Sad

Surah ini mengisahkan kepada Nabi (ﷺ) bahwa Daud, Sulaiman, dan Ayyub (A.S.) diuji dan dimuliakan oleh Allah.

Para penyembah berhala akan celaka karena mempercayai tuhan-tuhan palsu, menyebut Nabi (ﷺ) 'seorang penyihir, seorang pendusta besar,' dan karena mengklaim bahwa dunia ini diciptakan tanpa tujuan.

Para mukmin akan diberi pahala di Jannah (Surga) dan orang-orang kafir akan dihukum di Neraka.

Setan senantiasa menjadi musuh bagi manusia sejak penciptaan Adam (A.S.).

Setan tidak diampuni karena kesombongannya terhadap Allah.

Kita harus rendah hati dan memohon ampun kepada Allah ketika kita berbuat salah.

Para pemimpin jahat dan para pengikut mereka akan saling marah di Neraka.

Al-Qur'an adalah pesan terakhir Allah kepada dunia.

Kaum musyrikin sangat marah karena orang-orang penting seperti 'Umar dan Hamzah (R.A.) mulai memeluk Islam. Maka, mereka menekan Abu Thalib (paman Nabi) untuk meyakinkannya agar berhenti menyeru orang-orang untuk beriman kepada Allah Yang Maha Esa.

Nabi (ﷺ) dipanggil untuk pertemuan mendesak dengan kaum musyrikin di rumah Abu Thalib (yang sedang di ambang kematian). Ketika Nabi (ﷺ) tiba, Abu Jahal dengan cepat mengambil tempat di samping ranjang Abu Thalib untuk mencegah Nabi (ﷺ) mempengaruhi pamannya.

Abu Thalib kemudian berkata kepada Nabi (ﷺ), 'Kaummu mengeluh bahwa engkau merendahkan tuhan-tuhan mereka. Apa yang engkau inginkan dari mereka?' Beliau menjawab, 'Aku ingin mereka mengucapkan satu kalimat saja, yang akan membuat mereka menguasai bangsa Arab dan non-Arab!' Ketika mereka berkata, 'Kami akan mengucapkan apa pun yang engkau inginkan,' beliau menjawab, 'Aku ingin kalian mengucapkan, 'Tiada tuhan (yang berhak disembah) selain Allah.''

Kaum musyrikin menjadi sangat marah, sambil memprotes, 'Apa? Bagaimana mungkin satu Tuhan bisa mengurus segalanya?' Kemudian mereka pergi, dipenuhi kemarahan. Mereka berkata satu sama lain, 'Berpegang teguhlah pada tuhan-tuhan kalian. Kami tidak pernah mendengar tentang 'Tuhan Yang Maha Esa' ini dalam agama Kristen (dengan keyakinan pada 3 tuhan). Orang ini tidak peduli dengan petunjuk kalian; dia hanya ingin berkuasa atas kalian.'

Jika mereka mengatakan bahwa Allah adalah satu-satunya Tuhan yang berhak disembah, ini berarti mereka harus meninggalkan semua tuhan mereka yang mereka simpan di sekitar Ka'bah, dan kehilangan wewenang serta status istimewa mereka di Arabia. Jika penyembah berhala Arab lainnya berhenti datang ke Ka'bah, penduduk Mekah akan kehilangan usaha mereka.

Mereka harus menaati Allah ketika Dia berfirman 'Lakukan ini' dan 'Jangan lakukan itu.' Karena mereka manja dan sombong, mereka tidak ingin ada yang menyuruh mereka apa yang harus dilakukan, bahkan jika itu adalah Allah sendiri.

Mereka harus memperlakukan semua orang sebagai setara mereka, termasuk wanita, orang miskin, dan hamba-hamba mereka. Mereka juga harus berhenti menindas orang lain—orang kaya menindas orang miskin, orang kuat menindas orang lemah, dan seterusnya.

Karena mereka mendapat keuntungan dari korupsi dan penindasan dalam masyarakat, mereka menolak Muhammad (ﷺ) sebagai seorang nabi, meskipun mereka mencintainya sebagai seorang manusia. Mereka tahu bahwa beliau jujur dan tulus. Inilah mengapa Allah berfirman kepada Nabi (ﷺ) dalam ayat 8 bahwa mereka tidak meragukan kejujurannya; mereka meragukan pesannya.

