚ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ مِنۡهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا 161لَّٰكِنِ ٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ مِنۡهُمۡ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَۚ وَٱلۡمُقِيمِينَ ٱلصَّلَوٰةَۚ وَٱلۡمُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ أُوْلَٰٓئِكَ سَنُؤۡتِيهِمۡ أَجۡرًا عَظِيمًا162

Verse 153: 58. Mereka menuntut agar Al-Qur'an diturunkan sekaligus. Ayat 25:32 menjawab tuntutan ini.

Verse 154: 59. Sebagai peringatan agar tidak mengabaikan perintah-perintah Allah. 60. Kemungkinan besar Yerusalem, menurut Imam Ibnu Katsir.

Verse 155: Mereka beranggapan bahwa hati mereka sudah penuh dengan ilmu, jadi mereka tidak membutuhkan bimbingan Nabi.

Verse 156: 62. Mereka menuduh Maryam hamil dengan Isa melalui hubungan terlarang.

Illustration

RASUL TERAKHIR

163Sesungguhnya Kami telah mewahyukan kepadamu (Muhammad) sebagaimana Kami telah mewahyukan kepada Nuh dan nabi-nabi setelahnya. Dan Kami telah mewahyukan (pula) kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yakub dan anak cucunya, dan (juga) kepada Isa, Ayyub, Yunus, Harun, dan Sulaiman. Dan Kami telah memberikan Zabur kepada Daud. 164Dan (telah Kami utus) rasul-rasul yang sungguh telah Kami kisahkan tentang mereka kepadamu sebelumnya, dan rasul-rasul yang tidak Kami kisahkan tentang mereka kepadamu. Dan kepada Musa Allah berfirman langsung. 165Rasul-rasul itu adalah pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan agar tidak ada alasan bagi manusia untuk membantah Allah setelah (datangnya) rasul-rasul itu. Dan Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana. 166Tetapi (jika mereka menolakmu, wahai Muhammad), Allah menjadi saksi atas apa yang Dia turunkan kepadamu, Dia menurunkannya dengan ilmu-Nya. Para malaikat pun menyaksikan. Dan cukuplah Allah sebagai saksi. 167Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan menghalang-halangi (manusia) dari jalan Allah sungguh telah tersesat jauh. 168Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan menzalimi diri mereka sendiri, Allah tidak akan pernah mengampuni mereka dan tidak pula akan membimbing mereka ke jalan mana pun, 169kecuali jalan Jahannam, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Dan yang demikian itu mudah bagi Allah. 170Wahai sekalian manusia! Sungguh, Rasul telah datang kepadamu dengan membawa kebenaran dari Tuhanmu, maka berimanlah, itu lebih baik bagimu. Dan jika kamu kafir, maka ketahuilah bahwa sesungguhnya apa yang ada di langit dan di bumi adalah milik Allah. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.

إِنَّآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ كَمَآ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ نُوحٖ وَٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ وَإِسۡحَٰقَ وَيَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَٰرُونَ وَسُلَيۡمَٰنَۚ وَءَاتَيۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورٗا 163وَرُسُلٗا قَدۡ قَصَصۡنَٰهُمۡ عَلَيۡكَ مِن قَبۡلُ وَرُسُلٗا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَيۡكَۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِيمٗا 164رُّسُلٗا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا 165لَّٰكِنِ ٱللَّهُ يَشۡهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيۡكَۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلۡمِهِۦۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَشۡهَدُونَۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا 166إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدۡ ضَلُّواْ ضَلَٰلَۢا بَعِيدًا 167إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمۡ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغۡفِرَ لَهُمۡ وَلَا لِيَهۡدِيَهُمۡ طَرِيقًا 168إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٗا 169يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ بِٱلۡحَقِّ مِن رَّبِّكُمۡ فَ‍َٔامِنُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ وَإِن تَكۡفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمٗا170

Seruan untuk Bangkit bagi Kaum Yahudi dan Nasrani

171Wahai Ahli Kitab! Janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al-Masih, Isa putra Maryam itu, hanyalah seorang utusan Allah dan (dengan) Kalimat-Nya yang disampaikan-Nya kepada Maryam, serta (dengan tiupan) ruh dari-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya, dan janganlah kamu mengatakan, "(Tuhan itu) tiga." Berhentilah (dari ucapan itu)! Itu lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa. Maha Suci Dia! Dia Maha Tinggi dari mempunyai anak. Milik-Nyalah segala yang di langit dan segala yang di bumi. Cukuplah Allah sebagai Pemelihara. 172Al-Masih sama sekali tidak akan enggan menjadi hamba Allah, demikian pula para malaikat yang terdekat (kepada Allah). Barang siapa enggan dan menyombongkan diri untuk menyembah-Nya, maka Dia akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya. 173Adapun orang-orang yang beriman dan beramal saleh, maka Dia akan menyempurnakan pahala mereka dan menambah (pahala itu) kepada mereka dari karunia-Nya. Adapun orang-orang yang enggan dan menyombongkan diri, maka Dia akan menyiksa mereka dengan azab yang pedih. Dan mereka tidak akan menemukan bagi diri mereka pelindung dan penolong selain Allah.

يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ وَلَا تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ إِنَّمَا ٱلۡمَسِيحُ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ رَسُولُ ٱللَّهِ وَكَلِمَتُهُۥٓ أَلۡقَىٰهَآ إِلَىٰ مَرۡيَمَ وَرُوحٞ مِّنۡهُۖ فَ‍َٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۖ وَلَا تَقُولُواْ ثَلَٰثَةٌۚ ٱنتَهُواْ خَيۡرٗا لَّكُمۡۚ إِنَّمَا ٱللَّهُ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ سُبۡحَٰنَهُۥٓ أَن يَكُونَ لَهُۥ وَلَدٞۘ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِيلٗا 171لَّن يَسۡتَنكِفَ ٱلۡمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبۡدٗا لِّلَّهِ وَلَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ ٱلۡمُقَرَّبُونَۚ وَمَن يَسۡتَنكِفۡ عَنۡ عِبَادَتِهِۦ وَيَسۡتَكۡبِرۡ فَسَيَحۡشُرُهُمۡ إِلَيۡهِ جَمِيعٗا 172فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُوَفِّيهِمۡ أُجُورَهُمۡ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضۡلِهِۦۖ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ ٱسۡتَنكَفُواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمۡ عَذَابًا أَلِيمٗا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا173

Verse 171: 63. Orang Yahudi diperingatkan agar tidak mendustakan Isa, sedangkan orang Nasrani diperingatkan agar tidak menyebutnya Tuhan. 64. Allah menciptakan Isa dengan firman 'Kun!'

Illustration

Dakwah Islam

174Wahai manusia! Sungguh telah datang kepadamu bukti yang nyata dari Tuhanmu, dan Kami telah menurunkan kepadamu cahaya yang terang benderang. 175Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada-Nya, maka Dia akan memasukkan mereka ke dalam rahmat dan karunia-Nya, dan membimbing mereka kepada-Nya melalui jalan yang lurus.

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُم بُرۡهَٰنٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ نُورٗا مُّبِينٗا 174فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُواْ بِهِۦ فَسَيُدۡخِلُهُمۡ فِي رَحۡمَةٖ مِّنۡهُ وَفَضۡلٖ وَيَهۡدِيهِمۡ إِلَيۡهِ صِرَٰطٗا مُّسۡتَقِيمٗا175

Verse 174: Al-Qur'an

WORDS OF WISDOM

WORDS OF WISDOM

Seseorang mungkin bertanya, 'Bukankah seharusnya ayat 176 ditempatkan di awal surah bersama ayat-ayat serupa yang berkaitan dengan warisan?' Dalam bahasa Arab, gaya sastra ini disebut 'mengikat akhir dengan awal' (رد العجز على الصدر). Menurut **Imam Ar-Razi**, Allah mengakhiri surah dengan ayat ini untuk mengingatkan pembaca tentang topik awal surah—warisan. Gaya ini khususnya digunakan dalam surah-surah yang lebih panjang di mana pembaca mungkin melupakan tema pembuka yang penting saat mereka mencapai akhir. Anda dapat menemukan pendekatan gaya ini di banyak surah lain, misalnya:

Awal Surah 56 (ayat 7-11) memberitahu kita bahwa manusia akan dibagi menjadi 3 golongan pada Hari Kiamat, dan akhir surah (ayat 88-94) menegaskan kembali nasib ketiga golongan tersebut.

Ayat terakhir Surah 25 memberikan peringatan kepada para pendusta yang disebutkan di awal surah.

Awal Surah 23 (ayat 1) menyatakan bahwa orang-orang beriman akan beruntung, dan akhir surah (ayat 117) menyatakan bahwa orang-orang kafir tidak akan pernah beruntung.

Awal Surah 20 (ayat 2) menjelaskan bahwa Al-Quran tidak diturunkan untuk menyebabkan kesusahan bagi Nabi, dan akhir surah (ayat 124) memperingatkan bahwa mereka yang berpaling dari wahyu ini akan menjalani kehidupan yang penuh kesusahan.

HUKUM WARIS: SAUDARA SEKANDUNG

176Mereka meminta fatwa kepadamu. Katakanlah, "Allah memberi fatwa kepadamu tentang (orang) yang meninggal dunia dan tidak mempunyai anak atau orang tua." Jika seorang laki-laki meninggal dunia dan tidak mempunyai anak, dan ia mempunyai saudara perempuan, maka bagi saudara perempuan itu seperdua dari harta yang ditinggalkannya, sedangkan saudaranya (laki-laki) akan mewarisi seluruh hartanya jika ia (saudara perempuan itu) meninggal dunia dan tidak mempunyai anak. Jika (yang meninggal) itu mempunyai dua saudara perempuan atau lebih, maka bagi keduanya dua pertiga dari harta yang ditinggalkan. Tetapi jika mereka (ahli waris itu terdiri dari) saudara-saudara laki-laki dan perempuan, maka bagian seorang laki-laki sama dengan bagian dua orang perempuan. Allah menjelaskan (hukum ini) kepadamu agar kamu tidak sesat. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

يَسۡتَفۡتُونَكَ قُلِ ٱللَّهُ يُفۡتِيكُمۡ فِي ٱلۡكَلَٰلَةِۚ إِنِ ٱمۡرُؤٌاْ هَلَكَ لَيۡسَ لَهُۥ وَلَدٞ وَلَهُۥٓ أُخۡتٞ فَلَهَا نِصۡفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ إِن لَّمۡ يَكُن لَّهَا وَلَدٞۚ فَإِن كَانَتَا ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُمَا ٱلثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَۚ وَإِن كَانُوٓاْ إِخۡوَةٗ رِّجَالٗا وَنِسَآءٗ فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۗ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ أَن تَضِلُّواْۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمُۢ176

An-Nisâ' () - Kids Quran - Chapter 4 - Clear Quran for Kids by Dr. Mustafa Khattab