Mereka meyakinkannya bahwa mereka datang untuk mencari nasihatnya. Salah satu dari mereka berkata bahwa mitra bisnisnya memiliki 99 domba tetapi ingin mengambil satu-satunya dombanya untuk melengkapi menjadi 100. Akhirnya, Daud (AS) memutuskan bahwa orang yang memiliki banyak domba itu tidak adil terhadap mitranya yang hanya memiliki satu domba.

Ayat-ayat tersebut tidak memberikan alasan mengapa Daud (AS) memohon ampunan Allah, tetapi para ulama percaya itu karena dia seharusnya lebih siap untuk mengadili. Dia juga memiliki beberapa pikiran buruk tentang kedua pria itu, dan mungkin dia mempertimbangkan untuk menghukum mereka.

Bagaimanapun juga, dia diampuni dan diberkahi dengan kekuasaan di kehidupan ini serta kehormatan besar di Akhirat.

Hal-hal terpenting yang bisa dilakukan seorang Muslim adalah ibadah-ibadah wajib—salat lima waktu, puasa Ramadan, zakat, dan haji. Terkadang, membantu seseorang yang membutuhkan bisa menghasilkan pahala lebih banyak daripada ibadah sunah.

Sebagai contoh, jika orang tuamu memintamu pergi ke apotek untuk membelikan mereka obat, ini bisa memberimu pahala lebih banyak daripada salat dua rakaat setelah salat Zuhur.

'Aku lebih suka membantu seseorang memenuhi kebutuhannya daripada beriktikaf di masjidku ini (di Madinah) selama sebulan. Barang siapa menahan amarahnya, Allah akan menutupi aibnya. Dan barang siapa berjalan bersama orang lain untuk memenuhi kebutuhannya, Allah akan mengokohkan kakinya, ketika kaki-kaki orang lain tergelincir (pada Hari itu).'

Dia pergi bermain di halaman belakang selama beberapa menit lalu dengan cepat merasa bosan karena kakak laki-laki dan perempuannya tidak ada di sana untuk bermain dengannya. Lalu dia melihat seekor burung dan ingin bermain dengannya, tetapi burung itu berkata, 'Aku tidak bisa bermain denganmu; aku sibuk membangun sarangku.'

Lalu dia melihat seekor lebah dan ingin bermain dengannya, tetapi lebah itu berkata, 'Aku tidak bisa bermain denganmu; aku sibuk mengumpulkan nektar.' Lalu dia melihat seekor tupai dan ingin bermain dengannya, tetapi tupai itu berkata, 'Aku tidak bisa bermain denganmu; aku sibuk menyimpan makanan untuk musim dingin.'

Hamzah kemudian menyadari bahwa setiap orang memiliki tugas kecuali dirinya. Dia menyadari bahwa tugasnya adalah pergi ke sekolah, menghafal Al-Qur'an, dan menunaikan shalat. Tentu saja, dia selalu bisa bermain di waktu luangnya.

Menurut ayat 27, sebagian orang beranggapan alam semesta diciptakan tanpa tujuan. Ini tidak benar. Setiap orang dan segala sesuatu memiliki tujuan.

Tujuan matahari adalah memberi kita cahaya. Tujuan hujan adalah memberi kita kehidupan. Tujuan pohon adalah memberi kita oksigen.

Tujuan kita adalah menyembah Allah. Segala sesuatu di bumi telah diciptakan untuk melayani kita agar kita dapat beribadah kepada Pencipta kita.

Setiap orang diuji dengan cara yang berbeda, bahkan jika mereka sangat kaya dan berkuasa seperti Nabi Sulaiman (A.S.). Ayat-ayat di bawah ini tidak memberikan rincian tentang bagaimana beliau diuji, sehingga para ulama telah menawarkan penjelasan yang berbeda.

Beberapa ulama mengatakan bahwa Hadis berikut mungkin terkait dengan ujian beliau: Suatu hari, Sulaiman (A.S.) berkata bahwa setiap istrinya akan melahirkan seorang anak laki-laki yang akan tumbuh dewasa dan berkorban di jalan Allah. Beliau lupa mengucapkan 'In-sha-Allah'.

Akibatnya, hanya salah satu istrinya yang melahirkan bayi yang cacat dan meninggal yang diletakkan di atas singgasana Sulaiman (A.S.) untuk mengingatkan beliau bahwa tidak ada yang dapat terjadi tanpa izin Allah.

Maka beliau berdoa kepada Allah memohon ampunan.

Suatu hari, dia menjadi sangat marah kepada istrinya karena sesuatu yang dia katakan atau lakukan, sehingga dia bernazar akan mencambuknya seratus kali jika dia sembuh kembali.

Akhirnya, ketika Allah mengembalikan kesehatannya, dia menyesali nazar yang dia buat tentang istrinya. Untuk membantu Ayyub (AS) menepati nazarnya tanpa menyakiti istrinya, Allah memerintahkannya untuk memukulnya sekali dengan lembut menggunakan seikat kecil rumput.

Allah berseru kepadanya, 'Wahai Aiyub! Mengapa engkau mengumpulkan emas ini? Bukankah Aku telah memberimu cukup?' Dia menjawab, 'Tentu saja, Tuhanku! Tetapi aku tidak akan pernah merasa cukup dengan berkah-Mu.'

Hadis ini sangat penting karena sebagian dari kita mengingat Allah hanya jika kita membutuhkan sesuatu dari-Nya. Tetapi jika hidup kita mudah, kita berpaling dari-Nya. Sebagai orang-orang mukmin sejati, kita tidak akan pernah merasa cukup dengan nikmat Allah. Kita selalu membutuhkan-Nya di masa sulit dan masa senang, ketika kita miskin dan ketika kita kaya, ketika kita sakit dan ketika kita sehat.

Umm Salamah (radhiyallahu 'anha) memeluk Islam bersama suaminya, Abu Salamah (radhiyallahu 'anhu). Ketika kaum musyrikin menyulitkan mereka di Makkah, mereka berhijrah ke Habasyah (Ethiopia saat ini). Akhirnya, mereka kembali ke Makkah, tetapi kaum musyrikin membuat keadaan menjadi lebih sulit bagi mereka.

Ketika mereka mencoba berhijrah ke Madinah, keluarganya menolak mengizinkannya pergi, dan keluarga suaminya mengambil putranya. Ia menangis selama setahun penuh. Kemudian salah satu kerabatnya merasa kasihan padanya dan meyakinkan keluarga untuk mengizinkannya pergi. Keluarga suaminya mengembalikan putranya kepadanya, tetapi ia harus melakukan perjalanan ke Madinah bersama putranya sendirian.

Mereka bertemu dengan 'Uthman ibn Talhah (yang saat itu belum Muslim). 'Uthman (R.A.) mengatakan bahwa akan berbahaya baginya dan putranya yang masih kecil untuk menempuh perjalanan lebih dari 400 km di padang pasir, jadi ia memutuskan untuk mengawal mereka secara gratis.

Akhirnya, keluarga itu bersatu kembali di Madinah. Namun tak lama kemudian, suaminya terluka dalam Perang Uhud dan meninggal tak lama setelah itu. Umm Salamah (radhiyallahu 'anha) mengatakan bahwa suaminya pernah memberitahunya bahwa Nabi (ﷺ) bersabda, 'Jika sesuatu yang buruk menimpa seorang Muslim, lalu orang tersebut berkata, 'Sesungguhnya kami milik Allah, dan kepada-Nya kami akan kembali. Ya Allah! Berilah aku pahala atas kesulitan ini, dan berilah aku sesuatu yang lebih baik,' maka doa orang tersebut akan dikabulkan.'

Ia mulai mengucapkan doa ini, tetapi kemudian ia berkata pada dirinya sendiri, 'Siapa yang bisa menjadi suami yang lebih baik daripada Abu Salamah?' Kemudian, Nabi (ﷺ) melamarnya untuk menikah, untuk menghormati pengorbanannya demi Islam. Ia berkata, 'Wahai Nabi Allah! Orang sepertimu tidak mungkin ditolak. Tetapi ada tiga masalah denganku: 1) Aku sangat pencemburu, 2) Aku sudah tua, dan 3) Aku punya banyak anak.'

Nabi (ﷺ) menjawab, 'Aku berdoa kepada Allah agar menghilangkan kecemburuanmu. Mengenai usiamu, aku juga sudah tua. Dan anak-anakmu akan seperti anak-anakku.' Dia senang dengan jawaban itu dan setuju untuk menikah dengan Nabi (ﷺ). Dia berkata, 'Demi Allah! Nabi (ﷺ) adalah suami yang jauh lebih baik daripada Abu Salamah.'

Urwah adalah putra Az-Zubair ibn Al-Awwam (R.A.), salah satu sahabat besar Nabi (ﷺ). Suatu hari, saat bepergian dengan salah satu putranya, ia mulai merasakan sakit di kakinya. Akhirnya, para dokter memutuskan untuk memotong kakinya untuk menghentikan penyebaran penyakit ke seluruh tubuhnya.

Tak lama kemudian, putranya ditendang kuda dan meninggal dunia. Ketika ia menerima kabar buruk itu, ia tidak berkata, 'Mengapa? Aku kehilangan kakiku, dan sekarang putraku! Kakekku adalah Abu Bakar (R.A.) dan ayahku adalah Az-Zubair (R.A.). Dan aku adalah salah satu ulama terbesar Madinah. Mengapa ini terjadi padaku?'

Sebaliknya, ia berdoa, 'Ya Allah! Engkau memberiku tujuh anak, dan Engkau hanya mengambil satu. Dan Engkau memberiku dua lengan dan dua kaki, dan Engkau hanya mengambil satu kaki. Engkau bisa saja mengambil segalanya, `Alhamdulillah` atas apa yang Engkau ambil, dan terima kasih atas apa yang Engkau sisakan.'

Ada sebuah hadis indah di mana Nabi (ﷺ) berbicara tentang dua orang pada Hari Kiamat: yang satu adalah seorang kafir yang menikmati semua hal yang haram, dan yang lainnya adalah seorang mukmin yang melewati banyak ujian dalam hidup.

Orang kafir itu akan dicelupkan ke Neraka sesaat, lalu dikeluarkan dan ditanya, 'Pernahkah kamu menikmati sesuatu di dunia?' Orang itu akan berseru, 'Tidak, Tuhanku! Tidak satu pun.'

Orang mukmin itu akan dicelupkan ke Jannah sesaat, lalu dikeluarkan dan ditanya, 'Pernahkah kamu mengalami kesulitan apa pun di dunia?' Orang itu akan berkata, 'Tidak, Tuhanku! Tidak satu pun.'

Maka orang mukmin itu akan melupakan kesulitan-kesulitan sakit, menjalani operasi, kehilangan anggota keluarga, bepergian, belajar, diintimidasi, mengikuti ujian, bangun untuk Fajr, berpuasa sebulan penuh, berdiri dalam salat, pergi haji, memasak, dan membesarkan anak-anak. Semua rasa sakit akan hilang, tetapi pahala di Jannah akan kekal, subhanallah!

Menurut Al-Quran, Setan diciptakan dari api, dan Adam (A.S.) diciptakan dari tanah liat. Setan adalah seorang jin, bukan malaikat (18:50). Ketika Allah menciptakan Adam (A.S.), Dia menjelaskan bahwa Dia akan menempatkannya di Bumi sebagai khalifah.

Karena Setan banyak beribadah kepada Allah, ia selalu berada dalam rombongan para malaikat yang beribadah kepada Allah. Ketika Allah memerintahkan para malaikat itu untuk bersujud kepada Adam (A.S.), Setan sedang berdiri bersama mereka. Mereka semua bersujud, kecuali dia.

Dia memprotes, 'Aku lebih baik darinya—aku diciptakan dari api dan dia diciptakan dari tanah liat. Mengapa aku harus bersujud kepadanya?' Maka ketika Setan durhaka kepada Allah, namanya menjadi Iblis (yang berarti 'yang putus asa') karena kesombongannya.

Seseorang mungkin bertanya, 'Jika kita hanya bersujud kepada Allah, mengapa para malaikat diminta untuk bersujud kepada Adam (A.S.)?' Kita perlu ingat bahwa hal-hal tertentu diizinkan sebelum masa Nabi (ﷺ) tetapi tidak diizinkan bagi kita. Demikian pula, hal-hal tertentu diizinkan bagi kita tetapi tidak diizinkan sebelum masanya.

Dalam Surah 34:13, para jin membangun berbagai macam hal untuk Sulaiman (A.S.), termasuk patung-patung, yang diizinkan baginya tetapi tidak diizinkan bagi kita.

Di masa lalu, jika seseorang melakukan kesalahan yang sangat besar (seperti dosa menyembah anak sapi dalam kisah Musa (A.S.)), orang-orang diperintahkan untuk saling membunuh jika mereka ingin bertobat (2:54). Sekarang, jika seorang Muslim melakukan perbuatan buruk, mereka berdoa kepada Allah memohon ampunan dan melakukan kebaikan untuk menghapus perbuatan buruk tersebut.

Juga, di masa lalu, makanan tertentu tidak diizinkan bagi kaum Musa (A.S.) tetapi diizinkan bagi kita (6:146).